Rozdział „Fatalist” kończy powieść Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Jednocześnie jest to ostatni wpis w Dzienniku Peczorina. Chronologicznie wydarzenia tego rozdziału mają miejsce po wizycie Pieczorina w Tamanie, Piatigorsku i Kisłowodzku, po epizodzie z Belą, ale przed spotkaniem bohatera z Maksymem Maksimowiczem we Władykaukazie. Dlaczego Lermontow umieszcza rozdział „Fatalist” na końcu powieści i dlaczego właśnie to?

Osobliwym rdzeniem analizowanego epizodu jest zakład porucznika Vulicha z Peczorinem. Główny bohater służył w jednej z wiosek kozackich, „oficerowie zbierali się na zmianę, a wieczorami grali w karty”. Pewnego wieczoru doszło do zakładu. Po długiej grze w karty oficerowie rozmawiali o przeznaczeniu i przeznaczeniu. Nagle porucznik Vulich sugeruje sprawdzenie, „czy dana osoba może arbitralnie rozporządzać swoim życiem, czy też każdemu… przypisany jest z góry fatalny moment”.
Nikt poza Peczorinem nie wchodzi w zakład. Vulicz naładował pistolet, pociągnął za spust i strzelił sobie w czoło. Pistolet nie wypalił. W ten sposób porucznik udowodnił, że już przeznaczony los nadal istnieje.

Temat przeznaczenia i gracza, który kusi los, rozwinął przed Lermontowem Aleksander Siergiejewicz Puszkin („Strzał” i „Dama pik”). A w powieści „Bohater naszych czasów” przed rozdziałem „Fatalist” temat losu pojawiał się niejednokrotnie. Maksym Maksimowicz tak mówi o Pieczorina w „Belu”: „Przecież naprawdę są tacy ludzie, którym w chwili urodzenia przytrafiają się różne niezwykłe rzeczy”. W rozdziale „Taman” Pechorin zadaje sobie pytanie: „A dlaczego los wrzucił mnie w pokojowe grono uczciwych przemytników?” W „Księżniczce Marii”: „...los zawsze jakimś cudem prowadził mnie do wyniku cudzych dramatów... jaki miał w tym cel los?”

Głównym filozoficznym aspektem powieści jest walka osobowości z losem. W rozdziale „Fatalist” Lermontow zadaje najważniejsze, palące pytanie: w jakim stopniu sam człowiek jest budowniczym swojego życia? Odpowiedź na to pytanie będzie w stanie wyjaśnić Peczorinowi jego duszę i przeznaczenie, a także ujawni najważniejszy punkt - autorskie rozwiązanie obrazu. Zrozumiemy, kim według Lermontowa jest Peczorin: ofiara czy zwycięzca?

Cała historia podzielona jest na trzy epizody: zakład z Vuliczem, rozważania Peczorina na temat predestynacji i śmierci Vulicha oraz scena schwytania. Zobaczmy, jak Pechorin zmienia się w miarę postępu odcinków. Już na początku dowiadujemy się, że w ogóle nie wierzy w los, dlatego zgadza się na zakład. Ale dlaczego pozwala sobie na igranie cudzym życiem, a nie własnym, z taką bezkarnością?
Grigorij Aleksandrowicz okazuje się beznadziejnym cynikiem: „Wszyscy się rozproszyli, oskarżając mnie o egoizm, jakbym założył się z człowiekiem, który chce się zastrzelić, a beze mnie najwyraźniej nie znalazł okazji!” Pomimo tego, że Vulich dostarczył Peczorinowi dowodów na istnienie losu, ten ostatni nadal ma wątpliwości: „... poczułem się zabawnie, gdy przypomniałem sobie, że byli kiedyś mądrzy ludzie, którzy myśleli, że ciała niebieskie biorą udział w naszych nieistotnych sporach o kawałek ziemi albo o jakieś fikcyjne prawa!..”
Kolejnym dowodem na istnienie losu bohatera miała być śmierć Vulicha. Rzeczywiście podczas zakładu Peczorinowi wydawało się, że „odczytał pieczęć śmierci na bladej twarzy” porucznika, a o czwartej rano oficerowie przynieśli wiadomość, że Wulicz został zabity w dziwnych okolicznościach: zamordowany przez pijanego Kozaka. Ale ta okoliczność nie przekonała Peczorina; twierdzi, że instynkt podpowiedział mu „na… zmienionej twarzy piętno rychłej śmierci Vulicha”.
Następnie Pechorin postanawia sam spróbować szczęścia i pomaga schwytać zabójcę Vulicha, który zamknął się w pustej chacie. Udało mu się schwytać przestępcę, ale nigdy nie jest przekonany, że jego los jest przeznaczony z góry: „Jak po tym wszystkim nie zostać fatalistą?...Jak często mylimy złudzenie uczuć lub brak rozsądku z wiara."

Zadziwiające, jak subtelnie i trafnie ostatnia spowiedź Peczorina odsłania kolejny aspekt jego duchowej tragedii. Bohater przyznaje się do strasznej wady: niewiary. I nie chodzi tu tylko o wiarę religijną, nie. Bohater nie wierzy w nic: ani w śmierć, ani w miłość, ani w prawdę, ani w kłamstwo: „A my... wędrując po ziemi bez przekonań i pychy, bez przyjemności i strachu... nie jesteśmy już w stanie wielkich poświęceń dla dobra ludzkości, nawet nie dla własnego szczęścia, bo wiemy, że to niemożliwe, i obojętnie przechodzimy od wątpliwości do wątpliwości, jak nasi przodkowie pędzili od jednego błędu do drugiego, nie mając, podobnie jak oni, żadnej nadziei, ani nawet tej niejasnej, choć prawdziwej przyjemności, jaką dusza spotyka w każdej walce z ludźmi i losem.
Najgorsze jest to, że Peczorin nie wierzy w życie i dlatego go nie kocha: „W pierwszej młodości byłem marzycielem: lubiłem pieścić na przemian ponure i różowe obrazy, które malowała dla mnie moja niespokojna i zachłanna wyobraźnia . Ale co z tego zostało? - po prostu zmęczenie... Wyczerpałem zarówno żar duszy, jak i niezbędną do prawdziwego życia stałość woli; Wszedłem w to życie, doświadczywszy go już psychicznie, poczułem się znudzony i zniesmaczony, jak ktoś, kto czyta kiepską podróbkę książki, którą zna od dawna.

Niesamowitym epizodem, który ujawnia nam stosunek Lermontowa do losu Peczorina, jest scena schwytania. Właściwie dopiero tutaj, na końcu opowieści i całej powieści, Grigorij Aleksandrowicz popełnia czyn korzystny dla ludzi. Akt ten, jako ostatni promyk nadziei, że Pieczorin znów poczuje smak życia, odnajdzie szczęście w pomaganiu innym, wykorzysta swój spokój w sytuacjach, gdy zwykły człowiek nie może się pozbierać: „Lubię we wszystko wątpić: to to usposobienie charakteru - wręcz przeciwnie, ja zawsze odważniej idę do przodu, gdy nie wiem, co mnie czeka.
Ale tego wszystkiego dowiadujemy się dopiero pod koniec powieści, kiedy już rozumiemy, że nie ma już nadziei, że Pechorin zmarł, nie ujawniając swoich potężnych talentów. Oto odpowiedź autora. Człowiek jest panem własnego losu. Zawsze jest szansa, aby wziąć lejce w swoje ręce.
Rozwiązanie wizerunku Pechorina jest proste. Co zaskakujące, on, który nie wierzy w los, zawsze wyobrażał sobie siebie i swój brak wymagań w tym życiu jako sztuczki złego losu. Ale to nieprawda. Lermontow w ostatnim rozdziale swojej powieści odpowiada nam, że sam Peczorin jest winien swojego losu i jest to choroba tamtych czasów. To właśnie ten temat i ta lekcja, jakiej nauczył nas klasyk, sprawiają, że powieść „Bohater naszych czasów” jest książką dla wszystkich grup wiekowych i na wszystkie czasy.

Peczorin i Bela

Autor nazwał jedno z opowiadań swojej powieści imieniem czerkieskiej dziewczynki Beli. Nazwa ta zdaje się przesądzać o wzruszeniu i dramatyzmu fabuły. I rzeczywiście, w miarę rozwoju historii opowiedzianej w imieniu kapitana sztabu Maksyma Maksimycha, poznajemy jasne, niezwykłe postacie.
Głównym bohaterem tej historii jest oficer Grigorij Aleksandrowicz Pechorin, który przybył na Kaukaz w celu odbycia służby wojskowej.
Od razu wydaje nam się osobą niezwykłą: pełną entuzjazmu, odważną, inteligentną: „To był fajny facet, tylko trochę dziwny. W końcu na przykład w deszczu, na zimnie, cały dzień na polowaniu; wszyscy będą zmarznięci i zmęczeni - ale jemu nic... Poszedłem sam na jednego polować na dzika...” - tak charakteryzuje go Maksym Maksimych.
Charakter Pechorina jest złożony i sprzeczny. Oprócz pozytywnych cech szybko przekonujemy się o jego ambicji, samolubstwie i duchowej bezduszności.
Dla własnej przyjemności, spragniony nowych wrażeń, zawiera umowę z lekkomyślnym czerkieskim Azamatem, który zachwycał się dobrymi końmi. W zamian za konia Kazbicza Pechorin postanawia w tajemnicy odebrać swoją siostrę, młodą dziewczynę Belę, od Czerkiesa, nawet nie myśląc o jej zgodzie.
Na zarzuty Maksima Maksimycha, że ​​to „zła rzecz”, Pieczorin odpowiada: „Dzika Czerkieska powinna być szczęśliwa, mając takiego kochanego męża jak on…”.
I doszło do tej niewyobrażalnej wymiany dziewczyny na konia. Oficer Pieczorin został panem Beli i próbował ją przyzwyczaić do myśli, „że nie będzie należeć do nikogo innego, jak tylko do niego…”.
Dzięki uwadze, prezentom i perswazji Pechorinowi udało się zdobyć miłość dumnej i nieufnej Beli. Ale ta miłość nie mogła mieć szczęśliwego zakończenia. Jak mówi autor: „To, co zaczęło się w niezwykły sposób, musi zakończyć się w ten sam sposób.
Wkrótce stosunek Peczorina do „biednej dziewczyny” uległ zmianie. Bela szybko się nim znudziła i zaczął szukać każdego pretekstu, żeby ją opuścić, chociaż na jakiś czas.
Bela jest całkowitym przeciwieństwem Peczorina. Jeśli jest szlachcicem, świeckim arystokratą i łamaczem serc, to Bela jest dziewczyną, która żyje zgodnie z prawami gór, zgodnie ze swoimi narodowymi tradycjami i zwyczajami. Jest gotowa kochać jednego mężczyznę przez całe życie, być mu całkowicie oddana i wierna.
I ile dumy i niezależności było w tej młodej Czeczence, choć zrozumiała, że ​​​​stała się jeńcem Peczorina. Jak prawdziwa góralka gotowa jest przyjąć każdy obrót losu: „Jeśli przestaną ją kochać, ona odejdzie, bo jest córką księcia…”.
W rzeczywistości Bela tak bardzo zakochała się w Peczorinach, że pomimo jego chłodu myślała tylko o nim.
Jej ogromne, nieodwzajemnione uczucie do tego oficera było przyczyną jej śmierci z rąk Kazbicza.
Bela przyjęła śmierć ze spokojem, mówiąc jedynie o swojej szczerej miłości do Peczorina. Pewnie zasługiwała na lepszy los, ale zakochała się w obojętnym i zimnym mężczyźnie i poświęciła dla tego życie.
Jaka była reakcja Peczorina na jej śmierć? Siedział spokojnie z twarzą, która „nie wyrażała niczego specjalnego”. A w odpowiedzi na słowa pocieszenia Maksima Maksimycha „podniósł głowę i roześmiał się”.
Wszędzie, gdzie pojawiał się Pechorin, przynosił ludziom cierpienie i nieszczęście. Bela, wyrwana z rodziny i porzucona przez niego, zmarła. Ale jej miłość i śmierć stały się jedynie prostymi epizodami w życiu Peczorina

Ostatnią częścią dzieła Lermontowa „Bohater naszych czasów” jest opowieść „Fatalist”. Wydarzenia opisane w tym rozdziale rozgrywają się w pobliżu wsi kozackiej, w której główny bohater przebywał przez dwa tygodnie. W zasadzie funkcjonariusze grali w karty. Jednak pewnego dnia doszło między nimi do nieporozumienia.

Jeden z funkcjonariuszy opowiedział wszystkim obecnym islamską historię o tym, że los każdego człowieka został przesądzony już dawno i nikt nie jest panem własnego losu. Większość zgodziła się z tym stwierdzeniem. Jednak znalazł się też ktoś, kto się temu nie zgodził. Żarliwy i odważny porucznik Vulich. Nawoływał do próbowania rozumowania na temat przeznaczenia człowieka. Porucznik powiedział, że jeśli rzucono kostką, to strzał z pistoletu go nie zabije i zaproponował zakład. Tylko jedna osoba się zgodziła – był to Peczorin.

W tym samym momencie Vulich wziął pistolet, przeładował go i strzelił. Ale broń odbiła się rykoszetem. W tym samym momencie Pechorin zauważa na jego twarzy śmierć i melduje, że dzisiaj umrze. Następny strzał zrobił dużą dziurę w kapeluszu wiszącym na ścianie. Wtedy Peczorin zwątpił w jego słowa. Po pewnym czasie wszyscy się rozchodzą. Kiedy Pieczorin wraca do domu, wciąż myśli o słowach, które powiedział porucznikowi i nadal w nie wierzy. Po drodze widzi zwłoki posiekanej świni, a ludzie szukali pijanego Kozaka. Rano Peczorin zostaje poinformowany, że Wulicz został zadźgany nożem przez tego samego Kozaka.

Z natury sam Pechorin był fatalistą. Kiedy więc pojawiła się taka szansa, sam postanowił poznać swój los. Zabójca porucznika zamknął się w domu na obrzeżach. Kiedy był rozproszony, Peczorin wszedł przez okno. Kozak zaczął się bronić i strzelać, lecz Pieczorinowi udało się ujść bez szwanku. Kiedy wrócił do twierdzy, natychmiast opowiedział tę historię Maksymowi Maksimowiczowi. Po wysłuchaniu historii odpowiedział, że często zdarza się to z pistoletami, po czym kontynuował, najwyraźniej taki jest los Vulicha.

W „Fataliście” pewien nocny obraz w rozważaniach bohatera na temat porównywalności gwiazd i losów ludzi zdaje się przekształcać w obraz „uniwersalny”. Pojawia się liryczna dygresja, która oddaje filozoficzne znaczenie obrazu Peczorina i opowiadania „Fatalist” jako epilogu powieści.

Opcja 2

W rozdziale powieści „Fatalist” wszyscy bohaterowie jednoczą się wokół głównego bohatera. Ten rozdział, dziennik Pechorina, pomaga najdokładniej zrozumieć wszystkie jego działania. Pieczorin nie zgadza się ze społeczeństwem, sprzeciwia się mu, ale nie może się przeciwko niemu buntować.

Bez względu na wszystko Pechorin pozostaje wierny swoim zasadom. W chwili, gdy jego przyjaciele proszą Wulicza, aby odłożył pistolet, Pechorin sugeruje odłożenie pistoletu lub zastrzelenie się. Po tragicznych wydarzeniach wieczoru obserwujemy ciekawe refleksje głównego bohatera powieści. Tak, przyznaje się do winy, ale na podstawie słów swoich towarzyszy. Zastanawiając się dalej, dochodzi do wniosku, że dzisiejsze pokolenie młodzieży to po prostu żałosni potomkowie, niezdolni do myślenia, odczuwania i działania. To tak, jakby wędrowali po ziemi z myślą o nieuniknionym końcu. Wydawało się, że zarzuca młodszemu pokoleniu jego bierność. Ale on sam jest całkowicie pod władzą losu.

W czasach Peczorina wielu ludzi, ze względu na niemożność wyjaśnienia tego czy innego wydarzenia, było fatalistami i wierzyło w nieuchronność losu. W rezultacie całe życie społeczne wydawało się bezużyteczne i pozbawione sensu. Lermontow w powieści, ale przede wszystkim w rozdziale „Fatalista” chciał podkreślić, że oprócz losu istnieje także wola człowieka. Tak próbował przedstawić Peczorina. Poddaje swój los próbie, pędząc ku śmierci i pokonując ją. Trzeba po prostu walczyć i stawiać opór. Działał, ale jakby według zaplanowanego planu wydarzeń, dla sprawdzenia lub porównania. Wybierając się w podróż, Pechorin porzucił zdanie: „Być może gdzieś umrę!” Świadomie przygotowuj się na nieuniknione i bez względu na okoliczności. W końcu fizycznie Pechorin jest całkowicie zdrowy, ale jego dusza była śmiertelnie chora.

Pechorin nienawidzi wszystkich wokół siebie. Zadaje ból tak po prostu, bez powodu, nawet najbliższym osobom. Samolubna natura bohatera przynosi tylko łzy i śmierć. Potrafi żyć w swoim indywidualizmie, takie społeczeństwo jest dla niego ciężarem. Nigdy nie poświęca swoich zasad, swoich poglądów, z łatwością poświęcając otaczających go ludzi. Takie jego działania nie są popełniane z powodu duchowej złośliwości, ale z powodu wewnętrznej walki. Widzimy go dręczonego przez własne ego. Samemu Peczorinowi bardzo trudno jest żyć z takimi poglądami, które go rozdzierają. Ale jednocześnie nie jest gotowy poświęcić swoich osobistych zasad.

Lermontow nie pokazał nam egoistycznego fatalisty, ale poruszył głęboko filozoficzny temat dotyczący celu człowieka na ziemi.

Analiza 3

Miejsce jednostki w społeczeństwie zawsze niepokoiło pisarzy i poetów różnych epok. Wiele prac poświęconych jest tej tematyce. Przykłady poszukiwania odpowiedzi na postawione pytanie można prześledzić w pracach M.Yu. Powieść „Bohater naszych czasów” nie jest wyjątkiem.

Główny bohater powieści, Peczorin, szuka sensu życia, nieustannie wystawia na próbę los i nie może zdecydować o swoim miejscu w społeczeństwie. Powieść składa się z pięciu części, z których ostatnia, Fatalista, podsumowuje całą narrację. Wszystkie rozdziały powieści stanowią odrębną fabułę; można je uznać za dzieła niezależne. Tym, co ich wszystkich łączy, jest główny bohater.

Lermontow konsekwentnie prowadzi czytelnika do końcowej części powieści poprzez poprzednie rozdziały, które dają szansę zrozumienia charakteru i obrazu moralnego bohatera. Logicznym zakończeniem tej historii było filozoficzne i moralne rozumowanie Peczorina na temat sensu życia i uzasadnienia jego działań. Na pierwszy rzut oka inteligentna osoba, bohater całkowicie zdany na los. Wierzy, że droga życiowa człowieka jest podyktowana przez los i nie można jej zmienić.

Rozdział składa się klasycznie z ekspozycji, części głównej i finału. Rozpoczyna się od sporu pomiędzy oficerami o przebieg losu. Konwencjonalnie spór stawia przed autorem zadanie pokazania, czy godzina śmierci człowieka jest z góry wyznaczona przez los, czy bohater ponosi odpowiedzialność za swoje lekkomyślne działania, igranie ze śmiercią. Vulich stara się udowodnić Grigorijowi realność losu; na wyzwaniu chwyta pierwszy napotkany pistolet i strzela sobie w głowę. Pistolet nie wypalił, co jego zdaniem jednoznacznie świadczy o istnieniu losu. Pechorin widział w ujęciu zbliżającą się śmierć Vulicza, ale strzelił ponownie, pokazując w ten sposób daremne ostrzeżenia bohatera.

Kiedy Peczorin dowiaduje się o śmierci oficera z rąk pijanego Kozaka, potwierdza swoje przekonanie o istnieniu oznak losu, niezależnie od zachowania i działań człowieka. Różnica między głównym bohaterem a jego zmarłym przyjacielem nie polega na jego integralnej grze ze śmiercią.

Główną częścią rozdziału „Fatalist” jest przedstawienie głównego bohatera wystawiającego na próbę swój los. Będąc o krok od śmierci, udało mu się zneutralizować przestępcę celnymi strzałami zabójcy swojego przyjaciela. Tutaj znowu los zwrócił się ku Grzegorzowi, który zaczął się zastanawiać, czy warto bez powodu narażać życie i czy wszystko zależy od losu.

Końcową częścią powieści jest refleksja bohatera nad swoim życiem, które upłynęło bez celu i zmarnowane na drobnostki. Pechorin okazał się osobą niepotrzebną dla ówczesnego społeczeństwa, rozumie to, jego dusza jest pusta.

Ciekawe urządzenie pierścieniowe wykorzystuje M.Yu Lermontow w ideologii i fabule dzieła. Powieść kończy się tam, gdzie się zaczęła, czyli w twierdzy. Autor zdaje się podkreślać możliwość powtórnego rozwoju wydarzenia.

Rozdział „Fatalist” jest dedykacją dla nowego pokolenia. Lermontow pokazuje w nim swój stosunek do bohatera, po mistrzowsku budując fabułę i prowadząc go do filozoficznej teorii Peczorina. Stosunek czytelnika do głównego bohatera może być dwuznaczny, ale jedno jest pewne: Lermontow jest psychologiem ludzkiej duszy.

Twórczość Michaiła Jurjewicza Lermontowa to opowieść o pokoleniu lat 30. (XIX w.), pokoleniu, które spotkał trudny los epoki „ponadczasowości”. Wtedy wszystko, co w ludziach najlepsze, zostało utracone, ponieważ nie mogli znaleźć zastosowania dla swoich „ogromnych mocy”, dlatego nazywano ich „straconym pokoleniem”. Ale czy możemy powiedzieć, że jest to tragedia tylko dla współczesnych Michaiła Jurjewicza? Dlaczego dzieła wielkiego poety są nadal aktualne i wiele pokoleń Rosjan wciąż na nowo czyta jego dzieła? Uważam, że Lermontow wskazał na wiele cech właściwych zarówno społeczeństwu rosyjskiemu, jak i ogółowi ludzi, niezależnie od epoki.

Poza tym, czy nasza epoka bardzo różni się od tej, którą przedstawił poeta? Wiele tematów poruszanych przez autora miało znaczenie w czasach Lermontowa. Te same tematy są nadal aktualne.

A temat śmiertelności był aktualny w czasach autora i pozostaje aktualny we współczesnym świecie. Nie bez powodu Lermontow porusza ten temat w rozdziale „Fatalist” swojej powieści.

Kilka słów o powieści „Bohater naszych czasów”. Tak więc M. Yu Lermontow rozpoczął pracę nad powieścią w 1838 roku, w oparciu o wrażenia otrzymane na Kaukazie. W 1840 roku powieść została opublikowana i od razu przyciągnęła uwagę zarówno czytelników, jak i pisarzy. Zatrzymali się z podziwem i zdziwieniem przed tym cudem rosyjskiego słowa. To, co najbardziej uderza w tej powieści, to nieskończone bogactwo formy poetyckiej, tak doskonałej i tak różnorodnej pod względem stylu i gatunków. „Bohater naszych czasów” to nie tylko powieść społeczno-psychologiczna, to pamiętnik liryczny (w rozdziale „Księżniczka Maria”), opowieść filozoficzna („Fatalist”) i „historia przygodowa” („Taman” ), zadziwiający naturalną łatwością rysunku, esej podróżniczy (początek „Beli” i „Maksima Maksimycha”) i oczywiście wiersz romantyczny („Bela”). Już samo sformułowanie tytułu powieści – „Bohater naszych czasów” – zawiera już ironiczną konotację, padającą nie na słowo „bohater”, ale na słowo „nasz”, kładąc nacisk nie na bohatera, ale na całą epokę.

Kompozycja powieści opiera się na sekwencji wydarzeń. Najpierw opowiada, jak główny bohater, Pechorin, zatrzymuje się w drodze na Kaukaz w Tamanie (rozdział „Taman”), następnie przenosi się do wody („Księżniczka Maria”) i zabija Gruszyńskiego w pojedynku. Następnie Pechorin zostaje wysłany do twierdzy, gdzie spotyka Maksyma Maksimycza („Bela”), a później, kontynuując podróż, spotyka Vulicha („Fatalistę”). Po przejściu na emeryturę bohater udaje się do Persji, gdzie po drodze spotyka starego znajomego, Maksyma Maksimycha („Maksim Maksimycz”). Wracając z Persji, Pechorin umiera. W tym miejscu kończy się historia głównego bohatera.

W centrum powieści znajduje się oczywiście wizerunek Grigorija Aleksandrowicza Pechorina. W rzeczywistości cała praca poświęcona jest ujawnieniu jego natury, światopoglądu i cech charakteru. Moim zdaniem jego charakter szczególnie wyraźnie objawia się w rozdziale „Księżniczka Maria”, który odzwierciedla punkt kulminacyjny całej historii - pojedynek z Grusznickim. Bohater od samego początku ich znajomości aktywnie z nim współdziała i dostrzega jego zależność od społeczeństwa oraz inne cechy funkcjonariusza, które pozwalają nim manipulować. Jednak sam Grusznicki nie różni się od Peczorina; okazuje zazdrość i nienawiść, ponieważ księżniczka wybiera nie jego, ale głównego bohatera powieści. Prowadzi to do samego pojedynku, w którym Grusznicki ponownie zostaje pokazany jako tchórzliwy i podły człowiek, bo stara się wszystko tak zorganizować, aby nie było dla niego zagrożenia: drugi Grusznicki ładuje tylko jeden pistolet. Zgodnie z planem kadeta Pechorin miał albo się skompromitować, albo zginąć w tym pojedynku. Grigorij Aleksandrowicz również życzy oficerowi wstydu lub śmierci. Mimo to do ostatniej chwili daje przeciwnikowi szansę opamiętania się: pozwala Grusznickiemu strzelić jako pierwszy, pozwala mu okazać skruchę i przyznać się do oszustwa.

Główny bohater powieści jest ofiarą środowiska społecznego, nie zadowala go współczesna moralność, nie wierzy w miłość i przyjaźń. Jednocześnie stara się decydować o swoim losie i być odpowiedzialnym za swoje zachowanie, dlatego jego koncepcja honoru jest czysto subiektywna. Dla Pechorina jest to podporządkowane jego pragnieniom i namiętnościom. Grusznicki to manekin, nie ma zasad i idei moralnych, po prostu się nimi bawi. Ale jego małostkowa i zła natura bierze górę, a Grusznicki płaci za to życiem.

„Fatalist” to jeden z rozdziałów powieści, który jest bardzo podobny do osobnego dzieła, które miało miejsce. Przecież rozdział ten opiera się na pytaniach o „los”, „przypadek”, „przeznaczenie”, które mieszczą się w kręgu problemów filozoficznych, które interesowały wówczas Lermontowa.

Tak więc działania kapituły miały miejsce w pobliżu wsi kozackiej, gdzie przez dwa tygodnie przebywał Peczorin. Towarzyszący głównemu bohaterowi funkcjonariusze cały czas spędzali grając w karty. I tak pewnego dnia wybuchł między nimi spór o losy człowieka i w ogóle o rolę człowieka w samym losie. Jeden z oficerów opowiedział muzułmańską przypowieść, która mówi, że los absolutnie każdej osoby jest z góry określony przez niebo i że osoba ta wcale nie jest panem swojego losu. Tutaj zdania obecnych były podzielone. Wśród nich był porucznik Vulich, dzięki swojemu temperamentowi i odwadze nie mógł się oprzeć i zaproponował zakład, którego istota polegała na tym, że jeśli los był naprawdę z góry przesądzony, to strzał z pistoletu go nie zabije. Tylko Peczorin zgodził się na ten zakład. Wkrótce Vulich chwycił pierwszy napotkany pistolet i przyłożył lufę do skroni. Pistolet nie wypalił, ale Pieczorin zauważył śmierć na twarzy porucznika i odważył się zasugerować, że Wulicz dzisiaj umrze. Okazało się to prawdą, choć bohater czasami wątpił w swoje słowa.

Po incydencie z porucznikiem Pechorin zaczyna poważnie myśleć, że nie da się uniknąć tego, co ma się wydarzyć. Jednak przy każdej okazji stara się kusić los. Bohater raz po raz wychodząc zwycięsko z sytuacji dzięki swojej inteligencji i nieustraszoności, zadaje pytanie: może nie ma losu i nic nie jest z góry przesądzone? Odzwierciedla to oczywiście jego wewnętrzny sceptycyzm, „niedowierzanie”, do którego się sam przed sobą przyznaje. Ma tendencję do we wszystko wątpić, a to także uniemożliwia bohaterowi wyciągnięcie ostatecznych wniosków na temat losu. Mimo to Pechorin jest pewien tylko jednego - we wszystkich przypadkach musisz oczywiście wykazać się siłą woli, odwagą i determinacją. To jedyna rzecz, której jest całkowicie pewien.

Całe dzieło M.Yu. „Bohatera naszych czasów” Lermontowa można nazwać fatalnym. Każdy rozdział opisuje własną historię, własne losy bohaterów, w przeciwieństwie do poprzedniego.

Jak więc fatalność objawia się we współczesnym świecie?

Obecnie większość ludzi postrzega śmiertelność w taki sam sposób, jak sam bohater powieści. Wątpią też w nieuchronność wydarzeń i oczywiście nadal kłócą się o los. Chociaż ten temat jest bardzo istotny nie tylko dla zwykłego społeczeństwa, ale także dla postaci literackich. Temat losu jako ścieżki życia człowieka jest w taki czy inny sposób słyszany w dziełach zdecydowanej większości pisarzy.

W całej powieści widoczna jest historia losów bohaterów. Jednak debata na temat ludzkiego przeznaczenia jest szczególnie żywa w jednym rozdziale. „Fatalist” wciąż pozostaje najbardziej tajemniczym i interesującym rozdziałem powieści filozoficzno-psychologicznej. Toczą się tutaj dyskusje o życiu i śmierci, o tym, jak człowiek sam wpływa na swoją historię życia i czy w ogóle na nią wpływa. Tutaj możesz zobaczyć różne punkty widzenia bohaterów na temat predestynacji. Jestem pewien, że dzieło to pozostaje aktualne dla ludzi do dziś dzięki rozdziałowi „Fatalist” tylko dlatego, że odzwierciedla kwestie, które wpływają na ludzką egzystencję i, naturalnie, nie podlegają czasowi. Przecież same pytania o los dosłownie cały czas przyciągają społeczeństwo do myślenia i rozumowania. Ludzie nie zdając sobie z tego sprawy, myślą o tym wszystkim i chcą dowiedzieć się więcej i więcej, aby w jakiś sposób wyciągnąć własne wnioski.

Trudno powiedzieć, co najlepiej zrobić: poznać swój los i pogodzić się z nim, czy też wiedzieć, że jest on z góry przesądzony, ale starać się ze wszystkich sił żyć godnie, próbować coś zmienić. Niewątpliwie to pytanie dręczy każdą osobę. Niektórzy poddali się i czekają na swój los, inni chcą i próbują zmienić swoją historię, myśląc, że wszystko jest w ich rękach. A niektórzy po prostu nie mogą pozostać przy jednym zdaniu i całkowicie powstrzymać się od wydawania jednoznacznych sądów. Mimo to uważam, że każdy ma prawo mieć w tej kwestii swój własny punkt widzenia. Jest to osobista duchowa część człowieka, która dotyczy tylko jego samego.

Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że wszystkie dzieła wielkiego rosyjskiego pisarza Michaiła Jurjewicza Lermontowa w taki czy inny sposób odnoszą się do życia każdego człowieka. Poruszają duszę czytelnika, zmuszają do myślenia, a nawet mają pewien wpływ na światopogląd społeczeństwa. Oczywiście dlatego jego dzieła są aktualne we współczesnym świecie; są wielokrotnie czytane.

Powieść filozoficzno-psychologiczna „Bohater naszych czasów” nie jest wyjątkiem. Odzwierciedla wszystkie tematy i pytania, które dotyczą ludzi. A także na obrazie Peczorina widać portret społeczeństwa tego pokolenia, tej epoki uchwyconej w powieści, którą sam Bieliński nazwał „smutną myślą naszego pokolenia”. Zgadzam się, istnieje kilka różnic między „tamtą generacją” a naszą. Lermontow próbował wyrazić wszystkie wady społeczeństwa w wadach bohaterów, aby dotrzeć do wszystkich.

Wiele dzieł autora zasługiwało na wysokie oceny czytelników i nie pozostało niezauważone przez innych rosyjskich pisarzy. Na przykład Gogol przyznał, że przed Lermontowem „nikt u nas nie pisał tak poprawnej i pachnącej prozy”. W powieści „bohater naszych czasów” uwagę zwraca nie tylko kunszt artystyczny poety, ale także jego głębokie wnikanie w rzeczywistość i brawurowy pęd w przyszłość. Uważam, że dlatego znaczenie tej powieści dla historii Rosji jest trudne do przecenienia.

Wyciągając zatem wnioski z wykonanej pracy, możemy powiedzieć, że temat śmiertelności był aktualny w czasach Lermontowa i pozostaje aktualny we współczesnym świecie. W końcu temat losu, ścieżka życia jest słyszana w pracach zdecydowanej większości pisarzy zarówno XIX i XX wieku. I oczywiście ten temat jest również interesujący dla zwykłych ludzi naszych czasów.

Autor podaje ideę śmiertelności jako definicję rozumianą przez społeczeństwo jako wiara w nieuchronność losu, w to, że wszystko na świecie jest z góry określone przez tajemniczą siłę, los. I mówi o głównym bohaterze jako o fataliście – osobie skłonnej do fatalizmu.

Ujawnia także specyfikę zachowań bohaterów żyjących zgodnie z zasadami tej koncepcji.

We współczesnej literaturze pojęcie to jest również istotne. Wielu autorów podejmuje ten temat. Powtarzam, obecnie większość ludzi postrzega śmiertelność w taki sam sposób, jak sam Peczorin. Wątpią też w nieuchronność wydarzeń i oczywiście nadal kłócą się o los. W społeczeństwie nie ma zgody co do losu. Każdy trzyma się swojego zdania i żyje, nie myśląc o żadnym przewidywaniu wydarzeń.

Być może to pytanie pozostanie najciekawsze i najbardziej palące przez wiele lat. Na długi czas poruszy umysł każdego człowieka i pobudzi do najgłębszych myśli, ponieważ nie da się na nie znaleźć konkretnej odpowiedzi. Być może istnieje odpowiedź, choć każdy ma swoją. Dla każdego będzie to sprawa osobista i być może zupełnie inna, ale jedyne, co zjednoczy tych ludzi, to to, że nie wszyscy pozostaną obojętni na to pytanie i każdy będzie próbował odpowiedzieć na nie na swój sposób.
Retelling, podsumowanie „Bohatera naszych czasów” część 2 (rozdziały „Księżniczka Maria” i „Fatalista”)

„Bohater naszych czasów” to klasyka literatury rosyjskiej. Praca ta porusza temat wad społecznych, które ujawniają się poprzez wizerunek „dodatkowej” osoby. Głównym bohaterem dzieła Lermontowa jest niezmiennie przystojny, inteligentny oficer o silnej, zdecydowanej osobowości.

Jednak mimo wszystkich swoich atutów nie może odnaleźć swojego miejsca, pędzi w różne strony, tym samym nieraz rujnując losy otaczających go ludzi i kochających go kobiet. Opisany jest tak obrazowo i realistycznie, że wywołuje szczere emocje.

Portret Peczorina w rozdziale „Bela”

Pierwsze wrażenie głównego bohatera uzyskujemy oczami Maksyma Maksimycza; to on pomaga nam zobaczyć, jak Peczorin pojawia się przed nami w rozdziale „Bela”. Grigorij Peczorin to żarliwy, pełen pasji mężczyzna, który osiąga ukochaną Belę, stosując dość ryzykowne i nie zawsze uczciwe metody. Niszczy rodzinę dziewczyny, kradnie ją przez oszustwo, pokazując jego roztropność i okrucieństwo. W pewnym momencie szczerze wierzy, że to właśnie uratuje go od wiecznej nudy życia. Jednak nie tylko zabiera do niego dziewczynę, ale także, chociaż on sam straci do niej swoje uczucia.

Bela staje się rodzajem bramki dla Pechorina i po osiągnięciu go ochładza się. Do śmierci dziewczynki stara się otaczać ją swoimi uczuciami, jednak serca nie da się oszukać, a biedna Bela umiera z ciężkim sercem, czując się niekochana i nieszczęśliwa. Jednocześnie w Grzegorzu nadal żyją szczere ludzkie emocje, ponieważ on naprawdę cierpi, choć nie na długo.

Wizerunek Peczorina w rozdziale „Maksim Maksimycz”

Ta historia, zgodnie z chronologią, powinna zakończyć powieść, ale oczywiście zajmuje swoje właściwe miejsce, ponieważ sposób, w jaki Pechorin pojawia się przed nami w rozdziale „Maksim Maksimycz” pokazuje, jak bardzo wydarzenia, które nastąpią dalej, wpłynęły na jego osobowość poprzez opis samego bohatera.

Postać Gregory'ego zauważalnie twardnieje, staje się niegrzeczny, szorstki i całkowicie obojętny. Spotykając kogoś, kogo dawno nie widział, nie okazuje żadnych uczuć, jakby gardził wszelkim sentymentalizmem.

Postać głównego bohatera rozdziału „Taman”

Sposób, w jaki Pechorin wydaje się nam w rozdziale „Taman”, bardzo różni się od jego zwykłego stanu nudy i rozczarowania. Spotkawszy niezwykłego przemytnika piękności, niczym dziecko zostaje zafascynowany tą niezwykłą i jak z bajki osobą. Zamienia się w marzycielskiego młodzieńca, który szuka przygód i czegoś zupełnie nowego.

Jednak po tym, jak został oszukany, okradziony i prawie zabity, Gregory wyrzuca sobie tę słabość, a obraz znany już czytelnikowi powraca do nas.

Portret Grzegorza w rozdziale „Księżniczka Maria”

Patrząc na bohatera powierzchownym spojrzeniem, dość trudno jest zrozumieć, jak Pechorin pojawia się przed nami w rozdziale „Księżniczka Maria”. Dopiero gdy całkowicie zanurzymy się w historię, zaczynamy zauważać, że jakby w Gregorym mieszkały dwie różne osoby, które wtrącają się w swoje życie, co prowadzi do katastrofalnych konsekwencji.

Namiętna, wyrachowana i narcystyczna połowa bohatera sprawia, że ​​zakochuje się w czystej i niewinnej księżniczce Marii. Podobnie jak w przypadku Beli, jest to dla niego tylko cel, po osiągnięciu którego traci całe zainteresowanie dziewczyną. Pociąga go gra, w której nieustannie zmienia maski, nigdy nie pozwalając mu poznać swojej prawdziwej istoty. Zdobywszy serce dziewczyny, Pechorin łamie je i opuszcza grę, ponieważ od samego początku wcale nie potrzebował tego związku.

Ale rozsądna, żywa połowa bohatera, podobnie jak sumienie, budzi w nim szczere uczucia współczucia i wzruszenia. To oni zachęcają go do poznania Lery, jedynej kobiety, która znała go takim, jakim jest naprawdę, a jednocześnie kochała go całym sercem. Kiedy odchodzi, udaje nam się zobaczyć prawdziwe emocje Gregory’ego, być może jedyne w całym rozdziale.

Wizerunek głównego bohatera w rozdziale „Fatalist”

Inny aspekt osobowości bohatera ukazuje nam się wyraźnie w sposobie, w jaki ukazuje się nam Peczorin w rozdziale „Fatalist”. Jak wiemy, życie dla niego jest grą, ale dopiero pod koniec widzimy, że Grzegorz potrafi nawiązać grę ze śmiercią.

Robi to naprawdę, by zneutralizować groźnego zabójcę, ale nie robi tego w dobrych intencjach, ale po to, by jeszcze raz poczuć dreszczyk emocji i sprawdzić swoje przeznaczenie. Ryzykuje życiem, nie nadając mu żadnej wartości.

Grigorij Aleksandrowicz Pechorin ma silnego ducha i niezwykłe zdolności, których wykorzystania nigdy nie udaje mu się znaleźć. W miarę rozwoju powieści zdaje sobie sprawę, że jego silna, niespokojna natura przynosi tylko nieszczęścia otaczającym go ludziom. I pomyśl tylko, do jakich osiągnięć byłaby zdolna osoba o takiej inteligencji, zdolnościach fizycznych i bogatej duszy, gdyby mogła znaleźć swoje miejsce w życiu.

Już we wstępie Lermontow mówi, że jego wizerunek ma charakter zbiorowy i nie należy do jednej osoby, ale do całego społeczeństwa, co skłania czytelnika do refleksji nad własnym losem.

Powieść „Bohater naszych czasów” M. Yu Lermontowa można uznać za pierwsze dzieło prozatorskie społeczno-psychologiczne i filozoficzne. W tej powieści autor próbował pokazać wady całego pokolenia w jednej osobie, stworzyć wieloaspektowy portret.

Pechorin jest osobą złożoną i sprzeczną. Powieść zawiera kilka historii, a w każdej z nich bohater ukazuje się czytelnikowi z nowej strony.

Wizerunek Peczorina w rozdziale „Bela”

W rozdziale „Bela” otwierają się przed czytelnikiem słowa innego bohatera powieści – Maksyma Maksimycha. W tym rozdziale opisano okoliczności życiowe Peczorina, jego wychowanie i edukację. Tutaj także po raz pierwszy zostaje ujawniony portret głównego bohatera.

Czytając pierwszy rozdział, możemy stwierdzić, że Grigorij Aleksandrowicz jest młodym oficerem, ma atrakcyjny wygląd, na pierwszy rzut oka przyjemny pod każdym względem, ma dobry gust i błyskotliwy umysł, doskonałe wykształcenie. Jest arystokratą, estetą, można by rzec, gwiazdą świeckiego społeczeństwa.

Według Maksyma Maksimycza Peczorin jest bohaterem naszych czasów

Starszy kapitan sztabu Maksym Maksimycz jest człowiekiem łagodnym i dobrodusznym. Opisuje Peczorina jako dość dziwnego, nieprzewidywalnego i niepodobnego do innych ludzi. Już od pierwszych słów kapitana sztabu widać wewnętrzne sprzeczności bohatera. Może cały dzień leżeć na deszczu i czuć się wspaniale, a innym razem może zamarznąć od ciepłego wiatru, może przestraszyć się trzaskaniem okiennic, ale nie boi się podejść do dzika jeden na jednego, on można długo milczeć, a w pewnym momencie dużo rozmawiać i żartować.

Charakterystyka Peczorina w rozdziale „Bela” praktycznie nie ma analizy psychologicznej. Narrator nie analizuje, nie ocenia, a nawet nie potępia Grzegorza, po prostu przekazuje wiele faktów z jego życia.

Tragiczna historia Bela

Kiedy Maksymicz opowiada podróżującemu oficerowi smutną historię, która wydarzyła się na jego oczach, czytelnik poznaje niewiarygodnie okrutny egoizm Grigorija Peczorina. Główny bohater, kierując się swoim kaprysem, kradnie z domu dziewczynę Belę, nie myśląc o jej przyszłym życiu, o chwili, kiedy w końcu mu się nią znudzi. Później Bela cierpi z powodu pojawiającego się chłodu Gregory'ego, ale nie może nic na to poradzić. Widząc, jak Bela cierpi, kapitan sztabu próbuje porozmawiać z Peczorinem, ale odpowiedź Grigorija powoduje jedynie nieporozumienie u Maksyma Maksimycza. Nie może pojąć, jak młody człowiek, u którego wszystko układa się bardzo dobrze, może jeszcze narzekać na życie. Wszystko kończy się śmiercią dziewczyny. Nieszczęsna kobieta zostaje zabita przez Kazbicha, który wcześniej zabił jej ojca. Zakochawszy się w Beli jak we własnej córce, Maksym Maksimycz jest zdumiony chłodem i obojętnością, z jaką Peczorin poniósł tę śmierć.

Peczorin oczami podróżującego oficera

Charakterystyka Peczorina w rozdziale „Bela” różni się znacznie od tego samego obrazu w innych rozdziałach. W rozdziale „Maksim Maksimycz” Peczorin opisany jest oczami podróżującego oficera, który potrafił dostrzec i docenić złożoność charakteru głównego bohatera. Zachowanie i wygląd Pechorina już przyciągają uwagę. Na przykład jego chód był leniwy i nieostrożny, ale jednocześnie chodził bez wymachiwania rękami, co jest oznaką pewnej tajemnicy jego charakteru.

O tym, że Pechorin doświadczył burz psychicznych, świadczy jego wygląd. Gregory wyglądał na starszego niż na swoje lata. Portret głównego bohatera zawiera w sobie dwuznaczność i niekonsekwencję; ma delikatną skórę, dziecięcy uśmiech, a jednocześnie głęboki blond włosy, ale czarne wąsy i brwi. Ale złożoność natury bohatera najbardziej podkreślają jego oczy, które nigdy się nie śmieją i zdają się krzyczeć o jakiejś ukrytej tragedii duszy.

Dziennik

Pechorin pojawia się sam po tym, jak czytelnik natrafia na myśli samego bohatera, które zapisał w swoim osobistym pamiętniku. W rozdziale „Księżniczka Maria” Grigorij, kierując się zimną kalkulacją, sprawia, że ​​młoda księżniczka zakochuje się w nim. W miarę rozwoju wydarzeń niszczy Grusznickiego, najpierw moralnie, a potem fizycznie. Pechorin zapisuje to wszystko w swoim dzienniku, każdy krok, każdą myśl, dokładnie i prawdziwie oceniając siebie.

Pechorin w rozdziale „Księżniczka Maria”

Charakterystyka Peczorina w rozdziale „Bela” i w rozdziale „Księżniczka Maria” uderza swoim kontrastem, ponieważ w drugim wspomnianym rozdziale pojawia się Vera, która stała się jedyną kobietą, której udało się naprawdę zrozumieć Peczorina. To w niej zakochał się Pechorin. Jego uczucie do niej było niezwykle pełne czci i czułości. Ale w końcu Gregory traci także tę kobietę.

W chwili, gdy zdaje sobie sprawę ze straty wybrańca, czytelnikowi zostaje objawiony nowy Pechorin. Charakterystyka bohatera na tym etapie to rozpacz, nie planuje już, jest gotowy na głupoty, a Grigorij Aleksandrowicz płacze jak dziecko, nie ratując utraconego szczęścia.

Ostatni rozdział

W rozdziale „Fatalist” Pechorin odkrywa jeszcze jedną stronę. Główny bohater nie ceni swojego życia. Pechorin nie powstrzymuje nawet groźba śmierci, postrzega ją jako zabawę pomagającą uporać się z nudą. Grigorij ryzykuje życie w poszukiwaniu siebie. Jest odważny i odważny, ma mocne nerwy, a w trudnej sytuacji zdolny jest do bohaterstwa. Można by pomyśleć, że ta postać była zdolna do wielkich rzeczy, mając taką wolę i takie zdolności, ale w rzeczywistości wszystko sprowadzało się do „drewna emocji”, gry pomiędzy życiem a śmiercią. W rezultacie silna, niespokojna, buntownicza natura bohatera przynosi ludziom tylko nieszczęście. Ta myśl stopniowo pojawia się i rozwija w umyśle samego Peczorina.

Pieczorin jest bohaterem naszych czasów, bohaterem swoim i wszystkich czasów. To osoba, która zna swoje nawyki, słabości i jest w pewnym stopniu egoistą, bo myśli tylko o sobie i nie troszczy się o innych. Ale w każdym razie ten bohater jest romantyczny, jest przeciwny otaczającemu go światu. Nie ma dla niego miejsca na tym świecie, jego życie jest zmarnowane, a wyjściem z tej sytuacji jest śmierć, która dopadła naszego bohatera w drodze do Persji.