Irina Lipczańska
Ankieta dla rodziców „Kochamy i znamy naszą ojczyznę”

KWESTIONARIUSZ DLA RODZICÓW

«»

Droga rodzice!

Zachęcamy do odpowiedzi na poniższe pytania:

1. Czy uważasz za konieczne zapoznawanie dziecka w wieku przedszkolnym z kulturą? ojczyzna?

2. W jakim wieku Twoim zdaniem należy rozwijać zainteresowania dzieci? naturalny i dziedzictwo kulturowe ojczyzna?

3. Wie Czy Twoje dziecko zna nazwy ulic miast i od kogo pochodzą imiona? ___

4. Czy zwracasz uwagę na florę i faunę miasta i regionu?

4. Czy Ty i Twoje dziecko odwiedzacie muzea, wystawy i wydarzenia kulturalne w okolicy?

5. Czy opowiadasz swojemu dziecku o gwiazdach i bohaterach republiki?

6. Jakie miejsca w naszej republice możecie polecić jako trasę na rodzinną, weekendową wycieczkę?

7. Czy Twoim zdaniem posiadasz wystarczającą wiedzę o kulturze, historii i przyrodzie? ojczyzna odpowiedzieć na pytania dziecka?

8. Czy uważasz, że dziecko nauczyło się w przedszkolu czegoś nowego i interesującego o historii, kulturze i przyrodzie? ojczyzna?

9. Potrzebujesz pomocy specjalistów w uzyskaniu informacji o przyrodzie, historii, kulturze obszaru, miasta, regionu lub czegokolwiek innego?

10. Co Twoim zdaniem mogą i powinny zrobić? rodzice na temat edukacji lokalnej dziecka?

Dziękujemy za współpracę!

Analiza grupowa ankieta dla rodziców

Cel: badanie postawy rodzice na potrzebę wychowania patriotycznego w przedszkolu.

W naszej grupie w ramach projektu „Mój mały Ojczyzna» , przeprowadzono ankieta wśród rodziców na ten temat:« Kochamy i znamy naszą ojczyznę» . W ankieta Wzięło w nim udział 14 osób (Magomiedow i Tyukow byli na wakacjach). Badanie wykazałoże problematyka wychowania patriotycznego jest istotna, dlatego my, nauczyciele grupy, musimy kontynuować pracę w tym kierunku i podkreślać to w zespole rodzice.Wniosek: Po przeanalizowaniu kwestionariusze, okazało się, że wszystko rodzice(14 osób) uznają za konieczne zapoznanie dziecka w wieku przedszkolnym z kulturą rodzinny regionu i na pytanie - Czy sądzisz, że dziecko nauczyło się w przedszkolu czegoś nowego i ciekawego o historii, kulturze, przyrodzie? ojczyzna? Wszystko rodzice Odpowiedzieli twierdząco.

Na pytanie - W jakim wieku Twoim zdaniem należy rozwijać zainteresowania dzieci naturalny i dziedzictwo kulturowe ojczyzna?odpowiedział: -od najmłodszych lat (wczesny wiek)-6 godzin -od dzieciństwa- 2 godziny. -od 4-5 lat - 4 godziny. -od 6 roku życia - 2 godziny. A na pytanie - jakie miejsca w naszej republice możecie polecić jako trasę na rodzinny weekendowy wypad? - 1 godzina Trudno odpowiedzieć, 1 godzina. zanotował zwiedzanie różnych wystaw, 7h. na aktywny wypoczynek - góry i wąwozy naszej republiki i tylko 5 godzin. zauważył nasz gaj, plac, parki i rzekę. Terek. Większość rodzice(7 godz.) odpowiedziała, że ​​nie potrzebuje pomocy specjalistów w zdobywaniu informacji o przyrodzie, historii, kulturze regionu, miasta, regionu czy czegokolwiek innego, 6 godzin. odpowiedział twierdząco, że pomoc jest potrzebna, i 1h. W ogóle powstrzymałem się od odpowiedzi.

Ogólnie rzecz biorąc, zgodnie z wynikami analizy kwestionariuszemożemy wyciągnąć następujący wniosek:

Edukacja patriotyczna jest aktualna przez cały czas, dlatego my, nauczyciele grupy, będziemy nadal pracować w tym kierunku. Naucz, aby wiedzieć ojczyzna, zapoznaj go z jego oryginalnością, pielęgnuj miłość do Ojczyzna– to zadania nie tylko przedszkola, ale i rodziny.

Praca ta będzie bardziej efektywna, jeśli istnieje ścisła więź z rodziną, rodzice są nie tylko pomocnikami, ale także równoprawnymi uczestnikami kształtowania się osobowości dziecka. Większość rodzice zwrócić uwagę, że główną pracę nad edukacją patriotyczną powinno wykonywać przedszkole, oraz rodzice- po prostu pomóż w tym.

Wierzymy, że współpraca z rodziną jest jednym z najważniejszych warunków zorganizowania skutecznego procesu wychowawczego w grupie. W celu rodzice stały się aktywnymi asystentami nauczycieli, będziemy nadal włączać ich w życie naszej grupy.

Publikacje na ten temat:

Podsumowanie lekcji „Bardzo kochamy nasze miasto” Cel: Kontynuowanie kształtowania elementarnych pomysłów uczniów na temat ich małej Ojczyzny - miasta Armawir. Korekcyjne zadania edukacyjne:.

W moim rodzinnym stepie szumią morza i rzeki, kwitną ogrody, kołyszą się pola, oczarowałeś mnie na zawsze, moja Donszczino, moja ojczyzno! Don... Don ląduje... Don.

Podsumowanie lekcji dla starszych dzieci w wieku przedszkolnym z wykorzystaniem technologii ICT „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę. Niżny Nowogród” Podsumowanie lekcji dla dzieci w starszym wieku przedszkolnym na temat rozwoju poznawczego (z wykorzystaniem technologii ICT) „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę!”

Podsumowanie wychowania fizycznego i rozrywki sportowej „Kocham moją ojczyznę” w formie gry-poszukiwań dla dzieci w starszym wieku przedszkolnym Zadania realizowane zgodnie z integracją zajęć: Rozwój fizyczny: sprzyjają gromadzeniu i wzbogacaniu umiejętności motorycznych.

Żuraw-dźwig-dźwig! Przeleciał ponad sto krain. Latał, chodził, Skrzydła, napinał nogi. Zapytaliśmy dźwigu: „Gdzie jest najlepsza ziemia?” - odpowiedział.

Szkoły nie są wyposażone w podręczniki do swojego języka ojczystego, sale lekcyjne nie odpowiadają współczesnym wymaganiom, a wielu nauczycieli jest słabo przeszkolonych – stwierdzili uczestnicy konferencji „Problemy zachowania i rozwoju języków narodów Republiki Karaczajo-Czerkieskiej” .” Przyjęli apel do parlamentu republiki z prośbą o wystąpienie z inicjatywą ustawodawczą i zaproponowali Dumie Państwowej uchylenie przyjętych w 2018 roku nowelizacji ustawy „O oświacie w Federacji Rosyjskiej”, które przewidują dobrowolne nauka języków ojczystych.

Konferencja odbyła się 19 grudnia na Uniwersytecie Państwowym Karaczajo-Czerkies (KCHSU). Oprócz KCHSU organizatorami były Ministerstwo Edukacji i Nauki Republiki Karaczajo-Czerkieskiej, Ministerstwo Spraw Narodowościowych i Prasy Republiki, organizacje publiczne „Rus”, „Karachay Alan Khalk”, „Adyge Khase” , „Nogai El” i Stowarzyszenie Rozwoju Ludu Abazy „Apsadgyl”, relacjonuje obecny na konferencji korespondent „Kaukaskiego Węzła”.

Wśród uczestników konferencji są pracownicy Państwowego Uniwersytetu Humanitarnego Karaczajo-Czerkieska, Instytutu Studiów Humanitarnych Karaczajo-Czerkieska, nauczyciele języków ojczystych w szkołach średnich republiki, przedstawiciele krajowych organizacji publicznych i krajowych publikacji drukowanych.

Nauczanie języka ojczystego traktowane jest według zasady szczątkowej

Krajowe organizacje publiczne „Karachay Alan Khalk”, „Adyge Khase”, „Nogay El”, „Apsadgyil” zjednoczyły się w związku z licznymi prośbami o podjęcie działań na rzecz zachowania i nauki języków ojczystych, jeden z głównych mówców, zastępca szefa organizacji publicznej , powiedział podczas konferencji „Karachay Alan Hulk” Republika Karaczajo-Czerkieska Sulejman Botaszew.

„Nawet w osadach wiejskich mieszkańcy mówią po rosyjsku. Wszystkie cztery organizacje publiczne utworzyły grupy robocze i wysłały apele do instytucji edukacyjnych republiki. W sumie utworzono dziewięć grup, które rozproszyły się po regionach i miastach, odkryły wiele problemów, które nie wnoszą żadnego wkładu do zachowania i rozwoju pokrewnych języków, ale niszczą to, co istnieje. Podczas spotkań z nauczycielami i rodzicami wiele się dowiedzieliśmy i sporządziliśmy raport końcowy” – wyjaśnił Suleiman Botashev.

Wyraził ubolewanie, że na konferencję nie przybył nikt z rządu, poza wiceministrem edukacji Elizawietą Semenową. „Taki jest stosunek do języków ojczystych” – dodał.

„W szkołach nauczanie języka ojczystego traktowane jest na zasadzie rezydualnej. Szkoły nie są wyposażone w podręczniki. Jeden podręcznik wydawany jest dla pięciu do siedmiu osób. Dzieci nie mogą uczyć się w domu z podręczników, nie ma takiej możliwości. Niektóre podręczniki nie mają takiej możliwości. spełniają standardy. Istnieją podręczniki, które wydano już w czasach sowieckich” – powiedział Suleiman Botashev.

Sale do nauki języka ojczystego nie spełniają wymagań dotyczących przestrzeni i wyposażenia

Pomieszczenia przeznaczone do nauczania języków ojczystych nie spełniają wymagań dotyczących przestrzeni i wyposażenia – stwierdził Suleiman Botashev. „W klasach, w których uczy się języków ojczystych, uczy się 12-13 dzieci, a na przykład w wielu klasach karaczajskich jest 20-25 osób, szczególnie w mieście Czerkiesk, gdzie co trzeci uczeń jest nauczycielem Karaczaja same języki ojczyste nie mogą wpłynąć na tę sytuację „mogą” – mówi Suleiman Botashev.

Jeśli chodzi o nauczanie języków ojczystych, wielu nauczycieli jest słabo przeszkolonych zawodowo – zauważył prelegent.

„Wielu z nich nie przechodzi przekwalifikowania. Jednocześnie należy zachęcać wysoce profesjonalnych nauczycieli na szczeblu ministerstw, departamentów i organizacji publicznych” – podkreślił Botashev.

Prelegentka wyraziła zaniepokojenie skróceniem godzin lekcji języka ojczystego w szkołach. „Wcześniej było to pięć godzin tygodniowo, dziś są to tylko trzy godziny tygodniowo, w niektórych szkołach – dwie godziny” – stwierdził Suleiman Botashev.

Zwrócił uwagę, że poza godzinami objętymi procesem edukacyjnym, wiele szkół posiada dodatkowe godziny na naukę języków ojczystych. „W okręgach prikubańskim, małokaraczajewskim, zelenczuckim i Czerkiesku nie wykorzystuje się ani jednej dodatkowej lekcji na naukę języka ojczystego. Wykorzystują te godziny na różne zajęcia, ale nie na naukę języka ojczystego” – powiedział Suleiman Botashev.

Najważniejszym problemem – stwierdził – jest brak rządowego programu nauki języków ojczystych. „Nauczyciele tworzą własne programy. Nie ma tu żadnego systematycznego podejścia” – dodał prelegent.

Rodzice zaczynają rezygnować z nauki języków ojczystych – dodał. „W 2018 r. wprowadzono zmiany w ustawodawstwie federalnym dotyczące wyboru nauki języka jako języka ojczystego. To śmierć małych narodów” – mówi Suleiman Botashev.

Stwierdził także, że uważa za konieczne kształcenie nauczycieli języka ojczystego w placówkach przedszkolnych i klasach podstawowych.

Nie ma środków na wydawanie słowników i przedruk podręczników

Rok temu utworzono jednolitą komisję ds. Ochrony języków ojczystych, składającą się z przedstawicieli organizacji „Karachay Alan Khalk”, „Adyge Khase”, „Apsadgyil” i „Nogai El”, zastępcy szefa organizacji „Apsadgyil” potwierdził w swoim przemówieniu. Ramzaan Mkhtse.

„Języki ojczyste są traktowane rezydualnie. W szkołach przydzielono pomieszczenia pomocnicze do nauki języka ojczystego. Należy zmienić ustawodawstwo federalne z innymi organizacjami krajowymi w celu rozwiązania problemów zachowania języków ojczystych „Problemy w Tatarstanie, Buriacji, Udmurcji i innych regionach są podobne. Proponujemy zwołanie ogólnorosyjskiej konferencji w celu zidentyfikowania wszystkich tych problemów, a następnie zaapelowania do przywódcom kraju, aby nasze inicjatywy zostały usłyszane” – powiedział Mkhtse.

Zwrócił także uwagę na brak środków finansowych na wydawanie słowników, przedruki podręczników i zaawansowane szkolenie kadr.

Potrzebujemy państwowego programu ochrony i rozwoju języków ojczystych

Języki karaczajski, czerkieski, abaza i nogajski mają status języków państwowych – powiedział podczas konferencji rektor Państwowego Uniwersytetu Karaczajo-Czerkieskiego Tausoltan Uzdenov.

„Problem studiowania i zachowania języków ojczystych ma charakter systemowy. Potrzebujemy długoterminowego programu republikańskiego na rzecz zachowania i rozwoju języków ojczystych. Przygotujemy apel do władz republiki, aby zapoczątkowały one tworzenie komisji do opracowania takiego programu” – powiedział Uzdenov.

W wyniku nowelizacji przepisów federalnych w 2018 r., które zniosły obowiązkową naukę języków narodowych, spadła liczba dzieci uczących się języka swojego narodu – powiedział podczas konferencji prorektor KCSU prof. Siergiej Pazow.

Dyrektorzy szkół powinni spotkać się z rodzicami i wyjaśnić wszystkim, co oznacza ich język ojczysty – powiedział podczas przemówienia kierownik wydziału języków narodów Karaczajo-Czerkiesji Republikańskiego Instytutu Studiów Humanitarnych, doktor filologii Fatimat Erkenova.

„Nauczanie języka ojczystego powinno być obowiązkowe, a rodzice nie mają prawa decydować za swoje dzieci, czy powinny uczyć się języka ojczystego, czy nie. Nikt z nas nie wie, kim nasze dzieci wyrosną. Może zostanie pisarzem który pisze w języku ojczystym, czyli kompozytor. Trzeba też rozpocząć naukę języków ojczystych w placówkach przedszkolnych” – powiedziała.

Podręczniki do literatury czerkieskiej wydane w ostatnich latach nie znajdują się na federalnej liście publikacji, powiedział podczas konferencji profesor nadzwyczajny Instytutu Zaawansowanych Studiów Pracowników Oświaty Karaczajo-Czerkies, kandydat nauk filologicznych Marina Dyszekowa.

„To wymaga poważnych środków finansowych. Temat ten został szczegółowo ujawniony prezydentowi Rosji Władimirowi Putinowi przez prezesa Międzynarodowego Stowarzyszenia Czerkieskiego Khauti Sokhrokov na ich niedawnym spotkaniu w Nalczyku. Co więcej, Sokhrokov mówił nie tylko o języku kabardyjsko-czerkieskim, ale o wszystkim Mamy nadzieję, że władze federalne pozytywnie zareagują na przedstawione propozycje” – dodała Dyshekova.

Uczestnicy konferencji przyjęli ostateczną uchwałę, w której postanowili zwrócić się do posłów parlamentu Republiki Karaczajo-Czerkieskiej z prośbą o przedstawienie do Dumy Państwowej Federacji Rosyjskiej inicjatywy ustawodawczej w sprawie uchylenia wprowadzonych w 2018 r. zmian w art. 14 ustawy federalnej „O oświacie w Federacji Rosyjskiej”, które przewidują dobrowolną naukę języków ojczystych.

Postanowili także zwrócić się do głowy Republiki Karaczajo-Czerkieskiej Raszida Temrezowa z prośbą o powołanie stanowiska wiceministra edukacji i nauki, który będzie zajmował się wyłącznie badaniem, ochroną i rozwojem języków narodowych. Ponadto zaproponowano utworzenie inspektoratu nadzorującego stan nauki języków narodowych Republiki Karaczajo-Czerkieskiej oraz komisji międzyresortowej do opracowania państwowego programu rozwoju języków narodowych narodów Republiki Karaczajo-Czerkieskiej Republika Karaczajo-Czerkieska.

Zauważmy, że Karaczajo-Czerkiesja jest republiką wielonarodową. Grupy etniczne tworzące podmiot to Karaczajowie, Rosjanie, Czerkiesi, Abaza i Nogajowie.

Zgodnie z częścią 6 art. 14 ustawy „O oświacie” przewiduje wybór języka ojczystego, którego należy się uczyć spośród języków narodów Federacji Rosyjskiej, w tym języka rosyjskiego, jako języka ojczystego, odbywa się to na wniosek rodzice (przedstawiciele prawni) małoletnich dzieci uczęszczających do szkół.

Przed rozpoczęciem pracy nad projektem przeprowadzono ankietę wśród uczniów: „Czy znasz tradycje i zwyczaje swojej rodziny, wsi, regionu?" Istotnym warunkiem realizacji projektu jest gotowość studentów do studiowania i utrwalania wartości kulturowych swoich ludzi w procesie różnych form pracy.

Kwestionariusz dla studentów 1. Czy znasz historię swojej rodziny? Wiem wszystko o moich rodzicach Wiem wszystko o moich rodzicach i dziadkach Trudno mi odpowiedzieć Mam częściowe informacje 2. Czy jesteś rodowitym mieszkańcem regionu Shentala? Tak NIE Trudno mi odpowiedzieć 3. Czy człowiek musi znać historię swoich przodków? Tak NIE Fakultatywny 4. Jeśli to konieczne, to dlaczego? Szkoda nie znać historii swoich przodków Interesuje mnie po prostu zobaczenie mojej rodziny na tle historii. Człowiek musi znać historię swoich przodków, aby być dumnym ze swoich przodków Aby zrozumieć, kogo należy podziwiać Aby wiedzieć, od jakich dobrych ludzi pochodzisz Aby wiedzieć kim jesteś 5. Czy w domu mówisz w swoim ojczystym języku? Tak NIE 6. Czy Twoja rodzina gotuje dania narodowe? Tak NIE Na wakacjach 7. Czy znasz historię swojego regionu (wieś)? Pochodzenie wsi, jej nazwa Cechy mowy Tradycje i zwyczaje świąt Cechy stroju lokalnego Legendy, baśnie, tradycje Inny________________________________________________________________________________ 8. Czy w Twojej wsi (powiatu) są święta państwowe? - Tak Czasami NIE 9. Czy uczestniczysz w świętach narodowych? - Tak Czasami NIE 10. Chcesz poszerzyć swoją wiedzę? O historii wsi, powiatu, regionu O tradycjach i zwyczajach Twojej wsi, regionu Inny__________________________________________________________________________ 11. Jeśli tak, to z czym? Z opowieści ich bliskich Podczas zajęć w szkole W ramach dodatkowej edukacji (kluby, stowarzyszenia dziecięce) Źródła referencyjne, Internet 12. Plany na życie po ukończeniu studiów Wyjadę do miasta, są większe szanse na znalezienie pracy i rozwój Pozostanę w mojej rodzinnej wiosce i będę żył dla dobra mojego ukochanego regionu Shentala Jeszcze nie zdecydowałem DZIĘKUJĘ!

Wyniki ankiety

„Czy znasz tradycje i zwyczaje swojej rodziny, wsi, regionu?”

OO Dziecięca Szkoła Artystyczna JV GBOU Liceum nr 1 „OTs” kolej. Sztuka. Shentala

Data sierpień-wrzesień 2016r

Łączna liczba uczestników 149 dzieci (ze wsi powiatu)

	Czy znasz historię swojej rodziny?	Wiem wszystko o moich rodzicach	Wiem wszystko o moich rodzicach i dziadkach	Wiem wszystko o moich rodzicach, dziadkach, pradziadkach	Trudno mi odpowiedzieć	Mam częściowe informacje
		19%	50%	18%		13%
	Czy jesteś rodowitym mieszkańcem regionu Shentala?	Tak	NIE	Trudno mi odpowiedzieć
		90%	10%
	Czy człowiek musi znać historię swoich przodków?	Tak	NIE	Fakultatywny- Ale
		99%	-	1%
	Jeśli to konieczne, to dlaczego?	Szkoda nie znać historii swoich przodków	Interesuje mnie po prostu zobaczenie mojej rodziny na tle historii.	Człowiek musi znać historię swoich przodków, aby być dumnym ze swoich przodków	Aby zrozumieć, kogo należy podziwiać	Aby wiedzieć, od jakich dobrych ludzi pochodzisz	Aby wiedzieć kim jesteś
		43%	8%	37%	6%	6%	16%
	Czy mówisz w domu w swoim ojczystym języku?	Tak	NIE
		79%	21%
	Czy Twoja rodzina gotuje dania narodowe?	Tak	NIE	Na wakacjach
		59%	3%	38%
	Czy znasz historię swojego regionu (wieś)?	Pochodzenie wsi, jej nazwa	Cechy mowy	Tradycje i zwyczaje świąt	Cechy stroju lokalnego	Legendy, baśnie, tradycje	Inny
		67%	12%	32%	8%	7%
	Czy w Twojej miejscowości (powiatu) są święta państwowe?	Tak	Czasami	NIE
		80%	20%
	Czy uczestniczysz w świętach narodowych?	Tak	Czasami	NIE
		68%	30%	2%
	Chcesz poszerzyć swoją wiedzę?	O historii wsi, powiatu, regionu	O tradycjach i zwyczajach Twojej wsi, regionu	Inny
		70%	32%	1%
	Jeśli tak, to z czym?	Z opowieści ich bliskich	Podczas zajęć w szkole	W ramach dodatkowej edukacji (kluby, stowarzyszenia dziecięce)	Źródła referencyjne, Internet
		40%	25%	55%	12%
	Plany na życie po ukończeniu studiów	Wyjadę do miasta, są większe szanse na znalezienie pracy i rozwój	Pozostanę w mojej rodzinnej wiosce i będę żył dla dobra mojego ukochanego regionu Shentala	Jeszcze nie zdecydowałem
		26%	10%	64%

Wniosek:połowa badanych dzieci zna historię swojej rodziny nie tylko rodziców, ale także dziadków, drugą połowę podzielono na pół: z nich zna tylko swoich rodziców i są takie, które wiedzą o swoich pradziadkach dziadkowie. 90% uczniów to rdzenni mieszkańcy regionu Shentali. Prawie wszyscy (99%) uważają, że człowiek powinien znać historię swoich przodków, a tylko 1% uważa, że ​​nie jest to konieczne. Otóż, w pierwszej kolejności (43%) odpowiedziały, że wstydem jest nie znać historii swoich przodków, 37% uważa, że ​​trzeba znać historię swoich przodków, aby być z nich dumnym, 16% - aby wiem kim jesteś. Cieszy fakt, że 79% ankietowanych posługuje się w domu swoim językiem ojczystym, a niemal każda rodzina (97%) przygotowuje dania narodowe, z czego 38% gotuje w święta. 67% dzieci zna historię pochodzenia swojej wsi, jej nazwę, 32% – tradycje i zwyczaje świąteczne, a niewielki procent: cechy mowy, cechy ubioru, baśnie, legendy i legendy. Większość respondentów (80%) odnotowała dużą aktywność świąt państwowych na wsi (Czetyrla, Saleikino, Balandaevo, Bagan, Deniskino), mniej – na wsi. Kamenka. 68% dzieci bierze czynny udział w świętach państwowych, 30% czasami, a tylko 2% ankietowanych nie uczestniczy w nich wcale. Pocieszające jest także to, że uczniowie chcą poszerzać swoją wiedzę na temat historii wsi, powiatu, regionu (70%), tradycji i zwyczajów (32%), zarówno w ramach edukacji dodatkowej – 55%, jak i z opowieści swoich bliskich – 40%, na lekcjach w szkole – 25%, 12% – źródła referencyjne i Internet. 64% nie zdecydowało jeszcze o planach na życie po ukończeniu studiów, ale 26% zdecydowało, że wyjedzie do miasta, a tylko 10% pozostanie w rodzinnej wiosce i będzie żyło dla dobra swojego ukochanego regionu Shentala.