Wsiewołod Michajłowicz Garszyn(1855 - 1888) - rosyjski poeta, pisarz, krytyk sztuki. Bajki stworzone w XIX wieku przez Wsiewołoda Garszyna wyróżniają się wspaniałym stylem i najdrobniejszymi szczegółami narracji. Najbogatszy świat wewnętrzny pozwolił rosyjskiemu pisarzowi komponować wyjątkowe dzieła dla dzieci. Fikcyjne historie zapoznają dzieci z różnymi postaciami: podróżującą żabą, drżącą różą, potężnym władcą lub celową palmą. Każdy z nich jest pełen życia, gdyż autor bardzo realistycznie opisał swoich bohaterów i otaczającą rzeczywistość.

Przeczytaj bajki Garshina w Internecie

Bajki Garshina najlepiej czytać dziecku razem z dorosłymi. Rodzice wyjaśnią mu głębokie znaczenie, jakie kryje się za pozornie zwyczajnymi słowami i czynami bohaterów. Opowieści zebrane na stronie mają fantastycznie piękną i wzruszającą fabułę, która przypadnie do gustu zarówno dużym, jak i małym koneserom literatury rosyjskiej.

Szczegóły Kategoria: Bajki autorskie i literackie Opublikowano 14.11.2016 19:16 Wyświetleń: 2738

Twórczość V. Garshina była niezwykle popularna wśród jego współczesnych. Jest to tym bardziej zaskakujące, że takie było jego życie

krótki (ma zaledwie 33 lata), pisał bardzo niewiele: jego dzieła literackie liczyły tylko jeden tom.

Ale wszystko, co stworzył, znalazło się w klasyce literatury rosyjskiej, jego dzieła zostały przetłumaczone na wszystkie główne języki europejskie.

Garshin miał szczególny talent dostrzegania czegoś nowego w znanym i znajdowania oryginalnego sposobu wyrażania swoich pomysłów. A.P. najpełniej docenił jego osobowość i talent. Czechow: „Ma szczególny talent – ​​ludzki. Ogólnie rzecz biorąc, miał subtelne, wspaniałe poczucie bólu.

O pisarzu

Wsiewołod Michajłowicz Garszyn(1855-1888) – rosyjski pisarz, poeta, krytyk sztuki. Garshin był także wybitnym krytykiem sztuki. Szczególnie interesujące są jego artykuły o malarstwie, głównie o artystach wędrownych.

I. Repin „Portret V.M. Garszyna” (1884). Metropolitan Museum of Art (Nowy Jork)
Przyszły pisarz urodził się w rodzinie oficerskiej. Matka była kobietą wykształconą: interesowała się literaturą i polityką, biegle władała kilkoma językami obcymi, a jej wpływ moralny na syna był bardzo znaczący.
Garshin uczył się w 7. Gimnazjum w Petersburgu, później przekształconym w prawdziwą szkołę, a następnie wstąpił do Instytutu Górnictwa, ale nie ukończył studiów, ponieważ Rozpoczęła się wojna rosyjsko-turecka. Garshin porzucił studia i jako ochotnik wstąpił do czynnej armii. Brał udział w walkach, został ranny w nogę i otrzymał awans na oficera. W 1877 zrezygnował i całkowicie zaangażował się w działalność literacką.
W tym artykule skupimy się wyłącznie na bajkach V. Garshina, ale chciałbym doradzić uczniom, aby przeczytali jego inne dzieła: opowiadania „Cztery dni”, „Sygnał”, „Czerwony kwiat” itp. Od pisarza możesz naucz się trafności obserwacji i umiejętności wyrażania myśli krótkim, ostrym zdaniem. Garshinowi w dokładnym i żywym pisaniu pomogło jego inne hobby - malarstwo. Zaprzyjaźnił się z wieloma rosyjskimi artystami, często odwiedzał ich wystawy, poświęcał im swoje artykuły i opowiadania.

Atrakcyjna jest także czystość moralna pisarza, jego poczucie odpowiedzialności za zło, jakie istnieje między ludźmi, a także ból, jaki odczuwał na widok osoby poniżonej lub uciskanej. I ten ból nasilił się w nim, bo nie widział wyjścia z tej ciemności. Jego twórczość jest uważana za pesymistyczną. Ale cenią go za umiejętność dotkliwego odczuwania i artystycznego przedstawiania zła społecznego.

Nikołaj Minski „Nad grobem Garszyna”

Żyłeś żałośnie. Chore sumienie stulecia
Oznaczyłem cię jako mojego herolda -
W dniach gniewu kochałeś ludzi i ludzi,
I chciałem wierzyć, ale dręczy nas niewiara.
Nie znałam nic piękniejszego i smutniejszego
Twoje promienne oczy i blade czoło,
Jakby życie ziemskie było dla ciebie
Tęsknota za ojczyzną, nieosiągalnie odległą...

A teraz o bajkach V.M. Garszina.
Pierwsza bajka napisana przez Garshina została opublikowana w czasopiśmie „Russian Wealth”, nr 1 w 1880 r. Była to bajka „Attalea Princeps”.

Bajka „Attalea Princeps” (1880)

Fabuła opowieści

W szklarni ogrodu botanicznego, wśród wielu innych roślin, żyje brazylijska palma Attalea Princeps.
Palma rośnie bardzo szybko i marzy o wyrwaniu się ze szklanych kajdan szklarni. Podtrzymuje ją niewielka trawa rosnąca u korzeni palmy: „Przebijesz się przez nią i wyjdziesz na światło dzienne. Wtedy mi powiesz, czy wszystko jest tam tak cudowne, jak było. To też będzie dla mnie satysfakcjonujące.” Palma i trawa to główni bohaterowie baśni, reszta roślin to postaci drugoplanowe.
Spór rozpoczyna się w szklarni: niektóre rośliny są całkiem zadowolone ze swojego życia - na przykład gruby kaktus. Inni narzekają na suchą i jałową glebę, jak palma sago. Attalia interweniuje w ich sporze: „Posłuchaj mnie: rośnij wyżej i szerzej, rozłóż gałęzie, naciśnij ramy i szkło, nasza szklarnia rozpadnie się na kawałki i wyjdziemy na wolność. Jeśli jedna gałąź uderzy w szybę, to oczywiście ją odetną, ale co zrobią ze stu silnych i odważnych pni? Musimy po prostu pracować bardziej zjednoczeni, a zwycięstwo będzie nasze”.

Palma rośnie, a jej gałęzie uginają żelazne ramy. Szkło spada. Trawa pyta, czy boli. „Co masz na myśli mówiąc, że boli, kiedy chcę wyjść na wolność? ‹...› Nie żałuj mnie! Umrę albo zostanę uwolniony!
Palma, podobnie jak inne rośliny, nie może przyzwyczaić się do swojego pięknego więzienia i tęskni za rodzimym południowym słońcem. Kiedy postanawia walczyć o swoją wolność, sąsiedzi w szklarni nazywają ją „dumną”, a jej marzenia o wolności – „bzdurą”.
Oczywiście wielu, w tym członkowie Narodnej Woli, dostrzegło w bajce wezwanie do ruchu rewolucyjnego, zwłaszcza że rewolucyjny terroryzm w Rosji w tym czasie nabierał tempa.
Ale sam Garshin przekonywał, że w jego opowieści nie ma takich rewolucyjnych wskazówek, a jedynie przypadkowa obserwacja podobnej sytuacji: zimą w ogrodzie botanicznym widział wycinanie palmy, niszczenie szklanego dachu, co zagrażało innym rośliny szklarniowe.
... I wreszcie palma Attalea Princeps jest darmowa. Co zobaczyła? Szary jesienny dzień, nagie drzewa, brudny dziedziniec ogrodu botanicznego... - Tylko tyle? - pomyślała. – I to wszystko, przez co tak długo tęskniłem i cierpiałem? I osiągnięcie tego było moim najwyższym celem?”
Drzewa otaczające szklarnię mówią jej: „Nie wiesz, co to mróz. Nie wiesz, jak wytrzymać. Dlaczego opuściłeś szklarnię?
Palma umiera, a wraz z nią trawa wykopana przez ogrodnika i rzucona „na martwą palmę leżącą w błocie i już do połowy pokrytą śniegiem”.

O czym więc jest ta bajka? Co autor chciał powiedzieć swoim czytelnikom?

Wolność i walka o tę wolność są zawsze piękne i godne podziwu, bo nie każdemu jest to dane. I nawet jeśli wyniki walki nie zawsze są oczywiste. Ale nie można się poddawać, zniechęcać, bez względu na wszystko – trzeba walczyć. „Jeśli pozostawiłeś po sobie ślad piękna swojej duszy, to bądź pewien, że wypełniłeś swoją misję na ziemi…”

Bajka „To, czego nie było” (1880)

Tego dzieła Garshina nie można zdecydowanie nazwać bajką. Przypomina to raczej przypowieść filozoficzną. W nim pisarz stara się obalić jednoznaczne postrzeganie życia.

Fabuła opowieści

Pewnego pięknego czerwcowego dnia zebrała się gromadka panów: stary gniady koń, na którym siedziały dwie muchy; gąsienica jakiegoś motyla; ślimak; chrząszcz gnojowy; jaszczurka; konik polny; mrówka.
„Firma kłóciła się grzecznie, ale raczej ożywiona i jak przystało na to, że nikt się z nikim nie zgadzał, bo każdy cenił niezależność swojego zdania i charakteru.”
Chrząszcz gnojowy argumentował, że życie to praca na rzecz przyszłego pokolenia (czyli potomstwa). Chrząszcz potwierdził prawdziwość tego poglądu prawami natury. Kieruje się prawami natury, co daje mu pewność, że ma rację i poczucie spełnienia.
Mrówka zarzuca chrząszczowi egoizm i twierdzi, że praca dla jego potomstwa jest równoznaczna z pracą dla siebie. Sama mrówka pracuje dla społeczeństwa, dla „skarbca”. Co prawda nikt mu za to nie dziękuje, ale taki jest jego zdaniem los wszystkich, którzy nie pracują dla siebie. Jego podejście do życia jest ponure.
Konik polny jest optymistą, wierzy, że życie jest cudowne, świat jest ogromny i jest „młoda trawa, słońce i wiatr”. Konik polny jest symbolem duchowej wolności, wolności od ziemskich zmartwień.
Zatoka twierdzi, że ze szczytu swojego „największego skoku” widział na świecie znacznie więcej niż nawet konik polny. Dla niego świat to wszystkie wioski i miasta, które odwiedził przez całe swoje długie końskie życie.
Gąsienica ma swoją własną pozycję. Żyje dla przyszłego życia, które nadejdzie po śmierci.
Filozofia ślimaka: „Chciałbym łopianu, ale wystarczy: czołgam się już cztery dni i to jeszcze nie koniec. A za tym łopianem jest inny łopian, a w tym łopianie prawdopodobnie jest inny ślimak. To wszystko dla ciebie.”
Muchy przyjmują wszystko, co dzieje się wokół nich, za oczywiste. Nie mogą powiedzieć, że czują się źle. Właśnie zjedli dżem i byli zadowoleni. Myślą tylko o sobie, są bezlitośni nawet wobec własnej matki („Nasza mama utknęła w korku, ale co możemy zrobić? Żyje już dość długo na świecie. I jesteśmy szczęśliwi.”)
Każdy z tych poglądów na świat ma swoją słuszność, popartą osobistym doświadczeniem dyskutantów i ich sposobem życia, w dużej mierze od nich niezależnym: konik polny nigdy nie będzie mógł widzieć świata tak, jak widzi go człowiek gniady, ślimak nigdy nie będzie w stanie przyjąć punktu widzenia człowieka z zatoki itp. Każdy mówi o swoich sprawach i nie może wyjść poza swoje osobiste doświadczenia.
Garshin pokazuje wadliwość takiej filozofii: każdy z rozmówców uznaje jego opinię za jedyną słuszną i możliwą. W rzeczywistości życie jest bardziej złożone niż którykolwiek z wyrażanych punktów widzenia.
Przeczytajmy koniec bajki:

Panowie – powiedziała jaszczurka – myślę, że wszyscy macie absolutną rację! Ale z drugiej strony...
Ale jaszczurka nigdy nie powiedziała, co jest po drugiej stronie, bo poczuła, jak coś mocno przyciska jej ogon do ziemi.
To przebudzony woźnica Anton przybył do zatoki; przypadkowo nadepnął na firmę butem i zmiażdżył ją. Niektóre muchy odleciały, aby ssać martwą matkę pokrytą dżemem, a jaszczurka uciekła z oderwanym ogonem. Anton chwycił gniada za grzywkę i wyprowadził go z ogrodu, aby zaprzęgnąć go do beczki i pójść po wodę, i powiedział: „No, odejdź, ogonie!”, na co gniadek odpowiedział jedynie szeptem.
A jaszczurka pozostała bez ogona. To prawda, że ​​​​po pewnym czasie dorósł, ale na zawsze pozostał jakoś nudny i czarniawy. A kiedy jaszczurkę zapytano, w jaki sposób uszkodziła sobie ogon, skromnie odpowiedziała:
„Wyrwali mi go, bo zdecydowałam się wyrazić swoje przekonania”.
I miała całkowitą rację.

Współcześni Garshina łatwo skojarzyli przedstawianych przez niego rozmówców z różnymi nurtami kręgów intelektualnych, których uczestnicy proponowali ostateczną i jedyną, z ich punktu widzenia, słuszną drogę do reorganizacji życia. W niektórych przypadkach działalność tych kół była przez władze wstrzymywana i wówczas ich członkowie mogli powiedzieć, że cierpieli za swoje przekonania.
V.G. Korolenko nazwał tę smutną satyryczną opowieść „perłą artystycznego pesymizmu”.

„Opowieść o ropuchy i róży” (1884)

Fabuła opowieści

W zaniedbanym ogrodzie kwiatowym mieszkała róża i ropucha. Przez długi czas nikt nie wchodził do tego kwiecistego ogrodu, z wyjątkiem jednego małego chłopca w wieku około siedmiu lat. „Bardzo kochał swój ogród kwiatowy (był to jego ogród kwiatowy, bo poza nim prawie nikt nie chodził do tego opuszczonego miejsca), a gdy tam dotarł, usiadł w słońcu na starej drewnianej ławce, która stała na suchym piaszczysta ścieżka, która pozostała wokół samego domu, bo ludzie chodzili, zamykając okiennice, i zaczął czytać książkę, którą ze sobą przyniósł”.
Ale ostatni raz był w ogrodzie kwiatowym jesienią ubiegłego roku, a teraz nie mógł wyjść do swojego ulubionego zakątka. „Siostra nadal siedziała obok niego, ale już nie przy oknie, ale przy jego łóżku; czytała książkę, ale nie dla siebie, ale dla niego na głos, bo ciężko mu było podnieść wychudzoną głowę znad białych poduszek i utrzymać w chudych dłoniach nawet najmniejszy tom, a oczy szybko się męczyły czytania. Prawdopodobnie już nigdy nie wyjdzie do swojego ulubionego zakątka.”
A w ogrodzie kwiatowym zakwitła róża. Paskudna ropucha słyszy jego zapach, a potem widzi sam kwiat. Nienawidziła róży za jej piękno i natychmiast zdecydowała się zjeść kwiat. Powtórzyła to kilka razy:
- Zjem cię!
Ale wszystkie jej próby dotarcia do kwiatu zakończyły się niepowodzeniem - zraniła się tylko o ciernie i upadła na ziemię.
Chłopiec poprosił siostrę, aby przyniosła mu różę. Siostra dosłownie wyrwała kwiat z łap ropuchy, odrzuciła go na bok i umieściła różę w szklance obok łóżeczka chłopca. Róża została ścięta - i to była dla niej śmierć. Ale jednocześnie szczęściem jest być komuś potrzebnym. To dużo, dużo przyjemniejsze niż bycie zjedzonym przez ropuchę. Śmierć kwiatu przyniosła ostatnią radość umierającemu dziecku, rozjaśniła ostatnie minuty jego życia.
Chłopiec zdążył tylko powąchać kwiat i umarł... Róża stanęła przy trumnie chłopca, a następnie uschła. W ten sposób trafiła do autora.

Ilustracja dla dzieci do bajki

W tej opowieści ropucha i róża są antypodami. Leniwa i obrzydliwa ropucha z nienawiścią do wszystkiego, co piękne - i róża jako ucieleśnienie dobroci i radości. Przykład odwiecznej walki dwóch przeciwieństw – dobra i zła.
Kto czyni dobro, jest nieśmiertelny, kto czyni zło, jest skazany na zagładę.

Bajka „Żabi podróżnik” (1887)

To ostatnia i najbardziej optymistyczna bajka Garshina. Jest to jednocześnie jego najsłynniejsza baśń, stworzona na podstawie starożytnej indyjskiej bajki o żółwiu i łabędziach. Ale żółw ze starożytnej indyjskiej bajki zostaje zabity, a morał z tej bajki jest karą za nieposłuszeństwo.
Ta bajka jest znana każdemu, więc porozmawiajmy o jej treści tylko pokrótce.

Fabuła opowieści

Na bagnach żyła żaba. Jesienią kaczki przeleciały na południe, mijając bagna i zatrzymały się, aby odpocząć. Żaba usłyszała, jak śpieszą do lotu na południe, i zapytała: „Jakie jest południe, na które lecicie?” Powiedzieli jej, że na południu jest ciepło, wspaniałe bagna i chmary komarów, a ona poprosiła, żeby polecieć z nimi. Wpadła na pomysł, że jeśli dwie kaczki chwycą dziobami końce gałązki, a ona pyskiem środka, to zmieniające się stado będzie mogło ją unieść na południe. Kaczki zgodziły się, podziwiając jej inteligencję.

„Ludzie patrzyli na stado kaczek i zauważając w nim coś dziwnego, wskazywali na nie rękami. A żaba bardzo chciała podlecieć bliżej ziemi, pokazać się i posłuchać, co o niej mówią. Podczas następnych wakacji powiedziała:
- Czy nie możemy latać nie tak wysoko? Od wysokości mam zawroty głowy i boję się, że spadnę, jeśli nagle poczuję się źle.
A dobre kaczki obiecały jej polecieć niżej. Następnego dnia polecieli tak nisko, że usłyszeli głosy:
- Spójrz, spójrz! - krzyczały dzieci w jednej wiosce - kaczki niosą żabę!
Żaba to usłyszała i serce jej podskoczyło.
- Spójrz, spójrz! – krzyczeli dorośli w innej wsi – co za cud!
„Czy wiedzą, że to ja wymyśliłem, a nie kaczki?” - pomyślała żaba.
- Spójrz, spójrz! - krzyczeli w trzeciej wiosce. - Co za cud! A kto wpadł na taki mądry pomysł?
Tutaj żaba nie mogła już tego znieść i zapominając o ostrożności, krzyknęła z całych sił:
- To ja! I!
I z tym krzykiem poleciała głową w dół na ziemię.<...>Wkrótce wyłoniła się z wody i natychmiast ponownie krzyknęła z całych sił:
- To ja! Wymyśliłem to!

W „Żabim podróżniku” nie ma tak okrutnego zakończenia jak w starożytnej indyjskiej bajce, autor traktuje swoją bohaterkę łagodniej, a bajka napisana jest wesoło i z humorem.
W bajce V.M. Motyw Garshina, by ukarać za dumę, pozostaje. Kluczowym zwrotem jest tutaj: „niezdolny do prawdziwego lotu”. Żaba za pomocą oszustwa próbuje zmienić podstawy wszechświata, zrównać swoje zwykłe siedlisko (bagno) z niebem. Oszustwo prawie się udaje, ale podobnie jak w starożytnym eposie, żaba zostaje ukarana. Obraz żaby jest jasny, precyzyjny i niezapomniany. Nie można jej nazwać postacią negatywną, choć jest próżna i chełpliwa.
W XIX wieku żaba była symbolem materialistycznego myślenia: to na niej przyrodnicy przeprowadzali eksperymenty (pamiętajcie Bazarowa!). Dlatego żaba nie jest zdolna do „latania”. Ale V.M. Garshin przedstawia żabę jako romantyczne stworzenie. Przyciąga ją magiczne południe, wymyśliła sprytny sposób podróżowania i wystartowała. Autorka widzi w żabie nie tylko próżność i przechwałki, ale także dobre cechy: dobre maniery (stara się nie rechotać w nieodpowiednim momencie, jest grzeczna wobec kaczek); ciekawość, odwaga. Autorka, ukazując wady żaby, okazuje jej współczucie i pod koniec baśni ratuje jej życie.

Pomnik żabiego podróżnika w Grodnie (Republika Białorusi)

Wsiewołod Michajłowicz Garszyn; Imperium Rosyjskie, prowincja jekaterynosławska, okręg bachmucki; 14.02.1855-24.03.1888

Wsiewołod Garszyn pozostawił zauważalny ślad w literaturze rosyjskiej jako mistrz psychologicznego opowiadania historii. Pierwszy film dla dzieci z ZSRR powstał na podstawie opowiadania Garshina „Sygnał”. Kilkakrotnie kręcono także bajkę Garshina „Żaba podróżnik”.

Biografia Garshina

Pisarz urodził się 14 lutego 1855 roku w powiecie guberni jekaterynosławskiej jako trzecie dziecko w rodzinie. Ojciec Wsiewołoda był wojskowym, a jego matka była gospodynią domową, chociaż była bardzo wykształconą kobietą. Wychowanie matki wywarło ogromny wpływ na rozwój osobowości przyszłej pisarki i położyło podwaliny pod jej miłość do literatury. Kiedy pisarz miał trzy lata, jego ojciec kupił dom w prowincji Charków, gdzie wkrótce przeprowadziła się cała rodzina. Garshin zakochał się w czytaniu bajek już w dzieciństwie, ponieważ nauczył się czytać w wieku zaledwie czterech lat. Jego nauczycielem był P. Zawadski, z którym matka pisarza uciekła w styczniu 1860 r. Michaił Garszyn skontaktował się z policją, a uciekinierzy zostali złapani. Następnie Zawadski okazał się znaną postacią rewolucyjną. Następnie matka Garshina wyjechała do Petersburga, aby móc odwiedzić swojego kochanka. Ten rodzinny dramat wywarł ogromny wpływ na małego Wsiewołoda, chłopiec stał się zdenerwowany i niespokojny. Mieszkał z ojcem, a rodzina często się przeprowadzała.

W 1864 r., kiedy Garshin skończył dziewięć lat, jego matka zabrała go do Petersburga i wysłała na naukę w gimnazjum. Pisarz z sentymentem wspominał lata spędzone w gimnazjum. Ze względu na słabe wyniki w nauce i częste choroby zamiast wymaganych siedmiu lat, studiował dziesięć. Wsiewołod interesował się jedynie literaturą i naukami przyrodniczymi, nie lubił matematyki. W gimnazjum brał udział w kręgu literackim, w którym popularne były opowiadania Garshina.

W 1874 r. Garshin został studentem Instytutu Górnictwa, a po pewnym czasie w gazecie Molva ukazał się jego pierwszy esej satyryczny. Kiedy pisarz był na trzecim roku, Turcja wypowiedziała wojnę Rosji i tego samego dnia Garshin zgłosił się na ochotnika na wojnę. Uważał za niemoralne siedzenie z tyłu, podczas gdy rosyjscy żołnierze ginęli na polu bitwy. W jednej z pierwszych bitew Wsiewołod został ranny w nogę; autor nie brał udziału w dalszych działaniach wojennych. Po powrocie do Petersburga pisarz rzucił się w wir literatury; Wojna wywarła ogromny wpływ na postawę i twórczość pisarza. W jego opowieściach często pojawia się wątek wojny, bohaterowie obdarzeni są skrajnie sprzecznymi uczuciami, a wątki pełne dramatyzmu. Pierwsza opowieść o wojnie „Cztery dni” pełna jest osobistych wrażeń pisarza. Na przykład zbiór „Opowieści” wywołał wiele kontrowersji i dezaprobaty. Garshin pisał także opowiadania i bajki dla dzieci. Prawie wszystkie baśnie Garshina są pełne melancholii i tragedii, za co autorowi wielokrotnie zarzucali krytycy.

Po egzekucji Mołodeckiego, który w lutym 1880 r. usiłował zamordować hrabiego Lorisa-Melikowa, choroba psychiczna pisarza pogorszyła się, z tego powodu Garszyn musiał spędzić półtora roku w szpitalu psychiatrycznym w Charkowie. W 1882 r. na zaproszenie Wsiewołoda pracował i mieszkał w Spasskim-Lutowinowie, a także pracował w wydawnictwie Posrednik i uważał ten okres swojego życia za najszczęśliwszy. Opublikowano zbiory zawierające opowiadania, eseje i opowiadania Garshina. W tym czasie napisał opowiadanie „Czerwony kwiat”, które oprócz krytyków literackich zwróciło uwagę słynnego psychiatry Sikorskiego. Zdaniem lekarza, opowieść ta stanowi prawdziwy opis choroby psychicznej w formie artystycznej. Garshin wkrótce wrócił do Petersburga, gdzie w 1883 roku poślubił N. Zolotilovą. W tym czasie pisarz niewiele pisał, ale wszystkie jego dzieła zostały opublikowane i cieszyły się dużą popularnością.

Chcąc uzyskać dodatkowy dochód pozaliteracki, autor podjął pracę jako sekretarz w biurze Kongresu Kolei. Pod koniec lat osiemdziesiątych XIX wieku w rodzinie Wsiewołoda rozpoczęły się kłótnie i pisarz nieoczekiwanie zdecydował się wyjechać na Kaukaz. Ale jego podróż nie odbyła się. Biografia Garszyna jest tragiczna; 19 marca 1888 roku słynny rosyjski prozaik Wsiewołod Garszin popełnił samobójstwo, rzucając się ze schodów. Po upadku autor zapadł w śpiączkę i zmarł 5 dni później.

Książki Wsiewołoda Garszyna na stronie Top książki

Od kilku pokoleń popularne jest czytanie baśni Wsiewołoda Garszyna. Zasłużenie zajmują wysokie miejsca w naszych, a także dostali się do nas. Biorąc pod uwagę trendy, książki Garshina będą nadal zajmować wysokie miejsca w rankingach naszej witryny, a wśród nich zobaczymy jeszcze nie jedno dzieło pisarza.

Wszystkie książki Wsiewołoda Gaszyna

Opowieści:

Eseje:

• Sprawa Ayaslara
• Druga wystawa Towarzystwa Wystaw Dzieł Sztuki
• Notatki z wystaw sztuki
• Nowy obraz Semiradskiego „Światła chrześcijaństwa”
• Prawdziwa historia Zgromadzenia Ensky Zemstvo

Garszyn Wsiewołod Michajłowicz (1855-1888)

Garshin V.M. - Rosyjski pisarz, poeta, krytyk. Sławę zyskał po opublikowaniu swojego pierwszego dzieła „4 dni”. Garshin poświęcił wiele swoich dzieł tematowi bezsensownej wojny i wzajemnej eksterminacji ludzkości. Prace Garshina wyróżniają się precyzyjnymi frazami pozbawionymi metafor i głębokim pesymizmem.

Opowieści Garshina

Lista bajek Garshina jest niewielka, ale niektóre z nich są znane na całym świecie. Każde dziecko zna bajki „Wędrówka Żaba”, „Opowieść o ropuszce i róży”, „To, czego nigdy nie było”. Na naszej stronie możesz czytać bajki Garshina online całkowicie bezpłatnie i bez rejestracji. Wszystkie bajki Garshina z kolorowymi ilustracjami i krótką treścią są przedstawione w formie listy alfabetycznej.

Lista opowieści Garshina:

Opowieści Garshina

ba2fd310dcaa8781a9a652a31baf3c68

Tragiczna opowieść o opuszczonym ogrodzie kwiatowym i jego sąsiadach – małym chłopcu i jego siostrze oraz starej, złej ropuchy. Chłopiec bywał bywalcem ogrodu kwiatowego, codziennie tam przesiadywał i czytał książki, znał każdą łodygę tego kwiatowego ogrodu, obserwował jaszczurki i jeża, aż zachorował i przestał odwiedzać ogród kwiatowy. W tym kwiatowym ogrodzie mieszkała także stara, paskudna ropucha, która całymi dniami polowała na muszki, komary i motyle. Gdy brzydka ropucha zobaczyła kwitnący kwiat róży, zapragnęła go zjeść. I chociaż trudno jej było wspiąć się na łodygi, pewnego pięknego dnia prawie dotarła do kwiatu. Ale właśnie w tym momencie, na prośbę chorego chłopca, jego siostra wyszła do ogrodu kwiatowego, aby wyciąć kwiat róży i zanieść go bratu. Zrzuciła ropuchę z krzaka, ścięła kwiat i zaniosła go bratu. Brat poczuł zapach kwiatu i na zawsze przestał oddychać. A potem położyli różę obok małej trumny, wysuszyli ją i włożyli do księgi.

„Opowieść o ropuchy i róży” V.M. Garshina zawarte w

ba2fd310dcaa8781a9a652a31baf3c680">

Opowieści Garshina

1651cf0d2f737d7adeab84d339dbabd3

Krótkie podsumowanie bajki „Żabi podróżnik”:

Przygoda autorska bajka Garshina o mądrych podróżnik żaba, która znudziła się siedzeniem na swoim bagnie i skorzystała z okazji, aby polecieć na południe, gdzie jest ciepło i są chmary muszek i komarów. Wymyśliła nawet, jak się tam dostać i namówiła do tego kaczki lecące na południe. 2 kaczki wzięły w dzioby mocną, cienką gałązkę z różnych końców, a pośrodku żaba chwyciła gałązkę pyskiem. Ale jedź na południe podróżnik żaba Nie mogłem, bo już drugiego dnia lotu wszyscy, którzy zobaczyli ten sposób podróżowania, zaczęli podziwiać i pytać: „Kto na to wpadł?” podróżnik żaba Nie mogłem powstrzymać dumy, otworzyłem usta i powiedziałem wszystkim, że o tym pomyślała. Ale otwierając usta, odczepiła się od gałązki i wpadła do stawu na skraju wioski. A kaczki odleciały, myśląc, że biedna żaba się rozbiła i to koniec jej podróży.

Bajka Garshina V.M. Wchodzi żabi podróżnik

Dzieła V. M. Garshina są znane współczesnym czytelnikom od lat szkolnych. Jego baśnie dla dzieci uznawane są za przykłady światowej fikcji.

Dzieciństwo pisarza

W 1855 r. w rodzinie szlacheckiej. Miejscem urodzenia był majątek jego rodziców w guberni jekaterynosławskiej. Ojciec i matka pochodzą z rodzin wojskowych. Mój ojciec sam był oficerem, który brał udział w wojnie krymskiej. Matka była aktywna w działalności społecznej i politycznej, będąc uczestniczką ruchu rewolucyjno-demokratycznego.

W dzieciństwie przyszły pisarz musiał przeżyć trudny dramat psychologiczny. Było to efektem trudnych relacji pomiędzy rodzicami chłopca. Życie rodzinne zakończyło się rozwodem i odejściem matki.

Do dziewiątego roku życia dziecko mieszkało z ojcem w rodzinnym majątku, a następnie przeniosło się do matki w Petersburgu, gdzie rozpoczął naukę w gimnazjum. Uważa się, że to ona zaszczepiła dziecku miłość do literatury. Ona sama biegle władała językiem francuskim i niemieckim. Naturalnym pragnieniem matki było zapewnienie synowi dobrego wykształcenia. Komunikacja z nią przyczyniła się do wczesnego rozwoju świadomości dziecka. Kształtowanie takich cech charakteru, jak wysokie poczucie obowiązku, obywatelstwo i umiejętność subtelnego wyczucia otaczającego świata, jest także zasługą matki.

Lata studenckie. Początek działalności literackiej

Po pomyślnym ukończeniu nauki w gimnazjum młody człowiek rozpoczyna naukę w Instytucie Górnictwa, gdzie rozpoczyna się jego kariera literacka. rozpoczyna się satyrycznym esejem na temat życia prowincjałów. Esej oparty jest na prawdziwych wydarzeniach, które młody pisarz mógł osobiście obserwować w czasie, gdy zamieszkiwał w majątku rodziców.

W latach studenckich Garshin żywo interesował się twórczością wędrownych artystów. Z tego też powodu publikuje wiele artykułów poświęconych ich twórczości.

Służba wojskowa

Wydarzenia rozgrywające się w kraju nie mogły pozostać obojętne wobec młodego człowieka. Uważając się za dziedzicznego wojskowego, Garshin bierze udział w wojnie wypowiedzianej przez Rosję przeciwko Turcji. W jednej z bitew młody mężczyzna został ranny w nogę i przewieziony do szpitala na leczenie.

Nawet tutaj lista dzieł Garshina wciąż rośnie. Opowiadanie „Cztery dni”, które ukazało się w „Otechestvennye Zapiski”, powstało podczas leczenia w szpitalu wojskowym. Po tej publikacji nazwisko młodego pisarza stało się znane w kręgach literackich, a on stał się powszechnie znany.
Po zranieniu Garshin otrzymał roczny urlop, a następnie wycofał się ze służby wojskowej. Mimo to zasłużony wojskowy otrzymał awans na oficera.

Działalność literacka

Po opisanych wydarzeniach V. M. Garshin miał okazję wrócić do Petersburga, gdzie został bardzo ciepło przyjęty w kręgach intelektualnych. Patronowali mu tak znani pisarze, jak M. E. Saltykov-Shchedrin, G. I. Uspienski i inni.

Jako wolontariusz młody pisarz kontynuował naukę na uniwersytecie w Petersburgu. Od tego momentu lista dzieł Garshina stale rosła, co wskazywało na jego niewątpliwy talent literacki.

Cechy twórczości literackiej pisarza

Twórczość V. M. Garshina zadziwiła czytelników nagością uczuć, którą pisarz tak umiejętnie opisał w swoich opowiadaniach i esejach. Nikt nie miał wątpliwości, że bohater tego czy innego dzieła i jego autor to jedna i ta sama osoba.

Idea ta utwierdziła się w świadomości czytelników także dlatego, że lista dzieł Garshina zaczęła być uzupełniana dziełami, które przybrały formę wpisów do pamiętników. W nich narracja prowadzona była w pierwszej osobie, niezwykle eksponowano uczucia bohatera, jego najintymniejsze duchowe tajemnice i przeżycia. Wszystko to niewątpliwie wskazywało na subtelne przymioty duchowe samego autora. Dowód na to wszystko, co zostało powiedziane, można znaleźć w takich dziełach jak „Tchórz”, „Incydent”, „Artyści” i wielu innych opowiadaniach.

Wydarzenia, których doświadczył, złożoność jego charakteru i osobliwości jego organizacji umysłowej doprowadziły do ​​​​tego, że u V. M. Garshina rozwinęła się choroba, którą należało leczyć. Aby to zrobić, był wielokrotnie umieszczany w szpitalach psychiatrycznych, gdzie udało mu się osiągnąć jedynie względne wyzdrowienie. W związku z tymi wydarzeniami działalność literacka pisarza została na pewien czas zawieszona. W trudnym okresie życia Garshin nadal otrzymywał wsparcie od przyjaciół i bliskich.

Prace Garshina dla dzieci

Lista dzieł, które dziś nazywane są diamentami, zaczęła się pojawiać, gdy pisarz zdecydował się na uproszczenie języka narracji. Przykładem były opowiadania L.N. Tołstoja, napisane specjalnie dla młodych czytelników.

Dzieła Garshina dla dzieci, których lista nie jest tak długa, wyróżniają się prostotą przedstawienia, wyraźną fascynacją oraz nowatorstwem postaci bohaterów i ich działań. Po przeczytaniu baśni czytelnik zawsze ma możliwość spekulacji, polemiki i wyciągnięcia pewnych wniosków. Wszystko to pomaga człowiekowi posunąć się do przodu w swoim rozwoju.

Należy zauważyć, że bajki Garshina są interesujące nie tylko dla młodych czytelników, ale także ich rodziców. Dorosły ze zdziwieniem odkrywa, że ​​baśń go porwała, odkrywając nowe aspekty relacji międzyludzkich, inne spojrzenie na życie. W sumie istnieje pięć znanych dzieł pisarza przeznaczonych do czytania dla dzieci: „Opowieść o dumnym Aggeuszu”, „O ropuchy i róży”, „Attalea Princeps”, „To, czego nie było”. Bajka „Żabi podróżnik” jest ostatnim dziełem pisarza. Nie bez powodu stała się ulubioną pracą dzieci wielu pokoleń czytelników.

Bajek Garshina uczy się na lekcjach literatury w szkole podstawowej i średniej. Znajdują się one we wszystkich aktualnych programach nauczania i podręcznikach szkolnych.
Książki zawierające twórczość Wsiewołoda Michajłowicza Garszyna są wznawiane w licznych wydaniach i wydawane w formie nagrań dźwiękowych. Na podstawie jego twórczości powstawały filmy animowane, taśmy filmowe i performansy.