W szkole wszyscy byliśmy zmuszeni przeczytać powieść A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Ale w tym wieku większość dzieci raczej nie zastanawia się nad głębokim znaczeniem tej pracy, patrząc na relacje między Onieginem i Tatianą przez pryzmat ich doświadczeń zmysłowych. Wielu krytyków nie jest jednak w stanie zrozumieć zamysłu autora, woląc ograniczyć się wyłącznie do powierzchownej analizy działań bohaterów, nie skupiając się na aspekcie duchowym.

Antyteza

Na pierwszy rzut oka może się wydawać, że dwie centralne postacie Eugeniusza Oniegina są sobie przeciwne. Tatyana Larina jest osobą wysoce moralną, duchową, jest czysta w duchu i ciele. A Oniegin to petersburski dandys, wyrafinowany, znający już pasję i jej konsekwencje. Przyciągają się do siebie, niczym podopieczni o tym samym nazwisku, rodzi się między nimi pewne wzajemne zrozumienie, gdyż oboje wyrosli ze swojego otoczenia i szukają prawdy w czymś innym, niezrozumiałym, a nawet przerażającym.

Cechy edukacji

Porównanie Oniegina i Tatiany można rozpocząć od rozważenia warunków, w jakich dorastali. Ulubieniec Puszkina urodził się w bogatym domu, choć położonym na pustyni. W niemowlęctwie i dzieciństwie opiekowała się nią niania wybrana przez rodziców spośród okolicznych chłopów. Śpiewała kołysanki, opowiadała bajki i oczywiście czytała modlitwy za dziewczynkę. To związało Tatyanę z ludźmi bardziej, niż ktokolwiek mógł sobie wyobrazić. Z natury rozważna i cicha, spędzała niewiele czasu z rówieśnikami i unikała hałaśliwych gier i zabaw. Bardziej interesowały ją książki, kontemplacja natury i refleksja. Najmłodsza córka Larinów żyła według ludowych zwyczajów, wstawała wcześnie, aby złapać świt, wierzyła w znaki i pomimo swojej religijności odprawiała tradycyjne rytuały.

Oniegin dorastał w społeczeństwie europejskim. Jego nianię zastąpił wychowawca, który wychował chłopca zgodnie z jego wyobrażeniem o świeckim mężczyźnie. Dorastając wcześnie, Evgeniy pogrążył się w błyskotliwym i hałaśliwym życiu, uzyskując status młodego prowizora. Wykształcenie i miłość do popularnych autorów dodały mu uroku i obiecały przychylność pań. Szybko zrozumiał wszystkie zawiłości zmysłowej miłości i nauczył się nimi manipulować. Zacząłem być sceptyczny co do przejawów człowieczeństwa, życzliwości i współczucia. Krytykował i kwestionował wszystko, co działo się z nim i wokół niego, zgodnie z zaleceniami europejskich autorów.

Świat za oknem

Charakterystyka Tatiany w „Eugeniuszu Onieginie” nie może obyć się bez wzmianki o naturze. Opisując panoramiczne widoki, Puszkin robi to tak, jakby patrzył z okna pokoju głównego bohatera. Każdy krajobraz w powieści odzwierciedla stan umysłu dziewczyny. W miarę rozwoju fabuły zmienia się nie tylko pora roku i pogoda na zewnątrz, ale także ta część dnia, w której Tatiana spędza czas myśląc o swojej wybrance.

Literatura byroniczna i sentymentalna

Różnice między Jewgienijem a Tatianą można także prześledzić na podstawie czytanych przez nich książek. Dla Oniegina wzorem do naśladowania był Byron, który na świat patrzył ironicznie i sceptycznie. Dokładnie taki wydawał się młodemu człowiekowi idealny mężczyzna. Samolubny, czarujący, trochę sarkastyczny i zjadliwy. Podobny sposób myślenia kultywowała ówczesna literatura europejska.

Przeciwnie, Tatyana Larina zwraca uwagę na powieści sentymentalne, które pokazują wartość szczerości, życzliwości i wrażliwości. Oczywiście są one nieco naiwne jak na dziewczynę, która będzie poruszała się w wyższych sferach, ale szlachetność i honor wychowany dzięki nim przez wiele lat pomogły jej zachować się niezmiennie pod wpływem okoliczności.

Opowiada o bohaterze z sentymentalnej powieści, o której marzy dziewczyna. A kiedy na ich terenie pojawia się pogardzany i prześladowany zewsząd Oniegin, bierze go za ideał, na który tak długo czekała.

List

List Tatiany do Oniegina odzwierciedla wzniosłą miłość, jaką dziewczyna darzyła wybranego. To w nim można wyraźnie prześledzić cechy charakteru dziewczyny: szczerość, łatwowierność, wrażliwość. Nie ma powodu wątpić w swój wybór. Dla młodej piękności związek z osobą taką jak Eugeniusz to nie tylko spełnienie cenionego pragnienia i długo oczekiwane spotkanie z ukochaną osobą, ale także szansa na duchowy wzrost i samodoskonalenie.

Przeciwnie, Oniegin widzi w zakochanej Tatianie jedynie naiwnego, entuzjastycznego prostaka, którego zainspirowały jego historie i wygląd. Nie traktuje jej uczucia poważnie, choć podejrzewa, że ​​nie minie ono tak łatwo. Świeckie „gry miłosne” przedwcześnie uodporniły jego serce na takie oznaki uwagi. Być może, gdyby nie bogate doświadczenie życiowe w tej dziedzinie, wszystko mogłoby potoczyć się inaczej dla pary.

List Tatiany do Oniegina przesiąknięty jest uczuciami, których dziewczyna nie może już zachować dla siebie. Przyznaje, że różnica w wychowaniu, wykształceniu i doświadczeniu między nimi jest ogromna, ale ma nadzieję, że kiedyś ją pokona, by być bliżej ukochanego.

Odmowa

Jak wiecie, Jewgienij odmówił Larinie, powołując się na fakt, że nie jest jej godny, ponieważ nie odczuwał tak wzniosłych uczuć i nie chciał jej urazić niezmiennością swoich motywów. Zdaniem większości krytyków to odmowa Oniegina wywołuje u czytelnika odrzucenie. Był to być może najszlachetniejszy czyn w jego życiu, ale luminarze literatury patrzą na tę sytuację nieco inaczej. Wierzą, że strach skłonił młodego rozbójnika do odmowy; rozsądek zwyciężył nad uczuciami, które obudziła w nim „rosyjska dusza” Tatiana.

Spotkania

W powieści Oniegin i Tatiana spotykają się trzy razy. Pierwszy raz ma miejsce, gdy Jewgienij przybywa do posiadłości Larinów. Druga sytuacja ma miejsce, gdy jest zmuszony wyjaśnić Tatianie jej list, a ostatnia w jej imieniny, rok po tragicznych wydarzeniach. I każde takie spotkanie coś zmienia w duszy Oniegina, nie pozwala mu pozostać na uboczu, odsunąć na bok swoje uczucia i emocje. Obawiając się tego, co się z nim dzieje, grabarz woli odejść i wyrzucić z głowy obraz dziewczyny, niż być blisko niej i się zmienić.

Pojedynek

To właśnie relacja Oniegina z Tatianą sprawia, że ​​charakter dzieła jest nieco ponury. Główny bohater jest zły: na siebie, na Larinę, na swojego najlepszego przyjaciela Leńskiego, na los, który sprowadził go do tej posiadłości, na wuja, który zmarł w tak nieodpowiednim czasie. To popycha go do lekkomyślnych rzeczy, takich jak flirt z Olgą. Oczywiście pojedynek był konieczny, ale zabijanie się nawzajem nie było konieczne. Wydarzenia rozwinęły się jednak w taki sposób, że z powodu narastającego poczucia nienawiści Władimir musiał przenieść się do innego świata.

Ostatnia piłka

Porównanie Oniegina i Tatiany trwa przez całą ostatnią scenę powieści. Bal imieninowy w posiadłości Larinsów zdaje się być kopią strasznego snu dziewczyny o ślubie z Jewgienijem. Chory, niezadowolony człowiek, dręczony wyrzutami sumienia, otoczony jest groteskowymi postaciami, które tak bardzo kontrastują z jego wewnętrznym światem, że sprawia wrażenie, jakby z niego kpiły.

Nie mogąc znieść tych męk, Oniegin odchodzi, powołując się na fakt, że ogarnęła go żądza wędrówki.

Petersburgu

Minęło niewiele czasu, a główni bohaterowie spotykają się ponownie, tym razem na imprezie towarzyskiej w Petersburgu. Relacje między Onieginem i Tatianą pozostały praktycznie niezmienione. Stały się bardziej złożone, ale wewnętrzne ciepło nadal pulsuje w obu. Larina wyszła za mąż, została księżniczką i teraz nosi głowę wysoko. Teraz nie ma śladu po tej wiejskiej dziewczynie, która z pasją wyznała młodemu rabusiowi swoje uczucia.

Sytuacja odwraca się przeciwko Eugene'owi, który zdaje sobie sprawę, że jest zakochany i cierpi z tego powodu. Pisze listy do obiektu swojej uwielbienia, próbuje wszystko zwrócić, ale dziewczyna jest nieugięta. Tak Puszkin widzi tę sytuację. Oniegin darzy Tatianę uczuciami, ale teraz ona stara się unikać związku. Ostatecznie dziewczyna odmawia mężczyźnie tajnego związku, powołując się na fakt, że złożyła przysięgę wierności innemu mężczyźnie, mimo że nadal kocha Jewgienija. To oznacza ostateczny koniec powieści, ale według niektórych krytyków zakończenie pozostaje nadal otwarte.

Relacja Oniegina i Tatiany była skomplikowana, splamiona krwią przyjaciela, odmowami i wyznaniami... Ale ostatecznie ich miłość przetrwała, nawet gdy wspólnie podpisali na nią wyrok śmierci.

Dzieła wielkiego rosyjskiego poety A.S. Puszkina są przepojone uczuciem spokoju. Nie ma w nich wszechogarniającej melancholii i beznadziejności, wręcz przeciwnie, wszędzie wyczuwalne jest pozytywne nastawienie, niezachwiana wiara w rosyjski charakter, w jego siłę i moc.

Jednym z najważniejszych dzieł poety jest powieść wierszem „Eugeniusz Oniegin”.

Wielkość powieści „Eugeniusz Oniegin” polega na tym, że ukazuje szeroką panoramę moralności i zwyczajów życia rosyjskiego okresu Puszkina. Nikt nigdy tak mistrzowsko nie przedstawił obrazu życia Rosjan, w całej jego kompletności i różnorodności.

Na kartach powieści spotykamy dwóch głównych bohaterów – Jewgienija Oniegina i Tatianę Larinę.

Jewgienij Oniegin to młody mieszkaniec Petersburga, przystojny mężczyzna, arystokrata. Biegle posługuje się „nauką o czułej namiętności”. Jego życie to ciągłe wakacje. Teatry, restauracje, rozrywka, niekończące się notatki z zaproszeniami na bal, na wakacje... Ale szybko znudziły mu się łatwe sukcesy, niekończące się biesiady i maskarady. Bezcelowość życia społecznego ukazała mu się w całej okazałości. A osławiony „rosyjski blues” stał się jego wiecznym towarzyszem.

Ale okoliczności życiowe się zmieniają. Chory wujek wzywa Oniegina do wsi. Jeden z sąsiadów, młody Lenski, przedstawia go rodzinie Larinów. Dwie córki właścicieli ziemskich Larinsa, Olga i Tatyana, są w wieku, w którym dusza czeka na miłość.

Olga jest zakochana w bogatym i błyskotliwym Leńskim. Tatyana zostaje porwana przez swojego zimnego towarzysza. To w nim widzi ucieleśnienie bohatera, na którego czeka.

Przyjrzyjmy się bliżej wizerunkowi Tatiany. Nie ma w powieści postaci bardziej holistycznej i prawdomównej, pełnej wdzięku i inteligentnej, namiętnej i czystej niż Tatyana. Na obraz Tatyany Puszkin ucieleśniał wszystko, co najlepsze, jakie widział u Rosjanek: naturalność, wysokie zasady moralne, skromność, prawidłowe poglądy na życie.

...Tatiana pisze list do Oniegina, w którym otwarcie wyznaje swoją miłość. Oniegin uprzejmie oświadcza Tatianie, że nie reaguje na jej uczucia i po przeczytaniu jej morału odchodzi bardzo zadowolony ze swojego zachowania.

Dlaczego Oniegin nie reaguje na uczucia dziewczyny? Dlaczego nie widział prawdziwego diamentu w Tatyanie? Tak, bo żył tylko sztucznym życiem i widział tylko umiejętnie wyrzeźbione obrazy. Dobrze znał się jedynie na „flirtach nutowych”. Nie znał naturalnego piękna, prawdziwych uczuć. Nie mieściły się w jego ramach.

Tymczasem Oniegin został zmuszony do opuszczenia wsi. W stosunkach Leńskiego i Oniegina kosa uderzyła w kamień, doszło do pojedynku, w którym Oniegin zabił Leńskiego.

Oniegin od kilku lat podróżuje po Rosji. Wraca inny: mniej samolubny i poważniejszy. Pojawiając się podczas wielkiego wieczoru w stolicy, zauważa młodą kobietę, która wyróżnia się urodą i dumną postawą.

„Czy to naprawdę ta sama Tatyana,
Który on sam...
Czytałem kiedyś instrukcje…”

Teraz Tatiana jest osobą towarzyską, zamężną kobietą. Przyjmuje Oniegina bez wstydu. Nie okazuje ani afektacji, ani odwagi, ale jest uprzejma, sympatyczna, a nawet przyjazna. Wydaje się spokojna. Oniegin nie może się przyzwyczaić, że prowincjonalna dziewczyna tak szybko zamieniła się w damę z towarzystwa. Zaczyna żałować swojego dawnego chłodu.

Wkrótce Oniegin zakochuje się w Tatyanie, ale nie spotyka się z wzajemnymi uczuciami.

Generał, mąż Tatiany, nie jest zazdrosny, traktuje żonę z pełnym zaufaniem. Tatyana pokazuje czystość. Nie ukrywa przed Onieginem, że nadal go kocha, ale oświadcza:

„...oddano mnie innemu;
Będę mu wierna na zawsze.”

Wiara w święte ideały, a także idea moralności zakorzeniona w powszechnym światopoglądzie, moralności chrześcijańskiej i znajomości prawdy: „nie można budować szczęścia jednych na nieszczęściu innych” – to powstrzymywało Tatianę przed podjęciem zły krok.

Czy Oniegin naprawdę kochał Tatianę? Wątpliwy. Czy takie jasne i słoneczne uczucie jak miłość jest znane osobie takiej jak Oniegin („cierpiący egoista”)?

Oniegin nie jest najbardziej negatywną postacią w naszej literaturze. Jest w tym pozytywny początek i Tatyana mówi o tym otwarcie:

„Wiem, że w twoim sercu tak jest
I duma i bezpośredni honor.”

Ale nie ma wiary w szczerość uczuć Jewgienija. Tatiana to rozumie. Obraz jest jasny: on, wieczny wędrowiec bez poważnego zajęcia, spotkał młodą damę, której miłość odrzucił z uśmiechem. A teraz, widząc ją na balu, w olśniewającym blasku światła, nagle ogarnia go uczucie do niej.

Tak, sceneria się zmieniła. Wiejska dziewczyna, której kiedyś udzielił lekcji, jest teraz czczona przez światło. A opinia świata jest dla Oniegina niekwestionowanym autorytetem. Zobaczył, że Tatyana ma wagę na świecie i „znalazł” w sobie poczucie miłości.

I Tatyana, jako bystra i inteligentna młoda dama, zdaje sobie z tego sprawę. Najprawdopodobniej Oniegin jest zakochany, ale zakochany tylko „w swojej nowej fantazji”.

Wniosek

Współcześni Puszkinowi, pisarze z jego najbliższego otoczenia, podziwiali jego twórczość i czasami domyślali się, że rośnie w nim jakaś niespotykana dotąd siła literacka. I ta bezprecedensowa moc wciąż zadziwia umysły ludzi.

Powieść A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” to duże, „szczere” dzieło poety. Z niego wiemy o „dobrym przyjacielu” Onieginie i „rosyjskiej duszy” Tatiany. Ich związek jest złożony i sprzeczny, jak samo życie. Tym bardziej pouczające i interesujące dla czytelnika jest zrozumienie postaci swoich ulubionych bohaterów.

Powieść A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” prowadzi nas do wielu przemyśleń. Dzieło to zostało napisane ponad 150 lat temu, ale wciąż nas niepokoi. Znajdujemy w nim odpowiedzi na wiele pytań, które pojawiają się w naszym życiu. Przede wszystkim interesowały mnie trudności w odnalezieniu sensu życia, problemy relacji pomiędzy głównymi bohaterami powieści.
W naszym życiu spotykamy różnych ludzi. Niektórzy mają siłę woli i są wierni swoim przekonaniom, inni nie od razu widzą światło w życiu i popełniają błędy. Ale wszyscy próbują znaleźć jakiś wyższy sens swojego istnienia.
Powieść A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” to jedna z pierwszych powieści społecznych w literaturze rosyjskiej. Podejmuje problematykę relacji pomiędzy jednostką a społeczeństwem. Idea zmiany społeczeństwa poprzez moralne doskonalenie człowieka, wraz z ideą niedoskonałości współczesnego stanu rozwoju społecznego Puszkina, leży u podstaw jego największego dzieła.
Idea ta została najwyraźniej wyrażona w porównaniu Oniegina i Tatiany. To silne osobowości. Oboje czują się jak obcy w zimnym i bezczynnym życiu w tamtym czasie. Oboje są zdolni do miłości i cierpienia. Są na tyle mądrzy, że rozumieją pustkę życia społecznego, więc oboje ją odrzucają.
Niemniej jednak są to bardzo różni ludzie. Kontrast między postaciami Oniegina i Tatiany wynika z faktu, że Oniegin bardzo wcześnie doświadczył wpływu „światła” z jego jałową, pustą próżnością. Oniegin charakteryzuje się bardziej rygorystycznie niż ktokolwiek inny. Przyznaje, że ma własny interes:
Cóż za niskie oszustwo
Aby zabawić półumarłego,
Popraw jego poduszki
Smutno jest przynosić lekarstwa,
Westchnij i pomyśl sobie:
„Kiedy diabeł cię zabierze?”
Oniegin był nietolerancyjny nie tylko wobec swojego wuja. Dziko czuł się w towarzystwie Larinów, gdzie rozmawiali tylko o hodowli, winie i bliskich. „Maud jest wzorową uczennicą”, bojąc się „zdecydowanych i surowych sędziów”, popadł w samotność. To wyjaśnia jego obojętność, jego umiejętność „milczenia w ważnym sporze z wyuczoną miną eksperta”.
Nie winię za to Oniegina. Poruszając się w społeczeństwie wyższym, musiał przestrzegać zwyczajów i zasad, które tam były przyjęte. Lubię Oniegina, bo nie lubił oddawać się snom, więcej czuł niż mówił i nie otwierał się przed wszystkimi. Cieszę się, że sam Puszkin pochlebnie mówił o swoim bohaterze. Podobały mi się jego cechy
Mimowolne oddanie marzeniom,
Niepowtarzalna dziwność
I bystry, wyluzowany umysł.
Oniegin rozumie iluzoryczną naturę życia świeckich ludzi, gardzi nimi, jest obciążony tym życiem, ale nie może znaleźć niczego w zamian. Żyjąc wyłącznie sam, nie zważając na uczucia i doświadczenia innych ludzi, Oniegin dopuszcza się szeregu niegodziwych czynów: zachowuje się lekkomyślnie na balu Larinów, zgadza się na pojedynek i zabija Leńskiego.
Egoizm prowadzi Oniegina do trudnego dramatu duchowego, do niezgody z samym sobą.
Tatyana to „słodki” i „prawdziwy” ideał czystości moralnej - bezpośrednie przeciwieństwo Oniegina. Kształtowanie się jej charakteru od wczesnego dzieciństwa odbywało się na łonie natury. Rozwijała się swobodnie, nie doświadczając żadnych obcych wpływów. Tatyana kochała przyrodę i znalazła w niej spokój. Lubiła czytać, miała marzycielską i romantyczną naturę.
Ale to wcale nie oznacza, że ​​​​środowisko, w którym wychowywała się Tatyana, pasowało jej. Tatiana, instynktownie odsuwając od siebie wszystko, co niskie, wulgarne, zwyczajne, co nie odpowiadało jej romantycznemu postrzeganiu świata, stworzyła swój własny, szczególny, poetycki świat.
Straszne historie, poetyckie opowieści ludowe, wróżby, tajemniczo piękne życie natury, powieści - tym żyła ta dziewczyna. Wychowana na powieściach sentymentalnych Tatyana skoncentrowała wszystkie swoje siły duchowe na sferze uczuć. Żyć dla niej znaczyło czuć; celem życia była miłość do silnej, pięknej, doskonałej osoby, której „zawierza swój los”.
Zatem naturalną potrzebą Tatyany jest kochać i być kochanym. To właśnie ta potrzeba była przejawem jej namiętnej i silnej natury. To właśnie powoduje ogniste uczucie do Oniegina, uczucie, w którym nie ma miejsca na egoizm, próżność, w którym nie ma ani kropli kokieterii.
Zakochawszy się w Onieginie, pisze do niego list, szczerze wyznając swoje uczucia. Oniegin, doceniwszy Tatianę, wyróżniając ją z kręgu wiejskich pań, odrzuca ofertę.
Nie chciał wiązać węzła i nie żywił wówczas głębokich uczuć do Tatyany. Dlatego nie ośmielę się go potępiać w tej sprawie.
Wydawało mi się, że Oniegin należał do tych, którzy w każdej sytuacji działają przemyślanie i zdecydowanie. Ale już przy pierwszej próbie poddaje się otoczeniu. W pamiętny poranek przed walką staje się niewolnikiem świeckich konwencji. Wystarczy interwencja Zareckiego i teraz Oniegin wyobraża sobie „szepty, śmiech głupców”. Wyzwanie przyjęte.
Uważam, że ten moment w powieści jest najbardziej tragiczny. Od tego momentu zaczyna się cierpienie Oniegina. To właśnie stąd rozpoczyna się jego załamanie życiowe, pospieszna ucieczka ze wsi, niespokojna tułaczka po ojczyźnie i rosnące poczucie własnej bezużyteczności:
...Dlaczego nie czuję tego na ramieniu?
Nawet reumatyzm? - ach, stwórco!
Jestem młody, życie we mnie jest mocne;
Czego powinienem się spodziewać? melancholia, melancholia!..
Tatyana, jeśli wcześniej żyła w snach, teraz, zakochawszy się, nieuchronnie musiała stawić czoła życiu. Ale do tego czasu charakter Tatyany był już ukształtowany i dlatego wychodzi z prób życiowych moralnie niepokonana.
W ten sposób czystość moralna Tatiany zostaje przeciwstawiona egoizmowi Oniegina generowanemu przez warunki społeczne. Kontrast ten pozwala autorowi wyraźnie ukazać niedoskonałość społeczeństwa, która zniekształca ludzką duszę.
Ale los Tatiany jest również tragiczny: nie jest jej przeznaczone szczęście.
Niezdolność tych ludzi, jakby stworzonych dla siebie, do wspólnego szczęścia jest głównym zarzutem wobec społeczeństwa.
Co Puszkin widział jako sposoby postępowych zmian w społeczeństwie? Wierzył w możliwość ulepszenia społeczeństwa poprzez poprawę moralną. Wierzył, że gdyby wszyscy ludzie zrozumieli, czym jest prawdziwa miłość i prawdziwe cierpienie, wówczas pozbyliby się egoizmu i chęci załatwiania swoich spraw kosztem innych, porzuciliby puste sprzeczki i plotki, zrozumieliby bezwartościowość swojego istnienia i wreszcie do spraw godnych człowieka.
A Puszkin sugeruje tę myśl, pokazując miłość Oniegina do Tatiany, co ożywia w nim mężczyznę. Tak, to była miłość do Tatiany, a nie śmierć Leńskiego. Po pojedynku Oniegin, przyzwyczajony do życia tylko dla siebie, oddzielony od świata murem zimnej pogardy i egoizmu, stracił jedyne duchowe wsparcie - szacunek do samego siebie.
I dopiero gdy ponownie spotkał Tatianę i zakochał się w niej, zdał sobie sprawę, czym jest prawdziwe uczucie i czym jest cierpienie podnoszące na duchu i oczyszczające. Widział w niej wspaniały wyjątek z kręgu pustych świeckich piękności; urzekło go jej duchowe piękno i siła moralna.
To była kobieta, o której marzył, nie zdając sobie z tego sprawy, ponieważ przed śmiercią Leńskiego, która nagle i straszliwie obudziła jego duszę, wszystkie uczucia Oniegina były w sennym odrętwieniu. W tamtym czasie po prostu nie był zdolny do miłości.
Oprócz moralnego wpływu na Oniegina, Puszkin pokazuje ogromny pozytywny wpływ Tatyany na „społeczeństwo”. W emanującej przez nią czystej atmosferze moralnej nawet najbardziej ograniczeni ludzie stali się lepsi, szlachetniejsi, ponieważ w jej salonie ceniono nie bogactwo i szlachetność, ale inteligencję i ciepłe serce. Tutaj oddano zaszczyty według zasług, tutaj nie można było oszukać i być obłudnym.
Puszkin wskazuje drogę do moralnego wzniesienia ludzi i poprawy społeczeństwa poprzez naturalność i piękno relacji. Pokazało to wielki humanizm Puszkina, który bronił prawa jednostki do wolności, do kochania i wiary w życie. Nadzieje te zrodziły się z dobroci i wielkości geniusza, który wzbudził „dobre uczucia” w sercach współczesnych i potomków.

Wyobraźmy sobie przez chwilę, że znajdujemy się w połowie XIX wieku. Trafimy do społeczeństwa, w którym żyli bohaterowie powieści A.S. Puszkina Tatiana Larina i Jewgienij Oniegin.

Pomimo tego, że Evgeniy i Tatyana żyli w tym samym czasie i w tym samym społeczeństwie, ich postrzeganie tego społeczeństwa było bardzo różne. Świat Oniegina to świecki świat wspaniałych przyjęć i balów, a Tatyana to natura poetycka, marzycielska i duchowa. Nie możesz powstrzymać się od zadania sobie pytania: czy Evgeniy i Tatyana mogą być razem? Na to pytanie nie można odpowiedzieć jednoznacznie. Najpierw musisz ustalić: co mają ze sobą wspólnego?

Myślę, że jedyne, co ich łączy, to chęć kochania i bycia kochanym. Być może mogliby być razem, gdyby nie wpływ społeczeństwa, w którym żyli. Społeczeństwo, w którym nie ma miłości, gdzie jest tylko gra miłości. Dlatego Oniegin w nic nie wierzy: ani w szczęście, ani w miłość. Lata spędzone w sztucznym świecie iluzji dobroci odcisnęły piętno na jego przyszłym życiu. Po wielu latach życia spędzonego w kłamstwach i zdradzie Jewgienij po prostu nie może uwierzyć w swoje szczęście. To wyjaśnia jego tragiczne niezrozumienie Tatyany.

Po napisaniu listu Tatyana popełnia niezwykły, odważny czyn, nietypowy dla ówczesnej dziewczyny, naruszając wszystkie zasady ogólnie przyjęte w jej środowisku, ponieważ za taki czyn dziewczyna mogła zostać nie tylko źle zrozumiana, ale także oczerniana. Ale jej wyznanie nie zostało wysłuchane przez zmarznięte serce Oniegina. Nie jest w stanie odpowiedzieć na miłość Tatyany, ponieważ jego uczucia są zniekształcone przez społeczeństwo. Nie rozumiał Tatiany: ona pisze do niego o miłości, a on opowiada jej o małżeństwie.

Wyznanie Oniegina może na pierwszy rzut oka być bardzo szlachetne. Nie oszukał Tatyany, ale wręcz przeciwnie, od razu powiedział jej całą prawdę. Ale jeśli się nad tym zastanowić, można śmiało powiedzieć, że bohater nie żyje w duszy i ma serce z kamienia. Oniegin własnymi rękami zniszczył szczęście, które niespodziewanie go spotkało. Być może po prostu bał się miłości i bał się zrobić lub powiedzieć coś złego Tatyanie. Przecież w tamtym czasie wiele dziewcząt po prostu bawiło się z chłopcami, nie doświadczając absolutnie niczego. Pewnie dlatego Jewgienij bał się takiego szczęścia.

Zawsze był samotny, ale kiedy inna osoba wyciągnęła do niego rękę, otworzyła mu serce, okazał się moralnie ślepy i głuchy.

Myślę, że kiedyś marzył o dziewczynie takiej jak Tatyana, ale z czasem wszystko się zmieniło. Społeczeństwo, w którym żył, zabiło w nim wszystko, co kiedyś było piękne. Wydaje się, że Oniegin jest znacznie wyższy od otaczającego go społeczeństwa, ale jednocześnie jest jego więźniem.

Ostatnia scena jest najbardziej niesamowita w całej powieści. W nim Oniegin nadal postanawia powiedzieć Tatyanie o swoich uczuciach, ale dopiero po latach, kiedy spotkali się na balu.

Kiedy Tatyana staje się szlachetną damą, ze smutkiem wspomina swoje dawne życie na wsi. Tatiana nadal kocha Evgeniy. Nawet po spotkaniu pozostała wierna mężowi.

Na podstawie wszystkiego mogę z całą pewnością powiedzieć, że związek Jewgienija i Tatyany nie mógł zakończyć się inaczej, ponieważ nawet po latach nie mogli się zrozumieć, a w związku myślę, że najważniejsze jest zrozumienie.

1. Porównaj styl życia metropolitalny i wiejski.
2. Oniegin i Leński.
3. Kontrast między Tatianą i Olgą.
4. Tatiana jest niedoświadczoną młodą damą ze wsi i towarzyską osobą.

Łatwo zauważyć, że jedną z głównych zasad, którymi kierował się A. S. Puszkin pisząc swoją powieść wierszem „Eugeniusz Oniegin”, jest sprzeciw. To kontrast między charakterami bohaterów i kontrast między dwoma stylami życia - miejskim i wiejskim, wielkomiejskim hałasem i spokojną samotnością. Tak żył ojciec Eugeniusza Oniegina:

Służąc doskonale i szlachetnie,

Jego ojciec żył w długach

Dawał trzy bale rocznie

I w końcu go zmarnował.

A wujek Oniegina prowadził wówczas w swojej posiadłości wyważone i monotonne życie:

...Wiejski staruszek

Przez około czterdzieści lat kłócił się z gospodynią,

Wyjrzałem przez okno i rozgniotłem muchy.

...Oniegin otworzył szafki:

W jednym znalazłem notatnik parafialny,

W innym jest cała linia likierów...

Puszkin pokazuje ogromną różnicę w interesach miejskiego dandysa i wiejskich właścicieli ziemskich. Oczywiście Oniegin ma dość powierzchowne wykształcenie, ale przeczytał wiele książek, potrafi rozmawiać o ekonomii, wyrażać swoje zdanie na temat poezji starożytnej, a nawet zacytować kilka zwrotek po łacinie. A wiejscy właściciele ziemscy prowadzą proste rozmowy „o sianokosach, o winie, o hodowli, o swoich bliskich”.

Warto zauważyć, że sam Oniegin stanowczo kontrastuje ze społeczeństwem swoich wiejskich sąsiadów: gdy tylko dowiaduje się, że któryś z nich ma go odwiedzić, wsiada na konia i wyjeżdża z domu.

Włodzimierz Leński, młody ziemianin, który przybył do jego majątku mniej więcej w tym samym czasie co Oniegin, to oczywiście zupełnie inna osoba i inny zakres zainteresowań niż reszta mieszkańców wsi. Jest człowiekiem wykształconym (Puszkin wspomina, że ​​Lenski studiował na słynnym uniwersytecie w Getyndze w Niemczech), interesuje się filozofią i poezją. Dlatego Oniegin i Leński, pomimo wielkiej odmienności charakterów, zostali przyjaciółmi. Mieli o czym rozmawiać. Ale jeśli przyjrzeć się bliżej, Oniegin i Leński byli w większym stopniu antypodami niż Oniegin i jakiś „wiejski staruszek”, jak jego zmarły wujek:

Dogadali się. Fala i kamień

Poezja i proza, lód i ogień

Nie różnią się tak bardzo od siebie.

Oniegin to osoba nasycona przyjemnościami, równie ziewająca „wśród modnych i starożytnych sal”. Nadal jest w stanie docenić szczerość i siłę uczuć Tatiany, ale nie chce i nie może ich dzielić, ponieważ jego dusza straciła spontaniczność i wiarę w szczęście.

A Lenski, w przeciwieństwie do Oniegina, szczerze wierzy w miłość i przyjaźń. Jest jeszcze bardzo młody; Lata spędzone w Niemczech poświęcił na naukę i niewiele uwagi poświęcał rzeczywistości. Pielęgnuje wzniosłe marzenia, ale nie spotkał jeszcze niestałości i podłości ludzi:

Od zimnej deprawacji świata

Zanim zdążysz zgasnąć,

Jego dusza została rozgrzana

Witaj przyjacielu, pieść dziewczyny.

A jeśli Oniegin zamknął swoje serce na uczucia, to Leński był zakochany „jak ludzie już nie kochają za naszych lat”. Oczywiście Olga jest bardzo słodka - z urokiem młodości, żywotności, spontaniczności, ale Lensky nie zauważa cech charakteru swojej narzeczonej. Widzi w niej ideał, który gloryfikuje. Można powiedzieć, że wymyślił pewien obraz i utożsamił go z Olgą, którą znał od dzieciństwa. W ten sam sposób Tatyana przenosi cechy bohaterów powieści na Oniegina, który pomimo swojego chłodu i obojętności wciąż zauważył, że „Olga nie ma życia w swoich rysach”, mówiąc Lenskiemu, że na jego miejscu wybrałby inną siostrę . W ten sposób Oniegin (i oczywiście Puszkin) kontrastuje te dwie siostry.

Zawsze skromny, zawsze posłuszny,

Zawsze pogodna jak poranek...

Oczy jak niebo są niebieskie,

Uśmiech, lniane loki.

Uroczy portret lalki, ale nie szukaj w nim głębi i konsekwencji! A jak Puszkin rysuje Tatianę, swoją ulubioną bohaterkę? Wcale nie jest podobna do swojej siostry: zamyślona, ​​cicha, marzycielska, od dzieciństwa kocha samotność:

Nie piękność twojej siostry,

Ani świeżość jej rumianego

Nie przyciągałaby niczyjej uwagi.

Dick, smutny, milczący,

Jak leśny jeleń jest nieśmiały,

Jest we własnej rodzinie

Dziewczyna sprawiała wrażenie obcej.

Odmienność między siostrami widoczna jest także w sposobie, w jaki podchodzą do miłości. Olga, wesoła, figlarna dziewczyna, potrafi spokojnie flirtować z innymi w obecności narzeczonego. A kiedy nieszczęsny Leński ginie w pojedynku z Onieginem, Olga szybko znajduje pocieszenie i poślubia ułana. Jest mało prawdopodobne, że długo pamiętała swoją pierwszą miłość.

Stosunek Tatyany do jej nagle wybuchających uczuć do Oniegina jest zupełnie inny. Bohaterka nie tylko poważnie podchodzi do swoich uczuć do Oniegina, ale szczerze wierzy, że to los, że to na całe życie. W tym podejściu do miłości zakorzenione jest wyjaśnienie, że sama dziewczyna postanowiła napisać list do młodego mężczyzny i wyznać swoje uczucia, choć w tamtych czasach uważano to za odważne wykroczenie. I nawet gdy Oniegin odrzuca miłość Tatiany, dziewczyna nadal go kocha. Kiedy zostaje księżniczką, damą towarzystwa, wciąż nie zapomina o swojej pierwszej i jedynej miłości.

Ale jeśli w głębi duszy Tatiana pozostaje taka sama, to jej maniery zmieniają się tak bardzo, że Oniegin ledwo rozpoznaje w księżniczce wiejską dziewczynę, która kiedyś wyznała mu swoją miłość. Oniegin powiedział jej: „...naucz się panować nad sobą”. Cóż, dobrze nauczyła się tej nauki! Wcześniej każdy mógł zauważyć zakłopotanie Tatiany (gdyby uwagi gości na jej imieninach nie rozpraszał tłusty placek). Teraz nikt nie jest w stanie wyczytać z twarzy dziewczyny, co dzieje się w jej duszy. Być może spotkanie z Onieginem na imprezie towarzyskiej pobudziło w Tatiany wspomnienia z jej poprzedniego życia i naiwnych dziewczęcych marzeń, ale w żaden sposób nie zdradziła swoich uczuć:

Oniegin i Tatiana zamieniają się rolami. Kiedyś był obojętny na dziewczynę, teraz szuka jej uwagi. Kiedyś, zapominając o uczuciach, napisała list do Oniegina, wyznając jej miłość, teraz on do niej pisze. A Tatyana jest zimna i niewzruszona. Potrafi rozmawiać z Onieginem, nie może go zauważyć. Tatyana w żaden sposób nie odróżnia go od innych gości odwiedzających jej dom lub domów, w których ona odwiedza. W zwrotkach, w których Puszkin opowiada o nowym wyglądzie Tatiany, nieustannie przypomina, jaka była, porównuje i kontrastuje damę z towarzystwa z byłą naiwną młodą damą, mającą obsesję na punkcie czytania sentymentalnych romansów. Ale pod koniec pracy staje się jasne, że kontrast między obecną i byłą Tatianą jest czysto zewnętrzny, warunkowy. W głębi serca żałuje prostego wiejskiego życia i bez względu na wszystko kocha Oniegina. „Ale zostałam oddana innemu i będę mu wierna na zawsze” – odpowiada na wyznanie miłosne Oniegina. Tatiana pozostaje wierna nie tylko mężowi, ale także sobie.