Prezentację przeprowadziła uczennica ósmej klasy Liceum „MOU” w Otradnoye Smirnova Roxana Khlestakov i Khlestakovism Jaka jest tajemnica charakteru Chlestakowa? Kolejną uderzającą cechą Chlestakowa jest jego krótka pamięć, co czyni go w szczególności niezdolnym do skomplikowanych obliczeń własnego interesu i daje mu tę „szczerość i prostotę”, które Gogol przypomniał aktorom jako główne cechy osobowości bohatera. Chlestakow niewątpliwie ma talent naśladownictwa. Ale to, co zostaje natychmiast zdobyte, jest równie natychmiast tracone, nie pozostawiając śladu. Chlestakow to łotr i lekkomyślny człowiek, ale co ciekawe, jego zachowanie nigdy nie budzi podejrzeń. Im bardziej fantastyczne kłamstwa Chlestakowa, tym większe zaufanie mają do niego urzędnicy. Sam burmistrz nie widzi w swoich kłamstwach nic nagannego. Nawet szczerze podziwia Chlestakowa, ponieważ widzi w nim swój ideał. Gogol w swoim „Fragmencie listu” podkreśla typowość i ogólność wizerunku Chlestakowa jako przedstawiciela współczesnego społeczeństwa szlacheckiego i biurokratycznego: „Kim tak naprawdę jest Chlestakow, jeśli na to spojrzeć? Młody człowiek, urzędnik, jak to się mówi, pusty, ale posiadający wiele cech przynależnych ludziom, których świat nie nazywa pustymi!” Jedną z tajemnic „Generalnego Inspektora” jest to, dlaczego głupi, naiwny, na pozór nieistotny Chlestakow prowadzi sprytnego „na swój sposób” i doświadczonego burmistrza za nos? Być może najlepszą odpowiedzią na to pytanie będą słowa z bajki Kryłowa „Brzytwy”: Ludzie inteligentni się boją. A głupców tolerują chętniej... „Najbardziej pustą” osobę brano za osobę ważną, bo ta osoba nie miała się wyróżniać szczególną inteligencją, a na pewno wyróżniałaby się „znaczeniem”. Chlestakow nie potrafił przemienić się w mądrą osobę, ale bardzo łatwo nabrał znaczenia. Urzędnikom przerażonym wiadomością o przybyciu audytora to wystarczyło. Gogol miał powody, by upierać się, że głównym bohaterem komedii „Generał Inspektor” jest Chlestakow, ucieleśniający ideę kłamstwa. W odczuciu autora Chlestakow jest „twarzą fantasmagoryczną, która niczym kłamliwe uosobienie oszustwa została zabrana wraz z trojką Bóg wie dokąd”. Rzeczywiście, Khlestakov można nazwać rzeczownikiem pospolitym. Słowo „Chlestakowizm” piętnuje wszelkie przejawy arogancji, frywolności, wewnętrznej pustki, oszustwa i bezwartościowości, chęci sprawiania wrażenia bardziej znaczącego i ważniejszego, niż jesteś w rzeczywistości. Nabrało szerokiego znaczenia społecznego i psychologicznego. Wizerunek Chlestakowa jest jednym z głęboko odnalezionych i odgadniętych zjawisk życia i do dziś zachowuje swoją oskarżycielską moc i dokładność. „Chlestakowizm” to koncepcja ponadczasowa. I naprawdę, co? To zależy od wyczucia i wyobraźni czytelnika. Być może pytanie brzmi, czy Chlestakow jest naiwnym marzycielem, czy przebiegłym pretendentem? Niestety postać Chlestakowa wciąż pozostaje tajemnicą dla widza, który postrzega jedynie zewnętrzną manifestację tej postaci. „Wyimaginowanego audytora” często postrzega się jako „utalentowanego” kłamcę. Jednak psychologiczne korzenie szalejących kłamstw Chlestakowa są znacznie głębsze i poważniejsze. Pycha i arogancja w połączeniu z głupotą urzędników prowincjonalnych pomagają mu pozostać niezauważonym. Jest zwinny, co widać w odcinku wyznania miłości. Natychmiast „przechodzi” z córki na żonę i żadna z nich nie ma czasu niczego podejrzewać. Na rozwój fabuły wpływ miała także niezdolność Chlestakowa do logicznego i konsekwentnego rozumowania. Był przyzwyczajony do „płynięcia z prądem” i nie myślenia o przyszłości. Świadczy o tym brak jego uwag „na bok”. Często nie jest w stanie się zatrzymać (jak podczas lunchu z burmistrzem). Gdy zaczął o czymś rozmawiać, „kłamie”, starając się przedstawić siebie w jak najkorzystniejszym świetle. Chlestakow jest dumny (boi się nauk moralnych swego sługi Osipa), ale nie gardzi oszukiwaniem i gadaniem. W jego charakterze kryje się wiele negatywnych aspektów ówczesnego społeczeństwa - szacunek dla rangi, pochlebstwo (pamiętajcie, jak upokarzająco prosi o obiad!), Niewiedza... Chlestakow to symbol, oznaczenie bardzo specyficznej części ludzkości. „Wizerunek Chlestakowa to rodzaj wielu rzeczy rozproszonych różnymi rosyjskimi znakami” – pisze o nim sam Gogol. Wyśmiewa takich ludzi, wzywa do wykorzenienia „chlestakowizmu” samoafirmacji ze względu na jego arogancję i zaradność. Dlatego społeczeństwo petersburskie, które opiera się właśnie na takich ludziach, było oburzone. Rosyjski pisarz K.A. Fedin powiedział, że „Chlestakow absolutnie nie potrzebuje żadnego epitetu, ponieważ on sam stał się niezrównanym epitetem dla wszelkiego rodzaju gwizdów, chełpców, pustych gadatliwych…” Ale słowa współczesnego krytyka literackiego N.N. Skatowa: „Każdy przynajmniej na minutę lub kilka minut staje się lub stanie się Iwanem Aleksandrowiczem Chlestakowem. Ale takimi pozostaną tylko ci, którzy nie podejrzewają tego w stosunku do siebie.” Gogol ostrzegał nie raz: Chlestakow to najtrudniejsza postać w sztuce. Dlaczego? Ponieważ Chlestakow, będąc sprawcą powszechnego oszustwa, nikogo nie oszukał. Z powodzeniem wcielił się w rolę audytora, nie tylko nie mając zamiaru się w to bawić, ale nawet nie zdając sobie sprawy, że ją odgrywa. Dopiero w połowie czwartego aktu w głowie Chlestakowa zaczynają pojawiać się niejasne domysły, że bierze się go za „męża stanu”. Ale właśnie w niezamierzonym działaniu kryje się „siła” Chlestakowa. Mówi, że w Petersburgu nic nie zarobił i wraca do domu, do guberni saratowskiej, a burmistrz myśli: „Hę? i nie zarumieni się! O tak, trzeba z nim uważać…”, „Kłamie, kłamie i nie zamierza się zatrzymać!” Burmistrza uderzyły nie „kłamstwa” Chlestakowa – w końcu przygotowywał się na to, że „audytor” odegra rolę, ale to, że „nie zarumienił się”. Ale Chlestakow powiedział szczerą prawdę. Całą przebiegłą grę Burmistrza i urzędników sprowokował nie przebiegłością, a szczerością. „Wpuśćmy też Turusa: będziemy udawać, jakbyśmy w ogóle nie wiedzieli, jakim jest człowiekiem” – mówi Wojewoda, wierząc, że podejmuje wyzwanie. Ale Chlestakow nie rzucał żadnego wyzwania, po prostu powiedział i odruchowo zrobił to, czego wymagała od niego dana chwila. Strach utorował drogę oszustwu. Ale szczerość Chlestakowa go zwiodła. Doświadczony łotrzyk raczej nie oszukał gubernatora: domyśliłby się tego, ale niezamierzenie działań Chlestakowa go zdezorientowało. Cóż, tego się nie spodziewał! Swoją drogą ciekawe, że Chlestakow, w przeciwieństwie do Gorodniczów i innych, nie ma prawie żadnych uwag na boku. Takie linie służyły dramatopisarzowi do przekazania wewnętrznej mowy bohatera i jego tajnych intencji. Nie było to wymagane w stosunku do Chlestakowa: to, co ma na myśli, jest na języku. W trzecim i czwartym akcie rozpoczynają się zawrotne przemiany Chlestakowa – wyimaginowane i rzeczywiste. Przejście od sytuacji wyimaginowanych do rzeczywistych jest dla Chlestakowa niewiarygodnie łatwe, podobnie jak przejście od „tysiąca rubli”, o które początkowo poprosił Bobczyńskiego i Dobczyńskiego, do kwoty znalezionej w kieszeniach obu przyjaciół. „No dobrze, niech będzie sześćdziesiąt pięć rubli. Wszystko jest takie samo.” „Wszystko jest takie samo” - ponieważ we wszystkich przypadkach Chlestakow jest równie niezamierzony; to wszystko w ciągu danej minuty. Czym ta minuta różni się od poprzedniej, Chlestakow nie pyta. Dokładniej, zauważa pewne zmiany w swoim położeniu; ale nie może zrozumieć, co było ich przyczyną. „Podoba mi się, że pokazujesz ludzi mijających wszystko w mieście. W innych miastach nic mi nie pokazali.” Już sama ta obserwacja może sugerować, że doszło do pewnego rodzaju nieporozumienia. Ale dla Chlestakowa nie ma nieporozumień, ponieważ nawet najprostsza analiza sytuacji jest niemożliwa. Jest On jak woda, przybierając postać dowolnego naczynia. Chlestakow ma niezwykłe zdolności adaptacyjne: cała struktura jego uczuć i psychiki łatwo i mimowolnie ulega zmianie pod wpływem miejsca i czasu. Ale we wszystkich przypadkach – nawet w momencie najbardziej niewiarygodnych kłamstw – Chlestakow jest szczery. Chlestakow wymyśla rzeczy z tą samą szczerością, z jaką wcześniej mówił prawdę – i to znowu zwodzi urzędników. Ale tym razem przyjmują za prawdę to, co było fikcją. Gogol napisał w „Pre-Notification…”: „Chlestakow sam w sobie jest osobą nieistotną… Nawet przez bardzo długi czas był w stanie odgadnąć, dlaczego otaczano go taką uwagą i szacunkiem. Poczuł tylko przyjemność i przyjemność, widząc, że go słuchają, sprawiają mu przyjemność, robią, co chce, łapczywie łapią wszystko, co mówi... A skoro mowa o najważniejszej cesze Chlestakowa – „chęci popisywania się” – podkreślił Gogol : „..aktor do tej roli musi mieć bardzo wszechstronny talent, który będzie w stanie wyrazić różne cechy ludzkie, a nie jakieś stałe, te same.” „Cechy roli jakiegoś burmistrza” – napisał Gogol w „Fragmencie listu…” – „są bardziej nieruchome i wyraźne”. Wizerunek Chlestakowa jest niewyczerpany, pełen oszałamiających niespodzianek. Jednak wszystkie znajdują się w tym samym zasięgu. Wizerunek Iwana Aleksandrowicza Chlestakowa jest jednym z najbardziej charakterystycznych i niezwykłych w twórczości Gogola, „ukochanego dziecka jego wyobraźni”. Odzwierciedlało to zamiłowanie artysty do hiperboli, niemal groteskowej przesady i zamiłowanie do przedstawiania „wielostronnych” postaci. A sposób myślenia Iwana Aleksandrowicza jest typowy dla większości bohaterów Gogola: nielogiczność i niespójność jego przemówień są po prostu oszałamiające. I oczywiście z wizerunkiem Chlestakowa wiąże się pewna „diabelskość”, odrobina fantastyki. No cóż, czy to nie obsesja: szanowany i doświadczony burmistrz myli „wino” z „znaczną osobą”. Co więcej, całe miasto, podążając za nim w przypływie szaleństwa, składa hołd „audytorowi”, błaga o ochronę, próbuje „nakłonić” tego nieistotnego człowieczka. Fabuła komedii jest prosta i pomysłowa. Szczególną, gogolowską cechą jest w nim brak jakichkolwiek świadomych działań mających na celu oszukanie urzędników. On sam znajduje się w nieprzewidywalnej sytuacji i zachowuje się zgodnie z nią. Gdyby Chlestakow był oszustem, głębokość planu znikłaby. Najważniejsze jest to, że urzędnicy ogarnięci strachem oszukują samych siebie („sami się chłostali”). Jednak w takiej sytuacji na miejsce audytora potrzebna jest osoba obdarzona bardzo szczególnymi właściwościami. Nie bardzo. litować się. Te właściwości są najczęstsze. Cóż, na przykład chęć popisywania się, odgrywania roli nieco wyższej niż ta, do której dana osoba jest „przeznaczona”. Przecież jest to charakterystyczne dla każdego z nas „przynajmniej na minutę”, według Gogola. Czarująca scena kłamstw na przyjęciu u burmistrza z niespotykaną dotąd siłą ukazuje tę cechę bohatera. Z pracownika, który „tylko przepisuje”, w ciągu kilku minut wyrasta niemal na „naczelnego wodza”, który „codziennie chodzi do pałacu”. Chlestakow jest geniuszem kłamstw, przeżywa swoją najlepszą godzinę. Homerycka skala poraża obecnych: „trzydzieści pięć tysięcy kurierów” pędzi pełną parą na poszukiwanie bohatera, bez niego nie ma kto kierować wydziałem. Żołnierze, kiedy go widzą, „robią broń”. Zupa w rondlu przyjeżdża do niego z Paryża. W mgnieniu oka niczym baśniowy dżin buduje i niszczy cały fantastyczny świat – marzenie współczesnej epoki kupieckiej, gdzie wszystko mierzy się w setkach i tysiącach rubli. Mowa Chlestakowa jest fragmentaryczna, zaczyna mówić, ale galopuje dalej na pełnych obrotach: „Jaki naprawdę jestem! Nie będę na nikogo patrzeć… Mówię wszystkim: „Ja siebie znam”. Jestem wszędzie, wszędzie...” Ale co to jest? Wszystko wyjaśni się jak w bajce: „Kiedy wbiegniesz po schodach na swoje czwarte piętro…” Nie, nie, on już doszedł do siebie. zmysły: „Dlaczego kłamię, zapomnieliśmy, że mieszkam na antresoli”. Ale teraz jest jego czas. Jest miłośnikiem bohaterów, uroczą matką i córką, zięciem burmistrza. Jest „ znacząca osoba”, której pokornie ofiarowuje się łapówki. I z każdą łapówką Iwan Aleksandrowicz zmienia się zauważalnie. Wchodzi. Już zrealizował się w nowej roli i bohaterowi się to podoba. Jeśli nieśmiało poprosi pierwszego gościa o pożyczkę, usprawiedliwiając się sam: „Wydałem pieniądze w drodze”, po czym natychmiast żąda od Bobczyńskiego i Dobczyńskiego: „A wy nie macie pieniędzy?” Chlestakow w szczególny sposób znika. Ta „fantasmagoryczna twarz”, „jak kłamliwe uosobienie oszustwa, pognałeś z trojką do Bóg wie dokąd” (Gogol) ? To ucieleśnienie pragnienia odgrywania roli wyższej niż ta, która jest ci przeznaczona, ale także ucieleśnienie pustki istnienia. Nieistotność podniesiona do N-tego stopnia, „pustka, która powstała w najwyższym stopniu”, jak wyraził się Gogol. Tak, wizerunek Chlestakowa jest piękny - wielkie dzieło Gogola. On cały jest inspiracją, lotem. To zbiór wielu cech. Zawiera w sobie zarówno małego urzędnika, wielkiego marzyciela, jak i prostodusznego człowieka, który kryje inspirację i szczęście. Ale jest to także symboliczny, uogólniony obraz współczesnego Rosjanina, „który stał się kłamstwem, nawet tego nie zauważając”. (N.V. Gogol).

Jaka jest tajemnica charakteru Chlestakowa? Yu. Mann uważa, że ​​„Chlestakow jest pierwszym z artystycznych odkryć Gogola…”. Jak rozumiesz ten wyrok? Przygotuj profil Chlestakowa.

Odpowiedź

Tajemnica charakteru Chlestakowa polega na tym, że postać ta jest głupia, ma słabą wolę i nie ma aspiracji. Jest osobą zupełnie szarą, niczym się nie wyróżniającą. Jeśli z góry czegoś od takiej osoby oczekujesz, jeśli w jakiś sposób go sobie wyobrażasz, to wyda ci się istotą tajemniczą i niedostępną do zrozumienia. Tacy ludzie nie mają w sobie światła, świecą odbitym światłem, wszelkie fantastyczne pomysły na ich temat są odbijane, jakby odpowiadały prawdzie. Nie da się przeniknąć do wnętrza Chlestakowa, ponieważ ma on tylko to, co zewnętrzne. Jeśli przestraszona osoba przypisze mu jakiekolwiek znaczenie i rolę, zobaczy własne wyobrażenie o nim, ale uwierzy, że sam Chlestakow potwierdza swoje domysły. Chlestakow jest całkowicie bierny, nie ma od niego żadnych przejawów ani płynów osobistych, nie można przylgnąć do jego prawdziwej osobowości, ponieważ w rzeczywistości jest ona nieobecna. Ale nie bez powodu mówi się, że święte miejsce nigdy nie jest puste. Pustkę Chlestakowa posłusznie wypełniają przypisywane mu treści. Urzędnicy kręcą fantastyczne obrazy, a wszystkie te obrazy odbijają się w niezachmurzonym zwierciadle absolutnej powierzchowności Chlestakowa. W tym Chlestakow jest demonicznie bezgraniczny.

Wizerunek Chlestakowa w „Generalnym Inspektorze” jest prawdziwie artystycznym odkryciem N.V. Gogola. Uczy nas, że do każdego wydarzenia czy zjawiska należy podchodzić bez uprzedzeń, bez z góry sformułowanej opinii.

Jeśli od początku nasze rozumienie sytuacji czy osoby opieramy się na własnych założeniach, to sytuacja z pewnością stanie się niekontrolowana i niezrozumiała. Jeśli będziemy trwać w złudzeniach i szukać ich potwierdzenia, wówczas ta sytuacja lub osoba stanie się tajemnicza, wysysając w siebie naszą energię, staniemy się od nich zależni i posłuszni. Jakakolwiek bezsens, absurd, czy absurdalność może wówczas stać się dla nas źródłem fatalnego uzależnienia i prowadzić do poważnych konsekwencji. Dobrze jest też, jeśli obiekt lub osoba robiąc takie wrażenie nie ma własnych celów, jednak często technika ta jest stosowana celowo, wciągając ludzi do sekt lub dokonując wymuszeń.

Chlestakow nie wykorzystuje świadomie swojej pozycji, nawet nie zastanawia się, na czym ona polega, dopiero tuż przed wyjazdem ma niejasne przypuszczenie, że wzięto go „za męża stanu”, za kogoś innego, ale za kogo dokładnie – on Nadal nie rozumiem. Wszystko, co spotyka Chlestakowa, dzieje się jakby wbrew jego woli, a mimo to na jego większą korzyść.

Chlestakow i Chlestakowizm Chlestakow i Chlestakowizm Jaka jest tajemnica charakteru Chlestakowa Jaka jest tajemnica charakteru Chlestakowa? „Chlestakow jest pierwszym z artystycznych odkryć Gogola…” „Chlestakow jest pierwszym z artystycznych odkryć Gogola…” Charakterystyka bohatera. Charakterystyka bohatera.

Gogol uważał Chlestakowa za główną postać komedii „Generał Inspektor”. Aksakow wspominał: „Gogol zawsze skarżył mi się, że nie może znaleźć aktora do tej roli, że przez to sztuka traci sens i należy raczej nazywać ją „gubernatorem” niż „generalnym inspektorem”. Chlestakow, zdaniem autora, nie jest postacią drugorzędną, na której opiera się anegdotyczna fabuła dzieła, jest głównym bohaterem komedii. Niestety postać Chlestakowa wciąż pozostaje tajemnicą dla widza, który postrzega jedynie zewnętrzną manifestację tej postaci. „Wyimaginowanego audytora” często postrzega się jako „utalentowanego” kłamcę. Jednak psychologiczne korzenie szalejących kłamstw Chlestakowa są znacznie głębsze i poważniejsze.

Centralny bohater komedii Chlestakow. Reprezentuje typową postać, ucieleśnia całe zjawisko zwane „Chlestakowizmem”. Chlestakow to „rzecz metropolitalna”, przedstawiciel tej szlachetnej młodzieży, która zalała petersburskie urzędy i wydziały, całkowicie zaniedbując swoje obowiązki, widząc w służbie jedynie szansę na szybką karierę. Nawet ojciec bohatera zdał sobie sprawę, że jego synowi nic nie uda się osiągnąć, dlatego przywołuje go na swoje miejsce. Ale przyzwyczajony do bezczynności, nie chcący pracować, deklaruje Chlestakow; „...Nie mogę żyć bez Petersburga. Dlaczego, naprawdę, powinnam rujnować sobie życie z mężczyznami?…”

Głównym powodem kłamstw Chlestakowa jest chęć zaprezentowania się po drugiej stronie, odróżnienia się, ponieważ bohater jest głęboko przekonany o własnej nieciekawości i nieistotności. To nadaje przechwałkom Chlestakowa bolesny charakter samoafirmacji. Wywyższa siebie, bo skrycie jest pełen pogardy dla siebie. Rozdwojenie, które stanie się przedmiotem badań artystycznych w powieściach Dostojewskiego, zostało już ustanowione przez Gogola w Chlestakowie. Stawanie się innym we własnych oczach, choćby na kilka chwil, jest bardzo kuszące. Pamiętajmy, że nawet burmistrz, który nie jest już klerykalnym „szczurem” jakim jest Chlestakow, upokarza swojego obecnego siebie, odurzony perspektywą zostania generałem.

Jego relacje z kobietami również są pełne kłamstw. Nie kochając nikogo, ciągnie za sobą zarówno córkę, jak i matkę. Czyni to w oparciu o jedyny i główny cel swego pustego życia, który formułuje w ten sposób: „Żyje się przecież po to, by zrywać kwiaty przyjemności”. Kolejną uderzającą cechą Chlestakowa jest jego krótka pamięć, co czyni go w szczególności niezdolnym do skomplikowanych obliczeń własnego interesu i daje mu tę „szczerość i prostotę”, które Gogol przypomniał aktorom jako główne cechy osobowości bohatera. Chlestakow niewątpliwie ma talent naśladownictwa. Ale to, co zostaje natychmiast zdobyte, jest równie natychmiast tracone, nie pozostawiając śladu.

Chlestakow to łotr i lekkomyślny człowiek, ale co ciekawe, jego zachowanie nigdy nie budzi podejrzeń. Im bardziej fantastyczne kłamstwa Chlestakowa, tym większe zaufanie mają do niego urzędnicy. Sam burmistrz nie widzi w swoich kłamstwach nic nagannego. Nawet szczerze podziwia Chlestakowa, ponieważ widzi w nim swój ideał. Gogol w swoim „Fragmencie listu” podkreśla typowość i ogólność wizerunku Chlestakowa jako przedstawiciela współczesnego społeczeństwa szlacheckiego i biurokratycznego: „Kim tak naprawdę jest Chlestakow, jeśli na to spojrzeć? Młody człowiek, urzędnik, jak to się mówi, pusty, ale posiadający wiele cech przynależnych ludziom, których świat nie nazywa pustymi!” Jedną z tajemnic „Generalnego Inspektora” jest to, dlaczego głupi, naiwny, na pozór nieistotny Chlestakow prowadzi sprytnego „na swój sposób” i doświadczonego burmistrza za nos? Być może najlepszą odpowiedzią na to pytanie będą słowa z bajki Kryłowa „Brzytwy”: Ludzie inteligentni się boją. I chętniej tolerują głupców...

Osoba „najbardziej pusta” była brana za osobę ważną, ponieważ osoba ta nie miała się wyróżniać szczególną inteligencją, a z pewnością wyróżniałaby się „znaczeniem”. Chlestakow nie potrafił przemienić się w mądrą osobę, ale bardzo łatwo nabrał znaczenia. Urzędnikom przerażonym wiadomością o przybyciu audytora to wystarczyło. Gogol miał powody, by upierać się, że głównym bohaterem komedii „Generał Inspektor” jest Chlestakow, ucieleśniający ideę kłamstwa. W odczuciu autora Chlestakowa „jest to twarz fantasmagoryczna, która niczym kłamliwe uosobione oszustwo została zabrana wraz z trojką Bóg wie dokąd”.

Rzeczywiście, Khlestakov można nazwać rzeczownikiem pospolitym. Słowo „Chlestakowizm” piętnuje wszelkie przejawy arogancji, frywolności, wewnętrznej pustki, oszustwa i bezwartościowości, chęci sprawiania wrażenia bardziej znaczącego i ważniejszego, niż jesteś w rzeczywistości. Nabrało szerokiego znaczenia społecznego i psychologicznego. Wizerunek Chlestakowa jest jednym z głęboko odnalezionych i odgadniętych zjawisk życia i do dziś zachowuje swoją oskarżycielską moc i dokładność. „Chlestakowizm” to koncepcja ponadczasowa.

I naprawdę, co? To zależy od wyczucia i wyobraźni czytelnika. Być może pytanie brzmi, czy Chlestakow jest naiwnym marzycielem, czy przebiegłym pretendentem? Niestety postać Chlestakowa wciąż pozostaje tajemnicą dla widza, który dostrzega jedynie zewnętrzną manifestację tej postaci. „Wyimaginowanego audytora” często postrzega się jako „utalentowanego” kłamcę. Jednak psychologiczne korzenie szalejących kłamstw Chlestakowa są znacznie głębsze i poważniejsze.

Pycha i arogancja w połączeniu z głupotą urzędników prowincjonalnych pomagają mu pozostać niezauważonym. Jest zwinny, co widać w odcinku wyznania miłości. Natychmiast „przechodzi” z córki na żonę i żadna z nich nie ma czasu niczego podejrzewać. Na rozwój fabuły wpływ miała także niezdolność Chlestakowa do logicznego i konsekwentnego rozumowania. Był przyzwyczajony do „płynięcia z prądem” i nie myślenia o przyszłości. Świadczy o tym brak jego uwag „na bok”.

Często nie jest w stanie się zatrzymać (jak podczas lunchu z burmistrzem). Gdy zaczął o czymś rozmawiać, „kłamie”, starając się przedstawić siebie w jak najkorzystniejszym świetle. Chlestakow jest dumny (boi się nauk moralnych swego sługi Osipa), ale nie gardzi oszukiwaniem i gadaniem. W jego charakterze kryje się wiele negatywnych aspektów ówczesnego społeczeństwa - cześć, pochlebstwo (pamiętajcie, jak upokarzająco prosi o obiad!), Niewiedza...

Chlestakow jest symbolem, oznaczeniem bardzo specyficznej części ludzkości. „Wizerunek Chlestakowa to rodzaj wielu rzeczy rozproszonych różnymi rosyjskimi znakami” – pisze o nim sam Gogol. Wyśmiewa takich ludzi, wzywa do eksterminacji „khlestakowizmu” – samoafirmacji poprzez swoją arogancję i zaradność. Dlatego społeczeństwo petersburskie, które opiera się właśnie na takich ludziach, było oburzone. Rosyjski pisarz K.A. Fedin stwierdził, że „Chlestakow absolutnie nie potrzebuje żadnego epitetu, ponieważ sam stał się niedoścignionym epitetem dla wszelkiego rodzaju gwizdów, hulaków, pustych gadułów…”

Gogol ostrzegał nie raz: Chlestakow to najtrudniejsza postać w sztuce. Dlaczego? Ponieważ Chlestakow, będąc sprawcą powszechnego oszustwa, nikogo nie oszukał. Z powodzeniem wcielił się w rolę audytora, nie tylko nie mając zamiaru się w to bawić, ale nawet nie zdając sobie sprawy, że ją odgrywa. Dopiero w połowie czwartego aktu w głowie Chlestakowa zaczynają pojawiać się niejasne domysły, że bierze się go za „męża stanu”. Jednak właśnie w nieświadomości kryje się „siła” Chlestakowa. Mówi, że w Petersburgu nic nie zarobił i wraca do domu, do guberni saratowskiej, a burmistrz myśli: „Hę? i nie zarumieni się! O tak, trzeba z nim uważać…”, „Kłamie, kłamie i nie zamierza się zatrzymać!” Burmistrza uderzyły nie „kłamstwa” Chlestakowa; przygotowywał się przecież na to, że „audytor” odegra rolę, ale na to, że „nie zarumieni się”.

Ale Chlestakow powiedział szczerą prawdę. Całą przebiegłą grę Burmistrza i urzędników sprowokował nie przebiegłością, a szczerością. „Wpuśćmy też Turusa: udawajmy, że nie wiemy, jakim jest człowiekiem” – mówi Wojewoda, wierząc, że podejmuje wyzwanie. Ale Chlestakow nie rzucał żadnego wyzwania, po prostu powiedział i odruchowo zrobił to, czego wymagała od niego dana chwila. Strach utorował drogę oszustwu. Ale szczerość Chlestakowa go zwiodła. Doświadczony łotrzyk raczej nie oszukał gubernatora: domyśliłby się tego, ale niezamierzenie działań Chlestakowa go zdezorientowało. Cóż, tego się nie spodziewał! Swoją drogą ciekawe, że Chlestakow, w przeciwieństwie do Gorodniczów i innych, nie ma prawie żadnych uwag na boku. Takie linie służyły dramatopisarzowi do przekazania wewnętrznej mowy bohatera i jego tajnych intencji. Nie było to wymagane w stosunku do Chlestakowa: to, co ma na myśli, jest na języku. W trzecim i czwartym akcie rozpoczynają się zawrotne przemiany Chlestakowa, wyimaginowane i rzeczywiste.

Przejście od sytuacji wyimaginowanych do rzeczywistych jest dla Chlestakowa niewiarygodnie łatwe, podobnie jak przejście od „tysiąca rubli”, o które początkowo poprosił Bobczyńskiego i Dobczyńskiego, do kwoty znalezionej w kieszeniach obu przyjaciół. „No dobrze, niech będzie sześćdziesiąt pięć rubli. Wszystko jest tak samo.” „Wszystko jest tak samo”, ponieważ we wszystkich przypadkach Chlestakow jest równie niezamierzony; to wszystko mieści się w granicach danej minuty. Czym ta minuta różni się od poprzedniej, Chlestakow nie pyta. Dokładniej, zauważa pewne zmiany w swoim położeniu; ale nie może zrozumieć, co było ich przyczyną. „Podoba mi się, że pokazujesz ludzi mijających wszystko w mieście. W innych miastach nic mi nie pokazali.” Już sama ta obserwacja może sugerować, że doszło do pewnego rodzaju nieporozumienia. Ale dla Chlestakowa nie ma nieporozumień, ponieważ nawet najprostsza analiza sytuacji jest niemożliwa.

Jest On jak woda, przybierając postać dowolnego naczynia. Chlestakow ma niezwykłe zdolności adaptacyjne: cała struktura jego uczuć i psychiki łatwo i mimowolnie ulega zmianie pod wpływem miejsca i czasu. Ale we wszystkich przypadkach, nawet w momencie najbardziej niewiarygodnych kłamstw, Chlestakow jest szczery. Chlestakow wymyśla rzeczy z tą samą szczerością, z jaką wcześniej mówił prawdę, co ponownie zwodzi urzędników. Ale tym razem przyjmują za prawdę to, co było fikcją. Gogol napisał w „Pre-Notification…”: „Chlestakow sam w sobie jest osobą nieistotną… Nawet przez bardzo długi czas był w stanie odgadnąć, dlaczego otaczano go taką uwagą i szacunkiem. Poczuł tylko przyjemność i przyjemność, widząc, że go słuchają, sprawiają mu przyjemność, robią, co chce, zachłannie łapią wszystko, co mówi...

Mówiąc o najważniejszej cesze Chlestakowa, „chęci popisywania się”, Gogol podkreślił: „...aktor do tej roli musi mieć bardzo wszechstronny talent, który będzie w stanie wyrazić różne cechy ludzkie, a nie jakiś stały, te same.” „Cechy roli jakiegoś burmistrza” – napisał Gogol w „Fragmencie listu…” – są bardziej nieruchome i wyraźne”. Wizerunek Chlestakowa jest niewyczerpany, pełen oszałamiających niespodzianek. Jednak wszystkie znajdują się w tym samym zasięgu.

Wizerunek Iwana Aleksandrowicza Chlestakowa jest jednym z najbardziej charakterystycznych i niezwykłych w twórczości Gogola, „ukochanego dziecka jego wyobraźni”. Odzwierciedlało to zamiłowanie artysty do hiperboli, niemal groteskowej przesady i zamiłowanie do przedstawiania „wielostronnych” postaci. A sposób myślenia Iwana Aleksandrowicza jest typowy dla większości bohaterów Gogola: nielogiczność i niespójność jego przemówień są po prostu oszałamiające. I oczywiście z wizerunkiem Chlestakowa wiąże się pewna „diabelskość”, odrobina fantastyki. No cóż, czy to nie obsesja: szanowany i doświadczony burmistrz myli „wino” z „znaczną osobą”. Co więcej, całe miasto, podążając za nim w przypływie szaleństwa, składa hołd „audytorowi”, błaga o ochronę, próbuje „nakłonić” tego nieistotnego człowieczka. Fabuła komedii jest prosta i pomysłowa.

Szczególną, gogolowską cechą jest w nim brak jakichkolwiek świadomych działań ze strony wyimaginowanego audytora w celu oszukania urzędników. On sam znajduje się w nieprzewidywalnej sytuacji i zachowuje się zgodnie z nią. Gdyby Chlestakow był oszustem, głębokość planu znikłaby. Najważniejsze jest to, że urzędnicy ogarnięci strachem oszukują samych siebie („sami się chłostali”). Jednak w takiej sytuacji na miejsce audytora potrzebna jest osoba obdarzona bardzo szczególnymi właściwościami. Nie bardzo. litować się. Te właściwości są najczęstsze. Cóż, na przykład chęć popisywania się, odgrywania roli nieco wyższej niż ta, do której dana osoba jest „przeznaczona”. Przecież jest to charakterystyczne dla każdego z nas „przynajmniej na minutę”, według Gogola. Czarująca scena kłamstw na przyjęciu u burmistrza z niespotykaną dotąd siłą ukazuje tę cechę bohatera.

Z pracownika, który „tylko przepisuje”, w ciągu kilku minut wyrasta niemal na „naczelnego wodza”, który „codziennie chodzi do pałacu”. Chlestakow jest geniuszem kłamstw, przeżywa swoją najlepszą godzinę. Homerycka skala poraża obecnych: „trzydzieści pięć tysięcy kurierów” pędzi pełną parą na poszukiwanie bohatera, bez niego nie ma kto kierować wydziałem. Żołnierze, kiedy go widzą, „robią broń”. Zupa w rondlu przyjeżdża do niego z Paryża. W mgnieniu oka niczym baśniowy dżin buduje i niszczy cały fantastyczny świat – marzenie współczesnej epoki kupieckiej, gdzie wszystko mierzy się w setkach i tysiącach rubli.

Mowa Chlestakowa jest fragmentaryczna, zaczyna mówić, ale galopuje dalej na pełnych obrotach: „Jaki naprawdę jestem! Nie będę na nikogo patrzeć… Mówię wszystkim: „Ja siebie znam”. Jestem wszędzie, wszędzie...” Ale co to jest? Wszystko wyjaśni się jak w bajce: „Kiedy wbiegniesz po schodach na swoje czwarte piętro…” Nie, nie, on już doszedł do siebie. zmysły: „Dlaczego kłamię, zapomnieliśmy, że mieszkam na antresoli”. Ale teraz jest jego czas. Jest miłośnikiem bohaterów, uroczą matką i córką, zięciem burmistrza. Jest „ znacząca osoba”, której pokornie ofiarowuje się łapówki. A przy każdej łapówce Iwan Aleksandrowicz zauważalnie się zmienia. Wchodzi w gust. Zrealizował się już w nowej roli i bohaterowi się to podoba. Jeśli nieśmiało poprosi pierwszego gościa o pożyczkę , uzasadniając się: „Wydałem pieniądze w drodze”, po czym natychmiast żąda od Bobczyńskiego i Dobczyńskiego: „Nie masz pieniędzy?”

A Chlestakow znika w szczególny sposób. Ta „fantasmagoryczna twarz”, „jak kłamliwe uosobienie oszustwa, została przeniesiona wraz z trojką do Bóg wie dokąd” (Gogol). Przecież to tylko miraż, duch wywołany wyrzutami sumienia i strachem. Czym więc jest „Chlestakowizm”? To ucieleśnienie pragnienia odgrywania roli wyższej niż ta, która jest dla Ciebie przeznaczona, ale także ucieleśnienie pustki istnienia. Nieistotność podniesiona do N-tego stopnia, „pustka, która powstała w najwyższym stopniu”, jak wyraził się Gogol. Tak, wizerunek Chlestakowa jest piękny - wielkie dzieło Gogola. On cały jest inspiracją, lotem.

To zbiór wielu cech. Zawiera w sobie zarówno małego urzędnika, wielkiego marzyciela, jak i prostodusznego człowieka, który kryje inspirację i szczęście. Ale jest to także symboliczny, uogólniony obraz współczesnego Rosjanina, „który stał się kłamstwem, nawet tego nie zauważając”. (N.V. Gogol).

Kompozycja

Gogol przestrzegał przed postrzeganiem swoich bohaterów jako karykatur i grotesek: „...żadna z cytowanych osób nie zatraciła swojego ludzkiego wizerunku”. A „to sprawia, że ​​serce widza drży jeszcze głębiej”. Sam pisarz uważał, że najbardziej złożoną i „trudną” rzeczą w komedii jest wizerunek kogoś, kogo wzięto za audytora. „Sam Chlestakow jest osobą mało znaczącą... Nigdy w życiu nie zrobiłby czegoś, co mogłoby przyciągnąć czyjąkolwiek uwagę, ale siła powszechnego strachu stworzyła z niego cudowną komiczną twarz”. Na początku Khlestakov nawet nie zdaje sobie sprawy, że pomylił się z tym, kim jest. Żyje chwilą i całkowicie poświęca się „przyjemności” nowej sytuacji. A jego główna cecha: chęć popisywania się, popisywania się - jest w pełni zamanifestowana. Inspirująco komponuje bajki o swojej sytuacji w Petersburgu.

Według Gogola „Chlestakow wcale nie oszukuje; nie jest kłamcą z zawodu, sam zapomina, że ​​kłamie i sam prawie wierzy w to, co mówi. Chlestakowowi zaczyna się wydawać, że rzeczywiście zrobił to, co tak wymownie opisuje (kierował wydziałem, poszedł do pałacu i „był w przyjaznych stosunkach z Puszkinem”). Mały urzędnik, szczególną przyjemność sprawia mu odgrywanie surowego szefa, „besztającego” innych. Rozkoszując się nieoczekiwanym szczęściem, Chlestakow nie jest świadomy swoich czynów; ma „niezwykłą lekkość w myślach”. Pożycza pieniądze od urzędników – i ta prośba niespodziewanie wychodzi z jego ust. Jego zachowanie jest pozbawione logiki, na przemian zakochuje się w żonie i córce burmistrza i prosi o rękę Marii Antonownej, zupełnie zapominając, że właśnie wyznał miłość jej matce.

Chlestakow to genialne odkrycie Gogola. Nadmierne i bezpodstawne twierdzenia, chęć sprawiania wrażenia „wyższej rangi”, umiejętność „błyszczenia” w obliczu całkowitej pustki psychicznej i duchowej oraz frywolności ujawniają się w ostrej formie; „Mikroskopijna małostkowość i gigantyczna wulgarność” (Beliński) to cechy tak charakterystyczne dla szlacheckiej i biurokratycznej Rosji. Zawrotna przemiana niebytu w znaczącą „osobę” odzwierciedlała nonsens porządku społecznego, kult „rangi”. Charakter istniejących relacji w połączeniu ze strachem, jaki odczuwają urzędnicy, każe wszystkim wierzyć w absurdalną logikę Dobczyńskiego i Bobczyńskiego: „Na litość, jeśli nie on! I nie płaci, i nie chodzi - kto to powinien być, jeśli nie on?.. Na Boga, on jest... taki spostrzegawczy: wszystko patrzył... a nawet zaglądał do naszych talerzy, żeby zobaczyć co jedliśmy?” Dlatego tak głęboka jest komedia sceny w hotelu, gdy burmistrz jest przekonany, że odwiedzający go urzędnik to „subtelny drobiazg” i podziwia jego błyskotliwy występ: „Hę? - i nie zarumieni się! - burmistrz mówi z boku. „Och, tak, trzeba z nim uważać”. Ale chodzi o to, że to tutaj Chlestakow niewinnie wyraża całą prawdę o sobie.

Paradoks sytuacji centralnej polega na tym, że powszechny strach tworzy coś fantasmagorycznego, tworzy wyimaginowanego audytora. Chlestakow nie ma nic wspólnego z tradycyjnymi komediowymi łotrzykami i nieświadomie pełni rolę audytora. Zostało mu to niejako zasugerowane, narzucone przez przestraszonych urzędników. Ale to właśnie w tej roli Chlestakow jest centrum komedii. W rezultacie pod przykrywką potężnego audytora okazuje się, że jest to „sopel lodu”, „helikopter”, manekin. W związku z tym Yu. V. Mann mówi o „intrydze mirażowej” „Generalnego Inspektora”, która rozwiała i zamieniła w nicość aspiracje i oczekiwania całego miasta. Jego władcy dali się zwieść widmu własnej wyobraźni; Korzystając z kuriozalnej wypowiedzi burmistrza, można powiedzieć, że „biczowali się”, ale jednocześnie nie okazywali skruchy. Komedia Gogola także i tutaj nie jest pozbawiona elementów budujących.

Najbardziej komicznym, moim zdaniem, a nawet trochę głupim bohaterem komedii Gogola „Generał Inspektor” jest Iwan Aleksandrowicz Chlestakow.

Autor twierdzi, że Chlestakow wygląda na dwadzieścia trzy lata, jest szczupły i „bez króla w głowie”, o czym czytelnik przekona się przez całą komedię. W drodze z Petersburga do rodzinnego Saratowa Chlestakow traci wszystkie pieniądze, więc zatrzymuje się w prowincji N, gdzie rozgrywają się wszystkie wydarzenia komedii.

Lokalni urzędnicy i kupcy postrzegają Chlestakowa jako surowego inspektora; wyrobili sobie o nim opinię jeszcze przed osobistą komunikacją; jest to jeden z głównych momentów komedii, ponieważ jeśli ludzie sami wymyślą władcę swoich losów, to tak będzie. bardzo trudno ich przekonać, nawet jeśli zachowują się tak głupio i nietaktowo, jak zachował się Chlestakow.

W związku z tym, że wszyscy postrzegają Iwana Aleksandrowicza jako sędziego swojej przyszłości, ludzie po prostu nie zauważają, że jego nawyki, mowa i historie, które o sobie opowiada, rozmijają się z rzeczywistością. A nawet jeśli zauważą, to nie będzie to belka w ich oku, ale mała drobinka kurzu. Przykładem tego jest rozmowa gubernatora, który po przechwalaniu się przez Chlestakowa swoją pozycją w Petersburgu i krótkiej rozmowie z samym cesarzem stwierdza, że ​​nawet jeśli połowa tego, co powiedział Chlestakow, jest prawdą, to już jest upadek , bo tak szanowana osoba widziała wszystkie mankamenty miasta rządzonego przez Burmistrza.

Chlestakow, będąc człowiekiem niezbyt uczciwym, wykorzystuje moment i czerpie maksymalne korzyści z obecnej sytuacji. Choć nie ma pojęcia, że ​​jest postrzegany jako audytor, który każdego może wsadzić do więzienia, rozumie, że jego pozycja wśród tych głupich mieszkańców wydaje im się bardzo wysoka, jego koneksje w Petersburgu są niezwykle potężne, dlatego wykorzystuje władzę, którą posiada ma: rzekomo pożycza od wszystkich urzędników pieniądze, których nigdy nie zwróci, choć obiecuje; je dużo, jeśli to możliwe; przyjmuje zapłatę za siebie w hotelu, gdzie ma długi za dwa tygodnie zakwaterowania i wyżywienia.

Wysłuchuje wszystkich skarg kupców na swojego burmistrza, obiecuje się temu przyjrzeć i oczywiście ukarać winowajcę. Bierze za to od robotników pieniądze, wysłuchuje problemów dwóch kobiet, ale w końcu po prostu zapomina o wszystkim, co usłyszał, bo to dla niego nie ma znaczenia.

Jest chciwy na kobiety i stara się osiągnąć sukces zarówno z córką burmistrza, jak i jego żoną. Nawet w tym już absurdalnym momencie nikt nie zdaje sobie sprawy, kim jest Chlestakow, a kiedy zrozumieją, jest już za późno.

Esej o Chlestakowie

Komedia Gogola „Generał Inspektor” została napisana dawno temu, ale nadal jest aktualna. Jest ku temu wiele powodów. Wspaniała sylaba, która wyróżnia każde dzieło Nikołaja Wasiljewicza, subtelna, niemal klejnotowa ironia, która nie sprawi, że nieliczni się uśmiechną, aktualne problemy społeczne, które skłoniły do ​​myślenia więcej niż jedno pokolenie czytelników, i oczywiście bohaterowie: bystrzy , oryginalny, bardzo rozpoznawalny. Jedną z tych postaci jest główny bohater nieśmiertelnej komedii Gogola „Generał Inspektor”, oszust i łotr imieniem Chlestakow. To arogancki i pewny siebie młody człowiek, który dobrze zna psychikę człowieka i wie, jak wykorzystać ludzkie słabości, aby osiągnąć sukces w swoich planach.

Jedną z głównych cech charakteru Chlestakowa jest to, że ten bezczelny młody człowiek wierzy, że z jakiegoś powodu każdy powinien go zadowolić w każdy możliwy sposób i mu pomóc. Dlatego chętnie przyjmuje łapówki i prezenty od otaczających go osób i szczęśliwie zaczyna pełnić rolę wyimaginowanego audytora. Chlestakow uwielbia, gdy poświęcają mu dużo uwagi, kłaniają mu się i przymilają mu. Lubi czuć się wszechmocny, chociaż w rzeczywistości jest absolutnie niczym.

Chlestakow jest jednym z tych ludzi, którzy są przyzwyczajeni do odbierania wszystkiego od życia. Kiedy zostaje wzięty za audytora, rozkoszuje się swoją władzą i bezkarnością, nie myśląc wcale o przyszłości, o tym, dokąd zaprowadzi go jednoosobowe przedstawienie. Osoba ta nie ma żadnych zasad moralnych i etycznych, jest przyzwyczajona do życia w myśl zasady „przynajmniej trawa po mnie nie urośnie”. Chlestakow uważa się za króla życia, a reszta za żałosnych, absolutnie bezwartościowych ludzi. Ale życie stawia wszystko na swoim miejscu, pod koniec przedstawienia, kiedy pojawia się prawdziwy audytor.

Gogol w swojej komedii miał na myśli, że cechy Chlestakowa żyją u wielu współczesnych mu ludzi i nieprzypadkowo jako motto dzieła wybrał rosyjskie przysłowie ludowe „Nie ma co obwiniać lustra, jeśli ma się krzywą twarz”. . Chciał w ten sposób powiedzieć czytelnikom, aby nie obrażali się, jeśli przypadkowo odnajdą swoje cechy w wizerunku Chlestakowa.

Chlestakow jest tylko drobnym urzędnikiem, niemniej jednak jest pewien, że wszystko, co najlepsze w życiu, powinno mu przypaść. Po prostu nie zauważa innych ludzi, jest obojętny na ich potrzeby i pragnienia. Inni ludzie są dla niego jedynie pionkami, za pomocą których realizuje swoje plany. Gogol ukazuje także Chlestakowa jako dobrego psychologa: łatwo zdobywa zaufanie do różnych ludzi, znajduje z ludźmi wspólny język, wykorzystuje ludzkie słabości, aby na nich zarobić. Gogol przedstawia go jako całkowicie pozbawionego zasad i bezdusznego, głuchego na uczucia i doświadczenia innych ludzi.

Komedia Gogola „Generał Inspektor” jest nadal aktualna, ponieważ Gogol maluje w niej bardzo jasne typy ludzkich postaci, w szczególności żywe obrazy aroganckiego oszusta Chlestakowa i tchórzliwych ludzi, którzy boją się audytora i pod każdym względem zyskać jego przychylność, tracąc przy tym swą godność. Ale obraz Chlestakowa jest namalowany najwyraźniej. Chlestakow to arogancki, pewny siebie oszust, który ma pewność, że jego oszustwo pozostanie bezkarne i nie dba o otaczających go ludzi. Tacy ludzie istnieli zawsze, istnieli w czasach Gogola i istnieją nadal. I tak się stanie.

Charakterystyka Chlestakowa w komedii Gogola Generalny Inspektor

Jednym z głównych bohaterów komedii Gogola „Generał Inspektor” jest Chlestakow. Gogol specjalnie wybrał dla niego to nazwisko. Rdzeniem tego słowa jest biczowanie, biczowanie za kimś. Niepozorny, szczupły mężczyzna, dwudziestotrzyletni. Drobny urzędnik, hazardzista, stracił po drodze wszystkie pieniądze i teraz siedzi głodny w hotelu w prowincjonalnym miasteczku. Dlatego zagląda każdemu w talerze. Chce jeść, ale burmistrz bierze go za audytora.

Lubi marzyć i lubi kłamać trochę o sobie. I sprawia mu to przyjemność. To tak, jakby wszyscy zwracali na niego uwagę, a nawet brali go za ważnego generała.

Jego kłamstwa są jak kłamstwa dziecka, on sam w nie wierzy. Pobożne życzenie. Mieszkańcy miasta nieświadomie mu w tym pomagają – wierzą we wszystkie jego historie. Nikt, łącznie z burmistrzem, nie zadał sobie trudu, aby go sprawdzić i zapoznać się z jego dokumentami. Wszyscy czekali na audytora, bojąc się jego kontroli, ale tutaj nowicjusz nie płaci pieniędzy i wtyka wszędzie nos. Dlaczego nie audytor? Dlatego nikt nie zwracał uwagi na jakąś niespójność faktów w jego przemówieniach. Gdzie zaobserwowano, że ambasadorzy obcych mocarstw grają w karty z pierwszą napotkaną osobą? A osobie, która nie miała żadnego stopnia wojskowego, obiecano otrzymać najwyższy stopień wojskowy feldmarszałka.

Chlestakowowi udało się oszukać nawet burmistrza, który przechwala się, że przez trzydzieści lat swojej służby oszukiwał ludzi. Nadal nie rozumiał, z kim został pomylony. Gdybym był trochę mądrzejszy, skorzystałbym na obecnej sytuacji. A tak na marginesie, chciał tylko zjeść i pożyczyć trochę pieniędzy na dalsze życie. Przecież nie planował pozostać w tym mieście przez dłuższy czas. Nigdy niczego nie planuje, nie żyje rozsądkiem, ale wykorzystuje obecną sytuację.

Chlestakow to człowiek bez zasad moralnych, głupi, leniwy. Woli nie pracować, ale spędzać czas przy stole karcianym. Pożycza pieniądze od ludzi, wiedząc z góry, że ich nie odda. Oszukuje dwie kobiety na raz – żonę i córkę burmistrza. Córkę pociąga perspektywa poślubienia mężczyzny ze stolicy. Nie współczuje nikomu i nie widzi nikogo poza sobą, jest cynikiem i egoistą.

W osobie Chlestakowa Gogol pokazuje, jak można dać się oszukać osobie, która chce tylko sprawiać wrażenie kogoś, kim w rzeczywistości nie jest.

Esej 4

Dzieło Gogola „Generał Inspektor” jest doskonałym przykładem rosyjskiej fantasmagorii i humoru w ramach prozy i dzieła literackiego. Ta praca różni się od pozostałych jego twórczości tym, że ma swoją niepowtarzalną atmosferę i tożsamość, także w ramach jego twórczości oraz wizji problemów i ich rozwiązań. Utwór wyróżnia się także szczególnym stylem narracji i stylem, chociaż są to bardziej techniczne aspekty dzieła. Tak czy inaczej, dzieło to jest wspaniałym przykładem literackiego geniuszu Gogola. Tym dziełem jest „Generał Inspektor”.

Praca opowiada historię niezwykle przebiegłego i utalentowanego oszusta Chlestakowa, który dzięki znajomości psychologii człowieka oraz asertywności, a po części pewności siebie, zdobywa wszystko, czego potrzebuje. Również w pracy jest wiele różnych aspektów, które chciałbym omówić, ale na razie omówimy tylko wizerunek i charakter oszusta Chlestakowa.

Chlestakow jest w istocie osobą, która nie przejmuje się stanem swojego otoczenia, ponieważ zawsze może znaleźć dla siebie korzyść z każdej sytuacji. Nie dba o nic poza swoim bezpieczeństwem i dobrem, dlatego czytelnik ma czasami sprzeczne uczucia co do tego obrazu. Jest osobą ukrytą, która nie ma, a przynajmniej nie pokazuje, prawdziwych przyjaciół. Tylko udaje, że jego rzekomi przyjaciele są dla niego ważni, ale w rzeczywistości zastanawia się, jak wycisnąć z nich korzyści dla swojej ukochanej osoby. Taki już jest i nic na to nie może poradzić. Próbuje też oszukać jak najwięcej osób, najprawdopodobniej w celu udoskonalenia swoich umiejętności.

To obraz Chlestakowa Gogola okazał się najbardziej żywy i potężny, co niewątpliwie czytelnik powinien zapamiętać, przynajmniej ze względu na jego gryzienie i pewność siebie. Wierzę, że właśnie na tym starał się autor skupić, pisząc dzieło, bo to właśnie pomaga czytelnikowi zapamiętać obraz i zatrzymać go w głowie, rozumiejąc i przewijając wszystko, a co za tym idzie, wrócić do znowu ta praca. Jest to moja subiektywna opinia i dlatego nie może być traktowana jako obiektywna.

Kilka ciekawych esejów

• Esej Do czego prowadzi konflikt ojca z dzieckiem? 11 klasa

  Harmonia w rodzinie jest możliwa tylko przy braku konfliktu między ojcami a dziećmi. Wydawać by się mogło, że ludzie, którzy się kochają i są sobie bliscy, mogą się kłócić, ale jak często córka nie zgadza się z matką?

Pewnego dnia cała rodzina wyjechała na wakacje. Pogoda była cudowna, było ciepło, a słońce świeciło bardzo mocno. Kiedy jechaliśmy autobusem, patrzyłem przez okno, bojąc się, że przeoczę coś interesującego.

• Analiza opowiadania Biedni ludzie Tołstoja (dzieła)

  W pracy „Biedni ludzie” Lew Nikołajewicz Tołstoj pokazuje, że człowiek nawet w najtrudniejszej sytuacji życiowej pozostaje życzliwy i współczuje innym ludziom.

• Mój ulubiony wiersz Puszkina Zimowy poranny esej

  W poezji rosyjskiej nie ma pisarza, który nie byłby zainteresowany tematyką zimową. Mój stosunek do wiersza wielkiego geniusza A. S. Puszkina „Winter Morning”

• Recenzja książki Biada dowcipu Gribojedowa