Poniżej znajduje się 170 łacińskich powiedzonek i przysłów z transliteracją (transkrypcją) i akcentami.
Podpisać ў oznacza dźwięk niesylabowy [y].
Podpisać g x oznacza dźwięk frykcyjny [γ] , co odpowiada G w języku białoruskim, a także odpowiadający mu dźwięk w słowach rosyjskich Bóg, Tak itp.
- Mari usque ad klacz.
[A mari uskve ad mare].
Od morza do morza.
Motto na herbie Kanady. - Ab ovo usque ad mala.
[Ab ovo uskve ad malya].
Od jajek po jabłka, czyli od początku do końca.
Obiad Rzymian zaczynał się od jajek, a kończył na jabłkach. - Abiens abi!
[Abiens abi!]
Kiedy odejdziesz, odejdź! - Acta est fabula.
[Acta est fabula].
Przedstawienie się skończyło.
Swetoniusz w Żywotach Dwunastu Cezarów pisze, że cesarz August w ostatnim dniu swojego życia zapytał wchodzących przyjaciół, czy ich zdaniem „dobrze rozegrał komedię życia”. - Alea jacta est.
[Alea yakta est].
Die jest rzucone.
Używane w przypadkach, gdy mówią o nieodwołalnie podjętej decyzji. Słowa wypowiedziane przez Juliusza Cezara podczas przekraczania przez jego wojska rzeki Rubikon, która w roku 49 p.n.e. oddzielała Umbrię od rzymskiej prowincji – Galii Przedalpejskiej, czyli północnych Włoch. mi. Juliusz Cezar łamiąc prawo, zgodnie z którym jako prokonsul mógł dowodzić armią jedynie poza granicami Włoch, poprowadził ją, znajdując się na terytorium Włoch, i tym samym rozpoczął wojnę domową. - Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Amicus est animus unus in duobus corporibus].
Przyjaciel to jedna dusza w dwóch ciałach. - Amīcus Platon, sed magis amīca verĭtas.
[Amicus Platon, sed magis amika veritas].
Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa (Arystoteles).
Używane, gdy chcą podkreślić, że prawda jest nade wszystko. - Amor tussisque non celantur.
[Amor tussiskve non tselyantur].
Nie da się ukryć miłości i kaszlu. - Aquila non captat muscas.
[Aquila non captat muscas].
Orzeł nie łapie much. - Audacia pro muro habētur.
[Aўdatsia o muro g x abetur].
Odwaga zastępuje ściany (dosłownie: zamiast ścian jest odwaga). - Audiātur et altĕra pars!
[Audiatur et altera pars!]
Niech druga strona też zostanie wysłuchana!
O bezstronnym rozpatrywaniu sporów. - Aurea mediocritas.
[Aўrea mediocritas].
Złoty środek (Horacy).
O ludziach, którzy unikają skrajności w swoich sądach i działaniach. - Au vincere, aut mori.
[Aut vintsere, aut mori].
Albo wygraj, albo zgiń. - Ave, Cezarze, moritūri te salutant!
[Ave, Cezarze, morituri te salutant!]
Witaj, Cezarze, pozdrawiają cię idący na śmierć!
Powitanie rzymskich gladiatorów, - Bibamus!
[Pszczółko!]
<Давайте>Napijmy się! - Caesărem decet stantem mori.
[Tesarem detset stantem mori].
Przystoi Cezarowi umrzeć stojąc. - Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Canis vivus melior est leone mortuo].
Żywy pies jest lepszy niż martwy lew.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Lepszy ptak w dłoni niż ciasto na niebie”. - Carum est, quod rarum est.
[Karum est, kvod rarum est].
Cenne jest to, co rzadkie. - Causa causārum.
[Caўza kaўzarum].
Przyczyna przyczyn (główna przyczyna). - Jaskinia Canem!
[Kawe kanem!]
Bójcie się psa!
Napis na wejściu do domu rzymskiego; użyte jako ogólne ostrzeżenie: bądź ostrożny, uważny. - Toga Cedant Armae!
[Tsedant arma toge!]
Niech broń ustąpi miejsca todze! (Niech pokój zastąpi wojnę.) - Clavus clavo pellĭtur.
[Klyavus klyavo pallitur].
Klin zostaje wyrzucony przez klin. - Poznaj te ipsum.
[Kognosce te ipsum].
Poznaj siebie.
Łacińskie tłumaczenie greckiego powiedzenia zapisanego na świątyni Apolla w Delfach. - Na pierwszy plan Cras Melius.
[Kras melius forê].
<Известно,>że jutro będzie lepiej. - Cujus regio, ejus lingua.
[Kuyus regio, eius lingua].
Czyim krajem jest ten język. - Życiorys.
[Życiorys].
Opis życia, autobiografia. - Cholera, quod non intelekt.
[Cholera, quod non intellegunt].
Oceniają, bo nie rozumieją. - De gustĭbus nie ok spór.
[De gustibus non est disputandum].
Nie ma co dyskutować o gustach. - Destruam et aedificābo.
[Destruam et edifikabo].
Zniszczę i zbuduję. - Deus ex machina.
[Deus ex makhina].
Bóg z maszyny, czyli nieoczekiwane zakończenie.
W starożytnym dramacie rozwiązaniem było pojawienie się przed publicznością Boga ze specjalnej maszyny, która pomogła rozwiązać trudną sytuację. - Powiedzenie jest faktem.
[Dictum est factum].
Nie wcześniej powiedziane, niż zrobione. - Dies diem docet.
[Dies diem dotset].
Jeden dzień uczy drugiego.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Poranek jest mądrzejszy niż wieczór”. - Dziel i impĕra!
[Dziel i impera!]
Dziel i rządź!
Zasada agresywnej polityki Rzymu, przyjęta przez kolejnych zdobywców. - Dixi i animam levāvi.
[Dixie et animam levavi].
Powiedział to i ulżył swojej duszy.
Wyrażenie biblijne. - Zrób, ut des; twarz, twarz.
[Do, ut des; twarz, ut twarz].
Daję, że ty dajesz; Chcę, żebyś to zrobił.
Formuła prawa rzymskiego ustalająca stosunek prawny między dwiema osobami. Poślubić. z rosyjskiego z wyrażeniem „Ty dajesz mi – ja ci daję”. - Docendo discĭmus.
[Dotsendo discimus].
Ucząc, uczymy się siebie.
Wyrażenie pochodzi z wypowiedzi rzymskiego filozofa i pisarza Seneki. - Domus propria – domus optima.
[Domus propria – domus optima].
Najlepszy jest Twój własny dom. - Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
[Donek eris felix, multos numerabis amikos].
Dopóki będziesz szczęśliwy, będziesz miał wielu przyjaciół (Owidiusz). - Dum spiro, spero.
[Dum spiro, spero].
Mam nadzieję, że dopóki oddycham. - Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
Kiedy dwie osoby się kłócą, trzecia się cieszy.
Stąd inne określenie – tertius gaudens „trzecia radość”, czyli osoba czerpiąca korzyści ze sporu obu stron. - Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Jemy, żeby żyć, a nie żyjemy, żeby jeść (Sokrates). - Elephanti corio okołotentus est.
[Elephanti coriocircentus est].
Wyposażony w skórę słonia.
Wyrażenia tego używa się, gdy mówimy o osobie niewrażliwej. - Errāre humanum est.
[Błąd g x umanum est].
Błądzić jest rzeczą ludzką (Seneka). - Est deus in nobis.
[Est de „nas w nie” bis].
Bóg jest w nas (Owidiusz). - Szacowany modus w rebusie.
[Est modus in rebus].
Rzeczy mają miarę, czyli wszystko ma miarę. - Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
[Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
A nawet gdy rana się zagoi, blizna pozostaje (Publius Syrus). - Ekslibris.
[Ekslibris].
„Z książek”, ekslibris, sygnatura właściciela księgi. - Pomnik Éxēgí (um)…
[Pomnik Exegi (umysł)…]
Wzniosłem pomnik (Horacy).
Początek słynnej ody Horacego na temat nieśmiertelności dzieł poety. Oda spowodowała dużą liczbę imitacji i tłumaczeń w poezji rosyjskiej. - Łatwe dictu, trudne fakty.
[Łatwe diktu, difficile factu].
Łatwo powiedzieć, trudno zrobić. - Sławny magister sztuki.
[Sława mistrza sztuki]
Głód jest nauczycielem sztuki.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Potrzeba inwencji jest przebiegła”. - Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
[Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
Szczęście ludzkie nigdy nie jest trwałe. - Felicĭtas multos habet amīcos.
[Felicitas multos g x abet amikos].
Szczęście ma wielu przyjaciół. - Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
[Felicitatem ingentem animus ingens detset].
Wielki duch zasługuje na wielkie szczęście. - Felix criminĭbus nullus erit diu.
[Felix crimibus nullus erith diu].
Nikt nie będzie długo zadowolony z przestępczości. - Felix, qui nihil debet.
[Felix, qui nig x il debet].
Szczęśliwy jest ten, kto nic nie jest winien. - Święta lente!
[Taśma Festyny!]
Pospiesz się powoli (rób wszystko powoli).
Jedno z powszechnych powiedzeń cesarza Augusta (63 p.n.e. - 14 n.e.). - Fiata Luxa!
[Luksus Fiata!]
Niech stanie się światło! (Wyrażenie biblijne).
W szerszym znaczeniu używa się go, gdy mówimy o wielkich osiągnięciach. Wynalazca druku, Guttenberg, został przedstawiony z rozłożoną kartką papieru z napisem „Fiat lux!” - Finis corōnat opus.
[Finis coronat opus].
Koniec wieńczy dzieło.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Koniec jest zwieńczeniem sprawy”. - Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
[Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
Radości są często początkiem naszych smutków (Owidiusz). - Habent sua fata libelli.
[G x abent sua fata libelli].
Książki mają swoje przeznaczenie. - Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
[G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
Tu umarli żyją, tu mówią niemi.
Napis nad wejściem do biblioteki. - Hodie mihi, cras tibi.
[G x odie mig x i, kras tibi].
Dziś dla mnie, jutro dla Ciebie. - Homo doctus in se semper divitias habet.
[G x omo doctus in se semper divitsias g x abet].
Uczony człowiek zawsze ma w sobie bogactwo. - Homo homini toczeń est.
[G x omo g x omini toczeń est].
Człowiek jest wilkiem dla człowieka (Plaut). - Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
[G homo proponit, sed Deus disponit].
Człowiek proponuje, ale Bóg rozporządza. - Homo quisque fortūnae faber.
[G x omo quiskve fortunę faber].
Każdy człowiek jest twórcą swojego losu. - Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
Jestem człowiekiem: nic, co ludzkie, jak sądzę, nie jest mi obce. - Honores zmutowane obyczaje.
[G x onores zmutowane obyczaje].
Honory zmieniają moralność (Plutarch). - Hostis humani genĕris.
[G x ostis g x umani generis].
Wróg rodzaju ludzkiego. - Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
[Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
Postępuj tak, aby być szczęśliwym, a nie wyglądać (Seneka).
Z „Listów do Luciliusa”. - W aqua scribĕre.
[W aqua skribere].
Pisanie na wodzie (Catullus). - In hoc Signo Vinces.
[W g x ok, Signo Vinces].
Pod tym sztandarem zwyciężysz.
Motto cesarza rzymskiego Konstantyna Wielkiego umieszczone na jego sztandarze (IV wiek). Obecnie używany jako znak towarowy. - W optymalnej formie.
[W optymalnej formie].
W doskonałej formie. - In tempŏre opportūno.
[W odpowiednim czasie].
W dogodnym czasie. - In vino veritas.
[In wine veritas].
Prawda jest w winie.
Odpowiada wyrażeniu: „Co jest na trzeźwo, jest na języku pijaka”. - Invēnit et perfēcit.
[Invenit et perfecit].
Wynalezione i ulepszone.
Motto Francuskiej Akademii Nauk. - Ipse dixit.
[Ipse dixit].
Sam to powiedział.
Wyrażenie charakteryzujące postawę bezmyślnego zachwytu nad czyjąś władzą. Cyceron w swoim eseju „O naturze bogów”, cytując to powiedzenie uczniów filozofa Pitagorasa, stwierdza, że nie pochwala obyczajów pitagorejczyków: zamiast udowodnić swoje zdanie, zwracali się do swego nauczyciela z słowa ipse dixit. - Tym samym.
[Tym samym].
Przez sam fakt. - Jest fecit, cui prodest.
[Jest fecit, kui prodest].
Dokonał tego ktoś, kto na tym zyskuje (Lucjusz Kasjusz).
Kasjusza, ideał sprawiedliwego i inteligentnego sędziego w oczach narodu rzymskiego (stąd Tak inne wyrażenie judex Cassiānus „sprawiedliwy sędzia”), w procesach karnych zawsze pojawiało się pytanie: „Kto na tym zyskuje? Kto na tym zyskuje? Natura ludzi jest taka, że nikt nie chce zostać złoczyńcą bez kalkulacji i korzyści dla siebie. - Latrante uno, latrat statim et alter canis.
[Latrante uno, latrat statim et alter canis].
Kiedy jeden szczeka, drugi pies natychmiast szczeka. - Legem brevem esse oportet.
[Legham odważny esej opportet].
Prawo powinno być krótkie. - Littĕra scripta manet.
[Littera scripta manet].
Pozostał pisemny list.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie: „Co jest napisane piórem, nie można wyciąć siekierą”. - Melior est certa pax, quam sperata victoria.
[Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
Lepszy jest pewny pokój niż nadzieja na zwycięstwo (Tytus Liwiusz). - Pamiątka morska!
[Pamiątka mori!]
Pamiętaj o śmierci.
Pozdrowienie przekazane na spotkaniu mnichów z zakonu trapistów założonego w 1664 roku. Wykorzystywane jest zarówno jako przypomnienie nieuchronności śmierci, przemijania życia, jak i w sensie przenośnym – grożącego niebezpieczeństwa lub coś smutnego lub smutnego. - Mens sana in corpore sano.
[Mens sana in korpore sano].
W zdrowym ciele zdrowy duch (Juvenal).
Zwykle to powiedzenie wyraża ideę harmonijny rozwój osoba. - Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Mutato nomine, de te fabula narracja].
Opowiada się o Tobie, zmienia się tylko imię (Horacy). - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ani ty, ani nikt inny. - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ani ty, ani nikt inny. - Nigrius pice.
[Nigrius pice].
Czarniejszy niż smoła. - Nil adsuetuĭne majus.
[Nil adsvetudine maius].
Nie ma nic silniejszego niż przyzwyczajenie.
Od marki papierosów. - Noli me tanĕre!
[Noli me tangere!]
Nie dotykaj mnie!
Wyrażenie z Ewangelii. - Nomen est omen.
[Nomen est omen].
„Imię jest znakiem, imię coś zapowiada”, to znaczy imię mówi o swoim nosicielu, charakteryzuje go. - Nomĭna sunt odiōsa.
[Nomina sunt odioza].
Imiona są nienawistne, to znaczy nadawanie imion jest niepożądane. - Non progrĕdi est regrĕdi.
[Non progradi est regradi].
Niepójście do przodu oznacza cofanie się. - Non sum, qualis eram.
[Non sum, kvalis eram].
Nie jestem już taki sam jak wcześniej (Horacy). - Notabene! (Uwaga)
[Nota bene!]
Zwróć uwagę (dosł.: dobrze zauważ).
Znak używany do zwrócenia uwagi na ważne informacje. - Nulla umiera sine lineā.
[Nulla diez sine linea].
Nie ma dnia bez dotyku; nie ma dnia bez kolejki.
Pliniusz Starszy podaje, że słynny starożytny grecki malarz Apelles (IV w. p.n.e.) „miał zwyczaj, niezależnie od tego, jak bardzo był zajęty, nie opuszczać ani jednego dnia bez ćwiczenia swojej sztuki, rysowania przynajmniej jednej linii; stąd wzięło się powiedzenie.” - Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
[Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
Nie mówią już niczego, czego nie powiedziano wcześniej. - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
Żadnego niebezpieczeństwa nie da się przezwyciężyć bez ryzyka. - O tempŏra, o mores!
[O tempora, och więcej!]
Och, czasy, och moralność! (Cicero) - Omnes homĭnes aequāles sunt.
[Omnes g x omines równa się sunt].
Wszyscy ludzie są tacy sami. - Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Noszę wszystko, co mam przy sobie (Biant).
Wyrażenie należy do jednego z „siedmiu mędrców” Bianta. Kiedy jego rodzinne miasto Priene zostało zajęte przez wroga, a mieszkańcy próbowali zabrać ze sobą w locie więcej swoich rzeczy, ktoś poradził mu, aby zrobił to samo. „To właśnie robię, bo noszę ze sobą wszystko, co moje” – odpowiedział, mając na myśli, że jedynie bogactwo duchowe można uznać za własność niezbywalną. - Otium po negocjacjach.
[Ocium postnegocium].
Odpocznij po pracy.
Środa: Jeśli wykonałeś zadanie, idź na spacer z pewnością siebie. - Pacta sunt servanda.
[Pakta sunt sirvanda].
Umowy muszą być przestrzegane. - Panem et circenses!
[Panaem et circenses!]
Chleb i cyrki!
Okrzyk wyrażający podstawowe żądania tłumu rzymskiego w epoce Cesarstwa. Plebs rzymski znosił utratę praw politycznych, zadowalając się swobodną dystrybucją chleba, dystrybucją gotówki oraz organizacją bezpłatnych przedstawień cyrkowych. - Par pari refertur.
[Par pari refertur].
Równe daje się równym. - Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
Biedni odnoszą podwójną korzyść dzięki tym, którzy szybko dają (Publius Sirus). - Pax huic domui.
[Pax g x uik domui].
Pokój temu domowi (Ewangelia Łukasza).
Formuła powitania. - Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Pieniądze, jeśli potrafisz się nimi posługiwać, są sługą; jeśli nie wiesz, jak się nimi posługiwać, są kochankami. - Per aspĕra ad astra.
[Per asper ad astra].
Przez ciernie do gwiazd, czyli przez trudności do sukcesu. - Pinxit.
[Pinksit].
Napisał.
Autograf artysty na obrazie. - Poētae nascuntur, oratores fiunt.
[Poete naskuntur, oratores fiunt].
Ludzie rodzą się poetami, stają się mówcami. - Potius mori, quam foedāri.
[Potius mori, kvam fedari].
Lepiej umrzeć, niż zostać potępionym.
Wyrażenie to przypisuje się kardynałowi Jamesowi z Portugalii. - Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x historia, ne quid falsi dikat].
Pierwszą zasadą historii jest zapobieganie kłamstwom. - Primus inter pares.
[Primus inter pares].
Pierwszy wśród równych.
Formuła charakteryzująca pozycję monarchy w państwie. - Principium - dimidium totus.
[Principium - dimidium totius].
Początek to połowa wszystkiego (wszystko). - Probātum est.
[Probatum est].
Zatwierdzony; przyjęty. - Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
[Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
Obiecuję, że nie będę pracować dla nikczemnego zysku.
Ze ślubowania złożonego w związku z uzyskaniem stopnia doktora w Polsce. - Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
Uważa się, że ludzie widzą więcej w cudzym biznesie niż we własnym, to znaczy zawsze wiedzą lepiej z zewnątrz. - Qui tacet, zgoda na oglądanie.
[Kwi tatset, konsentire videtur].
Wygląda na to, że ten, kto milczy, zgadza się.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Milczenie jest oznaką zgody”. - Quia nominor leo.
[Quia nominor leo].
Bo nazywają mnie lwem.
Słowa z bajki rzymskiego bajkopisarza Fedrusa (koniec I w. p.n.e. - pierwsza połowa I w. n.e.). Po polowaniu lew i osioł podzielili się łupami. Lew wziął jedną część dla siebie jako król zwierząt, drugą jako uczestnik polowania, a trzecią – wyjaśnił – „ponieważ jestem lwem”. - Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
[Kvod erat demonstrandum]
co było do okazania
Tradycyjna formuła kończąca dowód. - Quod licet Jovi, non licet bovi.
[Kvod litset Yovi, non litset bovi].
Co wolno Jowiszowi, nie wolno bykowi.
Według starożytnego mitu Jowisz w postaci byka porwał córkę fenickiego króla Agenora Europy. - Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
[Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
Nie rób innym tego, czego nie chcesz zrobić sobie.
Wyrażenie to można znaleźć w Starym i Nowym Testamencie. - Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
[Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
Kogo Jowisz chce zniszczyć, tego pozbawia rozumu.
Wyrażenie to nawiązuje do fragmentu tragedii nieznanego greckiego autora: „Kiedy bóstwo przygotowuje człowiekowi nieszczęście, najpierw odbiera mu rozum, którym rozumuje”. Powyższe krótsze sformułowanie tej myśli zostało najwyraźniej po raz pierwszy podane w wydaniu Eurypidesa, opublikowanym w 1694 roku w Cambridge przez filologa angielskiego W. Barnesa. - Quot capĭta, tot sensūs.
[Kvot kapita, tot sensus].
Ilu ludzi, tyle opinii. - Rarior corvo albo est.
[Rarior corvo albo est].
Rzadszy niż biała wrona. - Repetitio est mater studiōrum.
[Repetizio est mater studiorum].
Powtarzanie jest matką uczenia się. - Requiescat w tempie! (ROZERWAĆ.).
[Requieskat in patse!]
Niech spoczywa w pokoju!
Łaciński napis na nagrobku. - Sapienti siedział.
[Sapienti siedział].
Wystarczy tym, którzy rozumieją. - Nauka jest potężna.
[Sciencia est potentia].
Wiedza to potęga.
Aforyzm oparty na wypowiedzi Francisa Bacona (1561–1626), angielskiego filozofa, twórcy angielskiego materializmu. - Scio me nihil scire.
[Scio me nig h il scire].
Wiem, że nic nie wiem (Sokrates). - Sero venientĭbus ossa.
[Sero venientibus ossa].
Ci, którzy przychodzą późno (pozostają) z kośćmi. - Si duo faciunt idem, non est idem.
[Si duo faciunt idem, non est idem].
Jeśli dwie osoby robią to samo, nie jest to to samo (Terence). - Si gravis brevis, si longus levis.
[Si gravis brevis, si lengus lewis].
Jeśli ból jest rozdzierający, nie jest długotrwały; jeśli jest długotrwały, nie jest bolesny.
Powołując się na to stanowisko Epikura, Cyceron w swoim traktacie „O najwyższym dobru i najwyższym złu” udowadnia jego niespójność. - Si tacuisses, philosŏphus mansiss.
[Si takuisses, philosophus mansiss].
Gdybyś milczał, pozostałbyś filozofem.
Boecjusz (ok. 480–524) w swojej książce „O pocieszeniu filozofii” opowiada, jak ktoś, kto szczycił się tytułem filozofa, długo słuchał w milczeniu znieważania człowieka, który demaskował go jako zwodziciela, a w końcu zapytał z kpiną: „Teraz rozumiesz, że naprawdę jestem filozofem?”, na co otrzymał odpowiedź: „Intellexissem, si tacuisses” „Zrozumiałbym to, gdybyś milczał”. - Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
[Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
Gdybyś był Heleną, ja chciałbym być Paryżem.
Ze średniowiecznego poematu miłosnego. - Si vis amāri, ama!
[Si vis amari, ama!]
Jeśli chcesz być kochany, kochaj! - Sí vivís Romaé, Romā́no vivito więcej.
[Si vivis Rzym, Romano vivito więcej].
Jeśli mieszkasz w Rzymie, żyj zgodnie z rzymskimi zwyczajami.
Nowe łacińskie powiedzenie poetyckie. Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Nie wtrącaj się do cudzego klasztoru według własnych zasad”. - Sic Transit Gloria Mundi.
[Sic transit glöria mundi].
Tak mija światowa chwała.
Słowa te kieruję do przyszłego papieża podczas ceremonii instalacji, paląc przed nim kawałek materiału na znak iluzorycznego charakteru ziemskiej władzy. - Ciche nogi inter arma.
[Ciche leges inter arma].
Prawa milczą wśród broni (Liwiusz). - Similis simili gaudet.
[Similis simili gaudet].
Podobni cieszą się z podobnych.
Odpowiada rosyjskiemu. przysłowie: „Rybak widzi z daleka rybaka”. - Sol omnĭbus lucet.
[Omnibus solny lucet].
Dla wszystkich świeci słońce. - Sua cuīque patria jucundissĭma est.
[Sua kuikve patria yukundissima est].
Każdy ma swoją najlepszą ojczyznę. - Sub róża.
[Podróża].
„Pod różą”, czyli potajemnie, potajemnie.
Dla starożytnych Rzymian róża była symbolem tajemnicy. Jeśli nad stołem w jadalni zawieszono różę, wszystko, co zostało powiedziane i zrobione „pod różą”, nie mogło zostać ujawnione. - Ziemia nieznana.
[Terra nieznana].
Nieznana kraina (w sensie przenośnym - nieznany obszar, coś niezrozumiałego).
Na starożytnych mapach geograficznych słowa te oznaczały niezbadane terytoria. - Tertia vigilia.
[Terzia vigilia].
„Trzecia straż”
Pora nocna, czyli okres od zachodu do wschodu słońca, była u starożytnych Rzymian podzielona na cztery części, tzw. wigilię, równą czasowi zmiany warty w służbie wojskowej. Trzecie czuwanie to okres od północy do początków świtu. - Tertium non datur.
[Tertium non datur].
Nie ma trzeciej opcji.
Jeden z przepisów logiki formalnej. - Theātrum mundi.
[Teatrum świata].
Światowa scena. - Timeó Danaós et dona feréntes.
[Timeo Danaos et dona faires].
Boję się Danaanów, nawet tych, którzy przynoszą dary.
Słowa księdza Laokoona, nawiązujące do ogromnego drewnianego konia, zbudowanego przez Greków (Danaan) rzekomo jako prezent dla Minerwy. - Totus mundus agit histriōnem.
[Totus mundus agit g x istrionem].
Cały świat gra w sztukę (cały świat to aktorzy).
Napis na Globe Theatre Szekspira. - Tres faciunt kolegium.
[Tres faciunt collegium].
Trzech tworzy radę.
Jeden z przepisów prawa rzymskiego. - Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit ver].
Jedna jaskółka wiosny nie czyni.
Używane w znaczeniu „nie należy oceniać zbyt pochopnie na podstawie jednego działania”. - Unā voce.
[Una głos].
Jednomyślnie. - Urbi i orbi.
[Urbi i orbi].
„Do miasta i świata”, czyli do Rzymu i całego świata, w celach informacyjnych.
Ceremonia wyboru nowego papieża wymagała, aby jeden z kardynałów przyoblekł wybranego w szatę i wypowiedział następujące zdanie: „Nadaję ci godność papieską rzymską, abyś mógł stanąć przed miastem i światem”. Obecnie tym zwrotem zaczyna się jego coroczny apel do wierzących, Papieżu. - Usus est optĭmus magister.
[Uzus est optimus magister].
Doświadczenie jest najlepszym nauczycielem. - Ut amēris, amabĭlis esto.
[Ut ameris, amabilis esto].
Być kochanym, być godnym miłości (Owidiusz).
Z wiersza „Sztuka miłości”. - Ut salut, ita salutabĕris.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Jak pozdrawiasz, tak będziesz witany. - Ut vivas, igĭtur vigĭla.
[Ut vivas, igitur vigilya].
Aby żyć, miej się na baczności (Horacy). - Vademecum (Vademecum).
[Vade mekum (Vademekum)].
Proszę ze mną.
Tak nazywał się kieszonkowy podręcznik, indeks, przewodnik. Pierwszym, który nadał tę nazwę swojemu dziełu tego rodzaju, był nowołaciński poeta Lotich w 1627 r. - Tylko tak!
[Tak bardzo!]
Biada samotnym! (Biblia). - Vēni. Vidi. Vici.
[Venia. Widzieć. Witsi].
Wszedł. Piła. Zwycięski (Cezar).
Według Plutarcha tym zwrotem Juliusz Cezar relacjonował w liście do swojego przyjaciela Amyntiusa o zwycięstwie nad pontyjskim królem Farnacesem w sierpniu 47 roku p.n.e. mi. Swetoniusz podaje, że zdanie to zostało zapisane na tablicy niesionej przed Cezarem podczas triumfu Pontyjczyków. - Verba movent, egzemla trahunt.
[Verba movent, przykładowy trag x unt].
Słowa ekscytują, przykłady urzekają. - Verba volant, scripta manent.
[Verba volant, scripta manent].
Słowa odlatują, ale to, co jest zapisane, pozostaje. - Verĭtas tempŏris filia est.
[Veritas temporis filia est].
Prawda jest córką czasu. - Vim vi repeller licet.
[Vim vi rapellere litset].
Przemoc można odeprzeć siłą.
Jeden z przepisów rzymskiego prawa cywilnego. - Vita brevis est, ars longa.
[Vita brevis est, ars lenga].
Życie jest krótkie, sztuka jest wieczna (Hipokrates). - Akademia Vivat! Żywi profesorowie!
[Vivat Akademiya! Vivant profesorowie!]
Niech żyje uniwersytet, niech żyją profesorowie!
Fragment hymnu studenckiego „Gaudeāmus”. - Vivĕre est cogitāre.
[Vivere est cogitare].
Życie oznacza myślenie.
Słowa Cycerona, które Voltaire wziął za motto. - Vivĕre est militāre.
[Vivere est militar].
Żyć znaczy walczyć (Seneka). - Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Vix(i) et kvem dederat kursem fortuna peregi].
Przeżyłem swoje życie i kroczyłem drogą wyznaczoną mi przez los (Wergiliusz).
Ostatnie słowa Dydony, która popełniła samobójstwo po tym, jak Eneasz ją porzucił i odpłynął z Kartaginy. - Volens Nolens.
[Volens Nolens].
Chcąc nie chcąc; czy tego chcesz, czy nie.
Zwroty łacińskie zaczerpnięte z podręcznika.
1. Scientia potentia est. Wiedza to potęga.
2. Vita brevis, ars longa. Życie jest krótkie, sztuka jest wieczna.
3. Volens - nolens. Chcąc nie chcąc.
4. Historia est magistra vita. Historia jest nauczycielką życia.
5. Dum spiro, spero. Mam nadzieję, że dopóki oddycham.
6. Per aspera ad astra! Przez ciernie - do gwiazd
7. Ziemia nieznana. Nieznana kraina.
8. Homo sapiens. Rozsądna osoba.
9. Studio z epoki Sina. Bez złości i pasji
10. Cogito ergo sum. Myślę, więc istnieję.
11. Non scholae sed vitae discimus. Uczymy się nie dla szkoły, ale dla życia.
12. Bis dat qui cito dat. Kto daje szybko, daje dwa razy.
13. Clavus clavo pellitur. Wybijają klin klinem.
14. Zmień ego. Drugie „ja”.
15. Errare humanum est. Err jest człowiekiem.
16. Powtórzenie est mater studiorum. Powtarzanie jest matką uczenia się.
17. Nomina sunt odiosa. Imiona są nienawistne.
18. Otium po negocjacjach. Odpoczynek po interesach.
19. Mens sana in corpore sano. W zdrowym ciele zdrowy umysł.
20. Urbi i orbi. Do miasta i świata.
21. Amicus Platon, sed magis amica veritas. Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa.
22. Finis coronat opus. Koniec jest zwieńczeniem sprawy.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. To nie miejsce tworzy człowieka, ale człowiek tworzy miejsce.
24. Ad majorem Dei gloriam. Na większą chwałę Bożą.
25. Una hirundo ver non facit. Jedna jaskółka wiosny nie czyni.
26. Citius, altius, fortius. Szybciej, wyżej, silniej.
27. Sic transit gloria mundi. Tak przemija ziemska chwała.
28. Aurora Musis amica. Aurora jest przyjaciółką muz.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Czasy się zmieniają, a my zmieniamy się wraz z nimi.
30. Non multa, sed multum. Niewiele, ale dużo.
31. E fructu arbor cognoscur. Drzewo poznaje się po owocach.
32. Veni, vidi, vici. Przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem.
33. Post scriptum. Po tym co jest napisane.
34. Alea est jacta. Die jest rzucone.
35. Dixi et animam salvavi. Powiedziałem to i w ten sposób zbawiłem swoją duszę.
36. Nulla umiera sine linea. Nie ma dnia bez kolejki.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. To, co jest dozwolone Jowiszowi, nie jest dozwolone Bykowi.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Szczęśliwy, kto zna przyczynę rzeczy.
39. Si vis pathem, para bellum. Jeśli chcesz pokoju, przygotuj się do wojny.
40. Cui bono? Kto korzysta?
41. Scio me nihil scire. Wiem, że nic nie wiem.
42. Nosce te ipsum! Poznaj siebie!
43. Est modus in rebus. W rzeczach jest miara.
44. Jurare in verba magistri. Przysięgnij na słowa nauczyciela.
45. Qui tacet, zgodzić się na wideo. Cisza jest oznaką zgody.
46. In hoc Signo Vinces! Pod tym sztandarem wygrasz (Dzięki temu wygrasz!)
47. Praca recedet, bene factum non abscedet. Trudności znikną, ale dobry uczynek pozostanie.
Non est fumus absque igne. Nie ma dymu bez ognia.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Gdy dwóch się bije, trzeci się raduje.
50. Dziel i impera! Dziel i rządź!
51. Corda nostra laudus est. Nasze serca są chore z miłości.
52. O tempora! O więcej! Och, czasy, och moralność!
53. Homo est Animal Sociale. Człowiek jest zwierzęciem społecznym.
54. Homo homini lupus est. Człowiek jest wilkiem dla człowieka.
55. Dura lex, sed lex. Prawo jest surowe, ale sprawiedliwe.
56. O sancta simplitas! Święta prostota!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Szukam mężczyzny! (Diogenes)
58. W Kalendas Graecas. Do greckich kalendów (po deszczu w czwartek)
59. Quo usque Catlina, abuter cierpliwia nostra? Jak długo, Katylino, będziesz nadużywać naszej cierpliwości?
60. Vox populi - vox Dei. Głos ludu jest głosem Boga.
61. In vene veritas. Prawda jest w winie.
62. Qualis rex, talis grex. Jaki jest pop, takie jest jego pojawienie się.
63. Qualis dominus, opowieści servi. Jaki jest pan, taki jest sługa.
64. Si vox est – piosenka! Jeśli masz głos, śpiewaj!
65. Ja, pede fausto! Chodź szczęśliwie!
66. Tempus consilium dabet. Czas pokaże.
67. Barba crescit, caput nescit. Włosy są długie, umysł krótki.
68. Labores gigunt hanores. Praca przynosi zaszczyt.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Przyjaciela poznaje się po miłości, charakterze, mowie i czynach.
70. Ecce homo! Oto mężczyzna!
71. Homo nowy. Nowa osoba, „nowicjusz”.
72. In Pace Litterae Florunt. W imię pokoju nauka kwitnie.
73. Fortes fortuna juiat. Los sprzyja odważnym.
74. Carpe diem! Wykorzystaj chwilę!
75. Nostra Victoria w zgodzie. Nasze zwycięstwo jest w harmonii.
76. Veritatis simplex est orato. Prawdziwa mowa jest prosta.
77. Nemo omnia potest scire. Nikt nie może wiedzieć wszystkiego.
78. Finis coronat opus. Koniec jest zwieńczeniem sprawy.
79. Omnia mea mecum porto. Noszę ze sobą wszystko, co mam.
80. Sancta Sanctorum. Najświętsze ze świętych.
81. Ibi Victoria Ubi Concordia. Tam, gdzie jest zgoda, jest zwycięstwo.
82. Experentia est optima magistra. Doświadczenie jest najlepszym nauczycielem.
83. Amat Victoria Curam. Zwycięstwo kocha troskę.
84. Vivere est cogitare. Życie oznacza myślenie.
85. Epistula non erubescit. Papier nie czerwienieje.
86. Święto lente! Pośpiesz się powoli!
87. Notabene. Pamiętaj dobrze.
88. Słoń z musca facis. Robienie góry z kretowiska.
89. Ignorantia non est argumentum. Odmowa nie jest dowodem.
90. Toczeń nie mordet lupum. Wilk nie gryzie wilka.
91. Vae Victoris! Biada pokonanym!
92. Lekarstwo, cura te ipsum! Doktorze, lecz się! (Łukasz 4:17)
93. Narracja de te fabula. O Tobie opowiada się bajka.
94. Tertium non datur. Nie ma trzeciej opcji.
95. Wiek, quod agis. Rób to, co robisz.
96. Do ut des. Daję, abyś i Ty mógł dawać.
97. Amantes - amentes. Kochankowie są szaleni.
98. Alma Mater. Uniwersytet.
99. Amor vincit omnia. Miłość zwycięża wszystko.
100. Aut Caesar, aut nihil. To wszystko albo nic.
101. Aut - aut. Albo/albo.
102. Si vis amari, ama. Jeśli chcesz być kochany, kochaj.
103. Ab ovo ad mala. Od jajka do jabłka.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Bójcie się Danaanów, którzy przynoszą dary.
105. Sapienti usiadł. To mówi mężczyzna.
106. Periculum w morze. Niebezpieczeństwo tkwi w opóźnieniu.
107. O fallacem hominum spem! O zwodnicza nadziejo człowieka!
108. Quoandoe premia dormitat Homerus. Czasami nasz dobry Homer drzemie.
109. Sponte sua sina lege Z własnego pragnienia.
110. Pia desideria Dobre intencje.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Idący na śmierć, Cezarze, pozdrawiam cię!
112. Modus vivendi Styl życia
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Jestem człowiekiem i nic co ludzkie nie jest mi obce.
114. Ne quid nimis Nic w nadmiarze
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Nie ma przyjaciela dla smaku i koloru.
116. Ira furor brevis est. Złość to krótkotrwały szał.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Zrobiłem wszystko, co mogłem. Ktokolwiek potrafi, zrobi to lepiej.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Narodziło się coś większego niż Iliada.
119. In medias res. W sam środek, do samej istoty.
120. Non bis in idem. Raz wystarczy.
121. Non sum qualis eram. Nie jestem już taki sam jak wcześniej.
122. Abussus abussum invocat. Nieszczęścia nigdy nie przychodzą same.
123. Hoc volo sic jubeo sit proratione voluntas. Tak rozkazuję, niech moja wola będzie argumentem.
124. Amici diem perdidi! Przyjaciele, straciłem dzień.
125. Aquilam volare doces. Nauczanie orła latać.
126. Żyj, valeque. Żyj i bądź zdrowy.
127. Vale i ja. Bądź zdrowy i kochaj mnie.
128. Sic itur ad astra. W ten sposób docierają do gwiazd.
129. Si taces, zgoda. Ci, którzy milczą, zgadzają się.
130. Littera scripta manet. Pozostaje to, co jest napisane.
131. Ad meliora tempora. Aż do lepszych czasów.
132. Plenus venter non studet libenter. Pełny brzuch jest głuchy na naukę.
133. Abussus non tollit usum. Nadużycie nie neguje używania.
134. Ab urbe conita. Od założenia miasta.
135. Salus populi summa lex. Dobro ludu jest najwyższym prawem.
136. Vim vi repellere licet. Przemoc można odeprzeć siłą.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Spóźnieni dostają kości.
138. Toczeń w fabule. Łatwe do zapamiętania.
139. Acta est fabula. Przedstawienie się skończyło. (Koniec komedii!)
140. Legem brevem esse oportet. Prawo powinno być krótkie.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Witaj, miły czytelniku.
142. Senność Aegri. Marzenia pacjenta.
143. Abo w tempie. Idź w spokoju.
144. Absit invidia verbo. Niech mnie nie potępiają za te słowa.
145. Abstrakt pro concreto. Abstrakcja zamiast konkretu.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Najlepsze prezenty to te, których wartość leży w samym dawcy.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Nikt nie jest zmuszany do dokonywania rzeczy niemożliwych.
148. Dowolnie. Fakultatywny.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Opowiadać, nie udowadniać.
150. Ad notam. Dla Twojej wiadomości.
151. Ad personam. Osobiście.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Orędownik Boga. (Diabeł).
153. Urby Aeterna. Wieczne miasto.
154. Aquila non captat muscas. Orzeł nie łapie much.
155. Confiteor solum hoc tibi. Wyznaję to tylko tobie.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Niech ten, kto nigdy nie kochał, kocha jutro, a kto kocha, niech kocha jutro.
157. Credo, quia verum (absurdum). Wierzę, bo to prawda (jest to absurd).
158. Bene placito. Z własnej woli.
159. Cantus cycneus. Łabędzi śpiew.
A posteriori. „Z tego, co następuje”; w oparciu o doświadczenie, w oparciu o doświadczenie. W logice wniosek wyciągany na podstawie doświadczenia.
Apriorycznie. „Z poprzedniego”, bazujące na znanych wcześniej. W logice wnioskowanie na podstawie postanowienia ogólne, przyjęte jako prawdziwe.
Ab altĕro oczekuje, altĕri quod fecĕris. Oczekuj od drugiego tego, co sam zrobiłeś drugiemu (por. Jak wróci, tak odpowie).
Ab ovo usque ad mala. Od jajek po jabłka, od początku do końca. Obiad wśród starożytnych Rzymian zwykle zaczynał się od jajka i kończył owocami.
Ab urbe condita. Od założenia miasta (tj. Rzymu; założenie Rzymu datuje się na lata 754–753 p.n.e.). Era chronologii rzymskiej. Tak zatytułowano dzieło historyczne Tytusa Liwiusza, które nakreśliło historię Rzymu od jego legendarnego założenia do roku 9 n.e.
Doraźnie. „W tym celu”, „w związku z tym”, specjalnie na tę okazję.
Dowolnie. Do woli, o godz<своему>uznania (w muzyce – tempo utworu muzycznego, pozostawione uznaniu wykonawcy).
Ad majōrem dei gloriam. „Na większą chwałę Bożą”; często w parafrazach, aby wychwalać, dla chwały, w imię triumfu kogoś, czegoś. Motto zakonu jezuitów założonego w 1534 roku przez Ignacego Loyolę.
Alea jacta est. „Kości zostały rzucone” opowiada o nieodwołalnej decyzji, o kroku, który nie pozwala na odwrót i powrót do przeszłości. Słowa Juliusza Cezara, który zdecydował się przejąć wyłączną władzę, wypowiedział przed przekroczeniem rzeki Rubikon, co zapoczątkowało wojnę z Senatem.
Alma mater. „Odżywcza mama” (tradycyjna) imię figuratywne instytucje edukacyjne, zazwyczaj uczelnie wyższe).
Zmień ego. Kolejne ja, drugie ja (o przyjaciołach). Przypisywany Pitagorasowi.
Amīcus certus in re incertā cernĭtur. „Prawdziwego przyjaciela można znaleźć w złym uczynku”, tj. prawdziwy przyjaciel ma kłopoty (Cicero, „Traktat o przyjaźni”).
Amīcus Platon, sed magis amīca verĭtas. Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest jeszcze większym przyjacielem. Wyrażenie to sięga czasów Platona i Arystotelesa.
Amōrem canat aetas prima. Niech młodzież śpiewa o miłości (Sextus Propertius, „Elegie”).
Aquila non captat muscas. Orzeł much nie łapie (przysłowie łacińskie).
Ars longa, vita brevis. Nauka jest ogromna (lub sztuka jest ogromna), ale życie jest krótkie. Z pierwszego aforyzmu starożytnego greckiego lekarza i przyrodnika Hipokratesa (przetłumaczonego na łacinę).
Audiātur et altĕra pars. Należy wysłuchać także drugiej (lub przeciwnej) strony. O bezstronnym rozpatrywaniu sporów. Wyrażenie to sięga czasów przysięgi sądowej składanej w Atenach.
Aurea mediocritas. Złoty środek. Formuła moralności praktycznej, jedno z głównych założeń filozofii codziennej Horacego („Ody”).
Sława Auri Sacra. Cholerna żądza złota. Wergiliusz, „Eneida”.
Precz z Cezarem, z nihilem. Albo Cezar, albo nic (por. rosyjski: Albo pan, albo go nie ma). Motto Cesare Borgii, włoskiego kardynała i wojskowego poszukiwacza przygód. Źródłem tego motta były słowa przypisywane rzymskiemu cesarzowi Kaliguli (12–41), znanemu ze swojej ekstrawagancji.
Ave Cezar,
Bellum omnium kontra omnes. Wojna wszystkich przeciwko wszystkim. T. Hobbes, „Lewiatan”, o naturalnym stanie ludzi przed powstaniem społeczeństwa.
Carpe diem. „Chwytaj dzień”, czyli wykorzystaj dzień dzisiejszy, wykorzystaj chwilę. Motto epikureizmu. Horacy, „Ody”.
Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. A poza tym utrzymuję, że Kartaginę należy zniszczyć. Stałe przypomnienie; wyrażenie to reprezentuje słowa Marka Porcjusza Katona Starszego, które dodawał na zakończenie każdego przemówienia w Senacie, niezależnie od tego, o czym miał mówić.
Cibi, potus, somni, venus omnia moderāta sint. Jedzenie, picie, sen, miłość – we wszystkim należy zachować umiar (twierdzenie greckiego lekarza Hipokratesa).
Citius, altius, fortius! Szybciej, wyżej, silniej! Motto igrzysk olimpijskich przyjęte w 1913 roku.
Cogĭto, ergo sum. Myślę, więc istnieję. R. Descartes, „Zasady filozofii”.
Consuetūdo est altĕra natūra. Nawyk jest drugą naturą. Cyceron „O najwyższym dobru i najwyższym złu”.
Kredo. „Wierzę”. Tak zwanym „symbolem wiary” jest modlitwa rozpoczynająca się od tego słowa, która jest krótkim podsumowaniem dogmatów chrześcijaństwa. W sensie przenośnym: podstawowe zasady, podstawy czyjegoś światopoglądu, podstawowe zasady kogoś.
Cujusvis homĭnis est errāre; nullīus, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Błędy popełniane są powszechnie przez każdego człowieka, ale zdarza się, że nikt poza głupcem nie trwa w błędzie. Marek Tuliusz Cyceron, Filippiki.
Życiorys. „Droga życia”, krótka biografia.
De gustĭbus non est disputandum. Nie ma dyskusji o gustach (por. Nie ma towarzyszy smaku i koloru).
De iure. De facto. Słusznie, legalnie. Faktycznie, faktycznie.
De mortuis aut bene, aut nihil. O zmarłych albo dobrze, albo nic. Powiedzenie Chilona, jednego z siedmiu mędrców starożytności.
Dziel i impĕra. Dziel i rządź. Łacińskie sformułowanie zasady polityki imperialistycznej.
Docendo discĭmus. Ucząc, uczymy się siebie. Seneka, „Listy”.
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Los prowadzi tych, którzy chcą iść, i ciągnie tych, którzy nie chcą iść. Powiedzenie greckiego stoika, filozofa Kleantesa, przetłumaczone na j łacina Lucjusz Annaeus Seneka w swoich Listach.
Dum spiro, spero. Mam nadzieję, że dopóki oddycham. Nowoczesne sformułowanie myśli znalezione w „Listach Cycerona do Attyka” i „Listach Seneki”.
Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt. Głupcy, unikając wad, wpadają w przeciwne wady (Quintus Horace Flaccus).
Dura Lex, sed Lex. „Prawo jest surowe, ale prawo”, tj. niezależnie od tego, jak surowe jest prawo, należy go przestrzegać.
Epistŭla non erubescit. Litera nie zmienia koloru na czerwony. W liście możesz wyrazić to, czego wstydziłbyś się powiedzieć osobiście.
Errāre humanum est. „Błądzić jest rzeczą ludzką”, popełnianie błędów leży w ludzkiej naturze. Marcus Annaeus Seneka Starszy, „Kontrowersje”.
Eruditio aspĕra optĭma est. Najlepszy jest intensywny trening.
Szacowany modus w rebusie. W rzeczach jest miara, tzn. na wszystko jest miara. Horacy, „Satyry”.
Ekslibris. „Z książek”, ekslibris. Nazwa zakładki umieszczanej na wewnętrznej stronie przedniej okładki książki lub okładki książki i zawierającej nazwisko właściciela książki.
Ex ungue leōnem. „Po pazurach lwa” (rozpoznają), tj. Można ocenić całość po części, ale można też rozpoznać mistrza po dłoni. Lucjan, Hermotim.
Exempli gratiā (np.). Na przykład dla przykładu.
Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Zrobiłem wszystko co mogłem, niech zrobi to lepiej każdy, kto potrafi. Poetycka parafraza formuły, jaką konsulowie rzymscy zakończyli swoje przemówienie sprawozdawcze, przekazując władzę swojemu następcy.
Femĭna nihil pestilentius. Nie ma nic bardziej destrukcyjnego niż kobieta. Homera.
Święto lente. „Pospiesz się powoli”, rób wszystko powoli. Łacińskie tłumaczenie greckiego przysłowia (speude bradeōs), które Swetoniusz podaje w greckiej formie jako jedno ze zwykłych powiedzeń Augusta („Boski August”).
Fiat justitia et pereat mundus. Niech stanie się sprawiedliwość i niech świat zginie. Motto cesarza niemieckiego Ferdynanda I.
Fiata Lux. Niech stanie się światło. Rodzaju 1:3.
Finis corōnat opus. Koniec wieńczy dzieło; koniec jest zwieńczeniem sprawy. Przysłowiowe wyrażenie.
Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. Radujmy się, póki jesteśmy młodzi (początek pieśni studenckiej wywodzącej się z łacińskich pieśni pijackich włóczęgów).
Gútta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Kropla dłutuje kamień nie siłą, ale częstym spadaniem. Owidiusz, „List z Pontu”.
Habent sua fata libelli. Książki mają swoje przeznaczenie (w zależności od tego, jak je odbierze czytelnik). Terentian Maurus, „O literach, sylabach i metrach”.
Hoc est (he). Oznacza to, że.
Homo nowy. Nowy człowiek. Osoba skromnego urodzenia, która osiągnęła wysoką pozycję w społeczeństwie.
Homo sum: humani nihil a me aliēnum puto. Jestem człowiekiem i wierzę, że nic co ludzkie nie jest mi obce. Używa się go, gdy chcemy podkreślić głębię i szerokość zainteresowań, zaangażowanie we wszystko, co ludzkie, lub gdy mamy na myśli: jestem człowiekiem i nie jestem odporny na żadne ludzkie złudzenia i słabości. Terence, „Karanie siebie”.
Honores zmutowane obyczaje. Honory zmieniają moralność. Plutarch, Życie Sulli.
Honoris causa. „W imię honoru”, tj. biorąc pod uwagę zasługi; czasami – dla własnego honoru, dla prestiżu, albo dla samego honoru, bezinteresownie. Najczęściej odnosi się do zwyczaju nadawania stopnia naukowego bez obrony rozprawy doktorskiej, na podstawie zasług.
Ignorantia non est argumentum. Niewiedza nie jest argumentem. Benedykt Spinoza, Etyka.
Malum nullum est sine alĭquo bono. Każda chmura ma srebrną podszewkę. Przysłowie łacińskie.
Manus manum lavat. Ręka myje rękę. Przysłowiowe wyrażenie.
Pamiątka morska. Pamiętaj o śmierci. Forma pozdrowienia wymieniana podczas spotkania z mnichami z zakonu trapistów.
Memento quia pulvis est. Pamiętaj, że jesteś pyłem. Rodzaju 3:19.
Mens sana in corpore sano. W zdrowym ciele zdrowy umysł. Juvenala, „Satyry”.
Multos timere debet, quem multi timent. Ten, którego wielu się boi, powinien bać się wielu. Publiusz Panie.
Mutatis mutandis. Zmieniając to, co należy zmienić; z odpowiednimi zmianami.
Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imago. Bo bez nauki życie jest pozorem śmierci. Pierwotne źródło nie zostało ustalone; znalezione u J.B. Moliere, „Burżua wśród szlachty”.
Ne quid nimis! Nic ekstra! Nie łam zasad! Publius Terentius Afr, „Dziewczyna z Andros”.
Nomen est omen. „Imię jest znakiem”, imię coś zapowiada, mówi coś o jego nosicielu, charakteryzuje go. Plaut, „perski”.
Non est discipǔlus super magistrum. Uczeń nie jest wyższy od swego nauczyciela. Ewangelia Mateusza.
Nie olet. „To nie pachnie”<деньги>nie wąchaj. Swetoniusz, „Boski Wespazjan”.
Nosce te ipsum. Poznaj siebie. Łacińskie tłumaczenie greckiego powiedzenia gnōthi seauton, przypisywanego Talesowi i wyrytego na frontonie świątyni w Delfach.
Notabene! (Uwaga!). „Zauważ dobrze”, zwróć uwagę. Znak używany w celu zwrócenia uwagi na jakąś szczególnie godną uwagi część tekstu.
Nulla umiera sine lineā. Nie ma dnia bez dotyku; nie ma dnia bez kreski (używane w „ Przyroda„Gajusz Pliniusz Caecilius Starszy w odniesieniu do starożytnego greckiego malarza Apellesa).
O tempurze! Och więcej! O razy! O moralności! Cyceron, „Mowa przeciwko Katylinie”.
O, sancta simplitas! O święta prostoto! Wyrażenie to przypisuje się czeskiemu protestantowi Janowi Husowi. Według legendy Hus, paląc się na stosie, wypowiedział te słowa, gdy jakaś stara kobieta z pobożnych pobudek wrzuciła do ognia naręcze chrustu.
Omnia mea mecum porto. Noszę ze sobą wszystko, co moje. Słowa przypisywane przez Cycerona Biantusowi, jednemu z Siedmiu Mędrców.
Omnia víncit amór et nós cedámus amóri. Miłość wszystko zwycięża, a my poddajemy się miłości (Wergiliusz, „Eklogi”).
Omnis ars imitatio est natūrae. Każda sztuka jest imitacją natury. Seneka, „List”.
Optimum Medicamentum quies est. Najlepszym lekarstwem jest spokój. Wypowiedź Aulusa Korneliusza Celsusa, rzymskiego lekarza.
Panem i cyrki. Chleb i cyrki. Wołanie wyrażające podstawowe żądania rzymskiego tłumu, który w czasach Cesarstwa utracił prawa polityczne i zadowalał się swobodną dystrybucją chleba oraz bezpłatnymi przedstawieniami cyrkowymi.
Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Góry rodzą i rodzi się zabawna mysz; góra urodziła mysz (Quintus Horace Flaccus w „Nauce poezji” naśmiewa się z pisarzy, którzy rozpoczynają swoje dzieła od pompatycznych obietnic, które później nie znajdują uzasadnienia).
Parva pozostawia capiunt animos. Drobiazgi uwodzą dusze niepoważnych. Publiusz Owidiusz Naso.
Per aspĕra ad astra. „Przez ciernie do gwiazd”, przez trudności do wysokiego celu. Modyfikacja fragmentu Wściekłego Herkulesa Seneki.
Per fas et nefas. „Przy pomocy tego, co dozwolone i niedozwolone przez bogów”, metodą haka lub oszustwa. Tytus Liwiusz, „Historia”.
Pereant, qui ante nos nostra dixērunt. Niech zginą ci, którzy przed nami mówili to, co my mówimy! Humorystyczny aforyzm. Oryginalne źródło nie jest znane.
Periclum w moro. „Niebezpieczeństwo tkwi w zwłoce”, tj. opóźnienie jest niebezpieczne. Tytus Liwiusz, „Historia”.
Persona (non)grata. (Nie)pożądana osoba (termin prawa międzynarodowego). W szerokim znaczeniu osoba (nie)zaufana.
Post factum. „Po fakcie”, tj. po zaistnieniu zdarzenia; z mocą wsteczną, z opóźnieniem.
Post scriptum (P.S.). „Po tym, co napisano” lub „Po tym, co napisano” – dopisek na końcu listu.
Za i przeciw. Plusy i minusy.
Zysk! Dzięki! Bądźmy zdrowi!
Qualis rex, talis grex. Jaki król, taki jest tłum. Przysłowie łacińskie. Poślubić. Jaki jest pop, takie jest nadejście.
Qui non labōrat, non mandūcet. Kto nie pracuje, niech nie je. 2. List apostoła Pawła do Tesaloniczan 3:10.
Qui pro quo. Jeden zamiast drugiego, tj. pomieszanie pojęć, zamieszanie; nieporozumienie.
Quia nominor leo. Bo nazywają mnie lwem. Słowa z bajki Fedrus. Lew i Osioł dzielą się łupami po polowaniu. Lew wziął jedną trzecią dla siebie jako króla zwierząt, drugą - jako uczestnik polowania, trzecią - ponieważ jest lwem.
Quídquid agís, prudénter agás et réspĭce fínem. Cokolwiek robisz, rób to mądrze i pamiętaj o rezultacie. „Czyny rzymskie”.
Quo vadis? Gdzie idziesz? Kto przyjdzie? Ewangelia Jana; słowa, które Piotr powiedział do Jezusa.
Quod erat demonstrandum (q.e.d.). co było do okazania Tradycyjna formuła kończąca dowód.
Quod licet Jovi, non licet bovi. Co wolno Jowiszowi, nie wolno bykowi. Przysłowie łacińskie.
Repetitio est mater studiōrum. Powtarzanie jest matką uczenia się. Przysłowie łacińskie.
Salus popŭli - suprēma lex. Dobro narodu jest najwyższym prawem. Cyceron, „O prawach.
Salus popŭli suprēma lex. Dobro narodu jest najwyższym prawem. Cyceron, O prawach.
Sapere aude. Zdecyduj się być mądrym. Horacy, „List”.
Sapienti siedział. Wystarczy tym, którzy rozumieją<того, что уже было сказано>. Titus Maccius Plaut, perski.
Nauka jest potężna. Wiedza to potęga. Aforyzm oparty na wypowiedzi F. Bacona z Nowego Organonu.
Scio me nihil scire. Wiem, że nic nie wiem. Tłumaczenie na łacinę słów Sokratesa podanych w dziele Platona „Apologia Sokratesa”.
Semper homo bonus tiro est. Porządny człowiek jest zawsze prostakiem. Wojenny.
Sero venientĭbus ossa. Kto się spóźni (czyli spóźni) dostaje kości. Przysłowie łacińskie.
Sic Transit Gloria Mundi. Tak mija światowa chwała. Zwrot, którym zwraca się do przyszłego papieża w czasie wyniesienia na tę rangę, paląc przed sobą kawałek materiału na znak iluzorycznego charakteru ziemskiej egzystencji.
Sine irā et studio. Bez złości i stronniczości. Tacyt, „Roczniki”.
Sint u sunt aut non sint. Niech tak pozostanie, albo wcale. Słowa papieża Klemensa XIII wypowiedziane przez niego do posła francuskiego w 1761 roku w odpowiedzi na żądanie zmiany statutu zakonu jezuitów.
Usiądź tibi terra levis (STTL). „Niech ziemia będzie dla was łatwa”, niech ziemia spoczywa w pokoju (zwykła forma łacińskich epitafiów).
Sit venia verbo. Niech wolno będzie powiedzieć; jeśli mogę tak powiedzieć. Łacińska jednostka frazeologiczna.
Solus cum solā non cogitabuntur orāre „Pater noster”. Sam mężczyzna i kobieta nie pomyślą o odmawianiu Modlitwy Pańskiej. Pierwotne źródło nie zostało ustalone; znaleziony u V. Hugo, „Katedra Notre Dame w Paryżu”, „Les Miserables”.
Stan obecny. „Sytuacja, w której”, sytuacja istniejąca; używany itp. w znaczeniu „poprzednia pozycja”
Sub róża. „Pod Różą” potajemnie, potajemnie. Dla starożytnych Rzymian róża była symbolem tajemnicy. Jeśli pod stołem bankietowym pod sufitem zawieszono różę, nie należy ujawniać wszystkiego, co zostało powiedziane „pod różą”.
Sub specie aeternitātis. „Pod postacią wieczności, pod postacią wieczności”; z punktu widzenia wieczności. Wyrażenie z Etyki Spinozy, które dowodzi, że „naturą rozumu jest pojmowanie rzeczy w jakiejś formie wieczności”.
Sublatā causā, tollĭtur morbus. Jeśli przyczyna zostanie wyeliminowana, choroba zniknie. Przypisywane greckiemu lekarzowi Hipokratesowi.
Suum cuīque. Każdemu swoje, tj. każdemu według jego zasług. Stanowisko prawa rzymskiego.
Temerĭtas est florentis aetātis. Frywolność jest charakterystyczna dla wieku rozkwitu. Marek Tuliusz Cyceron.
Ziemia nieznana. Nieznana kraina. Peren. coś zupełnie nieznanego lub niedostępny, niezrozumiały region.
Tertium non datur. Trzeci nie jest podany; nie ma trzeciego. Sformułowanie jednego z czterech praw myślenia – prawa wyłączonego środka – w logice formalnej.
Trahit sua quemque voluptas. Wszystkich pociąga jego pasja (Publius Virgil Maro, Bukoliki).
Transeat me calix iste. Niech ten kielich mnie ominie (Mt 26,39).
Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. W swoim życiu podążaj za ludźmi, którzy mają dobre intencje, w piśmie - podążaj za dobrymi ludźmi (oryginalne źródło nie zostało ustalone; znaleziono w J.B. Moliere, „The Ixation of Love”).
Ultĭma współczynnik regum. „Ostatni argument królów”, ostatnia deska ratunku królów. Napis na armatach francuskich, wykonany za Ludwika XIV na polecenie kardynała Richelieu.
Ultra posse nemo obligātur. Nikt nie powinien być zobowiązany ponad swoje możliwości. Norma prawna.
Urbi i orbi. „Do miasta (czyli Rzymu) i świata”; do całego świata, do całego świata, do wszystkich i wszystkich. Słowa zawarte w przyjętych w XIII-XIV wieku. formuła błogosławienia nowo wybranego Papieża, jako głowy Kościoła katolickiego dla miasta Rzymu i całego świata, która stała się formułą błogosławienia Papieża całemu światu katolickiemu w święta.
Vademecum. „Chodź ze mną” – vademekum. Tradycyjna nazwa przewodników i publikacji referencyjnych, które służą jako stały towarzysz w czymś.
Vae Victoris. Biada pokonanym. Podczas oblężenia Rzymu przez Galów mieszkańcy miasta musieli zapłacić okup w wysokości tysiąca funtów złota. Pewien Gal położył swój ciężki miecz na wadze w miejscu, w którym stały odważniki, i powiedział: „Biada zwyciężonym”. Tytus Liwiusz, „Historia”.
Veni, vidi, vici. Przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem. Według Plutarcha w swojej Biografii porównawczej Juliusz Cezar użył tego wyrażenia w liście do swojego przyjaciela Amyntiusa, aby ogłosić swoje zwycięstwo w bitwie pod Zelą.
Weto. „Zabraniam”; zakaz, weto. „Zawetowanie” czyjejś decyzji oznacza zawieszenie jej wykonania.
Vim vi repeller licet. Dopuszcza się odparcie przemocy siłą (jeden z przepisów rzymskiego prawa cywilnego).
Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Za pierwszą cnotę uznaj umiejętność panowania nad językiem (powiedzenie ze zbioru „Moralne pary dla syna” Dionizjusza Katona).
Vita sine libertate nihil. Życie bez wolności jest niczym (oryginalne źródło nie zostało ustalone; znaleziono u R. Rolanda, „Przeciw włoskiemu faszyzmowi”).
Vivĕre est cogitāre. Życie oznacza myślenie. Cyceron, Rozmowy toskańskie. Motto Woltera
Vivĕre est militāre. Żyć znaczy walczyć. Seneka, „Listy”.
Volens Nolens. Czy ci się to podoba, czy nie, chcąc nie chcąc.
Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo – kropla wbija kamień nie siłą, ale częstym upadkiem
Fortiter ac firmiter – Mocny i silny
Aucupia verborum sunt judice indigna – dosłowność jest poniżej godności sędziego
Benedykt! - Dzień dobry!
Quisque est faber sua fortunae – każdy jest kowalem własnego szczęścia
Przeczytaj kontynuację najlepszych aforyzmów i cytatów na stronach:
Natura incipit, ars dirigit usus perficit - zaczyna się natura, przewodnicy artystyczni, doświadczenia udoskonalają.
Scio me nihil scire – Wiem, że nic nie wiem
Potius sero quam nun quam – Lepiej późno niż wcale.
Decipi quam fallere est tutius – lepiej dać się oszukać, niż oszukać drugiego
Omnia vincit amor et nos cedamus amori” – Miłość zwycięża wszystko, a my poddajemy się miłości
Dura lex, sed lex – prawo jest surowe, ale jest prawem
Repetitio est mater studiorum – powtarzanie jest matką uczenia się.
O, sancta simplitas! - O, święta prostoto
Quod non habet principium, non habet finem – co nie ma początku, nie ma końca
Facta sunt potentiora verbis – czyny są silniejsze niż słowa
Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere – przyjęcie nagrody za wymierzenie sprawiedliwości to nie tyle akceptacja, co wymuszenie
Bene sit tibi! – Życzę powodzenia!
Homo homini lupus est – człowiek jest wilkiem dla człowieka
Aequitas enim lucet per se – sprawiedliwość świeci sama
citius, altius, fortius! – Szybciej, wyżej, mocniej
AMOR OMNIA VINCIT – Miłość zwycięża wszystko.
Qui vult decipi, decipiatur – kto chce być oszukany, niech da się oszukać
disce gaudere – naucz się radować
Quod licet jovi, non licet bovi – co wolno Jowiszowi, nie wolno bykowi
Cogito ergo sum – Myślę, więc istnieję
Latrante uno latrat stati met alter canis – gdy jeden pies szczeka, drugi natychmiast szczeka
Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus – Każdy z nas, gdy jest zdrowy, z łatwością udziela porad chorym.
Aut bene, aut nihil – Albo dobrze, albo nic
Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro – kto chce się uczyć bez książki, wodę czerpie przez sito
Вona mente – Z dobrymi intencjami
Aditum nocendi perfido praestat fides Zaufanie pokładane w zdradzieckiej osobie daje jej możliwość wyrządzenia krzywdy
Igni et ferro – ogniem i żelazem
Bene qui latuit, bene vixit – ten, który żył niezauważony, żył dobrze
Amor non est medicabilis herbis - na miłość nie ma lekarstwa (miłości nie leczą ziołami)
Senectus insanabilis morbus est – Starość jest chorobą nieuleczalną.
De mortuis autbene, aut nihil – o zmarłych albo jest dobrze, albo nic
A communi observantia non est recedendum – nie można zaniedbywać tego, co jest akceptowane przez wszystkich
Intelligenti pauca – Mądrzy zrozumieją
In vino veritas, in aqua sanitas – prawda w winie, zdrowie w wodzie.
Vis recte vivere? Co nie? - Chcesz dobrze żyć? Kto nie chce?
Nihil habeo, nihil curo – nie mam nic – nic mnie nie obchodzi
Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem – znajomość praw nie polega na zapamiętywaniu ich słów, ale na zrozumieniu ich znaczenia
Ad notam – do notatki”, notatka
Panem et circenses – Chleb i cyrki
DIXI ET ANIMAM LEVAVI – powiedziałam i ulżyłam duszy.
Sivis tempie para bellum – jeśli chcesz pokoju, przygotuj się do wojny
Corruptio optimi pessima – upadek najgorszy – upadek najczystszego
Veni, vidi vici – przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem
Lupus pilum mutat,non mentem - wilk zmienia swoją sierść, a nie naturę
Ex animo – Z serca
Divide et impera – dziel i rządź
Alitur vitium vivitque tegendo – zakrywając, odżywiamy i wspieramy występek
AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA – dużo słuchaj, mało mów.
Czy fecit cui prodest – Wykonane przez tego, kto na tym zyskuje
Lupus pilum mutat,non mentem - wilk zmienia swoją sierść, a nie naturę
Ars longa, vita brevis – sztuka jest trwała, życie jest krótkie
Castigat ridento mores – śmiech karci moralność.
De duobus malis minimum eligendum – z dwóch należy wybrać mniejsze zło
Desipere in loco – Wściekać się tam, gdzie jest to stosowne
Bonum fakt! - Dla dobra i szczęścia!
In maxima potentia minima licentia – im większa władza, tym mniej wolności
Usus est optimus magister – doświadczenie jest najlepszym nauczycielem
Repetitio est mater studiorum – powtarzanie – matka uczenia się
Fac fideli sis fidelis – bądź wierny temu, kto jest wierny ( tobie)
DOCENDO DISCIMUS – ucząc, sami się uczymy.
Memento mori – pamiętaj o śmierci.
Вis dat, qui cito dat – kto daje szybko, daje podwójnie
Mens sana in corpore sano - w zdrowym ciele - zdrowy umysł.
Nulla regula sine wyjątek – Nie ma reguły bez wyjątków.
Erare humanum est, stultum est in errore perseverare – popełnianie błędów leży w naturze ludzkiej, głupotą jest trwać w błędzie
Primus inter pares – Pierwszy wśród równych
Festina lente – spiesz się powoli
omnia praeclara rara – Wszystko, co piękne, zdarza się rzadko
Repetitio est mater studiorum – powtarzanie jest matką uczenia się.
Amicus plato, sed magis amica veritas – Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae – dobre imię jest lepsze niż wielkie bogactwo.
Ipsa scientia potestas est – wiedza sama w sobie jest potęgą
FRONTI NULLA FIDES – nie ufaj pozorom!
Aditum nocendi perfido praestat fides – zaufanie pokładane w zdradzieckim pozwala mu wyrządzać krzywdę
Qui nimium property, serius ab solvit – kto się zbytnio spieszy, ten załatwia sprawy później
Cornu copiae – róg obfitości
Dulce laudari a laudato viro – miło jest otrzymać pochwałę od osoby godnej pochwały
dum spiro, spero – Póki oddycham, mam nadzieję
Feci auod potui, faciant meliora potentes - Zrobiłem, co mogłem, kto zrobi to lepiej
Dum spiro, spero - póki oddycham, mam nadzieję
Abusus non tollit usum - nadużycie nie anuluje korzystania
Aliis inserviendo consumor – służąc innym, spalam się
Fortunam citius reperifs,quam retineas / Szczęście łatwiej jest znaleźć niż utrzymać.
Fiat lux – Niech stanie się światłość
AUDIATUR ET ALTERA PARS – należy wysłuchać także drugiej strony.
Melius sero quam nunquam – lepiej późno niż wcale
Et tu quoque, Brute! - A ty, Brutusie!
Ad impossibilia lex non cogit – prawo nie wymaga niemożliwego
Ab altero oczekuje, alteri quod feceris.
Oczekuj od drugiego tego, co sam zrobiłeś drugiemu.
Ad pulchritudinem ego excitata sum, eleganckieia spiro et artem efflo.
Budzę się do piękna, oddycham wdziękiem i promieniuję sztuką.
Abiens, abi!
Kiedy odejdziesz, odejdź!
Przeciwne szczęście.
Zła skała.
Aequam memento rebus w arduis servare mentem.
Staraj się zachować przytomność umysłu nawet w trudnych okolicznościach.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.
Korzystajmy z życia, jest takie ulotne.
Actum ne agas.
Z czym skończyłeś, nie wracaj do tego.
Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt.
Wady innych ludzi są na naszych oczach, nasze są za naszymi plecami.
Aliis inserviendo konsumenta.
Marnuję siebie, służąc innym.
(Napis pod świecą jako symbol poświęcenia, cytowany w licznych wydaniach zbiorów symboli i emblematów.)
Amantes sunt amentes.
Kochankowie są szaleni.
Amicos res secundae parant, adversae probant.
Przyjaciół zdobywa się dzięki szczęściu, nieszczęście wystawia ich na próbę.
Amor etiam deos tangit.
Nawet bogowie podlegają miłości.
Amor non est medicabilis herbis.
Miłości nie da się wyleczyć ziołami.
(czyli na miłość nie ma lekarstwa. Owidiusz, „Heroidy”)
Amor omnia vincit.
Miłość zwycięża wszystko.
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
Miłość, jak łza, rodzi się z oczu i spada na serce.
Antiquus amor rak est.
Stara miłość nie zostaje zapomniana.
Audi, multa, loquere pauca.
Słuchaj dużo, mów mało.
Audi, wideo, sile.
Słuchaj, patrz i milcz.
Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Jestem gotowy wysłuchać głupoty, ale nie będę jej słuchać.
Aut viam inveniam, aut faciam.
Albo znajdę sposób, albo sam go utoruję.
Au vincere, aut mori.
Albo wygraj, albo zgiń.
Auta Cezara, aut nihila.
Albo Cezar, albo nic.
Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
Szczęście nie jest nagrodą za męstwo, ale jest męstwem samym w sobie.
Benefacta male locata malefacta arbiter.
Błogosławieństwa okazywane niegodnej osobie uważam za okrucieństwo.
(Cicero)
Calamitas virtutis occasio.
Przeciwności losu są kamieniem probierczym męstwa.
(Seneka)
Carpe diem.
Chwytaj dzień.
(Horacy)
Zwykle tłumaczone jako „Chwytaj dzień”, chociaż „Chwytaj dzień” jest bardziej dokładne.
Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Karzę cię nie dlatego, że cię nienawidzę, ale dlatego, że cię kocham.
Certum voto pete finem.
Stawiaj sobie tylko jasne cele (tj. osiągalne).
Cogitationes poenam nemo patitur.
Nikt nie jest karany za myśli.
(Jeden z przepisów prawa rzymskiego (Przepis))
Cogito, czyli suma.
Myślę, więc istnieję.
(Stanowisko, w oparciu o które francuski filozof i matematyk Kartezjusz próbował zbudować system filozofii, wolny od elementów wiary i oparty całkowicie na działalności rozumu. René Descartes, „Principles of Philosophy”, I, 7, 9.)
Conscientia mille jądra.
Sumienie to tysiąc świadków.
(przysłowie łacińskie)
Konsultor homini tempus utilissimus.
Czas jest najbardziej przydatnym doradcą człowieka.
Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Popraw przeszłość, zarządzaj teraźniejszością, zapewnij przyszłość.
Cui ridet Fortuna i ignorant Femida.
Do kogo Fortuna się uśmiecha, Temida tego nie zauważa.
Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
Każdemu zdarza się popełniać błędy, ale tylko głupiec ma tendencję do upierania się przy błędzie.
Cum vitia present, paccat qui recte facit.
Kiedy rozkwitają wady, ci, którzy żyją uczciwie, cierpią.
Damant, quod non inteligentny.
Oceniają, bo nie rozumieją.
De gustibus non disputandum est.
Gusta są różne.
(Por. rosyjski. Nie ma towarzysza smaku i koloru.)
De mortuis aut bene, aut nihil.
O zmarłych albo dobrze, albo nic.
(Prawdopodobnym źródłem jest powiedzenie Chilo „nie mów źle o zmarłych”).
Descensus averno facilis est.
Droga do piekła jest prosta.
Deus ipse se fecit.
Bóg stworzył siebie.
Dziel i imperatywuj.
Dziel i rządź.
(Łacińskie sformułowanie zasady polityki imperialistycznej, które powstało w czasach nowożytnych.)
Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Kto będzie decydował pomiędzy przebiegłością a walecznością w walce z wrogiem?
(Wergiliusz, Eneida, II, 390)
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
Los prowadzi tych, którzy chcą iść, ale ciągnie tych, którzy nie chcą iść.
(Powiedzenie Kleantesa przetłumaczone na łacinę przez Senekę.)
Dura Lex, sed Lex.
Prawo jest surowe, ale jest prawem.
(Bez względu na to, jak surowe jest prawo, należy go przestrzegać.)
Dum spiro, spero!
Dopóki oddycham, mam nadzieję!
Dum spiro, amo atque credo.
Dopóki oddycham, kocham i wierzę.
Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Jedz, pij, po śmierci nie ma przyjemności!
(Ze starej pieśni studenckiej. Powszechny motyw starożytnych inskrypcji na nagrobkach i zastawach stołowych.)
Edukuj te ipsum!
Ucz się!
Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Trzeba jeść, żeby żyć, a nie żyć, żeby jeść.
(Średniowieczna maksyma parafrazująca starożytne powiedzenie Kwintyliana: „Jem, aby żyć, ale nie żyję, aby jeść” i Sokratesa: „Niektórzy żyją, aby jeść, ale ja jem, aby żyć.”)
Esse quam videri.
Być, a nie wydawać się.
Etiam niewinny cogit mentiri dolor.
Ból sprawia, że nawet niewinni kłamią.
(Publius, „Zdania”)
Ex nihilo nihil pasuje.
Nic nie bierze się z niczego.
Minima ex malis eligere.
Wybierz najmniejsze zło z dwóch.
Były ungue leonem.
Lwa można rozpoznać po pazurach.
Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Lwa rozpoznajemy po pazurach, a osła po uszach.
Experientia est optima magistra.
Doświadczenie jest najlepszym nauczycielem.
Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Gdy jesteśmy zdrowi, łatwo udzielamy dobrych rad chorym.
Fakt sunt potentiora verbis.
Czyny są silniejsze niż słowa.
Fakt jest faktem.
Co się stało, to się stało (fakt jest faktem).
Fama Clamosa.
Głośna chwała.
Fama volat.
Ziemia jest pełna plotek.
Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Zrobiłem wszystko co mogłem, niech zrobi to lepiej każdy, kto potrafi.
(Parafraza formuły, którą konsulowie rzymscy zakończyli swoje przemówienie sprawozdawcze, przekazując władzę swojemu następcy.)
Felix, qui quod amat, obroń się fortiter audet.
Szczęśliwy, kto odważnie bierze pod swoją opiekę to, co kocha.
Feminae naturam regere desperare est otium.
Postanowiwszy uspokoić temperament kobiety, pożegnaj się ze spokojem!
Święto lente.
Pospiesz się powoli.
Fide, sed cui fidas, vide.
Bądź czujny; ufaj, ale uważaj, komu ufasz.
Fidelis i forfis.
Lojalny i odważny.
Finis vitae, sed non amoris.
Życie się kończy, ale nie miłość.
Flagrante delicto.
Na miejscu zbrodni, na gorącym uczynku.
Forsomnia odwrotnie.
Ślepy przypadek zmienia wszystko (wola ślepego przypadku).
Adiuwat Fortes Fortuna.
Los pomaga odważnym.
Fortiter in re, suaviter in modo.
Mocny w działaniu, delikatny w obsłudze.
(Wytrwale dąż do celu, działając delikatnie.)
Fortunam citius reperis, quam retineas.
Szczęście łatwiej jest znaleźć niż utrzymać.
Fortunam suam quisque parat.
Każdy sam odnajduje swoje przeznaczenie.
Fructus temporum.
Owoc czasu.
Fuge, spóźnij się, Tace.
Uciekaj, ukrywaj się, milcz.
Fugit nieodwołalny tempus.
Nieodwracalny czas ucieka.
Gaudeamus igitur.
Więc bawmy się.
Gloria Victoribus.
Chwała zwycięzcom.
Gustus legibus non subiacet.
Smak nie podlega prawom.
Gutta cavat lapidem.
Kropla niszczy kamień.
Heu conscienta animi gravis est servitus.
Gorsze od niewolnictwa są wyrzuty sumienia.
Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
Okropny jest ten, kto śmierć uważa za dobro!
Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Być w stanie cieszyć się życiem, które przeżyłeś, oznacza żyć dwa razy.
(Martial, „Epigramy”)
Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
Ludzie wierzą bardziej w oczy niż do uszu.
Homines, dum docent, discunt.
Ludzie uczą się poprzez nauczanie.
Hominis jest błędny.
Err jest człowiekiem.
Homines non odi, sed ejus vitia.
Nienawidzę nie osoby, ale jej wad.
Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Jak więcej ludzi mają, tym więcej chcą mieć.
Homo hominis amicus est.
Człowiek jest przyjacielem człowieka.
Homo homini toczeń est.
Człowiek jest wilkiem dla człowieka.
(Plaut, „Osły”)
Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Jestem człowiekiem i nic co ludzkie nie jest mi obce.
Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Tam, gdzie obowiązuje prawo, ludzie są silni.
Igne natura renovatur integra.
Ogień odnawia całą przyrodę.
Ignosco saepe alteri, nunquam tibi.
Często przebaczaj innym, nigdy nie wybaczaj sobie.
(Publiliusz, Zdania)
Imago animi vultus est.
Twarz jest zwierciadłem duszy.
Imperare sibi maksimum imperium est.
Rozkazywać sobie to największa moc.
W wieczności.
Na zawsze, na zawsze.
W Daemonie Deusie!
W Demonie jest Bóg!
In dubio abstynencja.
Jeśli masz wątpliwości, powstrzymaj się.
Infandum renovare dolorem.
Aby wskrzesić straszliwy (dosłownie: „niewysłowiony”) ból
(to znaczy rozmawiać o smutnej przeszłości).
(Wergiliusz, „Eneida”)
Infelicissimum rodzaj infortunii est fuisse felicem.
Największym nieszczęściem jest być szczęśliwym w przeszłości.
W tempie.
W spokoju, w spokoju.
Incedo za ignes.
Chodzę wśród ognia.
Incertus animus dimidium sapientiae est.
Wątpliwości to połowa mądrości.
Injuriam facilius facias guam feras.
Łatwo obrazić, trudniej znieść.
We mnie omnis spes mihi est.
Cała moja nadzieja jest w sobie.
Ku pamięci.
W pamięci.
W tempie leones, w proelio cervi.
W czasach pokoju - lwy, w bitwie - jelenie.
(Tertulian, „Na koronie”)
Ciche nogi Inter Armii.
Kiedy grzmi broń, prawa milczą.
Międzyparietne.
W czterech ścianach.
W tyranach.
Przeciwko tyranom.
Wino veritas.
Prawda jest w winie.
(Por. Pliniusz Starszy: „Powszechnie przyjmuje się, że winu przypisuje się prawdomówność.”)
In vino veritas, aqua sanitas.
Prawda jest w winie, zdrowie w wodzie.
In vitium ducit culpae fuga.
Pragnienie uniknięcia błędu przyciąga cię do innego.
(Horacy, „Nauka o poezji”)
In venere semper certat dolor et gaudium.
W miłości ból i radość zawsze rywalizują.
Ira furor brevis est.
Złość jest krótkotrwałym szaleństwem.
(Horacy, „List”)
Ira initium insaniae est.
Gniew jest początkiem szaleństwa.
Jactantius maerent, quae minus dolent.
Ci, którzy najbardziej okazują swój smutek, to ci, którzy opłakują najmniej.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.
Bardzo miło jest być kochanym, ale nie mniej przyjemnie jest kochać siebie.
Leve fit, quod bene fertur onus.
Ciężar staje się lekki, gdy nosisz go z pokorą.
(Owidiusz, „Elegie miłosne”)
Lucri bonus est zapach ex re qualibet.
Zapach zysku jest przyjemny, niezależnie od tego, skąd pochodzi.
(Juvenal, „Satyry”)
Toczeń nie mordet lupum.
Wilk nie ugryzie wilka.
Toczeń pilum mutat, non mentem.
Wilk zmienia swoje futro, a nie naturę.
Manus manum lavat.
Ręka myje rękę.
(Przysłowiowe wyrażenie sięgające czasów greckiego komika Epicharmusa.)
Mea mihi conscientia pluris jest quam omnium sermo.
Sumienie jest dla mnie ważniejsze niż wszystkie plotki.
Mea vita et anima es.
Jesteś moim życiem i duszą.
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Dobre imię jest lepsze niż wielkie bogactwo.
Meliora spero.
Mam nadzieję na najlepsze.
Mens sana in corpore sano.
W zdrowym ciele zdrowy umysł.
Pamiątka morska.
Pamiętaj o śmierci.
(Forma pozdrowienia wymieniana podczas spotkania z mnichami z zakonu trapistów. Używana jest zarówno jako przypomnienie nieuchronności śmierci, jak i, w sensie przenośnym, grożącego niebezpieczeństwa.)
Memento quia pulvis est.
Pamiętaj, że jesteś pyłem.
Mores cuique sui fingit fortunam.
Nasz los zależy od naszej moralności.
Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
Śmierć nie zna prawa; zabiera zarówno króla, jak i biedaka.
Mors omnia solvit.
Śmierć rozwiązuje wszystkie problemy.
Mortem effugere nemo potest.
Nikt nie może uniknąć śmierci.
Natura nie znosi próżni.
Natura nie znosi próżni.
Naturalia non sunt turpia.
Naturalność nie jest wstydem.
Nihil est ab omni parte beatum.
Nic nie jest dobre pod każdym względem
(tj. nie ma pełnego dobrego samopoczucia Horacego, „Ody”).
Nihil habeo, nihil curo.
Nie mam nic – nic mnie nie obchodzi.
Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.
Zawsze dążymy do tego, co zakazane i pragniemy tego, co zakazane.
(Owidiusz, „Elegie miłosne”)
Nolite dicere, si nescitis.
Nie mów, jeśli nie wiesz.
Non est fumus absque igne.
Nie ma dymu bez ognia.
Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Doświadczywszy nieszczęścia, nauczyłam się pomagać cierpiącym.
(Wergiliusz)
Non progredi est regredi.
Brak ruchu do przodu oznacza cofanie się.
Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
Ani kroku w tył, zawsze do przodu.
Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Ci, którzy są wszędzie, są nigdzie.
Oderint dum metuant.
Niech nienawidzą, dopóki się boją.
(Słowa Atreusa z tragedii Akcjum nazwanej jego imieniem. Według Swetoniusza było to ulubione powiedzenie cesarza Kaliguli.)
Odi i ja.
Nienawidzę tego i kocham to.
Omne ignotum pro magnifico est.
Wszystko, co nieznane, wydaje się majestatyczne.
(Tacyt, Agrykola)
Omnes homines agunt histrionem.
Wszyscy ludzie są aktorami na scenie życia.
Omnes bezbronny, ultima necat.
Każda godzina boli, ostatnia zabija.
Omnia mea mecum porto.
Noszę ze sobą wszystko, co moje.
(Kiedy miasto Priene zostało zajęte przez wroga, a uciekający mieszkańcy próbowali zdobyć więcej swoich rzeczy, ktoś poradził mędrcowi Biantowi, aby zrobił to samo. „To właśnie robię, bo noszę ze sobą wszystko, co moje” odpowiedział, mając na myśli twoje duchowe bogactwo.)
Omnia fluunt, omnia mutantur.
Wszystko płynie, wszystko się zmienia.
Omnia mors aequat.
Śmierć równa się wszystkiemu.
Omnia praeclara rara.
Wszystko, co piękne, jest rzadkie.
(Cicero)
Omnia, quae volo, adipiscar.
Osiągam wszystko, czego chcę.
Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
Miłość zwycięża wszystko, a my poddajemy się miłości.
Optimi consiliarii mortui.
Najlepsi doradcy to martwi.
Optimum Medicamentum quies est.
Najlepszym lekarstwem jest spokój.
(Aforyzm medyczny, którego autorem jest rzymski lekarz
Aulus Korneliusz Celsus.)
Pecunia non olet.
Pieniądze nie pachną.
Per aspera ad astra.
Przez ciernie do gwiazd.
(Przez trudności do wysokiego celu.)
Per fas et nefas.
Nie przebierając w środkach.
Per risum multum debes cognoscere stultum.
Głupca należy rozpoznać po częstym śmiechu.
(Średniowieczne przysłowie.)
Perigrinatio est vita.
Życie jest podróżą.
Osoba grata.
Osoba pożądana lub zaufana.
Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsować i aperietur vobis.
Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; pukajcie, a będzie wam otworzone. (Mat. 7:7)
Primus inter pares.
Pierwszy wśród równych.
(Formuła charakteryzująca pozycję monarchy w państwie feudalnym.)
Quae fuerant vitia, mores sunt.
To, co było wadami, jest teraz moralnością.
Quae nocent - docent.
Co szkodzi, uczy.
Qui nisi sunt veri, Ratio quoque falsa sit omnis.
Jeśli uczucia nie są prawdziwe, cały nasz umysł okaże się fałszywy.
Qui tacet – zgódź się na wideo.
Kto milczy, uważa się, że wyraził zgodę.
(Por. rosyjski. Milczenie jest oznaką zgody.)
Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas.
Nikt nie wie, kiedy należy uważać na niebezpieczeństwo.
Quo quisque sapientior est, eo solet esse skromność.
Jak mądrzejsza osoba, tym zwykle jest skromniejszy.
Quod cito fit, cito perit.
To, co wkrótce się dokona, wkrótce się rozpada.
Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
Życie jest jak sztuka w teatrze; Nie liczy się to, jak długo to trwa, ale jak dobrze się gra.
Respue quod non es.
Odrzuć to, co nie jest tobą.
Scio me nihil scire.
Wiem, że nic nie wiem.
(Łacińskie tłumaczenie swobodnie interpretowanych słów Sokratesa. Porównaj rosyjski. Ucz się przez sto lat, umrzyj głupcze.)
Sed semel insanivimus omnes.
Każdy z nas pewnego dnia się wścieka.
Semper mors subest.
Śmierć jest zawsze blisko.
Sequere Deum.
Podążaj za wolą Boga.
Si etiam omnes, ego non.
Nawet jeśli wszystko jest, to nie ja.
(tzn. nawet jeśli wszyscy to zrobią, ja tego nie zrobię)
Si vis Amari, ama.
Jeśli chcesz być kochany, kochaj.
Si vis pathem, para bellum.
Jeśli chcesz pokoju, przygotuj się do wojny.
(Źródło – Wegecjusz. Por. także Cyceron: „Jeśli chcemy cieszyć się pokojem, musimy walczyć” i Korneliusz Nepos: „Pokój tworzy wojna.”)
Sibi imperare maksimum imperium est.
Najwyższą władzą jest władza nad sobą.
Similis simili gaudet.
Podobne cieszy się podobnym.
Sic itur ad astra.
W ten sposób docierają do gwiazd.
Sol lucet omnibus.
Dla wszystkich świeci słońce.
Sola mater amanda est et pater uczciwy est.
Tylko matka jest godna miłości i tylko ojciec jest godny szacunku.
Sua cuique fortuna in manu est.
Każdy ma swój los w swoich rękach.
Suum cuique.
Każdemu swoje
(tj. każdemu to, co mu się prawnie należy, każdemu według jego zasług, przepis prawa rzymskiego).
Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus.
Siła uczciwości jest taka, że cenimy ją nawet u wroga.
Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Im szybciej czas leci, tym jest szczęśliwszy.
Tantum possumus, scimus kwantowy.
Możemy zrobić tyle, ile wiemy.
Tarde venientibus ossa.
Ci, którzy przyjdą późno, dostaną kości.
(przysłowie łacińskie)
Tempora mutantur et nos mutamur w Illinois.
Czasy się zmieniają, a my zmieniamy się wraz z nimi.
Tempus fugit.
Czas ucieka.
Ziemia nieznana.
Nieznana kraina
(tłum. coś zupełnie nieznanego lub niedostępny obszar na starożytnych mapach geograficznych, tak wyznaczano niezbadane części powierzchni Ziemi).
Tertium non datur.
Nie ma trzeciej opcji; nie ma trzeciego.
(W logice formalnej w ten sposób formułuje się jedno z czterech praw myślenia - prawo wyłączonego środka. Zgodnie z tym prawem, jeśli zostaną podane dwa diametralnie przeciwstawne stanowiska, z których jedno coś potwierdza, a drugie wręcz przeciwnie , zaprzecza, wtedy nastąpi trzeci, środkowy osąd między nimi nie może.)
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!
Nie poddawaj się kłopotom, ale odważnie idź w ich stronę!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.
Tam, gdzie nie jesteś do niczego zdolny, nie powinieneś niczego pragnąć.
Ut ameris, amabilis esto.
Być kochanym, być godnym miłości.
Utatur motu animi qui uti racjona non potest.
Kto nie potrafi podążać za nakazami umysłu, niech podąża za poruszeniami duszy.
Odmiany delikatne.
Różnorodność jest zabawą.
Verae amititiae sempiternae sunt.
Prawdziwa przyjaźń jest wieczna.
Veni, vidi, vici.
Przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem.
(Według Plutarcha tym zwrotem Juliusz Cezar relacjonował w liście do swojego przyjaciela Amyntiusa o swoim zwycięstwie w bitwie pod Zelą w sierpniu 47 roku p.n.e. nad pontyjskim królem Farnacesem.)
Veni, vidi, fugi.
Przyjechał, zobaczył, uciekł. :)
Victoria nulla est, Quae wyznaje animo quoque podporządkowanych gospodarzom.
Prawdziwe zwycięstwo następuje tylko wtedy, gdy sami wrogowie przyznają się do porażki.
(Klaudyjczyk, „O szóstym konsulacie Honoriusza”)
Vita sine libertate, nihil.
Życie bez wolności jest niczym.
Viva vox alit plenius.
Żywa mowa odżywia się obficie
(tj. to, co jest prezentowane ustnie, jest lepiej przyswajane niż to, co jest pisane).
Vivamus atque amemus.
Żyjmy i kochajmy.
Vi veri vniversum vivus vici.
Za mojego życia podbiłem wszechświat mocą prawdy.
Żyj w wieku.
Żyć znaczy działać.
Vivere est Vincere.
Żyć znaczy zwyciężać.
