Pomimo tego, że św. Piotr i Fevronia żyli na początku odległego XIII wieku, Dzień Rodziny, Miłości i Wierności jest bardzo młodym świętem. W 2008 r. z inicjatywą obchodów wystąpiła żona premiera Dmitrija Miedwiediewa Swietłana, która została poparta przez Dumę Państwową. Nawiasem mówiąc, to Swietłana Władimirowna wymyśliła symbol tego dnia - rumianek.

Czy naprawdę były takie postacie historyczne jak Piotr i Fevronia, czy to wszystko jest hołdem dla legendy?

W annałach, według historyków, taka historyczna postać jak książę Piotr z Murom nie istnieje. Był jednak książę Dawid z Muromu i jego żona, którzy na starość przyjęli tonsurę, aw monastycyzmie nazywali się Piotr i Fevronia.

Małżonkowie zostali kanonizowani w 1547 roku i dopiero potem narodziło się dzieło Jermolaja Erazma, jednego z wielkich kronikarzy, „Opowieść o Piotrze i Fevronii”, to właśnie ta opowieść leży u podstaw wszystkich legend, które mówią o niezrównanym związku małżeńskim i wierność małżeńska.

W rzeczywistości ta opowieść oparta jest na dwóch starożytnych rosyjskich legendach - opowieści o latającym ognistym wężu i opowieści o mądrej dziewicy.

Ale najpierw najważniejsze. Zanim zaczniesz mówić o Piotrze i Fevronii, musisz pamiętać, że Piotr miał starszego brata - księcia Pawła. To właśnie historia jego życia małżeńskiego stała się początkiem wszystkich wydarzeń: „...skrzydlaty wąż zaczął latać do żony tego księcia na nierząd. A mając przed sobą swoją magię, pojawił się w postaci samego księcia. Ta obsesja trwała przez długi czas. Żona jednak tego nie ukrywała i opowiedziała księciu, swojemu mężowi, o wszystkim, co jej się przydarzyło. Zły wąż wziął ją w posiadanie siłą.

Paweł zaczął szukać sposobów na zniszczenie węża, a jego żona oszukała węża, że ​​umrze „z ręki Piotra i miecza Agryka”.

Paweł poszedł do swojego brata Piotra i opowiedział mu o swoim nieszczęściu, ale bracia nie wiedzieli, co to był „miecz Agrykowa”. Ale nawet tutaj Bóg pomógł grzecznym braciom - w jednym z kościołów w pobliżu Murom znaleziono taki miecz. Kiedy Piotr zabił węża, oblała go krew, a młodszy książę zachorował na trąd.

Przez długi czas Peter był traktowany bezskutecznie, dopóki nie powiedzieli mu, że córka pszczelarza i regionu Riazań, Fevronia, może mu pomóc. Dziewczyna obiecała pomóc księciu, a za służbę poprosiła go o rękę. Peter zgodził się, Fevronia go wyleczyła, ale celowo nie wyleczył jednego wrzodu. Wracając do domu, Piotr nie myślał o spełnieniu swojej obietnicy, ponieważ Fevronia była ludem i choroba powróciła.

Po raz drugi przybył do Fevronii, książę spełnił swoją obietnicę i poślubił dziewczynę.

Życie małżonków nie było łatwe, po śmierci starszego brata Piotr wstąpił na tron ​​Murom. Bojarzy byli bardzo niezadowoleni, że księżniczka była chłopską rodziną i zmusili Piotra do abdykacji.

Przypowieść o wodzie

Para opuściła Murom, płynąc łodzią wzdłuż Oka, Fevronia zauważyła, że ​​jeden z towarzyszy podróży patrzył na nią z nieukrywanym zainteresowaniem.

„Ona, od razu odgadując jego złe myśli, zganiła go, mówiąc do niego: „Zaczerpnij wodę z tej rzeki z tej strony tego statku”. Narysował. I kazała mu pić. Pił. Potem znowu powiedziała: „Teraz nabierz wody z drugiej strony tego statku”. Narysował. I znów kazała mu wypić. Pił. Potem zapytała: „Czy woda jest taka sama, czy jedna jest słodsza od drugiej?” Odpowiedział: „To samo, pani, woda”. Potem powiedziała: „Więc natura kobiet jest taka sama. Dlaczego zapominasz o swojej żonie i myślisz o kimś innym? I ten mężczyzna, zdając sobie sprawę, że ma dar jasnowidzenia, nie odważył się już oddawać takim myślom.

A potem mieszkańcy Murom dogonili księcia i księżniczkę i powiedzieli im, ilu bojarów zabiło się nawzajem w walce o księstwo i błagało parę, aby wróciła na tron. Ci, którymi rządzili przez długi czas w pobożności i wierności.

W schyłkowych latach postanowili przejść na emeryturę do klasztoru, Piotr przyjął imię Dawid, a Fevronia stała się Euphrosyne w monastycyzmie.

Modlili się do Boga, aby umarł tego samego dnia i godziny i tak się stało - 25 czerwca 1228 r. zmarła żona pani. Pomimo tego, że zapisali, aby je pochować w tej samej trumnie z cienką przegrodą, pochowano je osobno, ale już następnego dnia znów byli razem.

„Po spoczynku postanowiono pochować ciało Błogosławionego Księcia Piotra w mieście, w katedralnym kościele Najświętszej Bogurodzicy, a Fevronię pochować w podmiejskim klasztorze, w kościele Podwyższenia Honorowych i Życiodajnych Krzyż, mówiąc, że odkąd zostali mnichami, nie można ich włożyć do jednej trumny. I zrobili dla nich osobne trumny, w których złożyli swoje ciała: w jego trumnie złożono ciało św. Fevronia imieniem Euphrosyne została umieszczona w swojej trumnie i umieszczona w wiejskim kościele Podwyższenia uczciwego i życiodajnego krzyża. Ich wspólna trumna, którą sami kazali wykuć z jednego kamienia, pozostała pusta w tym samym miejskim kościele katedralnym Najświętszej Bogurodzicy. Ale następnego dnia rano ludzie zobaczyli, że oddzielne trumny, w których je włożyli, są puste, a ich święte ciała znaleziono w miejskim kościele katedralnym Najświętszej Bogurodzicy w ich wspólnej trumnie, którą zamówili być stworzone dla siebie za ich życia. Nierozsądni ludzie, zarówno za życia, jak i po uczciwej śmierci Piotra i Fevronii, próbowali ich rozdzielić: ponownie przenieśli ich do oddzielnych trumien i ponownie ich rozdzielili. I znowu rano święci znaleźli się w jednym grobie. A potem nie odważyli się już dotykać swoich świętych ciał i pochowali je obok miejskiego kościoła katedralnego Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy, jak sami nakazali - w jednej trumnie, którą Bóg udzielił dla oświecenia i dla zbawienia tego miasta: ci, którzy z wiarą upadną na raka ze swoimi relikwiami, zostaną hojnie uzdrowieni”.

(Życie świętych Piotra i Fevronii z Murom na obrazie Aleksandra Prosteva - "Co Bóg połączył, że człowiek nie może rozdzielać")

Historia Piotra i Fevronii (patronów rodziny i małżeństwa) to opowieść o wierności, oddaniu i prawdziwej miłości, zdolnej do poświęceń dla ukochanej osoby.
Dzień rodziny, miłości i wierności - tak nazywa się święto, które obchodzone jest 8 lipca według kalendarza prawosławnego.

Historię miłosną tej pary małżeńskiej szczegółowo opisuje największy szesnastowieczny autor Ermolai Erazm w Staroruskiej opowieści o Piotrze i Fewronii. Według Opowieści para panowała w Murom pod koniec XII - na początku XIII wieku, żyli szczęśliwie i zmarli tego samego dnia.

(zawsze razem)

Błogosławiony książę Piotr był drugim synem księcia Jurija Władimirowicza z Murom. Wstąpił na tron ​​Murom w 1203. Kilka lat wcześniej św. Piotr zachorował na trąd – ciało księcia pokryły się strupami i wrzodami. Nikt nie mógł uzdrowić Piotra z poważnej choroby. Znosząc męki z pokorą, książę we wszystkim poddał się Bogu.

(choroba księcia Piotra z Murom)

W sennej wizji ujawniono księciu, że pobożna dziewczyna Fevronia, wieśniaczka ze wsi Laskovaya w ziemi Riazań, może go uleczyć. Św. Piotr wysłał swój lud do tej wsi.

(Sen księcia Piotra z Murom)

Zapisali, aby razem pochować się w specjalnie przygotowanej trumnie z cienką przegrodą pośrodku. Śluby małżeńskie, nawet po tonsurze, zachowują dla nich swoją moc, ponieważ wypełniają one także ostatnią wobec siebie obietnicę - umrzeć w tym samym czasie.

Zmarli tego samego dnia i godziny 25 czerwca 1228 r., każdy we własnej celi.

(zgaszona świeca)

(Porzucone robótki)

Ludzie uważali za bezbożne grzebanie mnichów w jednej trumnie i odważyli się naruszyć wolę zmarłego. Dwukrotnie ich ciała były przenoszone do różnych świątyń, ale dwa razy cudem znalazły się w pobliżu.
Pochowali więc świętych małżonków razem w jednej trumnie w pobliżu katedralnego kościoła Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. W ten sposób Pan uwielbił nie tylko Swoich świętych, ale jeszcze raz przypieczętował świętość i godność małżeństwa, których śluby w tym przypadku okazały się nie niższe niż zakonne.

(dwie świece)

Piotr i Fevronia zostali kanonizowani na soborze kościelnym w 1547 roku. Dzień pamięci o świętych to 25 czerwca (8 lipca).

Święci Piotr i Fevronia są wzorem chrześcijańskiego małżeństwa. Swoimi modlitwami sprowadzają niebiańskie błogosławieństwo na tych, którzy biorą ślub.

Święci Książęta Piotr i Fevronia są czczeni przez Kościół jako patroni chrześcijańskiego małżeństwa. To oni powinni modlić się o wniesienie pokoju do rodziny, o umocnienie więzów małżeńskich, o osiągnięcie szczęścia rodzinnego.

(Przesłanie zawiera prace Aleksandra Prosteva - Światło Miłości)

A na zakończenie proponuję obejrzeć film dokumentalny:
Rok wydania: 2008
Reżyseria: Arthur Wiedenmeier
Wydane przez: Studio Ostrov
Czas trwania: 25 minut

Kiedy pytają, jak traktowano temat miłości w starożytnej Rosji, od razu przywołują historię Piotra i Fevronii, historię dwóch świętych, obecnie patronów rodziny, miłości i wierności. W samej historii, jaka doszła do nas od czasów Jermolaja-Erasmusa, nie ma słowa „miłość”. Ogólnie rzecz biorąc, dla nas, przyzwyczajonych do płaczliwych hollywoodzkich fabuł, geometria relacji bohaterów i ich „historia miłosna” wydawałaby się teraz bardzo niezwykła.

Jakie intrygi diabeł buduje dla bohaterów opowieści?

Według opowieści książę Piotr ratuje swojego brata Pawła przed nieszczęściem diabła: wąż zaczął lecieć do jego żony „za cudzołóstwo”. Peterowi udaje się zabić węża mieczem. Ale krew węża dostaje się na jego skórę i pokrywa się wrzodami. Wąż „rany” księcia i to nie tylko od strony jego ciała, oprócz wrzodów i strupów „istnieje bardzo poważna choroba” - jakaś inna, druga choroba, do której potrzebny jest specjalny lekarz, a nie te, do których zwrócił się w Murom. Fevronia to właśnie lekarz, który może pomóc. Z drugiej strony, jak dziewczyna, która jest daleka od uzdrowienia, może pomóc? Nie wiemy nic o jej przynależności medycznej. Ponadto, jak mogą się spotkać: on - książę Murom, a ona - córka pszczelarza z ziemi Ryazan? Czy nie jest więc tak, że cierpienie fizyczne i psychiczne jest zesłane na Piotra, aby zaczął szukać swojego „wybranego” lekarza, aby możliwe stało się spotkanie dwóch przeciwieństw?

Co oznaczają zagadki Fevronii?

Książę zostaje sprowadzony do ziemi Ryazan. Chłopak, próbując znaleźć lekarza, wchodzi do jednego z domów i widzi cudowny obraz: dziewczyna siedzi na krośnie, a przed nią skacze zając. Widząc gościa, wykrzyknęła: „Nie jest dobrze, aby dom był bez uszu, a górny pokój bez oczu!” Młody człowiek nie zrozumiał niczego z jej słów i arogancko zapytał, czy w domu jest mężczyzna. Na co dziewczyna mu odpowiada: „Mój ojciec i matka poszli wypożyczyć, aby płakać, ale mój brat przeszedł przez nogi śmierci, aby spojrzeć w oczy”. Chłopiec znowu stracił mądrość z dziewczyną, ale zamienił swoją arogancję w zdziwienie. Dla umysłu, który jeszcze nie dorósł do takich rzeczy, Fevronia wyjaśnia: chłopak wszedł do domu, wszedł do górnego pokoju i znalazł dziewczynę w nieporządnym stanie, a jeśli w domu był pies („uszy ” domu), wtedy szczekał. A jeśli w pokoju było dziecko („oczy” domu), to informowałby ją o podejściu gościa. Co do ojca i matki, poszli na pogrzeb, aby opłakiwać zmarłych. Gdy śmierć przyjdzie po nich, inni będą ich opłakiwać: to jest płacz na pożyczkę. Jej brat był pszczelarzem - kiedy wejdzie na drzewo, będzie patrzył przez nogi na ziemię, żeby nie spaść z wysokości. Jak widać, dziewczyna ma jakiś szczególny umysł. I nie tylko. Galopujący w pobliżu zając to starożytny symbol chrześcijaństwa, czasami przedstawiany na ikonach. Dlatego Fevronia jest wrażliwa na głos Wszechmogącego.

Dlaczego Fevronia leczy Petera?

Często mówi się, że książę Piotr obiecał poślubić Fevronię, jeśli go uzdrowi. Wystarczy zajrzeć do historii, aby zrozumieć, że wszystko nie było tak. Fevronia, nie widząc jeszcze księcia osobiście, mówi swoim sługom: „Jeśli nie mam imama na żonę, nie potrzebuję, żebym go uzdrowił”. („Jeśli nie zostanę jego żoną, to nie wypada mi go leczyć”). Słowa mądrej dziewczyny nie są dla księcia ultimatum ani zapłatą za uzdrowienie. Mówi do siebie: jeśli może zostać żoną księcia, to powinna go uzdrowić. Fevronia nie uratuje księcia, ale jej bratnią duszę (chyba, że ​​książę zgodzi się nią zostać). W rzeczywistości słowa dziewczyny są klasycznym chrześcijańskim pomysłem, że żona powinna być zbawiona przez męża, a mąż przez żonę. Ale książę uważa, że ​​córka pszczelarza nie pasuje do niego i postanawia ją oszukać. Fevronia zdaje się wiedzieć, że tak się stanie. Daje księciu kwas, cudownie łagodząc wrzody. Dumny Piotr po uzdrowieniu nie dotrzymuje obietnicy małżeństwa i postanawia spłacić prezentami. Wkrótce wraca stare nieszczęście… Kiedy książę przyjeżdża do Fevronii po raz drugi, mówi zupełnie inaczej: „Jeśli jest małżonek, niech zostanie uzdrowiony”. Teraz książę zostaje postawiony w bardziej rygorystycznych warunkach: skoro jakaś siła znowu zsyła mu chorobę, to czas, aby pomyślał o swojej arogancji. Aby choroba ustąpiła, trzeba stać się pokornym i dotrzymać obietnicy.

W ten sposób, nie przy pierwszej próbie i pokonaniu samego siebie, Piotr wkracza na drogę zbawienia, gdzie jeszcze napotka wiele prób i wraz ze swoją narzeczoną Fevronią odnajdzie dla siebie chwałę świętego. Opowieść o Piotrze i Fevronii nie jest historią miłosną w naszym dzisiejszym romantycznym sensie. Jest to raczej przypowieść o ziemskim zbawieniu. Możesz zostać zbawiony tylko razem - i do tego musisz złożyć ofiarę. Bohaterowie opowieści są więc razem nie dzięki, ale wbrew: Fevronia musi okazać ofiarną miłość, ocalić bliźniego, a Piotr musi stać się pokorny i zaakceptować zbawienie potulnej dziewczyny, która jest wyraźnie od niego gorsza u podstaw. Czy nie jest to starożytna światowa mądrość ukochanej osoby?

Życie Piotra i Fevronii z Murom to opowieść o wiecznej miłości, wierności i poświęceniu. Za cara Iwana Groźnego małżonkowie zostali kanonizowani za pobożność i wzorowe przestrzeganie ślubów małżeńskich. Ich relikwie są głównym sanktuarium Murom, do którego przybywa wielu pielgrzymów. Wśród nich są zwykli ludzie i rosyjscy carowie.

Ich magiczna historia miłosna ujrzała światło dzienne w 1547 roku, opowiedziana przez mnicha Erazma, a następnie spisana w Opowieści o Piotrze i Fevronii. Praca ta jest jednym z wybitnych przykładów literatury XVI wieku. Fabuła przeplata ulubione motywy sztuki ludowej: legenda o mądrej dziewicy(jak w baśniach Wasylisy Mądrej) i opowieści o nikczemnym wężu.

Piotr

Peter był bratem księcia Pawła z Murom. Pewnego dnia w rodzinie wydarzyła się tragedia. Demon w przebraniu jej męża zaczął odwiedzać żonę Pawła. Kobieta długo cierpiała na obsesję i wszystko powiedziała mężowi. Paul musiał chronić swoją rodzinę, ale węża nie jest tak łatwo zabić. Do tego potrzebny był miecz Agrica.

Książę podzielił się swoim żalem z bratem i zaczął szukać broni. Po pomoc poszedł do kościoła i modlił się do Boga. Jakiś czas później, pojawił się przed nim chłopiec i wskazał, że miecz, którego Piotr tak bardzo potrzebuje, leży w ścianie tuż przy ołtarzu. Zachwycony Piotr wziął broń i najpierw opowiedział wszystko Paulowi, a potem poszedł do żony. Wyobraź sobie jego zdziwienie, gdy zobaczył brata w komnatach synowej. Ponieważ książę nie mógł być jednocześnie w dwóch miejscach, Piotr przebił posłańca diabła mieczem. Wróg przybrał swój prawdziwy wygląd i zmarł, ale jego trująca krew spadła na ciało zwycięzcy, pokrywając go wrzodami i strupami. Żaden lekarz nie był w stanie pomóc.

Fevronia

Fevronia była córką pszczelarza. Niezwykle piękna, mądra i miła, od dzieciństwa miała uzdrawiającą moc i wgląd, studiowała zioła, dogadała się ze zwierzętami.

Kiedy Peter miał we śnie wizję, że córka pszczelarza może mu pomóc, pogodził się już ze swoim nieszczęściem. Ale służba szukała dla niego lekarza na całym świecie. Jeden z chłopców trafił do wioski Laskowo w Ryazań. Coś go przyciągnęło w chłopskim domu i udał się do górnego pokoju, nie spotykając nikogo. Tam zobaczył dziewczynę, która nie spodziewała się jego przybycia i była zdenerwowana, że ​​w domu nie ma uszu i oczu. Miała na myśli psa, który będzie ostrzegał gościa szczekaniem i dziecko, które powie, kto do nich przyjdzie. Ale chłopak jej nie zrozumiał i zadał pytanie, gdzie są domownicy. Odpowiedź była jeszcze bardziej ozdobna. Powiedzmy, rodzice poszli płakać na pożyczkę, a brat poszedł spojrzeć śmierci w oczy.

Gość, zdesperowany, by ją zrozumieć, poprosił o wyjaśnienie. Okazało się, że ojciec i mama poszli na pogrzeb, żeby później przyszli do grobu, a brat wspinał się po miód na niebezpiecznie wysokie drzewa. Młody człowiek był pod wrażeniem przemówienia gospodyni. Po rozmowie dowiedział się, że ma na imię Fevronia i opowiedział jej o chorobie księcia. Po uważnym wysłuchaniu opowieści dziewczyna powiedziała, że ​​może pomóc.

Znajomy

Zanim znaleźli Fevronię, Peter był już tak chory, że nie mógł sam wstać. Kiedy został zabrany do dziewczyny, obiecał hojną nagrodę za leczenie, ale ona potrzebowała specjalnej nagrody. Fevronia obiecała pomóc tylko wtedy, gdy się z nią ożeni. Młody człowiek nie chciał tego zrobić. ale obiecał szansę na uzdrowienie. Potem odetchnęła zakwasem i kazała po kąpieli nasmarować wszystkie jej rany oprócz jednej.

Książę zgodził się, ale postanowił oszukać dziewczynę, każąc jej utkać mu chusteczkę i koszulę z małego zawiniątka płótna, kiedy będzie się prał. W odpowiedzi Fevronia przepuściła przez służącą drzazgę z prośbą o zrobienie z niej maszyny, aby mogła wykonać zadanie. Piotr odpowiedział, że to niemożliwe. Na to powiedziała, że ​​jego prośba jest taka sama. Książę był mile zaskoczony jej pomysłowością.

Gojenie : zdrowienie

Książę zastosował się do rady Fevronii a gdy tylko zrobił wszystko, co kazała, jego skóra oczyściła się, a ból zniknął.

Ale to nie przypadek, że Fevronia kazała pozostawić jeden wrzód nietknięty. Wiedziała, że ​​Peter zaplanował oszustwo i leczył swoje ciało, próbując uleczyć również jego duszę. Kąpiel symbolizowała obrzęd chrztu, a zabieg miał uratować księcia nie tylko przed trądem, ale i pychą. Mimo wszystko, chociaż książę był wdzięczny za cudowne uzdrowienie, odmówił poślubienia mieszczanina, uznając, że bogate prezenty wystarczą dziewczynie. Fevronia nie przyjęła takiej wdzięczności, a Piotr, który wrócił do domu, ponownie zaczął pokrywać się strupami, mnożąc się z lewego wrzodu.

Peter nie miał wyboru, musiał wrócić do uzdrowiciela. Bał się jej gniewu i urazy, ale nie byli, prosiła tylko o wypełnienie obietnicy. Piotr szczerze powiedział, że tym razem nie oszuka. Fevronia powtórzyła kurację, a książę wrócił do zdrowia. Wrócił do Murom z przyszłą księżniczką Fevronią, w której później się zakochał, tak jak ona.

Kiedy w 1203 nadszedł czas, aby Paweł poszedł do Boga, Piotr poprowadził Murom. Był dobrym władcą, ale mieszkańcom nie spodobał się jego wybór żony. Bojarów oczernili Fevronię, a kiedy to nie pomogło, zbuntowali się. Chcąc natychmiast pozbyć się plebsu, kazali jej wziąć co tylko zechce, aby mogła jak najszybciej uciec. Wybór księżnej ucieszył dążących do tronu bojarów, ponieważ potrzebowała jedynie Piotra.

Lojalność

Ten stan rzeczy nie rozgniewał księcia Murom, ponieważ nie mógł rozstać się z żoną i zdradzić miłości. Dobrowolnie porzucił wszelkie bogactwo i władzę, udając się z ukochaną, gdziekolwiek spojrzą jego oczy.

Więc weszli na statek, gdzie oprócz nich było też małżeństwo. Młody człowiek wpatrywał się w Fevronię, a ona ponownie pokazała swoją mądrość. Poprosiła mężczyznę o nabranie dwóch wiader wody rzecznej po obu stronach statku i spróbowanie ich. Nie znalazł różnicy w smaku i zapytał, dlaczego jest taka prośba. Dziewczyna wyjaśniła, że ​​kobieca natura jest taka sama jak ta woda, zmuszając tym samym nieudanego kochanka do skruchy.

Gdy podróż się skończyła, Piotr zrozpaczony, a żona nie mogła go w żaden sposób pocieszyć. Potem postanowiła pokazać mu cud. Widząc kilka połamanych drzew, pobłogosławiła je, a rano zamieniły się w zdrowe.

W niecały dzień nadeszły dobre wieści z Murom. Bojarzy błagali małżonków, aby powrócili do władzy, ponieważ sami przelewali tylko krew i nie mogli dzielić się władzą. Peter i Fevronia przyjęli prośbę.

Późniejsze życie Piotra i Fevronii

25-letnie panowanie Piotra i Fevronii było długie i szczęśliwe. Robili dobrze, pomagali potrzebującym, obdarzali miłością i troską wszystkich mieszkańców. Ich panowania nie przyćmiło ani pragnienie pieniędzy, ani kłótnie i waśnie. Ludzie ich za to kochali i szanowali. Krótko przed śmiercią para została mnichami o imionach Dawid i Euphrosyne.

Nie ma wiarygodnych informacji na temat czy były dzieci z ich miłości. Według annałów Dawid i Efrosinya mieli troje dzieci: Światosław, Jurij i Jewdokia. Mieli też wnuka Olega, ale wszyscy zginęli przed rodzicami. Tak czy inaczej, ale wszyscy mieszkańcy Murom mogą być uważani za ich duchowe dzieci.

Śmierć

Para kochała się tak bardzo, że nie wyobrażała sobie życia w samotności i modliła się do Boga, aby pozwolił im umrzeć tego samego dnia. Badanym nakazano pochować obu w tej samej trumnie.

Kiedy poczuł, że śmierć jest nieuchronna, wysłał posłańca dla swojej żony. W tym czasie Efrosinya robiła robótki ręczne dla świątyni i poprosiła o czas na ukończenie haftu. Posłaniec został wysłany po raz drugi i trzeci, aż żona musiała rzucić pracę i powiedzieć mężowi, że go nie opuści. Para spędziła ostatnie minuty przed śmiercią na modlitwie i jednocześnie odeszła do innego świata. Stało się to w 1228 roku.

po życiu

Kiedy znaleziono małżonków martwych, ludzie nie posłuchali prośby o pochowanie ich razem. Zdecydowano, że skoro złożyli śluby zakonne, to Piotr, jako prawowity książę, zostanie pochowany w Muromie, a grób Fevronii miał znajdować się w klasztorze poza miastem. Pozostawiając przygotowaną wcześniej trumnę dla dwojga, dla każdego zrobili osobną, a na pogrzeb zmarli znajdowali się w różnych kościołach.

Jakie było zdziwienie ludzi, gdy rankiem nie znaleziono ciał zmarłych tam, gdzie ich zostawiono. Wylądowali we wspólnej trumnie. Ludzie byli zaskoczeni, ale ponownie podjęli próbę rozdzielenia małżonków. Jednak rano cud miłości powtórzył się. Potem wola książąt została spełniona i są pochowani w jednej trumnie.

• pieśń o bitwie pod Zigurdem z wężem Fafnarem i zjednoczeniu bohatera z rzeczami przez dziewicę;
• saga Ragnara i Ludbrocka;
• historia Tristana i Izoldy.

Postacie historyczne

Erazm, który w życiu doczesnym nosił imię Jermolaj Grzeszny, był biografem. Nie ma wątpliwości, że jego historia została oparta na prawdziwych wydarzeniach. Ale o tych, którzy są znani jako Piotr i Fevronia, nie wiadomo na pewno. Mogą to być następujące osoby.

Pamięć

Grób znajdował się w świątyni Matki Boskiej. Za rządów sowieckich zostały przeniesione do muzeum, a katedra została zniszczona. Sanktuarium powróciło do Kościoła w 1989 roku. Teraz cząstka relikwii wraz z ikoną znajduje się w moskiewskim kościele Wniebowstąpienia. Nabożeństwa poświęcone tym świętym odbywają się tam co tydzień. Część została skradziona w 2012 roku. Kolejna część znajduje się w klasztorze Murom. Tam strumień pielgrzymów nie wysycha którzy proszą Petera i Fevronię o powrót do zdrowia i dobrobyt rodziny. Legenda ich życia wciąż żyje, choć minęło już tyle lat.

Dzień Piotra i Fevronii

• Zgodnie ze starym stylem święto obchodzono 25 czerwca.
• Teraz, zgodnie z nowym stylem, dzień ich pamięci obchodzony jest 8 lipca. Wtedy to ich relikwie zostały przeniesione do Soboru Narodzenia Pańskiego, a święci małżonkowie zmarli w kwietniu. Dla Słowian koszenie i kąpiel rozpoczęły się 8 lipca. Przed nim nie można było wejść do wody bez oglądania się za siebie. Wierzono, że na brzegu mieszkają syreny. Święci byli już wtedy czczeni, a ze względu na zbieg dwóch świąt dzień ten nazwano Syrenką Fevronia.
• 19 września jest również uważany za ich święto upamiętniające przekazanie relikwii w 1992 roku. Święto to jest przeznaczone dla tych, którzy chcieliby wziąć ślub w dniu tych świętych, ponieważ 8 lipca przypada na Pietrowskiego, w tym dniu zawarto tylko zaręczyny.

Zabytki

Po zatwierdzeniu święta narodowego ku czci świętych wznoszą pomniki jako przypomnienie przykładu idealnego związku małżeńskiego. Często odwiedzają je małżonkowie. Otwarcie pomników zwykle przypada na 8 lipca. Tyle rzeźb nie jest już poświęcony żadnemu z prawosławnych świętych.

Stosunek do historii

W 2008 roku z inicjatywy mieszkańców Muromu, z pomocą Swietłany Miedwiediewej, Dzień Pamięci o Świętych stał się oficjalnym świętem narodowym. To święto jest rosyjską alternatywą dla Walentynek 14 lutego. Symbolem jest rumianek - taki prosty, słoneczny i ukochany kwiat. Również 8 lipca jest dniem miasta Murom.

Mimo to niektórzy uważają historię obłudny i oparty na szantażu. Ale jeśli uważnie ją przeczytasz, zobaczysz, że Pan połączył ścieżki świętych. Fevronia była jasnowidzem i wiedziała, że ​​życie z Piotrem zostało jej przeznaczone przez Boga. Rzeczywiście święci żyli pobożnym życiem, pomagali wielu ludziom, szczerze się kochali i wspierali. To powinno być podstawą każdej szczęśliwej i silnej rodziny.

Słyszałem, że życie Piotra i Fevronii to tylko dzieło sztuki, które nie odzwierciedla żadnych prawdziwych wydarzeń, a sami małżonkowie są postaciami fikcyjnymi. Czy tak jest? Dlaczego więc są czczeni? Natalia

Aleksander RAKITIN, szef Prawosławnego Towarzystwa Historyczno-Kulturalnego przy Patriarchalnym Związku Krutitskiego, odpowiada:

- Droga Natalio! Wierni małżonkowie Piotr i Fevronia byli czczeni jako święci w Murom od XIII wieku, czyli niemal od chwili śmierci. Ale cześć ogólnorosyjska wiąże się z kazańskimi kampaniami Iwana Groźnego z lat czterdziestych i pięćdziesiątych XVI wieku. Murom było ostatnim miastem, z którego wojska rosyjskie udały się do Kazania. Przed trudną próbą car modlił się w soborze Narodzenia Pańskiego w Murom, składając śluby przy relikwiach, wśród których znajdowały się relikwie czczonych lokalnie świętych Piotra i Fevronii. Iwan Groźny nie zapomniał o swoich ślubach - po zdobyciu Kazania w 1552 r. Sobór Narodzenia Pańskiego został odbudowany w mieście kosztem cara, wzniesiono kościół „wotywny” Kosmy i Damiana. W oczach cara miejscowi święci Murom byli patronami jego zwycięstw, dlatego metropolita moskiewski Makary otrzymał polecenie umieszczenia imion księcia Piotra i jego żony Fevronii na tak zwanych listach ogólnorosyjskich świętych. Dekretem metropolity spisał ich życie i skomponował nabożeństwa.

Autorem biografii Piotra i Fevronii był proboszcz katedry pałacowej Jermolai-Erasmus (Erasmus to drugie imię, które otrzymał, gdy już w latach 60. XVI wieku został tonsurowanym mnichem). Ojciec Yermolai przybył do Murom i ułożył życie oparte na lokalnych tradycjach ustnych. Należy jednak pamiętać, że do tego czasu minęło już około czterystu lat od śmierci małżeństwa. Nic dziwnego, że w tym czasie ich życie zamieniło się w potoczną bajkę o miłości i cnocie małżeńskiej. Ojciec Jermolai spisał wszystkie zachowane wiadomości o Piotrze i Fevronii, poprawione i przedstawione we właściwej formie. To prawda, że ​​nawet powstały „właściwy pogląd” nie przypominał zbytnio tradycyjnego życia, więc biografię Piotra i Fevronii zaczęto nazywać nie życiem, ale legendą. W tym samym czasie metropolita Makary nie zawarł tej legendy w swoim słynnym Menaionie Pańskim.

Jak prawdziwa jest historia, która do nas dotarła? Należy zauważyć, że ksiądz Ermolai-Erasmus jest nam również znany z innych dzieł, gdzie autor ten ukazuje się nie tylko jako osoba bardzo wykształcona, ale także jako subtelny teolog. Dlatego badacze wykluczają przypuszczenie, że autor sam skomponował historię pary książęcej. Nie ma wątpliwości, że relikwie należą do przedstawicieli rodu książęcego: Katedra Narodzenia Pańskiego była pierwotnie miejscem pochówku miejscowych książąt. Ale kwestia czasu panowania Piotra jest wciąż otwarta. Większość badaczy utożsamia Piotra i Fevronię ze znanym księciem Murom Dawidem Juriewiczem i jego żoną Euphrosyne. Książę Dawid rządził w Murom od 1205 do 1228 i przyjął tonsurę z imieniem Piotr, prawie nic nie wiemy o jego żonie.

Nie mamy prawa traktować tradycji ludowych jako zawodnych. To to samo źródło, co kronika. O wielu rosyjskich świętych dowiadujemy się dopiero z ich biografii, podczas gdy kroniki nic o nich nie donoszą, życie Piotra i Fevronii nie jest w tym sensie wyjątkiem. Co dziwne, starożytni rosyjscy kronikarze rzadko interesowali się pobożnością niektórych książąt. Nic więc dziwnego, że pamięć o niezwykłych rosyjskich świętych została zachowana właśnie dzięki popularnej czci i tradycjom ustnym.

W zastępach świętych mnichów (kapłanów i hierarchów) kanonizowanych w średniowieczu Piotr i Fevronia są rzadkim przykładem świętego życia w małżeństwie. Słynny badacz starożytnej literatury rosyjskiej Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow porównał je z Tristanem i Izoldą. Teraz relikwie świętego wiernego księcia Piotra i księżniczki Fevronii są przechowywane w Murom w klasztorze Trójcy Świętej.