Słownictwo to ogół wszystkich słów, których używamy. Starożytne słowa można uznać za osobną grupę w słownictwie. Jest ich wiele w języku rosyjskim i należą one do różnych epok historycznych.

Jakie są stare słowa

Ponieważ język jest integralną częścią historii narodu, słowa użyte w tym języku mają wartość historyczną. Starożytne słowa i ich znaczenie mogą wiele powiedzieć o tym, jakie wydarzenia miały miejsce w życiu ludzi w danej epoce i które z nich miały ogromne znaczenie. Starożytne lub przestarzałe słowa nie są aktywnie używane w naszych czasach, ale są obecne w słownictwie ludzi, zapisanym w słownikach i podręcznikach. Często można je spotkać w dziełach sztuki.

Na przykład w wierszu Aleksandra Siergiejewicza Puszkina czytamy następujący fragment:

„W tłumie potężnych synów,

Z przyjaciółmi, w wysokiej siatce

Władimir słońce ucztował,

Oddał najmłodszą córkę

Za dzielnego księcia Rusłana.”

Jest tu słowo „gridnitsa”. Obecnie nie jest używany, jednak w czasach księcia Włodzimierza oznaczał dużą salę, w której książę wraz ze swoimi wojownikami odbywał uroczystości i biesiady.

Historyzmy

Istnieją różne rodzaje starożytnych słów i ich oznaczenia. Według naukowców dzielą się one na dwie duże grupy.

Historyzmy to słowa, które nie są obecnie aktywnie używane, ponieważ oznaczające je pojęcia wypadły z użycia. Na przykład „kaftan”, „kolczuga”, zbroja” itp. Archaizmy to słowa, które oznaczają znane nam pojęcia, innymi słowy, usta - usta, policzki - policzki, szyja - szyja.

We współczesnej mowie z reguły nie są używane. które dla wielu są niezrozumiałe i nietypowe dla naszej codziennej mowy. Ale nie znikają całkowicie z użycia. Pisarze posługują się historyzmami i archaizmami, aby zgodnie z prawdą opowiedzieć o przeszłości narodu, za pomocą tych słów oddają klimat epoki. Historyzmy mogą zgodnie z prawdą opowiedzieć nam o tym, co kiedyś wydarzyło się w innych epokach w naszej ojczyźnie.

Archaizmy

W przeciwieństwie do historyzmów archaizmy oznaczają zjawiska, z którymi spotykamy się we współczesnym życiu. To mądre słowa, a ich znaczenie nie odbiega od znaczeń znanych nam słów, po prostu inaczej brzmią. Istnieją różne archaizmy. Są takie, które różnią się od zwykłych słów tylko niektórymi cechami pisowni i wymowy. Na przykład grad i miasto, złoto i złoto, młodzi - młodzi. Są to archaizmy fonetyczne. W XIX wieku takich słów było wiele. To jest klob (klub), stora (zasłona).

Istnieje grupa archaizmów z przestarzałymi przyrostkami, np. muzeum (muzeum), pomoc (pomoc), rybar (rybak). Najczęściej spotykamy archaizmy leksykalne, np. oko – oko, prawa ręka – prawa ręka, shuitsa – lewa ręka.

Podobnie jak historyzm, archaizmy służą do tworzenia specjalnego świata w fikcji. Dlatego Aleksander Siergiejewicz Puszkin często używał archaicznego słownictwa, aby dodać patosu swoim dziełom. Widać to wyraźnie na przykładzie wiersza „Prorok”.

Słowa ze starożytnej Rusi

Starożytna Ruś dała wiele współczesnej kulturze. Ale potem istniało specjalne środowisko leksykalne, z którego niektóre słowa zostały zachowane, a niektóre w ogóle nie są już używane w A. Stare, przestarzałe rosyjskie słowa z tamtej epoki dają nam wyobrażenie o pochodzeniu

Na przykład stare przekleństwa. Niektóre z nich bardzo dokładnie odzwierciedlają negatywne cechy danej osoby. Pustobrekh to gaduła, Ryuma to beksa, grubowłose czoło to głupiec, a Shabby to rozczochrana osoba.

Znaczenie starożytnych rosyjskich słów czasami różniło się od znaczeń tych samych korzeni we współczesnym języku. Wszyscy znamy słowa „skakać” i „skakać”; oznaczają one szybki ruch w przestrzeni. Staroruskie słowo „sig” oznaczało najmniejszą jednostkę czasu. W jednej chwili było 160 siei. Za największą wartość pomiaru uznano „odległość daleką”, która wyniosła 1,4

Starożytne słowa i ich znaczenie są omawiane przez naukowców. Nazwy monet używanych w starożytnej Rusi są uważane za starożytne. W przypadku monet, które pojawiły się w VIII i IX wieku na Rusi i sprowadzono z Rosji, używano nazw „kuna”, „nogata” i „rezana”. Potem pojawiły się pierwsze monety rosyjskie - zlatniki i srebrne monety.

Przestarzałe słowa z XII i XIII wieku

Okres przedmongolski na Rusi, XII-XIII w., charakteryzuje się rozwojem architektury, którą wówczas nazywano architekturą. W związku z tym pojawiła się wówczas warstwa słownictwa związanego z konstrukcją i konstrukcją budynków. Niektóre słowa, które się wówczas pojawiły, pozostały we współczesnym języku, ale znaczenie starożytnych rosyjskich słów zmieniało się przez cały ten czas.

Podstawą życia na Rusi w XII w. była twierdza, która wówczas nosiła nazwę „Detinets”. Nieco później, w XIV wieku, pojawiło się określenie „Kreml”, które wówczas oznaczało także miasto. Słowo „Kreml” może być przykładem tego, jak zmieniają się stare, przestarzałe rosyjskie słowa. Jeśli teraz jest tylko jeden Kreml, rezydencja głowy państwa, to Kremli było wiele.

W XI i XII wieku na Rusi budowano miasta i twierdze z drewna. Ale nie mogli oprzeć się atakowi Tatarów Mongołów. Mongołowie, gdy przybyli na podbój ziem, po prostu zmiotli drewniane fortece. Nowogród i Psków ocalały. Słowo „Kreml” pojawia się po raz pierwszy w kronice Tweru z 1317 roku. Jego synonimem jest starożytne słowo „kremnik”. Następnie zbudowano kremle w Moskwie, Tule i Kołomnej.

Społeczna i estetyczna rola archaizmów w literaturze klasycznej

Starożytne słowa, których omówienie często można znaleźć w artykułach naukowych, były często używane przez rosyjskich pisarzy, aby uczynić mowę ich dzieł sztuki bardziej wyrazistą. Aleksander Siergiejewicz Puszkin w swoim artykule opisał proces tworzenia „Borysa Godunowa”: „Próbowałem odgadnąć język tamtych czasów”.

Michaił Jurjewicz Lermontow również używał w swoich dziełach starożytnych słów, a ich znaczenie dokładnie odpowiadało realiom czasu, z którego zostały zaczerpnięte. Większość starożytnych słów pojawia się w jego dziele „Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu”. Jest to na przykład „wiesz”, „och, jesteś ty”, Ali”. Również Aleksander Nikołajewicz Ostrowski pisze dzieła, w których jest wiele starożytnych słów. Są to „Dmitry Pretender”, „Voevoda”, „Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk”.

Rola słów z minionych epok we współczesnej literaturze

Archaizmy pozostały popularne w literaturze XX wieku. Przypomnijmy sobie słynne dzieło Ilfa i Pietrowa „Dwanaście krzeseł”. Tutaj starożytne słowa i ich znaczenie mają szczególną, humorystyczną konotację.

Na przykład w opisie wizyty Ostapa Bendera we wsi Wasyuki pojawia się sformułowanie „Jednooki nie spuszczał oka z butów arcymistrza”. Archaizmy o wydźwięku cerkiewno-słowiańskim pojawiają się także w innym odcinku: „Ojciec Fiodor stał się głodny. Chciał bogactwa.”

przy posługiwaniu się historyzmami i archaizmami

Historyzmy i archaizmy potrafią znacznie upiększyć fikcję, ale ich nieudolne użycie wywołuje śmiech. Starożytne słowa, których dyskusja często staje się bardzo żywa, z reguły nie mogą być używane w mowie potocznej. Jeśli zaczniesz pytać przechodnia: „Dlaczego zimą masz otwartą szyję?”, to on Cię nie zrozumie (czyli Twojej szyi).

W mowie prasowej niewłaściwie używa się także historyzmów i archaizmów. Na przykład: „Dyrektor szkoły witał młodych nauczycieli, którzy przyszli na praktykę”. Słowo „powitany” jest synonimem słowa „powitany”. Czasami uczniowie wstawiają archaizmy do swoich esejów, przez co zdania stają się niezbyt jasne, a nawet absurdalne. Na przykład: „Ola przybiegła ze łzami w oczach i powiedziała Tatianie Iwanowna o swoim obrazie”. Dlatego jeśli chcesz używać starożytnych słów, ich znaczenie, interpretacja i znaczenie muszą być dla ciebie całkowicie jasne.

Przestarzałe słowa w fantasy i science fiction

Wszyscy wiedzą, że gatunki takie jak fantasy i science fiction zyskały w naszych czasach ogromną popularność. Okazuje się, że starożytne słowa są szeroko stosowane w dziełach gatunku fantasy, a ich znaczenie nie zawsze jest jasne dla współczesnego czytelnika.

Czytelnik może zrozumieć takie pojęcia jak „baner” i „palec”. Ale czasami istnieją bardziej złożone słowa, takie jak „komon” i „nasad”. Trzeba powiedzieć, że wydawnictwa nie zawsze aprobują nadmierne posługiwanie się archaizmami. Są jednak dzieła, w których autorzy z powodzeniem posługują się historyzmami i archaizmami. Są to prace z cyklu „Fantastyka słowiańska”. Na przykład powieści Marii Stepanowej „Walkiria”, Tatiany Korostyszewskiej „Matki Czterech Wiatrów”, Marii Semenowej „Wilkhound”, Denisa Nowozhilowa „Odległe królestwo. Wojna o tron.”

• Bilet wilka (paszport wilka)
  W XIX wieku nazwa dokumentu blokującego dostęp do służby cywilnej, instytucji edukacyjnej itp. Dziś jednostka frazeologiczna oznacza ostro negatywną cechę czyjejś pracy.
  Pochodzenie tego obrotu tłumaczy się zwykle faktem, że osobie, która otrzymała taki dokument, nie wolno było przebywać w jednym miejscu dłużej niż 2-3 dni i musiała wędrować jak wilk.
  Ponadto w wielu kombinacjach wilk oznacza „nienormalny, nieludzki, bestialski”, co wzmacnia kontrast pomiędzy posiadaczem karty wilka a innymi „normalnymi” ludźmi.
• Leży jak szary wałach
  Istnieje kilka opcji pochodzenia jednostek frazeologicznych.
  1. Słowo wałach pochodzi od mongolskiego morina „koń”. W zabytkach bardzo typowe są koń siv i wałach; przymiotnik sivy „jasnoszary, siwy” wskazuje na starość zwierzęcia. Czasownik kłamać miał w przeszłości inne znaczenie – „mówić bzdury, rozmawiać bezmyślnie”. Szary wałach to ogier, który posiwiał od długiej pracy i w przenośni - mężczyzna, który już ze starości gada i opowiada irytujące bzdury.
  2. Wałach to ogier, szary to stary. Wyrażenie to tłumaczy się zwykłym przechwalaniem się starszych ludzi na temat ich siły, jakby nadal zachowanej, podobnie jak u młodych.
  3. Obrót wiąże się z podejściem do siwego konia jako do głupiego stworzenia. Rosyjscy chłopi unikali np. układania pierwszej bruzdy na szarym wałachu, bo „kłamał” – mylił się, układając ją nieprawidłowo.
• Daj dąb- umrzeć
  Wyrażenie to jest powiązane z czasownikiem zudubet – „ostygnąć, stracić wrażliwość, stać się twardym”. Dębowa trumna od zawsze była oznaką szczególnej czci zmarłego. Piotr I wprowadził podatek od trumien dębowych jako towaru luksusowego.
• Żywy, palarnia!
  Pochodzenie tego wyrażenia wiąże się z grą „Palarnia”, popularną w XVIII wieku w Rosji podczas spotkań w zimowe wieczory. Gracze usiedli w kręgu i podali sobie płonącą pochodnię, mówiąc: „Żywy, żywy, Palarnia, nie martwy, chude nogi, krótka dusza…”. Przegranym był ten, któremu zgasła pochodnia i zaczął palić lub palić. Później tę grę zastąpiono „Spalaj, pal wyraźnie, żeby nie zgasło”.
• Uderzenie w nos
  W dawnych czasach prawie cała ludność rosyjskich wsi była niepiśmienna. Do rejestrowania przekazanego gospodarzowi chleba, wykonanej pracy itp. używano tzw. przywieszek – drewnianych patyków o długości do sążni (2 metry), na których robiono nacięcia nożem. Przywieszki podzielono na dwie części tak, aby oznaczenia znajdowały się na obu: jedna pozostała u pracodawcy, druga u wykonawcy. Obliczeń dokonano na podstawie liczby nacięć. Stąd wyrażenie „wycięcie na nosie”, czyli: dobrze zapamiętaj, weź pod uwagę na przyszłość.
• Zagraj w przelewki
  W dawnych czasach gra w „spillikins” była na Rusi powszechna. Polegało to na wyciągnięciu za pomocą małego haczyka, nie dotykając pozostałych, jednego z pozostałych stosów wszelkich rozlewisk - wszelkiego rodzaju drobnych zabawek: toporów, szklanek, koszy, beczek. Tak nie tylko dzieci, ale i dorośli spędzali czas w długie zimowe wieczory.
  Z biegiem czasu wyrażenie „gra w przelewki” zaczęło oznaczać pustą rozrywkę.
• Latem kapuśniak do siorbania
  Lapti – tkane buty z łyka (podkorowej warstwy lipy), zakrywające jedynie stopy – na Rusi były jedynym dostępnym obuwiem dla biednych chłopów, a szchi – rodzaj kapuśniaku – było ich najprostszym i ulubionym pożywieniem. W zależności od zamożności rodziny i pory roku kapuśniak mógł być zielony, czyli ze szczawiem, lub kwaśny – z kiszonej kapusty, z mięsem, lub chudy – bez mięsa, który spożywano w czasie postu lub w przypadkach skrajnego ubóstwa.
  O osobie, która nie mogła zarobić na buty i bardziej wyrafinowaną żywność, mówiono, że „sioruje kapuśniak”, czyli żyje w strasznej biedzie i ignorancji.
• Płowy
  Słowo „płowy” pochodzi od niemieckiego wyrażenia „Ich Liebe Sie” (Kocham Cię). Widząc nieszczerość w częstym powtarzaniu tego „łabędzia”, Rosjanie dowcipnie utworzyli z tych niemieckich słów rosyjskie słowo „płowy” - oznacza to przychylność, schlebianie komuś, zdobywanie czyjejś przychylności lub przychylności pochlebstwem.
• Łowienie ryb na wzburzonych wodach
  Ogłuszanie od dawna jest jedną z zakazanych metod połowu ryb, szczególnie w okresie tarła. Znana jest bajka starożytnego greckiego poety Ezopa o rybaku, który zmącił wodę wokół swoich sieci, wpychając do niej oślepione ryby. Następnie wyrażenie wyszło poza łowienie ryb i nabrało szerszego znaczenia - wykorzystania niejasnej sytuacji.
  Jest też znane przysłowie: „Zanim złowisz rybę, musisz [trzeba] zamącić wodę”, czyli „celowo wywołać zamieszanie, aby osiągnąć zysk”.
• Mały narybek
  Wyrażenie pochodziło z chłopskiego życia codziennego. Na północnych ziemiach Rosji pług to wspólnota chłopska licząca od 3 do 60 gospodarstw domowych. A mały narybek nazywa się bardzo biedną gminą, a potem jej biednymi mieszkańcami. Później zaczęto nazywać także urzędników zajmujących niskie stanowiska w strukturze rządu.
• Kapelusz złodzieja się pali
  Wyrażenie to nawiązuje do starego dowcipu o tym, jak na rynku znaleziono złodzieja.
  Po daremnych próbach odnalezienia złodzieja ludzie zwrócili się o pomoc do czarnoksiężnika; krzyknął głośno: „Patrzcie, kapelusz złodzieja się pali!” I nagle wszyscy zobaczyli, jak mężczyzna chwycił kapelusz. W ten sposób złodziej został wykryty i skazany.
• Namyń głowę
  W dawnych czasach żołnierz carski służył bezterminowo – aż do śmierci lub całkowitej inwalidztwa. Od 1793 r. wprowadzono 25-letni okres służby wojskowej. Właściciel ziemski miał prawo oddać swoich poddanych jako żołnierzy za niewłaściwe postępowanie. Ponieważ rekrutom (rekrutom) golono włosy i mówiono o nich: „ogolony”, „ogolony czoło”, „namydlony głowę”, wyrażenie „namydlę sobie głowę” stało się synonimem groźby w ustach władcy. W sensie przenośnym „umyć głowę” oznacza: dać surową naganę, mocno zbesztać.
• Ani ryby, ani mięsa
  W Europie Zachodniej i Środkowej XVI wieku w chrześcijaństwie pojawił się nowy ruch - protestantyzm (łac. „protestować, sprzeciwiać się”). Protestanci w przeciwieństwie do katolików sprzeciwiali się Papieżowi, zaprzeczali świętym aniołom i monastycyzmowi, argumentując, że każdy człowiek sam może zwrócić się do Boga. Ich rytuały były proste i niedrogie. Między katolikami i protestantami toczyła się zacięta walka. Niektórzy z nich, zgodnie z przykazaniami chrześcijańskimi, jedli skromne mięso, inni preferowali chude ryby. Jeśli ktoś nie przyłączył się do żadnego ruchu, pogardliwie nazywano go „ani rybą, ani ptactwem”. Z biegiem czasu zaczęto mówić o osobie, która nie ma jasno określonej pozycji życiowej, która nie jest zdolna do aktywnego, samodzielnego działania.
• Nie ma gdzie umieścić próbek- z dezaprobatą wobec zdeprawowanej kobiety.
  Wyrażenie oparte na porównaniu ze złotą rzeczą przechodzącą od jednego właściciela do drugiego. Każdy nowy właściciel żądał sprawdzenia produktu u jubilera i przetestowania. Kiedy produkt trafił w wiele rąk, nie było już miejsca na testy.
• Jeśli się nie umyjemy, pojedziemy
  Przed wynalezieniem elektryczności na ogniu podgrzewano ciężkie żeliwne żelazko i dopóki nie ostygło, prasowano nim ubrania. Ale proces ten był trudny i wymagał pewnych umiejętności, dlatego często płótno było „zwijane”. W tym celu wypraną i prawie wysuszoną bieliznę mocowano na specjalnym wałku – okrągłym kawałku drewna podobnym do tego, jakim obecnie rozwałkowuje się ciasto. Następnie za pomocą rubla - zakrzywionej tektury falistej z rączką - wałek do ciasta wraz z nawiniętym na niego praniem zwinął się po szerokiej płaskiej desce. Jednocześnie tkanina była rozciągana i prostowana. Profesjonalne praczki wiedziały, że dobrze zwinięty len wygląda świeżo, nawet jeśli pranie nie do końca się udało.
  Tak pojawiło się sformułowanie „przez pranie, przez wałkowanie”, czyli osiąganie rezultatów na więcej niż jeden sposób.
• Ani puch, ani pióro- życzyć powodzenia w czymś.
  Wyrażenie to pierwotnie było używane jako „zaklęcie” mające na celu zwieść złe duchy (wyrażenie to służyło do upominania udających się na polowanie; wierzono, że bezpośrednim życzeniem szczęścia można „zaczarować” ofiarę).
  Odpowiedź „Do diabła!” powinien był dodatkowo chronić myśliwego. Do diabła - to nie jest przekleństwo typu „Idź do piekła!”, ale prośba, aby pójść do piekła i powiedzieć mu o tym (aby myśliwy nie dostał żadnego puchu ani pióra). Wtedy nieczysty postąpi odwrotnie i stanie się to, co konieczne: myśliwy powróci „z puchem i piórami”, to znaczy ze zdobyczą.
• Przekujmy miecze na lemiesze
  Wyrażenie to nawiązuje do Starego Testamentu, gdzie jest powiedziane, że „nadejdzie czas, kiedy narody przekują miecze na lemiesze, a włócznie na sierpy; naród nie będzie podnosił miecza przeciwko narodowi i nie będą się już uczyć walczyć .”
  W języku staro-cerkiewno-słowiańskim „lemiesz” to narzędzie do uprawy roli, coś w rodzaju pługa. Marzenie o ustanowieniu powszechnego pokoju wyraża się w przenośni w rzeźbie radzieckiego rzeźbiarza E.V. Vucheticha, przedstawiający kowala przekuwającego miecz na pług, który jest zainstalowany przed budynkiem ONZ w Nowym Jorku.
• Wpakuj się w kłopoty
  Prosak to bęben z zębami w maszynie, za pomocą którego zgrzeblono wełnę. Wpadnięcie w kłopoty oznaczało okaleczenie i utratę ręki. Wpaść w kłopoty to wpaść w kłopoty, znaleźć się w niezręcznej sytuacji.
• Powalić cię
  Mylić, mylić.
  Pantalyk to zniekształcona wersja Pantelika, góry w Attyce (Grecja) z jaskinią stalaktytową i grotami, w której łatwo było się zgubić.
• Słomiana wdowa
  Wśród Rosjan, Niemców i wielu innych narodów wiązka słomy była symbolem zawartej umowy: małżeństwa lub kupna-sprzedaży. Przełamać słomkę oznaczało złamać umowę, rozdzielić. Istniał także zwyczaj ścielenia łóżka nowożeńców na snopach żyta. Z kwiatów słomy tkano także wianki ślubne. Wieniec (od sanskryckiego słowa „vene” – „wiązka”, czyli wiązka włosów) był symbolem małżeństwa.
  Jeśli mąż gdzieś wyjeżdżał na dłuższy czas, mówiono, że kobiecie została sama tylko słoma i tak powstało określenie „słomiana wdowa”.
• Taniec z pieca
  Wyrażenie to stało się popularne dzięki powieści XIX-wiecznego rosyjskiego pisarza V.A. Slepcow „Dobry człowiek”. Główny bohater powieści, „szlachcic niepracujący” Siergiej Terebenew, po długich wędrówkach po Europie powraca do Rosji. Pamięta, jak uczył się tańca jako dziecko. Seryozha zaczynał wszystkie swoje ruchy od pieca, a jeśli się pomylił, nauczyciel powiedział mu: „No cóż, idź do pieca, zacznij od nowa”. Terebenev zdał sobie sprawę, że jego krąg życia się zamknął: zaczął od wioski, potem Moskwy, Europy, a dotarwszy do krawędzi, ponownie wrócił do wioski, do pieca.
• Tarty kalach
  Na Rusi kalach to chleb pszenny w kształcie zamku z kokardą. Tarty kalach wypiekano z twardego ciasta kalachowego, które długo ugniatano i ucierano. Stąd wzięło się przysłowie „Nie trzeć, nie miażdżyć, nie robić kalach”, które w sensie przenośnym oznacza: „kłopoty uczą”. A popularne stały się słowa „tarty kalach” - tak mówią o doświadczonej osobie, która wiele widziała, która dużo „tarła się między ludźmi”.
• Pociągnij gimpa
  Gimp to bardzo cienki, spłaszczony, skręcony złoty lub srebrny drut używany do haftu. Tworzenie gimpa polega na jego wyciągnięciu. Praca ta, wykonywana ręcznie, jest żmudna, monotonna i czasochłonna. Dlatego wyrażenie „pociągnij za gimp” (lub „rozłóż gimp”) w sensie przenośnym zaczęło oznaczać: zrobić coś monotonnego, żmudnego, powodującego irytującą stratę czasu.
• W środku niczego
  W starożytności polany w gęstych lasach nazywano kuligami. Poganie uważali ich za zaczarowanych. Później ludzie osiedlali się w głębi lasu, szukali rojów i osiedlali się tam całą rodziną. Stąd pochodzi to określenie: na odludziu, czyli bardzo daleko.
• Zbyt
  W mitologii słowiańskiej Chur lub Shchur jest przodkiem, przodkiem, bogiem paleniska - ciastkiem.
  Początkowo „chur” oznaczało: granicę, granicę.
  Stąd wykrzyknik: „chur”, oznaczający zakaz dotykania czegoś, przekraczania jakiejś granicy, przekraczania pewnej granicy (w zaklęciach na „złe duchy”, w grach itp.), wymóg spełnienia jakiegoś warunku, zgody
  Ze słowa „za dużo” narodziło się słowo „za dużo”, które oznacza: wyjść poza „za dużo”, przekroczyć granicę. „Za dużo” oznacza za dużo, za dużo, za dużo.
• Szerochka z maszerochką
  Do XVIII wieku kobiety kształciły się w domu. W 1764 r. w Petersburgu przy klasztorze Zmartwychwstania Smolnego otwarto Instytut Smolny dla Szlachetnych Dziewic. Córki szlachty uczyły się tam w wieku od 6 do 18 lat. Przedmiotami nauczania było prawo Boże, język francuski, arytmetyka, rysunek, historia, geografia, literatura, taniec, muzyka, różne rodzaje gospodarki domowej, a także przedmioty „zachowań świeckich”. Zwykłym adresem studentek do siebie był francuski ma chere. Od tych francuskich słów wywodzą się rosyjskie słowa „sherochka” i „masherochka”, którymi obecnie określa się parę składającą się z dwóch kobiet.
• Idź, Trumpie
  Na starożytnej Rusi bojarzy, w przeciwieństwie do zwykłych ludzi, przyszywali do kołnierza swojego ceremonialnego kaftana kołnierzyk haftowany srebrem, złotem i perłami, co nazywano atutem. Karta atutowa wyróżniała się imponująco, nadając bojarom dumną postawę. Chodzenie jako atut oznacza, że ​​chodzenie jest ważne, ale atut oznacza popisywanie się czymś.

W literaturze klasycznej często znajdujemy przestarzałe słowa. Często podaje się do nich przypisy i wyjaśnienia, ponieważ słowa te nie są używane we współczesnym języku i wielu może nie znać ich znaczenia.

Przykłady przestarzałych słów:

inda - nawet

lanita - policzki

saryn – motłoch, tłum

tydzień - tydzień

leniwy - leniwy

Do przestarzałych słów należą archaizmy i historyzmy. Są to słowa rzadko używane w żywej współczesnej mowie lub nawet można je znaleźć jedynie w dziełach literackich pisarzy minionych stuleci. Zaklasyfikujemy przestarzałe słowa jako słownictwo pasywne współczesnego języka rosyjskiego.

Archaizmy charakteryzują się tym, że z reguły mają synonimy we współczesnej mowie.

Przykłady archaizmów:

dłoń - dłoń,

szyja - szyja;

paski - ramiona,

żagiel - żagiel,

piit – poeta,

rybak - rybak,

usta - usta.

Historyzmy, jak można się domyślić z nazwy tych słów, są związane z pewną epoką w historii kraju i są nazwami tych obiektów, które już zniknęły, a słowo to, dla przypomnienia potomkom, pozostało w pamięci literatury, dokumentów archiwalnych czy czasopism z tamtych lat.

Podam te przykłady przestarzałych słów - historyzmów:

kułak – zamożny chłop w latach 20-30 ubiegłego wieku;

wydział robotniczy - wydział robotniczy;

wydział robotniczy, wydział robotniczy - studenci wydziału robotniczego.

Wśród historyzmów znajduje się wiele starożytnych nazw jednostek monetarnych, miar długości i wagi, nazw przedmiotów i ubiorów itp., na przykład:

klub, pud, werst, arszyn, dziesięciokopiowka, student, przewoźnik barek, policjant, woźnica, tawerna itp.

Słowa przestarzałe oznaczają te słowa, które z biegiem czasu wypadły z dotychczasowego zwyczajowego, aktywnego użycia, ale zostały zachowane w słowniku pasywnym i w większym stopniu pozostają zrozumiałe dla rodzimych użytkowników języka.

Wśród przestarzałych słów istnieją dwa typy: archaizmy i historyzmy.

Na przykład lanits - policzki w języku staroruskim. Ręka - dłoń. W dół - w dół, poniżej. Oczy - oczy. Chelo - czoło. Albo archaiczny apel - szanowny Panie :-). Panna jest dziewczyną. Jest takie słowo - wsuń - wsuń / koszulę /. Podekscytuj się - spędzaj czas z kimś. To jest mowa ludowa, dwa ostatnie słowa usłyszałam od mojej babci /rejon smoleński/.

Do tego, co napisali już inni autorzy, mogę dodać, że obecnie używane słowa można uznać za przestarzałe, jeśli w dawnych czasach używano ich w innym znaczeniu niż obecnie. Takie słowa nazywane są archaizmami semantycznymi.

Archaizmy.

Otrok jest nastolatkiem.

Otrokovitsa jest nastolatką.

Astrolog – astrolog.

Aktor – aktor.

Stworzenie jest żywą istotą.

Wstyd to spektakl.

Wulgarne - zwyczajne.

Domovina to trumna.

Zolotar jest jubilerem.

Mieć nadzieję – mieć nadzieję.

Ciemno - ślepo.

Korona - wieniec.

Kolacja - obiad.

Vitia jest mówcą.

Ten jest ten.

Odpocznij - zasypiaj.

Grad to miasto.

Arab jest czarnym mężczyzną.

Winny – niewinny.

Baranek - baranek.

Mąż jest dojrzałym mężczyzną.

Łotr - nie nadający się do służby wojskowej.

Burdel to burdel.

Siedziba - klasztor.

Historyzmy.

Likbez, Berkovets, powóz, grzechotnik, dyliżans, poddany, oktyabrnok, pionier, łykowy but, inkwizycja, posadnik, Komsomoł, pochodnia, łucznik.

Dzieła klasyków XVIII i XIX wieku są pełne przestarzałych słów. Znaczenie nie zawsze jest jasne.

Poeta Puszkin ma jagody. Przestarzałe słowo. To znaczy zakonnica.

Zapłać u niego. To słowo pojawia się w rozmowach starych wieśniaków. Łóżko do spania na kuchence.

Przestarzałe słowo używane dzisiaj to teraz.

PRZESTARZAŁY słowa lub ARCHAIZMY, oznaczają przedmioty, zjawiska i pojęcia, które nie zniknęły z naszego współczesnego życia, ale nadal w nim istnieją, ale pod inną nazwą. Oznacza to, że są one oznaczone współczesnymi słowami.

Znanych jest wiele archaizmów. I są wymienione w słownikach.

Tutaj przede mną jest słownik Ożegowa. Otwieram stronę losowo i od razu natrafiam na nieaktualne słowa: lanita- policzek; łykot- chłop; słowo kupiec użyte w znaczeniu sprzedawca I handlarz końmi.

Zamykam słownik. Co sam pamiętam?

Nie jest to trudne, jeśli przypomnisz sobie niektóre wyrażenia i frazy naszych słynnych klasycznych pisarzy. Na przykład A, P, Czechow ma następujący apel: MĄDRY sekretarz! To jest mądry.

Z wiersza A.S. Wszyscy znają słowa Proroka Puszkina:

Myślę, że nie warto tłumaczyć wyróżnionych przestarzałych słów na język współczesny, bo wszyscy je znamy ze szkolnego programu nauczania.

Oto kilka bardziej przestarzałych słów: pełny - niewola; shelom – hełm; pionek - piechota; tuga - melancholia, smutek; prawa ręka - prawa ręka; strażnik - stróż; palec - palec; istniejący - istniejący; złodziej - złodziej, bandyta itp.

Powtarzam, że istnieje wiele archaizmów, zarówno rodzimych rosyjskich, staro-cerkiewno-słowiańskich, jak i zapożyczonych.

Wymienienie ich w ramach tego projektu jest po prostu niemożliwe.

W języku rosyjskim jest wiele przestarzałych słów (tak nazywają się słowa, które wcześniej były używane dość aktywnie, ale obecnie są rzadko lub wcale nie używane w znaczeniu, w jakim były kiedyś). Ponieważ proces starzenia się jest ciągły. Takie słowa są czasami nawet podzielone na przestarzałe i przestarzałe.

Oto niektóre z nich:

Ekran. Archaizm. Wiele osób myśli teraz o zrzutach ekranu, które w skrócie nazywane są zrzutami ekranu. Okazuje się jednak, że tak kiedyś nazywano małe skrzynie i stosy. Na przykład, gdyby Dostojewski nie żył w XIX wieku, ale wcześniej, nazwałby trumnę starej kobiety (pakowaniem), z której Raskolnikow wyciągnął pieniądze i biżuterię, ekranem. Ukryj się przed słowem.

Czernica. Archaizm. I takie było imię zakonnic. Po kolorze ich ubrań.

Belenkaja. Historyzm. Ten uzasadniony przymiotnik oznaczał kiedyś banknot o nominale 25 rubli.

Złochny. Znaczenie archaiczne. To słowo miało już przestarzałe znaczenie: bogaty, płodny. Od słowa zboże.

Aspid to jadowity wąż, krzyk to orać, namale to mydło, z góry - z góry, nabolshiy jest najstarszy, wiosna to studnia, palec to palec, wyjdź - ubierz się, hustochka to chusteczka, nikoli - nigdy , odnova - raz.

Przestarzałe słowa dzielą się na historyzmy i archaizmy; podamy przykłady obu.

Historyzmy:

powiat, bojar, volost, król, urzędnik, altyn.

Archaizmy:

brzuch to życie,

lustro - lustro,

ręka - dłoń.

oko - oko,

zimno - zimno.

O różnicach między tymi dwiema grupami przestarzałych słów przeczytasz tutaj.

Każda osoba, która chce się uczyć i rozwijać, zawsze stara się nauczyć czegoś nowego i przydatnego dla siebie. Szczególnie ważne jest słownictwo, które nie tylko już dawno stało się wyznacznikiem erudycji, ale może także pomóc w najbardziej nieoczekiwanych sytuacjach życiowych. W tym artykule możesz dowiedzieć się o tym i historyzmie. a kontekst może być również przydatny dla tych, którzy są szczególnie ciekawi, jak się z nim zapoznać.

Historyzmy

Historyzmy obejmują nazwy przedmiotów, którymi posługiwali się nasi przodkowie, a dziś znajdują się jedynie w muzeach. Na przykład słowo „pischal”, które oznacza starożytny rodzaj broni używanej na Rusi kilka wieków temu. Słowo „topór”, które oznaczało jeden z rodzajów sprzętu wojskowego, również należy do historyzmu. Było to coś w rodzaju współczesnego topora, tyle że z dwoma ostrzami.

Jak pojawiły się historyzmy?

Głównym powodem pojawienia się historyzmów w języku z biegiem czasu była zmiana zwyczajowego życia naszych przodków, zwyczajów oraz rozwój nauki i kultury. I tak na przykład zanikłe rodzaje odzieży - armyak, kaftan, koszulka na ramiączkach - nie były już używane, co doprowadziło do zniknięcia ich nazw z języka. Obecnie takie pojęcia można spotkać jedynie w opisach historycznych. Wiele słów wyszło z użycia i obecnie zalicza się je do kategorii „historyzmów”. Przykładem tego są koncepcje, które w ten czy inny sposób nawiązywały do ​​pańszczyzny w Rosji. Należą do nich: Quitrent, Corvee i podatki.

Archaizmy

Ta kategoria obejmuje słowa oznaczające rzeczy i pojęcia, które nadal istnieją, ale mają zmienione nazwy. Na przykład nasi przodkowie mówili „to” zamiast współczesnego „to”, a „bardzo” brzmiało jak „zelo”. Historyzmy, które można znaleźć w wielu dziełach literackich, nie zawsze są całkowicie zastępowane innymi słowami, można je tylko częściowo zmienić; Na przykład fonetycznie lub morfologicznie.

Jak pojawiły się archaizmy?

Ten rodzaj przestarzałych słów pojawił się ze względu na fakt, że z biegiem czasu każde słownictwo ulega zmianom, ewoluuje i asymiluje się z innymi językami. W ten sposób niektóre słowa są zastępowane innymi, ale o tym samym znaczeniu. Jest to ta część słownictwa, która przeżyła swoją użyteczność, ale nie zniknęła całkowicie z języka. Słowa te zachowały się w literaturze, dokumentach i tak dalej. Aby je stworzyć, są one absolutnie niezbędne, aby można było odtworzyć smak opisywanej epoki.

Archaizmy fonetyczne

Do tego typu zaliczają się współczesne słowa i pojęcia, które od przestarzałych różnią się tylko kilkoma dźwiękami, czasem tylko jednym. Na przykład archaizmy fonetyczne obejmują słowo takie jak „piit”, które z czasem przekształciło się w „poetę”, a „ogień” zamieniło się w „ogień”.

Archaizmy morfologiczne

W tej kategorii znajdują się słowa, które są przestarzałe w swojej strukturze. Należą do nich rzeczownik „ostry”, który przekształcił się w „zaciekłość”, przymiotnik „nerwowy”, który przekształcił się w „nerwowy”, czasownik „zapaść”, który teraz brzmi jak „zapaść”, i wiele innych.

Archaizmy semantyczne

Archaizmy i historyzmy, przykłady słów spotykane wszędzie, często z czasem tracą swoje prawdziwe znaczenie. Przykładowo, współczesna „hańba” nie oznaczała nic innego jak „spektakl”, a starożytna „pospolitość” oznaczała coś, co wydarzyło się w ciągu jednego dnia (np. „w zwykły sposób”), a wcale nie „zwykłe”. .

Nowoczesne zastosowanie

Czasami te słowa, które wyszły z użycia, zmieniają się tak bardzo, że zaczynają być używane w nowym znaczeniu. Można to powiedzieć zarówno o archaizmach, jak i historyzmach. Przykładem tego jest słowo „dynastia”. Jakiś czas temu przestali go używać, ale teraz znów jest w użyciu. Jeśli wcześniej można było go łączyć tylko ze słowami takimi jak „królewski” i „monarchiczny”, teraz zakres jego użycia znacznie się rozszerzył. Współcześnie można także usłyszeć o dynastii drwali czy górników, co sugeruje, że zawód ten jest dziedziczony z ojca na syna. Czasami przestarzałe słowa można znaleźć w ironicznym kontekście.

Ustaw wyrażenia

Przestarzałe słowa nadal w pełni funkcjonują w języku jako część. Tym samym zachowały się pewne historyzmy. Przykład: słowo „baklushi” jest nadal używane w języku jako część wyrażenia „pokonać baklushi”, co oznacza „bajerować”. To samo można powiedzieć o stabilnym wyrażeniu „ostrzyć swoje dziewczyny”, czyli „nieustannie rozmawiać”.

Degeneracja kontra renesans

Zdarza się też, że słowa, które językoznawcy już śmiało zaklasyfikowali jako historyzmy, zaczęto ponownie używać, w związku z tym, że ponownie zaczęto używać oznaczanych przez nie pojęć. Może się to również zdarzyć, jeśli powstało coś nowego, co jest w jakiś sposób podobne do przestarzałej koncepcji lub z nią powiązane. Teraz takie słowa prawie nie przypominają historyzmu. Przykład: wieczór charytatywny, kadet.

Wniosek

Należy zaznaczyć, że choć wszystkie wyżej wymienione przestarzałe wyrazy stanowią raczej pasywną warstwę słownictwa, nie przestają w nim odgrywać istotnej roli. Czytając dzieła tak wybitnych pisarzy, jak Tołstoj, Dostojewski czy Majakowski, bardzo często można natknąć się na historyzmy i archaizmy, a aby trafnie zrozumieć ideę, którą autor chciał przekazać, trzeba być świadomym ich znaczenia. Dlatego jeśli natkniesz się na nieznane słowo, najlepiej sięgnąć do renomowanego słownika.

Wstęp

Słownictwo języka rosyjskiego stale się zmienia: niektóre słowa, które wcześniej były używane bardzo często, są teraz prawie niespotykane, podczas gdy inne, wręcz przeciwnie, są używane coraz częściej. Takie procesy w języku wiążą się ze zmianami w życiu społeczeństwa, któremu służy: wraz z pojawieniem się nowego pojęcia pojawia się nowe słowo; Jeśli społeczeństwo nie odwołuje się już do jakiegoś pojęcia, to nie odnosi się do słowa, które to pojęcie oznacza.

Jak wspomniano powyżej, zmiany w składzie leksykalnym języka zachodzą stale: niektóre słowa stają się przestarzałe i opuszczają język, inne pojawiają się - zapożyczone lub utworzone według istniejących wzorców. Te słowa, które wypadły z aktywnego użycia, nazywane są przestarzałymi; nowe słowa, które właśnie pojawiły się w języku, nazywane są neologizmami.

Historiografia. Istnieje wiele książek poświęconych temu tematowi, oto tylko kilka z nich: „Nowoczesny język rosyjski: leksykologia” M.I. Fomina, Golub I.B. W celu uzyskania pełniejszych informacji wykorzystano także źródła elektroniczne w „Stylistyce języka rosyjskiego”.

Celem pracy jest zbadanie użycia zarówno przestarzałych słów, jak i neologizmów w różnych stylach mowy. Celem tej pracy jest zbadanie przestarzałego słownictwa i nowych słów, które mają różne obszary użycia i jakie miejsce zajmują w różnych stylach mowy.

W oparciu o założone cele i zadania struktura pracy składa się ze wstępu (który wskazuje: cele, założenia, historiografię i strukturę pracy), trzech rozdziałów (które ukazują podział stylistyczny, przyczyny pojawienia się oraz oznaki przestarzałości słowa i neologizmy, słownictwo przestarzałe i nowe słowa, tzw. neologizmy, w różnych stylach mowy), a także zakończenie (podsumowujące wykonaną pracę).

Przestarzałe słowa

Słowa, które nie są już używane lub są używane bardzo rzadko, nazywane są przestarzałymi (na przykład dziecko, prawa ręka, usta, żołnierz Armii Czerwonej, komisarz ludowy)

Ze stylistycznego punktu widzenia wszystkie słowa w języku rosyjskim są podzielone na dwie duże grupy:

neutralny stylistycznie lub powszechnie używany (można go używać we wszystkich stylach mowy bez ograniczeń);

zabarwione stylistycznie (należą do jednego ze stylów mowy: książkowy: naukowy, służbowy, publicystyczny - lub potoczny; ich użycie „nie w stylu” narusza poprawność i czystość mowy; należy zachować szczególną ostrożność w ich użyciu) ; na przykład słowo „interferencja” należy do stylu potocznego, a słowo „wypędzić” do stylu książkowego.

Ponadto, w zależności od charakteru funkcjonowania, wyróżnia się:

słownictwo powszechne (używane bez ograniczeń),

słownictwo o ograniczonym zakresie zastosowania.

Powszechnie używane słownictwo obejmuje słowa używane (rozumiane i używane) w różnych obszarach językowych przez native speakerów, niezależnie od ich miejsca zamieszkania, zawodu, trybu życia: są to najczęściej rzeczowniki, przymiotniki, przysłówki, czasowniki (niebieski, ogień, narzekać, dobry), cyfry, zaimki, większość słów funkcyjnych.

Słownik o ograniczonym użyciu obejmuje słowa, których użycie jest ograniczone do określonej lokalizacji (dialektyzmy (od greckiego diblektos „dialekt, dialekt”) to elementy rosyjskich dialektów (dialektów), fonetyczne, gramatyczne, słowotwórcze, cechy leksykalne występujące w strumieniu znormalizowanej rosyjskiej mowy literackiej.), zawód (specjalne słownictwo jest związane z profesjonalną działalnością ludzi. Obejmuje terminy i profesjonalizmy.), zawód lub zainteresowania (żargonizmy to słowa używane przez ludzi o określonych zainteresowaniach, czynnościach i zwyczajach. Na przykład istnieją żargony określające uczniów, studentów, żołnierzy, sportowców, przestępców, hippisów itp.).

Starzenie się słów jest procesem i różne słowa mogą znajdować się na różnych jego etapach. Te z nich, które nie wyszły jeszcze z aktywnego użycia, ale są już używane rzadziej niż wcześniej, nazywane są przestarzałymi (kuponami).

Z kolei słownictwo przestarzałe dzieli się na historyzmy i archaizmy.

Historyzmy to słowa oznaczające przedmioty, które zniknęły ze współczesnego życia, zjawiska, które stały się pojęciami nieistotnymi, np.: kolczuga, pańszczyzna, koń zaprzężony w konie; nowoczesny subbotnik, niedziela; konkurencja socjalistyczna, Biuro Polityczne. Wyrazy te wyszły z użycia wraz z oznaczanymi przez nie przedmiotami i pojęciami i stały się słownictwem pasywnym: znamy je, ale nie używamy ich w mowie potocznej. Historyzmy stosuje się w tekstach mówiących o przeszłości (beletrystyka, badania historyczne).

Historyzmy stosuje się w artykułach na tematy historyczne w celu określenia rzeczywistości, w artykułach na tematy aktualne - w celu narysowania podobieństw historycznych, a także w związku z aktualizacją pojęć i słów we współczesnej mowie.

Oprócz historyzmów w naszym języku wyróżnia się inne rodzaje przestarzałych słów. Coraz rzadziej używamy w mowie pewnych słów, zastępując je innymi, przez co stopniowo o nich zapominamy. Na przykład aktora nazywano kiedyś performerem, komikiem; mówili nie o podróży, ale o podróży, nie o palcach, ale o palcach, nie o czole, ale o czole. Takie przestarzałe słowa określają całkowicie nowoczesne obiekty, pojęcia, które obecnie nazywa się zwykle inaczej. Nowe nazwy zastąpiły stare i stopniowo są zapominane. Przestarzałe słowa, które mają nowoczesne synonimy, które zastąpiły je w języku, nazywane są archaizmami.

Archaizmy zasadniczo różnią się od historyzmów. Jeśli historyzmy są nazwami przestarzałych przedmiotów, to archaizmy są przestarzałymi nazwami całkiem zwyczajnych przedmiotów i pojęć, z którymi stale spotykamy się w życiu.

Istnieje kilka rodzajów archaizmów:

1) słowo może stać się całkowicie przestarzałe i całkowicie wyjść z użycia: policzki - „policzki”, szyja - „szyja”, prawa ręka - „prawa ręka”, shuytsa - „lewa ręka”, w kolejności - „aby”, niebezpieczeństwo - „zniszczenie”;

2) jedno ze znaczeń tego słowa może stać się przestarzałe, podczas gdy reszta będzie nadal używana we współczesnym języku: brzuch - „życie”, vor - „przestępca państwowy” (fałszywy Dmitrij II był nazywany „złodziejem Tuszyńskiego”); w ciągu ostatnich 10 lat słowo „oddać” straciło znaczenie „sprzedać”, a słowo „wyrzucić” straciło znaczenie „wystawić na sprzedaż”;

3) jednym słowem 1-2 dźwięki i/lub miejsce akcentu mogą się zmieniać: liczba - liczba, bibliomteka - biblioteka, lustro - lustro, snurok - sznur;

4) przestarzałe słowo może różnić się od współczesnego przedrostkiem i/lub przyrostkiem (przyjaźń - przyjaźń, restoratsiya - restauracja, rybak - rybak);

5) słowo może zmieniać poszczególne formy gramatyczne (por.: tytuł wiersza A. S. Puszkina „Cyganie” to współczesna forma cyganów) lub przynależność tego słowa do określonej klasy gramatycznej (słowa fortepian, sala były używane jako żeńskie rzeczowniki, a we współczesnym języku rosyjskim są to słowa rodzaju męskiego).

Jak widać z przykładów, przestarzałe słowa różnią się od siebie stopniem archaizmu: niektóre nadal można znaleźć w mowie, szczególnie wśród poetów, inne znane są tylko z dzieł pisarzy ubiegłego wieku, a są jeszcze inne, które są całkowicie zapomniane.

Bardzo ciekawym zjawiskiem jest archaizacja jednego ze znaczeń słowa. Rezultatem tego procesu jest pojawienie się semantycznych, czyli semantycznych, archaizmów, czyli słów używanych w niezwykłym, dla nas przestarzałym znaczeniu. Znajomość archaizmów semantycznych pomaga poprawnie zrozumieć język pisarzy klasycznych. A czasami ich użycie słów zmusza nas do poważnego myślenia...

Nie należy lekceważyć także archaizmów. Zdarzają się przypadki, gdy wracają do języka i ponownie stają się częścią aktywnego słownictwa. Tak było na przykład ze słowami żołnierz, oficer, chorąży, minister, doradca, które we współczesnym języku rosyjskim otrzymały nowe życie. W pierwszych latach rewolucji udało im się stać się archaicznymi, ale potem powróciły, nabierając nowego znaczenia.

Archaizmy, podobnie jak historyzm, są niezbędne artystom werbalnym, aby stworzyć posmak starożytności podczas przedstawiania starożytności.

Poeci dekabrystyczni, współcześni i przyjaciele A.S. Puszkina, używali słownictwa starosłowiańskiego do tworzenia w mowie patosu obywatelsko-patriotycznego. Cechą charakterystyczną ich poezji było duże zainteresowanie przestarzałymi słowami. Dekabrystom udało się zidentyfikować warstwę w archaizującym słownictwie, którą można zaadaptować do wyrażania idei miłujących wolność. Bardzo przestarzałe słownictwo może zostać poddane ironicznemu przemyśleniu i pełnić funkcję środka humoru i satyry. Komiczny dźwięk przestarzałych słów odnotowuje się w opowiadaniach codziennych i satyrach XVII wieku, a później w fraszkach, żartach i parodiach pisanych przez uczestników polemik językowych początku XIX wieku. (członkowie stowarzyszenia Arzamas), którzy sprzeciwiali się archaizacji rosyjskiego języka literackiego.

We współczesnej poezji humorystycznej i satyrycznej często używa się przestarzałych słów, aby stworzyć ironiczny ton mowy.