Koordynacją kościelnej działalności edukacyjnej w diecezji moskiewskiej, interakcją z państwem i innymi systemami oświatowymi zajmuje się Diecezjalny Departament Wychowania Religijnego i Katechezy. Posiada bibliotekę i stronę internetową www.eorok.ru. Informacje o działalności wydziału można znaleźć w miesięczniku „Gazeta Szkolna Prawosławna”, wydawanym przez parafię Kościoła Trójcy Świętej w Lyubertsach i rozprowadzanym bezpłatnie po całym kraju. diecezji moskiewskiej. Katedra posiada także biuro metodyczne.

Aby kształcić młodzież parafialną, pracowników socjalnych, katechistów i misjonarzy, Prawosławne Seminarium Teologiczne w Kolomnie prowadzi dwuletnie Diecezjalne Kursy Misyjne i Katechetyczne. Wielu absolwentów kursu zostało już powołanych na pełnoetatowe stanowiska parafialne jako katecheta, misjonarz, pracownik socjalny czy pracownik młodzieżowy.

W roku akademickim 2015/2016 na studiach na 7 wydziałach studiuje 316 osób: na I roku studiów 171 osób, na II roku studiów 145 osób. Na kursach uczą 104 osoby, zarówno księża diecezji moskiewskiej, jak i osoby świeckie.

W 2013 roku kursy biblijne i teologiczne im. św. Sergiusz z Radoneża. Ich zadaniem jest zapoznawanie świeckich z Pismem Świętym, z podstawami doktryny i kultu prawosławnego. Dla wygody nauczycieli i studentów zajęcia funkcjonują w oparciu o system wydziałów w dekanatach. Program nauczania przewidziany jest na dwa lata studiów. Łącznie na kursach na 78 wydziałach studiuje 2940 osób. Na kursach uczy 186 osób, zarówno księży diecezji moskiewskiej, jak i osoby świeckie.

Aby pomóc osobom zaangażowanym w działalność wychowawczą w parafiach, Wydział Misyjny Diecezji Moskiewskiej we współpracy z Diecezjalnym Wydziałem Wychowania Religijnego i Katechezy wydał książkę „Organizacja działalności oświatowej w parafiach Diecezji Moskiewskiej”.

W 2015 roku w diecezji moskiewskiej, w 776 parafiach i klasztorach, działały 723 szkółki niedzielne dla dzieci i 499 dla dorosłych, w których uczyło się 28 152 osób, a nauczało 3272 nauczycieli.

Według przyjętego systemu ogólnokościelnej klasyfikacji szkółek niedzielnych, w diecezji moskiewskiej 228 szkół dziecięcych to szkoły niedzielne nie posiadające osobowości prawnej. Status grupy edukacyjnej mają 483 dziecięce szkółki niedzielne. Największe i odnoszące największe sukcesy szkoły niedzielne w naszej diecezji działają przy Soborze Trójcy Świętej w mieście Podolsk, przy kościele Wniebowzięcia w mieście Krasnogorsku, przy kościele Grebnevsky'ego w mieście Odintsovo, przy kościele św. Jerzego w mieście z Widnoje.

W większości parafii znajdują się biblioteki kościelne. W 2015 r. księgozbiór 793 prawosławnych bibliotek parafialnych wyniósł 791 080 publikacji.

Aby podnieść poziom nauczania w szkółkach niedzielnych, co kwartał we wszystkich dekanatach odbywają się seminaria tematyczne dla nauczycieli.

Przez cały rok odbywały się także różne wydarzenia edukacyjne: okrągłe stoły, seminaria, odczyty, pielgrzymki itp.

Ośrodkami wychowania duchowego i edukacji są gimnazja i szkoły prawosławne, których w diecezji moskiewskiej jest 14, uczy się w nich 2340 osób, uczy 393 nauczycieli.

25 czerwca odbyła się trzecia generalna diecezjalna matura prawosławnych gimnazjów i szkół diecezji moskiewskiej. Wśród 44 absolwentów, którzy tego dnia zgromadzili się w Seminarium Duchownym w Kołomnie, było 3 medalistów.

W ubiegłym roku w ramach ogólnokościelnych obchodów 1000. rocznicy spoczynku Świętego Wielkiego Księcia Równego Apostołom Włodzimierza w szkołach parafialnych i gimnazjach prawosławnych odbyły się lekcje tematyczne oraz wydarzenia kulturalno-oświatowe.

Współpraca w dziedzinie edukacji duchowej i moralnej z Ministerstwem Edukacji Obwodu Moskiewskiego rozwija się pomyślnie i owocnie, której podstawą jest umowa o współpracy podpisana w 2001 roku. Funkcjonuje Rada Koordynacyjna ds. interakcji pomiędzy Ministerstwem Edukacji a diecezji moskiewskiej. Zawarte zostały porozumienia pomiędzy dekanatami a miejskimi wydziałami oświaty. W wielu dekanatach przy wydziałach oświaty działają pracownie metodyczne oraz stowarzyszenia nauczycieli nauczających przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej”. Rezultatem wszystkich tych prac jest możliwość nauczania w świeckich instytucjach edukacyjnych przedmiotu „Duchowa historia lokalna regionu moskiewskiego” oraz kursu fakultatywnego „Podstawy kultury prawosławnej”, które są studiowane na 14 uniwersytetach, 911 szkołach , 162 przedszkola. Dyscypliny duchowe i moralne nauczane są w różnych formach w 40 technikach, szkołach wyższych i szkołach zawodowych. Nauczaniem zajmuje się 1925 osób. Liczba studentów wynosiła 107 053 osób. Zaawansowane kursy szkoleniowe dla nauczycieli z przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej” odbywają się regularnie na Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Regionalnym, Państwowym Uniwersytecie Społeczno-Humanitarnym, Akademii Zarządzania Społecznego, kursach w Moskiewskiej Akademii Teologicznej i wielu innych instytucjach edukacyjnych.

Diecezja moskiewska bierze czynny udział w Ogólnorosyjskim konkursie w dziedzinie oświaty, pedagogiki, pracy z dziećmi i młodzieżą „O moralny wyczyn nauczyciela”. 22 stycznia br. w ramach XXIII Międzynarodowych Bożonarodzeniowych czytań edukacyjnych Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl wręczył dyplom I stopnia dyrektorowi Centrum Kultury Duchowo-Wychowawczej im. Cyryla i Metodego, profesora, doktora nauk pedagogicznych Ludmiły Leonidowna Szewczenko za pracę „Zestaw dydaktyczno-metodyczny na 700-lecie św. Sergiusza z Radoneża” Kultura duchowa i moralna. Podstawy kultury prawosławnej.”

Od kilku lat Diecezja Moskiewska bierze udział w Ogólnorosyjskim konkursie rysunkowym „Piękno Bożego Świata”, organizowanym przez Synodalny Wydział Wychowania Religijnego i Katechezy.

5 lutego tego roku w Centrum Kultury Duchowo-Wychowawczej im. Świętych Cyryla i Metodego odbyła się regionalna olimpiada z duchowej historii lokalnej obwodu moskiewskiego. 6 lutego odbył się tam regionalny etap Ogólnorosyjskiej Olimpiady z przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej”.

W roku sprawozdawczym Diecezja Moskiewska i Ministerstwo Edukacji Obwodu Moskiewskiego wspólnie organizowały i przeprowadzały różne wydarzenia. W miastach i na wsiach choinki stały się już tradycją, organizowane wspólnie przez księży i ​​władze lokalne. W okresie świąt Bożego Narodzenia dzieci ze szkółek niedzielnych wystawiają przedstawienia i przedstawienia świąteczne w domach dziecka i schroniskach, szpitalach i innych placówkach społecznych.

W 2015 roku po raz trzynasty odbyła się choinka gubernatorska, która odbyła się 14 stycznia w mieście Czechów. Na tym świątecznym przyjęciu dla dzieci zorganizowanym w Pałacu Sportu Olimpijskiego zgromadziło się 3000 dzieci. Wspólnie z metropolitą Yuvenaly uroczystość prowadziła członkini Komitetu Rady Federacji ds. Nauki, Edukacji i Kultury Lidia Nikołajewna Antonowa.

13 marca w Centralnym Pałacu Kultury im. Kalinina w mieście Korolew, tradycyjne regionalne spotkanie rodziców „Moskiewska Wiosna. Droga do świątyni.”

W tym wydarzeniu uczestniczyli Minister Edukacji Obwodu Moskiewskiego Marina Borisovna Zakharova, Przewodniczący Diecezjalnego Departamentu Edukacji Religijnej i Katechezy, Biskup Konstantin z Zaraisky, członkowie Rady Koordynacyjnej ds. interakcji między Ministerstwem Edukacji Obwodu Moskiewskiego i Diecezji Moskiewskiej, dyrektorzy władz oświatowych, wychowawcy klas placówek oświatowych, wychowawcy klas szkółek niedzielnych, rodzice.

20 marca w auli Seminarium Teologicznego w Kołomnie odbyła się Konferencja Założycielska Stowarzyszenia Nauczycieli Kultury Duchowej i Moralnej (Prawosławnej), a 26 listopada odbyło się uroczyste podpisanie porozumienia o współpracy pomiędzy Diecezją Moskiewską a odbyło się to stowarzyszenie.

25 marca w Spaskiej Katedrze Wniebowstąpienia Dawida odbyło się tradycyjne spotkanie Metropolitan Juvenaly z kierownictwem Ministerstwa Edukacji Obwodu Moskiewskiego oraz kierownikami szkół średnich i przedszkoli Obwodu Moskiewskiego.

W ramach obchodów Wielkiej Nocy we wszystkich obwodach obwodu moskiewskiego odbyły się uroczystości wielkanocne, organizowane przez Diecezję Moskiewską wspólnie z regionalnym Ministerstwem Oświaty.

W maju odbyły się wydarzenia zbiegające się z obchodami Dni Literatury i Kultury Słowiańskiej. Uczniowie brali udział w konkursach na esej i rysunek, a także uczestniczyli w lekcjach tematycznych i wycieczkach poświęconych świętym Cyrylowi i Metodemu. W wielu dekanatach odbywały się konferencje i seminaria.

14 maja w kompleksie sportowym Lyubertsy „Triumph” w ramach Międzynarodowego Dnia Literatury i Kultury Słowiańskiej odbyła się coroczna konferencja naukowo-praktyczna oraz regionalna lekcja otwarta „Duchowe źródła regionu moskiewskiego”. Wydarzenia odbywały się pod patronatem Ministerstwa Oświaty Obwodu Moskiewskiego i Diecezji Moskiewskiej i poświęcone były 1000. rocznicy spoczynku Równego Apostołom księcia Włodzimierza.

Zwieńczeniem roku edukacyjnego były XIII Regionalne Bożonarodzeniowe Czytania Edukacyjne w Moskwie, które odbyły się w dniach 26 listopada–10 grudnia i poświęcone były tematowi „Tradycja i innowacja: kultura, społeczeństwo, osobowość”. Po raz pierwszy czytania odbyły się zarówno w ramach współpracy Diecezji Moskiewskiej z Ministerstwem Oświaty Obwodu Moskiewskiego we wszystkich dekanatach, jak i w ramach działań wszystkich departamentów diecezjalnych. Również po raz pierwszy w ramach Czytań odbył się 1 grudnia w Moskiewskiej Dumie Obwodowej okrągły stół, na którym przewodniczący Dumy I. Ju Bryntsałow, wielu szefów ministerstw i departamentów obwodu moskiewskiego, uczestniczyli posłowie i kierownicy wydziałów diecezjalnych diecezji moskiewskiej.

25 stycznia 2010 w Państwowym Pałacu Kremlowskim odbyło się wielkie otwarcieXVIII Międzynarodowe Świąteczne Czytania Edukacyjne „Praktyczne doświadczenia i perspektywy współpracy Kościół-państwo w dziedzinie edukacji”. Wygłosił prezentacje na otwarcie czytań Biskup Zaraisk Merkury, przewodniczący Katedra Wychowania Religijnego i Katechezy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, przewodniczący komitetu organizacyjnego czytań bożonarodzeniowych.

Zdjęcie: Patriarchia.Ru

Twoja świętość! Drodzy bracia arcypasterze! Drodzy szefowie władz oświatowych! Czcigodni ojcowie, bracia i siostry – uczestnicy świątecznych czytań edukacyjnych!

Obecne Cerkiewno-Publiczne Forum Pedagogiczne odbywa się już po raz osiemnasty, co świadczy o nieustannym zainteresowaniu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej kwestiami oświaty i za każdym razem biorą w nim udział setki nauczycieli i wychowawców, którym nie pozostaje obojętna problemy duchowe i moralne współczesnego życia i szkoły.

Początek roku 2010 jest Rokiem Nauczyciela. Czyniąc to, przywódcy państw podkreślają znaczenie sektora oświaty dla państwa i kluczową rolę nauczyciela dla jego dalszego rozwoju. Prezydent Federacji Rosyjskiej D.A. Otwierając w tym roku w Petersburgu Miedwiediew zauważył, że teraz najważniejsze jest podniesienie prestiżu pracy dydaktycznej i nie zatracenie doświadczenia, które zgromadził już rosyjski system edukacji. O najwyższej duchowej i moralnej godności tytułu „nauczyciela” świadczy fakt, że nasz Pan Jezus Chrystus nazywany jest Nauczycielem. Bardzo trafną i precyzyjną definicję powołania nauczyciela podał Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl. Powiedział: „Samo pojęcie «nauczyciela» zakłada: jest to osoba, która przekazuje mądrość, wiedzę, doświadczenie poprzednich pokoleń... A bez ukształtowania się zasad moralnych u współczesnego człowieka nie może istnieć żaden proces wychowawczy. ..Dzisiaj, jak być może nigdy wcześniej, wymiar moralny wyczynu nauczyciela, posługi nauczyciela, jest oczywisty i absolutnie konieczny.”

Niestety, nauczyciel domowy nie został jeszcze umiejscowiony na wysokości odpowiedniej do jego roli w naszym społeczeństwie, jednak od niego w dużej mierze zależy, czy Rosja stanie się zamożnym państwem demokratycznym, czy też ponownie zbierze gorzkie owoce moralnego dzikości, jakim jest głównym hamulcem jego rozwoju.

Ubiegły rok był trudny dla narodu rosyjskiego. Kryzys gospodarczy zaostrzył wiele problemów, ale po raz kolejny pokazał, jak ogromne znaczenie ma duchowa i moralna dominacja w życiu większości ludzi. Niezachwiane wartości wiary, patriotyzmu, poświęcenia, ciężkiej pracy, uczciwości, szlachetności i przyzwoitości nadal spajają nasz ogromny kraj. Przyszłość Rosji w dużej mierze zależy od tego, czy uda nam się przekazać młodym ludziom wiedzę i doświadczenie poprzednich pokoleń. Dlatego też kwestie wychowania duchowego i moralnego młodego pokolenia są dla naszego kraju najwyższym priorytetem.

Miniony rok był także fatalny dla Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Rada Lokalna, przy pomocy Ducha Świętego, jednomyślnie wyniosła Jego Świątobliwość Patriarchę Moskwy i całej Rusi Cyryla na tron ​​Pierwszych Hierarchów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Ten Sobór historyczny, wysoko oceniając dzieła, jakie za łaską Bożą Kościół nasz wniósł do Pana w ciągu ostatnich osiemnastu lat, uznał za najważniejsze zadanie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ogólnokrajową edukację prawosławną, stwierdzając, że wychowanie duchowe i moralne poszczególnych osób, zwłaszcza dzieci i młodzieży, powinno znajdować się w centrum działań ogólnokościelnych i wzywać duszpasterzy i świeckich prawosławnych do dołożenia wszelkich starań, aby ludzie nie zostali odcięci od swoich tradycji, „znali podstawy wyznania prawosławnego, uczestniczyli w sakramentach i kulcie oraz kierują się w życiu osobistym i publicznym normami moralnymi Ewangelii Chrystusowej” „Tylko podążanie za odwiecznymi i niezmiennymi wartościami moralnymi podanymi w Boskim Objawieniu pozwoli nam przezwyciężyć wewnętrzny kryzys jednostki, niezgodę w rodzinie i nieporządek w społeczeństwie... Dlatego dzisiaj powinniśmy móc swobodnie docierać do do młodszego pokolenia – poprzez głoszenie kazań, szkołę i media.” – czytamy w Przesłaniu Rady Lokalnej, w której nawoływano do rozwijania dialogu z otaczającym społeczeństwem, w tym ze światem nauki i kultury.

Współczesne życie szybko się zmienia, a co za tym idzie, zadania stojące przed Kościołem zmieniają się i stają się wielokrotnie bardziej skomplikowane. Zdaniem Jego Świątobliwości Patriarchy, dzisiaj, kiedy na świecie zacierają się granice między dobrem a złem, a często zło wysuwa się na pierwszy plan w miejsce dobra, wszyscy ludzie powinni słuchać słowa Ewangelii, aby ukierunkować swoje żyje ku temu. „Zadaniem Kościoła – mówi Jego Świątobliwość – jest uświadomienie współczesnej ludzkości: istnienie cywilizacji w dużej mierze zależy od tego, jak bardzo ludzie przyjmą do swoich umysłów i serc prawdę Bożą”. To właśnie to główne zadanie, jakie samo życie postawiło przed Kościołem, pociągało za sobą potrzebę podniesienia w nowych warunkach działalności instytucji synodalnych na wyższy poziom, aby rozwijać i usprawniać ogólnokościelne dzieło oświecania naszego ludu światło Chrystusa. Zgodnie z tym zadaniem Synod Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej pod koniec marca ubiegłego roku podjął decyzję o zmianie struktury niektórych wydziałów synodalnych, w szczególności synodalnego wydziału wychowania religijnego i katechezy.

Na przestrzeni ostatniego czasu, zgodnie z nowymi kierunkami pracy, zmianie uległa struktura i skład kadrowy Katedry. Wzmocniono sektor odpowiedzialny za pracę katechetyczną, utworzono sektor oświaty prawosławnej, w skład którego wchodziła Rada Ekspertów Naukowo-Metodologicznych ds. Wychowania Prawosławnego. Ponieważ działalność Departamentu w dużej mierze uzależniona była od tego, jak korzystne będą stosunki Kościół–państwo, konieczne było wprowadzenie współpracy państwa z Kościołem w dziedzinie oświaty na nowy etap, charakteryzujący się wszechstronnością i powagą wspólnej pracy . W związku z tymi zadaniami utworzono w ramach Wydziału ds. nauczania kultury prawosławnej oraz wychowania duchowo-moralnego w szkołach rosyjskich komisję kościelno-naukową, w skład której weszli: Pierwszy Wiceminister Oświaty i Nauki Federacji Rosyjskiej, specjaliści władz oświatowych, naukowcy z Rosyjskiej Akademii Pedagogicznej i wiodących uniwersytetów w Moskwie i regionach, przedstawiciele diecezji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Komisja ta ma za zadanie koordynować bieżącą pracę i praktyczne współdziałanie struktur kościelnych, przedstawicieli instytucji oświatowych i naukowych, wspólnoty macierzystej w zakresie wychowania duchowego i moralnego, a także zagadnień nauczania podstaw kultury prawosławnej.

Pilna potrzeba zbadania przez obywateli źródeł ich tradycyjnej kultury religijnej, ciągła troska Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i innych tradycyjnych religii o negatywne zjawiska w naszym społeczeństwie w dużej mierze zapoczątkowały decyzję podjętą w lipcu ubiegłego roku przez przywódców kraju i osobiście przez Prezydenta Rosji Dmitrija Anatoliewicza Miedwiediewa do wprowadzenia w szkołach nauczania sześciu przedmiotów edukacyjnych o treści duchowo-moralnej, które zostały uwzględnione w eksperymentalnym kompleksowym kursie zatytułowanym „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”. Jednym z elementów tego kursu był przedmiot edukacyjny „Podstawy kultury prawosławnej”, który jest obecnie nauczany jako regionalny kurs składowy z szeregu przedmiotów Federacji lub jako element szkolny w programie nauczania w wielu szkołach średnich w całej Rosji .

Tym samym od tego roku, w ramach eksperymentu, na razie przedmiot edukacyjny dotyczący podstaw kultury prawosławnej powinien przejść na poziom federalny. Realizacja tego projektu będzie przebiegać w kilku etapach: pierwszy etap obejmuje grupę 19 regionów, drugi – całe terytorium Rosji. Jednak realizacja tego złożonego zadania, które należy rozwiązać w harmonijnym połączeniu organizacji procesu edukacyjnego na szczeblu federalnym i regionalnym, jest niemożliwa bez aktywnego udziału w nim Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i jej struktur edukacyjnych – zarówno Synodalnej Katedra i diecezjalne wydziały wychowania religijnego, bez ścisłej współpracy ze wspólnotami naukowymi, pedagogicznymi, rodzicielskimi w regionach. Jednocześnie nadal musimy przezwyciężyć pozostałe elementy alienacji w relacjach kościelnych i państwowych struktur edukacyjnych, zwłaszcza na poziomie regionalnym, w związku z długoterminową inercją przestarzałej ideologii, nawiązać otwarty, pełen zaufania dialog i współpracę , wypracować mechanizmy specyficznych interakcji w celu zaspokojenia potrzeb edukacyjnych obywateli naszego kraju w celu studiowania ich dzieci kultury prawosławnej, zapoznania się z wartościami i tradycjami duchowymi i moralnymi prawosławia chrześcijańskiego w procesie uzyskiwania wykształcenia średniego ogólnokształcącego, studiowania w rosyjska szkoła średnia.

Dziś mamy już pierwsze widoczne owoce tej współpracy. W lipcu 2009 roku przewodniczący Synodalnego Departamentu Edukacji Religijnej został przedstawiony Radzie Ministerstwa Oświaty i Nauki Federacji Rosyjskiej w sprawie federalnych stanowych standardów edukacyjnych, a w listopadzie 2009 roku dołączył do nowo utworzonej Międzyresortowej Rady Koordynacyjnej ds. wdrażania planu działania dotyczącego testowania nowego kompleksowego kursu szkoleniowego „Podstawy kultur religijnych” i etyki świeckiej.”

W ramach tej Rady budujemy dialog kościelno-państwowy w sprawie obecności w nowym Standardzie Kształcenia Ogólnego pełnoprawnej możliwości swobodnego i dobrowolnego wprowadzenia rosyjskich uczniów w wartości prawosławia kultura i nauczanie przedmiotu akademickiego kultura prawosławna.

W październiku ubiegłego roku zatwierdzono nowy Federalny Stanowy Standard Edukacyjny (FSES) dla ogólnokształcących szkół podstawowych. W trakcie prac nad nim specjaliści z Katedry Wychowania Religijnego i Katechezy wielokrotnie wyrażali swoje uwagi do jego tekstu, podkreślając, że kultura duchowa i moralna, przedmioty wychowania z zakresu tradycyjnych kultur religijnych i etyka powinny być studiowane na wszystkich latach studiów w trybie w szkole średniej, zwracając na to uwagę przynajmniej 1 godzina tygodniowo, począwszy od pierwszej klasy. Tylko takie pełnowartościowe studia mogą korzystnie wpłynąć na rozwój i ukształtowanie wolnej i odpowiedzialnej osobowości ucznia, otworzyć przed nim świat trwałych wartości i pomóc mu zrozumieć sens życia ludzkiego. Zgodnie z naszą sugestią ostateczna wersja Standardu ogólnego kształcenia podstawowego obejmowała obszar tematyczny zatytułowany „Podstawy kultury duchowej i moralnej narodów Rosji”. Program rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania uczniów jest obecnie włączony do głównego programu edukacyjnego szkoły podstawowej ogólnokształcącej. Jest oczywiste, że wprowadzenie tego samego obszaru tematycznego, celowo skupionego na zadaniu systematycznego wychowania duchowego i moralnego dzieci, z uwzględnieniem specyfiki ideowej i kulturowej oraz potrzeb ich rodzin, jest konieczne zarówno w standardzie podstawowego kształcenia ogólnego dla klas 5-9 oraz w standardzie kształcenia średniego (pełnego) ogólnokształcącego dla klas 10-11. Umożliwi to swobodną kontynuację nauczania Podstaw kultury prawosławnej tam, gdzie jest ono już prowadzone, a także stanie się dowodem przestrzegania norm demokratycznych w wychowaniu domowym, zapewniając uczniom i ich rodzicom swobodę wyboru studiowania ich tradycyjnej kultury religijnej w szkole świeckiej, zgodnie z międzynarodowymi i europejskimi standardami w zakresie praw człowieka.

Mamy nadzieję, że głos Kościoła zostanie wysłuchany i nasze propozycje zostaną uwzględnione. Bardzo ważne jest, aby nowy Podstawowy Program nauczania dla szkół podstawowych został przyjęty we współpracy z Rosyjskim Kościołem Prawosławnym i innymi tradycyjnymi wyznaniami w Rosji. Zapewni to pełniejsze uwzględnienie interesów i potrzeb edukacyjnych ludności. Jeżeli nie przewiduje możliwości studiowania przedmiotów edukacyjnych z zakresu kultury religijnej i etyki na wszystkich latach studiów w ich głównej części, w ramach maksymalnego dopuszczalnego wymiaru zajęć, to z pewnością zdewaluuje to eksperymentalny projekt, który ma być realizowany w ciągu najbliższych dwóch lat. Będzie to krok wstecz w rozwoju warunków duchowej i moralnej edukacji rosyjskich uczniów. Przynajmniej nie stworzy korzystnych warunków dla rozwoju takiej edukacji. Przecież oczywiste jest, że ani w 35, ani nawet w 70 godzinach nauki uczeń nie będzie w stanie zrozumieć duchowej i moralnej kultury ortodoksji, a także islamu, buddyzmu, judaizmu, a tym bardziej nie będzie móc się z nim zapoznać i w nim wychować. Potrzeba edukacyjna znacznej części naszego społeczeństwa, obywateli Rosji, aby ich dzieci mogły uczyć się kultury prawosławnej i wychowania prawosławnego, pozostaną niezaspokojone. O obecności i wzroście tej potrzeby i zainteresowania studiowaniem kultury prawosławnej w rosyjskich szkołach średnich świadczy chociażby fakt, że o ile w Ogólnorosyjskiej Olimpiadzie Uczniów w Kulturze Prawosławnej w 2008 roku wzięło udział 7 tys. uczniów, to w 2009 roku ich liczba ta natychmiast wzrosła do 40 tysięcy osób. Żadna olimpiada przedmiotowa nie wykazała tak szybkiego rozwoju.

W ostatnich latach zarówno społeczeństwo, jak i państwo wyrażały potrzebę jakościowej aktualizacji w kształceniu uczniów w rosyjskich szkołach. W związku z tym projekt standardu kształcenia ogólnego drugiej generacji zawiera szereg materiałów programowych na temat treści kształcenia uczniów, w szczególności Koncepcję rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania osobowości obywatela Rosji.

Należy jednak stwierdzić, że obecnie prezentowany tekst wymaga wszechstronnej i poważnej dyskusji ze strony środowiska naukowo-pedagogicznego, Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i innych tradycyjnych wyznań Rosji. Dyskusje, które już się odbyły, wskazują na potrzebę znacznego udoskonalenia tego materiału. Przede wszystkim dotyczy to konieczności uwzględnienia zarówno istniejącego doświadczenia konfesyjno-religijnego wychowania duchowego i moralnego oraz wychowania dzieci w rosyjskiej szkole świeckiej, jak i jego dalszego rozwoju zgodnie z najnowszymi decyzjami kierownictwa naszego kraju i przywódców wyznań rosyjskich.

Synodalny Departament Wychowania Religijnego i Katechezy niezmiennie stoi i będzie stał na stanowisku, że wszelkie materiały edukacyjne przeznaczone do przekazywania uczniom i uczniom pozytywnej wiedzy o kulturze prawosławnej powinny być opracowywane lub recenzowane przy udziale Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Mamy nadzieję na kontynuację konstruktywnej pracy zarówno z Ministerstwem Edukacji i Nauki, jak i twórcami nowych standardów edukacyjnych w zakresie praktycznej realizacji decyzji podjętych przez najwyższe kierownictwo kraju.

W procesie współpracy Kościół-państwo, pomiędzy Departamentem Edukacji Religijnej i Katechezy a Ministerstwem Oświaty i Nauki Federacji Rosyjskiej rozwinęły się dobre i owocne relacje. Dziś z tej wysokiej mównicy chciałbym za to podziękować Ministrowi Edukacji i Nauki Andriejowi Aleksandrowiczowi Fursenko i jego pierwszemu zastępcy Izaakowi Iosifowiczowi Kalinie.

Współpraca ta wyraża się w rozwoju technologii naszej interakcji z agencjami rządowymi, w koordynacji procedur wspólnego szkolenia nauczycieli kultury prawosławnej, opracowywaniu i badaniu pomocy dydaktycznych oraz normatywnym konsolidacji zasad naszej interakcji. Bardzo ważne jest również, aby ta wspólna praca znacząco się rozwinęła i poszerzyła, poprzez udział w projekcie, otwartą i przyjazną współpracę z innymi rosyjskimi wyznaniami religijnymi. Rozpoczęło się obecnie kształcenie tzw. tutorów i nauczycieli-trenerów na kompleksowym kursie szkoleniowym „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” dla pierwszego kierunku, pierwszych siedmiu regionów w oparciu o Akademię Kształcenia Zaawansowanego i Przekwalifikowania Zawodowego Pracownicy oświaty w Moskwie. Druga kohorta od dzisiaj rozpoczęła treningi. Rozumiejąc, jak ważny jest nauczyciel w procesie przekazywania tradycji, chcielibyśmy większego zaangażowania Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w ten proces.

Najważniejszym obszarem pracy odnowionego Zakładu jest katecheza. Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl wielokrotnie podkreślał, że głównym zadaniem Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej jest oświecanie naszego narodu światłem wiary Chrystusa. Dziś działalność katechetyczna Kościoła, tj. Realizacja pracy duchowo-wychowawczej, której celem jest wprowadzenie osób zwracających się do Kościoła i przyłączenie go do norm życia chrześcijańskiego, jest w XXI wieku obok działalności misyjnej, społecznej i charytatywnej najważniejszym, integralnym obszarem życia chrześcijańskiego. posługi kościelnej, od której realizacji i rozwoju w dużej mierze zależy stan duchowy członków Kościoła, parafii, wspólnot i całego naszego społeczeństwa.

Katechezę rozumiemy przede wszystkim jako likwidację analfabetyzmu religijnego. Po raz pierwszy w czytaniach bożonarodzeniowych jako odrębny obszar zaprezentowano „Katechezę i sakramenty w Kościele”. Szczególną uwagę zwróci na nowoczesne formy i sposoby jej organizacji.

W przeciwieństwie do praktyki starożytnego Kościoła, katecheza dzisiaj obejmuje nie tylko katechizm osób przygotowujących się do chrztu, ale także przygotowanie do sakramentów kościelnych osób już ochrzczonych. Konieczne jest ukościelanie ludzi, którzy przychodzą do kościoła, aby ich życie było świadomie chrześcijańskie. Dlatego katechezę rozumiemy przede wszystkim jako pełne uczestnictwo ludzi w życiu Kościoła, jego sakramentach, zapoznanie się z praktycznym doświadczeniem modlitwy, kościelnej posługi publicznej, a nie tylko zapoznanie się z zasobem wiedzy teoretycznej na temat wiara.

Musimy stworzyć integralny, ogólnokościelny system katechezy, obejmujący odpowiednie struktury i środki służące jej rozwojowi na poziomie diecezjalnym, w dekanatach i parafiach. Powinien obejmować wszystkie kategorie wiekowe potencjalnych parafian, których serca poszukiwały żywej wiary w Boga: dzieci i ich rodziców, młodzież i dorosłych. Ważne jest także wypracowanie wspólnych zasad i najskuteczniejszych form dla osób w różnym wieku. Trzeba jednak pamiętać, że najlepszym nauczycielem jest ten, który uczy przykładem, dlatego bardzo ważne jest, aby słowo katechety nie kolidowało z jego życiem.

Problematyki katechezy nie można rozwiązywać w oderwaniu od sposobu życia parafii – jest to sprawa całej wspólnoty kościelnej. Kluby rodzinne, młodzieżowe, historyczne, lokalne i patriotyczne, w których można organizować wydarzenia kulturalne, edukacyjne, sportowe i inne, powinny stać się powszechne w parafii.

Doświadczenie pokazuje, że katecheza jest całkiem skuteczna, gdy Kościół realizuje społecznie istotne programy i projekty, które pomagają przezwyciężyć skutki takich chorób społecznych, jak alkoholizm, narkomania, uwikłanie w wyniszczające sekty, tak aby osoby nimi dotknięte mogły nie tylko otrzymać różnego rodzaju wsparcie , ale także usłysz słowo Prawda Chrystusowa.

W każdej parafii powszechną praktyką powinna być praca katechety z osobami przychodzącymi do kościoła. Jedną z głównych trudności we wprowadzeniu długoterminowego programu katechezy w parafiach jest brak wyszkolonej kadry w diecezjach. To zadanie trzeba rozwiązać nie tylko i nie tyle na poziomie parafii, co przede wszystkim na poziomie diecezjalnym.

Każda diecezja powinna posiadać praktyczne kursy katechezy oraz ośrodek metodyczny w celu szkolenia i podnoszenia kwalifikacji katechistów parafialnych spośród świeckich. W celu zwiększenia efektywności działalności katechetycznej w każdym dekanacie powinny być organizowane szkoły katechetyczne. Konieczne jest opracowanie zaleceń metodologicznych dla praktycznych typów katechezy w oparciu o współczesne doświadczenia Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, z uwzględnieniem różnych możliwości i warunków parafii.

Z inicjatywy i przy udziale Katedry Wychowania Religijnego i Katechezy przygotowano podręcznik do kursów kształcenia katechetów, misjonarzy i wychowawców kościelnych „Katecheza w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej na obecnym etapie”. W tym roku planujemy opracowanie nowych materiałów metodycznych dotyczących realizacji i organizacji zajęć katechetycznych, zatrudnienia katechetów i nauczycieli szkółek niedzielnych oraz organizacji poradnictwa parafialnego. Departament Synodalny i Diecezjalne Departamenty Edukacji Religijnej dokonają przeglądu metod, pomocy dydaktycznych i programów szkółek niedzielnych i zajęć katechetycznych. Wszystkie instytucje edukacyjne kształcące katechistów i nauczycieli szkółek niedzielnych muszą uzyskać licencję i akredytację kościelną.

Dziś realizacja działalności katechetycznej Kościoła jest całkowicie niemożliwa bez stworzenia nowoczesnego Katechizmu. Potrzeba tego jest bardzo duża, nie da się rozmawiać z ludźmi żyjącymi w XXI wieku w języku XIX wieku. Uchwałą Świętego Synodu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w zeszłym roku powołano Komisję do przygotowania nowego, kompletnego Katechizmu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, w której skład weszli przewodniczący Synodalnego Departamentu Wychowania Religijnego i Katechezy. Kościół potrzebuje już od dawna nowoczesnego Katechizmu, który powinien dostarczać teologicznie dokładnych odpowiedzi na najważniejsze pytania dotyczące prawosławia.

W swoim przesłaniu do Zgromadzenia Federalnego 12 listopada ubiegłego roku prezydent Rosji Dmitrij Anatoliewicz Miedwiediew nakreślił swoją wizję reformy edukacji. W szczególności zaproponował uregulowanie równości państwowych i niepaństwowych instytucji edukacyjnych. Dla Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej jest to bardzo istotna kwestia. Jeśli zostanie rozwiązany, możliwe będzie włączenie ortodoksyjnych placówek oświatowych jako pełnoprawnych podmiotów do jednolitej przestrzeni edukacyjnej kraju. Dziś, przy równych wymaganiach co do poziomu nauczania, szkoły prawosławne pozostają w tyle pod względem materialnego zabezpieczenia procesu edukacyjnego i takie nierówności należy przezwyciężyć. Usprawniłoby to rozwój szkół prawosławnych, przyczyniłoby się do ogólnego podniesienia poziomu szkolnictwa w kraju i procesu demokratyzacji sfery oświatowej. Cieszy fakt, że państwo jest gotowe spotkać się w połowie drogi.

Jak dzisiaj wygląda sytuacja z ortodoksyjnym systemem edukacji? Dotknijmy jego pierwszego ogniwa - przedszkolaków. Niestety liczba przedszkoli prawosławnych w naszym kraju jest niezwykle mała – według Departamentu w całym rozległym kraju jest ich zaledwie 9! W przedszkolach państwowych i miejskich działają oczywiście także grupy i kluby ortodoksyjne, ale w całej Rosji jest ich bardzo niewiele. Z żalem możemy stwierdzić, że tutaj nawet nie zbliżyliśmy się do spełnienia definicji Soboru Biskupów z 1994 roku, który nakazał każdej diecezji posiadanie własnego wzorowego przedszkola. Wydaje się, że winę w tej sytuacji ponosi nie tyle Synodalny Departament Wychowania Religijnego i Katechezy, gdyż metodologiczna strona zagadnienia przez jego specjalistów była dość dobrze rozwinięta. Wszystkie opracowania zostały opublikowane, rozesłane do diecezji, a chętni mogli je otrzymać także podczas corocznych czytań bożonarodzeniowych. Najwyraźniej powodem jest to, że same diecezje nie przywiązywały wystarczającej wagi do edukacji przedszkolnej, ograniczając się do prowadzenia zajęć dla dzieci w szkółkach niedzielnych.

Należy zauważyć, że w podejściu do rozwiązania tego problemu nie ma niezbędnej pomocy ze strony władz oświatowych. Tym samym aktualne „Wzorowe regulacje dotyczące przedszkolnej placówki oświatowej”, zatwierdzone dekretem Rządu Federacji Rosyjskiej z dnia 12 września 2008 r., utrudniają prowadzenie w przedszkolach prac nad wychowaniem duchowym i moralnym dzieci, ponieważ nie zawiera zadania duchowego i moralnego rozwoju osobowości dziecka zgodnie z ustawą „O wychowaniu”. W tym dokumencie – na liście typów placówek wychowania przedszkolnego, w których priorytetowo realizuje się działania o różnych kierunkach – ani obszary duchowe, moralne, ani etnokulturowe nie tylko nie są ujęte priorytetowo, ale w ogóle się o nich nie wspomina. Wydaje się, że taką nierównowagę w wychowaniu dzieci w wieku przedszkolnym z pewnością należy eliminować, dlatego Departament Wychowania Religijnego i Katechezy uznał za możliwe skierowanie pisma do Ministra Oświaty i Nauki z prośbą o zmianę „Wzorowych Regulacji ws. Przedszkolna Placówka Wychowawcza”, która pomoże skorygować dotychczasowe stanowisko.

Istnieją jednak także pozytywne przykłady wychowania duchowego i moralnego dzieci w wieku przedszkolnym. Pragnę zauważyć, że wszystkie z nich osiągnięto w ścisłej współpracy z władzami regionalnymi i władzami oświatowymi. Obecnie w wielu diecezjach - Moskwie, Kostromie, Biełgorodzie, Kursku - w przedszkolach prowadzone są eksperymentalne testy programu „Podstawy kultury prawosławnej” (Świat jest pięknym stworzeniem), opracowanego przez laboratorium rosyjskiej szkoły im. Kursk State University i zyskał uznanie w ponad 30 regionach krajowego programu dla przedszkolaków „Początki”, wdrażającego społeczno-kulturowe systematyczne podejście do początków w edukacji, również oparte na tradycyjnych wartościach duchowych i moralnych Rosji.

Nie można powiedzieć, że jesteśmy w pełni usatysfakcjonowani rozwojem średniego szczebla prawosławnego systemu edukacji. Według informacji Departamentu Religii i Katechezy w całym kraju działa zaledwie 113 prawosławnych placówek oświaty średniej. Otwarcie nowych gimnazjów, liceów i szkół utrudniają ograniczone zasoby materialne. W wielu diecezjach, ze względu na trudną sytuację finansową związaną z wysokim czynszem za lokale i wygórowanymi rachunkami za media, ortodoksyjne placówki oświatowe doświadczają trudności i nie są w stanie w pełni rozwinąć procesu edukacyjnego.

W swoim przemówieniu na Zgromadzeniu Diecezjalnym w Moskwie Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl podkreślił główne zadania, których rozwiązanie jest niezbędne dla pomyślnego funkcjonowania i rozwoju prawosławnego systemu szkolnictwa średniego ogólnokształcącego. Chodzi tu przede wszystkim o określenie statusu kościelnego i prawnego prawosławnych placówek oświaty powszechnej. Jego Świątobliwość Patriarcha pobłogosławił, aby „założycielami wszystkich szkół, gimnazjów i liceów nazywających siebie prawosławnymi powinien być albo Patriarchat jako jedyny założyciel, albo razem z klasztorami, parafiami, organizacjami publicznymi lub osobami, ale z pewnością na warunkach, gdy Kościół ma ponad 50%” „Tylko w ten sposób – zdaniem Jego Świątobliwości – „można osiągnąć odpowiedzialne monitorowanie procesu wychowawczego i wychowawczego, zdolne zapewnić, że dana placówka oświatowa spełnia definicję „prawosławnej”. Logiczne byłoby nadanie statusu „placówek o charakterze prawosławnym” tym placówkom oświatowym, które ze względu na skład swoich założycieli nie mogą rościć sobie statusu prawosławnych, lecz realizują w procesie edukacyjnym programy edukacyjne z zakresu dyscyplin religijnych.

Za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Katedra Religii i Katechezy przystąpiła do tworzenia jednolitego rejestru prawosławnych placówek oświaty średniej i ustalania ich kościelno-prawnego statusu, w celu wzmocnienia ich odpowiedzialności przed Kościołem. W tym roku planowana jest recertyfikacja wszystkich szkół prawosławnych. W Wydziale opracowano obecnie Zarządzenie w sprawie wydawania oświadczeń wyznaniowych placówkom oświatowym prawosławnym i prawosławnym, objętym kompetencjami Wydziału i realizującymi wychowanie przedszkolne, podstawowe i średnie ogólnokształcące, podstawowe i średnie zawodowe, dodatkowe kształcenie dzieci i inne programy edukacyjne. Mamy nadzieję, że dokument ten zostanie rozpatrzony i przyjęty na posiedzeniu Świętego Synodu jako dokument ogólnokościelny. Wzmocni to łączność Kościoła ze szkołami, podniesie wymagania procesu wychowawczego i wychowawczego, postawi na właściwym poziomie nauczanie religii i przedmiotów ogólnokształcących, ułatwi wprowadzenie jednolitych materiałów edukacyjnych i pomocy dydaktycznych do ortodoksyjnych placówek oświatowych.

Za bardzo istotną dla Katedry uważa się potrzebę opracowania standardów prawosławnego szkolnictwa podstawowego i średniego we wszystkich dyscyplinach religijnych. Konieczne jest połączenie wysiłków Departamentu Synodalnego i osiągnięć diecezji w tym kierunku, aby w najbliższej przyszłości określić wspólne podejścia metodologiczne, zasady standaryzacji prawosławnej edukacji, jej struktury i minimalnych treści. Ważnym aspektem tych zmian jest określenie wymagań dotyczących poziomu wykształcenia studentów. Prowadzone będą także prace nad poprawą zaplecza pedagogicznego i metodycznego oświaty prawosławnej. Mówimy o opracowaniu serii nowych podręczników Prawa Bożego dla wszystkich klas prawosławnych szkół podstawowych, zasadniczych i średnich pełnych. Obecnie Katedra Religii i Katechezy wspólnie z Wydawnictwem Patriarchatu Moskiewskiego pracują nad alfabetem i podręcznikami dla klas 5-6 w języku cerkiewnosłowiańskim. ABC ujęte jest w planie Wydawnictwa na rok 2010. Powstała już koncepcja nauczania tego przedmiotu i opublikowano zbiór programów oznaczonych przez Katedrę. Zamierza się udostępnić materiały edukacyjne do takich przedmiotów edukacyjnych, jak śpiew kościelny i sztuka kościelna. To zresztą też bardzo ważna część kultury prawosławnej, o którą się troszczymy i która ma ogromny potencjał edukacyjny.

Jeśli chodzi o wyposażenie ortodoksyjnych szkół średnich w niezbędne pomieszczenia, nie da się tego zrobić bez pomocy państwa. Jesteśmy wdzięczni Rządowi Moskwy, który w 2005 roku przy osobistej pomocy burmistrza stolicy Jurija Michajłowicza Łużkowa przekazał wynajęte pomieszczenia moskiewskim szkołom prawosławnym do bezpłatnego użytkowania na 10 lat.

Obecnie Oddział opiekuje się także schroniskami przykościelnymi. Za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy zostaje utworzona Stała Komisja ds. przytułków kościelnych i spraw kościelnej opieki nad dziećmi, która dokładnie przestudiuje i przeanalizuje działalność istniejących schronisk. Zostanie stworzony ich pełny rejestr i opracowane zostaną jednolite wymagania dla tego typu placówek edukacyjnych. Komisja ma monitorować wdrażanie przez schroniska kościelne obowiązującego ustawodawstwa, które „określa warunki życia, wychowanie i edukację dzieci, ochronę ich zdrowia, praw i interesów oraz przygotowanie do samodzielnego, dorosłego życia”. Będzie także udzielać metodologicznej i praktycznej pomocy schroniskom przykościelnym w doskonaleniu procesu wychowawczego.

Jeśli chodzi o wyższe uczelnie prawosławne, uniwersytety prawosławne i wydziały teologiczne przechodzą spod jurysdykcji Synodalnego Departamentu Edukacji Religijnej do Komisji Oświatowej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Takie podporządkowanie przyczyni się do lepszej koordynacji i kontroli procesu edukacyjnego w szkolnictwie wyższym, będącym częścią prawosławnego systemu edukacji, a także pozwoli na skuteczniejszą integrację tego segmentu systemu prawosławnego z rosyjską przestrzenią edukacyjną.

Prawosławny system oświaty obejmuje także niedzielne szkoły parafialne. Obecnie jest ich nieco ponad 11 tysięcy, czyli mniej więcej jedna szkoła na trzy parafie. Oczywiście nie wszystkie są sobie równe, tak jak parafie naszego Kościoła różnią się od siebie. Należy zwiększyć ich liczbę, podnieść poziom kształcenia, znaleźć dodatkowe źródła finansowania i poprawić materialne warunki kształcenia. Zgodnie z poleceniem Jego Świątobliwości Patriarchy Synodalny Departament Wychowania Religijnego rozpoczął prace nad usystematyzowaniem istniejącego materiału dydaktyczno-metodycznego oraz podręczników dla szkółek niedzielnych.

Niestety, także dzisiaj wielu duchownych nie chce zrozumieć wagi przede wszystkim działalności oświatowo-wychowawczej, która w ogromnym stopniu przyczynia się do tego, że świątynia staje się centrum duchowym i kulturalnym dla mieszkańców parafii, co może stanowić zdrowa alternatywa dla braku duchowości.

Do szkółek niedzielnych uczęszczają głównie dzieci w wieku szkolnym i gimnazjalnym. Dlatego należy dokładnie przemyśleć kolejny etap edukacji parafialnej – program dla młodzieży, która wymaga własnych form pracy. Adolescencja to trudny wiek – wymaga szczególnej uwagi i wsparcia. Szczególny nacisk należy położyć na projekty wolontariackie mające na celu pracę z młodzieżą. To właśnie w świątyni młodzi ludzie powinni jednoczyć się dla dobrych uczynków, a ton powinien nadawać kapłan lub błogosławiony przez niego przywódca.

W świetle rozwoju stosunków państwo-kościół i perspektywy włączenia naszych szkół w jednolitą przestrzeń edukacyjną Rosji, słuszne i sprawiedliwe byłoby, aby najlepsze szkółki niedzielne otrzymały status placówek oświaty dodatkowej, gdyż w większości krajów uczą dzieci śpiewu, sztuk pięknych, literatury i lokalnej historii, organizują dla nich pielgrzymki, wprowadzając je w wielką kulturę rosyjską, jednym słowem zapewniają pełny rozwój kulturalny i edukację, oprócz ogólnoszkolnej.

Doświadczenia krajów rozwiniętych wskazują, że system nauczania religii jest wszędzie obszarem partnerstwa społecznego pomiędzy państwem a wyznaniami kulturotwórczymi. Normą jest państwowe finansowanie programów teologicznych, natomiast kontrola nad treścią nauczania i kwalifikacjami nauczycieli leży w gestii religii kulturotwórczej. Takie są doświadczenia Wielkiej Brytanii, Niemiec, Francji, Austrii, Włoch, Hiszpanii, Grecji, Polski, Czech, Bułgarii, Estonii i innych krajów europejskich. To samo dotyczy teologii islamskiej w Turcji, Bahrajnie, Libii, Syrii, Egipcie i Arabii Saudyjskiej.

Oświata prawosławna w naszym kraju dopiero zaczyna otrzymywać wsparcie rządowe i mamy nadzieję na dalszą systematyczną interakcję między Rosyjską Cerkwią Prawosławną a państwem rosyjskim w tym zakresie. Dobrym przykładem dla nas w tym obszarze może być skuteczna interakcja Ministerstwa Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej z Radą Mufti Rosji w sprawie realizacji państwowego programu rozwoju edukacji islamskiej w rosyjskich szkołach świeckich i państwowych Szkoły żydowskie, w których wychowanie duchowe i moralne uczniów opiera się na religijnych tradycjach moralnych judaizmu.

Obecnie na zlecenie Rządu Federacji Rosyjskiej Ministerstwo Edukacji i Nauki wraz z innymi ministerstwami opracowało projekt ustawy federalnej „O oświacie w Federacji Rosyjskiej”. Wydaje się, że tak istotna dla Rosji, w tym jej prawosławnych obywateli ustawa powinna zostać poddana jak najszerszej dyskusji. W świetle naszej współpracy z państwem w zakresie oświaty Departament Religii i Katechezy wyraża nadzieję, że uda nam się zapoznać z projektem ustawy przed jego rozpatrzeniem przez Dumę Państwową. Przecież jest absolutnie oczywiste, że zarówno państwu, jak i Kościołowi zależy na wychowaniu dzieci na przyzwoitych, moralnych, odpowiedzialnych ludzi, szanujących cechy kulturowe narodów i religii rosyjskich. Osiągnięcie takiego rezultatu jest możliwe tylko wówczas, gdy zwróci się ku tradycyjnym wartościom duchowym, a nowe prawo musi odpowiadać tym potrzebom naszego społeczeństwa.

Najważniejszych zadań współdziałania Kościoła z państwem w dziedzinie edukacji nie da się rozwiązać bez współpracy władz diecezjalnych i regionalnych, w oderwaniu od diecezjalnych wydziałów oświaty i katechezy, bez ścisłego współdziałania ze wspólnotą pedagogiczną w regionach.

Dobrym przykładem owocnej i wielostronnej współpracy może być zorganizowanie we wrześniu ubiegłego roku tak znaczącego forum kościelno-państwowego, jak Czytania Edukacyjne Centralnego Okręgu Federalnego na temat: „Współpraca rodziny, szkoły i Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w wychowanie duchowe i moralne dzieci i młodzieży”.

Organizatorami czytań byli: Synodalny Departament Wychowania Religijnego i Katechezy, Ministerstwo Oświaty i Nauki, Biuro Pełnomocnika Prezydenta Federacji Rosyjskiej w Centralnym Okręgu Federalnym, Diecezjalne Departamenty Edukacji Religijnej i Katechezy z siedzibą w Centralnym Okręgu Federalnym, Komitecie Oświatowym Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i Administracji miasta Siergijew Posad. W odczytach wzięli udział nauczyciele z 18 obwodów Centralnego Okręgu Federalnego. W ich ramach nagrodzeni zostali zwycięzcy Ogólnorosyjskiego konkursu prac z zakresu pedagogiki, edukacji i pracy z dziećmi i młodzieżą „Za moralny wyczyn nauczyciela” w Centralnym Okręgu Federalnym.

Od 2008 roku Ministerstwo Oświaty i Nauki wspólnie z Patriarchatem Moskiewskim, przy wsparciu Pełnomocników Prezydenta Federacji Rosyjskiej, co roku organizuje ten konkurs we wszystkich siedmiu okręgach federalnych. W ubiegłym roku do pierwszego etapu konkursu wzięły udział 702 prace, a do drugiego, finałowego, który odbył się w grudniu w Katedrze Edukacji Religijnej i Katechezy, tradycyjnie odbywa się uroczystość wręczenia nagród zwycięzcom konkursu miejsce na świąteczne czytania edukacyjne.

W tym roku odbędzie się V-lecia Ogólnorosyjskiego konkursu prac z zakresu pedagogiki, edukacji i pracy z dziećmi i młodzieżą „Za moralny wyczyn nauczyciela”. Wydaje się, że wysoki autorytet tego konkursu i jego znaczenie w rozwoju doświadczenia naukowo-pedagogicznego w wychowaniu duchowym i moralnym uczniów w krajowym systemie oświaty może stać się podstawą do uzyskania przez niego statusu federalnego wydarzenia edukacyjnego Ministerstwo Edukacji i Nauki. Liczymy na poparcie tej propozycji ze strony Ministra Edukacji Andrieja Aleksandrowicza Fursenki.

Z żalem zauważam, że obecnie poziom współdziałania diecezjalnych struktur oświaty religijnej z władzami oświatowymi w tak dużych miastach, jak Moskwa i Sankt Petersburg, z ich tradycyjnie wysokim potencjałem naukowym i pedagogicznym, pozostawia wiele do życzenia.

Tymczasem wprowadzenie od 2012 roku na poziomie federalnym kompleksowego kursu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” implikuje rozwój systemu naukowego i metodycznego wsparcia nauczania wiedzy o religiach, w tym o prawosławiu: zarówno w Moskwie, jak i w Petersburgu. Systemy oświaty w Petersburgu, co zakłada ich aktywną interakcję z Rosyjską Cerkwią Prawosławną w zakresie przygotowania do nauczania przedmiotu „Podstawy kultury prawosławnej. Musimy także wspólnie pracować nad rozszerzeniem praktyki organizowania szkoleń i doskonalenia zawodowego dla nauczycieli kultury prawosławnej i powinniśmy być bardziej aktywni w tym kierunku.

Z optymizmem można przyjąć życzenie kierownictwa Moskiewskiego Departamentu Oświaty, aby rozszerzyć udział miejskich placówek oświatowych w Ogólnorosyjskim konkursie w dziedzinie pedagogiki, edukacji i pracy z dziećmi i młodzieżą w wieku szkolnym o nagrodę „Za moralny czyn nauczyciela”. To dobry znak.

Jego Świątobliwość Patriarcha Moskiewski i Wszechrusi Cyryl pobłogosławił utworzenie Wydziału Edukacji Religijnej i Katechezy dla miasta Moskwy, któremu powierzono mnie na czele, łącząc moją pracę w Wydziale Synodalnym. Powstanie takiej struktury przyczyni się do dalszego zacieśnienia relacji między Kościołem a Wydziałem Oświaty miasta Moskwy, pomoże wspólnie, skuteczniej rozwiązywać palące problemy wychowania duchowego i moralnego dzieci i młodzieży w Matka Stolica i zjednoczone kierownictwo zapewnią utworzenie jednolitego podejścia Kościoła do edukacji i stolicy oraz w diecezjach.

Mówiąc o zacieśnianiu współpracy z naukowcami, metodologami, specjalistami z zakresu pedagogiki i oświaty, należy także zauważyć, że w ramach Wydziału Synodalnego zaczyna działać rada ekspertów naukowo-metodologicznych ds. oświaty prawosławnej. Głównym zadaniem Rady jest prowadzenie badań, w tym w celu nadawania pieczęci Wydziału wydawnictwom oświatowym i metodycznym, literaturze duchowej, moralnej i kulturalno-oświatowej o orientacji prawosławnej, przeznaczonym do użytku we wszystkich typach placówek oświatowych. W najbliższym czasie zostaną utworzone listy ekspertów dla takich sekcji, jak: religia, pedagogika prawosławna, kultura prawosławna, język cerkiewno-słowiański, sztuka i rzemiosło kościelne, nauki humanistyczne i przyrodnicze. W prace w tym zakresie zaangażowani będą specjaliści z zakresu pedagogiki, teolodzy zawodowi oraz wykwalifikowani nauczyciele przedmiotów religijnych i ogólnokształcących.

Procedura badania kościelnego i pedagogicznego podręczników kultury prawosławnej dla szkół pozostaje do omówienia z Ministerstwem Edukacji i Nauki oraz Rosyjską Akademią Edukacji. Działalność tej Rady Ekspertów Naukowo-Metodologicznych powinna stać się integralną częścią jednolitego systemu działalności eksperckiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, w tym być spójna z działalnością Rady Wydawniczej, która obecnie zajmuje się budowaniem systemu ogólnokościelnego badanie wszystkich publikacji prawosławnych.

Aby Departament Synodalny mógł przedłożyć Ministerstwu Oświaty i Nauki pełną listę podręczników i podręczników oficjalnie zatwierdzonych przez Kościół, wszystkie podręczniki i podręczniki, które są już dziś używane w rosyjskich szkołach do nauki kultury prawosławnej - i to ma już ponad sto tytułów – musi przejść stosowny egzamin kościelny.

W grudniu ubiegłego roku odbyło się posiedzenie Rady Ekspertów na Wydziale, które zarekomendowało podręcznik Podstawy Kultury Prawosławnej, opracowany przez grupę nauczycieli pod przewodnictwem profesora MDA Protodiakona Andrieja Kurajewa, do nauczania tego przedmiotu w ramach federalnego projektu eksperymentalnego 2010-2012. Jako dodatkową literaturę edukacyjną zaleca się serię podręczników opracowanych przez profesor Ludmiłę Leonidovnę Szewczenko.

Postanowiono przygotować program i pomoce dydaktyczne dla nauczycieli tego eksperymentalnego kursu „Podstawy kultury prawosławnej”. Obecnie na Wydziale trwają prace nad opracowaniem wsparcia pedagogicznego i metodycznego nauczania kultury prawosławnej w szkołach średnich, w tym przygotowaniem nowych podręczników oraz kompletnych zestawów dydaktyczno-metodycznych na wszystkie lata studiów. W tym celu na Wydziale zostanie utworzony Gabinet Metodologiczny Kultury Prawosławnej, w oparciu o który będzie mogła pracować odpowiednia grupa specjalistów i naukowców kościelnych i świeckich.

Z szeregu przyczyn od nas niezależnych większość diecezji z 19 regionów wybranych do realizacji projektu w jego pierwszym etapie nie posiada rozwiniętej praktyki studiowania kultury prawosławnej w szkołach średnich. Synodalny Departament Edukacji Religijnej stara się obecnie zapewnić wszelkie możliwe doradztwo, pomoc metodologiczną i wsparcie tym diecezjom, w których interakcja między diecezją a władzami w dziedzinie oświaty nie jest tak rozwinięta jak w regionach, w których rozwinęła się kultura prawosławna. od dawna skutecznie nauczane. Aby upowszechnić pozytywne doświadczenia współpracy diecezji z regionalnymi władzami oświatowymi i instytutami doskonalenia nauczycieli, konieczne jest przede wszystkim nawiązanie ścisłej współpracy pomiędzy diecezjami uczestniczącymi w projekcie a Dykasterium Synodalnym. Diecezjalnym wydziałom oświaty łatwiej będzie współdziałać poprzez strukturę koordynującą i kontrolującą oświatę prawosławną w kraju.

W październiku ubiegłego roku w Departamencie Synodalnym odbyło się spotkanie poświęcone nauczaniu podstaw kultury prawosławnej w szkołach średnich w ramach eksperymentu mającego na celu wprowadzenie nowego obszaru przedmiotowego „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”. W spotkaniu uczestniczyli przedstawiciele diecezji, władz oświatowych, instytutów doskonalenia nauczycieli oraz Rosyjskiej Akademii Pedagogicznej. Wspólnie udało nam się wypracować podstawowe zasady metodologiczne udziału Kościoła w eksperymencie na poziomie regionalnym.

Dla realizacji porozumień państwo-kościół w regionach i monitorowania ich realizacji zalecono utworzenie diecezjalnych Rad Koordynacyjnych oraz regionalnego organu zarządzającego oświatą, a także komisji diecezjalnej ds. projektu, powołanie kuratora projektu w diecezji, osobiście odpowiedzialny za prowadzenie wszelkich prac nad nim i za współpracę ze specjalistami z naszego Działu Synodalnego. Zasadne byłoby zawarcie dodatkowego porozumienia pomiędzy diecezjami a regionalnymi władzami oświatowymi w sprawie realizacji tego projektu.

Komisja diecezjalna odpowiedzialna za realizację projektu jest powołana do aktywnego udziału na każdym etapie projektu: w wyborze szkół i swobodnym wyborze w nich przedmiotów edukacyjnych o orientacji duchowej i moralnej przez rodziców dzieci w wieku szkolnym, w dobór nauczycieli i ich szkolenie przy udziale specjalistów diecezji, opracowanie procedury otrzymywania dla nich rekomendacji kościelnych. W każdej diecezji, a jeśli to możliwe, w powiatach (dekanatach) i miastach należy utworzyć stowarzyszenie metodyczne nauczycieli kultury prawosławnej. Komisje diecezjalne muszą także nadzorować organizację kursów dla nauczycieli, którzy wkrótce będą uczyć tego przedmiotu, a jeśli zajdzie taka potrzeba, zapewnić wszelką możliwą pomoc. Przy rozstrzyganiu wszystkich tych kwestii zalecamy oparcie się na postanowieniach Modelowego Porozumienia o współpracy pomiędzy organem zarządzającym oświatą podmiotu wchodzącego w skład Federacji Rosyjskiej a Diecezją Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, uzgodnionym wcześniej na szczeblu federalnym. Porozumienie to zostało przesłane do regionalnych władz oświatowych w 2007 r. (pismo dyrektora Departamentu Polityki Państwa i Regulacji Prawnych w Edukacji Ministerstwa Edukacji i Nauki Rosji II Kaliny z dnia 13 lipca 2007 r. nr 03-1584). Realizacja nowych projektów, rozwój interakcji państwo-kościół w dziedzinie oświaty, nauczania kultury prawosławnej muszą oczywiście odbywać się w oparciu o zasadę ciągłości, oparcie się na osiągniętym pozytywnym potencjale i wynikach.

Komisje diecezjalne są powołane do monitorowania sytuacji w ramach eksperymentu federalnego i posiadania obiektywnej i pełnej informacji we wszystkich kwestiach. Konieczne jest nawiązanie interakcji z mediami obejmującymi realizację projektu pilotażowego, ze społeczeństwem, innymi tradycyjnymi wyznaniami w regionie oraz uczestnikami projektu. Bardzo ważne jest zorganizowanie pracy informacyjnej z rodzicami uczniów, zapoznanie ich z przybliżoną treścią przedmiotu o kulturze prawosławnej (zarówno kursem eksperymentalnym, jak i ogólnie na wszystkich latach studiów), podstawowymi wymaganiami dotyczącymi wiedzy i umiejętności praktycznych studenci. Nie można tracić z oczu organizacji kościelnego i publicznego monitorowania postępów i wyników projektu federalnego na poziomie regionalnym w interakcji z innymi tradycyjnymi wyznaniami.

Dla uczestników spotkania przygotowano rekomendacje metodyczne, szczegółowo omawiające wszystkie te i inne kwestie związane z udziałem diecezji w projekcie. Jak rozumiesz, cała ta ogromna praca jest wykonywana w celu zminimalizowania różnych zagrożeń podczas tak znaczącego eksperymentu.

Jeszcze raz chcę szczególnie podkreślić znaczenie współdziałania Departamentu Synodalnego z diecezjalnymi Departamentami Edukacji Religijnej i Katechezy. Pracom tym należy nadać nowy potężny impuls, spowodowany pilną potrzebą zintensyfikowania działalności kościelno-wychowawczej i katechetycznej oraz oczywiście udziału lub przygotowania do udziału w projekcie wprowadzenia eksperymentalnego kursu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” ” w rosyjskich szkołach. Zadań postawionych Kościołowi w dziedzinie edukacji nie da się rozwiązać bez zainteresowania diecezjalnych wydziałów oświaty; bez nich Departament Synodalny po prostu nie będzie mógł w pełni pracować nad tym projektem. Departament Synodalny ma za zadanie zapewnić ogólne zarządzanie i koordynację działalności diecezjalnych departamentów ds. edukacji, a aby osiągnąć pozytywne rezultaty, konieczna jest chęć porozumienia po obu stronach.

Korzystając z okazji, chciałbym dziś jeszcze raz zwrócić się do moich współbraci arcypasterzy z pełną szacunku prośbą: o zrozumienie wagi nowych zadań duchowych i wychowawczych stojących przed naszym Kościołem, które po prostu musimy rozwiązać w interesie ludu prawosławnego, obywateli naszego kraju, rodziny, rodziców, dzieci i przy całej wszechstronności ich trosk arcyduszpasterskich, zarysowany zakres zadań w dziedzinie wychowania zaliczają do zadań nadrzędnych i priorytetowych.

Szczególna uwaga w pracach Katedry będzie poświęcona wsparciu prawnemu prawosławnego systemu oświaty. Musimy wypracować nowoczesne ramy prawne dla działalności Departamentu w obszarze edukacji w następujących obszarach:

Akredytacja kościelna prawosławnych instytucji edukacyjnych;

Badanie naukowo-metodyczne i przypisanie pieczęci Departamentu Wychowania Religijnego i Katechezy Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej do prawosławnej literatury edukacyjnej;

Opracowanie standardowych statutów ortodoksyjnych instytucji edukacyjnych;

Opracowanie standardowych wzorów porozumień pomiędzy diecezjami a różnymi strukturami w sprawie współpracy w dziedzinie oświaty, działalności duchowej, moralnej, kulturalnej i oświatowej oraz wychowania patriotycznego.

Konieczne stało się zapewnienie przez służbę prawną Departamentu konsultacji w kwestiach prawnych kierownikom placówek oświatowych, zapewnienie niezbędnej pomocy w sporządzaniu dokumentów, a także monitorowanie przestrzegania prawa w realizacji działalności edukacyjnej przez ortodoksyjne placówki oświatowe.

Różnorodna działalność Synodalnego Departamentu Edukacji wymaga wsparcia informacyjnego i społecznego. Wiadomo, że we współczesnym świecie informacja odgrywa kluczową rolę, dlatego przywiązujemy dużą wagę do informacyjnego wsparcia oświaty prawosławnej. Strona internetowa Katedry została zaktualizowana, poprawiono jej strukturę, stała się nie tylko ciekawa, nowoczesna, żywa i kolorowa, ale także bardziej wymowna i szczegółowa. Strona będzie się rozwijać iw najbliższej przyszłości stanie się źródłem pełnych i aktualnych informacji na temat zagadnień nauczania religii w kraju. Mamy wielką nadzieję, że oficjalna strona internetowa Katedry zainteresuje nie tylko specjalistów z zakresu pedagogiki prawosławnej, ale także dzieci i ich rodziców. Będziemy wdzięczni wszystkim, których dobre pomysły i sugestie mogą sprawić, że będzie lepiej.

Obecnie nawiązano już współpracę z mediami, organizacjami publicznymi i wyznaniowymi, która będzie się nadal rozwijać, aby na czas informować opinię publiczną o najważniejszych wydarzeniach z zakresu oświaty prawosławnej i działalności Wydziału.

Jest oczywiste, że Departament Edukacji Religijnej i Katechezy nie będzie w stanie samodzielnie rozwiązać tak zakrojonych na szeroką skalę zadań ogólnokościelnych, bez interakcji z innymi wydziałami synodalnymi Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Zdajemy sobie sprawę, że wiele aspektów służby kościelnej to ogniwa w jednym łańcuchu. Im ściślej będziemy ze sobą współdziałać, tym będzie to silniejsze. Nasza współpraca nie ogranicza się tylko do czytań bożonarodzeniowych, w których przygotowanie i prace, w których – bardziej niż kiedykolwiek – w tym roku włączyły się wszystkie Departamenty Synodalne, za co szczególnie chciałbym podziękować ich prowadzącym i pracownikom.

Wspólnie z Działem Informacji Synodalnej jesteśmy gotowi rozwiązywać wspólne problemy związane z działalnością edukacyjną Kościoła. Dziś niezwykle ważne jest ukazanie znaczenia stanowiska Kościoła w takich kwestiach, jak nauczanie kultury religijnej i etyki w szkołach świeckich, wyjaśnienie konieczności wspierania tradycji duchowych i moralnych ludu. Nasze ogólne plany obejmują także tworzenie edukacyjnych i edukacyjnych programów telewizyjnych i radiowych.

Ścisła współpraca robocza utrzymuje się zarówno z Synodalnym Departamentem ds. Młodzieży, jak i z Synodalnym Departamentem ds. Stosunków między Kościołem a Społeczeństwem, którego działania, podobnie jak nasz Departament, znajdują się na pierwszym planie w stosunkach Kościół-państwo, oraz z Radą Wydawniczą Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Jednocześnie powinniśmy tutaj ustanowić pełniejszą i regularniejszą wzajemną informację o wydarzeniach, inicjatywach, wystąpieniach w obszarze edukacji oraz ściślejszą koordynację, aby uniknąć powielania i zwiększyć ogólną skuteczność naszych działań.

Na zakończenie mojego wystąpienia pragnę wyrazić głęboką wdzięczność wszystkim organizatorom i uczestnikom tego forum – przede wszystkim jego Przewodniczącemu, naszemu Wielkiemu Panu i Ojcu – Jego Świątobliwości Patriarsze Moskwy i Wszechruskiemu Cyrylowi, za jego wysokiej uwagi i codziennej troski Prymasów, a także arcypasterzom, duszpasterzom, świeckim, mężom stanu i osobom publicznym, naukowcom, nauczycielom, wychowawcom, mentorom młodego pokolenia, którzy dokonują swojego codziennego, wielkiego i szlachetnego wyczynu moralnego, oraz życząc nam wszystkim dobrych i pożytecznych wyników naszej pracy, prośmy o błogosławieństwo Pana Świętego dla nich: błogosław i módl się za nas wszystkich, Wasza Świątobliwość!

Dziękuję za uwagę.

Departament Synodalny ds. Wychowania Religijnego i Katechezy
Adres	127051 Moskwa, ul. Pietrowka, 28с5. Klasztor Wysoko-Pietrowski.
Typ organizacji	Departament Synodalny Patriarchatu Moskiewskiego
Oficjalne języki	Język rosyjski
Menedżerowie
Przewodniczący	Metropolita rostowski i nowoczerski Merkury
Baza
Data założenia	1 lutego 1991
pravobraz.ru

Synodalny Departament Wychowania Religijnego i Katechezy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (SOROiK) - jeden z wydziałów synodalnych Patriarchatu Moskiewskiego.

Fabuła

Bezpośrednim poprzednikiem Katedry Religii i Katechezy był sektor oświatowy utworzonego w październiku 1990 roku Związku Bractw Prawosławnych. Według arcykapłana Władimira Worobiowa „Bardzo szybko stało się jasne, że ze wszystkich sekcji Związku Bractw Prawosławnych pomyślnie rozwijały się tylko dwie: sekcja oświatowa i dzięki napływowi pomocy humanitarnej z Zachodu sekcja charytatywna, dlatego przewodniczący związku, opat Ioann (Ekonomcew), zasugerował, aby patriarcha Aleksy utworzył dwa nowe wydziały synodalne: dobroczynność i wychowanie religijne oraz katecheza”.

1 lutego 1991 r. dekretem Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II oraz uchwałą Świętego Synodu.

Znaczna część książki diakona Andrieja Kurajewa „Okultyzm w prawosławiu” poświęcona jest krytyce działań Departamentu Wychowania Religijnego i Katechezy w latach 90. XX w.:

Muszę dużo podróżować do diecezji. I ani razu w żadnej z diecezji nie słyszałem historii o tym, jaką cudowną pomoc zapewnił nam OROC, jakie wspaniałe podręczniki i metody napisali i nam przysłali, jak sprytnie potrafili zdemaskować sekciarską metodologię i powstrzymać wdrażanie takich sekt do naszych szkół... Wręcz przeciwnie, wszędzie słyszę ten sam jęk: „Co robi Wydział Religii?! Gdzie znajdują się podręczniki dla szkół (zarówno do dyscyplin kościelnych, jak i świeckich) pisane przez Wydział? Gdzie są nowe wersje „Prawa Bożego”? Gdzie jest kościelna wersja „Historii Rosji”? Gdzie są podręczniki dla nauczycieli? Gdzie są zbiory porad dla katechetów i misjonarzy?” Być może ten smutny wynik (a dokładniej brak rezultatu) wynika także z tego, że zbyt dużo energii poświęca się na poszukiwanie „nowej duchowości” i rozwój „myślenia ekologiczno-prawosławnego”.

W dniu 2 października 2013 roku Święty Synod zatwierdził statut Katedry Wychowania Religijnego i Katechezy.

SOROiK jest instytucją synodalną Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Instytucje synodalne są władzami wykonawczymi Patriarchy Moskwy i Wszechrusi oraz Świętego Synodu i mają wyłączne prawo reprezentowania Patriarchy Moskwy i Wszechrusi oraz Świętego Synodu w zakresie swoich działań i w granicach swoich kompetencji .

Katedra współpracuje z innymi instytucjami synodalnymi Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, wyższymi prawosławnymi uczelniami, a także Ministerstwem Oświaty i Nauki Federacji Rosyjskiej i innych krajów kanonicznej obecności Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, Rosyjską Akademią Wychowania , Departament Edukacji miasta Moskwy oraz inne organy rządowe i organizacje publiczne.

Działalność

Obszary działalności działu:

• nauka religii w szkółkach niedzielnych wszystkich typów przy organizacjach religijnych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej;
• wychowanie przedszkolne prawosławne w przedszkolach i żłobkach;
• edukacja w gimnazjach i liceach prawosławnych (od 1998 r. działa zarząd ortodoksyjnych szkół średnich w Moskwie i obwodzie moskiewskim);
• edukacja w wyższych ortodoksyjnych placówkach oświatowych kształcących prawosławnych nauczycieli i katechetów, a także prawosławnych specjalistów w dziedzinie nauki i kultury.

Katedra zajmuje się także wydawaniem i recenzowaniem ortodoksyjnej literatury edukacyjnej. Wydawał kwartalnik dla nauczycieli

Katedra Edukacji Religijnej

Wydział Wychowania Religijnego i Katechezy Diecezji Miasta Moskiewskiego został utworzony dekretem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i całej Rusi Cyryla z dnia 5 marca 2013 r. Na Spotkaniu Diecezjalnym w dniu 22 grudnia 2016 r. Wydział Wychowania Religijnego.

Do celów wydziału należy wzmacnianie powiązań pomiędzy świeckimi i kościelnymi systemami oświaty w zakresie wychowania duchowego i moralnego dzieci i młodzieży, upowszechnianie najlepszych systemów oświaty, pobudzanie kreatywności nauczycieli i wychowawców placówek oświatowych oraz zachęcanie ich do wysoką jakość wyników swojej pracy.

Katedra wspiera nauczanie modułu „Podstawy kultury prawosławnej” w szkole świeckiej i kształci nauczycieli w tej dyscyplinie; nadzoruje pracę szkółek niedzielnych i grup wychowawczych oraz szkół i gimnazjów prawosławnych w stolicy.

Chcąc zachować tradycyjne wartości, Katedra realizuje różnorodne programy, projekty i konkursy na rzecz edukacji duchowej młodego pokolenia.

Katedra w swojej działalności wpływa na wszystkie poziomy edukacji, od przedszkola po wspólne projekty z uczelniami.

Skład działu:

• Hieromonk Onisim (Bamblevsky) – przewodniczący
• Tepłow A.O. - sekretarz
• Oshovsky V.M.
• Didenko I.V.
• Kotova Los Angeles
• Chepur O.A.
• Teplova E.F.

Szczegóły kontaktu

Adres: 115409, Moskwa, autostrada Kashirskoe, 64, budynek 1.

Godziny otwarcia Działu: Pon-Pt od 10.00 do 18.00 (godziny pracy recepcji pokrywają się z godzinami otwarcia).

Edukacja religijna

Wzorem lat ubiegłych zadaniem nadrzędnym dla Wydziału jest zwiększenie odsetka wybieralności modułu „Podstawy kultury prawosławnej” w stołecznych szkołach oraz skupienie wysiłków na zapewnieniu wysokiej jakości nauczania. W roku akademickim 2017/2018 liczba moskiewskich uczniów, którzy wybrali ten moduł, wzrosła o 7,88 punktu procentowego i wyniosła 48% wszystkich uczniów klas IV. W roku sprawozdawczym zaobserwowano wzrost udziału „Podstaw kultury prawosławnej” we wszystkich wikariatach diecezji moskiewskiej, z wyjątkiem wikariatu Nowych Ziem. Najlepsze wyniki osiągnięto w wikariatach północno-wschodnim (+11,59) i południowo-zachodnim (+11,69).

Od września 2017 r. z Moskiewskiego Instytutu Edukacji Otwartej do Miejskiego Centrum Metodologicznego przeniesiono zaawansowane kursy szkoleniowe na kierunku „Treści i metody nauczania modułu „Podstawy kultury prawosławnej”, co umożliwiło organizację zajęć w wygodniejszą dla nauczycieli formę, a także zapewnienie bliskiego kontaktu nauczycieli i służb publicznych metodyków.

Trwają prace nad konsultacjami z rodzicami uczniów w sprawie wyboru modułu „Podstawy kultury prawosławnej”. Przedstawiciele duchowieństwa i metodyków publicznych uczestniczyli przez cały rok w spotkaniach z rodzicami, aby zapewnić rodzicom i nauczycielom obiektywną informację na temat treści modułu. We wszystkich wikariatach prowadzone są konsultacje dla nauczycieli prowadzących zajęcia OPC i innych modułów ORKSE, są też stałe seminaria i sale dydaktyczne.

Pracownicy diecezjalnego wydziału wychowania religijnego i katechezy wzięli udział w przygotowaniu i przeprowadzeniu Pierwszej Ogólnorosyjskiej konferencji naukowej „Teologia w humanitarnej przestrzeni edukacyjnej” w ramach prac Rady ds. Edukacji Teologicznej Diecezji Moskiewskiej. Utrzymuje się współpracę z Ogólnorosyjskim Stowarzyszeniem Metodologicznym ORKSE przy Akademii Studiów Zaawansowanych i Kształcenia Zawodowego Pracowników Oświaty. W roku sprawozdawczym wiele pracy włożono w przygotowanie programu doskonalenia zawodowego (144 godziny) „Aktualne zagadnienia w nauczaniu przedmiotu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej (ORKSE)”. Program jest rekomendowany do stosowania przez Departament Polityki Państwa w Sferze Edukacji Ogólnej rosyjskiego Ministerstwa Edukacji i Nauki.

Oprócz regularnej działalności w 2017 roku dział wdrożył szereg nowych projektów:

- Moskiewski system oświaty wprowadził stanowiska doradców prezesów Międzyokręgowych Rad Dyrektorów w liczbie 35 osób spośród metodyków publicznych z każdego okręgu. Od listopada 2017 r. będą oni brać udział w posiedzeniach rad międzypowiatowych z prawem do umieszczania spraw w porządku obrad.

― W module kompleksu obronno-przemysłowego utworzono lekcje elektroniczne do wykorzystania w szkołach metropolitalnych (lekcje są przesyłane do systemu Moskiewskich Szkół Elektronicznych).

- Odbyły się seminaria na temat zapobiegania ekstremizmowi. Regularnie odbywał się cykl seminariów naukowo-praktycznych dla organizacji edukacyjnych „Rola edukacji w przeciwdziałaniu ekstremizmowi i angażowaniu młodzieży w działalność sekt religijnych i grup radykalnych”. Jej grono odbiorców poszerzyło się o studentów moskiewskich uniwersytetów – Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego i Rosyjskiego Uniwersytetu Państwowego. Kosygina.

— Pomogono w otwarciu Wydziału Teologicznego Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego. Katedra została utworzona decyzją Rady Naukowej z dnia 28 sierpnia 2017 r.

- Od wiosny 2017 r. prowadzona jest akredytacja metodyków publicznych w wikariatach zachodnim, wschodnim, północno-wschodnim i północno-zachodnim. Do końca roku akademickiego 2017/2018 procedurze tej poddawani będą metodycy publiczni we wszystkich pozostałych wikariatach.

W trakcie bieżącej współpracy z Moskiewskim Wydziałem Edukacji Religijnej cztery uniwersytety wyraziły chęć otwarcia świątyni na swoim terytorium: Rosyjski Uniwersytet Państwowy im. A.N. Kosygin, MARKHI, MADI, MGHPA im. S.G. Stroganow.

W 2017 roku nawiązano współpracę z Uniwersytetem Rosyjskim. JAKIŚ. Kosygina i Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego.

W okresie od września 2016 r. do pierwszego tygodnia stycznia 2017 r. w wikariatach miasta Moskwy odbyły się okręgowe czytania edukacyjne na temat „1917-2017: lekcje stulecia”. Wzięło w nich udział ponad 2000 osób: nauczycieli przemysłu obronnego, metodyków, nauczycieli szkółek niedzielnych, katecheci parafialni.

Szkoły niedzielne

Na dzień 1 grudnia 2017 r. łączna liczba certyfikowanych szkół niedzielnych w Moskwie wynosi 336. Z tego, według inspekcji certyfikacyjnych, 170 szkół uzyskało status grupy edukacyjnej, a 166 uzyskało status szkoły niedzielnej. Do maja 2018 roku planowane jest nadanie statusu grupy edukacyjnej kolejnym 15 szkółkom niedzielnym, które nie uzyskały wcześniej certyfikatu.

W październiku 2017 r. liczba uczniów szkółek niedzielnych dla dzieci poniżej 16 roku życia wyniosła 16 861 osób, z czego 11 370 posiadało certyfikaty, a 5 491 było uczniami-wolontariuszami. Ogólny wzrost liczby zapisanych dzieci w porównaniu z rokiem ubiegłym wyniósł 1824 osoby , dorośli – 67 osób.

Cele wydziału pozostają niezmienne i mają na celu przyciągnięcie nowych uczniów do szkółek niedzielnych, a także podniesienie jakości nauczania. Na podstawie ankiety przeprowadzonej wśród liderów szkółek niedzielnych ujawniono, że aby wdrożyć wysokiej jakości zaangażowanie uczniów w proces edukacyjny, niezbędny jest główny warunek: stworzenie dla dzieci i rodziców (w tym niekościelnych) korzystnego środowiska parafii, pomagając im harmonijnie włączyć się w działalność wspólnoty parafialnej. Dla osiągnięcia tych celów w 2017 roku priorytetowo potraktowano następujące formy działalności:

― Rozbudowa systemu kształcenia dodatkowego w szkółkach niedzielnych (koła, sekcje, koła zainteresowań), umożliwiającego objęcie maksymalną liczbą uczących się dzieci i młodzieży.

- Włączanie dzieci w działalność charytatywną. Oddział organizuje wyjazdy grup szkółek niedzielnych do domów dziecka, szpitali i domów opieki z uroczystymi koncertami, a także organizuje jarmarki charytatywne i inne tego typu wydarzenia.

― Rozszerzanie współpracy szkółek niedzielnych ze strukturami miejskimi i placówkami oświaty ogólnokształcącej. Zespoły szkółek niedzielnych biorą udział w różnorodnych wydarzeniach regionalnych i miejskich. W 2017 roku przedstawiciele szkółek niedzielnych włączyli się w realizację festiwalu „Słowiański Dar”, wzięli udział w międzyregionalnym konkursie „Cudowne miasto, starożytne miasto” oraz w świętach Bożego Narodzenia i Wielkanocy wraz ze studentami Instytutu Kultury Słowiańskiej im. Rosyjskiego Uniwersytetu Państwowego. ich. Kosygina.

Dużą uwagę poświęcają pracownicy działu pomocy parafiom w tworzeniu organizacji młodzieżowych, które są naturalną kontynuacją działalności szkółki niedzielnej. Kontakty starszej młodzieży z uczniami odgrywają dużą rolę w nieformalnym włączeniu uczniów w życie parafialne i zwiększają ich zainteresowanie zdobywaniem nowej wiedzy o prawosławiu.

Na posiedzeniu Świętego Synodu w dniu 9 marca 2017 r. zatwierdzono nowe dokumenty regulacyjne: „Standard zajęć edukacyjnych w szkółkach niedzielnych (dla dzieci) Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego” oraz „Regulamin działalności szkółek niedzielnych dla dzieci Kościoła prawosławnego”. Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej”, które opierają się na zmiennym podejściu do organizacji działalności szkółek niedzielnych. Zatwierdzenie tych dokumentów otworzyło dla szkół niedzielnych możliwość ponownego rozważenia niektórych aspektów organizacji procesu edukacyjnego, biorąc pod uwagę indywidualną specyfikę szkoły. Dzięki wprowadzeniu nowych standardów szkoły będą mogły bardziej kreatywnie podejść do powierzonych im zadań.

Staraniem wydziału kontynuowana jest certyfikacja szkółek niedzielnych, co korzystnie wpływa zarówno na organizację administracyjną szkół, jak i bezpośrednio na proces edukacyjny. Od roku akademickiego 2017/2018 kluczowym zadaniem pracowników katedry jest stopniowe przebudowywanie zasad pracy i programów nauczania, z uwzględnieniem wymagań ww. normy. Jednym z pozytywnych czynników akredytacji jest usystematyzowanie informacji o szkółkach niedzielnych w stolicy.

Pracownicy Departamentu Edukacji Religijnej Diecezji Moskiewskiej zapewniają stałą pomoc doradczą w kwestiach prowadzenia dokumentacji w szkołach niedzielnych, procedury certyfikacyjnej i wdrażania Standardu. Trwają prace nad pozyskaniem studentów wyższych uczelni prawosławnych i pedagogicznych na staże w szkółkach niedzielnych w Moskwie.

Podobnie jak w zeszłym roku, znaczącym wydarzeniem w życiu szkółek niedzielnych była liturgia dla dzieci, którą 14 stycznia 2017 roku poprowadził pierwszy wikariusz Jego Świątobliwości Patriarchy Metropolita Arsenij z Istry. Tego dnia podczas nabożeństwa zaśpiewał połączony chór dziecięcy szkółek niedzielnych, wykonując wszystkie pieśni Boskiej Liturgii. Podczas nabożeństwa modliło się około 4000 osób.

Szkoły i gimnazja prawosławne

W roku sprawozdawczym liczba szkół i gimnazjów prawosławnych nie uległa zmianie i wynosiła 31 placówek. Reprezentację konfesyjną otrzymało 9 gimnazjów, które w ubiegłym roku nie posiadały żadnego gimnazjów.

Podobnie jak w 2016 roku, w oparciu o Moskiewski Instytut Otwartej Edukacji i Moskiewski Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny nadal odbywają się spotkania instruktażowe i metodyczne dyrektorów prawosławnych szkół i gimnazjów w Moskwie. Na spotkaniach poruszano tematykę mającą na celu stworzenie kadrze pedagogicznej szkoły warunków do poznawania nowych przepisów z zakresu nauk pedagogicznych, psychologii rozwojowej, metod nauczania przedmiotów, poznawania, studiowania i wdrażania najlepszych doświadczeń pedagogicznych w praktyce szkolnej. Spotkania odbywają się cyklicznie raz na kwartał akademicki.

Oprócz corocznych konkursów „Piękno Bożego Świata” i „Za moralny czyn nauczyciela” przy wsparciu wydziału zorganizowano szereg wydarzeń. Wśród nich można wymienić moskiewski regionalny etap konkursu twórczości dziecięcej w ramach obchodów 100. rocznicy intronizacji patriarchalnej św. Tichona Moskiewskiego i Rady Kościoła Wszechrosyjskiego (nadesłano ponad 200 prac z ortodoksyjnych szkół oświatowych organizacje), a także konkurs twórczości studenckiej miasta Moskwy „Aleksander Newski - nazwij Rosję” (nadesłano ponad 300 prac, z czego 284 pochodziły od świeckich organizacji edukacyjnych).

Edukacja duchowa

W 2017 roku w pięciu teologicznych instytucjach edukacyjnych miasta Moskwy: Moskiewskiej Akademii Teologicznej, Prawosławnym Uniwersytecie Humanitarnym św. Tichona, Sretenskaya, Perervinskaya (tylko licencjat), seminariach teologicznych Nikolo-Ugreshskaya, przyszli duchowni nadal kształcą się w ramach studiów licencjackich zgodnie z Jednolitym Programem Nauczania, a także tytuły magisterskie. Studia podyplomowe realizowane są w Moskiewskiej Akademii Teologicznej.

W minionym roku akademickim 2016/17 studia ukończyło 227 absolwentów, z czego 83 było absolwentami święceń kapłańskich (36%); w tym: 139 osób. studia licencjackie ukończyło 67 osób. - program magisterski, 21 osób. - studia podyplomowe. Z diecezji moskiewskiej na szkolenie skierowano 54 absolwentów (24%).

W bieżącym roku akademickim 2017/18 w moskiewskich placówkach oświaty religijnej kontynuuje naukę 1633 studentów, z czego 1186 to studenci studiów licencjackich (w tym studenci kursu przygotowawczego), 335 to studenci studiów licencjackich, a 112 to studenci studiów magisterskich.

Spośród nich 995 studentów studiuje w trybie stacjonarnym, 86 studentów studiuje w niepełnym wymiarze godzin, a 552 studentów studiuje w niepełnym wymiarze godzin.

18% ogólnej liczby studentów (297 uczniów) należy do kapłaństwa. Do szkół teologicznych (359 osób) z diecezji moskiewskiej skierowano 22% ogółu uczniów.