Fabuła i kompozycja powieści Obłomowa

Powieść Goncharowa „Oblomow” jest ściśle i wyraźnie podporządkowana podziałowi rosyjskiego kalendarza na cztery pory roku. Mówi o tym kompozycja arcydzieła Gonczarowa. Odbywające się tam wydarzenia rozpoczynają się wiosną 1 maja. Lato przynosi najbardziej burzliwą akcję - miłość Obłomowa i Olgi. A zima kończy się wraz z pierwszym śniegiem.

Ta kompozycja powieści, ujęta w cyklu rocznym, doprowadza wszystkie wątki fabularne do płynnego zakończenia. Można odnieść wrażenie, że konstrukcję powieści sam Gonczarow zapożyczył bezpośrednio z rodzimej natury. Życie Obłomowa – od jego miłości po menu obiadowe – wpisuje się w ten organiczny porządek i odbija się w naturalnym cyklu rocznym, znajdując skalę porównawczą w kalendarzu.

Wyrafinowana, niepowtarzalna konstrukcja powieści Goncharowa jest charakterystyczna dla poetyki rosyjskiej w jej niezwykłości. Rosyjscy klasycy, nie obciążeni starożytnymi tradycjami, często ignorowali gotowe formy gatunkowe, woląc tworzyć je za każdym razem na nowo, dla własnych specjalnych celów. Zarówno powieści wierszem, jak i wiersze prozą powstały z nadmiaru treści, który wymagał oryginalnego systemu prezentacji.

„Obłomow” nie jest wyjątkiem. Można to nazwać szczególnym dramatem prozatorskim. Konwencja teatralna (do kanapowego Obłomowa jednego dnia przychodzi siedmiu gości) w Goncharowie łączy się ze szczegółowym pisarstwem z życia codziennego, retoryczny zarys obyczajów łączy się z żywiołowym, często absurdalnym elementem konwersacyjnym. Nawiasem mówiąc, mówiąc o języku, można założyć, że wizerunek Obłomowa zrodził się z rosyjskiego upodobania do cząstek nieokreślonych. Jest żywym ucieleśnieniem tego wszystkiego „coś, coś, coś”.

Frontalny, skondensowany, przyspieszony obraz Obłomowa w pierwszej części powieści wyczerpuje w istocie temat „obłomowizmu”. Całe życie bohatera – zarówno zewnętrzne, jak i wewnętrzne, jego przeszłość („Sen Obłomowa”) i przyszłość – zdaje się już w tej części ujawniać. Jednak już sam fakt istnienia trzech pozostałych części sugeruje, że powierzchowne odczytanie księgi pozwala jedynie wykryć w niej oblomowizm, a nie oblomowizm – typ, a nie obraz.

Prowokacyjnie sugerując nam na początku książki wnioski dotyczące Obłomowa, autor w rzeczywistości maskuje swój nieporównywalnie bardziej złożony punkt widzenia na bohatera. W głąb powieści Gonczarow wszczepił sprzeczny głos narratora, co burzy jednoznaczną interpretację powieści.

Z ostatniej strony książki dowiadujemy się, że Stolz opowiada całą historię Obłomowa: „I on (Stoltz – Autor) powiedział mu (narrator – Autor), co tu jest napisane”. Historię tę nagrał słuchacz Stolza, w którym łatwo rozpoznać samego Gonczarowa: „Pisarz pulchny, o apatycznej twarzy, zamyślony, jakby zaspanymi oczami”.

Te dwa głosy – rozumujący, pedantyczny ton Stolza i drwiący, ale pełen współczucia ton samego autora – towarzyszą Obłomowowi przez całą jego podróż, nie pozwalając, by powieść stała się płaskim szkicem moralności. Skomplikowane splecione ze sobą intonacje nie kontrastują ze sobą, lecz uzupełniają się: pierwsza nie zaprzecza drugiej. Dzięki takiej strukturze wypowiedzi autora książka staje się wielowarstwowa. Jak to zwykle bywa w powieści rosyjskiej, za płaszczyzną społeczną wyłania się wątek metafizyczny.

U Obłomowa wszystkie słowa, które nie należą do bohaterów, należy czytać nie bezpośrednio, jako wstępną krytykę powieści, ale jako słowo przedstawione artystycznie. Dopiero wtedy ujawni się fenomenalna dwoistość Obłomowa, bohatera wykraczającego daleko poza kontury fabuły.

Obłomow wydaje się zabawny tylko wtedy, gdy jest w ruchu, na przykład w towarzystwie Stolza. Ale w oczach zakochanej w nim wdowy Pszenicyny Obłomow ponownie zamienia się w posąg: „Usiądzie, skrzyżowa nogi, oprze głowę na dłoni - robi to wszystko tak swobodnie, spokojnie i pięknie ... on jest taki dobry, taki czysty, że nie może nic zrobić i nie robi.

A w oczach samego Obłomowa jego ukochana wówczas Olga zastyga w pięknym bezruchu: „Gdyby zamieniono ją w posąg, byłaby posągiem wdzięku i harmonii”.

Pierwsza część powieści „Obłomow” to w zasadzie ekspozycja, która rozrosła się do jednej czwartej książki, w której „autor organizuje paradę pomniejszych postaci, z których każda opisana jest według przepisów modnej wówczas szkoły naturalnej. Ta galeria typów, popularna w połowie ubiegłego wieku, jest potrzebna o tyle, o ile chce pokazać, że Obłomow ze względu na swoje śmieszne działania nie powinien wstawać z kanapy Wszystkie te nieistotne postacie, ze swoją próżnością, idą na kompromis życie wokół niego w oczach Obłomowa On, nieruchomy ośrodek fabuły, od razu wyróżnia się tajemniczym znaczeniem wśród tych pozbawionych charakteru typów.

Wyjaśnienie autora jest epicko szczegółowe i głęboko przekonujące: „Oblomowizm” jako system tkwi w moralności i koncepcjach życia, które opiera się na nieodpłatnej pracy poddanych i przepojone ideałami bezczynności, wiecznego pokoju i beztroski. „Ci, którzy szukali przejawów mocy, zatonęli i uschli” wśród nich w fatalny sposób. Tym samym w nowym dziele „Obłomowizm” nabrał wyraźnej socjologicznej konkretności. A klarowność klasowo-majątkowa (zwłaszcza w rozdziale „Sen Obłomowa”) umożliwiła bezpośrednie porównanie śmierci właściciela trzystu poddanych z istniejącą pańszczyzną, która wypacza człowieka i paraliżuje jego wolę. Dobrolyubov w swoim słynnym artykule „Co to jest oblomowizm?” nazwał Obłomowa „naszym rodzimym, ludowym typem, którego żaden z naszych poważnych artystów nie mógł się pozbyć”. Krytyk widział w nim współczesnego szlacheckiego liberała, dopełniającego literacki obraz „człowieka zbędnego” całkowitym brakiem zmierzenia się z „rzeczywistą” – zdecydowaną walką z autokratyczną pańszczyzną – sposobem życia w Rosji.

Wstęp

Powieść „Obłomow” Gonczarowa została napisana w 1859 r. Utwór należy do literackiego nurtu realizmu. Autorka porusza w powieści wiele ważnych zagadnień społecznych i filozoficznych, odsłaniając je poprzez zastosowanie różnych technik literackich. Fabuła „Oblomowa”, zbudowana w oparciu o metodę antytezy, odgrywa w dziele szczególną rolę ideologiczną i semantyczną.

Fabuła powieści „Oblomov”

„Obłomow” zaczyna się od opisu zwyczajnego dnia głównego bohatera, Ilji Iljicza Obłomowa. Autor przedstawia czytelnikowi leniwą, apatyczną, ale życzliwą postać, która jest przyzwyczajona do spędzania całych dni na nierealistycznych planach i marzeniach. Początki tej pozycji życiowej sięgają dzieciństwa Obłomowa, które miało miejsce w odległej, cichej, malowniczej wiosce, gdzie ludzie nie lubili pracować, starając się jak najwięcej odpocząć. Autor opisuje swoją młodość, wykształcenie i służbę jako sekretarza kolegialnego, po której szybko się męczył.

Monotonne życie Obłomowa zostaje przerwane przez przybycie jego przyjaciela z dzieciństwa, Andrieja Stoltsa, mężczyzny o aktywnej pozycji. Stolz zmusza Obłomowa do opuszczenia mieszkania i domowej sofy, zastępując je życiem towarzyskim. Podczas jednego z takich wieczorów Andriej Iwanowicz przedstawia Ilję Iljicza swojej przyjaciółce Oldze Iljinskiej. Między dziewczyną a Oblomovem wybuchają piękne, romantyczne uczucia, które trwają około sześciu miesięcy.

Jednak szczęście kochanków było skazane na rozstanie – ich pomysły na szczęśliwe życie rodzinne były zbyt różne, a Olga za bardzo chciała zmienić introwertycznego, marzycielskiego Obłomowa. Po rozstaniu ścieżki Olgi i Obłomowa rozchodzą się - Ilja Iljicz znajduje ciche, spokojne, rodzinne szczęście „Obłomowa” z Agafią Pshenitsyną, a Olga wychodzi za Stolza. Dzieło kończy się śmiercią Obłomowa po drugim udarze apopleksji.

Fabuła antytezy w powieści „Oblomov”

Zasada antytezy fabularnej w powieści „Oblomov” jest ważnym narzędziem znaczeniowym dzieła. Już na początku powieści autor wprowadza dwie kontrastujące ze sobą postacie – biernego, leniwego Obłomowa i aktywnego, aktywnego Stolza. Porównując ich dzieciństwo i lata młodzieńcze, Gonczarow pokazuje, jak kształtowała się osobowość każdego z bohaterów – stopniowe pogrążanie się Ilji Iljicza w bagnie „obłomowizmu” i niezależne życie Andrieja Iwanowicza. Ich losy to odrębne wątki powieści, odsłaniające ideę dzieła, opartą na opozycji dwóch światopoglądów – przestarzałego, opartego na tradycjach i skłaniającego się ku wspaniałym wydarzeniom przeszłości, oraz nowego, aktywnego, dążącego do przodu .

Jeśli życie Stolza potoczy się dokładnie zgodnie z planem, bez niespodzianek i wstrząsów, wówczas w losach Obłomowa nastąpi rewolucja, która, gdyby Ilja Iljicz był młodszy, całkowicie wywróciłaby jego życie do góry nogami – jego miłość do Olgi. Ekscytujące, inspirujące, pełne szacunku uczucie rozwija się na granicy fantazji i rzeczywistości, w otoczeniu piękna wiosenno-letnich krajobrazów. Jego spontaniczność i silny związek z naturą podkreśla fakt, że zakochani rozstają się jesienią – nic dziwnego, że gałązka krótkotrwałego bzu staje się symbolem ich miłości.

Miłość Obłomowa i Olgi przeciwstawiona jest miłości Obłomowa i Agafii. Ich uczucia nie są tak spontaniczne i ekscytujące, są spokojne, ciche, swojskie, przepełnione duchem Obłomówki, blisko Ilji Iljicza, kiedy najważniejsze w życiu nie są odległe aspiracje, ale uspokajające, senne i dobrze odżywione życie . A sama Agafya jest przedstawiana jako postać, która wydaje się wyłaniać ze snów Ilji Iljicza - życzliwej, spokojnej, ekonomicznej kobiety, która nie wymaga od męża żadnej aktywności ani osiągnięć, „pokrewnej duszy” dla Ilji Iljicza (podczas gdy Olga wydawała się raczej odległą i pełną podziwu muzą niż prawdziwą przyszłą żoną).

Wniosek

Fabuła powieści „Obłomow” Goncharowa zbudowana jest na zasadzie kontrastowania zarówno kontrastujących postaci, jak i wydarzeń o przeciwstawnym charakterze w życiu bohaterów. Antyteza w dziele pozwala nie tylko lepiej zrozumieć ideę autora, który w powieści porusza nie tylko problematykę „obłomowizmu” jako zjawiska degradacji społecznej, ale także konfliktu pomiędzy aktywnymi, aktywnymi i pasywne, refleksyjne fundamenty, pomiędzy dziedzictwem przeszłości a odkryciami przyszłości. Wprowadzając do powieści technikę opozycji, Gocharov podkreśla wagę znalezienia harmonii i kompromisu pomiędzy dwiema podstawowymi zasadami świata.

Próba pracy

Kadr z filmu „Kilka dni z życia I.I. Obłomow” (1979)

Część pierwsza

W Petersburgu, na ulicy Gorochowej, tego samego ranka, co zawsze, leży w łóżku Ilja Iljicz Obłomow – młody mężczyzna w wieku około trzydziestu dwóch lat, nie obciążający się żadnymi specjalnymi zajęciami. Jego leżenie to pewien sposób życia, swego rodzaju protest przeciwko ustalonym konwencjom, dlatego Ilja Iljicz tak żarliwie, filozoficznie i wymownie sprzeciwia się wszelkim próbom ściągnięcia go z kanapy. Jego sługa, Zachar, jest taki sam, nie okazuje zdziwienia ani niezadowolenia – jest przyzwyczajony do życia w ten sam sposób, co jego pan: do tego, jak żyje…

Dziś rano do Obłomowa przybywają goście jeden po drugim: pierwszego maja w Jekateringhofie gromadzi się cała społeczność petersburska, więc przyjaciele próbują odepchnąć Ilję Iljicza, podburzyć go, zmusić do wzięcia udziału w uroczystości społeczne. Ale ani Wołkowowi, ani Sudbinskiemu, ani Penkinowi się to nie udaje. Z każdym z nich Obłomow próbuje omówić swoje obawy – list od sołtysa z Obłomówki i groźbę przeprowadzki do innego mieszkania; ale nikogo nie interesują zmartwienia Ilji Iljicza.

Ale Michei Andriejewicz Tarantiew, rodak Obłomowa, „człowiek o bystrym i przebiegłym umyśle”, jest gotowy uporać się z problemami leniwego mistrza. Wiedząc, że po śmierci rodziców Obłomow pozostał jedynym spadkobiercą trzystu pięćdziesięciu dusz, Tarantiew wcale nie jest przeciwny osiedleniu się z bardzo smacznym kąskiem, zwłaszcza że słusznie podejrzewa: naczelnik Obłomowa kradnie i kłamie znacznie więcej, niż jest to wymagane w rozsądnych granicach. A Obłomow czeka na swojego przyjaciela z dzieciństwa, Andrieja Stoltsa, który jego zdaniem jako jedyny może mu pomóc zrozumieć jego trudności ekonomiczne.

Początkowo, kiedy przybył do Petersburga, Obłomow próbował jakoś zintegrować się z życiem stolicy, ale stopniowo zdał sobie sprawę z daremności swoich wysiłków: nikt go nie potrzebował i nikt nie był blisko niego. I tak Ilja Iljicz położył się na swojej kanapie... I tak jego niezwykle oddany sługa Zachar, który w niczym nie pozostawał w tyle za swoim panem, położył się na swojej kanapie. Intuicyjnie wyczuwa, kto naprawdę może pomóc swojemu panu, a kto podobnie jak Michei Andriejewicz jedynie udaje przyjaciela Obłomowa. Ale od szczegółowego starcia z wzajemnymi skargami może go uratować tylko sen, w który pogrąża się mistrz, podczas gdy Zakhar idzie plotkować i ulżyć swojej duszy sąsiadującym sługom.

Obłomow w słodkim śnie widzi swoją przeszłość, dawno minione życie w rodzinnej Obłomowce, gdzie nie ma nic dzikiego, wspaniałego, gdzie wszystko oddycha spokojnym i pogodnym snem. Tutaj tylko jedzą, śpią, dyskutują o nowościach, które docierają do tego regionu bardzo późno; życie płynie gładko, płynąc od jesieni do zimy, od wiosny do lata, aby ponownie zamknąć swoje wieczne kręgi. Tutaj bajki są prawie nie do odróżnienia od prawdziwego życia, a sny są kontynuacją rzeczywistości. W tej błogosławionej krainie wszystko jest spokojne, ciche, spokojne - żadne namiętności, żadne zmartwienia nie niepokoją mieszkańców sennej Obłomówki, wśród której Ilja Iljicz spędził dzieciństwo. Sen ten mógłby trwać, zdaje się, całą wieczność, gdyby nie przerwało go pojawienie się długo oczekiwanego przyjaciela Obłomowa, Andrieja Iwanowicza Stoltza, którego przybycie Zachar z radością oznajmia swemu panu...

Część druga

Andriej Stolts dorastał we wsi Wierchlew, która niegdyś była częścią Obłomówki; tutaj teraz jego ojciec pełni funkcję menadżera. Stolz wyrósł na osobowość pod wieloma względami niezwykłą dzięki podwójnemu wychowaniu od silnego, silnego, zimnokrwistego ojca Niemca i matki Rosjanki, kobiety wrażliwej, która zatraciła się w burzach życia przy fortepianie. W tym samym wieku co Obłomow jest całkowitym przeciwieństwem swojego przyjaciela: „jest w ciągłym ruchu: jeśli społeczeństwo potrzebuje wysłać agenta do Belgii lub Anglii, wysyłają go; musisz napisać jakiś projekt lub dostosować nowy pomysł do biznesu - oni to wybierają. Tymczasem wychodzi w świat i czyta; Bóg jeden wie, kiedy mu się to uda.

Pierwszą rzeczą, od której Stolz zaczyna, jest wyciągnięcie Obłomowa z łóżka i zabranie go do różnych domów. Tak zaczyna się nowe życie Ilji Iljicza.

Stolz zdaje się wlewać w Obłomowa część swojej zapału, teraz Obłomow wstaje rano i zaczyna pisać, czytać, interesować się tym, co się wokół niego dzieje, a jego znajomi nie mogą się dziwić: „Wyobraźcie sobie, Obłomow się przeprowadził! ” Ale Obłomow nie tylko się poruszył – cała jego dusza została wstrząśnięta do głębi: Ilja Iljicz zakochał się. Stolz wprowadził go do domu Iljinskich, a w Obłomowie budzi się człowiek obdarzony przez naturę niezwykle silnymi uczuciami – słuchając śpiewu Olgi, Ilja Iljicz przeżywa prawdziwy szok, w końcu się obudził. Ale dla Olgi i Stolza, którzy zaplanowali rodzaj eksperymentu na wiecznie uśpionym Ilji Iljiczu, to nie wystarczy – trzeba go obudzić do racjonalnego działania.

Tymczasem Zakhar odnalazł swoje szczęście - poślubiwszy Anisyę, prostą i życzliwą kobietę, nagle zdał sobie sprawę, że z kurzem, brudem i karaluchami należy walczyć, a nie tolerować. Anisya w krótkim czasie porządkuje dom Ilji Iljicza, rozszerzając swoją władzę nie tylko na kuchnię, jak początkowo oczekiwano, ale na cały dom.

Ale to ogólne przebudzenie nie trwało długo: pierwsza przeszkoda w przejściu z daczy do miasta stopniowo zamieniła się w bagno, które powoli, ale stale wsysa Ilję Iljicza Obłomowa, nieprzystosowanego do podejmowania decyzji, do przejmowania inicjatywy. Długie życie we śnie nie może zakończyć się natychmiast...

Olga, czując swą władzę nad Obłomowem, nie jest w stanie zbyt wiele o nim zrozumieć.

Część trzecia

Ulegając intrygom Tarantiewa w momencie ponownego wyjazdu Stolza z Petersburga, Obłomow przeprowadził się do mieszkania wynajmowanego mu przez Micheja Andriejewicza po stronie Wyborga.

Nie mogąc sobie poradzić z życiem, nie mogąc pozbyć się długów, nie mogąc zarządzać swoim majątkiem i demaskować otaczających go oszustów, Obłomow trafia do domu Agafii Matwiejewnej Pszenicyny, której brat Iwan Matwiejewicz Muchojarow przyjaźni się z Michejem Andriejewiczem, a nie gorszy od niego, ale raczej lepszy od niego przebiegłością i przebiegłością. W domu Agafii Matwiejewnej, naprzeciw Obłomowa, początkowo niezauważalnie, a potem coraz wyraźniej, rozwija się atmosfera jego rodzinnej Obłomówki, to, co Ilja Iljicz ceni najbardziej w swojej duszy.

Stopniowo cały dom Obłomowa przechodzi w ręce Pszenicyny. Prosta, naiwna kobieta zaczyna zarządzać domem Obłomowa, przygotowywać mu pyszne dania, organizować jego życie, a dusza Ilji Iljicza znów pogrąża się w słodkim śnie. Chociaż czasami spokój i cisza tego snu eksploduje spotkaniami z Olgą Ilyinską, która stopniowo rozczarowuje się swoim wybrańcem. Pogłoski o ślubie Obłomowa i Olgi Iljinskiej już krążą między służbą obu domów - dowiedziawszy się o tym, Ilja Iljicz jest przerażony: jego zdaniem nic nie zostało jeszcze ustalone, a ludzie już przenoszą się od domu do domu rozmowy co jest najbardziej prawdopodobne, to się nie stanie. „To wszystko Andrei: zaszczepił w nas obojga miłość jak ospę. A co to za życie, te wszystkie emocje i niepokoje! Kiedy zapanuje spokojne szczęście, pokój?” – zastanawia się Obłomow, zdając sobie sprawę, że wszystko, co mu się przydarza, to nic innego jak ostatnie drgawki żywej duszy, gotowej na ostateczny, już nieprzerwany sen.

Dni mijają dni, a teraz Olga, nie mogąc tego znieść, przybywa do Ilji Iljicza po stronie Wyborga. Przychodzi, aby upewnić się, że nic nie wybudzi Obłomowa z jego powolnego zapadania w ostateczny sen. Tymczasem sprawy majątkowe Obłomowa przejmuje Iwan Matwiejewicz Muchojarow, wplątując Ilję Iljicza tak głęboko i głęboko w swoje sprytne intrygi, że właściciel błogosławionej Obłomówki raczej nie będzie w stanie się z nich wydostać. W tej chwili Agafya Matveevna naprawia także szatę Obłomowa, której, jak się wydawało, nikt nie był w stanie naprawić. To staje się ostatnią kroplą w ferworze oporu Ilji Iljicza – zapada na gorączkę.

Część czwarta

Rok po chorobie Obłomowa życie płynęło swoim miarowym torem: zmieniały się pory roku, Agafia Matwiejewna przygotowywała pyszne dania na święta, piekła ciasta dla Obłomowa, własnoręcznie parzyła dla niego kawę, z zapałem obchodziła Dzień Eliasza... I nagle Agafya Matveevna zdała sobie sprawę, że zakochała się w mistrzu Tak się mu oddała, że ​​w chwili, gdy Andriej Stolts, który przybył do Petersburga po stronie Wyborga, zdemaskował mroczne czyny Muchojarowa, Pszenicyna wyrzekła się brata, którego jeszcze niedawno tak szanowała, a nawet się bała.

Po rozczarowaniu swoją pierwszą miłością Olga Iljinska stopniowo przyzwyczaja się do Stolza, zdając sobie sprawę, że jej związek z nim to coś więcej niż tylko przyjaźń. Olga zgadza się na propozycję Stolza…

A kilka lat później Stolz pojawia się ponownie po stronie Wyborga. Odnajduje Ilję Iljicza, który stał się „pełnym i naturalnym odzwierciedleniem i wyrazem ‹…› spokoju, zadowolenia i pogodnej ciszy. Patrząc i zastanawiając się nad swoim życiem i czując się w nim coraz bardziej komfortowo, w końcu zdecydował, że nie ma dokąd pójść, nie ma czego szukać...” Obłomow odnalazł ciche szczęście u Agafii Matwiejewnej, która urodziła mu syna Andryuszę. Przybycie Stolza nie przeszkadza Obłomowowi: prosi starego przyjaciela, aby tylko nie opuszczał Andryushy...

A pięć lat później, kiedy Obłomowa już nie było, dom Agafii Matwiejewnej popadł w ruinę, a żona zbankrutowanego Mukhoyarowa, Irina Panteleevna, zaczęła odgrywać w nim pierwszą rolę. Andryusha została poproszona o wychowanie przez Stoltsy. Żyjąc pamięcią zmarłego Obłomowa, Agafia Matwiejewna skupiła wszystkie swoje uczucia na synu: „zrozumiała, że ​​przegrała, a jej życie rozbłysło, że Bóg włożył swoją duszę w jej życie i zabrał ją na nowo; że słońce w niej świeciło i pociemniało na zawsze…” A wysoka pamięć na zawsze połączyła ją z Andriejem i Olgą Stoltsami - „pamięć duszy zmarłego, czysta jak kryształ”.

A wierny Zachar jest tam, po stronie Wyborga, gdzie mieszkał ze swoim panem, i teraz prosi o jałmużnę...

Powtórzone

W mieszkaniu w jednym z domów przy ulicy Gorochowej Ilja Iljicz Obłomow rano leży w łóżku. To mężczyzna około trzydziestu dwóch lat, średniego wzrostu, o przyjemnym wyglądzie. Jego wyraz twarzy jest miękki, miły i beztroski, jego ruchy są miękkie i gładkie, a on sam jest miękki, pulchny i ​​spokojny. Mieszka ze swoim starym sługą Zakharem i prawie nigdy nie opuszcza swojej sypialni, a tym bardziej domu. Leżenie jest dla niego normalnym stanem.

Mieszkanie nie jest sprzątane, wszędzie jest kurz, panuje pustka, ale właścicielowi i służącej to nie przeszkadza. Gdyby nie to, że właścicielka błogo leżała na sofie, a talerze na stole nie zostały zabrane z wieczoru, można by pomyśleć, że tu nikt nie mieszka. Są winni pieniądze wszystkim sklepom, właściciel mieszkania prosi o wyprowadzenie się, ale Obłomow nie robi nic, aby naprawić sytuację.

Tego dnia przychodzą do niego kolejno różni znajomi, z których każdy przekazuje wieści i zaprasza go na spacer do Jekateringhof, ale Obłomow nadal leży na sofie. Przychodzi lekarz, Ilja Iljicz skarży się na różne dolegliwości i radzi mu wyjechać za granicę, ale sama myśl o podróży przeraża Obłomowa i wszystko pozostaje bez zmian.

Oblomov mieszka w Petersburgu od 12 lat. Kiedy był młody, pełnił służbę publiczną, a jego życie dzieliło się na dwie części: pracę i nudę – słowa, które były dla niego synonimem – oraz spokój i zabawę. Po śmierci rodziców okazał się dość bogaty, utrzymywał sztab służby i wyjeżdżał za granicę. ale potem jego dochody spadły i został sam z Zacharem.

W pracy Obłomow pewnego razu popełnił błąd i w obawie przed gniewem przełożonych przestał tam przychodzić, przedstawiając zaświadczenie lekarskie o chorobach serca, a potem całkowicie zrezygnował. W domu próbował czytać, ale czytanie szybko stało się nudne, a jego głównym zajęciem stało się marzenie o przyszłych projektach. Z tego stanu wyprowadził go dopiero Stolz, z którym razem dorastał, choć Stolz rzadko bywał w Petersburgu. Więc Ilja Iljicz leżał na sofie, marząc teraz przez sen, teraz w rzeczywistości.

Zasypia więc i śni o swoim wczesnym dzieciństwie na wsi, o rodzicach, którzy go ogromnie kochają i chronią przed wszelkimi samodzielnymi działaniami; Wszędzie panuje cisza i spokój, bliskie jego sercu baśnie niani rozbudzają jego wyobraźnię. Chłopiec obserwuje otaczający go świat i marzy. Potem postrzega siebie jako chłopca w wieku około trzynastu lat. Studiuje we wsi Verkhleve, pięć mil od Oblomovki, pod okiem miejscowego menadżera Stolza, który założył małą szkołę z internatem dla dzieci okolicznej szlachty. U niego uczy się syn Stolza, Andrei, w tym samym wieku co Iljusza. Niemiec był surowy, ale Ilya niczego się od niego nie nauczył:

Silniejsze okazało się senne królestwo Obłomówki, które żyło według własnych praw – od święta do święta. Zachar, który wcześniej, korzystając ze snu pana, rozmawiał z sąsiadującą służbą, o piątej wieczorem zaczyna budzić Obłomowa. On się opiera, ale w tej chwili
Nagle pojawia się Stolz, witany z zachwytem przez Ilję Iljicza.

Andriej Iwanowicz Stolz – Niemiec Tylko połowa (matka – Rosjanka) wyznawała prawosławie. Od dzieciństwa dużo się uczył i interesował. Ojciec Iwan Bogdanowicz przekazał mu przede wszystkim wiedzę praktyczną, a matka zaszczepiła w nim miłość do poezji. Andriej wcześnie zaczął wykonywać instrukcje ojca i zawsze robił to dokładnie, niczego nie zapominając. Iwan Bogdanowicz płacił mu pensję jako prostemu rzemieślnikowi i zmuszał do podpisania książki.

Po ukończeniu studiów ojciec wysłał go do Petersburga. Stolz tam służył, po czym przeszedł na emeryturę, z powodzeniem założył biznes, zarobił dom i pieniądze. Ma praktyczne podejście do życia, wie, jak zarządzać swoimi radościami i smutkami, w jego duszy nie ma miejsca na marzenia. Andriej Iwanowicz uważa się za szczęśliwego, potrafiącego pokonywać przeszkody na drodze do celu, a przede wszystkim stawia wytrwałość.
Pomimo oczywistej różnicy charakterów kocha Obłomowa i odwzajemnia się.

A teraz są szczęśliwi, że się widzą. Obłomow narzeka na swoje zdrowie, że jest spłukany, a Stolz w odpowiedzi tylko się śmieje. Każe swojemu przyjacielowi się ubrać i zabiera go do siebie. Ilja Iljicz przychodzi z niemal całkowitej samotności do społeczeństwa; odwiedzają się codziennie. Obłomow jest tym zmęczony, tęskni za spokojnym życiem.

Nie rozumie, dlaczego człowiek musi całe życie pracować, czyli cierpieć, opowiada Stoltzowi swoje sny, ale nazywa je trującym słowem „obłomowizm”. Stolz wyjeżdża za granicę i chce zabrać ze sobą przyjaciela, wyjeżdża do Anglii i wierzy na słowo Obłomowowi, że przyjeżdża prosto do Paryża. Wydaje się, że się zgadza, ale w noc przed wyjazdem spuchła mu warga i jego wyjazd został przełożony.

Jest już sierpień – pisze Stolz z Paryża, ale Obłomow nadal nie jedzie. Ale obecnie nie leży na sofie. Mieszka na wsi, dużo czyta, coś pisze (nawet na papierze stemplowym) i gdzieś wyjeżdża. A wszystko dlatego, że zakochał się w Oldze Siergiejewnej Iljinskiej, którą przedstawił mu Stolz. Olga jest młoda, mądra, pełna wdzięku i urocza, ma piękny uśmiech i zaraźliwy śmiech.

Dziewczyna jest bardzo muzykalna i ma piękny głos. Jej śpiew wywrócił duszę Obłomowa do góry nogami i pewnego dnia wyznał jej swoją miłość. Okazało się, że Olga odwzajemniła jego uczucia, ale Ilja Iljicz przez długi czas wątpiła w jej uczucia, obawiając się, że Iljinska pomyli lekkie zauroczenie z prawdziwą miłością. W końcu postanowili się pobrać, ale w tym celu Obłomow musiał uporządkować swoje sprawy.

Trzeba powiedzieć, że Olga naprawdę kochała Obłomowa, ale szczere uczucie mieszało się z ambitnym pragnieniem oszczędzenia go, wyciągnięcia go z bagna tej nieaktywnej egzystencji, o której Szgolts opowiadał dziewczynie. Dlatego Iljinska żądała aktywnego życia jej kochanek: czytanie książek, odwiedzanie teatrów, jakieś obowiązki związane z przyszłym domem, co nie mogło pomóc, ale przygnębiło Obłomowa.

Tymczasem lato się skończyło. Ilja Iljicz przeprowadził się do mieszkania po stronie Wyborga, które wynajął mu niejaki Tarantiew od swojego ojca chrzestnego, wdowy Agafii Matwiejewnej Pszenicyny. Właścicielką mieszkania jest prosta, nieliczna kobieta, niezbyt piękna, ale grzeczna i silna. Sama prowadzi dom, bardzo dobrze gotuje, a całe życie w jej domu okazało się dla Obłomowa niezwykle miłe i wygodne. Nadal spotykał się z Olgą, ale droga do niej od strony Wyborga była długa, a przy załatwianiu spraw przedślubnych pojawiły się kolejne trudności.

Ilya Iljicz postanowił zmienić swoje mieszkanie, ale wszystko okazało się nie takie proste. Brat właściciela zażądał pieniędzy z rocznym wyprzedzeniem w celu zrekompensowania strat, gdyż Pszenicyna nie będzie już mogła znaleźć innego lokatora. Obłomow nie miał pieniędzy i został. Jego życie toczyło się normalnie i bardzo mu się podobało, a gospodyni podobała mu się coraz bardziej.

Spotykał się z Olgą w określone dni, chodził z nią do teatru, ale wraz z nadejściem zimy spotkania stawały się coraz rzadsze. Ilyinskaya była stale otoczona młodymi ludźmi, Obłomow zagubił się w społeczeństwie, więc wszystko się ciągnęło, w końcu Olga zmusiła Ilję Iljicza do zdecydowanych wyjaśnień, w wyniku czego zdała sobie sprawę, że tak poważny akt jak małżeństwo go przeraził i powiedziała. że potrzebowali rozstania: tak, kochają się, ale są zbyt różni, żeby żyć razem.

Potem Obłomow zaczął mieć gorączkę. Po wyzdrowieniu popadł w apatię. Ale życie toczy się dalej. Widząc udział Agafii Pshenitsyny, Ilja Iljicz zaprosił ją, aby wzięła na siebie wszystkie zmartwienia związane z nim, na co chętnie się zgodziła. Agafya Matveevna sama tego nie zauważając, zakochała się w gościu. Nie wiedziała, jak nazwać to uczucie, nigdy nikomu się do tego nie przyznała, a cała jej miłość wyrażała się w czujnej trosce o Ilję Iljicza i wysiłkach, aby zapobiec którymkolwiek z jego pragnień.

W dniu Ilyi niespodziewanie przybył Stolz i dowiedział się o wszystkim, co się wydarzyło. chciał przywrócić relacje przyjaciela z Iljinską, czego Obłomow, który do tego czasu zdał sobie sprawę z różnicy w ich charakterach, kategorycznie odmówił.

Równolegle z wydarzeniami opisanymi powyżej rozwija się oszustwo Tarantiewa i Mukheyarova (brata Agafii Pshenicyny), którzy wykorzystując zdecydowaną niezdolność Obłomowa do prowadzenia jakichkolwiek praktycznych spraw, mianowali swojego człowieka na menadżera Obłomówki i teraz okradają Ilję Iljicz.

Stolz, przypadkowo dowiedziawszy się od znajomego, jak niewiele pieniędzy otrzymuje od wsi, wynajął majątek i wyrzucił adwokata. Następnie Muchojarow i Garantjew oszukali Obłomowa, aby wystawił Pszenicynie list pożyczkowy na 10 tys., a ona przekazała pieniądze bratu. Agafia Matwiejewna nic nie rozumie z obecnej sytuacji, a kiedy Ilja Iljicz zaczyna żyć w biedzie, zastawia własne rzeczy, aby Obłomowowi niczego nie brakowało, ale środków nie starczało.

Kiedy Stolz przyszedł ponownie do przyjaciela, zobaczył, że gospodyni schudła, ma na sobie starą sukienkę, a Obłomow siedzi w połatanej szacie, a na lunch zamiast zwykłej obfitości było kłosy kryz. Zrozumiewszy sytuację, Andriej Iwanowicz ponownie pomógł swojemu przyjacielowi, a Mukhoyarov został zmuszony do rezygnacji, w przeciwnym razie Stolz zagroził skierowaniem sprawy do sądu.

Czas minął. Podczas następnej wizyty Stolz zastał swojego przyjaciela w związku małżeńskim z Agafią Matwiejewną, która ponownie przybrała na wadze. Okazało się, że mieli syna, któremu nadano imię Andryusha na cześć Stolza. Obłomow wyglądał na całkiem szczęśliwego. To prawda, że ​​rok przed tym spotkaniem miał udar; jego żona wychodziła. Dowiedziawszy się od lekarza, że ​​przyczyną choroby jest siedzący tryb życia i bogata dieta, zaczęła go zmuszać do chodzenia przez dwie godziny dziennie, nie pozwalała mu spać po obiedzie, a na stole stały teraz tylko lekkie dania dietetyczne, pieczołowicie przygotowane przez Anisyę, żonę Zakhara.

Co w tym czasie stało się z Olgą? Stolz spotkał ją w Paryżu. gdzie przybyła około dwa miesiące po przerwie z Obłomowem. Andriej Iwanowicz był zdumiony tym, jak dojrzała, zbladła i wymizerowana. Zaczęli się widywać codziennie i wkrótce zdali sobie sprawę, że się kochają. Potem ślub, dzieci.

Kiedy Obłomow zmarł (po trzecim ciosie), Agafia Matwiejewna dała im Andryuszę do wychowania, wiedząc, że tak będzie lepiej. dla syna zrezygnowała z dochodów z Obłomówki i zamieszkała w swoim starym domu, tęskniąc za mężem i cicho odchodząc. Zakhar, wyrzucony z domu przez Mukhoyarova po śmierci Anisyi, zaczął żebrać na ulicy, gdzie spotkał go autor powieści.

0 / 5. 0

Rok: 1859 Genre: powieść

Główni bohaterowie: Ilja Obłomow, Olga, Andriej Stolts

1859 Rosja. W czasopiśmie „Otechestvennye Zapiski” ukazała się powieść Goncharowa „Obłomow”. Praca opowiada o Ilji Iljiczu Obłomowie, jego służącej Zacharze i ich życiu w Petersburgu. Ilja Iljicz praktycznie nie wstaje z sofy, a jego głównymi atrybutami są obszerny szlafrok, miękkie kapcie i sofa. Autorka przedstawia nam także Stolza, najlepszego przyjaciela Obłomowa i jego aptipoda. Jest też wątek miłosny... Zakończenie powieści jest tragiczne - Obłomow umiera, ale „Obłomowizm” żyje.

Główna idea Powieść „Obłomow” polega na tym, że Iwan Aleksandrowicz Gonczarow po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej zwraca uwagę czytelnika na tak negatywną i destrukcyjną koncepcję, jak „Obłomowizm”. To właśnie zjawisko powoduje degradację zarówno jednostki, jak i całego społeczeństwa jako całości. Widać to w koncepcji ideologicznej powieści.

Czytelnik zapoznaje się z głównym bohaterem tej historii – Ilją Iljiczem Obłomowem. Ma 32 lata. Mieszka ze swoim sługą Zacharem na ulicy Gorochowej w Petersburgu. Jego dni są do siebie podobne, jak bliźnięta. Zwykle Ilya Oblomov leży w łóżku. Główną cechą głównego bohatera jest „nic nierobienie”. Jego sługa nie sprzeciwia się takiemu sposobowi życia. Wszystko mu pasuje.

Nadchodzi nowy dzień i Wołkow, Pieńkin, Sudbinski przychodzą jeden po drugim, aby odwiedzić Ilję Iljicza. Ich celem jest zakłócenie normalnego toku życia leniwca. Obłomow z kolei opowiada im o swoich problemach, lecz goście nie są tymi sprawami zainteresowani.
Obłomow ma przyjaciela - Andrieja Stoltsa. I tylko on sam może pomóc Ilji Iljiczowi uporządkować sytuację.
W międzyczasie bohater leży na sofie. Marzy o swojej rodzinnej wiosce - Oblomovce, gdzie jest małym i ciekawskim chłopcem, a życie jest beztroskie i spokojne. Jednak sen zostaje przerwany przez przybycie Stolza.

Potem zaczyna się opowieść o Andrieju Stoltsie, jego dzieciństwie i młodości. Okazuje się, że są w tym samym wieku co Obłomow, ale pod każdym względem są antypodami. Stolz ma niemieckie korzenie i dlatego ukształtował się wcześnie jako człowiek. Jest aktywny i ciągle w ruchu. Andriej próbuje nawet poruszyć Obłomowa: zabierz go z wizytą, zapoznaj z różnymi ludźmi. Stoltzowi się to udaje, bo Oblomov opuszcza kanapę i stara się prowadzić aktywny tryb życia.

Pewnego pięknego dnia los sprowadza Obłomowa do Olgi Iljinskiej. Zakochuje się... Ale Olga jest osobą bardzo aktywną i absolutnie nie podoba jej się styl życia Obłomowa.

Stolz musi wyjechać w interesach. W tym okresie Ilja Iljicz wpadł pod wpływ Tarantiewa i przeszedł na stronę Wyborga. Obłomow ponownie pogrąża się w wir problemów. Radzenie sobie z różnymi sprawami jest dla niego nieznośnie trudne. I pewnego dnia spotyka Agafię Pszenicynę. Jest tak przytulnie, że bohater czuje się, jakby wrócił do rodzinnej Obłomówki.

Niezauważona Pszenicyna bierze sprawy w swoje ręce. Następnie Ilja Iljicz ponownie powraca do stanu snu i błogości. Często doznaje wstrząsów - są to spotkania z Olgą Ilyinską. Obłomow słyszy rozmowy o zbliżającym się ślubie Olgi i Stolza. Ale... Obłomow jest tylko oburzony, ale nie podejmuje wobec tego zdecydowanych działań.

Mija prawie rok. Obłomow przez cały ten czas był chory. Pszenicyna twardą ręką prowadzi gospodarstwo domowe. Między nią a Obłomowem pojawiły się nawet delikatne uczucia. Ich życie wraca do spokojnego kierunku. Wreszcie odbył się ślub Olgi i Stolza.

Mija jeszcze kilka lat. Stolz odwiedza swojego starego przyjaciela i widzi, że w jego życiu nic się nie zmieniło. Obłomowa to nie obchodzi. Jedyne, o co prosi Andrieja, to zaopiekowanie się synem Obłomowa. Po pewnym czasie Obłomow umiera. Agafya Pshenicyna całkowicie poświęca się swojemu synowi.

Powieść kończy się wymownymi słowami: „Powód... co za powód! Obłomowizm!

Obraz lub rysunek przedstawiający Obłomowa

Inne opowiadania i recenzje do pamiętnika czytelnika

• Podsumowanie Gajdar Tajemnica wojskowa

  Główną bohaterkę opowieści, Natkę Szegalową, przezwycięża marzenie o zostaniu pilotem, jednak los nie daje jej takiej szansy i pozostawia ją z dziećmi w obozie pionierskim. Natka jest tym faktem bardzo zmartwiona, gdyż jej marzenie coraz bardziej się od niej oddala

• Jacka Londona

  Jack London urodził się 12 stycznia 1876 roku w San Francisco. Jego rodzice byli ekstrawaganckimi ludźmi. Jego matka, Flora Wellman, była córką Marshalla Wellmana. Ojciec jest prawnikiem William Cheney (Chaney). Jego rodzice spotykają się w mieście jego urodzenia

• Podsumowanie Komu bije dzwon Hemingway

  To dzieło słusznie zajmuje swoje miejsce na liście stu najlepszych powieści XX wieku. Sam autor wziął kiedyś bezpośredni udział w wojnie i zrozumiał jej bezsens i okrucieństwo. Ta myśl przewija się przez powieść jak czerwona nić.

• Podsumowanie Sotnik Jak byłem niezależny

  Pierwszy dzień dorosłego, samodzielnego życia zapisuje się w pamięci narratora na całe życie. Dzień wcześniej moi rodzice siedzieli na ławce niedaleko domu, do którego niedawno się przeprowadzili, i kłócili się o możliwość pozostawienia autora

• Podsumowanie Ole Lukoje Andersena

  Ole Lukoje jest magikiem. Nosi kaftan. Czarodziej uwielbia opowiadać bajki dzieciom. Gawędziarz przychodzi do nich przed snem i opowiada im po jednej bajce na raz.