„Zaprzyjaźniliśmy się…” (Pechorin i Werner w powieści M. Lermontowa „Bohater naszych czasów”)

Doktor Werner Pechorin, główny bohater powieści „Bohater naszych czasów” M. Yu Lermontowa, spotyka się w Piatigorsku, nad wodami leczniczymi. Peczorin pisze w swoim dzienniku: „Dziś rano przyszedł do mnie lekarz; nazywa się Werner, ale jest Rosjaninem. Sam narrator uważa doktora za „człowieka niezwykłego”: „Jest sceptykiem i materialistą, jak prawie wszyscy lekarze, a jednocześnie poetą, i to na serio – poetą w praktyce zawsze i często słowem, chociaż nigdy w życiu nie napisał dwóch wierszy. Studiował wszystkie żywe struny ludzkiego serca, tak jak bada się żyły trupa, ale nigdy nie wiedział, jak wykorzystać swoją wiedzę.

Bohaterowie są zupełnie inni, a jednocześnie nieco podobni. Ze wszystkich otaczających go ludzi na wodach doktor Werner jest duchowo bliższy Peczorinowi. Lubią rozmawiać na tematy filozoficzne i metafizyczne, „na tematy abstrakcyjne”. Bohaterowie różnią się znacznie wyglądem, ale w opisie portretowym każdego z nich jest coś, co odróżnia ich od ogólnej masy ludzi. W Pieczorzynie, według podróżującego oficera, można było wyczuć rasę: arystokratyczne ręce, blond włosy oraz czarne wąsy i brwi; „skóra miała w sobie jakąś kobiecą delikatność”; „jego smukła, szczupła sylwetka i szerokie ramiona świadczyły o mocnej budowie”; lekko zadarty nos, „olśniewająco białe zęby i brązowe oczy”, które „nie śmiały się, kiedy się śmiał”.

Werner jest na zewnątrz gorszy od Peczorina: lekarz „był niski, chudy i słaby jak dziecko; jedna z jego nóg była krótsza od drugiej, podobnie jak u Byrona; w porównaniu z ciałem głowa wydawała się ogromna: włosy strzygł w grzebień, a wyeksponowane w ten sposób nieregularności czaszki wydały się frenologowi dziwną plątaniną przeciwstawnych skłonności. Jego małe, czarne oczy, zawsze niespokojne, próbowały przeniknąć twoje myśli... jego cienkie, muskularne i małe dłonie obwieszone jasnożółtymi rękawiczkami.”

Stosunek społeczeństwa do bohaterów jest niejednoznaczny: „zazdrośni lekarze od wody… rozpuścili pogłoskę”, że dr Werner rysuje karykatury swoich pacjentów, przez co został bez praktyki. Pechorin też kłóci się z przedstawicielami „społeczeństwa wodnego”, ale raczej z nudów. Ma więcej szczęścia w miłości, bogaty, przystojny - wszystko to było przyczyną konfliktu z Grusznickim i jego podobnie myślącymi ludźmi. Zarówno Pechorin, jak i Werner są źli na swoje języki. „Pod przykrywką... fraszki lekarskiej «niejeden dobroduszny człowiek dał się poznać jako wulgarny głupiec...». Pieczorin nie zawodzi Grusznickiego, wyśmiewając jego pasję do „recytowania”.

Pieczorin serwuje, ale jest na tyle bogaty, że może ścigać się w szeregach. Werner „jest biedny, marzył o milionach, ale za pieniądze nie zrobiłby ani kroku dalej…”. Powiedział Peczorinowi, że „wolałby wyświadczyć przysługę wrogowi niż przyjacielowi, bo oznaczałoby to zaprzedanie jego dobroczynności, podczas gdy nienawiść będzie się nasilać tylko proporcjonalnie do hojności wroga”. Myślę, że dr Wernera nie interesuje leczenie kupców, ich żon i wszystkich przedstawicieli „społeczeństwa wodnego” z powodu wyimaginowanych chorób (pamiętajcie tylko o leczeniu, które przepisał obojgu Ligowskim). „Zwykle Werner potajemnie naśmiewał się ze swoich pacjentów”, ale Pechorin widział go kiedyś „płaczącego nad umierającym żołnierzem”.

Podobnie sądy bohaterek na temat kobiet: Peczorin uważa, że ​​„nie ma nic bardziej paradoksalnego niż kobiecy umysł: kobiety trudno do czegokolwiek przekonać, trzeba je doprowadzić do tego, żeby same siebie przekonały; kolejność dowodów, za pomocą której niszczą swoje uprzedzenia, jest bardzo oryginalna; żeby poznać ich dialektykę, trzeba wywrócić w umyśle wszystkie szkolne zasady logiki.” Werner z kolei porównuje kobiety do zaczarowanego lasu: „Wystarczy się zbliżyć... Ze wszystkich stron będą latać takie lęki, jakich nie daj Boże: obowiązek, duma, przyzwoitość, powszechna opinia, wyśmiewanie, pogarda... Trzeba tylko nie patrz, ale idź prosto - potwory stopniowo znikają, a przed tobą otwiera się cicha i jasna polana, wśród której kwitnie zielony mirt. Ale to katastrofa, jeśli przy pierwszych krokach zadrży serce i zawrócisz!” Myślę, że Pechorin odnosi większe sukcesy w relacjach z kobietami, ponieważ jest młody, przystojny, bogaty i mądry. Problem jednak w tym, że miłość szybko mu się nudzi, nie ceni tego uczucia, a wręcz ma go dość. Jego miłość przynosi tylko cierpienie. Zauroczony Belą nie zawahał się porwać dziewczyny z jej domu i zniszczyć jej rodzinę; kwestionuje honor Very; bezmyślnie igra z uczuciami Marii. Ale ludzie tacy jak Werner „namiętnie kochają kobiety”. I jak zauważa Pechorin: „były przykłady, że kobiety zakochiwały się w takich ludziach i nie zamieniły ich brzydoty na piękno najświeższych i najróżniejszych endymionów”.

Werner uczestniczy w losach Peczorina. Zgadza się zostać jego drugim w pojedynku z Grusznickim. Podczas pojedynku lekarz nalega na zdemaskowanie spiskowców, zaniepokojonych losem Peczorina. Ale usłyszawszy od Peczorina, że ​​może szukać śmierci, wycofuje się, dając mu prawo do decydowania o własnym losie. Wydaje mi się, że lekarz był bardziej przywiązany do Peczorina niż do niego. „My… zostaliśmy przyjaciółmi…” – tak Pechorin definiuje rozpoczęty związek. Mianowicie przyjaciółmi, bo jak sam Pechorin pisze w swoim dzienniku, „nie jest zdolny do przyjaźni. Z dwóch przyjaciół jeden jest zawsze niewolnikiem drugiego, choć często żaden z nich nie przyznaje się do tego przed sobą; Nie mogę być niewolnikiem, a dowodzenie w tym przypadku jest żmudną pracą, bo jednocześnie muszę oszukiwać…”

Uważam, że problem Peczorina polega na tym, że boi się prawdziwego uczucia do kogoś. Nie lubi ujawniać swoich prawdziwych uczuć. Wystarczy przypomnieć sobie jego myśli o łzach, gdy prowadził konia w pogoni za Wierą. Rozum w nim przeważa nad uczuciami. Być może rozumie, że przynosi tylko śmierć i cierpienie swoim bliskim i dlatego szuka śmierci.

Już przy pierwszym zapoznaniu się z powieścią Lermontowa „Bohater naszych czasów” dla zrozumienia dzieła niezbędna staje się charakterystyka bohaterów i analiza ich wizerunków.

Peczorin jest centralnym obrazem powieści

Głównym bohaterem powieści jest Grigorij Pieczorin, niezwykłą osobowość, autor namalował „człowieka współczesnego takiego, jakim go rozumie, a którego spotykał zbyt często”. Pechorin jest pełen pozornych i rzeczywistych sprzeczności w odniesieniu do miłości, przyjaźni, szuka prawdziwego sensu życia, rozwiązuje dla siebie pytania dotyczące ludzkiego losu, wyboru ścieżki.

Czasami główny bohater jest dla nas nieatrakcyjny - sprawia, że ​​ludzie cierpią, niszczy im życie, ale jest w nim siła przyciągania, która zmusza innych do posłuszeństwa jego woli, szczerej miłości do niego i współczucia z powodu braku celu i sensu w jego życiu .

Każda część powieści to osobna historia z życia Pieczorina, każda ma swoich bohaterów, a wszyscy z tej czy innej strony odkrywają tajemnicę duszy „bohatera czasu”, czyniąc go żywą osobą . Kim są bohaterowie, którzy pomagają nam dostrzec „portret złożony z wad całego pokolenia w ich pełnym rozwoju”?

Maksym Maksimycz

Maksym Maksimycz, „człowiek godny szacunku”, jak mówi o nim młody oficer-narrator, otwarty, życzliwy, w dużej mierze naiwny, zadowolony z życia. Słuchamy jego opowieści o historii Beli, obserwujemy, jak stara się spotkać z Grzegorzem, którego uważa za starego przyjaciela i do którego jest szczerze przywiązany, wyraźnie widzimy, dlaczego nagle „stał się uparty, zrzędliwy”. Sympatyzując z kapitanem sztabu, mimowolnie zaczynamy nie lubić Peczorina.

Jednocześnie, mimo całego swego prostodusznego uroku, Maksym Maksimycz jest człowiekiem ograniczonym, nie ma pojęcia, co motywuje młodego oficera i nawet o tym nie myśli. Chłód przyjaciela na ostatnim spotkaniu, który uraził do głębi, również będzie niezrozumiały dla kapitana sztabu. „Czego on we mnie potrzebuje? Nie jestem bogaty, nie jestem urzędnikiem i wcale nie jestem w jego wieku. Bohaterowie mają zupełnie inne charaktery, poglądy na życie, światopogląd, są ludźmi z różnych epok i o różnym pochodzeniu.

Podobnie jak pozostali główni bohaterowie „Bohatera naszych czasów” Lermontowa, wizerunek Maksyma Maksimycza skłania do zastanowienia się nad przyczyną egoizmu, obojętności i chłodu Peczorina.

Grusznickiego i Wernera

Wizerunki bohaterów są zupełnie inne, ale oba są odbiciem Pechorina, jego „sobowtórów”.

Bardzo młody Junker Grusznicki- zwykły człowiek, chce się wyróżnić, zrobić wrażenie. Należy do tego typu ludzi, którzy „mają gotowe pompatyczne frazy na każdą okazję, których nie wzruszają rzeczy po prostu piękne, a których uroczyście otulają niezwykłe uczucia, wzniosłe namiętności i wyjątkowe cierpienia. Robienie efektu to dla nich przyjemność.”

To przeciwieństwo głównego bohatera. Wszystko, czego Pieczorin doświadczył szczerze i poprzez cierpienie – niezgodę ze światem, brak wiary, samotność – u Grusznickiego to tylko poza, brawura i podążanie za modą tamtych czasów. Wizerunek bohatera to nie tylko porównanie prawdy i fałszu, ale także określenie ich granic: w swoim pragnieniu wyróżnienia się i posiadania wagi w oczach społeczeństwa Grusznicki posuwa się za daleko i staje się zdolny do podłości. Jednocześnie okazuje się „szlachetniejszy od swoich towarzyszy”, jego słowa „gardzę sobą” przed strzałem Peczorina są echem choroby epoki, w którą uderza sam Peczorin.

Doktor Werner Na początku wydaje nam się bardzo podobny do Pechorina i to prawda. Jest sceptykiem, wnikliwym i spostrzegawczym, „przestudiował wszystkie żywe struny ludzkiego serca” i ma niską opinię o ludziach, „zły język”, pod pozorem szyderstwa i ironii ukrywa swoje prawdziwe uczucia, swoje umiejętności współczuć. Główne podobieństwo, jakie Pechorin zauważa, mówiąc o swoim przyjacielu, polega na tym, że „jesteśmy zupełnie obojętni na wszystko oprócz nas samych”.

Różnica staje się oczywista, gdy porównamy opisy bohaterów. Werner okazuje się cynikiem bardziej w słowach, jest bierny w swoim proteście przeciwko społeczeństwu, ograniczając się do kpin i zjadliwych uwag, można go nazwać kontemplatykiem. Egoizm bohatera jest całkowicie świadomy, aktywność wewnętrzna jest mu obca.

Jego bezstronna przyzwoitość zdradza Wernera: lekarz nie szuka zmian ani w świecie, ani tym bardziej w sobie. Ostrzega przyjaciela przed plotkami i spiskiem, ale po pojedynku nie podaje dłoni Pieczorinowi, nie chcąc brać na siebie części odpowiedzialności za to, co się wydarzyło.

Charakter tych bohaterów jest jak jedność przeciwieństw, zarówno Werner, jak i Grusznicki podkreślają wizerunek Peczorina i są ważni dla naszego zrozumienia całej powieści.

Kobiece wizerunki powieści

Na kartach powieści widzimy kobiety, z którymi niesie go życie Gregory'ego. Bela, Undine, Księżniczka Mary, Vera. Wszystkie są zupełnie inne, każdy ma swój własny charakter i urok. Są głównymi bohaterami trzech części powieści, opowiadającymi o stosunku Peczorina do miłości, o jego pragnieniu kochania i bycia kochanym oraz o niemożliwości tego.

Bela

Czerkieski Bela„miła dziewczyna”, jak ją nazywa Maxim Maksimych, otwiera galerię kobiecych wizerunków. Góralka wychowała się na ludowych tradycjach i zwyczajach. Popęd, pasja i zapał „dzikiej” dziewczyny żyjącej w harmonii z otaczającym ją światem przyciągają Peczorina, znajdując odpowiedź w jego duszy. Z biegiem czasu w Bel budzi się miłość, a ona oddaje się jej z całą siłą naturalnej otwartości uczuć i spontaniczności. Szczęście nie trwa długo, a dziewczyna poddając się swemu losowi marzy tylko o wolności. „Opuszczę siebie, nie jestem jego niewolnicą, jestem księżniczką, córką księcia!” Siła charakteru, pociąg do wolności, wewnętrzna godność nie opuszczają Beli. Nawet opłakując przed śmiercią, że jej dusza nigdy więcej nie spotka Pieczorina, poproszona o przyjęcie innej wiary, odpowiada, że ​​„umrze w wierze, w której się urodziła”.

Maryja

Obraz Maria Ligowska, księżniczka z wyższych sfer, jest opisana być może najbardziej szczegółowo ze wszystkich bohaterek. Cytat Bielińskiego o Marii jest bardzo trafny: „Ta dziewczyna nie jest głupia, ale też nie jest pusta. Jej kierownictwo jest w pewnym sensie idealne, w dziecinnym tego słowa znaczeniu: nie wystarczy, że kocha osobę, do której pociągają ją jej uczucia, konieczne jest, aby był on nieszczęśliwy i nosił gruby, szary płaszcz żołnierski. Księżniczka zdaje się żyć w wyimaginowanym świecie, naiwnym, romantycznym i kruchym. I choć subtelnie czuje i postrzega świat, nie potrafi odróżnić świeckiej zabawy od autentycznych impulsów emocjonalnych. Maryja jest reprezentantką swojego czasu, środowiska i statusu społecznego. Początkowo zwracając uwagę na Grusznickiego, ulega grze Pechorina, zakochuje się w nim i otrzymuje okrutną lekcję. Autor pozostawia Marię, nie mówiąc, czy eksperyment zostaje złamany w celu zdemaskowania Grusznickiego, czy też po przetrwaniu lekcji będzie mogła nie stracić wiary w miłość.

Wiara

Autor dużo szczegółowo opowiada o Maryi, Wierzę My, czytelnicy, widzimy tylko miłość do Peczorina. „To jedyna kobieta na świecie, której bohater nie byłby w stanie oszukać”, ta, która go rozumiała „doskonale, ze wszystkimi jego drobnymi słabościami i złymi namiętnościami”. „Moja miłość wzrosła razem z moją duszą: zaćmiła się, ale nie zgasła”. Wiara jest samą miłością, akceptując osobę taką, jaka jest, jest szczera w swoich uczuciach i być może takie głębokie i otwarte uczucie mogłoby zmienić Pechorina. Ale miłość, podobnie jak przyjaźń, wymaga poświęcenia, dla niej trzeba coś w życiu poświęcić. Pechorin nie jest gotowy, jest zbyt indywidualistyczny.

Główny bohater powieści odkrywa motywy swoich działań i motywów w dużej mierze dzięki wizerunkom Marii i Very - w opowiadaniu „Księżniczka Maria” można bardziej szczegółowo przyjrzeć się portretowi psychologicznemu Grzegorza.

Wniosek

W różnych opowieściach powieści „Bohater naszych czasów” bohaterowie nie tylko pomagają nam zrozumieć najróżniejsze cechy Peczorina, a w rezultacie pozwalają wniknąć w plan autora, prześledzić „historię ludzkości duszę” i zobaczyć „portret bohatera czasu”. Główni bohaterowie dzieła Lermontowa reprezentują różne typy charakterów ludzkich i dlatego malują wygląd czasu, który stworzył Grigorij Peczorin.

Próba pracy

Doktor Werner jest pod wieloma względami bliski bohaterowi. Jako jedyny w powieści można z nim poważnie porozmawiać, przed którym nie kryje swojej pustki, w którym rozpoznaje życzliwość, inteligencję, gust i przyzwoitość. Żółć i zjadliwą ironię, z jaką Peczorin pisze w swoim pamiętniku o większości ludzi, zastępuje szacunek, gdy mówi o Wernerze. Co powoduje te uczucia? Podobieństwo poglądów (Werner jest „sceptykiem i materialistą”) oraz bliskość usposobienia duchowego (Werner jest „zawsze w praktyce i często w słowach”). Należy pokazać uczniom, co kryje się za tymi słowami, wyjaśniając ich znaczenie na przykładach z tekstu.

Zbliża Wernera do siebie z Pechorinem, wykształcenie, wnikliwość, wiedza o życiu i ludziach (opis rozmowy z 13 maja), „zło” - nieskrywana kpina skierowana na chorą „wodnistą” szlachtę. Łączy ich także to, że obaj są „poetami w praktyce”. Dla Peczorina poezja to wzniosłe myśli i uczucia, dar wyobraźni („jedno słowo to dla nas całość”, mówi Wernerowi), duchowa subtelność, zrozumienie ludzkiego serca. Charakterystyczne jest, że u Grusznickiego bohater nie widzi „kapusty z naturą: „Fajnie jest żyć w takiej krainie! Przez wszystkie moje żyły przepływało jakieś przyjemne uczucie. Powietrze jest czyste i świeże jak pocałunek dziecka; Słońce świeci jasno, niebo jest błękitne – co jeszcze wydaje się być czymś więcej? „Dlaczego istnieją namiętności, pragnienia, żale?” Lub: „...Uwielbiam jeździć na gorącym koniu po wysokiej trawie pod pustynnym wiatrem. Jakikolwiek smutek kryje się w sercu, jakikolwiek niepokój dręczy tę myśl, wszystko rozproszy się w ciągu minuty; dusza stanie się lekka, zmęczenie ciała przezwycięży niepokój umysłu. . >2 Lub: „Będę się mył – tym razem bardziej niż kiedykolwiek pokochałem naturę”. Jakże różnią się te pełne liryzmu wyznania od ironicznych, zjadliwych wypowiedzi na temat „społeczeństwa wodnego”! W naturze Pechorin widzi pełną harmonię i piękno, brak fałszu, doskonałość i czystość (porównanie: „Powietrze jest czyste i świeże jak pocałunek dziecka”).

Sam W naturze widzimy Pechorina zupełnie inaczej niż w komunikacji z ludźmi Pod wpływem społeczeństwa osoba ulega zniekształceniu. Dla natur kontemplacyjnych naturalne byłoby odejście od ludzi w stronę natury. Ale Peczorin nie jest kontemplatorem, ale wykonawcą. W lirycznym zakończeniu opowiadania „Księżniczka Maria” spotykamy się ponownie, wyrażając aspiracje bohatera: „ciche radości i spokój ducha” nie są dla niego, który przyzwyczaił się do „burz i bitew”. Gdzie znaleźć ten upragniony świat „niepokoju i bitew”, gdzie zastosować „ogromne siły”? „Towarzystwo Wodne” to arena akcji, na której duchowe bogactwo i siła marnują się na intrygi, romanse, drobne potyczki z Grusznickim i kapitanami smoków itp. A w jego duszy pragnie się celowych działań: „Dlaczego żyłem ? W jakim celu się urodziłem? Ani talent, ani zdolności, ani umiejętność bycia zwycięzcą we wszystkich potyczkach z losem i ludźmi nie przynoszą radości Peczorinowi. A świadomość niezgodności działań z aspiracjami prowadzi do rozdwojenia osobowości. Pechorin mówi do Wernera: „Od dawna żyję nie sercem, ale głową. Ważę i badam własne pasje i działania z czystą ciekawością, ale bez udziału. Są we mnie dwie osoby: jedna żyje w pełnym tego słowa znaczeniu, druga o tym myśli i osądza.”

Ten jest bardzo Zasadnicza cecha – dwoistość świadomości Peczorina – nie zawsze jest łatwo dostrzegalna przez uczniów. Trudność percepcji wynika ze złożoności samego pojęcia refleksji. Z jednej strony ciągła introspekcja, introspekcja, wątpliwości we wszystkim zabijają spontaniczność charakteru człowieka, pozbawiają go integralności światopoglądu: człowiek nie może po prostu żyć, czuć, działać, ciągle siebie osądza, wszystkie jego działania są analizowane. A to nadmierne psychologizowanie niszczy siłę i pełnię uczuć i myśli. Należy to pokazać uczniom na przykładach z tekstu. Pechorin zostaje pozbawiony możliwości szczerego odczuwania radości i radości, ponieważ stał się obiektem obserwacji, w wyniku czego zaczyna zdecydowanie wątpić w każdy ruch swojego serca i analizować swoje najmniejsze działanie. Na przykład jest naprawdę i naprawdę podekscytowany spotkaniem Very, rozumie, że wkrótce rozstaną się na zawsze. Kiedy opuszcza grotę, serce ściska się boleśnie, „jak po pierwszym rozstaniu”. Ale to uczucie jest natychmiast analizowane, naprawdę! podekscytowanie ustępuje myśli, że nadal jest zdolny do zmartwień. W rezultacie uczucie schodzi na dalszy plan i zaczyna się myślenie.

Potrzebujesz ściągawki? Następnie zapisz - „Charakterystyka doktora Wernera w powieści „Bohater naszych czasów”. Eseje literackie!

Werner to postać drugoplanowa w powieści „Bohater naszych czasów”, zajmująca szczególne miejsce ze względu na podobieństwo do Peczorina. To przyjaciel Peczorina, którego poznali na Kaukazie podczas jego podróży do Piatigorska. Werner był lekarzem wojskowym w średnim wieku. Leczył zamożnych klientów, którzy przybywali do wód na leczenie. Wśród nich byli Ligowscy, z którymi Peczorin na jakiś czas zbliżył się.

Z natury postać Wernera jest inteligentna, dobroduszna i niezwykle wnikliwa. Na zewnątrz był niepozorny, ale kobiety lubiły go za siłę ducha i cechy wewnętrzne. Podczas pojedynku Pechorina z Grusznickim działał jako sekundant. Ostrzegł także swojego przyjaciela Grigorija przed spiskiem Grusznickiego z pewnym kapitanem smoków, mającym na celu pozostawienie pistoletu Peczorina nienaładowanego.

Do ostatnich linijek opowiadania „Księżniczka Maria” Pieczorin dobrze wypowiada się o lekarzu, ale kiedy całą odpowiedzialność za morderstwo Grusznickiego zrzuca wyłącznie na Grigorija, staje się jasne, że Wernera cechuje duchowe tchórzostwo. Proponuje zrzucić całą winę na Czerkiesów. Dlatego charakter lekarza jest dość sprzeczny i nie można go nazwać jednoznacznie pozytywnym.

Życiowym credo Wernera jest zimna przyzwoitość. Woli pozostać na uboczu i kontemplować. Jego moralność nie wykracza poza to. Słownie przedstawiany jest jako godny rywal Pieczorina.