Kompozycja

Twórczość N. Zabłockiego jest różnorodna. To jest poeta – myśliciel. Interesują go zagadnienia filozoficzne, odwieczne, wśród których szczególne miejsce zajmuje temat piękna człowieka, zarówno wewnętrznego, jak i zewnętrznego.

Wiersz „O pięknie ludzkich twarzy” jest niezwykły. Już sam tytuł mówi nam, że napisany jest w formie refleksji na temat ludzkiego piękna. Zabolotsky nie jest jedynym poetą-myślicielem, który rozumie tę kategorię estetyczną. Ale poeta rozwiązuje to pytanie w swój własny, oryginalny sposób.

Wiersz podzielony jest na dwie części. W pierwszej części Zabolotsky buduje całą galerię różnych twarzy. Twarze są jak budynki architektoniczne, domy. I tak jak budynki budzą różne myśli, różne emocje, należą do różnych właścicieli, tak i twarze: „Są twarze jak wspaniałe portale, Gdzie wszędzie wielkie pojawia się w małym…”

W tych wierszach Zabolotsky mówi o ludziach, którzy są piękni z wyglądu. Piękno jest ogromną wartością, może doprowadzić do szaleństwa, ujarzmić, sprawić, że jego właściciel będzie pewny siebie, próżny, arogancki. Ale jak długo? Piękno zewnętrzne bez treści wewnętrznej nie może długo przykuwać uwagi. Piękno zewnętrzne jest puste.

Są i inne twarze: „...jak żałosne szałasy, Gdzie gotuje się wątrobę, a podpuszczką moczy się...” Czyli twarze bez wyrazu, ponure, wyrażające zmęczenie, mówiące o problemach życiowych, to są twarze, które wzbudzić w najlepszym razie współczucie.

Poeta szczególnie podkreśla „chatkę”. To osobna, rozszerzona metafora. Chatę nazywa „prostą i biedną”, to znaczy twarz mężczyzny na pierwszy rzut oka była niepozorna. Nie było w nim żadnego olśniewającego piękna, które przyćmiłoby wszystko wokół. Ale tak jak w jego spojrzeniu widać duszę człowieka, tak z okna chaty „wypłynął oddech wiosennego dnia”. Następnie autor podsumowuje:

Zaiste, świat jest wielki i cudowny!

Są twarze - podobieństwa do radosnych piosenek.

Z tych nut, jak słońce, świeci

Została skomponowana pieśń o niebiańskich wysokościach.

To nie przypadek, że autor używa w tych wersach wzniosłego słownictwa. Zawiera się w tym ideał wiersza. Najważniejsze w człowieku nie jest piękno zewnętrzne, ale wewnętrzne, piękno duszy. To właśnie ten rodzaj piękna sprawia, że ​​twarz jest żywa i duchowa. Przyciąga do siebie innych, wywołuje pozytywne emocje, sprawia, że ​​​​człowiek śpiewa, uszczęśliwia go.

Ciekawy jest wiersz „Brzydka dziewczyna”. Pojawia się tu także wątek piękna. To codzienny szkic, który kończy się abstrakcyjnym rozumowaniem i moralnością. Wiersz ma fabułę. Bohater widzi na ulicy dziewczynkę bawiącą się z innymi dziećmi, która jeszcze nie wie, że jest „tylko biedną, brzydką dziewczynką”, „małą żabką”. Autor myśli o przyszłym losie dziewczyny:

...nadejdzie dzień, kiedy ona, łkając,

Zobaczy to z przerażeniem wśród swoich przyjaciół

To po prostu biedna, brzydka dziewczyna!

Poetka wierzy, że życie nie złamie jej duszy, tak czystej, spontanicznej, otwartej na świat. Jest przekonany, że w człowieku najważniejsza jest „dziecięca łaska duszy”. Ostatnie wersy zawierają ideę humanistyczną:

...czym jest piękno?

I dlaczego ludzie ją deifikują?

Ona jest naczyniem, w którym jest pustka,

Albo ogień migoczący w naczyniu?

Prawdziwe piękno to nieokiełznane „szczęście istnienia”, które rodzi się z połączenia szczęścia z ogółem.

Myśl filozoficzna zawarta jest także w wierszu „Stara aktorka”. Wiersz ma także charakter fabularny. Odsłania wizerunek aktorki już w średnim wieku, której piękno i chwała pozostały w jej pamięci i w rzeczach:

Znajdują się tu obrazy, portrety, albumy, wianki,

Oto oddech południowych roślin,

I to one są jej wizerunkiem, mimo upływu lat,

Zostaną zachowane dla młodszych pokoleń.

Ale aktorka ze swoją błyskotliwą przeszłością, talentem i wspomnieniami dawnej urody okazuje się okrutna:

I nie ma to znaczenia, nie ma znaczenia co jest w odległym kącie,

W ciemnej i niskiej piwnicy,

Bezdomna dziewczyna śpi na podłodze

Na twoim szmacianym kocu.

Poeta opowiada o połączeniu codziennej małostkowości i talentu u bohaterki, o „nieuzasadnionej potędze sztuki, która takie serca wznosi ponad świat”.

Zastanawiając się nad wewnętrznym i zewnętrznym pięknem człowieka, Zabolotsky dochodzi do wniosku, że ważniejsze jest piękno duszy. To ona może przynieść szczęście swojemu właścicielowi i otaczającym ją osobom.

Proszę o środki wyrazu z wiersza W. Majakowskiego „Niezwykła letnia przygoda na daczy”)

Zachód słońca świecił setką czterdziestu słońc,
Lato przechodziło w lipiec,
było gorąco
ciepło unosiło się -
to było na daczy.
Wzgórze Puszkina garbiło się
Góra Rekina,
i u podnóża góry -
była wieś
dach był krzywy od kory.
A za wioską -
otwór,
i prawdopodobnie w tę dziurę
za każdym razem zachodziło słońce
powoli i równomiernie.
I jutro
Ponownie
zalać świat
Słońce wzeszło jasno.
I dzień po dniu
strasznie mnie złości
Ja
to jest to
stał się.
I tak pewnego dnia wpadłem w złość,
że wszystko zniknęło w strachu,
Krzyknąłem wprost do słońca:
"Wysiadać!
Dość chodzenia po piekle!”
Krzyknąłem do słońca:
„Damota!
jesteś spowity chmurami,
a tu - nie znasz zim ani lat,
usiądź i narysuj plakaty!”
Krzyknąłem do słońca:
"Czekać!
słuchaj, złote czoło,
niż tak,
idź na biegu jałowym
do mnie
Byłoby wspaniale na herbatę!”
Co ja zrobiłem!
nie żyję!
Do mnie
z własnej woli,
się,
rozkładając swoje promieniste kroki,
Słońce chodzi po polu.
Nie chcę okazywać strachu -
i wycofać się do tyłu.
Jego oczy są już w ogrodzie.
Już przechodzi przez ogród.
W oknach,
przy drzwiach,
wejście w szczelinę,
spadła masa słońca,
wpadł;
biorąc oddech,
przemówił głębokim głosem:
„Przywracam światła
po raz pierwszy od stworzenia.
Zadzwoniłeś do mnie?
Prowadź herbaty,
Odjedź, poeto, dżem!”
Łza z mojego własnego oka -
upał doprowadzał mnie do szału
ale mu powiedziałem
dla samowara:
„No cóż,
usiądź, luminarze!
Diabeł odebrał mi bezczelność
krzycz na niego -
zdezorientowany,
Usiadłem na rogu ławki,
Obawiam się, że nie mogło skończyć się gorzej!
Ale wyłania się dziwny ze słońca
płynął -
i uspokojenie
zapomniawszy
Siedzę i rozmawiam
z luminarzem
stopniowo.
O tym
Mówię o tym
coś utknęło z Rostą,
i słońce:
"OK,
Nie martw się
spójrz na rzeczy po prostu!
A dla mnie, jak myślisz
świecić
łatwo.
- Idź, spróbuj! -
I proszę -
zaczął iść
idziesz i świecisz jasno!”
Rozmawiali tak do zmroku -
to znaczy do poprzedniej nocy.
Jak tu jest ciemno?
Na „ty”
Jesteśmy z nim całkowicie jak w domu.
I wkrótce,
żadnej przyjaźni,
Uderzyłem go w ramię.
I słońce też:
„Ty i ja,
Jest nas dwóch, towarzyszu!
Chodźmy, poeto,
patrzymy,
zaśpiewajmy
świat jest w szarych śmieciach.
Wyleję moje słońce,
i jesteś swój,
wiersze.”
Ściana cieni
noce w więzieniu
padł pod słońce ze strzelbą dwulufową.
Bałagan poezji i światła
zabłyśnij czymkolwiek!
To się zmęczy
i chce nocy
położyć się,
głupi marzyciel.
Nagle – ja
całym światłem, jakie mogę -
i znowu dzwoni dzień.
Zawsze lśnij
świecić wszędzie
aż do ostatnich dni Doniecka,
świecić -
i żadnych paznokci!
To jest moje hasło
i słońce!

Zapisz możliwe środki artystyczne i wyrazowe z wiersza Balmonta „Przyszedłem na ten świat…”

I niebieskie perspektywy.

Przyszedłem na ten świat, żeby zobaczyć Słońce

I wyżyny gór.

Przyszedłem na ten świat, żeby zobaczyć morze

I bujny kolor dolin.

Zawarłem światy jednym spojrzeniem.

Jestem władcą.

Pokonałem zimne zapomnienie
Stworzyłem moje marzenie.

W każdej chwili jestem przepełniony objawieniem,
Zawsze śpiewam.

Cierpienie obudziło mój sen,

Ale za to jestem kochany.

Kto mi dorówna mocą śpiewania?

Nikt, nikt.

Przyszedłem na ten świat, żeby zobaczyć Słońce,

A jeśli dzień zgaśnie,

Będę śpiewać... będę śpiewać o Słońcu

W godzinie śmierci!

Doświadczywszy wielu trudnych sytuacji – wygnania do łagrów, rozstania z żoną – N. Zabolotsky nauczył się subtelnie wyczuwać ludzką naturę. Potrafił odgadnąć, co myśli druga osoba, na podstawie wyrazu twarzy i intonacji. W wieku dorosłym poeta napisał dzieło „O pięknie ludzkich twarzy” (1955).

Tematem wiersza jest twarz człowieka jako zwierciadło duszy. Poeta twierdzi, że rzeźbiarzem naszych twarzy jest stan wewnętrzny, który może dać wielkość lub żałość. Czytając uważnie dzieło, nietrudno zgadnąć, które formy są dla samego autora ideałem piękna.

Kluczowymi obrazami wersetu są ludzkie twarze. Autor tworzy ich całą galerię, porównując je z konstrukcjami architektonicznymi: wspaniałymi portalami, nędznymi chatami, lochami i wieżami. N. Zabolotsky w oryginalny sposób opisuje ludzką samotność: „Inni są jak wieże, w których przez długi czas // Nikt nie mieszka ani nie wygląda przez okno”. Wydaje się, że w wersach wiersza twarze tracą swój ludzki wygląd, zamieniając się w maski.

Spośród wszystkich przebrań „domów” N. Zabolotsky wyróżnia „małą chatkę”. Nie wyróżnia się pięknem i elegancją, ale emanuje „oddechem wiosennego dnia”, co zdaje się sugerować duchowe bogactwo. Wreszcie poeta mówi o twarzach jak o pieśniach, które emitują nuty niczym słońce. Dwa ostatnie typy twarzy są dla autora standardem piękna, choć nie mówi tego wprost.

Dzieło „O pięknie ludzkich twarzy” N. Zabołockiego zbudowane jest na kontraście: „żałosne” - „wielkie”, „bezpretensjonalne” - „jak radosne pieśni”. Pomiędzy przeciwstawnymi obrazami autor stara się zachować płynne przejście, które można zaobserwować pomiędzy twarzami w tłumie ludzi. Nie krytykuje brzydkich „chat”, zdając sobie sprawę, że bardzo często wygląd jest wypadkową okoliczności życiowych.

Głównym narzędziem artystycznym w dziele jest metafora. Niemal w każdym wersie autor tworzy metaforyczny obraz domu, symbolizujący twarz. Ważną rolę odgrywają także porównania, pełniąc w tym wersecie te same funkcje, co metafora: „twarze jak bujne portale”, „...twarze zamknięte kratami jak loch”. Dodatkowy trop - epitety: „mała chatka”, chata „neokasista, niezbyt bogata”, „żałosna chata”. Pomagają doprecyzować szczegóły, jaśniej przekazać myśli autora i zrealizować pomysł.

Wiersz „O pięknie twarzy ludzkich” nie jest podzielony na zwrotki, choć pod względem znaczeniowym wyraźnie wyróżniają się w nim czterowiersze. Ta kompozycja prawdopodobnie symbolizuje zbiór różnych twarzy, które możemy obserwować na co dzień. Rym w wersecie jest równoległy, metr to tetrametr amfibrachiczny. Spokojną intonację utworu przerywa tylko raz okrzyk wyrażający podziw autora. Organizacja rytmiczna i intonacyjna tekstu harmonijnie splata się z jego treścią i kompozycją.

Wiersz N. Zabołockiego „O pięknie ludzkich twarzy” odsłania odwieczny temat współzależności duszy i wyglądu, autor jednak nie podąża ścieżkami wydeptanymi przez innych pisarzy, obierając swoje myśli w oryginalną formę artystyczną.

Rosja od dawna słynie z poetów, prawdziwych mistrzów słowa. Nazwiska Puszkina, Lermontowa, Tyutczewa, Feta, Jesienina i innych równie utalentowanych ludzi są znane na całym świecie. Jednym z mistrzów słowa żyjących w XX wieku był poeta N. A. Zabolotsky. Jego twórczość jest tak różnorodna jak życie. Niezwykłe obrazy, magiczna melodia wiersza to to, co przyciąga nas do jego poezji. Zabolotsky zmarł bardzo młodo, u szczytu swych zdolności twórczych, pozostawił jednak potomkom wspaniałe dziedzictwo. Tematyka jego twórczości jest bardzo różnorodna.

Czytelnik napotka szkice krajobrazów, teksty miłosne, filozoficzne refleksje poety i wiele więcej. Przejdźmy do analizy jednego z wierszy refleksyjnych. Poeta zawsze zajmował się pytaniem, co jest ważniejsze w człowieku: jego wygląd, osłona czy jego dusza, świat wewnętrzny. Zabolotsky wybiera to drugie. Przypomnijmy sobie wiersz Brzydka dziewczyna. Poetę nie interesuje to, jak wygląda (żaba, brzydka), ale to, jaki jest świat wewnętrzny tego dziecka, jego otwartość, czystość, spontaniczność, zdolność do empatii. Tej samej tematyce poświęcony jest wiersz „O pięknie twarzy ludzkich” napisany w 1955 roku. Słowo piękno jest już w tytule. Jakie piękno ceni poeta w ludziach?

Przejdźmy do wiersza. Możemy w nim wyróżnić dwie części. Pierwsza część to refleksja lirycznego bohatera nad pięknem ludzkich twarzy:

Są twarze jak wspaniałe portale, Gdzie wszędzie wielkie pojawia się w małym.

Poeta używa w tych wersach niezwykłych metafor i porównań. Portal to główne wejście do dużego budynku, jego fasada. Zwróćmy uwagę na epitet bujny – elegancki, piękny. Rozumiem znaczenie tego porównania w ten sposób: nie zawsze można oceniać osobę po jej wyglądzie. W końcu duchowe ubóstwo można ukryć za piękną twarzą i modnym strojem. Nieprzypadkowo poeta używa antonimów: wielkie pojawia się w małym. Poniżej znajduje się porównanie w porównaniu z pierwszym:

Są twarze jak nędzne szałasy, gdzie gotuje się wątroba, a podpuszczka moczy się.

Trawnik jest jedną z części żołądka przeżuwaczy. Epitet tworzy nieprzyjemny obraz, podkreślając biedę i nędzę: żałosna chata. Ale tutaj widzimy nie tylko ubóstwo zewnętrzne, ale także wewnętrzną, duchową pustkę. Identyczna konstrukcja zdań w tym czterowierszu (równoległość syntaktyczna) i anaforze służy wzmocnieniu i podkreśleniu antytezy. Kolejny czterowiersz stanowi kontynuację rozważań filozoficznych autora. Zaimki inny - inne mają znaczenie symboliczne, podkreślające monotonię. Zwróćmy uwagę, że epitety zimne, martwe twarze i metafory porównawcze są zamknięte kratami, jak lochy. Osoby takie, zdaniem autora, są zamknięte w sobie i nigdy nie dzielą się swoimi problemami z innymi.

Inne są jak wieże, w których przez długi czas nikt nie mieszka ani nie wygląda przez okno.

Opuszczony zamek jest pusty. Takie porównanie podkreśla utratę marzeń i nadziei. Nie stara się niczego zmieniać w swoim życiu, nie dąży do lepszego. Druga część różni się od pierwszej pod względem emocjonalnym. Związek podkreśla jednak antytezę. Jasne epitety wiosennego dnia, radosne piosenki, lśniące nuty zmieniają nastrój wiersza, staje się słoneczny i radosny. Pomimo tego, że mała chatka jest niepozorna i niezbyt bogata, promieniuje światłem. Zdanie wykrzyknikowe podkreśla to uczucie:

Zaiste, świat jest wielki i cudowny! Dla poety najważniejsze jest duchowe piękno człowieka, jego wewnętrzny świat, czym żyje: Są twarze jak radosne pieśni. Z nich, jak słońce, lśniące nuty, komponowana jest pieśń o niebiańskich wysokościach.

Linie te wyrażają ideę wiersza. To właśnie tacy ludzie, prości, otwarci, pogodni, przyciągają poetę, łatwo i przyjemnie się z nimi porozumiewa. Tak rozumiem sens wiersza Zabołockiego. Metrum trójsylabowe, amfibrach, nadaje zwrotkom szczególną melodię i melodyjność. Niezwykłe jest to, że nie ma podziału na zwrotki: wiersz to jedna zwrotka złożona z czterech czterowierszy. Zabolotsky nie dzieli wiersza na zwrotki i części, ponieważ łączy go wspólna myśl, idea. Podoba mi się ten wiersz, ponieważ jest melodyjny, melodyjny i pełen pięknych obrazów. Aby to zrozumieć, musisz uważnie przeczytać te linie. I myślę, że twórczość tak wspaniałego poety nie zostanie zapomniana przez potomność.

Szkocki poeta Robert Burns w swoim wierszu „Uczciwa bieda” porusza odwieczne pytania: czym jest bieda i bogactwo, czym jest honor i inteligencja. Jak honor i inteligencja łączą się z bogactwem i biedą. W wierszu kontrastuje biedny,...

Aleksander Aleksandrowicz Blok to naprawdę wielki, wybitny poeta XX wieku. Wydaje mi się, że ci, którzy twierdzą, że prawdziwym poetą jest tylko ten, który żyje z Ojczyzną na tym samym poziomie, podzielają jej los w chwilach powszechnego smutku i szczęścia. , ten, który jest w swoich dziełach...

1. Nowy!

   Do lirycznego bohatera N.M. Rubtsov ma doskonałe poczucie czasu. Dziwne połączenie wrażeń nieuchwytnej kruchości każdej chwili istnienia i głębokiej stałości wieczności jest szczególnie wyraźnie wyrażone w wierszu „Dusza trzyma”, który N.M. Rubcow, przez...

Wiadomo, że „Od Pindemontiego” jest dziełem oryginalnym, a nie tłumaczeniem. Początkowo wiersz nosił inny tytuł - „Od Pindemontiego” Puszkin przekreślił nazwisko tego francuskiego poety, najprawdopodobniej w obawie, że rosyjscy czytelnicy mogą pomyśleć, że…

2. Nowy!

„O pięknie ludzkich twarzy” Nikołaj Zabolotski

Są twarze jak bujne portale,
Gdzie wszędzie wielkie widać w małym.
Są twarze - jak nędzne chaty,
Gdzie gotuje się wątrobę i moczy podpuszczkę.
Inne zimne, martwe twarze
Zamknięte kratami, jak loch.
Inne są jak wieże, w których przez długi czas
Nikt nie żyje i nie wygląda przez okno.
Ale kiedyś znałem małą chatkę,
Była niepozorna, niezbyt bogata,
Ale ona patrzy na mnie z okna
Popłynął powiew wiosennego dnia.
Zaiste, świat jest wielki i cudowny!
Są twarze - podobieństwa do radosnych piosenek.
Z tych nut, jak słońce, świeci
Została skomponowana pieśń o niebiańskich wysokościach.

Analiza wiersza Zabołockiego „O pięknie ludzkich twarzy”

Poeta Nikołaj Zabolotski bardzo subtelnie wyczuwał ludzi i wiedział, jak je scharakteryzować po kilku cechach lub przypadkowo porzuconych frazach. Autor uważał jednak, że jego twarz może powiedzieć najwięcej o człowieku, nad czym bardzo trudno zapanować. Rzeczywiście kąciki ust, zmarszczki na czole czy dołeczki w policzkach wskazują, jakich emocji doświadczają ludzie, jeszcze zanim bezpośrednio to powiedzą. Z biegiem lat te emocje pozostawiają niezatarty ślad na twarzach, których „czytanie” jest nie mniej zabawne i interesujące niż fascynująca książka.

O takim właśnie „czytaniu” mówi autor w wierszu „O pięknie twarzy ludzkich”. Dzieło to powstało w 1955 roku – u zarania życia poety. Doświadczenie i naturalna intuicja pozwoliły mu do tego momentu dokładnie określić wewnętrzną „treść” każdego rozmówcy samym ruchem brwi. W wierszu tym poeta dokonuje klasyfikacji różnych osób i okazuje się ona zaskakująco trafna. Rzeczywiście, nawet dzisiaj można łatwo znaleźć twarze „jak wspaniałe portale”, które należą do ludzi, którzy nie są niczym specjalnym, ale jednocześnie starają się wyglądać na ważniejszych i bardziej znaczących. Inny typ takich jednostek, zdaniem autora, zamiast twarzy ma „przypominające żałosne chaty”, w odróżnieniu od jednostek pompatycznych, tacy ludzie są świadomi swojej bezwartościowości i nie starają się jej ukrywać pod eleganckim wyglądem i sceptycznie wykrzywionymi ustami. Ściany wież i lochów należą do tych, które są niemal całkowicie zamknięte na komunikację z różnych powodów. Alienacja, arogancja, tragedia osobista, samowystarczalność – wszystkie te cechy odbijają się także na mimice i ruchu oczu, co nie pozostaje niezauważone przez poetę. Na samym autorze wrażenie robią twarze przypominające małe chatki, w których „z okien płynął powiew wiosennego dnia”. Takie twarze, zdaniem Zabołockiego, są jak „wesoła pieśń”, bo przepełnione radością, otwarte dla wszystkich i tak przyjazne, że chce się na nie patrzeć wciąż na nowo. „Pieśń niebiańskich wysokości składa się z tych nut, jak słońce, które świeci” – zauważa autorka, podkreślając, że wewnętrzne, duchowe piękno każdego człowieka zawsze odbija się na twarzy i jest pewnym barometrem dobrego samopoczucia całe społeczeństwo. To prawda, że ​​​​nie każdy potrafi „czytać” wyraz twarzy i poznawać ludzi poprzez ich twarze.