Miejsce bohatera w systemie obrazów twórczości Obłomowa. Gonczarow „Oblomow”, konflikt i system obrazów

System obrazów. Zgodnie z treścią ideologiczną i tematyczną budowany jest system obrazów powieści, w centrum którego znajduje się główny bohater – Obłomow. Spotkał się z niezwykle kontrowersyjnymi interpretacjami i ocenami w krytyce. Krytyczna ocena Obłomowa Dobrolubowa, który widział w nim symbol upadku całego systemu pańszczyzny, odzwierciedlenie kompleksu „człowieka zbędnego”, doprowadzonego do logicznego wniosku, poza którym możliwy jest tylko upadek i śmierć, została zakwestionowana przez krytyk A.V. Druzhinin. Jest w artykule „Oblomov”, powieść I. A. Gonczarowa”;

zgadza się z Dobrolubowem, że wizerunek Obłomowa odzwierciedla istotne aspekty rosyjskiego życia. Ale jednocześnie krytyk stwierdza: „obłomowizm” jest zły; „jego korzeniami jest zgnilizna i zepsucie”; to inna sprawa, jeśli chodzi o „niedojrzałość społeczeństwa i wahanie ludzi o czystych sercach przed praktycznością”, co ma miejsce w młodych krajach, takich jak Rosja. Konkluzja Drużynina: Obłomow jest godny nie pogardy, ale miłości. Krytyk dostrzegł nawet w Obłomowie cechy epickiego bohatera, podobnego do Ilji Muromca, który spał do swoich czasów, a w Obłomowie – utraconego patriarchalnego raju.

Następnie opinie krytyków i czytelników skłaniały się albo w stronę Dobrolubowa

- krytyczna - ocena, czyli z punktu widzenia bliskiego Drużyninowi, w którym postać Obłomowa oceniana była pozytywnie. Na przykład rosyjski filozof i poeta „srebrnej epoki”; B. S. Sołowjow nazwał Obłomowa „typem ogólnorosyjskim”, „którego rozmachu nie znajdziemy u żadnego z pisarzy rosyjskich”. Ówczesny poeta i krytyk I. F. Annensky, nie idealizując Obłomowa, twierdzi, że bohater nie jest pozbawiony egoizmu i miękkości, ale „nie ma w nim samozadowolenia, to główny przejaw wulgarności”. W pracach największego filozofa połowy XX wieku, N. O. Łosskiego, podkreśla się, że wyjaśnienie lenistwa Obłomowa zepsutym wpływem pańszczyzny jest tylko częściowo poprawne; pod wieloma względami wiąże się to ze specyfiką charakteru narodowego . Stanowisko to jest najbliższe stanowisku autora. Pisarz dokonuje wszechstronnej charakterystyki swojego bohatera, posługując się różnymi środkami plastycznymi, a jednym z nich jest porównanie Obłomowa z innymi bohaterami.

Wydobyć w nim cechy „obłomowizmu”; Goncharov używa „dubletów”; Oto seria drobnych obrazów powieści: Zachar, sługa Obłomowa, będący jego karykaturalnym odbiciem; Aleksiejew „człowiek bez czynów”; Tarantiew jest „mistrzem mówienia”, ale nie działania. Jednocześnie każdy z tych obrazów ma w powieści niezależne znaczenie i funkcję.

Druga grupa to postacie poboczne: to goście, którzy przychodzą do mieszkania Obłomowa przy ulicy Gorochowej. Mają one na celu ukazanie środowiska, w którym żyje bohater, a jednocześnie stanowią personifikację działań, które fascynują ludzi tego środowiska. Dandy Wołkow to sukces społeczny, urzędnik Sudbinski to kariera, powieściopisarz Penkin to „gra w oskarżenie”; Taka „aktywność”; nie jest w stanie wypełnić życia Obłomowa, nie może „obudzić się”; jego.

Znacznie bardziej znaczące jest porównanie Obłomowa i Stolza, zbudowane na zasadzie antytezy. Stolz jest antypodą Obłomowa. Zdaniem autora powinna ona łączyć różne elementy kultury narodowej i społeczno-historycznej. Nie bez powodu jego matka, rosyjska szlachcianka o czułym sercu i poetyckiej duszy, przekazała swoją duchowość Andriejowi, a jego ojciec był Niemcem, który zaszczepił synowi umiejętność samodzielnej i ciężkiej pracy, umiejętność polegać na własnych siłach. Takie połączenie, zdaniem pisarza, miało stworzyć harmonijny charakter, obcy jakiejkolwiek skrajności.

Ale realizacja planu wprowadziła własne korekty, ujawniając pewne ograniczenia takiej osobowości. Rzeczywiście, apatia i bezczynność Obłomowa kontrastują z energią i dynamizmem Stolza, ale sympatie autora wciąż nie są po jego stronie, ponieważ racjonalność i praktyczność prowadzą tego bohatera do utraty człowieczeństwa, a ideałem pisarza jest „razem umysł i serce”; Nie bez powodu, począwszy od Dobrolubowa, krytycy traktowali Stolza przeważnie negatywnie. Bohaterowi zarzucano racjonalność, oschłość, egoizm, a sam autor miał wątpliwości co do takiej cechy, jak praktyczność, która od połowy XIX wieku wyróżniała się jako charakterystyczna cecha rosyjskich biznesmenów, silnej woli, przedsiębiorczych, ale często zbyt racjonalistyczne lub moralnie niestabilne. Przecież dla pisarza, podobnie jak dla Obłomowa, ważna jest nie tylko sama czynność, ale to, do czego ona prowadzi.

Ideał Stolza jest zbyt prozaiczny i przyziemny. „Ty i ja nie jesteśmy Tytanami” – mówi do swojej żony Olgi – „skłonimy głowy i pokornie przetrwamy ten trudny moment”. Taka jest logika osoby, która widzi praktyczną stronę sprawy i jest gotowa skupić się na konkretnych kwestiach, nie rozwiązując najważniejszego. Inaczej jest w przypadku natur takich jak Obłomow, dręczonych „powszechną chorobą człowieka” i przez to niezadowolonych z rozwiązania poszczególnych problemów. To one mają niepojętą moc wpływania na serca kobiet.

Szczególną rolę w powieści odgrywają postacie kobiece. Główne z nich – Olga Ilyinskaya i Agafya Pshenitsyna – również są prezentowane na zasadzie antytezy. Zdaniem autora Olga Ilyinskaya jest bliska harmonijnej normy ludzkiej, o której marzył pisarz. Jej formacja moralna była wolna od wpływu środowiska ograniczonego klasowo. Łączy w sobie duchową czystość i dążenie do ideału, piękna i naturalności, kunsztu natury i zdrowego umysłu. Olga jest postacią w równym stopniu oczekiwaną przez autorkę, co realną, stąd jej pewna niepewność. Udaje jej się na chwilę obudzić Obłomowa ze snu, ale nie jest w stanie zmienić istoty jego charakteru, dlatego ich miłość kończy się zerwaniem. Olga przyznaje: „Kochałam przyszłego Obłomowa”.

Tak jak jest, akceptuje go inna bohaterka - Agafya Matveevna Pshenicyna. We wszystkim jest przeciwieństwem Olgi. Nawet cechy ich portretów są ostro kontrastujące. Podkreśla się duchowy wygląd Iljinskiej, której rysy odzwierciedlały „obecność mówiącej myśli”, bogactwo życia wewnętrznego, kontrastuje się portret Pszenicyny z jej „pełnymi, zaokrąglonymi łokciami”, „prostotą”; ruchy duchowe. Tym bardziej zaskakujące jest to, że to Agafya Matveevna potrafiła prosto i naturalnie, bez wahania ucieleśnić tę bezinteresowność w miłości, która okazała się nie do zniesienia dla Olgi w jej miłości do Obłomowa.

Słowniczek:

  • system obrazów w powieści Obłomowa
  • Charakterystyka Wołkowa w powieści Obłomowa
  • system obrazów powieści Obłomowa
  • System obrazu Obłomowa
  • system obrazów w Obłomowie

Inne prace na ten temat:

  1. Jakie rzeczy stały się symbolem „obłomowizmu”? Symbolami „obłomowizmu” były szlafrok, pantofle i kanapa. Co zmieniło Obłomowa w apatycznego kanapowca? Lenistwo, strach przed ruchem i życiem, niemożność...
  2. Ideologiczną orientację powieści określił sam autor: „Starałem się pokazać w Obłomowie, jak i dlaczego nasz naród przed czasem zamienia się w galaretę... Centralny rozdział to...
  3. 1. Jakie rzeczy stały się symbolem „obłomowizmu”? Symbolami „obłomowizmu” były szlafrok, pantofle i kanapa. 2. Co zmieniło Obłomowa w apatycznego kanapowca? Lenistwo, strach przed ruchem i życiem,...
  4. 1 „Oblomov” „Oblomov” to powieść o miłości. 2Wizerunki kobiet w powieści. 1) Ucieleśnienie łaski i harmonii. 2) „Prosta kobieta”. 3) Wybór Obłomowa. 3Dwa oblicza miłości w...
  5. Jak w wielu innych dziełach literackich, także i w powieści „Oblomow” autor stawia tzw. „odwieczne pytania”. Mówiąc ściślej, pisarz mówi o szczęściu, miłości,...

W powieści „Obłomow” w pełni zademonstrowano umiejętności Goncharowa jako prozaika. Gorki, który nazwał Goncharowa „jednym z gigantów literatury rosyjskiej”, zwrócił uwagę na jego szczególny, elastyczny język. Poetycki język Gonczarowa, jego talent do przenośnego odtwarzania życia, sztuka tworzenia typowych postaci, kompletność kompozycyjna i ogromna siła artystyczna przedstawionego w powieści obrazu obłomowizmu i wizerunku Ilji Iljicza - wszystko to przyczyniło się do tego, że powieść „Obłomow” zajął należne mu miejsce wśród arcydzieł światowej klasyki.

Charakterystyka portretowa bohaterów odgrywa w dziele ogromną rolę, dzięki której czytelnik poznaje bohaterów i ma o nich pojęcie oraz o ich cechach charakteru. Główny bohater powieści, Ilja Iljicz Obłomow, to mężczyzna w wieku trzydziestu dwóch do trzydziestu trzech lat, średniego wzrostu, przyjemnego wyglądu, o ciemnoszarych oczach, w których nie ma pojęcia, o bladej cerze, pulchnych dłoniach i wypielęgnowane ciało. Już na podstawie tej cechy portretu możemy zorientować się w stylu życia i przymiotach duchowych bohatera: szczegóły jego portretu mówią o leniwym, nieruchomym trybie życia, o jego nawyku bezcelowego spędzania czasu. Jednak Gonczarow podkreśla, że ​​Ilja Iljicz jest osobą miłą, łagodną, ​​życzliwą i szczerą. Opis portretu niejako przygotowuje czytelnika na załamanie życiowe, które nieuchronnie czekało Obłomowa.

W portrecie antypody Obłomowa, Andrieja Stoltsa, autor użył różnych kolorów. Stolz jest w tym samym wieku co Obłomow, ma już ponad trzydzieści lat. Jest w ruchu, wszystko składa się z kości i mięśni. Zapoznając się z cechami portretowymi tego bohatera, rozumiemy, że Stolz jest silną, energiczną, celową osobą, która jest obca marzeniom. Ale ta niemal idealna osobowość przypomina mechanizm, a nie żywą osobę, i to odpycha czytelnika.

Na portrecie Olgi Iljinskiej dominują inne cechy. „Nie była pięknością w ścisłym tego słowa znaczeniu: nie miała białości ani jaskrawego koloru policzków i ust, a oczy jej nie płonęły promieniami wewnętrznego ognia, w jej ustach nie było pereł, a na jej koralowcach wargach, nie było miniaturowych dłoni z palcami w kształcie winogron”. Dość wysoki wzrost był ściśle zgodny z wielkością głowy oraz owalem i wielkością twarzy, to wszystko z kolei współgrało z ramionami, ramiona z sylwetką... Nos tworzył lekko zauważalny pełna wdzięku linia. Wąskie i zaciśnięte usta są oznaką poszukującej myśli skierowanej na coś. Ten portret wskazuje, że przed nami stoi dumna, inteligentna, nieco próżna kobieta.

Na portrecie Agafii Matwiejewnej Pszenicyny pojawiają się takie cechy, jak łagodność, życzliwość i brak woli. Ma około trzydziestu lat. Nie miała prawie żadnych brwi, jej oczy były „szarawo-posłuszne”, podobnie jak cały jej wyraz twarzy. Dłonie są białe, ale twarde, z węzłami niebieskich żył wystających na zewnątrz. Obłomow akceptuje ją taką, jaka jest i trafnie ją ocenia: „Jaka ona… prosta”. To właśnie ta kobieta była obok Ilji Iljicza aż do jego ostatniej minuty, ostatniego tchnienia i urodziła mu syna.

Równie ważny dla scharakteryzowania postaci jest opis wnętrza. W tym Goncharov jest utalentowanym kontynuatorem tradycji Gogola. Dzięki bogactwu szczegółów życia codziennego w pierwszej części powieści czytelnik może zorientować się w charakterystyce bohatera: „Jak strój domowy Obłomowa pasował do jego rysów twarzy zmarłego... Miał na sobie szatę z perskiej tkaniny , prawdziwa orientalna szata... Miał buty długie, miękkie i szerokie, gdy nie patrząc, spuścił nogi z łóżka na podłogę, z pewnością od razu w nie wpadł...” Opisując szczegółowo przedmioty otaczających Obłomowa w życiu codziennym, Gonczarow zwraca uwagę na obojętność bohatera na te sprawy. Ale Obłomow, obojętny na codzienne życie, pozostaje jego więźniem przez całą powieść.

Obraz szaty ma charakter głęboko symboliczny, wielokrotnie pojawia się w powieści i wskazuje na pewien stan Obłomowa. Na początku opowieści wygodna szata jest integralną częścią osobowości bohatera. W okresie miłości Ilji Iljicza znika i wraca na ramiona właściciela wieczorem, gdy nastąpiło rozstanie bohatera z Olgą.

Symboliczna jest także gałązka bzu zerwana przez Olgę podczas spaceru z Obłomowem. Dla Olgi i Obłomowa ta gałąź była symbolem początku ich związku, a jednocześnie zapowiadała koniec. Kolejnym ważnym szczegółem jest wzniesienie mostów na Newie. Mosty zostały otwarte w czasie, gdy w duszy Obłomowa, który mieszkał po stronie Wyborga, nastąpił punkt zwrotny w kierunku wdowy Pszenicyny, kiedy w pełni zdał sobie sprawę z konsekwencji życia z Olgą, przestraszył się tego życia i zaczął od nowa popaść w apatię. Wątek łączący Olgę z Obłomowem pękł i nie można go zmusić do zrośnięcia, dlatego przy budowie mostów nie przywrócono połączenia Olgi z Obłomowem. Symboliczne znaczenie ma także padający płatkami śnieg, który oznacza koniec miłości bohatera i jednocześnie upadek jego życia.

To nie przypadek, że autor tak szczegółowo opisuje dom na Krymie, w którym osiedlili się Olga i Stolz. Wystrój domu „nosi piętno myśli i osobistego gustu właścicieli”, znajdowało się w nim wiele rycin, posągów i książek, które świadczą o wykształceniu i wysokiej kulturze Olgi i Andrieja.

Integralną częścią obrazów artystycznych stworzonych przez Gonczarowa i treści ideologicznej dzieła jako całości są imiona własne bohaterów. Nazwiska bohaterów powieści „Oblomov” mają wielkie znaczenie. Główny bohater powieści, zgodnie z pierwotną tradycją rosyjską, otrzymał swoje nazwisko od rodowego majątku Obłomovków, którego nazwa wywodzi się od słowa „fragment”: fragment dawnego sposobu życia, patriarchalnej Rusi. Zastanawiając się nad życiem Rosji i jej typowymi przedstawicielami swoich czasów, Gonczarow jako jeden z pierwszych zauważył upadek wewnętrznych cech narodowych, pełen przepaści lub wpadki. Iwan Aleksandrowicz przewidział straszny stan, w jaki zaczęło się popadać społeczeństwo rosyjskie w XIX wieku, a które w XX wieku stało się zjawiskiem masowym. Lenistwo, brak określonego celu życiowego, pasji i chęci do pracy stało się cechą narodową. Istnieje inne wyjaśnienie pochodzenia nazwiska głównego bohatera: w podaniach ludowych często spotyka się pojęcie „sen-oblomon”, które oczarowuje człowieka, jakby miażdżąc go nagrobkiem, skazując go na powolne, stopniowe wymieranie.

Analizując swoje współczesne życie, Gonczarow szukał antypody Obłomowa wśród Aleksiejewów, Pietrowów, Michajłowów i innych ludzi. W wyniku tych poszukiwań wyłonił się bohater o niemieckim nazwisku Stolz(w tłumaczeniu z niemieckiego - „dumny, pełen poczucia własnej wartości, świadomy swojej wyższości”).

Ilja Iljicz całe swoje dorosłe życie zabiegał o egzystencję, „która byłaby jednocześnie pełna treści i płynęła spokojnie, dzień po dniu, kropla po kropli, w cichej kontemplacji natury i cichych, ledwo pełzających zjawisk spokojnego, pracowitego życia rodzinnego .” Takie istnienie znalazł w domu Pszenicyny. „Była bardzo blada i pełna na twarzy, tak że kolor nie wydawał się być w stanie przebić się przez jej policzki (jak „bułka pszenna”). Imię tej bohaterki to Agafia- przetłumaczone z języka greckiego oznacza „miły, dobry”. Agafya Matveevna to typ skromnej i potulnej gospodyni domowej, przykład kobiecej dobroci i czułości, której zainteresowania życiowe ograniczały się jedynie do spraw rodzinnych. Pokojówka Obłomowa Anisia(przetłumaczone z greckiego - „spełnienie, korzyść, dopełnienie”) jest duchem bliskie Agafii Matwiejewnej i dlatego szybko zaprzyjaźniły się i stały się nierozłączne.

Ale jeśli Agafia Matwiejewna kochała Obłomowa bezmyślnie i bezinteresownie, to Olga Iljinska dosłownie „walczyła” o niego. Dla jego przebudzenia była gotowa poświęcić swoje życie. Olga kochała Ilyę dla niego samego (stąd nazwisko Iljinskaja).

Nazwisko „przyjaciela” Obłomowa, Tarantiewa, niesie ze sobą nutę tego słowa baran. W relacjach Micheja Andriejewicza z ludźmi ujawniają się takie cechy, jak niegrzeczność, arogancja, wytrwałość i brak zasad. Izai Fomich Zużyty, któremu Obłomow udzielił pełnomocnictwa do zarządzania majątkiem, okazał się oszustem, tarta bułka. W zmowie z Tarantiewem i bratem Pszenicyną zręcznie okradł Obłomowa i wymazany Twoje ślady.

Mówiąc o artystycznych cechach powieści, nie można pominąć szkiców krajobrazowych: dla Olgi spacery po ogrodzie, gałązka bzu, kwitnące pola - wszystko to kojarzy się z miłością i uczuciami. Obłomow także zdaje sobie sprawę, że jest związany z naturą, choć nie rozumie, dlaczego Olga nieustannie wyciąga go na spacery, ciesząc się otaczającą przyrodą, wiosną i szczęściem. Pejzaż tworzy psychologiczne tło całej narracji.

Aby odsłonić uczucia i myśli bohaterów, autor wykorzystuje technikę taką jak monolog wewnętrzny. Technikę tę najwyraźniej ujawnia opis uczuć Obłomowa do Olgi Iljinskiej. Autor nieustannie ukazuje myśli, uwagi i wewnętrzne rozumowanie bohaterów.

Przez całą powieść Gonczarow subtelnie żartuje i drwi ze swoich bohaterów. Ironia ta jest szczególnie widoczna w dialogach Obłomowa i Zachara. Tak opisano scenę zakładania szaty na ramiona właściciela. „Ilja Iljicz prawie nie zauważył, jak Zachar go rozebrał, zdjął buty i zarzucił na niego szatę.

Co to jest? – zapytał tylko, patrząc na szatę.

Gospodyni przyniosła to dzisiaj, wyprała i naprawiła szlafrok” – powiedział Zakhar.

Obłomow usiadł i pozostał na krześle.

Głównym narzędziem kompozycyjnym powieści jest antyteza. Autor kontrastuje obrazy (Oblomov - Stolz, Olga Ilyinskaya - Agafya Pshenitsyna), uczucia (miłość Olgi, samolubna, dumna i miłość Agafii Matveevny, bezinteresowna, przebaczająca), styl życia, cechy portretu, cechy charakteru, wydarzenia i koncepcje, szczegóły (gałąź liliowy, symbolizujący nadzieję na świetlaną przyszłość i szata jako bagno lenistwa i apatii). Antyteza pozwala wyraźniej zidentyfikować indywidualne cechy charakteru bohaterów, zobaczyć i zrozumieć dwa nieporównywalne bieguny (na przykład dwa zderzające się stany Obłomowa - burzliwa chwilowa aktywność i lenistwo, apatia), a także pomaga przeniknąć do wnętrza bohatera świata, aby pokazać kontrast obecny nie tylko w świecie zewnętrznym, ale także w świecie duchowym.

Początek dzieła opiera się na zderzeniu tętniącego życiem świata Petersburga i izolowanego wewnętrznego świata Obłomowa. Wszyscy odwiedzający Obłomów (Wołkow, Sudbinski, Aleksiejew, Pieńkin, Tarantiew) to wybitni przedstawiciele społeczeństwa żyjącego według praw kłamstwa. Główny bohater stara się odizolować od nich, od brudu, jaki przynoszą jego przyjaciele w postaci zaproszeń i wiadomości: „Nie przychodź, nie przychodź! Wychodzisz z zimna!

Cały system obrazów w powieści zbudowany jest na urządzeniu antytezy: Oblomov – Stolz, Olga – Agafya Matveevna. Dla kontrastu podano także cechy portretowe bohaterów. Zatem Obłomow jest pulchny, pulchny, „bez żadnego określonego pomysłu, jakiejkolwiek koncentracji w rysach twarzy”; Stolz składa się wyłącznie z kości i mięśni, „jest w ciągłym ruchu”. Dwa zupełnie różne typy charakterów i aż trudno uwierzyć, że może być między nimi cokolwiek wspólnego. A jednak tak jest. Andriej, mimo kategorycznego odrzucenia stylu życia Ilyi, potrafił dostrzec w nim cechy trudne do utrzymania w burzliwym biegu życia: naiwność, łatwowierność i otwartość. Olga Iljinska zakochała się w nim za jego dobre serce, „gołębicą czułość i wewnętrzną czystość”. Obłomow jest nie tylko bierny, leniwy i apatyczny, jest otwarty na świat, ale jakiś niewidzialny film nie pozwala mu się z nim zjednoczyć, kroczyć tą samą drogą ze Stolzem, prowadzić aktywnego, pełnego życia.

W opozycji przedstawiono także dwie kluczowe bohaterki powieści – Olgę Iljinską i Agafię Matwiejewną Pszenicynę. Te dwie kobiety symbolizują dwie ścieżki życia, które Obłomow ma do wyboru. Olga jest osobą silną, dumną i celową, a Agafya Matveevna jest miła, prosta i oszczędna. Wystarczyłoby, że Ilja zrobi krok w stronę Olgi, a już będzie mógł zanurzyć się w śnie przedstawionym w „Snie…”. Ale komunikacja z Ilyinską stała się ostatnim sprawdzianem osobowości Obłomowa. Jego natura nie jest w stanie połączyć się z okrutnym światem zewnętrznym. Porzuca wieczne poszukiwanie szczęścia i wybiera drugą drogę – pogrąża się w apatii i odnajduje spokój w przytulnym domu Agafii Matwiejewnej.

System obrazów. Zgodnie z treścią ideologiczną i tematyczną budowany jest system obrazów powieści, w centrum którego znajduje się główny bohater – Obłomow. Spotkał się z niezwykle kontrowersyjnymi interpretacjami i ocenami w krytyce.

Krytyczna ocena Obłomowa Dobrolubowa, który widział w nim symbol upadku całego systemu pańszczyzny, odzwierciedlenie kompleksu „człowieka zbędnego”, doprowadzonego do logicznego wniosku, poza którym możliwy jest tylko upadek i śmierć, została zakwestionowana przez krytyk A.V. Druzhinin. Jest w artykule „Oblomov”, powieść I. A. Gonczarowa”;

Zgadza się z Dobrolubowem, że wizerunek Obłomowa odzwierciedla istotne aspekty rosyjskiego życia. Ale jednocześnie krytyk stwierdza: „obłomowizm” jest zły; „jego korzeniami jest zgnilizna i zepsucie”; to inna sprawa, jeśli chodzi o „niedojrzałość społeczeństwa i wahanie ludzi o czystych sercach przed praktycznością”, co ma miejsce w młodych krajach, takich jak Rosja.

Konkluzja Drużynina: Obłomow jest godny nie pogardy, ale miłości. Krytyk dostrzegł nawet w Obłomowie cechy epickiego bohatera, podobnego do Ilji Muromca, który spał do swoich czasów, a w Obłomowie – utraconego patriarchalnego raju.

Następnie pochyliły się opinie krytyków i czytelników

Albo z – krytyczną – oceną Dobrolubowa, albo z punktu widzenia bliskiego Drużyninowi, w którym postać Obłomowa oceniana była pozytywnie. Na przykład rosyjski filozof i poeta „srebrnej epoki”; B. S. Sołowjow nazwał Obłomowa „typem ogólnorosyjskim”, „którego rozmachu nie znajdziemy u żadnego z pisarzy rosyjskich”. Ówczesny poeta i krytyk I. F. Annensky, nie idealizując Obłomowa, twierdzi, że bohater nie jest pozbawiony egoizmu i miękkości, ale „nie ma w nim samozadowolenia, to główny przejaw wulgarności”. W pracach największego filozofa połowy XX wieku, N. O. Łosskiego, podkreśla się, że wyjaśnienie lenistwa Obłomowa zepsutym wpływem pańszczyzny jest tylko częściowo poprawne; pod wieloma względami wiąże się to ze specyfiką charakteru narodowego .

Wydobyć w nim cechy „obłomowizmu”; Goncharov używa „dubletów”; Oto seria drobnych obrazów powieści: Zachar, sługa Obłomowa, będący jego karykaturalnym odbiciem; Aleksiejew „człowiek bez czynów”; Tarantiew jest „mistrzem mówienia”, ale nie działania. Jednocześnie każdy z tych obrazów ma w powieści niezależne znaczenie i funkcję.

Druga grupa to postacie poboczne: to goście, którzy przychodzą do mieszkania Obłomowa przy ulicy Gorochowej. Mają one na celu ukazanie środowiska, w którym żyje bohater, a jednocześnie stanowią personifikację działań, które fascynują ludzi tego środowiska. Dandy Wołkow to sukces społeczny, urzędnik Sudbinski to kariera, powieściopisarz Penkin to „gra w oskarżenie”;

Taka „aktywność”; nie jest w stanie wypełnić życia Obłomowa, nie może „obudzić się”; jego.

Znacznie bardziej znaczące jest porównanie Obłomowa i Stolza, zbudowane na zasadzie antytezy. Stolz jest antypodą Obłomowa. Zdaniem autora powinna ona łączyć różne elementy kultury narodowej i społeczno-historycznej. Nie bez powodu jego matka, rosyjska szlachcianka o czułym sercu i poetyckiej duszy, przekazała swoją duchowość Andriejowi, a jego ojciec był Niemcem, który zaszczepił synowi umiejętność samodzielnej i ciężkiej pracy, umiejętność polegać na własnych siłach.

Takie połączenie, zdaniem pisarza, miało stworzyć harmonijny charakter, obcy jakiejkolwiek skrajności.

Ale realizacja planu wprowadziła własne korekty, ujawniając pewne ograniczenia takiej osobowości. Rzeczywiście, apatia i bezczynność Obłomowa kontrastują z energią i dynamizmem Stolza, ale sympatie autora wciąż nie są po jego stronie, ponieważ racjonalność i praktyczność prowadzą tego bohatera do utraty człowieczeństwa, a ideałem pisarza jest „razem umysł i serce”; Nie bez powodu, począwszy od Dobrolubowa, krytycy traktowali Stolza przeważnie negatywnie. Bohaterowi zarzucano racjonalność, oschłość, egoizm, a sam autor miał wątpliwości co do takiej cechy, jak praktyczność, która od połowy XIX wieku wyróżniała się jako charakterystyczna cecha rosyjskich biznesmenów, silnej woli, przedsiębiorczych, ale często zbyt racjonalistyczne lub moralnie niestabilne.

Przecież dla pisarza, podobnie jak dla Obłomowa, ważna jest nie tylko sama czynność, ale to, do czego ona prowadzi.

Ideał Stolza jest zbyt prozaiczny i przyziemny. „Ty i ja nie jesteśmy Tytanami” – mówi do swojej żony Olgi – „skłonimy głowy i pokornie przetrwamy ten trudny moment”. Taka jest logika osoby, która widzi praktyczną stronę sprawy i jest gotowa skupić się na konkretnych kwestiach, nie rozwiązując najważniejszego. Inaczej jest w przypadku natur takich jak Obłomow, dręczonych „powszechną chorobą człowieka” i przez to niezadowolonych z rozwiązania poszczególnych problemów.

To one mają niepojętą moc wpływania na serca kobiet.

Szczególną rolę w powieści odgrywają postacie kobiece. Główne z nich – Olga Ilyinskaya i Agafya Pshenitsyna – również są prezentowane na zasadzie antytezy. Zdaniem autora Olga Ilyinskaya jest bliska harmonijnej normy ludzkiej, o której marzył pisarz.

Jej formacja moralna była wolna od wpływu środowiska ograniczonego klasowo. Łączy w sobie duchową czystość i dążenie do ideału, piękna i naturalności, kunsztu natury i zdrowego umysłu. Olga jest postacią w równym stopniu oczekiwaną przez autorkę, co realną, stąd jej pewna niepewność. Udaje jej się na chwilę obudzić Obłomowa ze snu, ale nie jest w stanie zmienić istoty jego charakteru, dlatego ich miłość kończy się zerwaniem.

Olga przyznaje: „Kochałam przyszłego Obłomowa”.

Tak jak jest, akceptuje go inna bohaterka - Agafya Matveevna Pshenicyna. We wszystkim jest przeciwieństwem Olgi. Nawet cechy ich portretów są ostro kontrastujące. Podkreśla się duchowy wygląd Iljinskiej, której rysy odzwierciedlały „obecność mówiącej myśli”, bogactwo życia wewnętrznego, kontrastuje się portret Pszenicyny z jej „pełnymi, zaokrąglonymi łokciami”, „prostotą”; ruchy duchowe.

Tym bardziej zaskakujące jest to, że to Agafya Matveevna potrafiła prosto i naturalnie, bez wahania ucieleśnić tę bezinteresowność w miłości, która okazała się nie do zniesienia dla Olgi w jej miłości do Obłomowa.


(Nie ma jeszcze ocen)


Powiązane posty:

  1. Zgodnie z treścią ideologiczną i tematyczną budowany jest system obrazów powieści, w centrum którego znajduje się główny bohater – Obłomow. Spotkał się z niezwykle kontrowersyjnymi interpretacjami i ocenami w krytyce. Krytyczna ocena Obłomowa Dobrolubowa, który widział w nim symbol upadku całego systemu pańszczyzny, odzwierciedlenie kompleksu „człowieka zbędnego”, doprowadzonego do logicznego wniosku, poza którym możliwy jest tylko upadek i śmierć, została zakwestionowana przez krytyk […]...
  2. Literatura rosyjska ma całą galerię urzekających postaci kobiecych, takich jak Tatyana Larina, Katerina Kabanova, Masza Mironova i inne. Kobieta zajmuje bardzo ważne miejsce w losach bohaterów różnych dzieł. Powieść I. A. Goncharova „Oblomov” nie jest wyjątkiem. Ilja Iljicz Obłomow miał w życiu naprawdę szczęście, ponieważ obejmowało spotkanie z tak niezwykłą kobietą jak [...]
  3. 1. Który z bohaterów powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” ma „krystaliczną, przezroczystą duszę”? A. Stolts B. Olga Ilyinskaya V. Oblomov G. Zakhar 2. Na jakich cechach koncentruje się w sobie obraz Obłomowa? A. Lenistwo B. Niezadowolenie z warunków społecznych C. Pragnienie wiedzy D. Bezwładność D. Apatia 3. Jaka jest przyczyna bierności Obłomowa? A. Lenistwo B. Choroba C. […]...
  4. Jakie rzeczy stały się symbolem „obłomowizmu”? Symbolami „obłomowizmu” były szlafrok, pantofle i kanapa. Co zmieniło Obłomowa w apatycznego kanapowca? Lenistwo, strach przed ruchem i życiem, niezdolność do wykonywania czynności praktycznych i zastąpienie życia mglistymi marzeniami sprawiły, że Obłomow z mężczyzny stał się dodatkiem do szlafroka i sofy. Jaką funkcję pełni sen Obłomowa w powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow”? Rozdział „Sen Obłomowa” maluje idyllę [...]
  5. Ideologiczną orientację powieści określił sam autor: „Starałem się pokazać w Obłomowie, jak i dlaczego nasz naród przed czasem zamienia się w galaretę... Centralnym rozdziałem jest „Sen Obłomowa”. Obłomowa pociąga jego inteligencja, życzliwość, prawdomówność, łagodność, człowieczeństwo, poczucie sprawiedliwości, skłonność do introspekcji i samokrytyki, pomimo lenistwa, apatii i bezczynności. Zachar jest swego rodzaju odbiciem Ilji Iljicza. Obłomow zależy […]
  6. Kontrowersje wokół cech charakteru Obłomowa w XIX w. (Dobrolubow – Pisariew – Drużynin). Dobrolubow zidentyfikował następujące cechy charakteru Obłomowa: apatyczny bezruch, moralne niewolnictwo, ściśle związane ze szlachtą, niechęć i niezdolność do pracy generowane przez główne postulaty Pisariewa: Obłomow jest wynikiem symbiozy środowiska dawnego rosyjskiego życia i edukacja europejska. Dziecięca czystość i świeżość uczuć, ich bezużyteczność. Obłomow […]
  7. Odbicie przekonań autora w powieści „Oblomov”. (W swoim najlepszym dziele, nad którym pracował przez dziesięć lat, Gonczarow odzwierciedlił problemy współczesnego życia, które go głęboko niepokoiły, i ujawnił przyczyny tych problemów. Wizerunki Ilji Obłomowa i Andrieja Stoltsa odzwierciedlają typowe cechy chłopa pańszczyźnianego posiadająca szlachta i wyłaniająca się klasa przedsiębiorców Autor Powieść potępia bezczynność, pańskie lenistwo, niemoc umysłu i […]...
  8. 1 „Oblomov” „Oblomov” to powieść o miłości. 2Wizerunki kobiet w powieści. 1) Ucieleśnienie łaski i harmonii. 2) „Prosta kobieta”. 3) Wybór Obłomowa. 3Dwa oblicza miłości w powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow”. Powieść „Obłomow” ukazała się w 1859 r., kiedy kwestia zniesienia pańszczyzny w kraju była niezwykle dotkliwa, gdy społeczeństwo rosyjskie było już w pełni […]...
  9. Główny bohater nie miał żadnego kontaktu z kobietami; jego przyjaciel Stolz postanowił mu w tym pomóc, przedstawiając go Oldze Iljinskiej. Ta dziewczyna miała dość silny wpływ na Obłomowa i jego losy. W przeciwieństwie do Ilji Iljicza Obłomowa Olga otrzymuje dokładny opis w tekście. Widzimy, że jest niezwykła, wcale nie taka jak […]...
  10. Ilja Iljicz Obłomow to pan wychowany w patriarchalnym środowisku majątku rodzinnego „Co to jest oblomowizm?”; główna idea jest taka, że ​​Ilja Iljicz jest osobą fizyczną, a obłomowizm to sztuczny, niepoprawny świat, który zniekształcił życie zarówno samego Obłomowa, jak i ludzi, którzy trafili na ten świat. Obłomow nikomu nie zrobił krzywdy, żył jak dziecko. Obłomowski produkt „trzystu […]...
  11. „Bez Olgi Iljinskiej i jej dramatu z Obłomowem nie znalibyśmy Ilji Iljicza takim, jakim go znamy” (na podstawie powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow”) W literaturze rosyjskiej szczególne miejsce od dawna zajmuje kobieta, jej związek z głównym bohaterem. Już w „Opowieści o kampanii Igora” autor oddał ogrom tragedii, która zakończyła się porażką księcia w […]
  12. 1. Jakie rzeczy stały się symbolem „obłomowizmu”? Symbolami „obłomowizmu” były szlafrok, pantofle i kanapa. 2. Co zmieniło Obłomowa w apatycznego kanapowca? Lenistwo, strach przed ruchem i życiem, niezdolność do wykonywania czynności praktycznych i zastąpienie życia mglistymi marzeniami sprawiły, że Obłomow z mężczyzny stał się dodatkiem do szlafroka i sofy. 3. Jaka jest funkcja snu Obłomowa w powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow”? Rozdział „Sen […]
  13. Plan Wprowadzenie Wizerunek Olgi Iljinskiej Agafyi Pshenitsyny Rola kobiecych wizerunków Wprowadzenie Opiszę i ujawnię główne kobiety z powieści Goncharowa „Obłomow”, co łączy te kobiety ze sobą. Kobiety w tej powieści prowadzą zupełnie inne życie, są całkowitymi przeciwieństwami, a łączą je jedynie doświadczenia z bohaterem Obłomowem. Wizerunek Olgi Iljinskiej Pierwszy obraz Olgi Iljinskiej […]...
  14. W powieści „Oblomow” Gonczarow odzwierciedlił część swojej współczesnej rzeczywistości, ukazał charakterystyczne dla tamtych czasów typy i obrazy, zgłębiał genezę i istotę sprzeczności w rosyjskim społeczeństwie połowy XIX wieku. Autor zastosował szereg technik artystycznych, które przyczyniły się do pełniejszego ujawnienia obrazów, tematów i idei dzieła. Ważną rolę odgrywa konstrukcja dzieła literackiego, a Gonczarow posługiwał się kompozycją jako narzędziem artystycznym. Powieść […]
  15. Jak w wielu innych dziełach literackich, także i w powieści „Oblomow” autor stawia tzw. „odwieczne pytania”. Mówiąc dokładniej, pisarz mówi o szczęściu, miłości i harmonii człowieka z otaczającym go światem. Dużą rolę w „Oblomovie” przypisuje się tematowi miłości – w całej narracji to uczucie zmusza bohaterów do czegoś, do dążenia do czegoś. I w [...]
  16. Powieść I. A. Gonczarowa „Oblomow” to klasyka literatury rosyjskiej. W tej powieści ukazują się nam dwa oblicza miłości. Pierwsza to miłość Obłomowa i Olgi, druga to miłość Stolza i Olgi. Jakże się różnią! Pierwsze uczucie - brak czasu na kwitnienie - natychmiast więdnie, drugie - kwitnienie zajmuje dużo czasu, ale rozkwitając i wzmacniając się, przez długi czas zachowuje wszystko […]...
  17. „Sen Obłomowa” to wspaniały epizod z powieści Goncharowa „Oblomow”. Moim zdaniem sen to nic innego jak próba samego Goncharowa zrozumienia istoty Obłomowa i obłomowizmu. Gonczarow najwyraźniej czuł, tak jak ja, czytając powieść, że Obłomow jest dla niego słodki i atrakcyjny. Dlaczego? Dla jakich cech duszy? Za jakie działania? Najprawdopodobniej odpowiedź na to pytanie pisarz otrzymał od […]...
  18. W literaturze rosyjskiej od dawna szczególne miejsce zajmuje kobieta i jej związek z główną bohaterką. Już w „Opowieści o kampanii Igora” autor oddał ogrom tragedii, która zakończyła się porażką księcia, w płaczu, lamentach, „całkowitym smutku”, „jak kukułka w wąwozie” Jarosławny. W późniejszych utworach, po opisie miłości głównego bohatera, możemy go ocenić […]...
  19. Głównym bohaterem powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” jest Ilja Iljicz Obłomow, „trzydziestodwuletni pan”. Praca poświęcona jest ukazaniu jego filozofii życiowej, sposobu istnienia, jego psychologii. Głównymi cechami charakteru Obłomowa są apatia, lenistwo i brak aktywności. Całymi dniami leży na kanapie, zupełnie nie zainteresowany niczym. Ale ten stan rzeczy wcale nie przeszkadza bohaterowi: [...]
  20. „Obłomow” to powieść społeczna, ponieważ we wszystkich dziełach tego gatunku jest w niej miejsce na miłość. Miłość Obłomowa odgrywa kluczową rolę w życiu bohatera. To najlepsze uczucie, jakie kiedykolwiek ogarnęło I. I. Obłomowa. Tylko miłość pomaga marzycielowi w pełni się otworzyć i urzeczywistnić wszystkie jego fantazje. Mówiąc najprościej, bez tych uczuć […]
  21. Powieść I. A. Gonczarowa „Obłomow” jest „monografią powieści”. Tworząc go, autorowi przyświecał cel napisania historii życia jednej osoby – Ilji Iljicza Obłomowa. W całej powieści pisarz ukazuje duchową ścieżkę swojego bohatera. Wychowany przez Obłomowkę przyzwyczaił się do lenistwa i „nicnierobienia”. Od dzieciństwa Ilja Iljicz otoczony służbą nie potrafi nawet samodzielnie wytrzeć nosa. „Głównym” sługą Obłomowa jest Zachar […]…
  22. Aleksander Iwanowicz Gonczarow w 1859 roku napisał powieść o szczególnej aktualności, w której odzwierciedlił główną cechę czysto rosyjskiego charakteru, a nawet nadał jej swoją nazwę: „Oblomowizm”. Już od pierwszej strony swojej powieści Gonczarow zwrócił uwagę czytelnika na główną cechę swojego bohatera: „Dusza tak otwarcie i wyraźnie błyszczała w oczach, w uśmiechu, w każdym ruchu głowy, [...]
  23. Fabuła i kompozycja. Sam autor opisał specyfikę budowy „Obłomowa”; Część pierwszą nazywa „uwerturą całej powieści”, swego rodzaju „prologiem”; do części głównej, w której rozgrywa się wątek fabularny: jest to „poemat miłosny”, stanowiący część drugą i trzecią utworu. Dopiero wraz z wyznaniem miłości Obłomowa do Olgi powstaje nowatorska akcja. To tutaj ujawnia się pozycja autora w stosunku do bohatera i […]
  24. W powieści „Obłomow” I. A. Gonczarowa ujawnia się złożony związek między niewolnictwem a panowaniem: jest to opowieść o dwóch przeciwstawnych typach ludzi, różniących się koncepcjami świata: z jednej strony świat abstrakcyjny, idealny, z drugiej inne, materialne i praktyczne. Gonczarow opisał te dwa typy w Zacharze i Obłomowie. Zachar jest sługą Ilji Iljicza Obłomowa. To człowiek starej szkoły, z [...]
  25. I. A. Goncharova w powieści „Oblomov” przedstawia tylko dwa główne wizerunki kobiet, przeciwne sobie: Olgę Ilyinską i Agafyę Pshenicynę. Olga Siergiejewna „nie była pięknością, to znaczy nie było w niej białości, jasnego zabarwienia policzków i ust, a jej oczy nie płonęły promieniami wewnętrznego ognia… Ale gdyby zamieniła się w posąg, była […]...
  26. To wszystko są martwi ludzie. Śpiący ludzie, Gorzej ode mnie, ci członkowie świata i społeczeństwa! I. Gonczarow. Indywidualność twórcza Obłomowa Goncharowa przejawiała się we wszystkich jego dziełach, ale ze szczególną siłą rozbłysła w powieści „Oblomow”: „...pisałem tylko to, czego doświadczyłem, co myślałem, czułem, co widziałem i znałem z bliska - jednym słowem spisałem swoje życie, a potem […]...
  27. Wizerunek Ilji Iljicza Obłomowa, głównego bohatera powieści Goncharowa „Oblomow”, jest niejednoznaczny i sprzeczny. Wyrażano na jego temat najbardziej przeciwne i surowe oceny. Tym samym A.F. Koni scharakteryzował Obłomowa jako osobę, która „swą apatią, strachem przed jakąkolwiek inicjatywą i leniwym sprzeciwem wobec zła niweczy rażące wymagania życia i potrzeby kraju...”, która „nie czuje żadnej motywacji […]...
  28. Kto jest pozytywnym bohaterem powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow”? I. Wprowadzenie Bohater pozytywny to postać, która budzi sympatię autora i w mniejszym lub większym stopniu ucieleśnia jego ideał. (Więcej szczegółów w Słowniczku, Art. Hero.) II. Część główna 1. Oczywiście pozytywnym bohaterem powieści Goncharowa może być albo Obłomow, albo Stolz, albo Olga Iljinska: a) postać […]...
  29. Ilja Iljicz Obłomow to osoba bardzo osobliwa, można powiedzieć, niezwykła. Przez całą powieść obserwujemy życie tego bohatera, które polega głównie na leżeniu na kanapie i bezowocnym myśleniu o życiu. Rozumiemy, że Obłomow znacznie różni się od „zwykłych” ludzi. Sam bohater to rozumie. W rozdziale 8 pracy zaczyna zastanawiać się nad [...]
  30. W powieści „Obłomow” bardzo obrazowo opisano różne typy ludzkich charakterów. Według N.A. Dobrolyubova autor powieści starał się „podnieść przypadkowy obraz, który pojawił się przed nim, do typu, aby nadać mu ogólne i trwałe znaczenie”. Aby jednak obrazy stały się typowe, konieczne są pewne warunki. Sam Gonczarow tak o tym pisał: „...Jeśli obrazy są typowe, to z pewnością odzwierciedlają […]...
  31. „Obłomow” ukazał się, gdy system pańszczyzny coraz bardziej ujawniał swoją niespójność, a powieść od razu przyciągnęła uwagę czytelników. Gonczarow pracował nad tym dziełem przez wiele lat, a piórem artysty dotknął najgłębszych strun „rosyjskiej duszy”. Pisarz stworzył bohatera, który uosabia główne cechy narodowe, choć w formie nie najbardziej atrakcyjnej, ale budzącej miłość i współczucie. Autor szczegółowo narysował […]
  32. „Analiza kobiecych wizerunków stworzonych przez I. A. Goncharowa oznacza pretendowanie do miana wielkiego znawcy kobiecego serca” – zauważył jeden z najbardziej wnikliwych rosyjskich krytyków, N. A. Dobrolyubov. Rzeczywiście, wizerunek Olgi Ilyinskiej można nazwać niewątpliwym sukcesem psychologa Gonczarowa. Ucieleśniał nie tylko najlepsze cechy Rosjanki, ale także wszystko, co pisarz widział w Rosjance […]...
  33. Powieść „Obłomow”, którą autor pisał przez ponad dziesięć lat, głęboko i w pełni naświetla problemy społeczne i moralne tamtych czasów. Zarówno temat, idea, jak i główny konflikt tej pracy wiążą się z wizerunkiem głównego bohatera, od którego nazwiska wzięło się jej imię. Największym osiągnięciem I. A. Gonczarowa jest stworzenie wizerunku Obłomowa. Jest to sprawa złożona, wieloaspektowa, sprzeczna, a nawet tragiczna […].
  34. Iwan Aleksandrowicz Gonczarow jest artystą konsekwentnym i uczciwym; w swoich pracach obnaża wady współczesnego mu społeczeństwa. Podążając za tradycjami rosyjskiej klasyki, Gonczarow uważa, że ​​literatura powinna aktywnie interweniować w życiu, czynić je lepszym i sprawiedliwszym. Jego powieści: „Historia zwykła”, „Oblomow”, „Klif” – należą do tych dzieł, które odzwierciedlały prawdziwe życie, próbowały wpływać na public relations, mogły […]
  35. Plan. 1. Wprowadzenie. Temat małego człowieka w literaturze rosyjskiej. 2. Krótki opis Obłomowa. Jak żałuje na pierwszy rzut oka. 3. Biografia Obłomowa (dzieciństwo z 9. rozdziału snu Obłomowa) 4. Życie Obłomowa poza majątkiem. 5. Związek Obłomowa z Olgą. 6. Małżeństwo Ilji Iljicza 7. Wnioski. Wniosek: czy bummer jest dobry czy zły? Motyw małego człowieka znany jest w języku rosyjskim […]...
  36. W swojej pracy „Oblomov” I. A. Goncharov próbuje znaleźć odpowiedzi na te odwieczne pytania, które człowiek zadaje sobie przynajmniej raz w życiu. A jednym z tych wieloaspektowych światów, któremu badaniu i zrozumieniu autor poświęcił swoją powieść, jest świat harmonii, szczęścia i miłości. Miłość zdaje się przenikać całe dzieło, wypełniając je różnymi barwami, odsłaniając najbardziej nieoczekiwane […]...
  37. Sam autor opisał specyfikę budowy „Obłomowa”. Część pierwszą nazywa „uwerturą całej powieści”, swego rodzaju „prologiem” do części głównej, w której rozgrywa się ruch fabularny: jest to „poemat miłosny”, który stanowi część drugą i trzecią dzieła. Dopiero wraz z wyznaniem miłości Obłomowa do Olgi powstaje nowatorska akcja. W tym miejscu ujawnia się stanowisko autora w stosunku do bohatera i wyjaśnia się znaczenie pojęcia [...].
  38. W powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” czytelnikowi prezentowane są wspaniałe obrazy artystyczne. Geniusz pisarza był w stanie przedstawić je tak żywo i dynamicznie, że na zawsze weszły do ​​​​historii literatury rosyjskiej, stały się powszechnie znane i dołączyły do ​​​​galerii bohaterów. W ten sposób powieść Gonczarowa „Oblomow” wprowadziła na scenę literatury klasycznej wspaniały obraz leniwego dżentelmena, w którym wyrażono wszystkie typowe cechy […]...
  39. Szczytem twórczości Iwana Aleksandrowicza Goncharowa jest powieść „Oblomow” napisana w 1859 roku. Powieść jest niezwykle bogata w treść. Przedstawia życie Rosji w połowie XIX wieku. Głównym bohaterem powieści jest leniwy Ilja Iljicz Obłomow. Całymi dniami leży na kanapie i marzy o tym, jak wszystko potoczy się samo. Już sam jego wygląd podkreśla jego lenistwo i […]...
  40. Według N.A. Dobrolyubova autor powieści starał się „podnieść przypadkowy obraz, który pojawił się przed nim, do typu, aby nadać mu ogólne i trwałe znaczenie”. Sam Gonczarow tak o tym pisał: „...Jeśli obrazy są typowe, z pewnością odzwierciedlają, w większym lub mniejszym stopniu, epokę, w której żyją”. Co wiemy o wyglądzie głównego bohatera? Zaznacza się, że […]...

W powieści „Oblomow” Iwan Gonczarow porusza problem kształtowania się osobowości, która dorastała w środowisku, w którym na wszelkie możliwe sposoby próbowano naruszyć wyraz niezależności.

Wizerunek i cechy Obłomowa pomogą czytelnikowi zrozumieć, kim stają się ludzie, którzy od dzieciństwa są przyzwyczajeni do zdobywania tego, czego chcą, z pomocą innych.

Zewnętrzny wizerunek Ilji Iljicza Obłomowa

„Był to mężczyzna w wieku około trzydziestu dwóch lub trzech lat, średniego wzrostu, o ciemnoszarych oczach i przyjemnym wyglądzie”.

Na twarzy mężczyzny trudno było dostrzec pewne emocje. Myśli krążyły wokół niego, ale znikały zbyt szybko, przypominając ptaki.

Ilja Iljicz Obłomow był pełny. Małe, pulchne ramiona, wąskie ramiona i blada szyja wskazywały na nadmierną delikatność. W młodości mistrz wyróżniał się szczupłością. Dziewczynom spodobał się przystojny blondyn. Teraz wyłysiał. Andrei Stolts radzi swojemu przyjacielowi schudnąć, twierdząc, że powoduje to senność. Odwiedzając mieszkanie Obłomowa, często widzi, że mistrz śpi w ruchu, szukając pretekstu, aby położyć się na sofie. A obrzęk wyraźnie pokazuje, że twoje zdrowie jest złe. Przyczyną mogą być przyrosty kilogramów.

Wstając z łóżka, Obłomow jęczy jak starzec. Nazywa siebie:

„obdrapany, zniszczony, zwiotczały kaftan”.

Ostatnio Ilya Ilyich uczestniczyła w różnego rodzaju wydarzeniach towarzyskich. Wkrótce wyjście w świat zaczęło go przygnębiać. Podróżowanie z gośćmi wymagało schludnego wyglądu, ale był zmęczony codzienną zmianą koszul i wymogiem gładko ogolonego. Dbanie o własny wygląd wydawało mu się „głupim pomysłem”.

Jego ubrania są zawsze niechlujne. Pościel zmieniana jest rzadko. Sługa Zakhar często rzuca mu uwagi. Stolz zapewnia, że ​​ludzie już dawno nie nosili takich szat jak on. Skarpetki, które nosi, pochodzą z różnych par. Mógł z łatwością założyć koszulę na lewą stronę i tego nie zauważyć.

„Obłomow zawsze był w domu bez krawata i kamizelki. Kochał przestrzeń i wolność. Buty na moich stopach były szerokie. Kiedy spuściłem nogi z łóżka, natychmiast w nie upadłem.

Wiele szczegółów jego wyglądu wskazuje, że Ilya jest naprawdę leniwy i folguje swoim słabościom.

Mieszkanie i życie

Od około ośmiu lat Ilya Oblomov mieszka w przestronnym wynajętym mieszkaniu w samym centrum Petersburga. Z czterech pokoi używany jest tylko jeden. Służy jako jego sypialnia, jadalnia i recepcja.

„Pokój, w którym leżała Ilya, wydawał się doskonale urządzony. Było tam mahoniowe biuro, dwie sofy obite drogimi tkaninami i luksusowe parawany z haftami. Były tam dywany, zasłony, obrazy, drogie porcelanowe figurki.”

Elementy wyposażenia wnętrz były drogie. Ale to nie rozjaśniło zaniedbania emanującego z każdego zakątka pokoju.

Na ścianach i suficie było mnóstwo pajęczyn. Meble pokryła gruba warstwa kurzu. Po spotkaniach z ukochaną Olgą Iljinską wracał do domu, siadał na sofie i wielkimi literami rysował jej imię na zakurzonym stole. Na stole leżały różne przedmioty. Były brudne talerze i ręczniki, zeszłoroczne gazety, książki z pożółkłymi stronami. W pokoju Obłomowa są dwie sofy.

Stosunek do nauki. Edukacja

W wieku trzynastu lat Ilya została wysłana na naukę do szkoły z internatem w Wierchlewie. Nauka czytania i pisania nie pociągała chłopca.

„Ojciec i matka postawili Iljuszę przed książką. Było warto głośno płakać, płakać i kaprysy.”

Kiedy musiał wyjechać na trening, przyszedł do matki i poprosił ją, aby została w domu.

„Przyszedł do matki ze smutkiem. Znała powód i w tajemnicy westchnęła z powodu tygodniowej rozłąki z synem.

Studiowałem na uniwersytecie bez entuzjazmu. Absolutnie nie interesowały mnie dodatkowe informacje, czytałem o co pytali nauczyciele.

Zadowalało go pisanie w notatniku.

W życiu studenta Obłomowa była pasja do poezji. Towarzysz Andriej Stolts przynosił mu różne książki z rodzinnej biblioteki. Początkowo czytał je z zachwytem, ​​ale wkrótce porzucił, czego można było się po nim spodziewać. Ilya zdołał ukończyć uniwersytet, ale niezbędna wiedza nie została zdeponowana w jego głowie. Kiedy trzeba było wykazać się znajomością prawa i matematyki, Obłomow poniósł porażkę. Zawsze wierzyłem, że edukacja jest wysyłana do człowieka jako zapłata za grzechy.

Praca

Po treningu czas płynął szybciej.

Obłomow „nigdy nie zrobił postępu w żadnej dziedzinie, nadal stał u progu własnej areny”.

Trzeba było coś zrobić i postanowił pojechać do Petersburga, aby ugruntować swoją służbę jako urzędnik.

Mając 20 lat był dość naiwny; pewne poglądy na życie można było przypisać brakowi doświadczenia. Młody człowiek był tego pewien

„Urzędnicy tworzyli przyjazną, bliską rodzinę, dbającą o wzajemny spokój i przyjemność”.

Uważał też, że nie ma potrzeby codziennego uczęszczania na nabożeństwa.

„Błoto pośniegowe, upał lub po prostu brak ochoty zawsze mogą posłużyć jako uzasadniona wymówka, aby nie przyjść do pracy. Ilja Iljicz był zdenerwowany, gdy zobaczył, że musi pracować ściśle według harmonogramu. Mimo protekcjonalnego szefa popadłem w melancholię”.

Po dwóch latach pracy popełniłem poważny błąd. Wysyłając ważny dokument pomyliłem Astrachań z Archangielskiem. Nie czekałem na naganę. Napisałam raport o wyjeździe, ale wcześniej zostałam w domu, ukrywając się za podupadającym zdrowiem.

Po zaistniałych okolicznościach nie podjął żadnych prób powrotu do służby. Cieszył się, że nie potrzebuje teraz:

„od dziewiątej do trzeciej lub od ósmej do dziewiątej pisz raporty”.

Teraz jest absolutnie pewien, że praca nie może uszczęśliwić człowieka.

Relacje z innymi

Ilya Iljicz wydaje się spokojny, absolutnie bezkonfliktowy.

„Uważna osoba, spoglądając krótko na Obłomowa, powiedziałaby: „Dobry facet, prostota!”

Komunikacja ze sługą Zacharem od pierwszych rozdziałów może radykalnie zmienić jego opinię. Często podnosi głos. Lackey naprawdę zasługuje na mały wstrząs. Pan płaci mu za utrzymanie porządku w mieszkaniu. Często odkłada sprzątanie na później. Znajduje setki powodów, dla których sprzątanie jest dziś niemożliwe. W domu są już pluskwy, karaluchy, a czasami przebiega mysz. Za wszelkiego rodzaju naruszenia mistrz go karci.

Do mieszkania przychodzą goście: były kolega Obłomowa Sudbinski, pisarz Penkin, rodak Tarantiew. Każdy z obecnych opowiada leżącemu w łóżku Ilji Iljiczowi o swoim pełnym wydarzeń życiu i zapraszany jest na spacer i odpoczynek. Jednak każdemu odmawia, wychodzenie z domu jest dla niego ciężarem. Mistrz boi się, że to przez niego wycieknie. W każdym zdaniu widzi problem i spodziewa się haczyka.

„Chociaż Obłomow darzył wielu uczuciem, szczerze kocha jednego, ufa tylko jemu, może dlatego, że dorastał i mieszkał z nim. To jest Andriej Iwanowicz Stolts.

Stanie się jasne, że pomimo swojej obojętności na wszelkiego rodzaju rozrywki Obłomow nie lubi ludzi. Wciąż chcą go pocieszyć i podjąć kolejną próbę wyciągnięcia go z ukochanego łóżka.

Mieszkając z wdową Pshenitsyną, Ilya z wielką przyjemnością pracuje ze swoimi dziećmi, ucząc je czytać i pisać. Z ciotką swojej ukochanej Olgi Iljinskiej z łatwością znajduje wspólne tematy do rozmowy. Wszystko to dowodzi prostoty Obłomowa, braku arogancji, która jest nieodłączną cechą wielu właścicieli ziemskich.

Miłość

Jego przyjaciel Andriej Stolts przedstawi Obłomowa Oldze Iljinskiej. Jej gra na pianinie wywrze na nim niezatarte wrażenie. W domu Ilya nie zmrużyła oka przez całą noc. W myślach malował obraz nowego znajomego. Z drżeniem przypomniałem sobie każdy rys mojej twarzy. Potem zaczął często odwiedzać posiadłość Ilyinsky'ego.

Wyznanie Oldze miłości wprawi ją w zakłopotanie. Nie widzieli się już dawno. Obłomow przeprowadza się do wynajętej daczy znajdującej się w pobliżu domu ukochanej. Po prostu nie mogłem się opanować na tyle, żeby ponownie ją odwiedzić. Ale sam los ich połączy, organizując dla nich przypadkowe spotkanie.

Zainspirowany uczuciami Obłomow zmienia się na lepsze.

„Wstaje o siódmej. Na twarzy nie widać zmęczenia ani znudzenia. Koszule i krawaty błyszczą jak śnieg. Jego płaszcz jest pięknie skrojony.

Uczucia mają pozytywny wpływ na jego samokształcenie. Czyta książki i nie leży bezczynnie na kanapie. Pisze pisma do zarządcy osiedla z prośbami i instrukcjami mającymi na celu poprawę sytuacji osiedla. Przed związkiem z Olgą zawsze odkładał to na później. Marzenia o rodzinie i dzieciach.

Olga jest coraz bardziej przekonana o jego uczuciach. Wykonuje wszystkie jej polecenia. Jednak „obłomowizm” nie pozwala bohaterowi odejść. Wkrótce zaczyna mu się wydawać, że:

„jest w służbie Iljinskiej”.

W jego duszy toczy się walka między apatią a miłością. Oblomov uważa, że ​​\u200b\u200bnie można współczuć komuś takiemu jak on. „Zabawnie jest kochać kogoś takiego, z obwisłymi policzkami i zaspanymi oczami”.

Dziewczyna reaguje na jego domysły płaczem i cierpieniem. Widząc szczerość jej uczuć, żałuje tego, co powiedział. Po chwili znów zaczyna szukać powodu, aby unikać spotkań. A gdy przychodzi do niego ukochana, ten nie może się nacieszyć jej urodą i postanawia zaproponować jej małżeństwo. Jednak obecny styl życia robi swoje.

Powieść „Obłomow” stanowi integralną część trylogii Goncharowa, w skład której wchodzą także „Przepaść” i „Zwyczajna historia”. Po raz pierwszy ukazała się ona w 1859 roku w czasopiśmie „Otechestvennye zapisyki”, ale fragment powieści „Sen Obłomowa” autor opublikował 10 lat wcześniej, już w 1849 roku. Według autora projekt całej powieści był już wówczas gotowy. Do opublikowania powieści w dużej mierze zainspirowała go podróż do rodzinnego Simbirska, gdzie panował starożytny, patriarchalny styl życia. Musiałem jednak zrobić sobie przerwę w działalności twórczej ze względu na podróż dookoła świata.

Analiza pracy

Wstęp. Historia powstania powieści. Główna idea.

Znacznie wcześniej, bo w 1838 r., Gonczarow opublikował humorystyczne opowiadanie „Porywająca choroba”, w którym potępiająco opisuje tak szkodliwe zjawisko, kwitnące na Zachodzie, jak skłonność do nadmiernych marzeń i melancholii. Wtedy to autor po raz pierwszy poruszył problematykę „obłomowizmu”, którą później w pełni i wszechstronnie ujawnił w powieści.

Później autor przyznał, że przemówienie Bielińskiego na temat jego „Historii zwyczajnej” skłoniło go do zastanowienia się nad stworzeniem „Obłomowa”. W swojej analizie Belinsky pomógł mu nakreślić jasny obraz głównego bohatera, jego charakteru i indywidualnych cech. Ponadto bohater Obłomow jest w pewnym sensie przyznaniem się Goncharowa do swoich błędów. W końcu on też był kiedyś zwolennikiem spokojnej i pozbawionej znaczenia rozrywki. Gonczarow nie raz opowiadał o tym, jak trudno było mu czasami wykonać pewne codzienne czynności, nie mówiąc już o trudności, z jaką podjął decyzję o opłynięciu. Przyjaciele nadali mu przydomek „Prince De Lazy”.

Treść ideowa powieści jest niezwykle głęboka: autor porusza głębokie problemy społeczne, istotne dla wielu jego współczesnych. Na przykład dominacja ideałów i kanonów europejskich wśród szlachty oraz wegetacja oryginalnych rosyjskich wartości. Odwieczne pytania o miłość, obowiązek, przyzwoitość, relacje międzyludzkie i wartości życiowe.

Ogólna charakterystyka pracy. Gatunek, fabuła i kompozycja.

Ze względu na cechy gatunkowe powieść „Obłomow” można łatwo utożsamić z typowym dziełem nurtu realizmu. Znajdują się tu wszystkie znamiona charakterystyczne dla dzieł tego gatunku: centralny konflikt interesów i stanowisk bohatera i przeciwstawnego mu społeczeństwa, wiele szczegółów w opisie sytuacji i wnętrz, autentyczność z punktu widzenia aspektów historycznych i codziennych . Na przykład Gonczarow bardzo wyraźnie przedstawia podział społeczny na warstwy społeczeństwa charakterystyczne dla tamtych czasów: burżuazja, chłopi pańszczyźniani, urzędnicy, szlachta. W trakcie opowieści niektóre postacie, na przykład Olga, otrzymują swój rozwój. Obłomow przeciwnie, degraduje się, załamując pod naporem otaczającej rzeczywistości.

Typowe dla tamtych czasów zjawisko, opisane na kartach, które później otrzymało nazwę „Ołomowszczyna”, pozwala interpretować powieść jako społeczną. Skrajny stopień lenistwa i zepsucia moralnego, roślinność i rozkład osobisty – wszystko to miało niezwykle szkodliwy wpływ na burżuazję XIX wieku. A „Oblomovshchina” stała się powszechnie znana, w ogólnym sensie odzwierciedlając sposób życia ówczesnej Rosji.

Pod względem kompozycyjnym powieść można podzielić na 4 odrębne bloki lub części. Autorka już na początku pozwala nam zrozumieć, kim jest główny bohater, podążać za płynnym, niedynamicznym i leniwym biegiem jego nudnego życia. Następnie następuje punkt kulminacyjny powieści - Obłomow zakochuje się w Oldze, budzi się z „hibernacji”, stara się żyć, cieszyć się każdym dniem i rozwijać się osobiście. Jednak ich związek nie był przeznaczony do kontynuacji, a para doświadczyła tragicznego rozstania. Krótkoterminowe wglądy Obłomowa przeradzają się w dalszą degradację i dezintegrację osobowości. Obłomow ponownie popada w przygnębienie i depresję, pogrążając się w swoich uczuciach i pozbawionej radości egzystencji. Rozwiązaniem jest epilog, w którym opisano dalsze życie bohatera: Ilja Iljicz poślubia skromną kobietę, która nie błyszczy inteligencją i emocjami. Ostatnie dni życia spędza w spokoju, oddając się lenistwu i obżarstwo. Finałem jest śmierć Obłomowa.

Obrazy głównych bohaterów

W przeciwieństwie do Obłomowa jest opis Andrieja Iwanowicza Stoltsa. Są to dwie antypody: wzrok Stolza jest wyraźnie skierowany przed siebie, jest on przekonany, że bez rozwoju nie ma przyszłości dla niego jako jednostki i dla społeczeństwa jako całości. Tacy ludzie popychają planetę do przodu; jedyną dostępną im radością jest ciągła praca. Czerpie przyjemność z osiągania celów, nie ma czasu na budowanie efemerycznych zamków w powietrzu i wegetację niczym Obłomow w świecie ulotnych fantazji. Jednocześnie Gonczarow nie stara się uczynić jednego ze swoich bohaterów złym, a drugiego dobrym. Wręcz przeciwnie, wielokrotnie podkreśla, że ​​ani jeden, ani drugi męski wizerunek nie jest ideałem. Każdy z nich ma zarówno pozytywne cechy, jak i wady. To kolejna cecha, która pozwala zaliczyć powieść do gatunku realistycznego.

Podobnie jak mężczyźni, również kobiety w tej powieści są sobie przeciwne. Pshenitsyna Agafya Matveevna - żona Obłomowa jest przedstawiana jako osoba o ograniczonych poglądach, ale niezwykle życzliwa i elastyczna. Dosłownie ubóstwia swojego męża, starając się uczynić jego życie jak najbardziej komfortowym. Biedaczka nie rozumie, że w ten sposób kopie mu grób. Jest typową przedstawicielką starego systemu, kiedy kobieta jest dosłownie niewolnicą męża, nie mającą prawa do własnego zdania, a zakładniczką codziennych problemów.

Olga Ilińska

Olga jest postępową młodą dziewczyną. Wydaje jej się, że może zmienić Obłomowa, skierować go na prawdziwą ścieżkę i prawie jej się to udaje. Jest niesamowicie silna, emocjonalna i utalentowana. W mężczyźnie chce widzieć przede wszystkim duchowego mentora, silną, integralną osobowość, co najmniej równą jej mentalnością i przekonaniami. Tu dochodzi do konfliktu interesów z Obłomowem. Niestety nie może i nie chce sprostać jej wysokim wymaganiom i schodzi w cień. Nie mogąc wybaczyć takiego tchórzostwa, Olga zrywa z nim i tym samym ratuje się przed „obłomowizmem”.

Wniosek

Powieść porusza dość poważny z punktu widzenia historycznego rozwoju społeczeństwa rosyjskiego problem, jakim jest „obłomowizm”, czyli stopniowa degradacja pewnych warstw rosyjskiego społeczeństwa. Stare podstawy mówiące, że ludzie nie są gotowi na zmianę i poprawę swojego społeczeństwa i sposobu życia, filozoficzne kwestie rozwoju, temat miłości i słabości ludzkiego ducha – wszystko to słusznie pozwala nam uznać powieść Goncharowa za genialne dzieło XIX wiek.

„Oblomowizm” ze zjawiska społecznego stopniowo wnika w charakter samego człowieka, wciągając go na dno lenistwa i upadku moralnego. Marzenia i złudzenia stopniowo zastępują realny świat, w którym po prostu nie ma miejsca dla takiej osoby. Prowadzi to do kolejnego problematycznego tematu poruszonego przez autora, a mianowicie kwestii „Człowieka zbędnego”, jakim jest Obłomow. Utknął w przeszłości i czasami jego marzenia nawet biorą górę nad sprawami naprawdę ważnymi, na przykład miłością do Olgi.

Sukces powieści w dużej mierze wynikał z głębokiego kryzysu pańszczyzny, jaki nastąpił w tym samym czasie. Wizerunek znudzonego właściciela ziemskiego, niezdolnego do samodzielnego życia, został bardzo ostro odebrany przez opinię publiczną. Wielu rozpoznało się w Obłomowie, a współcześni Goncharowie, na przykład pisarz Dobrolyubov, szybko podjęli temat „obłomowizmu” i nadal rozwijali go na łamach swoich prac naukowych. Tym samym powieść stała się wydarzeniem nie tylko w dziedzinie literatury, ale najważniejszym wydarzeniem społeczno-politycznym i historycznym.

Autor stara się dotrzeć do czytelnika, skłonić go do spojrzenia na własne życie i być może do przemyślenia czegoś. Tylko prawidłowo interpretując ogniste przesłanie Goncharowa możesz zmienić swoje życie i uniknąć smutnego zakończenia Obłomowa.