Skład etniczny ludności rosyjskiej.

Skład etniczny to rozmieszczenie populacji na podstawie jej pochodzenia etnicznego lub narodowości. Struktura etniczna populacji to stosunek udziału jednostek (według pochodzenia etnicznego i narodowości)

grupy ludzi w ogólnej populacji świata, kontynentu, kraju, regionu i jego poszczególnych jednostek administracyjno-terytorialnych.

Do badania składu etnicznego i struktury populacji wykorzystuje się informacje: a) o pochodzeniu etnicznym w oparciu o zasadę samostanowienia; b) o języku ojczystym rozmówcy. W niektórych przypadkach wykorzystywane są informacje pośrednie: na temat języka mówionego, wyznania lub rasy.

Pochodzenie etniczne (greckie ethnos - ludzie) to historycznie ustalona stabilna wspólnota ludzi (plemię, narodowość, mania).

W literaturze specjalistycznej wymienia się następujące warunki powstania grupy etnicznej: wspólne terytorium, język, kultura materialna i duchowa, cechy psychologiczne grupy; rozwój tożsamości etnicznej; wspólnota pochodzenia lub losy historyczne osób zaliczanych do danej grupy etnicznej; używanie wspólnego imienia (etnonim); wspólnota religijna; bliskość ludzi ze względu na pochodzenie rasowe. Przy silnych różnicach rasowych utworzenie grupy etnicznej wymaga pojawienia się znaczących grup przejściowych, na przykład Brazylijczyków, Kubańczyków i innych narodów.

Utworzona grupa etniczna pełni rolę organizmu społecznego, rozmnażającego się poprzez małżeństwa homogeniczne etnicznie, przekazujące każdemu nowemu pokoleniu język, kulturę, tradycje, orientację etniczną itp. W procesie rozwoju historycznego etnos może ulegać zasadniczym zmianom: całkowicie przestać istnieć, wejść do większego etnosu lub dać początek nowemu etnosowi.

Główne wskaźniki składu etnicznego i struktury populacji to:

Bezwzględna populacja poszczególnych narodowości w kontekście terytorialnym, na przykład w naszym kraju rozwój odbywa się w całej Rosji, jednostkach administracyjno-terytorialnych, osadach miejskich i wiejskich, wsiach liczących 5 tysięcy osób i więcej;

Bezwzględna wielkość populacji według narodowości i języka ojczystego, języka innych narodowości, którymi respondenci władają biegle;
bezwzględna liczba ludności pracującej i bezrobotnej, ludność czynna zawodowo każdej narodowości; skład populacji poszczególnych narodowości według płci, wieku, średniego i średniego wieku, stanu cywilnego; struktura pracy ludności poszczególnych narodowości; skład i struktura ludności poszczególnych narodowości według zawodów, sektorów gospodarki;

skład i struktura ludności poszczególnych narodowości według źródeł utrzymania, zawodów i sektorów gospodarki.
Rosja, podobnie jak wcześniej ZSRR, pozostaje krajem wielonarodowym. Według spisu z 2002 roku mieszkają w nim przedstawiciele 160 narodowości. Siedem narodów ma populację 1 miliona lub więcej osób: Rosjanie, Tatarzy, Ukraińcy, Baszkirowie, Czuwasze, Czeczeni, Ormianie. 80% ludności Rosji to Rosjanie.

Oprócz badania składu etnicznego i struktury populacji prowadzone są badania jej składu rasowego. Etnografowie identyfikują otwarte i zamknięte cechy charakterystyczne ras.

Otwarte: skóra, włosy, kolor oczu; kształt czaszki (stosunek jej szerokości do długości): wysokość; proporcje ciała; wystawanie szczęk; kształt nosa i warg; kształt oka; porost włosów (na twarzy i żelu).

Zamknięte: grupa krwi, cechy smakowe, budowa zębów itp.

Skład rasowy światowej populacji podlega ciągłym zmianom. Tak więc w procesie rozwoju historycznego wyłoniły się rasy duże i małe oraz wiele form przejściowych. Na początku lat 90. Skład rasowy światowej populacji był następujący.
Główne wskaźniki przy badaniu składu rasowego populacji to:

Liczebność populacji poszczególnych ras, ich formy przejściowe i mieszane;

Struktura populacji według rasy (zwykle w procentach);

Rozkład populacji poszczególnych ras według obszaru lądowego, kraju i kontynentu (w celu zbadania ich koncentracji według części świata);

Skład i struktura populacji poszczególnych ras według płci, wieku i innych cech.

Badając skład etniczny ludności świata, koniecznie bada się jej skład językowy. Na świecie jest 5 tysięcy języków i około 3 tysiące narodów. Różnice między liczbą języków a liczbą ludów istnieją tam, gdzie procesy etniczne i językowe są słabo rozwinięte. Na przykład na Nowej Gwinei kilkadziesiąt osób mówi ponad 1000 języków.
Główną rodziną językową ludności świata jest indoeuropejska z grupami: słowiańską, bałtycką, germańską, celtycką, romańską, grecką, albańską, irańską, nugańską, indo-aryjską, ormiańską.

Druga co do wielkości rodzina chińsko-tybetańska z grupami: chińską, środkową, zachodnio-malajską.

W naszym kraju najpopularniejszymi językami są rodziny indoeuropejskie, uralskie, ałtajskie, kaukaskie, chińsko-tybetańskie i inne.

Analiza składu populacji według rodziny językowej obejmuje:

Liczebność populacji posługującej się językami poszczególnych rodzin językowych, z wyodrębnieniem grup i podgrup;

Rozmieszczenie poszczególnych rodzin językowych na całym terytorium, z zaznaczeniem miejsc ich koncentracji;

Identyfikacja języków ojczystych poszczególnych grup etnicznych (liczba osób posługujących się tymi językami);

Identyfikacja języków mówionych poszczególnych krajów. Najprawdopodobniej dotyczy to języków urzędowych poszczególnych krajów.

Wiadomo, że różne narody mają różne wzorce reprodukcji populacji oraz wskaźniki urodzeń i zgonów. Specjalne badania wykazały, że sama narodowość nie determinuje współczynnika urodzeń. Na płodność wpływa jednocześnie kombinacja czynników: fizjologicznych, małżeńskich, społecznych, ekonomicznych, kulturowych i religijnych.

Do czynników fizjologicznych zalicza się na przykład predyspozycję do porodów mnogich (szczególnie wśród ludów Afryki tropikalnej i Azji Południowej, rzadziej w Europie i Azji Wschodniej).

Wpływ czynnika religijnego wiąże się ze stosunkiem poszczególnych religii do ponownych małżeństw i rozwodów. Jest to niezwykle proste dla mężczyzn wyznających islam; bardziej rygorystyczne wśród Khtian i Hindusów. Najbardziej ascetyczną z religii świata jest buddyzm. Większość jego nurtów zachęca do celibatu; instytucja monastycyzmu jest bardzo rozwinięta, np. w Tybecie i Mongolii co drugi najstarszy syn w rodzinie zostaje mnichem. Jednocześnie buddyzm nie aprobuje środków kontroli urodzeń. Na liczbę urodzeń wpływają tradycje rodzin wielodzietnych. Pod wpływem różnych czynników najwyższe wskaźniki urodzeń obserwuje się w Afryce i Azji Południowo-Zachodniej, najniższe w Europie, której populacja stoi w obliczu wyludnienia.

Z badań specjalnych wiadomo, że czynnik etniczny ma jeszcze mniejszy wpływ na umieralność niż na płodność. Śmiertelność poszczególnych ludów zależy od czynników naturalnych i środowiska geograficznego. Na przykład w Afryce Europejczycy są bardziej narażeni na raka skóry niż miejscowi.

Narody różnią się systemami żywnościowymi, ukształtowanymi na przestrzeni wieków. Na przykład ludzie, którzy jedzą pikantne i gorące potrawy oraz wędzone potrawy, są bardziej podatni na raka przewodu pokarmowego. Tradycja karmienia dzieci „pożywieniem dla dorosłych” prowadzi do zwiększonej śmiertelności itp.

Spis powszechny przeprowadzony w Rosji w 2002 r. dostarczył pierwszego wglądu w kwestię obywatelstwa. Spośród 145,2 mln mieszkańców kraju 142,5 (98,1% ogółu ludności kraju) to obywatele Rosji, 44 tys. osób (0,3%) ma obywatelstwo, 1,025 tys. (0,7%) to obcokrajowcy, 1,3 mln (0,9%) %) nie wskazało, jakie posiada obywatelstwo. Spośród obcokrajowców 906 tys. pochodzi z byłych republik radzieckich (88,4%), reszta z zagranicy; 9 tys. osób (0,9%) pochodzi z Litwy, Łotwy i Estonii.

Skład etniczny ludności.

Ludzkość jest bardzo zróżnicowana etnicznie. Etnos- historycznie ustalona grupa ludzi mówiących tym samym językiem, mających to samo pochodzenie, kulturę i zamieszkujących określone terytorium. Główną cechą narodu lub grupy etnicznej jest wspólny język. Jednym z ważnych znaków jest także świadomość ludzi o swojej jedności i odmienności od innych narodów (zwyczaje, tradycje, sposób życia).

Na Ziemi żyje 11 dużych narodów, których liczba przekracza 100 milionów ludzi: Chińczycy, Hindustani, Bengalczycy, Amerykanie z USA, Brazylijczycy, Rosjanie, Japończycy, Pendżabczycy, Biharczycy, Meksykanie, Jawajczycy. W sumie na świecie jest ponad 5 tysięcy narodów i ponad 2 tysiące języków. W zależności od stopnia bliskości wszystkie języki łączą się w rodziny i grupy. Największą rodziną językową jest indoeuropejska (2,8 miliarda ludzi). Drugą co do wielkości liczbą przedstawicieli jest rodzina chińsko-tybetańska (chińsko-tybetańska) (1,3 miliarda osób). Do największych zalicza się także rodzinę afroazjatycką (rozprzestrzenianą na Bliskim i Środkowym Wschodzie, w Ameryce Północnej), rodzinę Dravidian (w Azji Południowej), rodzinę Ałtajów (w Europie i Azji) itp.

Na każdym kontynencie istnieją kraje o jednorodnym i złożonym składzie etnicznym. Około połowa stanów świata ma jednorodny skład populacji. Najliczniej występują w Europie, na Bliskim Wschodzie i w Ameryce Łacińskiej. Kraje o złożonym składzie etnicznym charakteryzują się głównie Azją i Afryką. Tam mogą się zaostrzyć stosunki międzyetniczne. W takich krajach ustala się dwa lub nawet więcej języków urzędowych.

Pierwsze miejsce pod względem rozpowszechnienia zajmuje język chiński (1200 mln osób), drugie miejsce zajmuje angielski (520 mln osób) – język komunikacji międzynarodowej. Korzysta z niego znaczna część światowej populacji. Na Białorusi obowiązują dwa oficjalne języki państwowe – białoruski i rosyjski.

Geografia religii świata.

Znajomość nie tylko przynależności językowej, ale także religijnej ludności pomaga zrozumieć kulturę, moralność, zwyczaje i cechy relacji między narodami, rozwój gospodarczy różnych krajów świata oraz ich politykę publiczną. Religia– jest to szczególna forma świadomości świata, uwarunkowana wiarą w zjawiska nadprzyrodzone. Obejmuje zbiór norm moralnych i rodzajów zachowań, rytuałów. Religie świata jednoczą wyznawców poszczególnych krajów i kontynentów. Są szczególnie rozpowszechnione. Religie świata ewoluowały przez wiele stuleci, a nawet tysiącleci. Należą do nich: chrześcijaństwo – 2,3 miliarda (33% ludności świata), islam – 1,6 miliarda (23%), buddyzm – około 470 milionów ludzi (6,7%). Oprócz religii światowych istnieją religie narodowe, które są praktykowane głównie przez jeden naród. Najbardziej rozpowszechnione z nich to hinduizm, konfucjanizm, szintoizm i judaizm (ryc. 30).

chrześcijaństwo pojawił się na początku pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. w Azji Południowo-Zachodniej. Religia opiera się na wierze w Jezusa Chrystusa, który ma boską naturę i przyszedł na Ziemię, aby swoją męczeńską śmiercią odpokutować za grzechy ludzi.

Ryż. 30. Religijna struktura świata

Ryż. 31. Bazylika św. Piotra w Watykanie jest największym kościołem chrześcijańskim

Głównym źródłem doktryny chrześcijańskiej jest Pismo Święte (Biblia). Podstawą religii jest wiara w Jezusa Chrystusa jako Boga-człowieka, Zbawiciela i Boga-Syna. Chrześcijanie wierzą w równość wszystkich ludzi przed Bogiem i że wiara w Boga doprowadzi do nagrody w niebie. Chrześcijaństwo dzieli się na 3 główne gałęzie: katolicyzm, protestantyzm, prawosławie. Centrum największej gałęzi chrześcijaństwa – katolickiego – znajduje się w Watykanie (ryc. 31). Znajduje się tu rezydencja głowy Kościoła rzymskokatolickiego, papieża. Watykan pełni rolę państwa, uczestniczy w działaniach organizacji międzynarodowych, ma stałych obserwatorów przy ONZ, UNESCO i wnosi pewien wkład w ochronę pokoju.

Prawosławie i katolicyzm to najszerzej głoszone religie na Białorusi. Dali światu wiele zabytków kultury i dzieł sztuki.

islam powstał w VII wieku. na Półwyspie Arabskim. Występuje w Azji Południowo-Zachodniej, Afryce Północnej, niektórych krajach Azji Środkowej i Wschodniej, Indonezji oraz w mniejszym stopniu w Europie. Za założyciela islamu uważa się Mahometa, mieszkańca Mekki. Credo opiera się na kulcie jednego Boga – Allaha i uznaniu Mahometa za jego wysłannika.

Główne zasady islamu (lub islamu) są określone w świętej księdze Koranu. Muzułmanie, podobnie jak chrześcijanie, wierzą w nieśmiertelność duszy, życie pozagrobowe, niebo i piekło. Za kolebkę islamu uważane są miasta Mekka i Medyna w Arabii Saudyjskiej.

Miasto Jerozolima stało się centrum trzech szeroko rozpowszechnionych religii na świecie – judaizmu, chrześcijaństwa i islamu. W tym miejscu krzyżują się interesy wierzących na całym świecie. W mieście znajduje się wiele sanktuariów historycznych i religijnych, które są obiektami masowych pielgrzymek.

buddyzm , którego założycielem uważany jest za Buddę, powstał w Indiach i jest rozpowszechniony w krajach Azji Południowo-Wschodniej i Środkowej, a także w Indiach, Nepalu itp. Jest to jedna z najstarszych religii, uznawana przez szeroką gamę narody o zupełnie odmiennych tradycjach.

Główny nacisk w tej religii położony jest na czyste, wysoce moralne życie człowieka, a nie na wiarę w Boga. Bez zrozumienia buddyzmu nie da się zrozumieć wielkich kultur Wschodu – indyjskiej, chińskiej, nie mówiąc już o kulturach Tybetu.

Religia była i pozostaje ważnym czynnikiem rozwoju każdego państwa. O jego miejscu w życiu krajów decyduje poziom rozwoju społeczeństwa, kultury i tradycji. Na początku trzeciego tysiąclecia przywiązuje się wielką wagę do religii w rozwiązywaniu konfliktów międzynarodowych. Ludzi łączy nie tylko podobieństwo wspólnych zadań stojących przed ludzkością (ochrona życia na Ziemi, zapobieganie konfliktom zbrojnym, rozwiązywanie problemów środowiskowych), ale także wizja wartości duchowych, ich istota, przyjazny stosunek człowieka do człowieka, który religie głoszą.

Geografia religii świata. Geografia kultury materialnej i duchowej.

Pojęcie „kultury”. Cywilizacje (regiony historyczne i kulturowe świata). Pojęcie „kultury” oznacza zespół wartości materialnych i duchowych wytworzonych przez społeczeństwo ludzkie, sposoby ich tworzenia i wykorzystania, charakteryzujące pewien poziom rozwoju społeczeństwa. Warunki naturalne otaczające człowieka w dużej mierze determinują charakterystyczne cechy jego kultury. Kraje różnią się historią swoich narodów, osobliwościami warunków naturalnych, kulturą i pewną wspólnością działalności gospodarczej. Można je nazwać historycznymi i kulturowymi regionami świata lub cywilizacjami.

Geografia kultury bada terytorialne rozmieszczenie kultury i jej poszczególnych składników - styl życia i tradycje ludności, elementy kultury materialnej i duchowej oraz dziedzictwo kulturowe poprzednich pokoleń.

Pierwszymi ośrodkami kulturowymi były doliny Nilu, Tygrysu i Eufratu. Geograficzne rozprzestrzenianie się starożytnych cywilizacji doprowadziło do powstania strefy cywilizacyjnej od Oceanu Atlantyckiego po wybrzeże Pacyfiku. Poza tą strefą cywilizacyjną powstały inne wysoko rozwinięte kultury, a nawet niezależne cywilizacje plemion indiańskich Majów i Azteków w Ameryce Środkowej oraz Inków w Ameryce Południowej. Historia ludzkości obejmuje ponad dwadzieścia głównych cywilizacji świata.

Współczesne cywilizacje w różnych regionach świata zachowują swoją kulturę i rozwijają ją w nowych warunkach. Od końca XIX wieku znajdują się one pod wpływem cywilizacji zachodniej.

W dorzeczu Żółtej Rzeki, starożytne centrum kulturalne, starożytne Cywilizacja chińsko-konfucjańska , który dał światu kompas, papier, proch, porcelanę, pierwsze drukowane mapy itp. Według nauk założyciela konfucjanizmu, Konfucjusza (551-479 p.n.e.), cywilizację chińsko-konfucjańską charakteryzuje stosunek do samorealizacja tych ludzkich zdolności, które są w nim osadzone.

Cywilizacja hinduska (dorzecze Indusu i Gangesu) ukształtowała się pod wpływem kast – odrębnych grup ludzi powiązanych pochodzeniem i statusem prawnym swoich członków.

Dziedzictwo kulturowe Cywilizacja islamska , który odziedziczył wartości starożytnych Egipcjan, Sumerów i innych ludów, jest bogaty i różnorodny. Obejmuje pałace, meczety, medresy, sztukę ceramiki, tkanie dywanów, hafty, artystyczną obróbkę metali itp. Znany jest wkład w kulturę światową poetów i pisarzy islamskiego Wschodu (Nizami, Ferdowsi, O. Khayyam itp.) .

Kultura ludów Afryki Tropikalnej - cywilizacji murzyńsko-afrykańskiej - jest bardzo oryginalna. Cechuje ją emocjonalność, intuicja i bliski kontakt z naturą. Na obecny stan tej cywilizacji wpływ miała kolonizacja, handel niewolnikami, idee rasistowskie, masowa islamizacja i chrystianizacja miejscowej ludności.

Do młodych cywilizacji Zachodu zaliczają się cywilizacje zachodnioeuropejskie, latynoamerykańskie i prawosławne. Cechują je podstawowe wartości: liberalizm, prawa człowieka, wolny rynek itp. Unikalnym dorobkiem umysłu ludzkiego są filozofia i estetyka, sztuka i nauka, technologia i ekonomia Europy Zachodniej. Dziedzictwo kulturowe Cywilizacja zachodnioeuropejska obejmuje Koloseum w Rzymie i Akropol w Atenach, Luwr w Paryżu i Opactwo Westminsterskie w Londynie, poldery Holandii i krajobrazy przemysłowe Zagłębia Ruhry, idee naukowe Darwina, Lamarcka, muzykę Paganiniego, Beethovena, dzieła Rubensa i Picassa itp. Rdzeń cywilizacji zachodnioeuropejskiej pokrywa się z krajami, które dały światu kulturę starożytną, idee renesansu, reformacji, oświecenia i rewolucji francuskiej.

Rdzeniem nowoczesności są Rosja i Republika Białorusi, a także Ukraina Cywilizacja ortodoksyjna. Kultury tych krajów są zbliżone do kultur zachodnioeuropejskich.

Granice świata prawosławnego są bardzo niewyraźne i odzwierciedlają mieszany skład ludności słowiańskiej i niesłowiańskiej. Rosja, Białoruś i Ukraina są swego rodzaju pomostem pomiędzy światem Zachodu i Wschodu. (Jaki wkład Białorusini w światową kulturę i sztukę?)

Cywilizacja Ameryki Łacińskiej wchłonęła kulturę cywilizacji prekolumbijskich. Cywilizację japońską wyróżnia oryginalność, lokalne tradycje, zwyczaje i kult piękna.

Kultura materialna obejmuje narzędzia, mieszkanie, odzież, żywność, czyli wszystko, co jest niezbędne do zaspokojenia potrzeb materialnych człowieka. Biorąc pod uwagę cechy środowiska naturalnego, człowiek na Ziemi buduje domy, spożywa produkty, które można pozyskać głównie w strefie naturalnej jego zamieszkania oraz ubiera się zgodnie z warunkami klimatycznymi. Istotą kultury materialnej jest ucieleśnienie różnorodnych potrzeb człowieka, umożliwiające przystosowanie się człowieka do naturalnych warunków życia.

Mieszkania. O zdolności ludzi do przystosowania się do warunków naturalnych świadczą domy z bali w strefie leśnej, w umiarkowanych szerokościach geograficznych. Pęknięcia między kłodami są uszczelnione mchem i niezawodnie chronią przed mrozem. W Japonii z powodu trzęsień ziemi domy buduje się z przesuwanych, lekkich ścian, które są odporne na drgania skorupy ziemskiej (ryc. 32).

Ryż. 32. Rodzaje mieszkań różnych ludów:

1 - tradycyjna japońska konstrukcja; 2 - jurta mongolska; 3 - chaty mieszkańców Nowej Gwinei: 4 - dom z bali; 5 - igloo Eskimosów; 6 - dom na palach

Na gorących obszarach pustynnych osiadła ludność żyje w okrągłych chatach z cegły pokrytych stożkowymi dachami ze strzechy, podczas gdy koczownicy rozbijają namioty. Domy Eskimosów w strefie tundry zbudowane ze śniegu oraz budynki palowe ludów Malezji i Indonezji są niesamowite. Nowoczesne domy w dużych miastach są wielopiętrowe, ale jednocześnie odzwierciedlają kulturę narodową i wpływy Zachodu.

Płótno. Na odzież wpływa środowisko naturalne. W klimacie równikowym wielu krajów Afryki i Azji odzież damska to spódnica i bluzka wykonane z lekkiego materiału. Większość męskiej populacji w arabskich i afrykańskich krajach równikowych woli nosić szerokie koszule sięgające do podłogi. W tropikalnych regionach Azji Południowej i Południowo-Wschodniej nieszyte formy zawijanej odzieży z paskiem - sari - są powszechne i wygodne dla tych krajów. Odzież przypominająca szatę stanowiła podstawę nowoczesnego ubioru Chińczyków i Wietnamczyków. W populacji tundry dominuje ciepła, gruba, długa kurtka z kapturem.

Ubiór odzwierciedla cechy narodowe, charakter, temperament ludzi i zakres ich działalności. Niemal każdy naród i każda grupa etniczna posiada specjalną wersję stroju z unikalnymi detalami kroju lub zdobienia (ryc. 33). Nowoczesne stroje ludności odzwierciedlają wpływ kultury cywilizacji zachodniej.

Ryż. 33. Stroje narodowe różnych ludów: 1 - Arabowie; 2 - niloty; 3 - Indianie; 4 - Bawarczycy; 5 - Eskimosi

Żywność. Charakterystyka żywieniowa człowieka jest ściśle powiązana z warunkami naturalnymi siedlisk człowieka i specyfiką gospodarki rolnej. Pokarmy roślinne dominują u prawie wszystkich narodów świata. Podstawą żywienia są produkty wytwarzane ze zbóż. Europa i Azja to obszary, w których spożywa się dość dużo produktów pszennych i żytnich (chleb, ciastka, płatki zbożowe, makarony). Kukurydza jest podstawowym zbożem w obu Amerykach, a ryż jest podstawowym zbożem w Azji Południowej, Wschodniej i Południowo-Wschodniej.

Niemal wszędzie, łącznie z Białorusią, powszechne są dania z warzyw, a także ziemniaków (w krajach o klimacie umiarkowanym), słodkich ziemniaków i manioku (w krajach tropikalnych).

Geografia kultury duchowej. Kultura duchowa, związana z wewnętrznym, moralnym światem człowieka, obejmuje te wartości, które zostały stworzone w celu zaspokojenia potrzeb duchowych. Są to literatura, teatr, sztuki piękne, muzyka, taniec, architektura itp. Starożytni Grecy w ten sposób ukształtowali osobliwość duchowej kultury ludzkości: prawda - dobro - piękno.

Kultura duchowa, podobnie jak kultura materialna, jest ściśle związana z warunkami naturalnymi, historią narodów, ich cechami etnicznymi i religią. Największymi zabytkami światowej kultury pisanej są Biblia i Koran – Pismo Święte dwóch największych religii świata – chrześcijaństwa i islamu. Wpływ środowiska naturalnego na kulturę duchową przejawia się w mniejszym stopniu niż na kulturę materialną. Natura podsuwa obrazy twórczości artystycznej, dostarcza materiału fizycznego, sprzyja lub utrudnia jej rozwój.

Wszystko, co człowiek widzi wokół siebie i co przyciąga jego uwagę, ukazuje na rysunkach, piosenkach i tańcach. Od czasów starożytnych do współczesności sztuka i rzemiosło ludowe (tkactwo, tkactwo, garncarstwo) zachowały się w różnych krajach.

Ryż. 34. Style architektoniczne: 1 - gotyk (katedra w Mediolanie we Włoszech); 2 - klasycyzm (Teatr Bolszoj w Moskwie); 3 - Barok (Pałac Zimowy w Petersburgu); 4 - modernizm (Dom Kultur Świata w Berlinie)

Różne style architektoniczne rozwinęły się i zmieniły w różnych regionach Ziemi. Na ich powstanie miały wpływ poglądy religijne, cechy narodowe, środowisko i przyroda. Na przykład w architekturze Europy przez długi czas dominował styl gotycki i barokowy. Budynki gotyckich katedr zachwycają ażurowością i lekkością, porównywane są do kamiennej koronki. Często wyrażają idee religijne swoich twórców (ryc. 34).

Wiele świątyń z czerwonej cegły wykonano z lokalnej gliny. Na Białorusi są to zamki Mir i Lida. We wsi Synkowicze koło Słonima znajduje się cerkiew obronna, będąca najstarszą świątynią o charakterze obronnym na Białorusi.

W jego architekturze widać cechy charakterystyczne dla stylu gotyckiego.

Wpływ cywilizacji zachodnioeuropejskiej objawił się w krajach Europy Wschodniej. Styl barokowy, który rozpowszechnił się w Hiszpanii, Niemczech i Francji, przejawia się w architekturze wspaniałych pałaców i kościołów z dużą ilością rzeźb i malowideł na ścianach w Rosji i na Litwie.

Powszechne wśród wszystkich narodów świata Cienki I sztuka i rzemiosło - tworzenie wyrobów artystycznych przeznaczonych do użytku praktycznego. Kraje azjatyckie są szczególnie bogate w takie rzemiosło. Malowanie porcelany jest powszechne w Japonii, grawerowanie w metalu jest powszechne w Indiach, a tkanie dywanów jest powszechne w krajach Azji Południowo-Wschodniej. Wśród rzemiosł artystycznych Białorusi znane jest tkanie słomy, tkactwo i ceramika artystyczna.

Kultura duchowa kumuluje historię narodów, zwyczaje i tradycje oraz przyrodę krajów ich zamieszkania. Jego oryginalność znana jest od dawna. Elementy kultury materialnej i duchowej narodów różnych krajów na siebie oddziałują, wzajemnie się wzbogacają i rozprzestrzeniają na cały świat.

Bibliografia

1. Geografia 8 klasa. Podręcznik dla klasy VIII szkół średnich ogólnokształcących z językiem wykładowym rosyjskim / Pod redakcją profesora P. S. Łopucha – Mińsk „Asweta Ludowa” 2014


Badanie składu etnicznego jest jednym z najważniejszych aspektów geografii populacji, ponieważ Rosja jest państwem wieloetnicznym i żyją w niej przedstawiciele ponad 160 narodów. Czynnik etniczny determinuje istotne różnice terytorialne w procesach demograficznych, strukturze płci i wieku oraz wielkości rodziny, mobilności ludności, formach gospodarowania i osadnictwa. Skład etniczny ludności w istotny sposób wpływa na procesy społeczne i polityczne w kraju.
Etniczność to historycznie ugruntowana, stabilna wspólnota ludzi, których z reguły łączy wspólny język, wspólne cechy kultury duchowej i materialnej, terytorium etniczne oraz samoświadomość zapisana w imieniu własnym (etnonim).
W etnologii – nauce o grupach etnicznych – istnieją różne teorie wyjaśniające powstawanie grup etnicznych. Do najpowszechniejszych z nich zalicza się prymitywizm, instrumentalizm i konstruktywizm.
Dla zwolenników prymitywizmu pochodzenie etniczne jest podstawową częścią tożsamości człowieka – bezwarunkową i niezmienną. Etniczność jest rozumiana przez pierwotniaków jako obiektywnie istniejąca formacja historyczna, która ma przesłanki naturalne lub społeczne. Tworzenie się grup etnicznych to długi proces historyczny, w którym najważniejszymi czynnikami są wspólny język i terytorium.
W połowie lat 70. W etnologii zachodniej pojawiło się odmienne podejście do etniczności – instrumentalizm. Zwolennicy tego nurtu uważają, że pochodzenie etniczne wykorzystywane jest w społeczeństwie jako narzędzie walki o bogactwo i władzę. Pochodzenie etniczne rozumiano nie jako obiektywną właściwość osoby, ale jako poczucie solidarności grupy ludzi, ukształtowane w określonych okolicznościach. Instrumentaliści uważają, że etniczność jest wytworem mitów etnicznych, które są tworzone przez elity społeczeństwa dla osiągnięcia określonych celów. Zwolennicy tego podejścia nie szukają obiektywnych przyczyn powstawania grup etnicznych, ale identyfikują funkcje, jakie grupy etniczne i pochodzenie etniczne pełnią w społeczeństwie.
Trzecim, najpowszechniejszym podejściem do kwestii etniczności jest konstruktywizm. Etniczność w konstruktywizmie to wspólnota ludzi utworzona na podstawie kulturowego samostanowienia w stosunku do innych społeczności. W tym podejściu za najważniejsze czynniki określające grupę etniczną uważa się samoświadomość etniczną oraz język jako symbol, na podstawie którego rozumiane są różnice etniczne jednej grupy etnicznej od drugiej. Dla konstruktywizmu ważne jest, jak obiektywne jest wspólne pochodzenie historyczne przedstawicieli danej grupy etnicznej, idea lub mit o wspólnych losach historycznych tej grupy etnicznej.
Wśród krajowych etnologów zajmujących się teorią etnosu najważniejsze są prace L.N. Gumilowa, Yu.V. Bromley, N.N. Czeboksarowa, G.E. Markova, V.V. Pimenova, V.A. Tishkova, SA Arutyunova.
W obrębie każdego, nawet dość skonsolidowanego narodu, istnieją grupy, których kultura i sposób życia zachowują pewne cechy (mają własne dialekty i rytuały religijne). Takie grupy etniczne nazywane są grupami podetnicznymi. Często powstają podczas długotrwałego oddzielenia części narodu od głównej masy etnicznej.
Główną rolę w powstawaniu grup etnicznych odgrywają procesy etniczne. Zjednoczenie grup etnicznych odbywa się w formie konsolidacji i asymilacji. Konsolidacja przejawia się w łączeniu się grup etnicznych i grup etnicznych bliskich językowo i kulturowo w większą społeczność. Proces konsolidacji przejawia się w wyrównywaniu różnic kulturowych i językowych pomiędzy grupami etnicznymi oraz zwiększaniu jednorodności grupy etnicznej. Asymilacja to „rozpuszczenie się” jednego narodu w drugim, utrata tożsamości etnicznej, która jest szczególnie charakterystyczna dla mniejszości etnicznych i wynika z nierówności liczebnej i społeczno-kulturowej grup etnicznych.
Towarzyszą temu podziały etniczne, które prowadzą do rozpadu grupy etnicznej lub wydzielenia jej części. Są one związane z migracjami lub podziałem terytorium etnicznego przez granice międzypaństwowe.
Skład etniczny populacji ustalany jest na podstawie wyników spisów ludności, które uwzględniają pytania o przynależność etniczną określoną przez tożsamość. Podczas spisu ludności w ZSRR w 1989 r. o pochodzeniu etnicznym w dużej mierze decydował także język ojczysty.
Według ostatniego sowieckiego spisu ludności z 1989 r. Rosjanie stanowili zaledwie połowę populacji kraju (145 mln z 286 mln); innymi dużymi narodami byli Ukraińcy (44 miliony), Uzbecy (17 milionów), Białorusini (10 milionów), Kazachowie (8 milionów), Azerbejdżanie (7 milionów) itd. - łącznie 20 narodów o populacji przekraczającej 1 milion ludzie.
Po rozpadzie ZSRR Rosja stała się bardziej jednorodna etnicznie: około 80% to Rosjanie.
Pozycja etnogeograficzna Rosji. Aby lepiej zrozumieć specyfikę procesów etnicznych i problemy stosunków międzyetnicznych w Rosji, należy spojrzeć na nasz kraj na szerszym tle.
Przez położenie etnogeograficzne rozumie się położenie kraju w stosunku do miejsc zamieszkania innych ludów,
155
tradycyjne relacje z tymi narodami (przyjaźń, wrogość itp.) i ich perspektywy.
Dla Rosji największe znaczenie ma jej bezpośrednie otoczenie. Terytorium byłego Związku Radzieckiego, położone na styku Europy i Azji, zostało przez kulturoznawców sklasyfikowane jako różne „światy kulturowe” (a nawet różne cywilizacje).
W zachodnich częściach byłego ZSRR niewątpliwie dominowały wpływy europejskie.
Estonia i Łotwa (wcześniej rządzone przez Niemców, a następnie do XVIII w. przez Szwedów) stanowiły swego rodzaju „kontynuację” protestanckiej Europy Północnej. Litwa, zachodnie części Białorusi i Ukrainy, które przez długi czas należały do ​​Polski (i do pewnego stopnia spolonizowane), są kontynuacją świata katolickiego. Ortodoksyjna Mołdawia, historycznie i kulturowo związana z Rumunią, jest kontynuacją prawosławnego „świata bałkańskiego”.
Tak złożony region jak Kaukaz, stanowiący samodzielną całość na mapie świata, jest jednocześnie bardzo silnie powiązany z Azją Zachodnią, Bliskim i Środkowym Wschodem: był własnością Rzymian, Partów, Bizantyjczyków, Turków, Persów i dopiero z XIX w. - Rosjanie.
O zainteresowaniu współczesnego Iranu w obecnym niepodległym Azerbejdżanie decyduje w szczególności fakt, że z 17 milionów Azerbejdżanów ponad połowa mieszka w Iranie (na początku XIX wieku, po ostatniej wojnie rosyjsko-perskiej, granica państwowa podzieliła terytorium etniczne Azerbejdżanów niemal na pół). A dla Turcji ważny jest los muzułmańskich Gruzinów (w Adżarii), a także Azerów, którzy są z nimi bardzo bliscy pod względem językowym i kulturowym (języki turecki i azerbejdżański niewiele się od siebie różnią). Türkiye tradycyjnie wspierało alpinistów kaukaskich, którzy stawiali opór Rosji. To właśnie do Turcji wyemigrowały setki tysięcy Abchazów, Szapsugów, Czerkiesów i innych ludów kaukaskich (a także setki tysięcy Tatarów krymskich).

Kaukaz to miejsce, w którym spotykają się światy chrześcijański i muzułmański, przy czym ten drugi ma liczebną przewagę. Ze wszystkich narodów Kaukazu tylko Ormianie, Gruzini i Osetyjczycy są chrześcijanami, prawie cała reszta to muzułmanie.
Azja Środkowa to miejsce spotkania tak odmiennych kultur jak partyjska i turecka, arabska i chińska, irańska i mongolska oraz wielu innych. Przeważa tu religia muzułmańska (i stosunkowo niewielkie rosyjskie wspólnoty prawosławne). Kultury osiadłych rolników (ich potomkami jest większość Tadżyków i Uzbeków) i nomadów (Turkmenów, Kirgizów, Kazachów) od zawsze współdziałały na tym terytorium. Mieszka tu także kilku Chińczyków (Dungańczycy to chińscy muzułmanie) i Beludży (imigranci z Beludżystanu – na styku Iranu, Afganistanu i Pakistanu). W tym regionie, podobnie jak na Kaukazie, granice państwowe przecinają terytoria etniczne: w północnym Afganistanie żyje kilka milionów Tadżyków i około 2 miliony Uzbeków (co sprawia, że ​​z dużym prawdopodobieństwem afgańskie konflikty domowe przenikną na terytoria Tadżykistanu i Uzbekistanu), około milion Turkmenów mieszka w Iranie, Chinach - około miliona Kazachów.
Szczególnie „tyłkową”, „przejściową” sytuację ma współczesny Kazachstan, którego całą północną część zamieszkują Rosjanie. Stanowią nieco mniej niż połowę całej populacji republiki, a część z nich pojawiła się na tym terytorium wcześniej niż Kazachowie. Jest wielu Niemców (wypędzonych w 1941 r. z terytorium europejskiej części Rosji, Ukrainy i krajów bałtyckich), na południu Uzbekowie, Dunganie, Ujgurowie (muzułmański lud turecki, którego główna część żyje na zachodzie Chiny) itp. Dlatego wszelkie manifestacje są szczególnie niebezpieczne dla napięć międzyetnicznych w Kazachstanie. Najwyraźniej kraj ten może istnieć w swoich współczesnych granicach tylko przy „przejrzystości” tych granic i bardzo „miękkiej” polityce państwa.
Daleką Północ Rosji czasami nazywa się częścią „Czwartego Świata”.
Inaczej mówiąc, jest to region ludów, których sposób życia związany jest głównie z gospodarką zawłaszczającą (łowiectwo, rybołówstwo, zbieractwo) lub z hodowlą reniferów. W sumie w Rosji jest 26 takich narodów o łącznej populacji 180 tysięcy osób.
Jeśli porównamy obszary osadnicze tych ludów z mapą naturalnych warunków życia ludności, okaże się, że żyją one
157
Żyją na obszarach o „niesprzyjających” warunkach naturalnych. To po raz kolejny przemawia do warunkowości wszelkich ocen ludzkich: mapa została opracowana z punktu widzenia mieszkańca Rosji Centralnej, dla którego na przykład życie w Taimyrze wcale nie jest atrakcyjne. Ale dla Nieńców, rdzennych mieszkańców tego obszaru, jest to właśnie przyroda, do której przystosowali się przez wiele stuleci. W innych, „lepszych” z punktu widzenia Europejczyka, warunkach nie byliby w stanie żyć, bo nie mieliby możliwości zajęcia się swoją tradycyjną gospodarką – hodowlą reniferów (a nawet gdyby przeżyli w w innych warunkach staliby się zupełnie innymi ludźmi).
Obecnie Daleka Północ jest dla rosyjskiej gospodarki „magazynem surowców naturalnych”, przede wszystkim minerałów. To stąd pochodzi większość ropy i gazu, wszystkie diamenty, złoto i wiele innych metali nieżelaznych. Rozwój przemysłowy terytorium niszczy naturalną podstawę życia tych ludów: uniemożliwia pastwiska reniferów i łowiska. Dlatego ochrona środowiska naturalnego na tych obszarach jest bardzo palącym problemem: w przeciwnym razie małe narody po prostu znikną z powierzchni Ziemi.
Czynniki transformacji struktury etnicznej Rosji w okresie poradzieckim. Zmiany w składzie etnicznym ludności Rosji w okresie poradzieckim zachodzą pod wpływem kilku czynników: różnic w naturalnym przemieszczaniu się różnych grup etnicznych, procesów migracji zewnętrznych na skutek konfliktów politycznych po rozpadzie ZSRR oraz pracy migracje, zmiany samoświadomości etnicznej wśród przedstawicieli różnych grup etnicznych.
Wyższe tempo przyrostu naturalnego ludów Kaukazu Północnego w porównaniu z innymi grupami etnicznymi w Rosji wpłynęło na wzrost zarówno ich liczebności bezwzględnej, jak i względnego udziału w strukturze etnicznej ludności kraju.
Zewnętrzne migracje etniczne w czasach poradzieckich stały się także jednym z istotnych czynników zmiany struktury etnicznej ludności rosyjskiej. Na początku lat 90. emigracja etniczna do Niemiec i Izraela znacząco zmniejszyła bezwzględną i względną liczbę Niemców i Żydów w naszym kraju.
Jednocześnie migracje powrotne ludności rosyjskojęzycznej z byłych republik ZSRR rekompensowały
158.
fizyczny spadek populacji Rosji. Upadek ZSRR, konflikty społeczne i trudności gospodarcze na Zakaukaziu były jedną z głównych przyczyn masowej imigracji Ormian i Azerbejdżanów do Rosji. Również powstanie krajów WNP pociągnęło za sobą powrót tytularnych grup etnicznych byłych republik radzieckich z Federacji Rosyjskiej do swoich krajów.
W okresie od 1989 do 2002 roku wzrosła liczba tytularnych grup etnicznych w republikach byłego ZSRR, w których toczyły się konflikty etniczne i społeczne. Liczba Tadżyków, Ormian, Azerbejdżanów i Gruzinów wzrosła ponad trzykrotnie.
Dane ze spisu powszechnego ludności z 2010 roku wskazują, że w latach 2002-2010 nastąpił aktywny wzrost liczby przedstawicieli krajów Zakaukazia. zatrzymany. Liczba Gruzinów i Azerbejdżanów w Rosji spadła w porównaniu z 2002 rokiem, liczba Ormian wzrosła o 4,6%.
Nowym trendem jest wzrost liczby tytularnych grup etnicznych w krajach Azji Centralnej, będący konsekwencją aktywnej migracji zarobkowej z Azji Centralnej do Rosji, która nasiliła się w pierwszej dekadzie XXI wieku. (Tabela 2).
Badacze uważają, że zmiana tożsamości etnicznej, szczególnie w rodzinach, w których występują przedstawiciele Rosjan i innych grup etnicznych, doprowadziła do znacznego spadku liczby Niemców w Rosji w latach 2002–2010; występują w mieszanych rodzinach rosyjsko-mordowskich i rosyjsko-ukraińskich.
Spis powszechny z 2010 r. wykazał 22 najliczniejsze grupy etniczne w Rosji, których liczba w Rosji przekracza 400 tys. osób; w 2002 r. istniały 23 takie grupy etniczne, a w 1989 r. – 17. Ze względu na wzrost liczby ludności w 2002 r. do tej grupy należeli Azerbejdżanie, Kabardyjczycy, Darginowie, Kumycy, Inguszowie, Lezgini i Jakuci, lecz ze względu na spadek liczebności odpadli – Żydzi. W latach 2002-2010 Niemcy opuścili tę grupę ze względu na spadek liczebności, wszystkie pozostałe grupy etniczne zachowały ponad 400-tysięczną populację.
Liczba siedmiu narodów w Rosji przekracza 1 milion osób: Rosjanie, Tatarzy, Ukraińcy, Baszkirowie, Czuwasze, Czeczeni i Ormianie. W okresie poradzieckim nastąpiły zmiany w składzie tej grupy: w 2002 r. do grupy weszli Czeczeni i Ormianie, a z niej opuścili

Zmiany w liczbie tytularnych grup etnicznych republik b. ZSRR,
a także Niemców i Żydów w Rosji w latach 1989-2010.

Etniczny
grupy

Liczba osób, tysiące osób

Zmiana liczebności grupy etnicznej, tys. osób.

Zmiana wielkości grupy etnicznej,%
1989 2002 2010 1989-2002 2002-2010 1989-2002 2002-2010
Ludność Federacji Rosyjskiej 147021,9 145166,7 142856,5 -1855,2 -2310,2 98,7 98,4
Rosjanie 119865,9 115889,1 111016,9 -3976,8 -4872,2 96,7 95,8
Ukraińcy 4362.9 2943,0 1928,0 -1419,9 -1015,0 67,5 65,5
Białorusini 1206,2 808,0 521,4 -398,2 -286,6 67,0 64,5
Uzbecy 126,9 122,9 289,9 -4 167,0 96,8 235,9
Kazachowie 635,9 140,0 647,7 -495,9 507,7 22,0 462,6
Gruzini 130,7 197,9 157,8 67,2 -40,1 151,4 79,7
Azerbejdżanie 335,9 621,8 603,1 285,9 -18,7 185,1 97,0
Litwini 70,4 45,6 31,4 -24,8 -14,2 64,8 68,9
Mołdawianie 172,7 172,3 156,4 -0,4 -15,9 99,8 90,8
Łotysze 46,8 28,5 19 -18,3 -9,5 60,9 66,7
Kirgiski 41,7 31,8 103,4 -9,9 71,6 76,3 325,2
Tadżykowie 38,2 120,1 200,3 81,9 80,2 314,4 166,8
Ormianie 532,4 1130,5 1182,4 598,1 51,9 212,3 104,6
Turkmeni 39,7 33,1 36,9 -6,6 3,8 83,4 111,5
Estończycy 46,4 28,1 17,9 -18,3 -10,2 60,6 63,7
Żydzi 536,8 229,9 156,8 -306,9 -73,1 42,8 68,2
Niemcy 842,3 597,2 394,1 -245,1 -203,1 70,9 66

Tabela 2

Źródło: Spisy ludności ZSRR i Federacji Rosyjskiej, których wyniki publikowane są na stronie internetowej www.demoskop.ru

O
płyta CD
płyta CD

iloraz inteligencji

160.
Białorusini i Mordowianie. Ten sam obraz zachował się według spisu powszechnego z 2010 roku.
Zgodnie z językową klasyfikacją języków ludy Rosji należą głównie do czterech rodzin językowych: indoeuropejskiej (81,3% populacji), ałtajskiej (8,9%), uralskiej (1,7%) i kaukaskiej (3,6%), które z kolei dzielą się na grupy. Według spisu powszechnego z 2010 roku około 4% mieszkańców Rosji nie wskazało swojej narodowości.
Najliczniejsza jest słowiańska grupa rodziny indoeuropejskiej, która obejmuje 79,5% populacji Rosji.
Populacja najliczniejszego spośród narodów słowiańskich – Rosjan – wyniosła w 2010 roku 111,02 mln osób, co stanowi 77,7% populacji Rosji. Liczba Rosjan w porównaniu z 1989 r. do 2010 r. zmniejszyła się w Rosji o 8,85 mln osób. Stało się tak głównie na skutek spadku naturalnego, którego nie udało się zrekompensować napływem migracyjnym Rosjan z krajów sąsiednich, który był aktywny w pierwszej dekadzie po rozpadzie ZSRR i wyniósł w tym okresie ponad 3 miliony osób.
Rosjanie są osiedlani wszędzie, ale większość z nich koncentruje się w głównej strefie osadniczej. Najbardziej jednonarodowe są środkowe i północno-zachodnie regiony części europejskiej, skąd wywodzi się państwo rosyjskie. Tutaj udział Rosjan w populacji przekracza 93%. W wyniku długich migracji Rosjanie osiedlili się na terenach zamieszkałych przez inne narody Rosji, a obecnie w większości republik i prawie wszystkich okręgach autonomicznych liczebnie przeważa ludność rosyjska.
Obszar zasiedlenia rosyjskiej grupy etnicznej nie pokrywa się z granicami państwowymi Rosji. Wraz z rozpadem Związku Radzieckiego w 1991 r., około 25 milionów (około 17% wszystkich Rosjan w ZSRR) etnicznych Rosjan, którzy w różnym czasie wyemigrowali z Rosji lub urodzili się w nowym miejscu, pozostało poza Federacją Rosyjską na terytorium inne republiki związkowe. Charakterystyczną cechą ludności rosyjskiej byłych republik ZSRR jest to, że większość z nich to głównie mieszkańcy miast i w czasach sowieckich tradycyjnie mieli wyższy status społeczny w porównaniu z tytularną populacją republik związkowych.
Większość Rosjan spoza Rosji mieszka na Ukrainie. Według spisu ludności z 1989 r. było ich 11 mln, co stanowiło 22% populacji kraju, a według najnowszego spisu ludności Ukrainy (2001 r.) – milion osób. (17,3% ludności Ukrainy). Rosjanie na Ukrainie mieszkają we wschodnich regionach, gdzie rozwinięty jest przemysł ciężki, a także w regionach centralnych i południowych.
Rosjan w Kazachstanie jest wielu: w 1989 roku było ich milion, czyli 38%, według spisu ludności Kazachstanu z 2009 roku – milion, czyli 24% populacji (główna przyczyna spadku liczby Rosjan w Kazachstan to odpływ migracji do Rosji). Znaczna część Rosjan w Kazachstanie to potomkowie osadników z czasów carskich, którzy zaorali żyzne ziemie północnego Kazachstanu lub przybyli tu w latach pięćdziesiątych XX wieku. zagospodarować tereny dziewicze i ugory na tych samych obszarach. W 2009 roku Rosjanie stanowili znaczną część ludności w obwodach Północnego Kazachstanu, Wschodniego Kazachstanu, Karagandy, Kustanai, Pawłodaru i Akmola.
Po rozpadzie ZSRR na Białorusi było 1,3 mln Rosjan, według spisu z 2009 r. ich liczba spadła do 785 tys., w Uzbekistanie w 1989 r., według różnych danych, na początku XXI wieku żyło ich 1,6 mln. - 1.2 miliona; w Kirgistanie – 0,9 mln, według spisu z 2009 r. – 0,4 mln.
Szczególna sytuacja powstała na Łotwie, gdzie w 1989 r. na ogólną liczbę 2,6 miliona ludzi. nieco mniej niż 1 milion stanowili Rosjanie. Rząd łotewski dąży do utrzymania szeregu korzyści dla rdzennej ludności i ograniczenia praw „migrantów”, co dotyczy przede wszystkim uzyskania obywatelstwa i możliwości studiowania w języku rosyjskim. Podobna sytuacja panuje w Estonii, choć Rosjan jest tam mniej (0,5 mln, czyli 30%).
W pozostałych republikach byłego ZSRR liczba Rosjan, którzy tam trafili, wahała się od 50 tys. (Armenia) do 500 tys. (Mołdawia), a ich udział w populacji był znacznie mniejszy.
Do słowiańskiej grupy rodziny indoeuropejskiej zalicza się także milion Ukraińców, 521 tys. Białorusinów i 47 tys. Polaków. Znaczna część Ukraińców mieszka w regionach graniczących z Ukrainą
Region Czarnoziem i region Krasnodar. Migracje agrarne przełomu XIX i XX wieku. zwiększył się udział Ukraińców w populacji Terytorium Primorskiego, w okresie sowieckim głównym kierunkiem migracji stały się północne obszary nowego rozwoju - od Workuty po Magadan. Najbardziej masowa migracja nastąpiła do regionów wydobywających ropę i gaz w zachodniej Syberii: w populacji Jamalo-Nienieckiego Okręgu Autonomicznego udział Ukraińców w 1989 r. wynosił 17%, Chanty-Mansyjsk - 12%, przy średniej rosyjskiej 3%. Obecnie na skutek migracji zewnętrznych i zmian tożsamości etnicznej udział Ukraińców w populacji Rosji spadł do 1%, a w tych regionach odpowiednio do 9,4% i 6%.
Do rodziny indoeuropejskiej zaliczają się także ludy z grupy germańskiej – Niemcy (394 tys.), zamieszkujące głównie południową Syberię Zachodnią oraz Żydzi (156 tys.), zamieszkujący głównie duże miasta europejskiej części kraju (w ludności Żydowskiego Obwodu Autonomicznego ich udział wynosi niecałe 1%. Liczba tych ludów znacznie spadła w ciągu ostatnich 20 lat w wyniku emigracji do Niemiec i Izraela.
Odrębną grupę językową stanowią Ormianie, których liczebność w Rosji sięgała lat 90. XX wieku. wzrosła ponad dwukrotnie i wyniosła w 2002 r. 1,13 mln, do 2010 r. aktywny wzrost liczby Ormian w Rosji ustał i ich liczba wyniosła 1,18 mln. Większość Ormian zamieszkuje Kaukaz Północny;
Największą ludnością grupy irańskiej w Rosji są Osetyjczycy (528 tys.). Językami grupy irańskiej posługują się Tadżykowie (w Rosji jest ich 200 tys.), Tatowie zamieszkujący Kaukaz Północny (1,6 tys.) i Żydzi górscy (0,7 tys.). Liczba ludów grupy bałtyckiej (Łotyszy (19 tys.), Litwinów (31 tys.) w Rosji jest stosunkowo niewielka, więcej jest Mołdawian (156 tys.), których język należy do grupy romańskiej.
Rodzina języków Ałtaju jest reprezentowana przez kilka grup, z których największą jest turecka. Obszary osadnicze ludów grupy tureckiej znajdują się w regionie Ural-Wołga, na Syberii i na Północnym Kaukazie. Do tej grupy zalicza się drugi co do wielkości naród w Rosji – Tatarzy (5,3 mln). 38% wszystkich Tatarów w Rosji mieszka w Tatarstanie, znaczna część z nich osiedliła się w Baszkirii, w rejonie Wołgi i na południu zachodniej Syberii. W tej samej grupie znajdują się Czuwaski (1,44 mln) zamieszkujące środkową Wołgę i Baszkirowie (1,58 mln) zamieszkujący południe Uralu.
Na Kaukazie Północnym do ludów tureckich zaliczają się Kumycy (503 tys.) i Nogais (104 tys.), zamieszkujący głównie Dagestan, a także Karaczajowie (218 tys.) i Bałkarzy (113 tys.). Na Syberii i Dalekim Wschodzie grupę turecką reprezentują Jakuci (478 tys.), Tuwinianie (264 tys.), znacznie mniejsi Chakasowie (73 tys.), Ałtajczycy (74 tys.), Szorowie (13 tys.), a także żyjący Dołganie na Dalekiej Północy (8 tys.).
Spośród ludów tureckich bliskiej zagranicy największą liczbę ludności w Rosji stanowią Kazachowie (648 tys.); są oni skupieni w regionach Uralu i Wołgi oraz na południu zachodniej Syberii graniczącej z Kazachstanem. Ludy Azji Środkowej reprezentują Uzbecy (290 tys.), Kirgizi (103 tys.) i Turkmeni (37 tys.). Liczba Azerbejdżanów zamieszkujących Rosję jest zauważalnie większa – 603 tys.; obszar ich osadnictwa jest również bardzo duży: niecałe 1/3 zamieszkuje przygraniczny region Kaukazu Północnego.
Mongolską grupę rodziny języków Ałtaju reprezentują dwa spokrewnione ludy - Buriaci (461 tys.) i Kałmucy (183 tys.), którzy w XVII wieku wyemigrowali z południa Syberii do Dolnej Wołgi. Grupa Tungus-Manchu z tej samej rodziny obejmuje małe ludy Syberii i Dalekiego Wschodu - Evenki (38 tysięcy), Evens (22 tysiące) i ludy Amur (Nanai, Ulchi itp.). Koreańczycy (153 tys.) tworzą odrębną rodzinę językową, większość z nich zamieszkuje Daleki Wschód.
Ludy rodziny Ural żyją głównie na północy europejskiej części Rosji, w regionie Wołgi-Wiatki i na Uralu. W grupie ugrofińskiej największą i najszerzej zasiedloną grupą etniczną są Mordowian (744 tys.), których liczebność stale maleje w wyniku asymilacji. Do tej grupy zaliczają się także Udmurcowie (552 tys.), Mari (548 tys.), Komi (228 tys.), Komi-Permyakowie (94 tys.) i Karelowie (61 tys.). Liczba Karelów w ciągu ostatnich 30 lat spadła o prawie jedną trzecią w wyniku szybkiej asymilacji, a ich udział w Republice Karelii wynosi niecałe 7%. W Rosji żyje 18 tysięcy Estończyków i 20 tysięcy Finów, a do tej grupy językowej należy bardzo niewielu Węgrów, Wepsów i Lapończyków. Za Uralem ludy ugrofińskie to Chanty (31 tys.) i Mansi (12 tys.), których udział w ich regionie autonomicznym spadł po

masowa migracja ludności słowiańskiej w okresie zagospodarowania głównych złóż ropy i gazu. Do grupy Samojedów rodziny Ural zaliczają się Nieńcy (45 tys.), mali Selkupowie (3,6 tys.) i Nganasanie (0,9 tys.) mieszkający na Dalekiej Północy.
Narody rodziny języków północnokaukaskich reprezentowane są przez dwie grupy. W północno-zachodniej części żyją Adygeis (125 tys.) i spokrewnieni z nimi Kabardyjczycy (517 tys.), Czerkiesi (73 tys.) i Abazy (43 tys.). Wszyscy należą do grupy abchasko-adygijskiej. Obejmuje także Abchazów zamieszkujących głównie Zakaukazie. Grupa Nakh-Dagestan jednoczy narody południowo-wschodniej części regionu. Największą ludnością Kaukazu Północnego są Czeczeni (1,43 mln); Jest ich 445 tysięcy, blisko nich pod względem językowym. W podgrupie Dagestanu największą liczebnością są Awarowie (912 tys.), a następnie Darginowie (589 tys.), Lezgini (474 ​​tys.), Lakowie (179 tys.). tys.) i Tabasaran (146 tys.), oprócz nich Dagestan zamieszkuje wiele grup etnicznych i subetnicznych (Rutulowie, Agulowie, Tsakhurowie, Udinowie itp.).
Rodzina języków czukocko-kamczackich jest niezwykle mała, obejmuje czukocki (16 tys.), koryak (8 tys.) i itelmen (3 tys.). W Rosji jest jeszcze mniej Eskimosów (1,7 tys.) i Aleutów (0,5 tys.), zjednoczonych w osobnej rodzinie. Języki dwóch małych ludów (Kets i Nivkhs) nie należą do żadnej z istniejących rodzin językowych i wyróżniają się jako izolowane.
Struktura etniczna regionów Rosji. Spośród 83 regionów - podmiotów Federacji - 26 to jednostki narodowo-terytorialne: 21 republik, 1 region autonomiczny, 4 okręgi autonomiczne.
Spośród 21 republik Rosji w 10 narodach tytularnych stanowi ponad połowę wszystkich mieszkańców. To większość republik Kaukazu Północnego: Dagestan (ponad 80%), Czeczenia (95%), Inguszetia (94%), Kabardyno-Bałkaria (70%), Osetia Północna (65%), Karaczajo-Czerkiesja (53%) %), a także Kałmucja (57%), Czuwaszja (68%), Tatarstan (53%) i Tuwa (82%). Minimalny udział tytularnych grup etnicznych występuje w Karelii (7,4%) i Chakasji (12%).
W okręgach autonomicznych ludy tytularne stanowią mniejszość populacji. Obwody Chanty-Mansyjsk (2,1%) i Jamalo-Nieniec (około 6%) mają wartości minimalne ze względu na napływ nowych osadników w ostatnich dziesięcioleciach.
Rozproszone rozmieszczenie wielu narodów, ich intensywne kontakty między sobą, a zwłaszcza z Rosjanami, przyczyniły się do procesu asymilacji (m.in. „rozpadu” niektórych narodów). Wśród ludów ugrofińskich terytorium etniczne Mordowian jest najbardziej rozproszone: 45% Mordowian mieszka na terytorium Mordowii. Wśród ludności Mordowii Mordowowie stanowią 40%, pozostała część populacji to głównie Rosjanie, kilku Tatarów i Czuwaski. Udział narodu tytularnego w Karelii jest jeszcze mniejszy: Karelowie stanowią tam 7,4% ogółu mieszkańców. W ostatnich dziesięcioleciach liczba Karelów i Mordowian spada w wyniku asymilacji wśród Rosjan.
Znaczenie języka rosyjskiego dla narodów Rosji. Według spisu powszechnego z 2002 roku językiem rosyjskim posługują się nie tylko prawie wszyscy Rosjanie mieszkający w Rosji (99,8%), ale także przedstawiciele innych narodów. Spośród 29 milionów ludzi. Nierosyjska populacja Rosji wynosi 27 milionów ludzi. stwierdziło, że mówią po rosyjsku. W sumie 98,4% ludności Rosji mówi po rosyjsku.
Tym samym zdecydowana większość ludności Rosji potrafi porozumiewać się między sobą po rosyjsku. Jest to szczególnie ważne w regionach, w których ludzie mówią różnymi językami, np. w Dagestanie, gdzie język rosyjski jest językiem komunikacji międzyetnicznej. Ma to znaczenie także w przypadku innych republik, w których ludy tytularne posługują się bardzo różnymi językami, np. Kabardyno-Bałkarii (gdzie język kabardyjski należy do rodziny północnokaukaskiej, a bałkański do tureckiej grupy rodziny Ałtaj).
Ponadto znajomość języka rosyjskiego przez przedstawicieli narodów nierosyjskich pozwala im na włączenie się w kulturę rosyjską (a za jej pośrednictwem na świat), zdobywanie edukacji nie tylko w domu, ale także w dowolnym regionie Rosji i uczestniczenie w rozwiązywaniu wszelkich problemów -Problemy rosyjskie.
Pod koniec lat 80-tych. Pojawiły się liczne ruchy narodowe, które za cel postawiły sobie odrodzenie rodzimego języka i kultury. Często ich działaniom towarzyszył wzmożony etnocentryzm i nacjonalizm oraz konflikty etniczne. W walce republik rosyjskich o suwerenność i wzrost statusu przyczyny etniczne nie zawsze były głównymi. Najczęściej główną siłą napędową konfliktu z władzami federalnymi było dążenie elit republikańskich do większej niezależności od Centrum, o które grała karta narodowa.
Rzeczywiste przejawy separatyzmu najsilniejsze były w Czeczenii, gdzie konflikt trwał ponad 10 lat. Na początku lat 90. Separatyzm był także zauważalny w Tuwie, która przez kilkadziesiąt lat posiadała własną państwowość i została przyłączona do Związku Radzieckiego dopiero w 1944 roku. Pozytywnym przykładem osiągnięcia kompromisu pomiędzy władzami federalnymi i republikańskimi była Republika Tatarstanu, która jako pierwsza zawarła porozumienie w sprawie podziału władzy, co położyło kres konfrontacji.
Inną przyczyną powstawania konfliktów są sprzeczności międzyetniczne, które były wynikiem deportacji niektórych narodów w latach wojny (patrz rozdział „Migracje ludności”) i powtarzającej się redystrybucji granic republik. Najostrzejsze były starcia zbrojne między Inguszami a Osetyjczykami o obwód Prigorodny, który należy do Osetii Północnej, ale wcześniej był częścią Republiki Czeczeńsko-Inguskiej. Podobne sprzeczności istnieją między narodami Dagestanu, ale można je rozwiązać pokojowo. Zmiana granic republik doprowadziła do przeniesienia w ich skład części równin zamieszkałych przez Kozaków. Rosnące przeludnienie agrarne republik Północnego Kaukazu wzmogło konkurencję o ziemię, co obecnie prowadzi do wypierania Rosjan z tych terenów i narastania sprzeczności pomiędzy różnymi grupami etnicznymi.
Konflikty związane z przewagą liczebną jednej z dwóch grup etnicznych i koncentracją władzy w rękach jej przedstawicieli istnieją w Kabardyno-Bałkarii i Karaczajo-Czerkiesji. Nieco inne problemy charakteryzują Baszkirię, gdzie do niedawna Baszkirowie byli dopiero trzecim co do wielkości narodem po Rosjanach i Tatarach (spisy powszechne z 2002 i 2010 r. wykazały nieco większą liczbę Baszkirów w Baszkirii niż Tatarów).
Większość konfliktów międzyetnicznych ma korzenie w starożytnej i najnowszej historii Rosji, a pogłębiają je problemy etnodemograficzne i gospodarcze, dlatego nie ma prostych dróg do porozumienia. Aby rozwiązać problemy międzyetniczne, konieczne jest usprawnienie polityki krajowej, wzmocnienie prawdziwego federalizmu, stworzenie warunków dla swobodnego rozwoju języków i kultur, wzmocnienie gwarancji wykluczających naruszanie praw obywateli ze względów etnicznych oraz uwzględnienie żywotnych interesy małych narodów przy realizacji dużych projektów na głównym terytorium ich zamieszkania.
167
Skład wyznaniowy (religijny) ludności rosyjskiej charakteryzuje się absolutną przewagą prawosławia. Prawosławie wyznaje przeważająca większość wyznawców wśród ludów wschodniosłowiańskich - Rosjan, Ukraińców, Białorusinów, ludów ugrofińskich w Rosji - Mordowian, Udmurtów, Marisów, Komi, Komi-Permyaków, Karelów, szereg ludów tureckich - Czuwasz, Chakas, Jakuci. Wśród ludów Północnego Kaukazu tylko Osetyjczycy wyznają prawosławie.
Drugą co do wielkości religią w Rosji jest islam. Wyznają go Tatarzy, Baszkirowie i prawie wszystkie ludy Północnego Kaukazu (z wyjątkiem Osetyjczyków).
Buddyzm stał się powszechny wśród ludów mongolskojęzycznych - Buriatów, Kałmuków, a także wśród Tuwanów.
Większość wiernych wśród przedstawicieli małych narodowości Północy, Syberii i Dalekiego Wschodu (Nieńcy, Chanty, Mansi, Szors, Evenkowie, Nanais itp.) jest oficjalnie uważana za ortodoksyjną, ale w większości przypadków wyznają także wierzenia plemienne, pogańskie (szamanizm).
Liczba wyznawców innych wyznań w Rosji jest niewielka. W ostatnim czasie w Rosji aktywnie uczestniczyli przedstawiciele wyznań nietradycyjnych.
Pytania i zadania Zdefiniuj pochodzenie etniczne. Opisz główne podejścia do kwestii etniczności. Jakie znasz procesy etniczne? Podaj przykłady etniczne
procesy iczne. Opisz położenie etnogeograficzne Rosji. Wskaż główne czynniki zmiany struktury etnicznej w
wsiach Rosji w okresie poradzieckim. Liczba grup etnicznych w Rosji zmieniła się pod wpływem mas
nowe migracje etniczne po 1991 roku? Na jakie grupy etniczne w Rosji proces AS najbardziej wpływa?
symulacja? Podaj klasyfikację etniczno-językową żyjących grup etnicznych
w Rosji. Wymień pięć najliczniejszych narodów Rosji. Podaj opis struktury etnicznej regionów Rosji.

168. Jakie są główne przyczyny sprzeczności etnicznych? Jakie religie dominują w Rosji?
Literatura http://demoskop.ru - tygodnik demograficzny „Demoskop” http://www.perepis-2010.ru - portal „Ogólnorosyjski spis ludności
Lenia 2010”. http://www.gks.ru - oficjalna strona Federalnej Służby Państwowej
statystyki prezentów. http://www.cisstat.com - międzystanowa firma statystyczna
Spotkanie CIS. http://www.iea.ras.ru - strona internetowa Instytutu Etnologii i Antropologii
RAS. http://www.ethnology.ru - strona „Etnografia narodów Rosji”. http://socioline.ru - strona „Socjologia w nowy sposób”.

UNIWERSYTET PAŃSTWOWY W MORDOWII

NAZWA NA NAZWIE N.P. OGAREWA

Instytut Historyczno-Socjologiczny

TEST

Na temat:

Skład etniczny ludności Rosji

Ukończył: Pyanzov M.A.

Student wydziału korespondencyjnego.

Specyfikacja ISI. Studia regionalne

Sprawdzone przez: Mokshina E.N.

Sarańsk 2008

Wstęp

1. Skład narodowy ludności Federacji Rosyjskiej

1.1 Rodziny językowe

1.2 Wyniki spisu ludności

Wniosek

Lista wykorzystanych źródeł


Wstęp

Rosja, jak żaden inny kraj, różni się od reszty całkowicie wyjątkowymi cechami geograficznymi, z których główną jest ogromne terytorium (9000 km z zachodu na wschód i 2000 km z północy na południe). Determinuje to wiele cech w geografii, gospodarce i geopolityce kraju.

Rosja ze względu na swoje położenie, na styku dwóch kontynentów, zetknęła się z różnorodnymi kulturami, a potrzeba istnienia na styku cywilizacji Europy i Azji doprowadziła do ukształtowania się niepowtarzalnej mentalności narodowej i jedno- swoistej kultury, która wyznaczyła szczególną drogę rozwoju narodu rosyjskiego. Naturalnie, to współistnienie nie zawsze przebiegało pokojowo. Przez wiele stuleci kraj zmuszony był walczyć albo z nomadami na południu, albo z zachodnimi sąsiadami, co miało decydujące znaczenie dla historii Rosji.

Etnos jest stabilnym, a jednocześnie dynamicznym, międzypokoleniowym organizmem społecznym, powstałym w sposób naturalny i historyczny, posiadającym szereg cech etnicznych: terytorium etniczne, język, wspólnotę życia gospodarczego itp.

W Rosji jest ponad 130 narodów. Każdy naród ma inny sposób życia, zwyczaje, tradycje historyczne, kulturę i umiejętności pracy.

1 Skład narodowy ludności Federacji Rosyjskiej

1.1 Rodziny językowe

Wyniki spisu powszechnego z 2002 roku potwierdziła, że ​​Rosja jest jednym z najbardziej wielonarodowych państw na świecie .

1. Rodzina indoeuropejska (80% ogółu mieszkańców)

1. grupa słowiańska

· Rosjanie

· Ukraińcy

Białorusini

2. grupa irańska

· Tadżykowie

· Osetyjczycy

3. grupa romańska

· Mołdawianie

4. grupa niemiecka

2. Rodzina języków ałtajskich (6,8% ogółu mieszkańców)

1. grupa turecka

· Ałtajowie

· Tuvany

· Khakas

· Baszkirowie

· Karaczaje

· Bałkany

2. grupa mongolska

· Kałmucy

3. Grupa Tungus-Mandżurska

· Nanais

4. grupa paleazjatycka

3. Rodzina języków uralskich (2% populacji Rosji)

1. grupa fińska

· Komi-Permyaki

· Mari

2. Grupa Ugric

3. Grupa Samoyeda

· Selkups (w dorzeczu rzeki Taz)

4. Rodzina języków kaukaskich (2% populacji Rosji)

1. grupa kartwelska

· Gruzini

2. Grupa Dagestanu– ponad 30 narodowości:

· Lezgins

· Dargins

3. Grupa Adyghe-Abchaz

· Ludzie Adygei

· Abchazi

· Czerkiesi

· Kabardyjczycy

4. Grupa Nach

· Czeczeni

Ten skład narodowy Rosji znajduje odzwierciedlenie na mapie politycznej i administracyjnej Rosji.

1.2 Wyniki spisu ludności

Przynależność narodowa w trakcie spisu ludności była wskazywana zgodnie z Konstytucją Federacji Rosyjskiej przez samych respondentów na podstawie samostanowienia i była zapisywana przez pracowników spisu wyłącznie na podstawie słów respondentów. W wyniku spisu uzyskano ponad 800 różnych odpowiedzi ludności na pytanie o narodowość, których pisownia często różni się od siebie jedynie ze względu na dialekt języka i przyjęte lokalne imiona własne grup etnicznych. Podczas przetwarzania materiałów spisowych odpowiedzi ludności dotyczące narodowości usystematyzowano według około 160 narodowości.

Zmianę populacji najliczniejszych narodowości charakteryzują następujące dane:

Milion Człowiek 2002 Jako procent 1989 W % całości
1989 2002 1989 2002
Cała populacja 147,02 145,16 98,7 100 100
Rosjanie 119,87 115,87 96,7 81,5 79,8
Tatarzy 5,52 5,56 100,7 3,8 3,8
Ukraińcy 4,36 2,94 67,5 3,0 2,0
Baszkirowie 1,35 1,67 124,4 0,9 1,2
Czuwasz 1,77 1,64 92,3 1,2 1,1
Czeczeni 0,90 1,36 1,5 razy 0,6 0,9
Ormianie 0,53 1,13 2,1 razy 0,4 0,8
Mordwa 1,07 0,84 78,7 0,7 0,6
Białorusini 1,21 0,81 67,5 0,8 0,6
Awarowie 0,54 0,76 139,2 0,4 0,5
Kazachowie 0,64 0,66 103,0 0,4 0,5
Udmurci 0,71 0,64 89,1 0,5 0,4
Azerbejdżanie 0,34 0,62 1,9 razy 0,2 0,4
Mari 0,64 0,60 94,0 0,4 0,4
Niemcy 0,84 0,60 70,9 0,6 0,4
Kabardyjczycy 0,39 0,52 134,7 0,3 0,4
Osetyjczycy 0,40 0,51 128,0 0,3 0,4
Dargins 0,35 0,51 144,4 0,2 0,4
Buriaci 0,42 0,45 106,7 0,3 0,3
Jakuci 0,38 0,44 116,8 0,3 0,3
Kumyks 0,28 0,42 1,5 razy 0,2 0,3
Inguski 0,22 0,41 1,9 razy 0,1 0,3
Lezgins 0,26 0,41 1,6 razy 0,2 0,3

W okresie międzycensalnym zmiany w składzie narodowym wynikają z działania trzech czynników.

Pierwszy czynnik związane z różnicami w naturalnym przemieszczaniu się ludności.

Drugi czynnik– są to procesy migracji zewnętrznych, które rozwinęły się pod wpływem rozpadu ZSRR.

Trzeci czynnik związane z procesami zmiany tożsamości etnicznej pod wpływem małżeństw mieszanych i innych zjawisk.

W 2002 r. najliczniej występowały 23 narodowości, których populacja przekroczyła 400 tys. osób, w 1989 r. w związku ze wzrostem liczby ludności do tej grupy zaliczali się Azerbejdżanie, Kabardyjczycy, Darginowie, Kumykowie, Ingusze, Lezgini i. Jakuci, Żydzi odpadli ze względu na spadek liczby ludności. Ponieważ w 1989 r. liczba siedmiu narodów przekracza 1 milion osób, nastąpiły jednak zmiany w składzie tej grupy: w okresie międzycensalnym do grupy weszli Czeczeni i Ormianie, wyszli Białorusini i Mordowianie.

Według danych Goskomstat:

Populacja rosyjska jest nadal największa(ok. 116 mln osób) i stanowi prawie 80% ogółu ludności. W porównaniu z 1989 r. jego udział w ogólnej liczbie ludności kraju zmniejszył się o 1,7 pkt. proc. Stało się tak głównie na skutek naturalnej utraty prawie 8 milionów ludzi, której nie mógł zrekompensować nieco ponad trzymilionowy wzrost migracji Rosjan.

Druga co do wielkości populacja w kraju, podobnie jak w ostatnim spisie, zamieszkują Tatarzy, których liczba wynosi 5,56 mln osób (prawie 4% populacji kraju).

Wskutek emigracji i upadku naturalnego w okresie międzyscenalnym zmniejszyła się liczba Żydów (z 0,54 mln do 0,23 mln osób) i Niemców (z 0,84 mln do 0,60 mln osób).

Głównie na skutek wzrostu migracji znacznie wzrosła liczba Ormian (z 0,53 mln osób do 1,13 mln osób), Azerbejdżanów (z 0,34 mln osób do 0,62 mln osób), Tadżyków (z 0,34 mln osób) znacznie wzrosła 04 mln osób do 0,12 mln osób) , chiński (od 5 tys. osób do 35 tys. osób).

Po raz pierwszy od spisu powszechnego z 1926 r. uzyskano liczbę osób, które zaklasyfikowały się jako Kryashens (ok. 25 tys. osób). Po raz pierwszy od spisu powszechnego z 1897 r. uzyskano także liczbę osób nazywających siebie Kozakami (około 140 tys. Osób) oraz liczbę małych ludów Dagestanu.

Spośród około 1,5 miliona osób, które nie odpowiedziały na pytanie spisowe dotyczące narodowości, prawie dwie trzecie mieszka w Moskwie, Petersburgu i obwodzie moskiewskim.

Wniosek

Rosja jest krajem wielonarodowym, a wyniki spisu powszechnego z 2002 roku. potwierdziło się to po raz kolejny.

Każdy naród jest indywidualny, ponieważ różni się sposobem życia, zwyczajami, tradycjami historycznymi, kulturą i umiejętnościami pracy.

Charakterystyczną cechą narodu jest jego język - najważniejszy środek komunikacji między ludźmi.

Na podstawie podobieństwa języków ludy grupuje się w grupy językowe, a grupy bliskie i spokrewnione w rodziny językowe.

W oparciu o cechy językowe wszystkie narody Rosji można połączyć w 4 rodziny językowe:

1. Rodzina indoeuropejska

2. Rodzina języków ałtajskich

3. Rodzina języków uralskich

4. Rodzina języków kaukaskich


Lista wykorzystanych źródeł

1. Wielka encyklopedia radziecka, tom 37. M.: 1956

Federacja Rosyjska jest państwem wielonarodowym. Największym narodem są Rosjanie, których liczba jest czterokrotnie większa niż wszystkich innych narodów zamieszkujących kraj. Według spisu z 2002 roku Rosjan jest 115 889 tys., co stanowi 79,8% ogółu ludności. Według wyników spisu, na liście opublikowanej przez Federalną Służbę Statystyczną znajdują się 182 nazwiska etniczne, podczas gdy w spisie z 1989 r. było ich 128. Różnica ta nie wynika ze zmiany liczby ludności, ale ze stosowania nowe metody spisowe. Jednak nawet współczesny spis ludności nie jest w stanie zapewnić absolutnie dokładnego obrazu różnorodności etnicznej. Z różnych powodów niektóre narody są uwzględniane w spisie z zniekształceniami. Trudno przepisać małe społeczności, a także te grupy, których nazwy są do siebie podobne: Arabowie i Arabowie środkowoazjatyccy (ci ostatni najwyraźniej zostali częściowo przepisani po prostu jako Arabowie), Cyganie i Cyganie środkowoazjatyccy (wielu Cyganów środkowoazjatyckich nazywali siebie Cyganami), Turcy i Turcy -Meschetyjczycy (większość Meschetyjczyków nazywała siebie po prostu Turkami). Najwyraźniej większość Rusinów podczas spisu ludności nazywała siebie Ukraińcami (jest to dla nich bardziej znane, ponieważ w czasach sowieckich nazwa „Rusini” nie była rozpoznawana). Być może informacje o liczbie Tazów, Kamczadalów, Kereków, a także ludów pochodzenia imigranckiego (Tadżyków, Uzbeków, Kirgizów, Mołdawian, Azerbejdżanów, Chińczyków, Wietnamczyków itp.) były również niekompletne.

Szesnaście małych ludów Dagestanu (Andianie, Botlichowie, Godoberinowie, Karatinowie, Achwachowie, Bagulale, Chamalale, Tindalowie, Khvarshins, Didoys (Tsez), Ginukhs, Bezhta, Gunzibs, Archins, Kubachis, Kaytags) zostało policzonych w poprzednich sowieckich spisach powszechnych jako Awarowie i Dargins. W Ogólnorosyjskim Spisie Ludności z 2002 r. grupy te liczono osobno, a także łącznie z Awarami i Darginami. Obliczenia takie przeprowadzono po raz pierwszy od spisu powszechnego z 1926 r. Po raz pierwszy policzono także dużą społeczność Kryashens, zamieszkującą głównie Tatarstan, dlatego niedokładności były nieuniknione. Liczba Kryashenów jest również uwzględniana w Tatarach (w poprzednich spisach Kryashenowie byli rejestrowani jako Tatarzy).

Różnorodność etniczna Rosji wiąże się z różnorodnością językową. Eksperci klasyfikują języki istniejące na terytorium Rosji do rodzin językowych: indoeuropejskiej, uralskiej lub uralsko-jukagirskiej, ałtajskiej, północnokaukaskiej, kartwelskiej, afroazjatyckiej, chińsko-tybetańskiej, czukocko-kamczackiej, austro- Azjatycki, eskimo-aleucki i hipotetyczny Jenisej, w tym język Ket i kilka języków martwych. Ponadto jeden naród - Niwchowie - mówi izolowanym językiem. Język ten, a także język kets, języki czukocko-kamczackie i eskimo-aleuckie, są tradycyjnie łączone w grupę języków paleoazjatyckich. Czasami do tej grupy zaliczają się także języki jukagijskie, jednak tutaj zalicza się je do rodziny języków uralskich, co odzwierciedla wyniki najnowszych badań językoznawczych.

Rodzina języków indoeuropejskich

Największą rodziną językową w Rosji jest indoeuropejska. W Rosji istnieje 8 jego gałęzi: słowiańska, bałtycka, germańska, romańska, grecka, ormiańska, irańska, indo-aryjska. Do gałęzi słowiańskiej zaliczają się Rosjanie, Ukraińcy i Rusini (razem – 2943 tys. osób), Białorusini (808 tys. osób), tworzący grupę wschodniosłowiańską z Rosjanami, Polakami (73 tys. osób), Czechami (3 tys.) i Słowakami (0,6 tys. ), część grupy zachodniosłowiańskiej, a także Bułgarzy (32 tys.) i Serbowie (4 tys.), należący do grupy południowosłowiańskiej. Łącznie ludność słowiańska stanowi 82,5% populacji kraju.

Spośród 83 podmiotów Federacji Rosyjskiej Rosjanie stanowią bezwzględną większość w 78. Rosjanie stanowią mniejszość liczebną jedynie w Inguszetii (gdzie stanowią 1% - najniższy udział w całej federacji), Czeczenii (4%), Dagestanie ( 5%). W kilku innych regionach ich udział stanowi mniej niż połowę mieszkańców - w Tywie (20%), Osetii Północnej-Alanii (23%), Kabardyno-Bałkarii (25%), Czuwaszji (27%), Kałmucji (34%) , Baszkortostan (36%), Tatarstan (39%) i Mari Eł (47%). W dwóch podmiotach federacji Rosjanie, choć nie stanowią większości absolutnej, to jednak stanowią większość względną, gdyż są tam najliczniejszą ludnością (Mari Eł i Baszkortostan).

Naród rosyjski obejmuje grupy etniczne i etnograficzne. Najsłynniejszy z nich - Kozacy - jest bardzo oryginalny, ponieważ reprezentuje formację klasową etniczną, w skład której wchodzą nie tylko Rosjanie (którzy stanowią zdecydowaną większość), ale także przedstawiciele innych narodów: Ukraińcy, Kałmucy, Osetyjczycy, Baszkirowie itp. Materiały spisowe wskazują na zachowanie w Rosji blisko nich zbiorowości Pomorów i Mezenian, choć ich liczebność ustalona w spisie jest oczywiście niższa od faktycznej. W wielu rejonach Syberii i Dalekiego Wschodu zachowały się także grupy tzw. miejscowych Rosjan, czyli starców: Kierżacy, murarze, Ob, chłopi z tundry, Karymowie, Semeisk, Jakut, Lena, Indigirshchiki, Pochochan, Kołyma, Rosja-Ustiniec. To prawda, że ​​łączna liczba wszystkich tych grup ustalona w spisie jest bardzo mała – tylko 269 osób.

Ukraińcy są trzecim co do wielkości narodem w Federacji Rosyjskiej. Są przeważnie rozproszone po całej Rosji i, z nielicznymi wyjątkami, nie tworzą zwartych siedlisk. Największe grupy Ukraińców zamieszkują następujące podmioty federacji: Moskwa (254 tys.), obwód tiumeński (211 tys., w tym w Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym – Ugra – 123 tys. i Jamalo: Nieniecki Okręg Autonomiczny – 66 tys.), Obwód moskiewski (148 tys.), Obwód krasnodarski (132 tys.), Obwód rostowski (118 tys.), Obwód primorski (94 tys.), Petersburg (87 tys.), Omsk (78 tys.), Czelabińsk (77 tys.), Orenburg ( ), obwody woroneskie (74 tys.), Terytorium Krasnojarskie (69 tys.), obwód saratowski (67 tys.), Republika Komi (62 tys.), Samara (61 tys.), Biełgorod (58 tys.), Murmańsk (57 tys.) , Wołgograd (56 tys.), Swierdłowsk (55 tys.), Baszkortostan (55 tys.), Obwód irkucki (54 tys.), Terytorium Ałtaju (53 tys.).

Białorusini są równomiernie rozproszeni po całej Rosji. Mieszkają w obwodzie moskiewskim (59 tys.), Petersburgu (54 tys.), Kaliningradzie (51 tys.), Moskiewskim (42 tys.), Karelii (38 tys.), Obwodzie Tiumeń (36 tys.) i innych miejscach.

Oba narody Rosji należą do bałtyckiej (leto-litewskiej) gałęzi indoeuropejskiej rodziny językowej. Są to Litwini (46 tys.) i Łotysze (29 tys.). Razem stanowią 0,05% populacji Rosji. Wśród Łotyszy zamieszkujących Rosję (Syberia) są Łatgalczycy – grupa etniczno-wyznaniowa, której przedstawiciele wyznają przeważnie katolicyzm (większość pozostałych Łotyszy to luteranie). Łotysze osiedlają się w całej Rosji w małych grupach (największa grupa znajduje się na terytorium Krasnojarska - 4 tys. Osób), największa liczba Litwinów koncentruje się w obwodzie kaliningradzkim (14 tys.).

Do germańskiej gałęzi językowej zaliczają się Niemcy (597 tys.), Amerykanie (1,3 tys.), Brytyjczycy (0,5 tys.) i warunkowo Żydzi aszkenazyjscy (230 tys.). Warunkowy charakter włączenia Żydów do tej grupy wynika z faktu, że jidysz, zbliżony do języka niemieckiego, był wcześniej dla zdecydowanej większości z nich językiem ojczystym, natomiast obecnie większość Żydów rosyjskich za swój ojczysty uważa język rosyjski język. W sumie przedstawiciele niemieckiego oddziału stanowią 0,6% ludności Rosji. Najwięcej Niemców znajduje się na terytorium Ałtaju (80 tys.) i obwodu omskiego (76 tys.), gdzie utworzono odpowiednio niemieckie i azowskie niemieckie regiony narodowe. Dużo ich jest także w Nowosybirsku (47 tys.), Kemerowie (36 tys.), Czelabińsku (28 tys.), Tiumeniu (27 tys.), Swierdłowsku (23 tys.), Orenburgu (18 tys.), Wołgogradzie (17 tys.). ) regiony, Terytorium Krasnodarskie (18 tys.). Wśród Niemców rosyjskich istnieje etniczno-wyznaniowa grupa mennonitów (obwód orenburski i omski, terytorium Ałtaju i inne regiony) oraz izolowana terytorialnie grupa Golenderów (obwód zalaryński obwodu irkuckiego). Żydzi mieszkają głównie w Moskwie (79 tys.) i Petersburgu (37 tys.).

Ponadto Amerykanie i Brytyjczycy mieszkający w Rosji skupiają się głównie w dużych miastach.

Gałąź romańską w Rosji reprezentują Mołdawianie (172 tys.), Rumuni (5 tys.), Hiszpanie (1,5 tys.), Kubańczycy (0,7 tys.), Włosi (0,9 tys.), Francuzi (0,8 tys.). Ogólnie rzecz biorąc, ludy tej rodziny językowej stanowią 0,1% populacji Rosji i są skupione głównie w dużych miastach, Mołdawianie zamieszkują także obszary wiejskie. Znaczna liczba Mołdawian mieszka w obwodzie tiumeńskim (18 tys.) i rostowskim (8 tys.), a także na terytorium Krasnodaru (7 tys.).

Gałąź języka greckiego obejmuje tylko jedną osobę. Grecy (98 tys., tj. 0,07% ludności Rosji) zamieszkują przede wszystkim tereny Stawropola (34 tys.) i Krasnodaru (27 tys.).

Oddział ormiański jednoczy Ormian z Hemshilami, którzy są im bliscy pochodzenia i którzy w przeciwieństwie do chrześcijańskich Ormian wyznają islam. W ciągu ostatnich dwóch dekad liczba Ormian w Rosji znacznie wzrosła i według spisu ludności z 2002 roku liczy ona 1130 tys. osób. Najwięcej Ormian jest na terenach Krasnodaru (275 tys.) i Stawropola (149 tys.), obwodu rostowskiego (110 tys.), a także w Moskwie (124 tys.). Znaczna liczba Ormian jest w obwodach moskiewskim (40 tys.), Wołgogradzie (27 tys.), Saratowie (25 tys.), Samarze (22 tys.), Petersburgu (19 tys.), Republice Osetii Północnej - Alania ( 17 tys.), Republika Adygei (15 tys.). Hemshilów jest bardzo mało (1,5 tys. Osób), koncentrują się głównie na terytorium Krasnodaru (1 tys.), A także w obwodach rostowskim i woroneskim. Ogólnie rzecz biorąc, 0,8% całej populacji kraju należy do gałęzi języka ormiańskiego.

Irańska gałąź rodziny języków indoeuropejskich w Rosji obejmuje Osetyjczyków, Tadżyków, Pasztunów, Persów, Cyganów z Azji Środkowej, Żydów z Azji Środkowej, Żydów górskich, Tatów, Talyszów, Kurdów, Jazydów. Osetyjczycy (515 tys. osób) skupieni są głównie w Republice Północnej Osetii-Alanii (445 tys.), choć znaczna ich liczba występuje także w innych miejscach: w Moskwie (11 tys.), Republice Kabardyno-Bałkarskiej (10 tys.) . Osetyjczycy dzielą się na dwie grupy etniczno-wyznaniowe: Ironian, którzy wyznają głównie prawosławie, i Digorian, którzy wyznają islam (mieszkają w rejonach Digorskim i Irafskim republiki). Między spisami powszechnymi z 1989 r. i 2002 r. W Rosji liczba Pasztunów gwałtownie wzrosła, co było związane z napływem uchodźców z Afganistanu do naszego kraju. Według spisu z 2002 roku w Rosji mieszkało 10 tysięcy Pasztunów, z czego 6 tysięcy w Moskwie. Tadżykowie (120 tys. osób) są rozproszeni po całym kraju: w Moskwie (35 tys.), obwodzie tiumeńskim (8 tys.) i wielu innych miejscach.

Większość Cyganów z Azji Środkowej mówi również po tadżycku. Według spisu z 2002 roku było ich 0,5 tys., ale zapewne powinna być ich większa liczba, gdyż część z nich, jak zauważono, mogła nazywać się po prostu Cyganami, a część w ogóle unikała rejestracji spisowej. Persowie (4 tys. osób) zamieszkują głównie Republikę Dagestanu (0,7 tys.), Republikę Kabardyno-Bałkarską (0,5 tys.) i Moskwę (0,7 tys.). Skrajnie mała liczba Żydów środkowoazjatyckich (Buchary) (54 osoby) wynika najprawdopodobniej z ich zaniżenia, gdyż podczas spisu niektórzy z nich mogli wskazać siebie po prostu jako Żydów.

Żydzi górscy (3 tys. osób) mieszkają w Republice Dagestanu (ponad 1 tys.), Moskwie (ok. 1 tys.) i kilku innych miejscach. Być może niektórzy z nich mogliby nazywać siebie Tatami, a niektórzy mogliby po prostu nazywać się Żydami. Tats (2 tys. osób), wyznaniowo muzułmanie, mówią tym samym językiem co Żydzi górscy, mieszkają także w Dagestanie (0,8 tys.) i kilku innych miejscowościach. Tałysze (2,5 tys. osób) mieszkają głównie w Moskwie (0,5 tys.), Petersburgu (0,3 tys.) i obwodzie tiumeńskim (0,3 tys.). Prawdopodobnie jest ich więcej, gdyż w Azerbejdżanie klasyfikuje się ich raczej jako Azerbejdżanów (i niektórzy z nich mogliby się tak nazywać).

Najliczniejsze grupy Kurdów (20 tys. osób) występują na Terytorium Krasnodarskim (5 tys.), Republice Adygei (4 tys.) i Obwodzie Saratowskim (2 tys.). Jazydzi (31 tys. osób) osiedlili się bardzo rozproszonie, są ich niewielkie grupy na terytorium Krasnodaru (4 tys.), Niżnego Nowogrodu (3 tys.) i Jarosławia (3 tys.). W sumie ludy posługujące się językami gałęzi irańskiej stanowią 0,5% całej populacji Rosji.

Gałąź języka indoaryjskiego obejmuje Cyganów (z wyłączeniem mieszkańców Azji Środkowej) i Hindusów mieszkających w Rosji, którzy mówią w języku hindi. Liczba Romów według spisu powszechnego z 2002 roku wynosiła 183 tys. osób. Najwięcej z nich znajduje się na terytorium Stawropola (19 tys.), Obwodu Rostowskiego (15 tys.) I Terytorium Krasnodarskiego (11 tys.). Jeśli chodzi o Hindusów mówiących po hindi (5 tys. osób), to większość z nich skupiona jest w Moskwie (ok. 3 tys.). Ogólnie rzecz biorąc, przedstawiciele gałęzi indo-aryjskiej stanowią 0,1% populacji Rosji.

Ogólna liczba ludności zamieszkującej Rosję należącej do rodziny języków indoeuropejskich wynosi 84,7% populacji kraju.

Rodzina języków uralsko-jukagirskich

Rodzina języków uralsko-jukagirskich jest reprezentowana w Rosji przez wszystkie trzy grupy: ugrofińską, samojedską i jukagirską (niektórzy lingwiści nie uznają istnienia rodziny uralsko-jukagirskiej i osobno rozważają rodziny uralsko-jukagirskie). Największa gałąź ugrofińska zrzesza Karelów, Finów, Izhorów, Vodianów, Estończyków, Wepsów, Samów, Mordowian, Mari, Udmurtów, Besermianów, Komi, Komi-Permyaków, Chanty, mieszkających głównie w północno-zachodniej Rosji, w regionie Wołgi i Zachodnia Syberia, Mansi, Węgrzy. W Karelu mieszka 93 tysiące osób. Spośród nich 66 tysięcy mieszka w Republice Karelii, 15 tysięcy w regionie Twerskim, reszta jest rozproszona po całym kraju. Wśród Karelów ze względu na język i niektóre elementy kultury wyróżniają się dwie grupy: Livviks i Ludics. Dialekty tych grup bardzo różnią się od dialektu większości Karelów i niektórzy lingwiści uważają je za języki niezależne. Finów (34 tys. osób) reprezentuje w Rosji głównie grupa Ingrian Finów. Najliczniejsze grupy Finów w naszym kraju zamieszkują Republikę Karelii (14 tys.), obwód leningradzki (8 tys.), a także mieszkają w Petersburgu (4 tys.). Niewielka liczba Izhorian (0,3 tys. osób) skupiona jest głównie w obwodzie leningradzkim (0,2 tys.), a także mieszka w Petersburgu (53 osoby).

Vod (w sumie 73 osoby) mieszkają głównie w obwodzie leningradzkim (12 osób), Petersburgu (12 osób) i Moskwie (10 osób). Estończycy (28 tys. osób) zamieszkują Rosję w sposób rozproszony. Ich grupy znajdują się na terytorium Krasnojarska (4 tys.), Obwodu Omskiego (3 tys.), Petersburga (2 tys.), Leningradu (1 tys.) i Nowosybirska (1 tys.), Moskwy (1 tys.) , Terytorium Krasnodarskie ( 1 tys.), obwód pskowski (1 tys.). Setowie, blisko spokrewnieni z Estończykami, zamieszkują obwód pskowski (197 osób). Wepsowie (8 tys. Osób) osiedlili się w obwodach Karelii (5 tys.), Leningradu (2 tys.) i Wołogdy (0,4 tys.). Samowie zamieszkujący Rosję (2 tys.) skupieni są głównie w obwodzie murmańskim. Dialekty lapońskie bardzo się od siebie różnią i wielu lingwistów uważa je za różne języki. Rosyjscy Lapończycy dzielą się na cztery główne grupy: Skolt, Terek, Babinsky (ostatni przedstawiciel zmarł w 2003 r.) i Kildinsky. Największa ludność ugrofińska - Mordowian (843 tys.) - jest osadzona bardzo rozproszonie, tylko jedna trzecia ich całkowitej populacji koncentruje się w Republice Mordowii (284 tys.). Znaczna liczba Mordowian jest w Samarze (86 tys.), Penzie (71 tys.), Orenburgu (52 tys.), Uljanowsku (50 tys.), Baszkortostanie (26 tys.), Obwodzie Niżnym Nowogrodzie (25 tys.), Tatarstanie (24 tys.) tys.), Moskwy (23 tys.), Moskwy (22 tys.), Czelabińska (18 tys.), Saratowa (17 tys.), Obwodów Czuwaski (16 tys.). Mordva dzieli się na dwie grupy: Erzya i Moksha, mówiące blisko spokrewnionymi językami. Najbliżej Mordowian są Mari (604 tys.). Ponad połowa z ich ogólnej liczby (312 tys.) mieszka w Republice Mari El. Duża grupa Mari (106 tys.) jest w Baszkirii, mieszkają oni także w obwodzie kirowskim (39 tys.), swierdłowskim (28 tys.) i Tatarstanie (19 tys.). Mari, podobnie jak Mordowianie, dzielą się na dwie grupy: Mari łąkowo-wschodnią i górską, których dialekty są dość zbliżone, ale nadal mają dwie różne formy literackie. Kolejna duża ludność ugrofińska - Udmurtowie (637 tys. Osób) - skupia się głównie w Republice Udmurckiej (461 tys.), Mieszkając także na terytorium Permu (26 tys.), Tatarstanu (24 tys.), Baszkortostanu (23 tys.), Kirów (18 tys.), Swierdłowsk (18 tys.) obwodów. Podział etnograficzny Udmurtów na północ i południe w dużej mierze zanikł. Językiem udmurckim posługują się także Besermianie (3 tys. osób). Osiedlają się na północy Udmurcji (wzdłuż rzeki Cheptse) oraz na sąsiednich obszarach obwodu kirowskiego. Dwa bliskie narody - Komi (293 tys.). osób) i Komi-Permyaks (125 tys. osób) – skupione głównie w obrębie dwóch podmiotów Federacji – Republiki Komi i Terytorium Permu (odpowiednio 256 i 103 tys. osób). Komi, inaczej zwani Komi-Zyryjczykami, zamieszkują także obwód Tiumeń (11 tys.). Komi-Zyryjczycy, podobnie jak Komi-Permyakowie, mają różne grupy. Grupa etnograficzna Komi-Zyryjczyków - Komi-Izhemtsy różni się od większości Komi głównym zajęciem gospodarczym (hodowla reniferów). Lud Iżma Komi zamieszkuje północne regiony Republiki Komi (wzdłuż rzeki Peczora i jej dopływu Iżma), w obwodzie tiumeńskim (głównie w Jamalsko-Nienieckim Okręgu Autonomicznym i Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym - Ugra), a także jak w obwodzie murmańskim. Wśród Komi-Permyaków wyróżniają się ludzie Komi-Yazva (mieszkają w regionie Perm, wzdłuż rzeki Yazva) i ludzie Komi-Zyuzda (osiedleni w rejonie Afanasyevskim w obwodzie kirowskim). Chanty (29 tys. osób) i Mansi (11 tys. osób) zamieszkują głównie Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny - Ugra (odpowiednio 17 i 10 tys.). Spora grupa Chantów (9 tys.) zamieszkuje także Jamalsko-Nieniecki Okręg Autonomiczny. Język chanty dzieli się na wiele dialektów, między którymi wzajemne zrozumienie jest trudne. Literatura powstała w kilku dialektach tego języka (Kazym, Shuryshkar, Central Ob). Pod względem językowym Węgrzy (4 tys.) są bliscy Chanty i Mansi, ale nigdzie w Rosji nie występują w znaczącej liczbie. Łącznie ludy ugrofińskiej gałęzi rodziny językowej uralsko-jukagirskiej stanowią według spisu z 2002 roku około 1,9% populacji Rosji.

Gałąź ugrofińska jest znacznie gorsza pod względem liczebności od drugiej gałęzi rodziny języków uralsko-jukagirskich - Samoyeda. Obejmuje Nieńców, Enetów, Nganasanów i Selkupów. Nieńcy (41 tys. osób) zamieszkują głównie dwa obwody autonomiczne: Jamalo-Nieniec (26 tys.) i Nieniec (8 tys.). Enet (0,2 tys.) rozliczany jest głównie w Taimyr. Mieszkają tam głównie mieszkańcy Nganas (0,8 tys. osób). Selkupowie (4 tys. osób) zamieszkują głównie dwa oddzielone terytorialnie obwody: Jamalsko-Nieniecki Okręg Autonomiczny (ok. 2 tys.) i obwód tomski (ok. 2 tys.). Ludy samojedskiej gałęzi rodziny języków uralsko-jukagirskich stanowią łącznie zaledwie 0,03% populacji Rosji.

Gałąź języka jukagirskiego jest jeszcze mniejsza liczebnie, do której można zaliczyć tylko dwa ludy, a nawet wtedy jeden z nich jest warunkowy: Jukagirzy (1,5 tys.) i Czuwańczycy (1,1 tys.).

Faktem jest, że Czuwańczycy mówili językiem zbliżonym do Jukagiru, ale go stracili i jedna część z nich mówi teraz po rosyjsku, a druga po czukotce.

Sami Jukagirzy mówią dwoma bardzo różnymi i słabo wzajemnie zrozumiałymi dialektami, które niektórzy lingwiści uważają za odrębne języki - Północny Jukagir (Tundra) i Południowy Jukagir (Kołyma). Większość Jukagirów (1,1 tys. Osób) mieszka w Republice Sacha (Jakucja), Czuwanowie są skupieni w Czukockim Okręgu Autonomicznym (około 1 tys.). Dwa narody jukagirskiej gałęzi rodziny językowej uralsko-jukagirskiej stanowią zaledwie 0,002% populacji Rosji. Ogólnie rzecz biorąc, rodzina Ural-Jukagirów obejmuje ponad 1,9% populacji kraju.

Rodzina języków ałtajskich

Rodzina języków Ałtaju jest czasami spokrewniona z rodziną języków Ural-Jukagir. Jednak niektórzy lingwiści kwestionują samo istnienie tego ostatniego, wierząc, że języki Ałtaju nie tworzą rodziny, ale „unię językową” i wierząc, że podobieństwo tych języków nie wynika z obecności wspólnych korzeni , ale długoterminowego wzajemnego wpływu. Rodzina ta jest podzielona na 5 gałęzi: turecką, mongolską, tungusko-mandżurską, koreańską, japońską (wielu lingwistów nie obejmuje języków koreańskiego i japońskiego w rodzinie Ałtaju i uważa je za izolowane).

Najliczniejsza z wymienionych gałęzi jest turecka. W Rosji obejmuje Czuwaski, Tatarzy, Kryashens, Nagaibaks, Baszkirowie, Kazachowie, Karakalpakowie, Nogais, Kumykowie, Karaczajowie, Bałkarzy, Tatarzy krymscy, Krymczacy, Karaimi, Azerbejdżanie, Turcy, Turcy meschetyjscy, Gagauzi, Turkmenowie, Uzbekowie, Ujgurowie, Kirgizi , Ałtajczycy, Telengici, Teleuci, Tubalary, Czelkanie, Kumandinowie, Chulymowie, Shors, Khakassians, Tuvans, Tofalars, Soyots, Jakuci, Dolgans.

Ponad połowa Czuwaszów (ich łączna liczba to 1637 tys. Osób) mieszka w Republice Czuwaski (889 tys.), duże ich skupiska znajdują się w Tatarstanie (127 tys.), Baszkortostanie (117 tys.), Uljanowsku (111 tys.) i Regiony Samara (101 tys.). W obwodzie tiumeńskim mieszka 30 tysięcy Czuwasów (połowa w Chanty: Mansi Okręg Autonomiczny - Ugra). Podział Czuwaski na trzy grupy - Viryal na północy i północnym zachodzie, Anat Enchi na północnym wschodzie i w centrum, Anatri na południu - jest obecnie słabo prześledzony. Tatarzy (5555 tys.) są rozproszeni po całym kraju. Tylko nieco ponad jedna trzecia z nich (2 miliony) mieszka w Republice Tatarstanu. W Baszkirii mieszka 991 tys. Tatarów, osiedlili się także w Tiumeniu (242 tys.), Czelabińsku (205 tys.), Uljanowsku (169 tys.), Swierdłowsku (168 tys.), Moskwie (166 tys.), Obwodzie Orenburgskim (166 tys.), Terytorium Perm (137 tys.), Obwód Samara (128 tys.), Udmurtia (109 tys.), Penza (87 tys.), Astrachań (71 tys.), Saratów (58 tys.), Moskwa (53 tys.), Kemerowo (51 tys.) obwodów . Większość Tatarów syberyjskich koncentruje się w regionie Tiumeń. Dzielą się na kilka grup: Tiumeń-Turyn, Yaskolbinsk (bagno), Tobolsk, Tevriz, Tara Tatars, Barabinsk, Kalmaks, Chats, Eushta. Kolejną grupą Tatarów, którą czasem uważa się za odrębny naród, są Tatarzy Astrachańscy. Koncentrują się głównie w obwodzie astrachańskim (okręgi Charabaliński, Wołga, Narimanowski, Krasnojarsk, Wołodarski). Niewielka liczba Tatarów Astrachańskich żyje w kaspijskim regionie Kałmucji. Tatarzy astrachańscy dzielą się na grupy: Jurta, Kundrowce, Karagasze (ci ostatni uważają się za Nogajów, a nie Tatarów), Alabugat itp. Dwie najliczniejsze grupy Tatarów Wołgi to Tatarzy Kazańscy i Miszarowie, którzy różnią się od Tatarów Kazańskich swoim jezyk i kultura. Miszarowie żyją na ogół nieco na zachód od Tatarów Kazańskich, w wielu regionach Tatarstanu (Cistopolski i inne), a także w Niżnym Nowogrodzie, Uljanowsku, Samarze, Penzie, obwodach Saratowa, Mordowii, Czuwaszji i Baszkirii.

Większość Kryashenów koncentruje się w Tatarstanie (Kazań i Nabierieżnyje Czełny, Zaiński, Mamadyszski, Niżnekamski, Kukmorski, Kajbitski, Piestreczeński i inne regiony), ale mieszkają także w Baszkortostanie (głównie w obwodzie bakalińskim), Udmurcji (głównie w Rejon Grakhovsky), Mari El (w Mari: rejon Tureksky), obwód Kirowski (w rejonie Kilmezsky) i inne miejsca. Bliski Kryashenom lud – Nagaibakowie (ok. 10 tys. osób) – także posługuje się dialektem języka tatarskiego. Prawie wszyscy Nagaibakowie mieszkają w obwodzie czelabińskim (ponad 9 tys.), głównie w obwodach Nagaibak i Czebarkul.

Największą ludnością tureckiej gałęzi rodziny języków Ałtaju są Baszkirowie (1673 tys. Osób). Baszkirowie nie są tak rozproszoni jak Tatarzy. W Republice Baszkirii żyje 1221 tysięcy Baszkirów (ponad trzy czwarte ich ogólnej liczby). Znaczące grupy Baszkirów występują w obwodach Czelabińska (166 tys.), Orenburga (53 tys.), Tiumeń (47 tys., w tym w Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym - Ugra - 36 tys.), Terytorium Permskim (41 tys.), Obwodem Swierdłowska (37 tys.).

Kazachowie (654 tys. osób) osiedlili się w sąsiadujących z Kazachstanem regionach Rosji: Astrachań (143 tys.), Orenburg (126 tys.), Omsk (82 tys.). Wołgogradskaja (45 tys.) itp.

Wśród Kazachów istnieją trzy bardzo małe grupy - zrusyfikowana Turatyna i Step, a także Kosh-Agach. Turat Kazachowie, czyli inaczej ochrzczeni Kazachowie, mieszkają w Republice Ałtaju (okręg Ust-Kansky). Stepowi Kazachowie według spisu ludności z 2002 roku na terytorium Ałtaju,

nie ustalono, gdzie wcześniej mieszkali. Kazachowie Kosh-Agach są zwartie zasiedleni w regionie o tej samej nazwie (przeważającym liczebnie nad miejscowymi Ałtajami), a także w regionie Ułagansky w Republice Ałtaju. Bliskie Kazachom Karakalpaki (1,6 tys.) zamieszkują głównie tereny przygraniczne – Wołgograd, Saratów i Orenburg.

Karaczajowie (192,2 tys.) zamieszkują głównie Republikę Karaczajo-Czerkieską (169,2 tys.) i Terytorium Stawropolskie (15,1 tys.). W Kabardyno-Bałkarii mieszkają Bałkarzy (108 tys. osób), mówiący tym samym językiem.

Nogais (91 tys. Osób) zamieszkują kilka oddzielonych terytorialnie regionów: Dagestan (38 tys.), Terytorium Stawropolskie (21 tys.), Karaczajo-Czerkiesja (15 tys.) itp. Kumykowie (422 tys. Osób) są skoncentrowani głównie w Dagestanie (366 tys.), występują także w Osetii Północnej – Alanii (13 tys.) i obwodzie tiumeńskim (12 tys., w tym w Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym – Ugra – 10 tys.). Tatarzy krymscy zamieszkują obecnie Krym i Terytorium Krasnodarskie (około 3 tys.). Podobni do nich Krymczakowie pod względem języka (157 osób), wyznający judaizm, po wyjeździe większości do Izraela, pozostali w małych grupach na Ziemi Krasnodarskiej (32 osoby), Moskwie i obwodzie moskiewskim (36 osób), Petersburgu , Petersburgu i Obwodzie Leningradzkim (21 osób) oraz w kilku innych miejscach. W Rosji Karaimów pozostało już niewielu (366 osób, w tym 117 w Moskwie i 53 w Petersburgu).

Azerbejdżanie (622 tys. osób) są bardzo szeroko rozproszeni po całej Rosji; znaczne ich grupy znajdują się w Dagestanie (112 tys.), Moskwie (96 tys.), obwodzie tiumeńskim (42 tys., w tym w Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym – Ugra – 25). tys.), w obwodzie krasnojarskim (19 tys.), Petersburgu (17 tys.), Rostowie (16 tys.), Saratowie (16 tys.), Swierdłowsku (15 tys.), Terytorium Stawropola (15 tys.), Samarze (15 tys.) ), Moskwa (15 tys.), Wołgograd (14 tys.), Obwody Krasnodarskie (12 tys.). Ze względu na aktywny napływ migracyjny Azerbejdżanów do Federacji Rosyjskiej jest ich znacznie więcej, niż wykazał spis powszechny z 2002 r. Turcy i Turcy meschetyjscy są językowo bliscy Azerbejdżańczykom (według spisu z 2002 r. odpowiednio 92 tys. i 3,3 tys. osób). . Według spisu największe grupy Turków zamieszkują Kaukaz Północny: na terenach Krasnodaru (13 tys.) i Stawropola (7 tys.), Kabardyno-Bałkarii (9 tys.).

Gagauzi (12 tys. osób) są także rozproszeni po całej Rosji, w większości rozproszeni. Najwięcej Gagauzów w Rosji zamieszkuje Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny - Ugra (1,6 tys. Osób) i Jamalsko-Nieniecki Okręg Autonomiczny (0,9 tys.), W Moskwie i obwodzie moskiewskim (1,7 tys.) .

Turkmenów w Rosji – 33 tys. Wśród nich wyróżnia się zwarta grupa wiejska w obwodzie stawropolskim, tzw. Turkmeni Stawropolscy, czyli Truchmenowie, których jest 14 tysięcy. W Moskwie mieszka także 3,5 tys. Turkmenów, a w obwodzie astrachańskim – 2,1 tys. Uzbecy (123 tys.) są szeroko zasiedleni w Rosji, największe grupy znajdują się w Moskwie i obwodzie moskiewskim (28,5 tys.), Obwodzie Samarskim (5,5 tys.), Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym - Ugra (5,2 tys.), Baszkortostanie (5,1 tys.). tys.) i Tatarstan (4,9 tys.). Bliscy im Ujgurowie (3 tys. osób, w tym 2 tys. w Moskwie i obwodzie moskiewskim) nigdzie nie tworzą dużych grup. Kirgizi są także rozproszeni po całej Rosji (32 tys. osób), z czego najbardziej zauważalne grupy znajdują się w Moskwie (4 tys.), Terytorium Krasnojarskim (4 tys.) i Obwodzie Tiumeń (3 tys.).

Spis powszechny z 2002 r. Uwzględnia ludy Ałtaju, zjednoczone w poprzednich spisach pod nazwą Ałtaj, zamieszkujące głównie Republikę Ałtaju i sąsiednie regiony: samych Ałtajów lub Ałtaj-Kizhi (67 tys.), Telengitów (2,4 tys.), Teleutów ( 2,6 tys.), Tubalarów (1,6 tys.), Czelkanów (0,9 tys.) i Kumandinów (3,1 tys.). Ałtaj-Kiży są skupieni w Republice Ałtaju (62 tys.), prawie wszyscy Telengici, Tubalary i Czelkanie znajdują się także w Republice Ałtaju, zdecydowana większość Teleutów znajduje się w obwodzie kemerowskim (głównie w okręgu Biełowskim), Kumandyni to na terytorium Ałtaju, Republiki Ałtaju i regionu Kemerowo. Chulymowie (0,7 tys.), zaliczani do Tatarów lub Chakasów, nie byli wcześniej wyróżniani. Lud Chulym osiedla się wzdłuż rzeki Chulym (skąd pochodzi ich nazwa) w obwodzie tomskim (0,5 tys.) I Terytorium Krasnojarskim (około 0,2 tys.). Inny niewielki lud tureckojęzyczny – Shors (14 tys.) – zamieszkuje sąsiedni region Kemerowo (ok. 12 tys.), głównie na obszarze zwanym Górą Shoria. W Chakasji mieszka 1 tysiąc Shorów. Chakasowie (76 tys.) osiedlają się głównie w Republice Chakasji (65 tys.), gdzie stanowią 12% populacji. Dawny podział Khakasów na cztery lub pięć grup – Kyzylów, Kachinów, Sagais, Koibali, a czasami także Beltirów – został w dużej mierze zatarty, choć większość Khakasów wciąż pamięta, do której grupy należy. Na terytorium Krasnojarska mieszka ponad 4 tysiące Khakasów, kolejny 1 tysiąc w sąsiedniej Tywie. Sami Tuvanowie (243 tys. osób) są w przeważającej mierze skupieni w Republice Tyva (235 tys.), gdzie stanowią około 4/5 populacji. Pod względem gospodarczym i kulturalnym sposobem życia wyróżniają się Todzha Tuvans, zamieszkujący głównie region Todzha w republice. Niedaleko Tuwanów znajdują się Tofalarowie (0,8 tys. osób), skupieni głównie w obwodzie irkuckim (0,7 tys.), głównie w obwodzie niżnieudyńskim. Czasami Sojoci (2,8 tys. osób), którzy w przeszłości mówili językiem tureckim, a teraz przeszli na język buriacki, spotykają się z Tuwanami. Sojoci są zwartie osiedleni w dystrykcie Okinsky w Buriacji.

Jakuci (444 tys. osób) – jeden z największych ludów tureckojęzycznych w Rosji – skupiają się prawie wyłącznie (97%) w Republice Sacha (Jakucja) i stanowią tam około połowy populacji. Dołganie (7 tys. osób), posługujący się językiem bardzo zbliżonym do jakuckiego, skupieni są głównie na terytorium Krasnojarska (ok. 6 tys.), a przede wszystkim na terenie dawnego Taimyrskiego (Dołgano-Nienieckiego) Okręgu Autonomicznego (obecnie rejon miejski ), głównie w dystryktach Khatanga i Dudinsky. Istnieją również w regionie Anabar w Jakucji. Ogólnie rzecz biorąc, ludy tureckiej gałęzi rodziny języków ałtajskich stanowią 8,4% populacji całej Rosji.

Mongolska gałąź rodziny języków Ałtaju jest reprezentowana w Rosji przez Buriatów, Kałmuków i Mongołów. Buriaci (445 tys. osób) zamieszkują głównie Republikę Buriacji (273 tys.), Agiński Buriacki Okręg Autonomiczny na terytorium Transbajkału (45 tys.) i Ust-Orda Buriacki Okręg Autonomiczny obwodu irkuckiego (54 tys.). Ponadto znaczna liczba Buriatów żyje w obwodzie irkuckim i na Terytorium Zabajkalskim poza tymi autonomicznymi okręgami (odpowiednio 27 tys. i 25 tys.). W Republice Buriacji i Obwodzie Agińskim Buriaci stanowią około 3/5 ludności, w Obwodzie Ust-Ordyńskim nie stanowią większości, są mniej liczni od Rosjan. Kałmucy (174 tys. osób) skupieni są głównie w Republice Kałmucji (156 tys., tj. 90% ogółu Kałmuków). W obwodzie astrachańskim, głównie na terenach sąsiadujących z Kałmucją, żyje 7 tys. Kałmuków. Kałmucy dzielą się na kilka grup: duże Derbety, małe Derbety, Torguty, Khoshuts, Buzavs (Don Kałmucy). Mongołowie (2,7 tys. osób) są rozproszoni w Rosji: w Moskwie (0,5 tys.), Obwodzie Irkuckim (0,5 tys.), Buriacji (0,3 tys.) i innych miejscach. Do gałęzi języka mongolskiego należy 0,4% populacji Rosji.

Gałąź tungusko-mandżurska rodziny języków Ałtaju w Federacji Rosyjskiej obejmuje Evenki, Evens, Negidals, Nanais, Ulchi, Uilta, Orochi, Udege i (warunkowo) Tazy. Największym z wymienionych ludów są Ewenkowie (36 tys. Osób). Jedynie niewielka ich część (1/10) skupia się na terenie dawnego Ewenckiego Okręgu Autonomicznego (obecnie rejon terytorium Krasnojarska) (3,8 tys.). Połowa wszystkich Ewenków (18 tys.) mieszka w Republice Sacha (Jakucja). Ewenkowie osiedlają się także na terytorium Chabarowska (4,5 tys.), Buriacji (2,3 tys.), Amuru (1,5 tys.), Irkucka (1,4 tys.) i innych miejscach. Evens (19 tys. osób) mieszka w Republice Sacha (Jakucja) (2,5 tys.), W szczególności w obwodzie narodowym Eweno-Bytantaysky, a także na terytorium Kamczatki (1,8 tys.), Czukockiego Okręgu Autonomicznego (1,4 tys. ), terytorium Chabarowska (1,3 tys.). Negidalowie (0,6 tys. osób) skupiają się głównie na terytorium Chabarowska (0,5 tys.), wzdłuż rzeki Amgun. Zdecydowana większość (90%) Nanai (12 tys. osób) mieszka na terytorium Chabarowska (11 tys.), głównie wzdłuż rzeki Amur. Małe grupy Nanais występują na Terytorium Primorskim (0,4 tys.) i obwodzie sachalińskim (0,2 tys.). Ulczi (2,9 tys. osób) zamieszkują głównie rejon Ulczski na terytorium Chabarowska (2,7 tys.). Uilta, czyli inaczej Oroks (0,3 tys. osób), mieszka na Sachalinie. Orochi (0,7 tys. Osób) mieszka na terytorium Chabarowska (0,4 tys.), W obwodach Wanińskim, Komsomolskim i Sowiecko-Gawskim. Udege (1,7 tys. osób) osiedlają się na terytoriach Primorskim (0,9 tys.) i Chabarowsku (0,6 tys.). Tazy (0,3 tys. osób) – mieszanego pochodzenia, wcześniej mówili językami nanai i udege, ale później przeszli na chiński, a następnie na rosyjski – obecnie mieszkają głównie na Terytorium Primorskim, we wsi Michajłowka w obwodzie olgińskim.

Koreańczycy (149 tys. osób, 0,1% populacji kraju) tworzą odrębną koreańską gałąź rodziny językowej Ałtaju. Najwięcej Koreańczyków w Rosji zamieszkuje obwód sachaliński (30 tys.), mieszkają także na Terytorium Primorskim (18 tys.), Obwodzie Rostowskim (12 tys.), Terytorium Chabarowskim (10 tys.), Moskwie (9 tys.), Stawropolu Terytorium (7 tys.), Obwód Wołgogradu (6 tys.), Republika Kabardyno-Bałkarska (5 tys.) i inne miejsca. Podobnie jak gałąź języka koreańskiego, którą tworzy jeden lud, gałąź japońska składa się wyłącznie z Japończyków (0,8 tys. osób w Rosji).

W Rosji Japończyków jest bardzo niewielu, mieszkają głównie na Sachalinie (0,3 tys.) i Moskwie (0,2 tys.). Ogólnie rzecz biorąc, 9% populacji Rosji należy do rodziny języków ałtajskich.

Rodzina języków północnokaukaskich

Trzecią co do wielkości (po indoeuropejską i ałtajską) rodziną języków jest język północnokaukaski, podzielony na dwie gałęzie: abchasko-adygeńską i nach-dagestańską. Oddział Abchaz-Adyghe zrzesza Abchazów, Abazów, Kabardyjczyków, Czerkiesów, Adygeidów i Szapsugów. Abchazi zamieszkują głównie Abchazję, ale w Rosji jest ich niewielu (11 tys. osób). Są rozproszone na terenie Federacji Rosyjskiej i nigdzie nie tworzą zwartych siedlisk. Najwięcej Abchazów przebywa w Moskwie (4 tys.) i Terytorium Krasnodarskim (2 tys.). Abazyni (38 tys. osób) są pod względem językowym zbliżeni do Abchazów, zamieszkujących głównie Republikę Karaczajo-Czerkieską (32 tys. osób). Cztery blisko spokrewnione ludy - Kabardyjczycy, Czerkiesi, Adygejczycy i Shapsugowie - są czasami nazywani potoczną nazwą Adygów. Najwięksi z nich – Kabardyjczycy (520 tys. osób) – zamieszkują głównie Republikę Kabardyno-Bałkarską (499 tys., tj. 96% ich ogólnej liczby). Zauważalne są grupy Kabardyjczyków na terytorium Stawropola (7 tys.) i Osetii Północnej-Alanii (3 tys.). Wśród Kabardyjczyków istnieje grupa Kabardyjczyków z Mozdoku, którzy mieszkają w regionie Mozdok w Osetii Północnej - Alania i wyznają chrześcijaństwo, w przeciwieństwie do większości Kabardyjczyków wyznających islam. Mówiąc tym samym językiem kabardyjsko-czerkieskim co Kabardyjczycy, Czerkiesi (61 tys. Osób) zamieszkują głównie Republikę Karaczajo-Czerkieską (50 tys. Osób). W regionie Krasnodaru osiedliło się 4 tysiące Czerkiesów. Adygejczycy (129 tys. osób) zamieszkują głównie Republikę Adygei (108 tys.) i stanowią 24% populacji. Mali ludzie Shapsug (3 tysiące osób) są prawie całkowicie skoncentrowani na terytorium Krasnodaru, w dystryktach Tuapse i Lazarevsky. Ludy gałęzi Abchazji i Adyghe stanowią 0,5% populacji naszego kraju.

Druga gałąź rodziny języków północnokaukaskich - Nakh-Dagestan - zrzesza Czeczenów, Inguszów, Awarów, 13 ludów andocezji, a także Archins, Laks, Dargins, Kubachi, Kaytags, Tabasarans, Lezgins, Aguls, Rutuls, Tsakhurs, Udins. Największą z tych nacji są Czeczeni (1360 tys. osób), zamieszkujący głównie Republikę Czeczeńską (1032 tys.), zauważalne są także grupy Czeczenów w Inguszetii (95 tys.), Dagestanie (88 tys.), obwodzie rostowskim (15 tys. tys.), Moskwę (14 tys.), Terytorium Stawropola (13 tys.), Wołgograd (12 tys.), Tiumeń (11 tys.), Astrachań (10 tys.). Czeczeni z Dagestanu tworzą grupę akkinców (Auchowców), zamieszkującą głównie obwody republiki Nowolakski, Kazbekowski, Chasawjurt i Babajurt. Ingusze (413 tys. osób) osiedlili się głównie w Republice Inguszetii (361 tys.). Najbardziej widoczna grupa Inguszów poza republiką zamieszkuje Osetię Północną-Alanię (21 tys.).

Rdzenna ludność Dagestanu koncentruje się głównie w Republice Dagestanu. W Rosji jest 814 tysięcy Awarów, w tym Ando-Tsez i Archins. Spośród nich 758 tysięcy znajduje się w Dagestanie. Liczba drugiego co do wielkości ludu Dagestanu - Darginów - wynosi 489 tysięcy. Podobnie jak inne ludy Dagestanu, Darginowie żyją głównie na terytorium Republiki Dagestanu (405 tysięcy). Na terytorium Stawropola zauważalna jest ich grupa (40 tys.). Jeśli chodzi o liczbę mieszkańców Kubachi i Kaitag, według niektórych dagestańskich naukowców jest to odpowiednio 4 tysiące i 17 tysięcy osób, choć spis powszechny z 2002 roku wykazał znacznie mniej. Kolejnych 6 ludów osiedliło się głównie w Dagestanie. Są to Laks (w Rosji jest 157 tysięcy osób, z czego 140 tysięcy w Dagestanie), Tabasarans (odpowiednio 132 i 110 tysięcy), Lezgins (412 i 337 tysięcy), Aguls (28 i 23 tysiące), Rutuls ( 30 i 24 tysiące), Tsakhur (10 i 8 tysięcy). Na terytorium Stawropola zauważalne są grupy Tabasaran (5 tys.) i Lezginów (7 tys.). Lezgini mieszkają także w obwodzie Tiumeń (11 tys., w tym w Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym - Ugra - 9 tys.) i Saratowie (5 tys.).

Do grupy Nach-Dagestan zaliczają się także Udinowie (w Rosji jest ich 3,7 tys.). Grupy Udinów występują w obwodzie rostowskim (1,6 tys.) i krasnodarskim (0,8 tys.). Udinowie żyją także poza Rosją – w Azerbejdżanie i Gruzji, podobnie jak Lezgini i Cachurowie, z których wielu osiedliło się w regionach Azerbejdżanu graniczących z Rosją. Do gałęzi językowej Nach-Dagestan należy 2,7% ludności Federacji Rosyjskiej. Ogółem 3,2% mieszkańców kraju należy do rodziny północnokaukaskiej.

Naukowcy umownie nazywają 10 narodów Rosji paleoazjatyckimi. Są to prawdopodobnie potomkowie najstarszej, przedtunguzowej populacji wschodniej Eurazji. Spośród nich tylko 5 narodów rodziny języków czukocko-kamczackich mówi językami pokrewnymi. Niektórzy lingwiści wyróżniają także rodziny języków Jeniseju i Eskimo-Aleutów, jednak podział ten nie jest powszechnie akceptowany. Rodzina Czukocko-Kamczacka obejmuje Czukockich, Koryaków, Kereków, którzy tworzą gałąź językową Czukocko-Koryacką, oraz Itelmenów i Kamczadalów, którzy tworzą gałąź językową Itelmen. Najliczniejsi z nich to Czukcze (16 tys. osób), którzy osiedlili się na terenie Czukockiego Okręgu Autonomicznego (13 tys.). Ponadto na sąsiednim terytorium Kamczatki mieszka 1,5 tys. Czukczów. Koriakowie (9 tys. osób) osiedlili się także głównie na terenie Kamczatki (7 tys.). W sąsiednim regionie Magadanu żyją Koryakowie (0,9 tys. Osób). Wśród Koryaków występuje grupa Alyutorów (liczba według szacunków ok. 3 tys. osób, podczas gdy spis ludności liczył zaledwie 12 osób), zamieszkująca głównie wschodnie wybrzeże Przesmyku Kamczackiego.

Niektórzy etnolodzy uważają lud Alyutor za naród niezależny. Kerekowie spokrewnieni z Koryakami (8 osób) - najmniejszą rdzenną ludnością Rosji - mieszkali we wsi Maino-Pilgino w Czukockim Okręgu Autonomicznym. Teraz większość z nich rozproszyła się po różnych regionach naszego kraju, a na Czukotce pozostały tylko 3 osoby. Do gałęzi rodziny języków czukocko-kamczackich Itelmen zaliczają się Itelmenowie (3,2 tys. osób). Mieszkają głównie na terytorium Kamczatki (2,3 tys.), a połowa z nich osiedliła się na terenie byłego Koriackiego Okręgu Autonomicznego. W sąsiednim regionie Magadanu mieszka 0,6 tys. Itelmenów. Jeśli chodzi o Kamczadale (2,3 tys. Osób), można je warunkowo przypisać gałęzi Itelmen i całej rodzinie języków Czukocko-Kamczackich, ponieważ lud ten, powstały w wyniku zmieszania się Rosjan i Itelmenów, mówi obecnie językiem rosyjskim . Zdecydowana większość Kamczadalów (1,9 tys. osób) koncentruje się na terytorium Kamczatki, 0,3 tys. Mieszka w obwodzie magadańskim. W Rosji jest 1,8 tys. Eskimosów. Rosyjscy Eskimosi zamieszkują głównie Czukocki Okręg Autonomiczny (1,5 tys.). Dzielą się na trzy grupy (Naukans, Chaplins i Sirenikis), których języki bardzo się od siebie różnią. Naukanie mieszkają w mieście Anadyr, a także we wsiach Lorino, Lavrentiya i Uelen w północno-wschodniej części półwyspu Czukotka, Chaplinianie mieszkają we wsiach New Chaplino, Sireniki, Provedeniya i Uelkal w południowo-wschodniej części Czukotki Półwysep, ludzie Sireniki mieszkają we wsi Sireniki (ich język prawie zanikł).

Aleutowie (0,5 tys. osób) mieszkają na Kamczatce (0,4 tys.), głównie na Wyspach Komandorskich. Aleutów rosyjskich dzieli się na dwie grupy: Beringów i Miednowitów. Lud Beringa koncentruje się we wsi Nikolskoje na Wyspie Beringa (jednej z Wysp Komendantów). Obecnie ich język aleucki prawie zanikł, a zdecydowana większość z nich mówi po rosyjsku. Druga grupa Aleutów rosyjskich – Miednowcy – do końca lat 60. XX w. mieszkał na wyspie Medny (Wyspy Komandorskie), we wsi Preobrazhenskoye. Następnie przesiedlono ich do wsi Nikolskoje na Wyspie Beringa, gdzie mieszkają Aleuci Beringa i Rosjanie. Miednowici można zaliczyć do grupy aleutów tylko warunkowo, gdyż nie mówili żadnym z języków aleutów, lecz swego rodzaju językiem „mieszanym”, powstałym w wyniku zmieszania się szeregu dialektów aleutów z językiem rosyjskim. Teraz język ten, podobnie jak język Beringa, prawie zniknął, a większość miednowitów mówi po rosyjsku.

Kets (1,5 tys. osób), których niektórzy lingwiści przypisują do hipotetycznej rodziny językowej Jenisej, zamieszkują głównie terytorium Krasnojarska (1,2 tys.) nad rzeką Jenisej. Niezwykle małe jugi (19 osób) nie są nigdzie zwarte: w ich starym miejscu zamieszkania we wsi Worogowo na terytorium Krasnojarska pozostały tylko trzy osoby, reszta rozproszyła się do różnych osiedli w Rosji. Niwchow w Rosji 5 tysięcy osób. Mieszkają na terytorium Chabarowska (2,5 tys.) i obwodu sachalińskiego (2,4 tys.).

Rodzina języków kartwelskich

Gruzini (198 tys. osób) i gruzińscy Żydzi (53 osoby) tworzą kartwelską rodzinę językową. W Rosji Gruzini są rozproszoni. Najwięcej jest ich w Moskwie (54 tys.), Terytorium Krasnodarskim (20 tys.), Republice Osetii Północnej - Alanii (11 tys.), Obwodzie Rostowskim (11 tys.), Petersburgu (10 tys.), Obwodzie Moskiewskim ( 10 tys. tys.), Terytorium Stawropola (9 tys.). Do Gruzinów zalicza się także szereg grup, które niektórzy naukowcy uznają za odrębne ludy - Mingrelianie, Laz, Svanowie, Adjarianie, Ingiloys.

Rodzina języków afroazjatyckich

Do małych rodzin w Rosji należy rodzina języków afroazjatyckich (semicko-chamickich), do której należą Arabowie, Arabowie środkowoazjatyccy (warunkowo) i Asyryjczycy. Podczas spisu naliczono około 11 tysięcy Arabów. Najwyraźniej jest ich nieco mniej, gdyż obejmowała część Arabów środkowoazjatyckich, których wręcz przeciwnie, jest w rzeczywistości więcej, niż wykazał spis ludności (niecałe 0,2 tys. Osób). Najwięcej Arabów mieszka w Moskwie (3 tys.) i obwodzie rostowskim (2 tys.). Arabowie środkowoazjatyccy żyją w małych grupach na terenie całego kraju. Asyryjczycy (ogółem – 14 tys. osób), a także Arabowie, przede wszystkim w Moskwie (ok. 4 tys.)

Rodzina języków chińsko-tybetańskich

Rodzina języków chińsko-tybetańskich jest reprezentowana w Rosji przez Chińczyków i Dunganów. Dunganie mówią dialektem chińskim, ale w przeciwieństwie do Chińczyków wyznają islam. Według spisu z 2002 roku w Rosji żyje zaledwie 35 tysięcy Chińczyków, jednak nie wszyscy zostali uwzględnieni w spisie. Większość Chińczyków znajduje się w Moskwie (13 tys. Osób), na terytoriach Primorskim (4 tys.) i Chabarowskim (4 tys.), Swierdłowsku (2 tys.), Irkuckim (1 tys.) i Rostowskim (1 tys.) Obwód Petersburga (1 tys. osób) i pozostałych regionach. Jeśli chodzi o Dunganów, przedstawiciele tego ludu w naszym kraju są bardzo nieliczni (0,8 tys. Osób) i nigdzie nie tworzą zwartych obszarów. Najbardziej zauważalna grupa występuje w Inguszetii (0,2 tys.).

Rodzina języków austroazjatyckich

W Rosji są też przedstawiciele rodziny austroazjatyckiej; są to mieszkający w naszym kraju Wietnamczycy, których liczebność zauważalnie wzrosła w ostatnich latach. Spis wykazał nieco ponad 26 tysięcy Wietnamczyków. Większość Wietnamczyków (ok. 16 tys. osób) skupiona jest w Moskwie.