• Slajd 1

  • Czeczeni to lud północno-kaukaski zamieszkujący Północny Kaukaz, główną populację Czeczenii. Historycznie rzecz biorąc, mieszkają także w dystryktach Chasawjurt, Nowolak, Kazbekowski, Babajurt, Kizilyurt, Kizlyar w Dagestanie, dystryktach Sunżeński i Malgobek w Inguszetii oraz regionie Achmeta w Gruzji.

• Slajd 2

  • W tej chwili bezwzględna większość Czeczenów mieszka na terytorium Federacji Rosyjskiej, a mianowicie w Republice Czeczenii.
  • Dokument, na mocy którego górzysta Czeczenia stała się częścią Rosji, został podpisany 21 stycznia 1781 roku i potwierdzony jesienią tego samego roku.

• Slajd 3

  • Według TSB w 1920 r. 0,8% Czeczenów posiadało umiejętność czytania i pisania, a w 1940 r. umiejętność czytania i pisania wśród Czeczenów wynosiła 85%.
  • W lutym 1944 r. całą ludność Czeczenii (około pół miliona) wywieziono z miejsc stałego pobytu do Azji Centralnej.
  • 9 stycznia 1957 r. Czeczenom pozwolono wrócić do poprzedniego miejsca zamieszkania. Pewna liczba Czeczenów pozostała w Kazachstanie i Kirgistanie.

• Slajd 4

  • Po pierwszej i drugiej wojnie czeczeńskiej znaczna liczba Czeczenów wyjechała do krajów Europy Zachodniej, Turcji i krajów arabskich.
  • Znacznie wzrosła także diaspora czeczeńska w regionach Federacji Rosyjskiej.

• Slajd 5

  • Język czeczeński należy do gałęzi nachskiej języków nach-dagestańskich, zaliczanej do hipotetycznej makrorodziny chińsko-kaukaskiej.
  • Ukazuje się głównie w Republice Czeczenii, w innych regionach Federacji Rosyjskiej, w Gruzji, a częściowo w Syrii, Jordanii i Turcji.
  • Liczba mówców przed wojną 1994-2001 - ok. 1 milion osób.

• Slajd 6

  • Większość Czeczenów należy do madhabu Shafi'i islamu sunnickiego.
  • Religia - Islam.
  • Islam suficki wśród Czeczenów jest reprezentowany przez dwa tariqaty: Naqshbandiyya i Qadiriyya, które z kolei są podzielone na małe grupy religijne - bractwa vird, których łączna liczba wśród Czeczenów sięga trzydziestu dwóch.

• Slajd 7

  • W Czeczenii zapanował porządek konstytucyjny, a do władzy doszedł Achmat Kadyrow, którego później zastąpił AluAłchanow, a następnie Ramzan Kadyrow.
  • Społeczeństwo czeczeńskie jest bardzo konserwatywne.
  • Dzieli się na tukhums, teips i gars (rodziny).

Wyświetl wszystkie slajdy

Na południowych obrzeżach Rosji, w górach północnego Kaukazu, położona jest Republika Czeczeńska z całą swoją naturalną wspaniałością. Czeczenia to rzeki i jeziora, góry, doliny i starożytne miasta z ich historycznymi zabytkami kultury, starożytnymi osadami położonymi ponad chmurami. Naród Czeczeński, który przetrwał lata trudów, zniszczeń i wojny, nie stracił ducha, zachowując swoje dziedzictwo historyczne, zwyczaje i tradycje przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Rodzina jako podstawa tradycji czeczeńskich

Mieszkańcy Czeczenii przywiązują ogromną rolę do rodziny i rytuałów rodzinnych, które są wszędzie czczone. Jakie są zatem tradycje czeczeńskie?

Ojciec

Ojciec zawsze był uważany za głowę rodziny. Żeńska połowa zajmowała się obowiązkami domowymi. Wtrącanie się w sprawy kobiet lub próbowanie pomocy uznawano za obraźliwe i upokarzające dla męża.

Kobiety w domu

Kiedy w domu pojawiła się synowa, na nią spadły główne obowiązki związane z prowadzeniem domu. Dziewczyna wstała wcześniej niż wszyscy inni, sprzątała i kładła się spać później niż wszyscy inni. Jeśli któraś z kobiet nie chciała przestrzegać tradycji ustalonych w rodzinie, groziła jej surowa kara, łącznie z wydaleniem. Synowe wychowywała „nana” - matka. Świeżo upieczone żony nie miały prawa swobodnie rozmawiać z teściową, pojawiać się przed nią niechlujnie lub z odkrytą głową. „Nana” mogła przenieść część swoich obowiązków jedynie na najstarszą synową. Oprócz obowiązków domowych teściowa miała obowiązek przestrzegać wszystkich rodzinnych rytuałów i tradycji, a najstarszą kobietę słusznie nazywano strażniczką paleniska.

W rodzinie czeczeńskiej istnieje szczególny kult ognia i paleniska; wywodzi się on z czasów starożytnych, kiedy dużą rodzinę nazywano „ludźmi tego samego ognia”. Czeczeni zachowali tradycję przysięg i przekleństw ogniowych.

Zakaz, czyli tzw. zwyczaj „unikania”, nietypowy dla ludów słowiańskich, stanowi tabu dotyczące publicznego komunikowania się lub okazywania uczuć. Ta zasada postępowania dotyczy wszystkich członków rodziny: męża, żony, zięcia, synowej i licznych krewnych.

Ślub i dzieci

Wiele rytuałów wiąże się ze ślubem i okresem przed nim. Pan młody nie mógł spotkać się z narzeczoną przed ślubem, a nawet potem młody człowiek przez jakiś czas potajemnie odwiedzał swoją ukochaną. Kiedy między dziećmi doszło do kłótni, pierwszym działaniem ojca i matki było ukaranie obojga, nie rozumiejąc ich winy.

Rada

Pamiętajcie, honor dla Czeczenki jest głównym skarbem. Nie powinieneś próbować rozmawiać z nią na ulicy ani okazywać oznak uwagi, ponieważ krewni dziewczynki uznają to za obrazę.

Wojowniczy ludzie

Czeczeni od dawna są znani ze swojego wojowniczego charakteru, a wiele rytuałów i ceremonii wiąże się z wojną i bronią. Wyciąganie miecza z pochwy przeciwko przestępcy i nieużywanie go uważano za haniebne i tchórzliwe, więc miecz wyciągano tylko wtedy, gdy było to konieczne. Kiedy mężczyzna osiągnął wiek 63 lat, osiągał „wiek odwiązania pasa” i mógł swobodnie wychodzić bez broni. Czeczeński zwyczaj krwawych waśni, w których biorą udział bracia i przyjaciele, jest nadal akceptowalny. Kiedy dziewczyna zostaje porwana, nawet nieletni mogą używać broni, aby chronić swój honor i godność.

Czeczeńskie zwyczaje i tradycje

Czeczeni słyną ze swoich zwyczajów od czasów starożytnych. Adats („zwyczaj” - arabski) Czeczenów są integralną częścią ich codziennego życia. Każda czeczeńska rodzina szanuje i przestrzega tradycji przekazywanych przez starsze pokolenie.

Jest ich całkiem sporo, my opowiemy tylko o kilku.

Jedną z głównych tradycji społeczeństwa czeczeńskiego jest zachowanie etykiety rodzinnej i honorowy szacunek dla gości. (obrazek 1)

Podobnie jak w czasach starożytnych, we współczesnych rodzinach gościom nadal zawsze oferuje się specjalne jedzenie dla gości - gotowane mięso z knedlami - zhizhig galnysh. (Rysunek 2) I w W biednych rodzinach właściciele zawsze trzymają podpłomyki z masłem i serem dla gościa, który może nagle przyjść do ich domu. Warto zauważyć, że naród czeczeński charakteryzuje się gościnnością wobec każdego życzliwego człowieka, niezależnie od jego przynależności narodowej, religijnej i ideologicznej. Wiele powiedzeń, legend i przypowieści poświęconych jest świętemu obowiązkowi gościnności wśród Czeczenów. Czeczeni mówią: „Gdzie nie przychodzi gość, nie przychodzi łaska”, „Gość w domu to radość”… Jedną z podstawowych zasad czeczeńskiej gościnności jest ochrona życia, honoru i majątku gościa, nawet jeżeli wiąże się to z zagrożeniem życia. Gość nie powinien oferować opłaty za przyjęcie, ale może wręczać dzieciom prezenty.

Naród Czeczeński ma szczególny stosunek do kobiet. Kobieta będąca matką wśród Czeczenów ma szczególny status społeczny. Od czasów starożytnych była panią ognia i strażniczką paleniska. I w tym charakterze przysługują jej bardzo szczególne prawa. Nikt poza kobietą nie jest w stanie przerwać walki między mężczyznami opartej na krwawej waśni. Jeśli kobieta pojawi się tam, gdzie płynie krew i brzęczy broń, śmiertelna bitwa może się zakończyć. Kobieta może zatrzymać rozlew krwi, zdejmując chustę z głowy i rzucając ją pomiędzy walczących. Zgodnie z zachodnią tradycją mężczyzna przepuści kobietę jako pierwszy na znak szacunku. Zdaniem Czeczenki mężczyzna, szanując i chroniąc kobietę, zawsze wyprzedza ją. Zwyczaj ten ma starożytne korzenie. W dawnych czasach na wąskiej górskiej ścieżce mogło dojść do bardzo niebezpiecznych spotkań: ze zwierzęciem, bandytą, krwawym wrogiem... Zatem mężczyzna szedł przed swoją towarzyszką, gotowy w każdej chwili chronić ją, swoją żonę i matką jego dzieci.
O pełnym szacunku stosunku do kobiety świadczy zwyczaj pozdrawiania jej wyłącznie na stojąco. Jeżeli przechodzi starsza kobieta, obowiązkiem każdej osoby, niezależnie od wieku, jest wstanie pierwsza i przywitanie się. Za największą hańbę uznawano brak szacunku wobec matki i jej bliskich.

Jeśli jakakolwiek dziewczyna zwróci się do chłopca lub mężczyzny ze słowami „zostań moim bratem”, musi on rozwiązać którykolwiek z jej problemów, nawet ryzykując życiem.

Chłopak i dziewczyna mogą spotykać się tylko publicznie, w miejscach publicznych.

Znaleziony przedmiot lub pieniądze należy oddać wiejskiemu mułle na oczach świadków, aby mógł odnaleźć tego, kto go zgubił.

Jeśli dzieci kłócą się lub wszczynają bójkę, rodzice powinni przede wszystkim skarcić swoje dzieci, nie rozróżniając, które z nich ma rację, a które nie.

Przerywanie mówcy jest oznaką braku szacunku dla niego. W skrajnych przypadkach, gdy wymagają tego okoliczności, należy powiedzieć mówcy: „Nie zapomnij słowa”. Itp.

W ten sposób, pomimo trudnej historii, narodowi czeczeńskiemu udało się zachować swoje tradycje i kulturę. Oczywiście upływ czasu dokonał pewnych dostosowań, ale wśród Czeczenów nadal dominują zwyczaje edukacji rodzinnej, gościnności i szacunku dla kobiet.

Czeczeni mają również własne tradycje w zakresie ubioru.

Historia i kultura każdego narodu jest oryginalna i niepowtarzalna, a strój narodowy jest ich nieodłączną częścią. Warunki życia ludzi, cechy geograficzne i klimatyczne, wierzenia, status społeczno-ekonomiczny wpływają na to, jak kostium będzie wyglądał i z jakich materiałów będzie wykonany. Od czasów starożytnych Czeczeni zajmowali się hodowlą owiec, a do produkcji odzieży i obuwia używano wełny, futer i skór zwierzęcych. Powszechnie stosowano samodziałową tkaninę i filc.

Detale stroju pełnią nie tylko funkcję dekoracyjną, ale są także historycznym odzwierciedleniem życia Czeczenów. Miękkie skórzane buty były wygodne dla pasterzy i wojowników podczas chodzenia po górach. Do paska przymocowano sztylety i broń. W stroju narodowym Czeczenii wymagany jest kapelusz uszyty z owczej skóry. Jest symbolem męskości, a dotknięcie kapelusza oznacza obrazę mężczyzny. Jednocześnie doskonale chroni przed zimnem czy przegrzaniem w ostrym słońcu.

Podstawą garnituru męskiego jest beszmet i spodnie zwężające się ku dołowi. Spodnie są schowane w butach. Beshmet to specjalnie skrojony półkaftan, którego długość wynosi około 10 centymetrów nad kolanem. W święta na ten półkaftan zakłada się płaszcz czerkieski. Nie posiada kołnierza, zapinana jest jedynie na pasku.

Jego cechą charakterystyczną jest obecność po obu stronach klatki piersiowej tzw. uchwytów gazowych - małych kieszeni na ładunki broni. Chociaż wraz z pojawieniem się nowych rodzajów broni zniknęła potrzeba gazyrnitsy, pozostały one na płaszczu czerkieskim jako element dekoracyjny.

Elementami kobiecego stroju są tunika, suknia wierzchnia, pasek i szalik. Długość sukienki-tuniki sięga kostek. Pod tą sukienką kobiety noszą szerokie spodnie, których nogawki są marszczone w kostkach. Cechą charakterystyczną sukienki damskiej są śliniaki i bardzo długie rękawy zakrywające palce. W sukienkach świątecznych długość rękawów może sięgać podłogi. Do produkcji śliniaków używano metali szlachetnych i kamieni. Strój zewnętrzny przypomina szatę lub pelerynę. Posiada zapięcie jedynie w talii, dzięki czemu śliniaki są widoczne.

| 26.11.2014 | 14:00

Kaukaz Północny słynie z różnorodności etnicznej i bogatych tradycji w kulturze ludów górskich Rosji. Oczywiście istnieją zwyczaje kaukaskie, charakterystyczne dla mieszkańców całego regionu, ale tymczasem każdy naród Północnego Kaukazu jest wyjątkowy i ma swoje szczególne tradycje i kulturę. Niestety, po wojnie w Czeczenii wiele osób ma błędne wyobrażenie na temat kultury czeczeńskiej lub w ogóle jej nie zna.

Czeczeni to naród liczący około półtora miliona ludzi, z których większość zamieszkuje Północny Kaukaz. Powszechnie przyjmuje się, że podstawa narodu czeczeńskiego składa się ze 156 typów, które stopniowo się rozszerzały, a ponadto wyłoniły się z nich nowe. A dzisiaj, gdy młody człowiek pyta „skąd on jest?”, Czeczeni zawsze wymieniają aul, z którego pochodzi jego rodzina. Dlatego w Groznym nie sposób spotkać Czeczena, który na takie pytanie odpowie: „Jestem z Groznego”.

We wczesnym rozwoju społeczeństwa czeczeńskiego dużą rolę odgrywała hierarchia. Prawo do budowy wieży miały więc tylko najwyższe typy, natomiast niższe z reguły przybysze nie miały takiego pozwolenia. Różne plemiona czeczeńskie mają różne tradycje, ale istnieją rytuały, które jednoczą cały naród czeczeński i jego trudną historię.

Tragiczne karty historii tego narodu sięgają nie tylko wojen czeczeńskich XX wieku i wojny kaukaskiej drugiej połowy XIX wieku. W lutym 1944 r. ponad pół miliona Czeczenów zostało całkowicie deportowanych z miejsc stałego pobytu do Azji Środkowej. Punkt zwrotny dla narodu nastąpił w 1957 r., kiedy rząd radziecki pozwolił Czeczenom na powrót do domów po trzynastu latach wygnania. W ramach polityki rządu ZSRR uniemożliwiano ludziom powrót w góry, próbując w ten sposób zachęcić Czeczenów do odstąpienia od swoich rytuałów i zwyczajów.

Jednak Czeczenom w dużej mierze udało się zachować swoje tradycje i kulturę, przekazując je młodszemu pokoleniu. Tak więc dziś jedną z głównych tradycji czeczeńskiego społeczeństwa jest zachowanie etykiety rodzinnej i honorowy szacunek dla gości.

Dlatego nawet w biednych rodzinach właściciele zawsze trzymają podpłomyki z masłem i serem dla gościa, który może nagle przyjść do ich domu. Warto zauważyć, że naród czeczeński charakteryzuje się gościnnością wobec każdego życzliwego człowieka, niezależnie od jego przynależności narodowej, religijnej i ideologicznej. Wiele powiedzeń, legend i przypowieści poświęconych jest świętemu obowiązkowi gościnności wśród Czeczenów. Czeczeni mówią: „Gdzie nie przychodzi gość, nie przychodzi łaska”, „Gość w domu to radość”… Jedną z podstawowych zasad czeczeńskiej gościnności jest ochrona życia, honoru i majątku gościa, nawet jeżeli wiąże się to z zagrożeniem życia. Gość nie powinien oferować opłaty za przyjęcie, ale może wręczać dzieciom prezenty.

Czeczeni zawsze kultywowali zwyczaj gościnności i dziś o tym nie zapominają. Tak więc we współczesnych rodzinach gościom nadal zawsze oferuje się specjalne jedzenie dla gości - gotowane mięso z knedlami - zhizhig galnysh.

Źródło zdjęcia: Serwis internetowy „Smaczne Notatki”.

Historycznie rzecz biorąc, galushi przygotowywano z mąki kukurydzianej z dodatkiem szklanki gorącej wody; w dzisiejszych czasach gospodynie domowe coraz częściej przygotowują danie z ciasta pszennego, do którego wytworzenia trzeba dodać szklankę zimnej wody. Szczególną uwagę zwraca się na jakość bulionu, w którym gotuje się mięso - to w nim następnie gotuje się pierogi z ciasta. Czeczeńskie gospodynie domowe mówią, że smak pierogów zależy od bulionu. Kluski należy gotować w ciszy, „aby się nie rozpadły”. Oddzielnie do dania przygotowywany jest specjalny sos - z cebuli lub czosnku. Tak więc dzisiaj w mieście gospodynie domowe kroją cebulę w krążki i smażą ją na ghee lub oleju słonecznikowym, w zależności od preferencji smakowych.

Zgodnie z czeczeńską tradycją na co dzień i w święta gotować powinny wyłącznie kobiety. Jedynie na pogrzebach gotują głównie mężczyźni, co wynika z nieobecności Czeczenek w głównej części ceremonii. W tradycyjnych rodzinach czeczeńskich kobieta zawsze je po głowie rodziny, we współczesnych często wszyscy jedzą przy tym samym stole, ale niezmiennie obecny jest hołd składany głowie rodziny.

Tradycje ślubne zostały również zachowane w rodzinach czeczeńskich, a także stosunek do żony syna w nowej rodzinie. Dlatego synowa nadal wyraża wielki szacunek dla rodziców męża, nazywając ich niczym więcej niż „dada” i „nana” - ojciec i matka.

Pomimo tego, że Ramzan Kadyrow zniósł historycznie przestarzałe prawo „porwania panny młodej”, rola pana młodego w ceremonii ślubnej jest nadal niewielka. Kodeks czeczeński stanowi nawet, że „pan młody nigdy nie powinien być obecny na swoim ślubie”. Z reguły jest zawsze w pobliżu, zaszył się w sąsiednim pokoju.

Ciekawy zwyczaj czeczeński, który przetrwał do dziś, nazywa się „rozwiązywaniem języka panny młodej”. Zgodnie z czeczeńską tradycją panna młoda nie miała prawa rozmawiać w domu męża bez specjalnego rytualnego pozwolenia. We współczesnych rodzinach czeczeńskich ceremonia ta z reguły odbywa się w dniu ślubu. I tak na początku ceremonii teść pyta pannę młodą o pogodę, próbując nakłonić ją do rozmowy, a gdy mu się to nie uda, prosi o szklankę wody. Kiedy dziewczyna spełnia polecenie ojca męża i wraca do gości ze szklanką w dłoniach, teść zaczyna ze zdziwieniem pytać, dlaczego przyniosła mu szklankę. Po milczeniu narzeczonego syna goście, zgodnie ze stażem pracy, piją z kubka, kładąc pieniądze na tacy z kubkiem i „rozmawiają” z panną młodą. Dopiero po tej ceremonii panna młoda otrzymuje pełne prawo do wypowiadania się w rodzinie męża.

Jednak tradycja ta wcale nie oznacza degradowanej pozycji kobiet w czeczeńskich rodzinach. Wręcz przeciwnie, zgodnie z czeczeńskimi zwyczajami stanowczo odradza się zawieranie małżeństwa pomiędzy mężczyzną i kobietą bez obopólnej zgody, gdyż może to mieć wpływ na rozwój psychiczny i fizyczny ich dzieci. Według wielu historyków właśnie dlatego porwania narzeczonych nie są i nigdy nie były prawdziwie czeczeńskim zwyczajem.

Starożytna czeczeńska legenda pięknie ilustruje przestrzeganie tych przykazań. „Kiedy przyprowadzili do domu pana młodego dziewczynę, która zgodziła się wyjść za mąż, aby wypełnić wolę ojca i braci, choć kochała innego, młody człowiek dostrzegł smutek w oczach dziewczyny i zaczął dociekać, aż poznał przyczyny . A kiedy dziewczyna opowiedziała o swojej miłości, wielkiej jak rozgwieżdżone niebo, nawet nie ruszył na nią palcem. Wyprowadził ją z domu i z jej miłością płynącą z serca, a w ciemną noc wprowadził do domu jej tęskniącego kochanka. I odtąd młodzi mężczyźni stali się przyjaciółmi, gotowymi oddać za siebie życie. Bo życie jest w naszych rękach, a miłość jest od Boga…”

Wcześniej, zgodnie z tradycją, młody mężczyzna i dziewczyna spotkali się przy źródle, ponieważ w świadomości Czeczenów źródło zostało podarowane ludziom przez stwórcę. Spotkawszy się przy źródle, kochankowie oświadczyli, że pragną, aby ich związek był czysty jak jego wody. Według czeczeńskich zwyczajów dziewczyna i młody mężczyzna nie mogli być razem na randce. Trzymającemu się z daleka od ukochanej mężczyźnie towarzyszył przyjaciel, a dziewczynie przyjaciel. Spotkanie odbywało się zawsze przed zmrokiem, ale po południu, kiedy dziewczyna, okazując się posłuszna i pracowita, otrzymała od matki pozwolenie na udanie się do źródła. Dziewczyny zawsze przychodziły na miejsce spotkań po chłopcach. Nawet dzisiaj wśród Czeczenów nie ma zwyczaju, aby dziewczyny pojawiały się jako pierwsze na randce.

Warto zauważyć, że dziś, podobnie jak dwieście lat temu, Czeczen bardzo ostro reaguje na wulgarny język kierowany do kobiety, odbierając go jako obrazę. Dzieje się tak dlatego, że największym wstydem jest, gdy kobieta z rodziny pozwala sobie na jakąkolwiek relację z nieznajomym. Obecnie w Republice Czeczenii zdarzają się rzadkie przypadki linczu kobiet za swobodne zachowanie. Kobiety, które utraciły honor, były i są zabijane. Jednak powodem tak surowej kary jest przede wszystkim fakt, że Czeczeni przywiązują szczególną wagę do dziedziczności w linii żeńskiej. Czeczen ma prawo wziąć żonę dowolnej narodowości, chociaż jest potępiany przez krewnych i współmieszkańców, ale Czeczenka bardzo rzadko wychodzi za mąż za cudzoziemca.

Zauważmy też, że wśród tradycji czeczeńskich, które przetrwały do ​​dziś, jest obowiązkowa umiejętność szycia przez kobietę. Tak więc na wesele młode Czeczenki nieuchronnie otrzymują maszynę do szycia w posagu.

Wśród innych tradycji czczonych przez naród czeczeński od wieków należy zwrócić uwagęszczególną uwagę na pacjenta. Chorego odwiedzają zawsze wszyscy przyjaciele i znajomi, wspierając go finansowo i moralnie, niezależnie od wieku chorego. Nieprzyzwoicie jest przychodzić do chorego z pustymi rękami. Czeczeni przy chorym nie rozmawiają o chorobach, wręcz przeciwnie, starają się go rozśmieszyć. W okresie choroby Czeczena jego sprawami zajmują się krewni i przyjaciele, a na terenach wiejskich zbierają plony i rąbią drewno na opał.

Według czeczeńskich zwyczajów mężczyzna musi posiadać takie cechy, jak: małomówność, spokój, powściągliwość, ostrożność w wypowiedziach i ocenie ludzi. Powściągliwość jest główną cechą Czeczena. Zgodnie ze zwyczajem nie będzie się nawet uśmiechał do żony w obecności obcych osób, a w obecności przyjaciół nie będzie brał dziecka na ręce.

Kolejną charakterystyczną cechą Czeczenów jest ich uważność podczas spotkań. Przede wszystkim każdy Czeczen zapyta: „Jak jest w domu? Czy wszyscy są zdrowi? W przypadku rozstania za dobre maniery nadal uważa się pytanie: „Czy potrzebujesz mojej pomocy?” Szczególnie ważne jest zaoferowanie pomocy osobie starszej lub po prostu starszej.

Oczywiście wojny końca XX wieku wywarły ogromny wpływ na kulturę współczesnych Czeczenów. Tym samym w Czeczenii dorastało całe pokolenie młodych ludzi, dla których prawdziwa amunicja służyła za zabawkę, a wojenne tragedie rodziły bezsensowną brawurę. Wiele dzieci nigdy nie było w stanie ukończyć edukacji szkolnej. Trudny jest także problem migracji ze wsi do dużych miast.

Dziś rząd Czeczenii pokazał, że jest w stanie rozwiązać te problemy. Nie tylko odbudowywała miasta i wsie, organizowała miejsca pracy i sekcje sportowe, otwierała dodatkowe szkoły, ale także wspierała programy dotyczące kultury narodu czeczeńskiego i nauki ojczystego języka Czeczenów. I tak w październiku tego roku ukazał się nowy słownik czeczeńsko-rosyjski, którego autorem jest doktor filologii, profesor Zulay Khamidova. Oprócz tego, że książka zawiera ponad 20 tysięcy słów czysto czeczeńskich, słownik zawiera wiele przydatnego materiału i transkrypcji słów. Jest to szczególnie ważne, ponieważ w języku czeczeńskim to samo słowo ma kilka znaczeń i jest czytane z różnymi intonacjami. Koszt słownika wynosi około półtora tysiąca rubli (1500 rubli).

Czeczeni również starannie pielęgnują pamięć o swoich muzykach. Wśród Czeczenów szeroko znana jest piosenka Belukhadzhi Didigov, poświęcona legendarnemu abrkowi Zelimchanowi ze wsi Kharachoy.

Tradycje narodu czeczeńskiego najlepiej oddaje słowo „Nochchalla”, które z grubsza przetłumaczone na język rosyjski oznacza „być Czeczenią-Czeczenem” lub „Czeczenią”. Słowo to obejmuje zbiór zasad etyki, zwyczajów, tradycji przyjętych w społeczeństwie czeczeńskim i jest swego rodzaju kodeksem honorowym. Zatem nokhchalla to umiejętność budowania relacji z ludźmi bez okazywania w jakikolwiek sposób swojej wyższości, nawet będąc na uprzywilejowanej pozycji. Nokhchalla to szczególny szacunek dla kobiet i odrzucenie jakiegokolwiek przymusu. Czeczena od najmłodszych lat wychowywano na obrońcę, wojownika. Najstarszy zachowany do dziś rodzaj czeczeńskiego pozdrowienia brzmi „Chodź wolny!”

W ten sposób, pomimo trudnej historii, narodowi czeczeńskiemu udało się zachować swoje tradycje i kulturę. Oczywiście upływ czasu dokonał pewnych dostosowań, ale wśród Czeczenów nadal dominują zwyczaje edukacji rodzinnej, gościnności i szacunku dla kobiet. A to oznacza, że ​​czas wszystko zmienia na lepsze, sprawdzając siłę zasad moralnych ludzi i potwierdzając czeczeńskie przysłowie: „kto nie nadąża za duchem czasu, ryzykuje wpadnięciem pod jego koło”.

Artykuł powstał w ramach projektu Towarzystwa Naukowego Studiów Kaukaskich „Różnorodność etniczno-kulturowa Rosji jako czynnik kształtowania tożsamości obywatelskiej”, realizowanego przy wsparciu Ogólnorosyjskiej organizacji publicznej Towarzystwo „Wiedza”

Czeczeni uważani są za najstarszy naród świata, mieszkańców Kaukazu. Zdaniem archeologów u zarania cywilizacji ludzkiej Kaukaz był ośrodkiem, w którym narodziła się kultura ludzka.

Ci, których nazywaliśmy Czeczenami, pojawili się w XVIII wieku na Północnym Kaukazie w wyniku rozdzielenia się kilku starożytnych klanów. Przeszli przez wąwóz Argun wzdłuż głównego pasma Kaukazu i osiedlili się w górzystej części współczesnej republiki.

Naród Czeczeński ma wielowiekowe tradycje, język narodowy oraz starożytną i oryginalną kulturę. Historia tego narodu może służyć jako przykład budowania relacji i współpracy z różnymi narodowościami i ich sąsiadami.

Kultura i życie narodu czeczeńskiego

Od III wieku Kaukaz był miejscem, w którym skrzyżowały się ścieżki cywilizacji rolników i nomadów, zetknęły się kultury różnych starożytnych cywilizacji Europy, Azji i Morza Śródziemnego. Znalazło to odzwierciedlenie w mitologii, ustnej sztuce ludowej i kulturze.

Niestety, nagrywanie czeczeńskiego eposu ludowego rozpoczęło się dość późno. Dzieje się tak za sprawą konfliktów zbrojnych, które wstrząsnęły tym krajem. W rezultacie ogromne pokłady sztuki ludowej – mitologia pogańska, epopeja Narta – zostały bezpowrotnie utracone. Twórcza energia ludzi została pochłonięta przez wojnę.

Polityka prowadzona przez przywódcę górali kaukaskich Imama Szamila wniosła smutny wkład. Postrzegał demokratyczną kulturę popularną jako zagrożenie dla swoich rządów. Podczas jego ponad 25-letnich rządów w Czeczenii zakazane zostały: muzyka i tańce ludowe, sztuka, mitologia, przestrzeganie narodowych rytuałów i tradycji. Dozwolone były jedynie pieśni religijne. Wszystko to miało negatywny wpływ na kreatywność i kulturę ludzi. Ale tożsamości czeczeńskiej nie można zabić.

Tradycje i zwyczaje narodu czeczeńskiego

Częścią codziennego życia Czeczenów jest przestrzeganie tradycji przekazywanych przez poprzednie pokolenia. Ewoluowały przez stulecia. Niektóre są spisane w kodeksie, ale są też zasady niepisane, które jednak pozostają ważne dla każdego, w kim płynie czeczeńska krew.

Zasady gościnności

Korzenie tej dobrej tradycji sięgają stuleci. Większość rodzin mieszkała w miejscach trudnych, trudnych do nawigacji. Zawsze zapewniali podróżnemu schronienie i żywność. Niezależnie od tego, czy ktoś tego potrzebował, czy był mu znany, czy nie, otrzymywał to bez dalszych pytań. To zdarza się we wszystkich rodzinach. Temat gościnności przewija się przez całą epopeję ludową.

Zwyczaj związany z gościem. Jeśli podobała mu się ta rzecz w domu goszczącym, to powinna mu ją dać.

A także o gościnności. Kiedy są goście, właściciel zajmuje pozycję bliżej drzwi, mówiąc, że gość jest tu ważny.

Właściciel zasiada przy stole do ostatniego gościa. Nieprzyzwoite jest przerywanie posiłku jako pierwsze.

Jeśli przychodził sąsiad lub krewny, nawet daleki, to służyli mu młodzi mężczyźni i młodsi członkowie rodziny. Kobiety nie powinny pokazywać się gościom.

Mężczyzna i kobieta

Wielu może uważać, że w Czeczenii łamane są prawa kobiet. Ale tak nie jest – matka, która wychowała godnego syna, ma równy głos w podejmowaniu decyzji.

Kiedy kobieta wchodzi do pokoju, znajdujący się tam mężczyźni wstają.

Dla przybywającego gościa należy zachować specjalne ceremonie i przyzwoitość.

Kiedy mężczyzna i kobieta idą obok siebie, kobieta powinna być o krok z tyłu. Mężczyzna musi jako pierwszy zaakceptować niebezpieczeństwo.

Żona młodego męża najpierw karmi swoich rodziców, a dopiero potem męża.

Jeśli między chłopakiem a dziewczyną istnieje związek, nawet bardzo odległy, związek między nimi nie jest akceptowany, ale nie jest to rażące naruszenie tradycji.

Rodzina

Jeśli syn sięgnie po papierosa, a ojciec się o tym dowie, musi za pośrednictwem matki zasugerować, że jest to szkodliwe i niedopuszczalne, i natychmiast porzucić ten nawyk.

Kiedy między dziećmi dochodzi do kłótni lub walki, rodzice muszą najpierw skarcić swoje dziecko, a dopiero potem dowiedzieć się, kto ma rację, a kto nie.

Jeśli ktoś dotknie jego kapelusza, jest to dla człowieka poważną zniewagą. Jest to równoznaczne z otrzymaniem policzka w miejscu publicznym.

Młodszy powinien zawsze przepuścić starszego i pozwolić mu przejść jako pierwszy. Jednocześnie ma obowiązek witać się ze wszystkimi grzecznie i z szacunkiem.

Przerywanie starszemu lub rozpoczynanie rozmowy bez jego prośby i pozwolenia jest wyjątkowo nietaktowne.