К иконе «Благодатное Небо» православные верующие обращаются очень часто. Чудотворный образ помогает в исцелении от недугов, а также дает уверенность в своих силах и защищает от негатива.
Эта икона особенно почитается в Москве, и к лику Богоматери ежегодно стекаются паломники со всей России. Молитвы перед ликом «Благодатное Небо» несут особый смысл, и каждый получает ту защиту , на которую рассчитывает. Священнослужители призывают каждого приобретать икону, особенно если в доме есть люди с хроническими заболеваниями.
История иконы
По своему типу икона «Благодатное Небо» относится к акафистным иконам. Их смысл — прославление Богоматери. Самое раннее упоминание об иконе можно отнести к 1678 году. Именно в этом году был написан список с древнего лика, произошло это в Архангельском соборе.
Широкое распространение образ Богоматери получил в девятнадцатом веке, и в православном мире есть две версии происхождения иконы. Первые упоминания о ней ведутся в Троицкой летописи, и датированы они 1398 годом. В это время икона была привезена из Смоленщины в дар литовскому княжеству. По второй версии, икона была вывезена из Литвы.
Однако в православном мире не обращают большого внимания на то, откуда икона прибыла, ведь ее чудотворные способности года за годом подтверждают существование Высших Сил. С иконы «Благодатное Небо» было сделано множество копий, которые распространились по всей России.
Описание иконы «Благодатное Небо»
На иконе Божия Матерь написана в полный рост, держит на руках или на левой руке Младенца Иисуса. На некоторых списках Богородица попирает ногами месяц. Ангелы над ее головой придерживают венец, указывая на непорочность Девы, принесшей в мир Мессию. Прототипом этой иконы послужил образ «Жена, облеченная в Солнце». Список с иконы представляет лишь небольшой видоизмененный образ Богоматери с Младенцем Иисусом.
Где находится икона Божией Матери «Благодатное Небо»
В России практически нет храма или церкви, в котором бы не было лика Богоматери. Православные верующие в каждом городе и поселении могут обратиться с молитвенными словами к иконе и обязательно получат Божественную поддержку.
О чем молятся иконе Божией Матери
Издревле к Богоматери обращались с разными бедами. Молитвы помогали верующим:
- обрести здоровье после продолжительной болезни;
- предотвратить гибель от несчастного случая;
- сохранить жизнь путешествующих и всех, кто находится в пути далеко от дома;
- побороть врагов и избавиться от их негатива;
- предотвратить клевету и злые наветы;
- справляться с повседневными делами и трудностям на пути;
- исцелиться от алкоголизма и иной зависимости;
- исполнить заветное желание.
Икона считается покровительницей военнослужащих, особенно десантников. Служащие молятся святому лику в надежде сохранить свою жизнь и успешно провести дни службы, находясь под Божественной защитой.
Дата празднования
По церковным заветам почитание иконы «Благодатное Небо» совершается 19 марта (6 марта по старому стилю). Кроме того, служба проводится во время Недели Всех Святых. В это время каждый верующий может прочитать молитву, которая обязательно поможет справиться с любыми сложностями, обрести надежную защиту и противостоять злу, ежедневно проверяющему православных на прочность.
Молитва Богородице перед иконой
«Богородице, Дево! К Тебе обращаемся с искренними молитвами в смирении и надежде. Даруй нам, рабам Божьим, здоровья и сил для жизни праведной и борьбы со злом. Прими наши слова искренние да не отверни лика своего от заблудших. Верни нас на путь истинный, огради от неприятностей и смерти лихой. Не оставь без покаяния и не дай сгинуть без вести на чужбине. Помоги, Богородица, защити и сохрани. Аминь».
Каждая икона Божией Матери помогает верующим противостоять дьявольским проискам, оставаться на светлой стороне жизни и каждый день покорять новые вершины. Тем, кто живет в ладу с собой и окружающим миром, не страшны никакие козни и неприятности. Используйте молитву как главное оружие в борьбе с искушениями , каждый день совершайте добрые поступки. Желаем вам счастья и процветания, и не забывайте нажимать на кнопки и
20.03.2018 05:19
Иконы в православном мире имеют огромное значение и историю, уходящую корнями в глубокое прошлое. Икона...
Православные иконы пишутся строго в соответствии с каноном. Тем не менее, существует ряд образов, которые выделяются из общего числа. Характерным примером является икона Благодатного Неба, которая изображает Богоматерь с младенцем, чаще всего не плечный образ (только до плеч), а во всю длину тела.
Откуда появилась икона
Изначально существовал прототип данной иконы, который именовался Жена, облачённая в солнце, и был создан на основе видения описанного Иоанном Богословом. Тут изображение отличается интересной символикой и оригинальностью.
Богородица стоит на полумесяце, который смотрит двумя сторонами вверх, а сама окружается лучами света, которые исходят около нее повсюду. Также на голове Девы Марии и младенца Христа короны – типичный символ для католической иконописи. Именно в католичестве этот образ изначально прорабатывался, начиная с 15 века, спустя пару веков на Руси появляется икона Богородицы Благодатное Небо, которая основана на этом исходном, скажем так, материале.
Есть и другая версия, согласно которой данную икону привезли сначала в Смоленск из Константинополя, а потом и в Москву. Тем, кто привез святой образ считается супруга князя Василия Дмитриевича.
Так или иначе, на Руси этот образ особенно почитали, в частности ходили в Архангельский собор Кремля для того чтобы помолиться перед иконой.
В чем помогает икона «Благодатное небо»
Если рассматривать значение иконы Благодатное Небо Божией Матери, то нужно углубиться в символику, которая во многом обуславливалась контекстом того времени. Именно тогда, когда образ начал распространяться на территории Руси, распространялась идея о Москве как преемнице Рима и Византии. Тут образ Благодатное Небо икона Божией Матери пришелся кстати и стал активно использоваться для того, чтобы указывать на преемство России в деле святой христианской веры.
Дева Мария «облаченная в солнце» тут представала как образ святой церкви. Этот образ противопоставлялся различным ересям и другим отхождениям от истинной веры. Именно поэтому, когда говорят в чем помогает икона Благодатное Небо указывают на возвращение в истинную веру.
К примеру, данному образу молятся о вразумлении людей, которые начали заблуждаться или впадать в ересь.
Также тут могут возноситься молитвы о людях, которые много грешат, о том, чтобы исцелиться от различных недугов. Перечислим другие наиболее распространенные варианты просьбы перед этим образом:
- рождение счастливых и здоровых деток и замужество;
- о том чтобы избавиться от завистников и недругов, особенно такая молитва популярна у мужчин;
- для того чтобы получить защиту в путешествии, уберечься от различных катастроф и внезапной гибели;
- чтобы раскаяться;
- об исцелении от зависимостей;
- для того чтобы помочь стране избежать различных горестей, а правителям обрести подлинную мудрость.
Как видите, много в чем помогает икона Благодатное Небо. Значение этого образа тут также часто ассоциируется с защитницей всего мира, с Девой, которая молится обо всем мире. Также именно этот образ считают прототипом того как будет выглядеть явившаяся перед Вторым пришествием Дева Мария. Поэтому в каком-то смысле тут также прослеживаются эсхатологические мотивы.
Самые ранние версии
В середине 17 века была написана икона для храма Святой Троицы, который располагается в Никитинках. На этой иконе отсутствуют лучи света, но есть светлый ореол, который обрамляет Деву Марию. Особенностью тут также является наличие Андрея Критского и Георгия Хозовита, которые являются святыми соименными людям, которые возводили церковь в Никитинках.
В 1682 году Василий Познанский создал для Кремля другой образ Благодатное Небо, который во многом напоминает исходные изображения из католической традиции. Тут присутствует полумесяц, а также есть парящие ангелы, которые располагаются в пространстве облачного сияния. Похожий вариант сейчас хранится на территории Третьяковской галерее, эта икона создана в 18 века.
Молитвы и тропарь иконы Благодатное Небо
Что Тя наречем, о Благодатная?/ Небо — яко возсияла еси Солнце Правды;/ рай — яко прозябла еси Цвет нетления;/ Деву — яко пребыла еси нетленна;/ Чистую Матерь — яко имела еси на святых Твоих объятиях Сына, всех Бога./ Того моли спастися душам нашим.
Молитва Божией Матери
Что Тя наречем, о Благодатная Богомати Богоотроковице, Пренепорочная Марие? Киими песнопении возвеличим Тя, возвеличенную Небом и землею, Ангелами и человеки? Явися бо на Тебе неслышанное от века на земли и несведомое Ангелами на Небеси таинство, паче ума и слова, вочеловечения Бога Слова, рожденнаго съискони от Безначальнаго Отца без матери и воплощеннаго в Твоей утробе и с нетленною печатию девства Твоего родившагося. О, чудо всех древних и новых чудес! Непреложное слово Самаго Бога о победоносном семени жены исполнися и совершися в Безмужней Деве. О, неизмеримая глубина премудрости и величия Божия! Киими имены наречем Тя, о Невеста Неневестная? Зарею ли наречем Тя восходящаго на небе солнца? Но Ты — самое Небо, из Тебе бо воз сия Солнце Правды — Христос Бог наш, Спаситель грешных. Именуем ли Тя вратами, вводящими в потерянный прародителями рай, обиловавший всеми благами? Но Ты Сама еси благодатный рай, произрастившая Цвет нетления, врачующий и отгоняющий смердение греха и зловоние прародительскаго тления. Наречем ли Тя юною Непорочною Девою, не познавшей брака? Но Ты и до старости пребыла Неискусобрачною и девственною до рождения, и в рождении, и по рождении Сына пребыла еси. Наименуем ли Тя Чистою и Святою Мариею, превозшедшею Своею чистотою всех матерей и праматерей? Но Ты не токмо родила Того Младенца Христа, но и носила Его при Своих персех и питала Твоим матеро девственным млеком, Того, Иже питает всякое создание, Емуже со страхом и трепетом предстоят Небесныя силы и Его же хвалит всякое дыхание и тварь. О, воистинну Ты дивная еси в женах, чудная в девах, неподражаемая в матерех! К Тебе пред Твоим Божественным ликом припадаем и пред Твоими святыми стопами повергаем и слагаем все наши мысли, желания, намерения и чувства. Освяти их Твоим Богоматерним призрением и вознеси их, яко жертву нашего смиреннаго сердца, яко малоценную лепту нашей духовной нищеты, к Престолу Сына Твоего, Спасителя нашего, да имиже весть судьбами управит наш путь ко спасению и наследию Царствия Его, не имущаго конца во веки веков. Аминь.
Икона Божией Матери «Благодатное Небо» относится группе «Акафистных икон», основным смыслом которых является прославление Богородицы как Царицы Небесной. Ей молятся о наставлении на путь, ведущий ко спасению и наследию Царствия Небесного.
Иконографическим прототипом образа «Благодатное Небо» является икона «Жена, облеченная в солнце», где изображена Богоматерь с Младенцем, стоящая на полумесяце, на голове Ее корона, фигуры окружены золотыми лучами, образующими сияние-мандолу. Иконография этого образа воспроизводит видение Иоанна Богослова, описанное в 12-ой главе книги Откровения (12:1-17).
«И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на голове венец из двенадцати звезд… И родила она младенца мужского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным …» (12:1,5).
По одному из богословских толкований образ Жены трактуется как символ Церкви Христовой. Этот иконографический тип возник в Германии в XV веке и получил широкое распространение в западном искусстве. Считается, что на Русь он попал в XVII веке из Польши через Украину, Белоруссию и Литву, дав начало нескольким иконографическим типам Богородичных икон, например: «Солнечная», «Благодатное Небо» и другим.
Наиболее ранним изображением на Руси этого типа является икона из местного ряда иконостаса в церкви Святой Троицы в Никитниках, датируемая 40-ми годами XVII века. На этом образе Богоматерь изображена с Младенцем на левой руке, в короне. Ее фигуру окружает овальный ореол сияния. Внизу — коленопреклоненные Георгий Хозевит и Андрей Критский. В этом изображении отсутствуют полумесяц под ногами Богоматери и лучи сияния.Первая широко известная на Руси чтимая икона Божией Матери «Благодатное Небо» — список с древней иконы, находившейся в Архангельском соборе, была написана в 1678-1680 годах по указу царя Алексея Михайловича мастерами Оружейной Палаты и помещена в серебряный чеканный оклад. Украденный в 1812 году старый оклад был заменен новым в 1815 году. В 1916 г. чудотворная икона была украшена серебряной ризой и накладными серебряными херувимами на полях, которые до нашего времени не сохранились. Этот образ находится в иконостасе Московского Архангельского собора Кремля и в настоящее время. Известно и другое название иконы — «Что Тя наречем» — по тексту Богородична 1-го часа приведенного внутри сияния, исходящего от Богоматери с Младенцем:
Что Тя наречем, о Благодатная? Небо? — яко возсияла еси Солнце Правды; рай? — яко прозябла еси Цвет нетления: Деву? — яко пребыла еси нетленна; Чистую Матерь? — яко имела еси на святых Твоих объятиях Сына, всех Бога. Того моли спастися душам нашим .
Начало широкого почитания иконы Божией Матери «Благодатное Небо» связывают с именем митрополита Филарета (Дроздова), который в 1853 году, в период обновления иконостаса Архангельского собора, распорядился собрать исторические сведения о чудотворном образе. Празднование иконы «Благодатное Небо» совершалось дважды в год, а также в Архангельском соборе ежедневно перед чудотворным образом совершался молебен. Множество прихожан приносили к иконе лампады, свечи и масло.
О происхождении первоначальной Богородичной иконы «Благодатное Небо», с которой был сделан список для Архангельского собора, существуют две версии.
По одной версии она была привезена в Москву в ХIV веке из Смоленска Софьей Витовтовной, супругой Московского князя Василия Дмитриевича, куда она была прислана ранее вместе с другими древними иконами из Константинополя. Византийская версия прочно вошла во все печатные издания XIX — начала XX веков.
Есть и другая, западная версия, согласно которой икона была привезена Софией Фоминичной (Палеолог), супругой царя Иоанна III, из Литвы. Эта версия основывается, главным образом, на иконографии. На Виленской иконе Богородица была изображена стоящей на луне, а над ее головой ангелы держат царственный венец.
В дореволюционной Москве было три святыни, перед которыми прихожане молились с особым чувством и к которым совершались многочисленные паломничества: Владимирская икона Божьей Матери, иконы Божией Матери «Нечаянная радость» и «Благодатное Небо». Через эти святыни Господь особенно обильно подавал благодать, по молитвам к Богородице перед этими образами совершалось много чудесных исцелений.
Показательно, что икону «Благодатное Небо», соединившую в себе духовную культуру Востока и Запада, чтили как православные, так и иноверные. Известно, что от образа получила исцеление одна лютеранка, увидевшая икону во сне и пославшая свою православную гувернантку молиться за молебном перед иконой о своем здравии. Это повеление исполнялось служанкой в течение шести недель, после чего больная дама поправилась и сама стала приходить в собор на молебны.
В начале XX века по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского был сделан список с иконы «Благодатное Небо» для ризницы храма Вауловского Успенского скита Романово-Борисоглебского уезда в Ярославской губернии. В настоящее время он пребывает в Воскресенском соборе г. Тутаева Ярославской области.
Пожалуй, одним из самых известных на сегодняшний день является заалтарный образ Божией Матери «Благодатное Небо» во Владимирском соборе Киева, кисти замечательного художника Васнецова. История написания этого образа весьма необычна и даже чудесна. В 1885 знаменитого художника пригласил для росписи собора руководитель отделочных работ профессор Адриан Прахов. Васнецов был вынужден отказался от работы во Владимирском из-за болезни сына. Однажды, весенним вечером на даче, он был очарован видом своей супруги с сыном младенцем на руках. Ребенок потянулся к открывшемуся ему дивному зрелищу весеннего сада и всплеснул руками. Это настолько поразило Васнецова, что ему вдруг пришла мысль, как хорошо было бы написать Богородицу с младенцем, такими, как только что предстали перед глазами дорогие ему люди. Он тут же принял решение расписывать Собор и на другой день послал Прахову телеграмму о своем согласии.
А в это время в самом соборе Господь явил удивительное чудо, о котором до поры не догадывался художник. Для подготовки под роспись собор несколько раз штукатурили. Однажды вечером Адриан Прахов в сопровождении нескольких лиц вошел в строящийся собор. Штукатурка сохнет достаточно быстро, но не равномерно. Долго смотря на отштукатуренное пространство на стене, предназначенной для заалтарного образа Богоматери, Профессор Прахов и его спутники увидели на стене строящегося собора образ Богородицы во весь рост, несущей на руках Младенца-Христа, Который ручками как бы обнимал весь мир. Под большим впечатлением профессор зарисовал образ который проступил на мокрой штукатурке, и все присутствующие удостоверили правильность рисунка. Звать правящего архиерея, чтобы и он увидел чудесный образ на стене не было смысла – слишком быстро сохнет штукатурка и к утру вся стена была бы обыкновенной, белой.
Позже, когда Васнецов представил Прахову свои эскизы алтарного образа Богоматери, тот извлек и показал художнику сделанный когда-то набросок проступившего на штукатурке изображения. Сам Прахов рассказывал, как поразился Васнецов точному совпадению обоих изображений образа Божией Матери. На несколько минут утратив дар речи, он произнес: «Это был заказ Божий». Около двух лет писал Васнецов эту икону. Традиционный образ Богоматери получил под кистью Васнецова оригинальную и своеобразную трактовку, он был канонизирован и стал называться «Благодатное Небо».
Один из местночтимых списков образа «Благодатное Небо» имеется в московском храме Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах. Икона появилась в храме в 50-60-е годы прошлого столетия. Сведения о ней весьма скудны. По рассказам одной и старейших служительниц храма, ныне почившей, Марии Андреевны, почерневшая икона была найдена на свалке общежития МГУ и студенты спали на ней подкладывая ее вместо доски. Через некоторое время, после того, как икону принесли в храм, она чудесно обновилась. Художник-реставратор дописал лишь небольшой утерянный фрагмент в правом нижнем углу иконы. Этот образ особо чтится верующими. Специально для него был написан акафист, который с тех пор еженедельно читается в храме.
Празднование иконы Божией Матери «Благодатное небо» установлено на 19 марта (6 марта ст.ст.), кроме этого празднование образу совершается в Неделю Всех Святых: в православной традиции празднование приходится на первое воскресенье после дня Пятидесятницы.
Икона «Благодатное небо» считается также покровительницей воздушно-десантных войск. В свое время она была покровительницей легендарного летчика, героя Великой Отечественной войны А.И. Покрышкина, родившегося в день ее празднования. И небо было благосклонно к герою – берегла его в сражениях “незримая сила”.
И в наше время не забыто ее благодатное действие: в Чечне, для исцеления и духовного напутствия солдат, открыт полевой храм именно в честь иконы «Благодатное небо».
Совсем недавно была учреждена медаль «Благодатное Небо» для награждения за труды по охране воздушных рубежей Отечества.
Тропарь, глас 6
Что Тя наречем, о Благодатная?
Небо? - яко возсияла еси Солнце Правды;
рай? - яко прозябла еси Цвет нетления;
Деву? - яко пребыла еси нетленна;
Чистую Матерь? - яко имела еси на святых Твоих объятиях Сына, всех Бога. Того моли спастися душам нашим.
Кондак, глас той же
Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся.
История возникновения на Руси образа Божией Матери «Благодатное Небо» лаконична и противоречива, а вот то, что образ Богородицы чрезвычайно близок православной душе русского человека не вызывает никаких сомнений, об этом свидетельствует особое почитание и большое распространение Богородичных икон на русской земле. Только чтимых и чудотворных икон Божией Матери в календаре Русской Православной Церкви упоминается около 260, а вообще же можно насчитать более 860 наименований икон.
Условно иконографические типы Богородицы можно подразделить на некоторые основополагающие группы, каждая из которых описывает примеры Ее служения, Ее роли в спасении человеческого рода.
Первый тип изображения – это Знамение, или Оранта. На иконах этого типа Богородица изображается с воздетыми в молитве руками, на груди у Нее - медальон или сфера с изображением Спаса Эммануила. Оранта означает - молящаяся. К иконам данного типа относится, например: икона Божией Матери «Знамение» .
Еще одним типом икон Богородицы является Умиление (Елеуса), что в переводе означает – милующая, милостивая. Иконографическая композиция предполагает фигуру Богородицы и Младенца Христа, сидящим на Ее руках и прильнувшим щекой к Ее щеке. Самая известная икона этого типа - Владимирская Богоматерь . Стоит отметить, что названия Елеуса, или Умиление изредка могут присваиваться разнородным изображениям, отличным от описанной выше иконографической композиции, например: икона Божией Матери «Радуйся, Невесто Неневестная» .
Третий иконографический тип получил название Одигитрия, что по-гречески означает – путеводительница, указывающая путь. На иконах этого типа Богородица обращена ликом к молящимся, на одной руке у Нее сидит Младенец Христос, а другой Богоматерь указывает на Него, Спаситель же благословляет Мать. Композиция символизирует то, что Богородица молится за человечество и направляет нас к Спасителю. К данному иконографическому типу относятся такие иконы Богородицы, как: Смоленская , Иверская , Тихвинская , Иерусалимская , Споручница грешных и другие.
| Икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» Вероятнее всего, иконографическим прототипом образа «Благодатное Небо» является икона «Жена, облеченная в солнце», где изображена Мадонна с Младенцем, стоящая на полумесяце, на голове Ее корона, фигуры окружены золотыми лучами, образующими сияние-мандолу. Иконография этого образа воспроизводит видение Иоанна Богослова, описанное в 12-й главе книги Откровения (12:1-17). «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на голове венец из двенадцати звезд... И родила она младенца мужского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным...»(12:1,5). Образ Жены имеет различные богословские толкования, среди которых доминирует понимание его как христианской церкви в период гонений. Данный иконографический тип возник в Германии в XV веке и получил широкое распространение в западном искусстве. Считается, что на Русь он попал в XVII веке из Польши через Украину, Белоруссию и Литву, дав начало нескольким иконографическим типам Богородичных икон, например: «Солнечная», «Благодатное Небо» и другим. А если вспомнить, что с XIII по XVIII века существовало Великое княжество Литовское, в состав которого входили территории современных Белоруссии, Литвы, Украины, России, Польши, Латвии и Эстонии и которое после завершения своего существования большей частью вошло в состав Российской империи, то эта версия кажется правдоподобной. Наиболее ранним изображением на Руси, восходящим к иконографическому типу «Благодатное Небо», является икона из местного ряда иконостаса южного придела в церкви Святой Троицы в Никитниках, датируемая 40-ми годами XVII века. На этом образе Богоматерь изображена с Младенцем на левой руке, в короне. Ее фигуру окружает овальный ореол сияния. Внизу представлены коленопреклоненные Георгий Хозевит и Андрей Критский – соименные святые строителя церкви Георгия Никитникова и его сына Андрея. В этом изображении отсутствуют полумесяц под ногами Богоматери и лучи сияния. Первая широко известная на Руси чтимая икона Божией Матери «Благодатное Небо» - список с древней иконы, находившейся в Архангельском соборе, была написана в 1678-1680 годах по указу царя Алексея Михайловича мастерами Оружейной палаты. Эта чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Благодатное Небо», находится в иконостасе Московского Архангельского собора Кремля и в настоящее время. Этот образ Богоматери называют также «Что Тя наречем» по тексту молитвы, приведенной внутри сияния, исходящего от Богоматери с Младенцем: Что Тя наречем, о Благодатная? Небо? - яко возсияла еси Солнце Правды; рай? - яко прозябла еси Цвет нетления: Деву? - яко пребыла еси нетленна; Чистую Матерь? - яко имела еси на святых Твоих объятиях Сына, всех Бога. Того моли спастися душам нашим. Начало широкого почитания иконы Божией Матери «Благодатное Небо» датируют XIX веком и связывают с именем митрополита Филарета (Дроздова), который в 1853 году, в период поновления иконостаса Архангельского собора, распорядился собрать исторические сведения о чудотворном образе. Празднование иконы «Благодатное Небо» совершалось дважды в год, а также в Архангельском соборе ежедневно перед чудотворным образом совершался молебен. Множество прихожан приносили к иконе лампады, свечи и масло. Показательно, что икону «Благодатное Небо», соединившую в себе духовную культуру Востока и Запада, чтили как православные, так и иноверные. О происхождении первоначальной Богородичной иконы «Благодатное Небо», с которой был сделан список для Архангельского собора, существуют две версии. Первая основывается на записи в Троицкой летописи за 1398 год о привозе Софьей Витовтовной из Смоленска древних икон, присланных туда из Константинополя еще до присоединения Смоленска к Великому княжеству Литовскому. Софья была дочерью литовского князя Витовта, одного из наиболее известных правителей Великого княжества Литовского, еще при жизни прозванного Великим, и супругой Московского князя Василия Дмитриевича. Эта версия, указывающая на византийское происхождение образа, прочно вошла во все печатные издания XIX – начала XX века. Второе предположение о возможном местопребывании первоначальной иконы до ее появления на Руси основывается на сведениях, почерпнутых из Клинцовского иконописного подлинника XVIII века. В нем содержится указание на то, что икона была привезена Софьей Фоминичной (Палеолог), супругой царя Иоанна III, из Литвы, и при этом отмечается «западный перевод» образа. Эта версия главным образом основывается на иконографии. На Виленской иконе Богородица была изображена стоящей на луне, а над ее головой ангелы держали царственный венец. В дореволюционной Москве было три святыни, перед которыми прихожане молились с особым чувством и к которым совершались многочисленные паломничества: Владимирская икона Божьей Матери , иконы Божией Матери «Нечаянная радость» и «Благодатное Небо» . Через эти святыни Господь особенно обильно подавал благодать, по молитвам к Богородице перед этими образами совершалось много чудесных исцелений. С иконы Божией Матери «Благодатное Небо» было сделано большое количество списков, которые находятся во многих русских храмах. Перед иконой Божией Матери «Благодатное Небо» молятся об исцелении от душевных и физических болезней, о тех, кто ведет неправедный образ жизни, о наставлении на путь христианской веры, а также о сохранении при путешествии на воздушном транспорте. Какое чудо произошло Читателю будет интересно узнать, что в день памяти иконы «Благодатное Небо» родился герой Великой Отечественной войны А.И. Покрышкин. Словно само небо оберегало этого человека, прошедшего через многочисленные сражения. В настоящее время существует медаль «Благодатное небо», которой награждают тех, кто отличился в деле охраны воздушных рубежей России. Значение иконы Святой Димитрий Ростовский говорил об иконе Божией Матери «Благодатное Небо» как об образе Богородицы, молящейся за весь мир. Подтверждением тому служит факт, что образ этот чтут не только православные, но и иноверные. Считается, что на иконе Богородица изображена такой, какой она явится перед всеми людьми перед вторым пришествием Христовым. |
Чудотворная икона Божией Матери «Благодатное Небо» имеет особую, как явствует из названия, благодать помогать в спасении от бед, опасностей и жизненных трудностей, при путешествии на самолете. Пресвятая Богородица одна, но Церковное предание свидетельствует, что Она подает помощь в разных областях жизни через разные свои чудотворные иконы. Многие люди имеют любимый образ Богородицы, особенно близкий их сердцу. Молитва перед иконой Богородицы «Благодатное Небо» — это обращение к Царице Небесной в бедах и трудных житейских обстоятельствах об избавлении от трудностей и опасностей. На этой иконе Божия Матерь изображена стоящей и держащей на правой руке Младенца Христа, который благословляет молящихся. Образ этот поистине чудотворный, и свидетельства дивных знамений от него были на протяжении нескольких веков.
ЗНАЧЕНИЕ И ИСТОРИЯ ИКОНЫ «БЛАГОДАТНОЕ НЕБО»
- На иконе верующим предстает Богородица с Богомладенцем Христом, восседающим на Ее левой руке.
- На голове Пречистой Девы — корона, точнее, украшенный царский венец, который по византийской традиции несколько сужается вниз. И верхняя одежда, и головное покрывало — мафорий — ярко-красного, алого или багряного цвета, символизирующего, как и корона, Царственное достоинство Владычицы Неба и Земли.
- Маленький Христос сидит с выпрямленными ногами и благословляет жестом правой руки смотрящего на икону. В левой руке сферу с буквами «ИС ХС» (Иисус Христос), круглую державу, Евангелие или свиток, символизирующий пребывание полноты познания в руках Божиих и скрытое от людей предназначение: ведь никто, кроме Матери, не знал, что Младенец Иисус — Сын Божий, пришедший в мир спасти всех людей.
- В правой руке у Божией Матери скипетр — символ царской власти, левой она придерживает Богомладенца.
- Иногда скипетр держит и Младенец Иисус. Такую икону тоже называют «Благодатное Небо».
- Часто на верху или в низу иконы идет надпись «Что Тя наречем, о Благодатная» — это начало краткой молитвы, которую читают перед иконой.
- Очень заметная деталь иконы — мандорла. Это овальное сияние вокруг Божией Матери и Младенца, в котором они, как в огне, стоят на иконе.
- Важно, что и Богородица, и Ее Божественный Сын держат символы власти, как бы вместе управляя мирозданием, разделяя Божественную славу. Однако короной увенчана только Дева Мария — возможно, иконописец по Божественному вдохновению подчеркнул значение личности Девы Марии для всего человеческого рода: из всех людей именно Ее добродетели и рождение от праведных, претерпевших многие скорби ради Нее родителей, были вознаграждены Богом достоинством Матери Его Сына.
- Богословский смысл иконы «Благодатное Небо» подобен иным образам типа Одигитрии: Богородица жестом правой руки указывает молящимся на Христа, Который есть Путь, Истина и Жизнь. Она являет людям Царственного Богомладенца, показывая, что только через веру в Христа можно обрести истинный жизненный путь, дорогу в Царство Небесное. И земной путь нужно пройти достойно, чтобы достичь спасения.
- Эта икона принадлежит к «акафистным» иконам. Их смысл — прославлять Царицу Небесную, воспевать ее величие. Такой вид икон отличается царственными символами, торжественной позой Богородицы.
ЯВЛЕНИЕ ИКОНЫ «БЛАГОДАТНОЕ НЕБО»
Святитель Дмитрий, митрополит Ростовский, автор собрания Житий всех святых, прославленных Церковью, говорил об этом образе Пресвятой Богородицы, что он являет Ее молящейся за весь мир такой, какой увидят Ее все во время Страшного Суда. Почитают этот образ христиане всех конфессий. Есть несколько преданий о явлении иконы:
- Икона была привезена в Смоленск из самого Константинополя, а оттуда в Москву семьей князя Василия Дмитриевича в XIV веке.
- Изображение Пресвятой Богородицы может иметь западное происхождение, придя из иконографий Католической Церкви: возможно, это и не так, потому что в Православии просто редки иконы Богородицы во весь рост (из известных: Валаамская, Прибавление ума, Песчанская).
- Икона была создана иконописцами Оружейной палаты при царском дворе в 1678–1680 годах.
- Очень известны списки, находящиеся в Москве: в Свято-Троицком храме в Никитинках, в Большом Кремлевском дворце в Распятиевском храме.
- Чудотворный список с московской иконы находится в городе Романово-Борисоглебске (бывшем Тутаеве), в Воскресенском соборе. Перед ней молился сам святой пастырь Русский Иоанн Кроштадский, благословивший также сделать с нее список.
ПАМЯТЬ ЧУДОТВОРНОЙ ИКОНЫ «БЛАГОДАТНОЕ НЕБО»
Дни памяти иконы Благодатное Небо установлены
- 19 марта по новому стилю;
- В Неделю Всех Святых — первое воскресенье после Пятидесятницы.
БЛАГОДАТЬ ИКОНЫ «БЛАГОДАТНОЕ НЕБО»
Чудотворная икона Богородицы «Благодатное Небо» помогает во многих бедах и скорбях:
- При трудностях в жизни: проблемах с жильем, работой, материальных затруднениях;
- При необходимости отказа от зависимости: алкоголизма, наркомании, игромании;
- Исцеляет от тяжелых и хронических заболеваний;
- Помогает избавиться от грехов (обязательно приступайте к Таинству Исповеди, чтобы Господь простил вам грехи, избавил от пороков);
- Молитесь Богородице в унынии, тоске и отчаянии;
- Матерь Божия укрепляет наше доверие Богу, уверенность в своих возможностях и силах;
- Молитва перед образом помогает разрешить конфликты, примиряет близких, соединяет мужа и жену, детей и родителей;
- Молитесь при трудностях на работе или отношениях с людьми, необходимости защиты от врагов и интриг.
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЛЯ ПУТЕШЕСТВУЮЩИХ НА САМОЛЕТЕ
Поскольку икона имеет говорящее название, своей покровительницей ее считают путешественники на самолете, десантники, пилоты. Отметим, что правительством России была учреждена медаль «Благодатное Небо», которую вручают за особые заслуги по охране воздушного пространства Отечества. Интересно, что легендарный военный лётчик Покрышкин появился на свет в день памяти иконы «Благодатное Небо», и в битвах Великой Отечественной войны Матерь Божия сохраняла его по его молитвам. Да хранит вас Пресвятая Богородица под Своим Покровом!
