Ideały moralne w twórczości Olesi. Podsumowanie lekcji o literaturze „ucieleśnienie ideału moralnego w opowieści” Olesya ”

Temat: AI Kuprin. Życie i twórczość. Ucieleśnienie ideału moralnego w opowiadaniu „Olesia”.

Cele:

opowiedz o ścieżce twórczej Kuprina, porównaj ją z twórczością Bunina;
ujawnić ideę i cechy artystyczne opowiadania „Olesia”, pokazać umiejętność pisarza w przedstawianiu świata ludzkich uczuć;
pogłębić umiejętność komentowania i lektury artystycznej, utrwalić umiejętność pełnego odbioru dzieła sztuki;
ukształtować czytelnika zdolnego zrozumieć głębię ludzkich uczuć i piękno natury.

Typ lekcji: łączny.

Metody: heurystyka, badania, twórcze czytanie.

Rodzaje zajęć studenckich:wiadomości studenckie, nagrywanie wykładu, odpowiadanie na pytania, ekspresyjne czytanie, analiza obrazu, wybór cytatów.

Sprzęt: portret Kuprina, prezentacja, ilustracje: I. Głazunowa, P. Pinkiewicza.

Plan lekcji:

Etap organizacyjny (3 min.)
Przyswajanie nowej wiedzy i doskonalenie (34 min.):

twórczość Bunina i Kuprina (porównanie);
wiadomość o biografii Kuprina;
wiadomość o historii opowieści „Olesia”;
rozmowa na temat opowiadania „Olesia”.

Podsumowanie (5 min.)
Praca domowa (3 min.)

Postęp lekcji

1. Etap organizacyjny.

U.: Witam, usiądź!

Ty i ja skończyliśmy studiować twórczość Gorkiego i napisaliśmy esej na temat jego twórczości. Nieco wcześniej studiowaliśmy twórczość Bunina. Dzisiejsza lekcja będzie właśnie z tym związana. Tematem naszej lekcji jest A.I. Kuprina. Życie i twórczość. Ucieleśnienie ideału moralnego w opowiadaniu „Olesya” (slajd 1). Zapiszmy to w zeszycie. Zapoznamy się z biografią pisarza (opowiedz nam o tym sam), jego twórczością, porównamy ją z twórczością Bunina i przyjrzymy się opowiadaniu „Olesia”.

2. Przyswajanie nowej wiedzy i doskonalenie.

U.: Twórczość rówieśnika Bunina, Aleksandra Iwanowicza Kuprina (1870–1938) (slajd 2), była szerzej znana czytelnikowi radzieckiemu, ponieważ w przeciwieństwie do Bunina Kuprin wrócił z emigracji do ojczyzny na rok przed śmiercią. Ci pisarze mają ze sobą wiele wspólnego. Przede wszystkim podążanie za tradycjami rosyjskiej literatury klasycznej, przywiązanie do realizmu w przedstawianiu życia, traktowanie twórczości L.N. jako wzorca, lekcje z kunsztu Czechowa. Kuprina interesuje także relacja człowieka z przyrodą, miłość jako element przeżywanego życia. Kuprin rozwija temat „małego człowieka”, podkreślając „potrzebę każdego”. Ale jeśli dla Bunina najważniejsza jest zasada kontemplacyjna, analityczna, to dla Kuprina ważna jest jasność, siła i integralność charakteru.

Posłuchajmy biografii Kuprina i zapiszmy główne punkty z jego życia (przesłanie studenckie).

Kuprin spędził trzynaście lat swojego dzieciństwa i młodości w zamkniętych placówkach oświatowych: Szkole Aleksandra Sierot, Drugim Moskiewskim Gimnazjum Wojskowym, które wkrótce zostało przekształcone w korpus kadetów, oraz Trzeciej Szkole Aleksandra Junkera. Po ciężkich latach koszarowego życia Kuprin tułał się po prowincjonalnej Rosji, był reporterem, ładowaczem w porcie w Odessie, kierownikiem budowy, geodetą, pracował w odlewni, występował na scenie, studiował stomatologię, był dziennikarzem…

„Jesteś reporterem życia… Wbijaj się absolutnie wszędzie… wejdź w sam gąszcz życia” – tak Kuprin zdefiniował swoje powołanie. Kuprin to osoba temperamentna, o szerokich horyzontach, człowiek żywiołów i intuicji. Jego ulubieni bohaterowie mają te same cechy. Język jego prozy jest barwny i bogaty(nie napisał żadnego tekstu).

Pierwsza książka, wydana w 1896 r., nosiła tytuł „Typy Kijowskie”. Dwa lata później ukazało się opowiadanie „Olesia”, które stanowiło problem o charakterze narodowym i było ucieleśnieniem marzenia pisarza o cudownym człowieku, o wolnym, zdrowym życiu, zjednoczeniu z naturą.

Posłuchajmy przekazu dotyczącego historii powstania opowieści (przekaz uczniowski).

Porozmawiajmy teraz o samej historii. Powinieneś przeczytać to w domu. Zobaczmy, jak rozumiesz zamysł i główną intencję autora.

1. W jakim celu młody „dżentelmen” Iwan Timofiejewicz przybywa do odległej wsi na Wołyniu?

Bohatera, jako pisarza, pociąga wszystko! „Polesie...pustkowie...łono natury...prosta moralność...prymitywne natury" - zastanawia się bohater, "lud zupełnie mi obcy, o dziwnych obyczajach, osobliwym języku... i, zapewne, cóż za mnogość poetyckich legend, tradycji i pieśni!”

2. Co przełamuje zwykłą nudę miejskiego „dżentelmena”?

- Iwan Timofiejewicz dowiaduje się o istnieniu wiedźmy. I postanawia odnaleźć ten tajemniczy dom.

3. Jak Kuprin rysuje wizerunki głównych bohaterów?

Sama Olesia opisuje Iwana Timofiejewicza: „chociaż jesteś osobą życzliwą, jesteś słaby… twoja dobroć nie jest dobra, nie jest serdeczna. Nie jesteś panem swego słowa... Sercem nie będziesz miłował nikogo, bo serce twoje jest zimne i leniwe, a tym, którzy cię kochają, przyniesiesz wiele smutku.

Iwan Timofiejewicz tak widzi Olesię: „Mój nieznajomy, wysoka brunetka w wieku około 20–25 lat, zachowywał się swobodnie i smukły. Obszerna biała koszula swobodnie i pięknie opadała na jej młode, zdrowe piersi. Raz zauważonego pierwotnego piękna jej twarzy nie można było zapomnieć, ale było to trudne. Nawet po przyzwyczajeniu się do tego, potrafię to opisać. Jego urok tkwił w tych dużych, błyszczących, ciemnych oczach, którym cienkie, załamane pośrodku brwi nadawały nieuchwytny odcień przebiegłości, siły i naiwności; w ciemnoróżowym odcieniu skóry, w świadomym krzywiźnie warg, z których dolna, nieco pełniejsza, wystawała do przodu w zdecydowanym i kapryśnym spojrzeniu.

4. Co zwykli ludzie myślą o Olesi i jej babci?

Nie uciskają. Ale szefowie ciągle poniżają i okradają.

5. Jakie elementy baśniowe zostały użyte w opisie Manuilikhy?

- Jej dom znajduje się za bagnem. Z wyglądu przypomina Babę Jagę: cienkie policzki, długi podbródek, bezzębne usta.

6. Jaki dar ma Olesya?

Potrafi przesądzić o losie człowieka, patrząc na jego twarz, przemówić do rany, wzbudzić strach, najpoważniejsze choroby wyleczyć zwykłą wodą i jednym spojrzeniem zwalić z nóg. Ale nie używa go do złych celów.

7. Jak Iwan Timofiejewicz opisuje czas miłości?

„Przez prawie cały miesiąc trwała naiwna, urocza bajka o naszej miłości i do dziś, wraz z pięknym wyglądem Olesi, te płonące wieczorne poranki, te zroszone, pachnące konwalie i miodowe poranki, pełne wesoła świeżość i dźwięczny ptasi szum, żyjcie z niegasnącą siłą w mojej duszy, te gorące, leniwe, leniwe czerwcowe dni…”

8. Co przeżywają bohaterowie w tym czasie miłości?

- Olesya jako pierwsza wylewa swoje uczucia. Ale Olesya boi się, że pewnego dnia znudzi jej się ukochany. A Iwan Timofiejewicz boi się, że Olesia zostanie wydalona z rodzinnego środowiska.

9. Jak kończy się historia?

Iwan Timofiejewicz odchodzi. Olesia i jej babcia zmuszone są do ucieczki. Olesya poszła wcześniej do kościoła. Ale ją stamtąd wypędzono. A Olesya groziła swoim współmieszkańcom. Tego samego dnia przeszła burza z gradem. I zniszczył żniwo. Za wszystko zwalili winę na Olesję.

10. Dlaczego rozwój miłości ukazano w ścisłym powiązaniu z obrazami natury?

Główną ideą tej historii jest to, że tylko daleko od cywilizacji można znaleźć osobę zdolną do kochania bezinteresownie i z oddaniem. Tylko w jedności z naturą człowiek może osiągnąć czystość moralną i szlachetność. Krajobraz zmienia się wrażliwie wraz ze zmianą stanu umysłu Olesi.

11. Jak skonstruowana jest fabuła opowieści?

Obrazy życia i obrazy natury łączą się w jeden nurt: np. po spotkaniu bohatera z Olesją pojawia się obraz burzliwej wiosny, wyznaniu miłości towarzyszy opis księżycowej nocy. Fabuła opiera się na kontraście między światem Olesi a światem Iwana Timofiejewicza.

12. Jaki kolor towarzyszy wizerunkowi Olesi?

Czerwony. Czerwona spódnica, czerwony szalik, sznur tanich czerwonych koralików. To kolor miłości, ale jednocześnie kolor niepokoju.

3. Podsumowanie.

U.: Przejdźmy do podręcznika (czytając analizę historii i odpowiadając na pytania 3-5).

U.: Kuprin w swojej opowieści ukazał ideał osoby moralnej - ideał nierozerwalnie związany z naturą. Tylko w naturze mogą narodzić się prawdziwe i jasne uczucia - miłość. Dlatego też przyroda odgrywa w tej historii dużą rolę. To ona pomaga ukształtować czystą osobę.
Jakie są Twoje przemyślenia na temat tej historii?

4. Praca domowa.

Literatura:

V. A. Chalmaev, S. A. Zinin. Literatura w klasie 11. M., „Słowo rosyjskie”, 2008.
G. S. Merkin, S. A. Zinin, V. A. Chalmaev. Program literacki dla klas 5–11. M., „Słowo rosyjskie”, 2010.
G. Kh. Abkharova, T. O. Skirgailo. Literatura. Planowanie tematyczne. M., „Słowo rosyjskie”, 2012.
N. V. Egorova, I. V. Zolotareva. Rozwój lekcji w literaturze rosyjskiej. 11 klasa. M., „Wako”, 2004.

Zapowiedź:

Aby skorzystać z podglądu prezentacji utwórz konto Google i zaloguj się na nie: https://accounts.google.com

Podpisy slajdów:

AI Kuprin. Życie i twórczość. Ucieleśnienie ideału moralnego w opowiadaniu „Olesia”.

Aleksander Iwanowicz Kuprin 1870 -1938

26 sierpnia 1870 r. – urodził się w miasteczku Narowczat w prowincji Penza; 1873 – przeprowadzka do Moskwy; Twórczość: 1896 - „Typy Kijowskie” 1896 – opowiadanie „Moloch” 1898 – opowiadanie „Olesia” 1905 – „Czarna mgła” 1906 – „Kapitan sztabowy Rybnikow”

1908 – „Szulamith” 1911 – „Bransoletka z granatem” 1919 – zmuszony do emigracji do Paryża. 1937 – powrót do ZSRR. 25 sierpnia 1938 – zmarł w Moskwie

„Zawsze dręczyło go pragnienie odkrywania, rozumienia, studiowania, jak żyją i pracują ludzie różnych zawodów. Jego nienasycona, zachłanna wizja przyniosła mu świąteczną radość! K. I. Czukowski

„Jesteś reporterem życia… wtykasz nos absolutnie wszędzie… wkraczasz w samo życie” (wołanie Kuprina)

1. W jakim celu młody „dżentelmen” Iwan Timofiejewicz przybywa do odległej wsi na Wołyniu?

2. Co przełamuje zwykłą nudę miejskiego „dżentelmena”? 3. Jak Kuprin rysuje wizerunki głównych bohaterów? (cytaty z tekstu)

4. Co zwykli ludzie myślą o Olesi i jej babci? 5. Jakie elementy baśniowe zostały użyte w opisie Manuilikhy? 6. Jaki dar ma Olesya?

7. Jak Iwan Timofiejewicz opisuje czas miłości? 8. Co przeżywają bohaterowie w tym czasie miłości? 9. Jak kończy się historia?

10. Dlaczego rozwój miłości ukazano w ścisłym powiązaniu z obrazami natury? 11. Jak skonstruowana jest fabuła opowieści? 12. Jaki kolor towarzyszy wizerunkowi Olesi?

Praca domowa Artykuł w podręczniku (s. 88 – 94). Przeczytaj historię „Bransoletka z granatów”

Po zapoznaniu się z twórczością A.I. Kuprina zauważyłem dla siebie główny temat jego dzieł - uwielbienie czystej, nieskazitelnej, hojnej miłości. Miłość różnych ludzi: Olesya to „integralna, oryginalna, wolna natura, jej umysł jest jednocześnie jasny i owiany niewzruszonym przeciętnym przesądem, dziecinnie niewinny, ale nie pozbawiony przebiegłej kokieterii pięknej kobiety” i Iwan Timofiejewicz jest „choć osobą życzliwą, ale tylko słabą”. Należą do różnych warstw społecznych: Iwan Timofiejewicz jest osobą wykształconą, pisarzem, gościem

Na Polesiu „przestrzegaj moralności”, a Olesia to „czarownica”, niewykształcona dziewczyna, która wychowała się w lesie.
Jednak mimo tych różnic zakochali się w sobie. Jednak ich miłość była inna: Iwana Timofiejewicza pociągała uroda, czułość, kobiecość, naiwność Olesi, a ona, wręcz przeciwnie, zdawała sobie sprawę ze wszystkich jego wad i wiedziała, że ich miłość jest skazana na zagładę, ale mimo to kochała go z całego serca całą jej żarliwą duszę. Przecież ze względu na Iwana Timofiejewicza poszła do kościoła, choć wiedziała, że skończy się to dla niej tragicznie,
Ale nie uważam, że miłość głównego bohatera jest tak czysta i hojna. Wiedział, że może spotkać go nieszczęście, jeśli Olesia pójdzie do kościoła, ale nie zrobił nic, aby ją powstrzymać: „Nagle ogarnął mnie nagły strach i złe przeczucia. Niekontrolowanie chciałam pobiec za Olesią, dogonić ją i zapytać, błagać, a nawet zażądać, jeśli to konieczne, aby nie chodziła do kościoła. Powstrzymałem jednak nieoczekiwany impuls…”

Iwan Timofiejewicz, choć kochał Olesję, jednocześnie bał się tej miłości. To właśnie ten strach nie pozwolił mu się z nią ożenić: „Tylko jedna okoliczność mnie przeraziła i powstrzymała: nawet nie odważyłem się wyobrazić sobie, jak Olesya będzie ubrana w ludzką suknię, rozmawiająca w salonie z żonami moich kolegów , wyrwany z tej uroczej ramy starego lasu”
Miłość Olesi i Iwana Timofiejewicza jest tragedią, podobnie jak los samej Olesi, ponieważ znacznie różniła się od chłopów z Perbrodu przede wszystkim czystą, otwartą duszą i bogactwem wewnętrznego świata. Olesya jest całkowitym przeciwieństwem Iwana Timofiejewicza. Na jej obrazie Kuprin ucieleśnia swoje wyobrażenia o idealnej kobiecie. Przyjęła prawa, według których żyje natura, jej dusza nie jest zepsuta przez cywilizację.

Pisarka tworzy wyłącznie romantyczny obraz „córki lasów”. Życie Olesi mija w izolacji od ludzi i dlatego nie dba o to, czemu wielu współczesnych ludzi poświęca swoje życie: sława, bogactwo, władza, plotki. Głównym motywem jej działań stają się emocje.

Co więcej, Olesya jest czarownicą, zna sekrety ludzkiej podświadomości. To właśnie zrodziło nienawiść bezdusznych, ograniczonych ludzi do niej. A jak wiadomo, ludzie zawsze dążą do zniszczenia kogoś, kogo nie rozumieją, kogoś, kto jest od nich inny. Dlatego bohaterka zmuszona jest rozstać się z ukochaną i uciec z rodzinnego lasu.

Miłość Olesi staje się największym darem, jaki może ożywić bohatera opowieści. W tej miłości jest z jednej strony poświęcenie i odwaga, a z drugiej sprzeczność.
Pisarz widzi prawdziwy sens miłości w pragnieniu bezinteresownego obdarowania wybranego całą pełnią uczuć, do jakich zdolna jest kochająca osoba. Człowiek jest niedoskonały, ale siła miłości może choć na krótki czas przywrócić mu ostrość doznań i naturalność, które zachowały tylko ludzie tacy jak Olesia.

(Nie ma jeszcze ocen)

Powiązane posty:

Hymn do wzniosłego, pierwotnego uczucia miłości (na podstawie opowiadania „Olesia” A.I. Kuprina) Po zapoznaniu się z twórczością A.I. Kuprina zauważyłem dla siebie główny temat jego dzieł - śpiew czystego, nieskazitelnego, hojna miłość. Przewróciłem ostatnią stronę opowiadania „Olesya” - mojej ulubionej opowieści A. I. Kuprina. „Olesia” poruszyła mnie głęboko, uważam tę historię za największy hymn, [...]
Wizerunek Olesi, bohaterki opowiadania o tym samym tytule, jest ucieleśnieniem wyobrażeń A.I. Kuprina o jednostce niepodlegającej szkodliwym wpływom społeczeństwa. Życie dziewczyny odchodzi od ludzi, więc aspiracje do sławy, władzy i bogactwa są jej obce. Polesie czarodziejka żyje według praw ustanowionych przez naturę, nie wiedząc, czym jest cywilizacja. Normy zachowań przyjęte w społeczeństwie nie odgrywają dla niej żadnej roli […]...
W opowiadaniu „Olesya” Kuprin porusza temat tragicznej miłości. Dlaczego Olesya była skazana na nieszczęście? Właśnie o tym teraz mówimy. Olesya to miła, sympatyczna dziewczyna, której los nie potoczył się najlepiej. Bogactwo jej wewnętrznego świata tkwi w miłości do ludzi, inteligencji i dobroci. To ideał człowieka żyjącego w zgodzie ze sobą […].
Aleksander Iwanowicz Kuprin to pisarz, którego cechą szczególną jest realistyczny opis rzeczywistości. Po mistrzowsku przekazuje postacie, obrazy postaci i otaczające ich środowisko poprzez nieuchwytne na pierwszy rzut oka detale. To mowa bohatera i jego portret oraz umiarkowanie szczegółowy opis krajobrazu. Opowieść „Olesia” pomimo swego realizmu przepojona jest delikatnym liryzmem i szczerością. Narracja prowadzona jest z perspektywy [...]
Olesya to człowiek natury, który wychował się w lesie pod okiem swojej babci. Dziewczyna jest obdarzona mistycznymi mocami. Urok bohaterki tkwi w jej naturalności i absolutnej jedności z naturą. Praca wielokrotnie mówi, że Olesya nie mogła istnieć poza swoim lasem. Nie ma w tym żadnej sztuczności. Wszystko, co dziewczyna ma, jest dane przez naturę. Jest to naturalne, ma nieskończoną [...]
ŚWIAT NATURY I LUDZKICH UCZUĆ W HISTORII A.I. KUPRINA „OLESYA” Twórczość A.I. Kuprina charakteryzuje się głęboką penetracją praw życia, a jednocześnie zachwytem nad jego energią i bogactwem. Jego bohaterami są ludzie o otwartej duszy i czystym sercu, buntujący się przeciwko upokorzeniom, próbujący bronić godności ludzkiej i przywrócić sprawiedliwość. Jednym z głównych uczuć w świecie Kuprina [...]
W opowiadaniu „Olesia” krajobraz odgrywa bardzo ważną rolę, będąc nie tylko szkicem, ale bezpośrednim uczestnikiem akcji, odzwierciedlającym duchowy wygląd człowieka. Na przykład pojawienie się Iwana Timofiejewicza na tle zimowej przyrody opisano za pomocą zwrotów „było... cicho”, „bujne grudki śniegu”, „bezwietrzny dzień”, „zimny widok”. Ponadto ideę zimnej natury Iwana Timofiejewicza potwierdzają później słowa Olesi: „Serce […]...
Jarmola Jarmola to jedna z drugoplanowych postaci w opowiadaniu A.I. Kuprina „Olesia”, służący i leśniczy z Polesia. To jeden z mieszkańców odległej wsi na Wołyniu, gdzie los rzucił początkującego pisarza Iwana Timofiejewicza. Nie wyróżnia się wielką inteligencją i wiedzą, ale to właśnie od niego główny bohater ma nadzieję poznać dla swoich […]...
On i ona Temat miłości zajmuje szczególne miejsce w twórczości A.I. Kuprina. W opowiadaniu „Olesia”, które znalazło się w cyklu Poleskich opowieści, miłość jawi się jako wysublimowana, wszechogarniająca siła. Pisarz stworzył to dzieło podczas pobytu na Polesiu, gdzie spotykał się z miejscowymi chłopami i kolekcjonował wierzenia ludowe. To właśnie ten materiał stał się podstawą jego Polesia [...]
Św. Sergiusz z Radoneża jest jednym z najbardziej czczonych świętych na Rusi. Jest bardzo szanowany przez Kościół rosyjski; miliony ludzi przychodzą do Ławry Trójcy Sergiusza, aby modlić się i prosić tego świętego o najpotrzebniejsze rzeczy. Jak Sergiusz zasłużył na takie zaufanie i miłość? W historii Rosji święty ten zasłynął jako osoba najsilniejsza wiara w Boga. Żył wyłącznie [...]
Opowieść Kuprina „Olesya” nie może pozostawić czytelnika obojętnym. Historia miłosna pięknej wiedźmy i młodego dżentelmena jest jednocześnie tragiczna i piękna. Kuprin tworzy bajeczny obraz poleskiej piękności. W Olesi nie ma nic sztucznego, ona nie toleruje kłamstw i pozorów. I jak bardzo różni się ta dziewczyna od mieszkańców okolicznych wiosek! Ona, podobnie jak oni, jest prosta i niewykształcona, ale ma wrodzony takt, [...]
Na czym lub na kim opiera się rosyjska ziemia? Oczywiście odpowiedź jest tutaj prosta. Wiele osób rozumie, że to zależy od zwykłych ludzi. Ci ludzie niczym nie różnią się wyglądem od innych. Co gorsza, czasami są po prostu brzydkie. Ale ci ludzie cicho i stale dokonują wyczynów. I prawie każdy autor stara się pokazać te proste, a jednocześnie [...]
Jak żyją ludzie Dzieła Aleksandra Kuprina pozwalają zanurzyć się w cudownym świecie bohaterów. Choć są różne, zawsze mają w sobie coś, co sprawia, że czytelnik da się z nimi wczuć. Historie tego pisarza są pełne dramatyzmu, ale życie toczy się w nich pełną parą. Jego bohaterowie są pełni determinacji, gotowi walczyć o swoje prawa, o miłość i sprawiedliwość. Opowieść „Olesia” w [...]
Olesya Olesya jest główną bohaterką opowiadania o tym samym tytule autorstwa A. I. Kuprina, wnuczki wiedźmy. Wizerunek Olesi jest uosobieniem kobiecości i hojności. Jej babcia Manuilikha jest uważana we wsi za czarownicę i wszyscy jej unikają. W tym celu on i jego wnuczka zmuszeni są mieszkać w głębokim lesie z dala od ludzi. W rzeczywistości Olesya i jej babcia mają szczególny dar. Wiedzą, jak […]
„Olesia” to jedno z pierwszych większych dzieł autora i, jak sam mówi, jedno z jego najbardziej ukochanych. Logiczne jest rozpoczęcie analizy historii od tła. W 1897 roku Aleksander Kuprin pełnił funkcję zarządcy majątku w powiecie rówieńskim województwa wołyńskiego. Młody człowiek był pod wrażeniem piękna Polesia i trudnych losów mieszkańców tego regionu. Na podstawie tego, co zobaczył, powstał cykl „Opowieści poleskich”, [...]
Temat miłości jest głównym tematem twórczości A. I. Kuprina. To miłość pozwala urzeczywistnić najintymniejsze zasady ludzkiej osobowości. Szczególnie bliskie pisarzowi są silne natury, które potrafią się poświęcić w imię uczuć. Ale A. Kuprin widzi, że człowiek we współczesnym świecie stał się płytki, wulgarny i uwikłany w codzienne problemy. Pisarz marzy o osobowości niepoddającej się destrukcyjnemu wpływowi otoczenia, [...]
Cechy romantyzmu i realizmu Pisarz A.I. Kuprin słusznie uważany jest za realistę, ponieważ jego dzieła opisują codzienne życie zwykłych ludzi. Jednak dziś ludzie tacy jak bohaterowie Kuprina stają się coraz rzadsi. Jego historie nie są fikcją. Zaczerpnięte są z prawdziwego życia, z sytuacji, w jakich znalazł się sam pisarz. Jeśli przyjrzysz się uważnie, zauważysz, że realizm w [...]
Esej oparty na opowiadaniu Kuprina „Olesya” W swojej twórczości Aleksander Iwanowicz Kuprin wielokrotnie poruszał temat miłości, zwłaszcza w trzech swoich genialnych dziełach, które na zawsze znalazły się w złotym funduszu literatury światowej - są to historie „Olesya ”, „Szulamit” i „Bransoletka z granatów”. W każdej z wymienionych powyżej historii pisarka starała się ukazać różne rodzaje miłości pomiędzy mężczyzną i kobietą. Dla niektórych […]...
Pod koniec XIX wieku zarządcą majątku ziemskiego na Wołyniu był A.I. Kuprin. Pod wrażeniem pięknych krajobrazów tego regionu i dramatycznych losów jego mieszkańców napisał cykl opowiadań. Największą atrakcją tej kolekcji jest opowieść „Olesia”, która opowiada o naturze i prawdziwej miłości. Historia „Olesia” jest jednym z pierwszych dzieł Aleksandra Iwanowicza Kuprina. Zachwyca swoją [...]
Opowiadanie „Olesya” A. I. Kuprina jest jednym z najlepszych dzieł pisarza. W nim, jak w wielu jego dziełach, wysławiana jest czysta, nieskazitelna, hojna miłość. Olesya to nie tylko bardzo piękna dziewczyna: „Oryginalne piękno jej twarzy, gdy się je zobaczyło, nie mogło zostać zapomniane, ale nawet po przyzwyczajeniu się do niego trudno było to opisać”. Dalej A.I. Kuprin mówi […]...
Narrator Iwan Timofiejewicz relacjonuje, jak odpoczywając na wakacjach we wsi, usłyszał o pewnej miejscowej wiedźmie. Zaintrygowany odnajduje w lesie dom starej wiedźmy i poznaje jej wnuczkę Olesję. Ivan znajduje w Olesi interesującą dziewczynę i zaczyna się z nią spotykać. Zadziwiają go inteligentne przemówienia leśnego pustelnika, który nawet nie umie czytać, a jeszcze bardziej dziwi [...]
Dramatycznie, ale przede wszystkim lirycznie Aleksandrowi Kuprinowi udało się pokazać losy zwykłego rosyjskiego intelektualisty. To ludzie szczególnego rodzaju, wrażliwi, poszukujący, bardzo dużo wiedzący, a jednocześnie w nic nie wtrącający się i nie chcący tak naprawdę niczego zmieniać w swoim życiu. Rosyjski intelektualista minionego stulecia jest osobą ironiczną, a jednocześnie uważną, rozumiejącą, że jego życie [...]
Kuprin w swoim opowiadaniu „Olesia” podejmuje romantyczny temat „człowieka naturalnego”, który ma długą tradycję w literaturze rosyjskiej. „Dziewica gór” Puszkina, „Zemfira” z „Cyganów”, Bela Lermontowa z opowiadania o tym samym tytule, otwierającego powieść „Bohater naszych czasów”, Maryana z „Kozaków” Tołstoja - to tylko niepełna lista kobiecych obrazów literackich związanych z tą tematyką. Pomimo wszystkich różnic między wymienionymi bohaterkami, łączy je […]...
Dzieła wybitnego rosyjskiego pisarza A.I. Kuprina mają długie życie. Jego historie i historie nadal ekscytują ludzi różnych pokoleń. Na czym polega ich niewyczerpany urok? Prawdopodobnie w tym, że wychwalają najjaśniejsze i najpiękniejsze ludzkie uczucia, nawołują do piękna, dobroci, człowieczeństwa. Najbardziej wzruszającymi i serdecznymi dziełami Kuprina są jego opowieści o miłości: […]...
Aby więc zrozumieć główną ideę tej historii, musisz zrozumieć, że naturalne piękno lub ideał, jak chcesz, zostało zawarte w obrazie Olesi. To (piękno) zdaniem autora istnieje tylko tam, gdzie następuje całkowite oderwanie się od wszelkich konwencji społecznych, a to jest możliwe jedynie w życiu dzikiej przyrody. Teraz wszyscy rozumieją, dlaczego Olesya dorastała w lesie, a nie […]...
Temat miłości podnieca i podnieca wielu przedstawicieli sztuki i literatury. Pisarze wszystkich czasów śpiewali o tym uczuciu, jego pięknie, wielkości i tragedii. A.I. Kuprin należy do tych pisarzy, którzy ukazują temat miłości w różnych jej przejawach. Jego dwa dzieła „Olesia” i „Bransoletka z granatów” powstały w różnym czasie, ale łączy je temat tragicznej miłości. […]...
Wizerunek Olesi przypomina czytelnikowi niesamowite bajkowe piękności, które oprócz urody miały wiele talentów. Dziewczyna dorastała w jedności z naturą i jest jej bliska. To nie przypadek, że już w momencie spotkania główna bohaterka zwraca przede wszystkim uwagę na ptaki, które dziewczyna przynosi do domu. Sama nazywa je „oswojonymi”, chociaż są zwykłym dzikim lasem […]…
Epicka powieść wielkiego rosyjskiego pisarza L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” pozwala między innymi ocenić pozycję życiową samego autora. Stosunek autora do pewnych zagadnień przejawia się poprzez kreację bohaterów. Tołstoj tworzy całą galerię obrazów, z których każdy jest bardzo interesujący i niezawodny. Swój esej pragnę zadedykować dwóm bohaterkom powieści […]...
Bardzo szczerze i lirycznie pisarzowi udało się opisać czytelnikom swojego bohatera. Fabuła ukazuje obraz zwykłego intelektualisty tamtych czasów. Z tej historii widzimy, że nie są to zwykli ludzie, to szczególna klasa populacji. Ci ludzie są bardzo subtelni na duszy i ciele, oczytani i wykształceni, ale co najciekawsze, idą z biegiem życia, nie chcą nic robić […]...
Przepełniony grzechem, pozbawiony rozumu i woli, człowiek jest kruchy i próżny. Gdziekolwiek spojrzysz, tylko straty i bóle dręczą jego ciało i duszę przez całe stulecie... Gdy tylko niektórzy odchodzą, ich miejsce zajmują inni. Wszystko na świecie jest dla niego ciągłym cierpieniem: jego przyjaciele, wrogowie, bliscy, krewni. Anna Bradstreet Literatura rosyjska bogata jest we wspaniałe obrazy pięknych kobiet: silnego charakteru, inteligentne, [...]
Charakterystycznych obrazów kobiet w literaturze rosyjskiej jest wiele. Są wśród nich silni duchem, mądrzy, bezinteresowni i wielu innych. Rosjanki ze swoim bogatym światem wewnętrznym zawsze przyciągały znanych pisarzy i poetów, których dzieła dają możliwość lepszego zrozumienia relacji międzyludzkich i życia w ogóle. Opisują złożone, tragiczne sytuacje, zachowania różnych charakterystycznych postaci, […]
„Bez względu na to, jak smutne jest to w tym niezrozumiałym świecie, nadal jest piękne…” I. A. Bunin. (Na podstawie opowiadania „Olesia” A.I. Kuprina). Trudno uwierzyć, że te słowa wypowiedział człowiek, który żył na „zbiegu czasów”, w tym bardzo trudnym okresie, kiedy stare ideały zostały zrzucone z piedestału, a ich miejsce zajęły nowe, nieznane i niezwykłe, których prawdziwa wartość […]
Na podstawie opowiadania „Olesia” A.I. Kuprina Czym jest miłość? Bardzo trudno jest odpowiedzieć na to odwieczne pytanie. Biblia mówi, że miłość nie ma przeszkód, że zwycięża wszystko. Przez wszystkie stulecia ludzie zastanawiali się nad tematem miłości, włączając w to naukowców, filozofów, pisarzy i kompozytorów. Niektórzy nazywają miłość celem i znaczeniem życia, inni nazywają ją tajemnicą, najwyższą radością. A […]...
W swoim wczesnym opowiadaniu „Olesia” (1898) A. I. Kuprin wyraził marzenie o istnieniu jednostki, która nie doświadczyła żadnych wpływów sprzecznego środowiska, społeczeństwa i żyje wyłącznie dzięki swoim szczerym impulsom. Moim zdaniem główną bohaterkę dzieła można uznać za dziewczynę Olesyę. Niezna cywilizacji, od dzieciństwa mieszkała w lesie, otoczona starożytnymi wierzeniami swoich przodków. Dlatego Olesia [...]
Manuilikha Manuilikha to stara wiedźma z opowiadania A.I. Kuprina „Olesya”, babcia Aleny (Olesya). To starsza kobieta, której pochodzenie owiane jest tajemnicą. Najprawdopodobniej pochodziła od Cyganów, ponieważ umiała przepowiadać przyszłość i dobrze widzieć przyszłość. Na zewnątrz wyglądała jak prawdziwa Baba Jaga z ludowej epopei. Miała zapadnięte policzki, ostry podbródek, opadający nos, bezzębną […]
Opowiadanie „Olesia”, napisane przez A. I. Kuprina w 1898 r., jest jednym z wczesnych dzieł pisarza, które mimo to przyciąga uwagę złożonością problemów, jasnością i obrazowością postaci bohaterów oraz subtelnym pięknem krajobrazu. Autor wybiera do swojej narracji kompozycję retrospektywną, gdy wypowiada się z perspektywy narratora opisującego wydarzenia z odległej przeszłości. Oczywiście z biegiem czasu nastawienie się zmieniło […]…
Dzieła wspaniałego pisarza A.I. Kuprina mają długie życie. Jego historie i historie nadal ekscytują ludzi różnych pokoleń. Na czym polega ich niewyczerpany urok? Prawdopodobnie w tym, że wychwalają najjaśniejsze i najpiękniejsze ludzkie uczucia, nawołują do piękna, dobroci, człowieczeństwa. Moim zdaniem najbardziej wzruszającymi i serdecznymi dziełami Kuprina są jego opowieści o miłości […]...
Charakterystyka bohatera Iwana Timofiejewicza Iwan Timofiejewicz jest głównym bohaterem i narratorem opowieści „Olesia”. To miejski intelektualista, dżentelmen i początkujący pisarz. Trafił na Polesie w celach służbowych i jednocześnie ma nadzieję zebrać dla swojej pracy ludowe podania i epopeje tego regionu. Jednak miejscowi chłopi szybko go rozczarowali. Są nietowarzyskie, ponure i raczej ograniczone. I tak na przykład on […]
Praca: Olesya Olesya (Alena) to 25-letnia dziewczyna, która mieszka z babcią w lesie. Jej babcia Manuilikha, pochodząca z Rosjan lub Cyganów, była we wsi uważana za czarownicę. W tym celu mieszkańcy zawieźli ją i jej wnuczkę do lasu. O. jest uosobieniem naturalnego, naturalnego życia. Po raz pierwszy pojawia się jako baśniowa istota, której towarzyszą niemal oswojone zięby. „Oryginalne piękno […]
Łobow w literaturze rosyjskiej (na podstawie opowiadania „Olesia”) Aleksander Iwanowicz Kuprin jest wspaniałym mistrzem słowa. Udało mu się odzwierciedlić w swojej twórczości najpotężniejsze, wzniosłe i subtelne doświadczenia ludzkie. Miłość to wspaniałe uczucie, które sprawdza człowieka jak papierek lakmusowy. Niewielu ludzi potrafi kochać głęboko i szczerze. To jest mnóstwo silnych natur. To ludzie, którzy przyciągają [...]

Pestretsova Olga Siergiejewna
Tytuł pracy: nauczyciel literatury i języka rosyjskiego
Instytucja edukacyjna: Szkoła średnia MAOU nr 12
Miejscowość: Miasto Szarypowo na terytorium Krasnojarska
Nazwa materiału: PODSUMOWANIE LEKCJI - PROJEKT
Temat:„Wcielenie ideału moralnego w opowiadaniu „Olesia” A.I. Kuprina”
Data publikacji: 16.09.2018
Rozdział: pełne wykształcenie

MIEJSKA AUTONOMICZNA INSTYTUCJA EDUKACYJNA

„Szkoła średnia nr 12” Szarypowo

PODSUMOWANIE LEKCJI - PROJEKT

Ucieleśnienie ideału moralnego

w opowiadaniu „Olesia” A.I. Kuprina

Nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

Pestretsova Olga Siergiejewna

Cel: ujawnić ideę i cechy artystyczne opowiadania „Olesia”.

Zadania:

1. Osobiste: rozwinięcie umiejętności dostrzegania piękna natury.

2. Temat: doskonalenie umiejętności analizy utworu w celu jego identyfikacji

oryginalność ideową i artystyczną.

edukacyjny:

tworzyć

uogólnienia

zainstalować

analogie;

logiczne rozumowanie, wyciąganie wniosków;

regulacyjne:

określić

szkolenie,

regulować

działania zgodnie ze zmieniającą się sytuacją;

Komunikatywny: umiejętność organizowania wspólnych zajęć z nauczycielem i

rówieśniczym, pracującym indywidualnie i w grupie.

Typ lekcji: nauka nowego materiału

Formularz lekcji: projekt lekcji

Postęp lekcji

Kroki lekcji

Wstęp

(2 minuty)

Mowa wprowadzająca nauczyciela

proza z początku XX w. O jasnym

nazwiska pisarzy Bunina i

Komunikowanie celu i formy lekcji.

Etap aktualizacji

(3 minuty)

Jakie są cechy kreatywności?

Co działa

należy do pisarza?

O czym pisze w nich Kuprin

fabryka?

Jego bohater jest jasny,

silny aktywny,

cała osoba.

- „Pojedynek”

„Bransoletka z granatów”

„Szulamit”.

Jego prace o

Problem bez odpowiedzi

platoniczny, wysoki

kochaj, kochaj

samozaparcia i nawet

samozniszczenie,

piękna miłość

„mały człowiek z

wielka dusza”

Etap produkcji

problemy

(2 minuty)

O czym pisze pisarz?

historia „Olesia”?

Tradycyjnie o miłości.

Olesia i Iwan

Timofiejewicz się kocha

wkłada tę pracę, jeśli

czy chodzi o miłość?

Problem w tym, że

bohaterowie kochają się

ale nie jest im przeznaczone być razem

Być. W końcu to naturalne:

jeśli miłość jest wzajemna,

wtedy ludzie powinni być

razem. (świadomość

problemy)

projekt

Inscenizacja

definicja

(4 minuty)

To jest problem, przed którym stoimy dzisiaj

Spróbujemy rozwiązać to na zajęciach. I

Rozwiążemy to poprzez projekt.

Jaki jest cel projektu?

Aby osiągnąć ten cel

musisz zrobić, tj. Który

rozwiązać problemy?

Poznaj przyczyny

nieszczęśliwe zakończenie

historia: dlaczego

kochając się nawzajem

bohaterowie nie byli szczęśliwi

i nie zostaliśmy razem.

Stawiaj hipotezy.

Sprawdź je

analiza tekstu.

Rozważać

artystyczny

funkcje do

rozumieć myśli i

Nastroje Olesi i

Iwan Timofiejewicz.

Nominacja

(3 minuty)

Jakie są Twoje założenia?

dlaczego bohaterowie się nie spotkali?

Nauczyciel zapisuje hipotezy na temat

Różne pochodzenie

Wychowali się i

żył inaczej.

Żyje w zgodzie z

z natury, ale jest zepsuty

życie społeczne.

Nieporozumienie

ludzie wokół nich.

Sformułowałeś problem

określił cel i zadania,

stawiać hipotezy.

Zacznij

zamierzone cele i zadania

rozwiązywanie problemów w grupach.

Kiedy przygotowujesz obronę

hipotezy, użyj ich

1. Jakie jest znaczenie tego miejsca

działania na cześć?

2. Jaką rolę odgrywa w historii?

Studenci pracują w

Testowanie hipotez

poprzez odpowiedzi na pytania

i analiza tekstu.

Zrób diagram dot

zrozumienie odpowiedzi.

3. Jak Kuprin rysuje obraz

główny bohater?

4. Co jest specjalnego?

obrazy bohatera-gawędziarza?

5. Jak skonstruowana jest fabuła?

6. Jaki kolor towarzyszy

Przedstawienia

Ci, którzy chcą odpowiedzieć

uczniowie z grupy

Wynik

(2 minuty)

Który z proponowanych programów

akceptujemy jako najbardziej

przystępny i zrozumiały?

Oto schemat drugiej grupy:

Są przedstawione

Krajobraz Bohaterów

żyje w harmonii

z naturą

Iwan Timofiejewicz

nie rozumie natury

Druga grupa.

Z tego wniosek

w następujący sposób: tylko w

jedność z naturą, w

ochrona

osoba fizyczna

w stanie osiągnąć

czystość duchowa i

szlachta. Ona taka była

Olesia. Ale bohatera nie było w środku

harmonia z naturą.

Dlatego nie mogli

być razem

Podsumowanie (1 minuta)

Twoja odpowiedź jest zgodna z tematem

lekcja. Kto więc jest w tej historii

ucieleśnienie moralności

Wcielenie

ideał moralny w

jedność natury i

osoba.

Praca domowa: (1

Napisz recenzję opowiadania

„Olesya” według planu eseju w

AI Kuprin. Życie i twórczość.

Ucieleśnienie ideału moralnego w opowiadaniu „Olesya”

Cele lekcji: omówić ścieżkę twórczą Kuprina w porównaniu z twórczością Bunina; ujawnić ideę i cechy artystyczne opowiadania „Olesia”.

Wyposażenie lekcji: portret A.I. Kuprina.

Techniki metodyczne: historia nauczyciela, relacja ucznia, rozmowa analityczna.

Postęp lekcji

I. Słowo nauczyciela

Twórczość rówieśnika I. A. Bunina, Aleksandra Iwanowicza Kuprina (1870–1938), była szerzej znana czytelnikowi radzieckiemu, ponieważ w przeciwieństwie do Bunina Kuprin wrócił z emigracji do ojczyzny na rok przed śmiercią, czyli w 1937 r. Dlatego też dzieła Kuprina ukazały się w Związku Radzieckim, natomiast emigracyjny Bunin ukazał się dopiero pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku.

Ci pisarze mają ze sobą wiele wspólnego. Przede wszystkim podążanie za tradycjami rosyjskiej literatury klasycznej, przywiązanie do realizmu w przedstawianiu życia, traktowanie twórczości L.N. jako wzorca, lekcje z kunsztu Czechowa. Kuprina interesuje także relacja człowieka z przyrodą, miłość jako element przeżywanego życia. Kuprin rozwija temat „małego człowieka”, podkreślając „wyjątkowość każdego”. Ale jeśli dla Bunina najważniejszy jest początek kontemplacyjny, analityczny, to dla Kuprina ważna jest jasność, siła i integralność charakteru.

II. Wiadomość studencka na temat biografii A. I. Kuprina

III. Słowo nauczyciela

„Zawsze dręczyło go pragnienie odkrywania, rozumienia, studiowania, jak żyją i pracują ludzie różnych zawodów… Jego nienasycona, zachłanna wizja dawała mu świąteczną radość!” — K.I. Czukowski pisał o Kuprinie. Podstawą jego twórczości stało się bogactwo obserwacji życiowych, wrażeń i doświadczeń. „Jesteś reporterem życia… Wbijaj się absolutnie wszędzie… wejdź w sam gąszcz życia” – tak Kuprin zdefiniował swoje wyznanie. Kuprin to osoba temperamentna, o szerokich horyzontach, człowiek żywiołów i intuicji. Jego ulubieni bohaterowie mają te same cechy. Język jego prozy jest kolorowy i bogaty (tekstów nie pisał).

IV. Rozmowa na temat historii „Olesya”

- Jakie znaczenie ma lokalizacja opowieści?

(Akcja opowieści rozgrywa się na łonie natury, w odległych zakątkach Polesia, gdzie los rzucił bohatera, mieszkańca miasta, „na całe sześć miesięcy”. Bohater oczekuje nowych wrażeń, poznania dziwnych zwyczajów, osobliwy język z poetyckimi legendami, tradycjami, a jego oczekiwania są uzasadnione. Dla wyjaśnienia zamysłu autora ważne jest również miejsce akcji.)

— Jaką rolę w opowieści odgrywa krajobraz? Podaj przykłady.

(Zimowy pejzaż leśny sprzyja szczególnemu stanowi ducha, uroczysta cisza podkreśla oderwanie od cywilizowanego świata, wycie wiatru wzmaga melancholię i nudę. Przyroda nie jest jedynie tłem opowieści. Stopniowo staje się uczestnikiem wydarzeń. Po pierwsze, uosobieniem są siły natury: „Wiatr za ścianami domu szalał jak stary, zmarznięty nagi diabeł. W jego ryku słychać było jęki, piski i dziki śmiech... Na zewnątrz ktoś wściekle rzucał garści drobnego, suchego śniegu za oknami. Pobliski las szumiał i szumiał nieustanną, ukrytą, głuchym zagrożeniem. Stopniowo odgłosy wiatru niemal „materializują się” i bohater wyobraża sobie, jak jakiś „straszny gość” wpada do jego starego domu. Sługa Yarmola podsyca alarm, tajemniczo donosząc: „Narodził się wiedźmin i wiedźmin się bawi”.

Opisy krajobrazu przepojone są często lirycznym, ciepłym nastrojem: „Śnieg w słońcu zmieniał kolor na różowy, a w cieniu na niebieski. Ogarnął mnie cichy urok tej uroczystej, zimnej ciszy i wydawało mi się, że czuję, jak czas powoli i cicho mija mnie.” Wreszcie natura, jej siła, tajemnica i urok ucieleśniają się w „czarownicy” Olesi . Bohaterowie spotykają się na wiosnę: budzi się przyroda i budzą się uczucia. W ostatnim rozdziale - nagła wichura, nieznośnie duszny dzień, burza, grad - natura zapowiada zerwanie, rozłąkę, upadek miłości. Wyróżnia się symboliczny obraz morwy, która „stała zupełnie naga, wszystkie liście strącił straszliwy grad”. Melancholijny niepokój bohatera jest uzasadniony - wydarzył się „nieoczekiwany smutek”, który przewidział: Olesia straciła go na zawsze.

Natura albo odzwierciedla uczucia bohaterów, przyczynia się do przebudzenia i rozwoju ich dusz, albo służy jako środek do tworzenia obrazu (Olesya), podkreślając naturalny, naturalny urok człowieka, albo jest antytezą „cywilizowanego , samolubny świat.)

— Jak Kuprin maluje wizerunek głównego bohatera?

(Pojawienie się Olesi zapowiada sama natura, Jarmola wspomina „wiedźmina”, bohater słyszy świeży, dźwięczny i mocny głos Olesi, aż wreszcie ona sama się pojawia – „wysoka brunetka w wieku około dwudziestu do dwudziestu pięciu lat” o twarzy tego „nie dało się zapomnieć... ale trudno było to opisać”: przebiegłość, władczość i naiwność” w wyrazie „dużych, błyszczących, ciemnych oczu”. Jej twarz łatwo zmienia wyraz z surowego na dziecięcą nieśmiałość (rozdział III ) bora (rozdział IV). Bohaterkę przyciąga także „aureola tajemnicy, która ją otaczała, przesądna reputacja wiedźmy, życie w leśnej gęstwinie wśród bagien, a zwłaszcza ta dumna wiara we własne siły”. , która jest bliska naturze, ma szczególny pociąg do kalkulacji i przebiegłości, egoizmu. Wszystko, co zatruwa relacje między ludźmi w cywilizowanym świecie, do którego należy Iwan Timofiejewicz, jest jej obce.)

— Co jest specjalnego w wizerunku bohatera-gawędziarza?

(Sama Olesya opisuje bohatera: chociaż jesteś miłym człowiekiem, jesteś tylko słaby... twoja dobroć nie jest dobra, nie serdeczna. Nie jesteś panem swojego słowa... Sercem nie będziesz kochać nikogo, ponieważ twoje serce jest zimne i leniwe, a przyniesiesz wiele smutku tym, którzy cię kochają.”)

— Jak skonstruowana jest fabuła opowieści?

(Obrazy życia i obrazy natury łączą się w jeden nurt: np. po spotkaniu bohatera z Olesją pojawia się obraz burzliwej wiosny, wyznaniu miłości towarzyszy opis księżycowej nocy. Fabuła zbudowany jest na opozycji świata Olesi i świata Iwana Timofiejewicza. Swoją relację z Olesją postrzega jako „naiwną, uroczą bajkę o miłości”, z góry wie, że ta miłość przyniesie smutek, ale jest nieunikniona, że nie można uciec przed losem. Jego miłość stopniowo maleje, prawie się jej boi, próbując zwlekać z wyjaśnieniami, oświadczyć się Olesi i powiedzieć mu o swoim odejściu (rozdział XI. Myśli przede wszystkim o sobie: „). Dobrzy i uczeni ludzie żenią się ze szwaczkami, pokojówkami... i żyją wspaniale... Prawda, że nie będę bardziej nieszczęśliwa od innych?" Otwiera się, staje się bezinteresowna, pogańska Olesia przychodzi do kościoła i ledwo ucieka przed brutalnym tłumem, gotowa rozerwać „wiedźmę” na strzępy Olesia okazuje się znacznie wyższa i silniejsza od bohatera, te moce są w jej naturze.)

— Jaki kolor towarzyszy wizerunkowi Olesi?

(To czerwień, kolor miłości i kolor niepokoju: „Czerwona spódnica Olesi wyróżniała się jako jasny punkt na olśniewająco białym, gładkim tle śniegu (pierwsze spotkanie); czerwona chusta kaszmirowa (pierwsza randka, w tym samym scena Olesia mówi krwią), nić tanich czerwonych koralików, koral to jedyna rzecz, która pozostaje „w pamięci Olesi i jej czułej, hojnej miłości (ostatni odcinek).

— Dlaczego szczęście bohaterów okazało się tak krótkie?

(Olesia, która ma dar przewidywania, czuje i zdaje sobie sprawę z nieuchronności tragicznego końca krótkiego szczęścia. Kontynuacja tego szczęścia w dusznym, ciasnym mieście jest niemożliwa. To zbyt różni ludzie. Tym cenniejsza jest ona samozaparcie, próba pogodzenia niezależnego sposobu życia z tym, co jest jej głęboko obce. Temat „magicznej” miłości zostaje zastąpiony innym, stale słyszalnym w twórczości Kuprina – tematem nieosiągalności szczęścia.)

— Jak myślisz, jaki jest pomysł na tę historię?

(Kuprin pokazuje, że tylko w jedności z naturą, w zachowaniu naturalności, człowiek jest w stanie osiągnąć duchową czystość i szlachetność.)

V. Sprawozdanie uczniów (lub wiadomość nauczyciela) na temat historii opowiadania „Olesia” i jego powiązań z cyklem „Notatki myśliwego” I. S. Turgieniewa

Kuprin zawsze odczuwał pragnienie ziemi, natury, która ucieleśniała dla niego idee wolności i harmonijnego życia. W jednym z wywiadów powiedział: „Kocham Rosję i jestem przywiązany do jej ziemi. Daje siłę mnie i moim tekstom. Z radością spędzam czas w prostej rosyjskiej wiosce: pole, las, mężczyźni, okrągłe tańce, łowiectwo, wędkarstwo, prostota, ogrom rosyjskiej przyrody…”

Wiosną 1897 roku pisarz przebywał na województwie wołyńskim, na Polesiu. Wrażenia z tej podróży stały się podstawą serii opowieści. Oprócz własnych obserwacji Kuprina, w cyklu Polesie wyraźnie widać wpływ Turgieniewa, zwłaszcza jego „Notatek myśliwego”.

Obu pisarzy charakteryzuje pragnienie „naturalnego stanu” jednostki: zjednoczenie się z naturą, pragnienie duchowej harmonii, brak praktyczności w stosunku do zasobów naturalnych, naturalne relacje między ludźmi oparte nie na kalkulacji, ale na miłości. Zarówno Turgieniew, jak i Kuprin okazywali współczucie i uważność na los zwykłych ludzi, przedstawiając ich w warunkach ucisku, prób historycznych i ciężkiej pracy. Wiąże się z tym problem stosunków między ludem a inteligencją.

Wielu bohaterów dzieł Kuprina przypomina postacie Turgieniewa; istnieje niewątpliwa podobieństwo w przedstawianiu rzeczywistości, życia i moralności.

Obaj pisarze stworzyli cykl opowiadań o życiu ludowym. Odmienne są jednak zasady łączenia opowieści: w „Notatkach myśliwego” łączy je wspólny bohater-narrator, natomiast Kuprin ma kilku narratorów. Dzieła pisarzy łączy stosunek do chłopstwa, do problemu człowieka i natury.

Bohater „Notatek myśliwego” Ermolai i bohater „Olesi” Yarmola są podobni. Przede wszystkim ich imiona są zgodne, a raczej Yarmola to potoczna wersja imienia Ermolai. Obaj mają dar łowiectwa, są spostrzegawczy i rozumieją język natury. Obaj czują się lepsi od mistrza-łowcy. O ile Turgieniew traktuje wady Jermolaja z humorem (codzienna praca na wsi jest mu obojętna), o tyle Kuprin krytycznie portretuje swoją Jarmolę: ignorantkę, mroczną, skłonną do uprzedzeń. Kiedy myśliwy dowiaduje się o znajomości „mistrza” z „wiedźminem” Manuilikhą, odwraca się od Iwana Timofiejewicza:

„Jego czarne oczy patrzyły na mnie z daleka z wyrzutem i niezadowoleniem za każdym razem, gdy miałem wejść do lasu, chociaż nie wyraził swojego wyrzutu ani jednym słowem”.

Kuprin podkreśla związek Jarmoli z innymi poleskimi mężczyznami, przyzwyczajonymi do swojej niewolniczej pozycji: „Patrzyli na mnie ze zdziwieniem, nie chcieli zrozumieć najprostszych pytań i wszyscy rzucili się, by całować mnie po rękach, a inni padali mi prosto do stóp i z całych sił próbowali mógłby polizać moje buty”. Dla Kuprina, należącego do klasy chłopskiej, „proste” życie wcale nie oznacza wewnętrznej emancypacji, bliskości natury, naturalności. Uprzedzenia, ucisk i ciężkie życie chłopów nie pozwalają na rozwój ich jasnych początków.

Kuprin opisuje okrucieństwo, ignorancję i pijaństwo z oczywistym potępieniem. Ton narracji Turgieniewa jest spokojniejszy, obiektywny, zdystansowany i niewzruszony. Stara się ukazać niezwykłą naturę chłopów, ich wrodzony talent. Różnicę tę w dużej mierze tłumaczy fakt, że Turgieniew był w istocie pionierem tematu chłopskiego; jego zadaniem było przedstawienie chłopów jako ludzi, którzy czasami nie ustępują „mistrzom” pod względem cech duchowych, a pod pewnymi względami przewyższają je. ich.

Wspólność pisarzy przejawia się najdobitniej w przedstawianiu natury, w rozumieniu jej roli w życiu człowieka. Ideałem Kuprina jest nierozerwalne zespolenie człowieka z wiecznie pięknym światem ziemskim. Cenne samo w sobie malarstwo pejzażowe Turgieniewa często służy przekazywaniu stanów emocjonalnych. Obraz natury Kuprina pełni różne funkcje.

2. Odpowiedz na pytania:

- Jakie znaczenie ma tytuł opowiadania?

— Jakie tematy porusza pisarz?

Opracowanie lekcji o literaturze

Temat: AI Kuprin. Życie i twórczość. Ucieleśnienie ideału moralnego w opowiadaniu „Olesia”.

Nauczyciel: Sannikova N.N.

Cel: omówić ścieżkę twórczą Kuprina w porównaniu z twórczością Bunina; ujawnić ideę i cechy artystyczne opowiadania „Olesia”.

Sprzęt: portret A.I. Kuprina.

Techniki metodyczne: historia nauczyciela, relacja ucznia, rozmowa analityczna.

Postęp lekcji.

1. Słowo nauczyciela.

Twórczość I.A. Bunina Aleksandra Iwanowicza Kuprina (1870–1938) była szerzej znana czytelnikowi radzieckiemu, ponieważ w przeciwieństwie do Bunina Kuprin wrócił z emigracji do ojczyzny na rok przed śmiercią, w 1937 r. Dlatego też dzieła Kuprina ukazały się w Związku Radzieckim, natomiast emigracyjny Bunin ukazał się dopiero pod koniec lat 50. XX wieku.

Ci pisarze mają ze sobą wiele wspólnego. Przede wszystkim podążanie za tradycjami rosyjskiej literatury klasycznej, przywiązanie do realizmu w przedstawianiu życia, traktowanie twórczości Lwa Tołstoja jako wzorca, lekcje z maestrii Czechowa. Kuprina interesuje także relacja człowieka z przyrodą, miłość jako element przeżywanego życia. Kuprin rozwija temat „małego człowieka”, podkreślając „wyjątkowość każdego”. Ale jeśli dla Bunina najważniejsza jest zasada kontemplacyjna, analityczna, to dla Kuprina ważna jest jasność, siła i integralność charakteru.

2. Przesłanie studenckie dotyczące biografii A.I. Kuprina.

3. Słowo nauczyciela.

Kuprin spędził 13 lat swojego dzieciństwa i młodości w zamkniętych placówkach oświatowych:

Szkoła Sierot Aleksandra II Moskiewskiego Gimnazjum Wojskowego, wkrótce przekształcona w korpus kadetów, Trzecia Szkoła Aleksandra Junkera. Po ciężkich latach koszarowego życia Kuprin tułał się po prowincjonalnej Rosji, był reporterem, ładowaczem w porcie w Odessie i kierownikiem budowy, geodetą, pracował w odlewni, występował na scenie, studiował stomatologię, był dziennikarzem .

„Zawsze dręczyło go pragnienie odkrywania, rozumienia, studiowania, jak żyją i pracują ludzie różnych zawodów… Jego nienasycona, zachłanna wizja przyniosła mu świąteczną radość!” K.I. Czukowski napisał o Kuprinie. Podstawą jego twórczości stało się bogactwo obserwacji życiowych, wrażeń i doświadczeń. „Jesteś reporterem życia… Szturchaj się absolutnie wszędzie… wejdź w sam gąszcz życia” – tak Kuprin zdefiniował swoje powołanie. Kuprin to osoba temperamentna, o szerokich horyzontach, człowiek żywiołów i intuicji. Jego ulubieni bohaterowie mają te same cechy. Język jego prozy jest kolorowy i bogaty (tekstów nie pisał).

4. Rozmowa na temat opowiadania „Olesia”.

- Jakie znaczenie ma sceneria opowieści?

(Akcja rozgrywa się na łonie natury, w odległych zakątkach Polesia, gdzie los rzucił bohatera, mieszkańca miasta, „na całe sześć miesięcy”. Bohater oczekuje nowych wrażeń, poznania „dziwnych zwyczajów, osobliwego języka” ”, z poetyckimi legendami i tradycjami. A jego oczekiwania są uzasadnione także przy wyjaśnianiu zamysłu autora.

- Jaką rolę w opowieści odgrywa krajobraz? Podaj przykłady.

(Zimowy pejzaż leśny sprzyja szczególnemu stanowi ducha, uroczysta cisza podkreśla oderwanie od cywilizowanego świata, wycie wiatru wzmaga melancholię i nudę. Przyroda nie jest jedynie tłem opowieści. Stopniowo staje się uczestnikiem wydarzeń. Po pierwsze, uosobieniem są siły natury: „Wiatr za ścianami domu szalał jak stary, zmarznięty nagi diabeł. W jego ryku słychać było jęki, piski i dziki śmiech... Na zewnątrz ktoś wściekle rzucał garści drobnego, suchego śniegu za oknami. Pobliski las szemrał i szumiał nieustanną, ukrytą, głuchym zagrożeniem. „Stopniowo odgłosy wiatru niemal się materializowały. Bohater wyobraża sobie, jak jakiś „straszny gość” wpada do jego starego domu.

Opisy krajobrazu przepojone są często lirycznym, ciepłym nastrojem: „Śnieg w słońcu zmieniał kolor na różowy, a w cieniu na niebieski. Ogarnął mnie cichy urok tej uroczystej, zimnej ciszy i wydawało mi się, że czuję, jak czas powoli i cicho mija mnie.” Wreszcie natura, jej siła, tajemnica i urok ucieleśniają się w „czarownicy” Olesi. Bohaterowie spotykają się na wiosnę: budzi się przyroda i budzą się uczucia. W ostatnim rozdziale - nagła wichura, nieznośnie duszny dzień, burza, grad - natura zapowiada zerwanie, rozłąkę, upadek miłości. Wyróżnia się symboliczny obraz morwy, która „stała zupełnie naga, wszystkie liście strącił straszliwy grad”. Melancholijny niepokój bohatera jest uzasadniony - wydarzył się „nieoczekiwany smutek”, który przewidział: Olesia straciła go na zawsze.

- Jak Kuprin rysuje wizerunek głównego bohatera?

(Pojawienie się Olesi zapowiada sama natura, Jarmola wspomina „wiedźmina”, bohater słyszy „świeży, dźwięczny i mocny” głos Olesi, a na koniec ona sama się pojawia - „wysoka brunetka w wieku około dwudziestu do dwudziestu pięciu lat ” z twarzą, której „nie dało się zapomnieć..ale trudno było go opisać”: „przebiegłość, władczość i naiwność” w wyrazie „dużych, błyszczących, ciemnych oczu”. Jej twarz łatwo zmienia wyraz z surowego na dziecięcy nieśmiałość (rozdz. 3) Olesia porównywana jest do młodych choinek. Bohaterkę, dorastającą w wolności starego lasu (rozdz. 4), przyciąga także „aureola tajemnicy, która ją otaczała, przesądna reputacja wiedźma, życie w leśnej gęstwinie wśród bagien, a zwłaszcza ta dumna wiara we własną siłę. W jej tajemnicy jest szczególny pociąg, który jest podobny do Olesyi. Z natury nie zna kalkulacji i przebiegłości, egoizmu relacje między ludźmi w cywilizowanym świecie, do którego należy Iwan Timofiejewicz, są jej obce.)

- Co jest specjalnego w wizerunku bohatera-gawędziarza?

(Sama Olesya opisuje bohatera: „Chociaż jesteś miłym człowiekiem, jesteś tylko słaby… Twoja dobroć nie jest dobra, nie serdeczna. Nie jesteś panem swojego słowa… Nie będziesz kochać nikogo swoim sercem , ponieważ twoje serce jest zimne i leniwe, a tym, którzy cię kochają, przyniesiesz wiele smutku.)

- Jak skonstruowana jest fabuła opowieści?

(Obrazy życia i obrazy natury łączą się w jeden nurt: na przykład po spotkaniu bohatera z Olesją obrazowi burzliwej wiosny objaśnieniu miłości towarzyszy opis księżycowej nocy. Fabuła jest budowana o opozycji świata Olesi i świata Iwana Timofiejewicza Postrzega swój związek z Olesją jako „naiwną, uroczą bajkę o miłości”, z góry wie, że ta miłość przyniesie smutek, ale jest nieunikniona,

że przed losem nie da się uciec. Jego miłość stopniowo słabnie, prawie się jej boi, próbując zwlekać z wyjaśnieniami, oświadczyć się Olesi i opowiedzieć mu o jego odejściu (rozdział 11). Myśli przede wszystkim o sobie: „Dobrzy i uczeni ludzie żenią się ze szwaczkami, pokojówkami. .. i żyć cudownie... Naprawdę nie będę bardziej nieszczęśliwy od innych, prawda?” A miłość Olesi stopniowo zyskuje na sile, otwiera się, staje się bezinteresowna. Pogańska Olesia przychodzi do kościoła i ledwo uchodzi przed brutalnym tłumem, gotowa rozerwać „wiedźmę” na strzępy. Olesya okazuje się znacznie wyższa i silniejsza od bohatera; te mocne strony tkwią w jej naturalności.)

-Jaki kolor towarzyszy wizerunkowi Olesi?

(To czerwień, kolor miłości i kolor niepokoju.” Czerwona spódnica Olesi wyróżniała się jako jasny punkt na olśniewająco białym, gładkim tle śniegu (pierwsze spotkanie); czerwona chusta kaszmirowa (pierwsza randka, w tym samym scena Olesia mówi krwią), nić tanich czerwonych koralików, „koral” to jedyne, co pozostaje „w pamięci Olesi6 i jej czułej, hojnej miłości” (ostatni odcinek).

- Dlaczego szczęście bohaterów okazało się tak krótkie?

-Jak myślisz, jaki jest pomysł na tę historię?

(Kuprin pokazuje, że tylko w jedności z naturą, w zachowaniu naturalności, człowiek jest w stanie osiągnąć duchową czystość i szlachetność.)

5. Wyniki są sumowane.

6. Praca domowa: przeczytaj ponownie historię Kuprina „Pojedynek”.

Zapowiedź:

Podpisy slajdów:

Powiązane posty:

Możesz być zainteresowany