Wiosną 2000 roku w kościele Przemienienia Pańskiego wydarzył się niesamowity cud, cud widoczny dla wszystkich i trwający do dziś. - Na szkle repozytorium nowo namalowanej ikony Matki Bożej Kazańskiej proboszcz Świątyni ks. Leonid Grigoriew (absolwent Wydziału Mechaniki i Matematyki Uniwersytetu Moskiewskiego) i jego asystent, czytelnik psalmów Nikołaj Konstantinowicz Plagidow, zupełnie nieoczekiwanie odkryli odcisk ikony. O. Leonid początkowo myślał, że kurz właśnie opadł, ale gdy próbował go zetrzeć, obraz nie zniknął...

Wszyscy pracownicy cerkwi Przemienienia Pańskiego we wsi Wieliaminowo, rejon Domodiedowo, a zwłaszcza malarz ikon Nikołaj Plagidow, przez kilka dni byli w lekkim szoku: kazańska ikona Najświętszej Maryi Panny, którą Mikołaj namalowany dla świątyni w 1999 roku, został wyeksponowany na szkle.

Jak powiedział proboszcz świątyni ksiądz Leonid Grigoriew, ikona ta jako jedna z pierwszych pojawiła się w kościele i od razu przyciągnęła uwagę. Nawet biskup Yuvenaly, który wkrótce po otwarciu świątyni odprawił tu Boską Liturgię, zauważył to i zapytał, kto namalował tę ikonę? A biskup widział w swoim życiu wiele ikon, ale ta konkretna w jakiś sposób przyciągnęła jego uwagę. Teraz możemy powiedzieć co – łaska Boża była na niej.

Przez długi czas Ikona Kazańska znajdowała się w ikonostasie, po czym została przeniesiona na ołtarz. Obecnie w kościele trwa montaż nowego ikonostasu, a jakiś czas temu zaczęto zbierać fundusze na jego dekorację - pod warunkiem, że każdy z parafian będzie mógł zamówić tę lub inną ikonę za własne pieniądze. I wtedy pojawiła się jedna kobieta, która wyraziła chęć zamówienia Kazańskiej Ikony Matki Bożej do ikonostasu. Pragnienie to, jak wyjaśniła kobieta, było podyktowane niezwykłym snem, w którym widziała pojawienie się tej właśnie ikony.

Ponieważ Kazanska, jak już wiemy, przebywała w świątyni od kilku lat, to ona została zaproponowana dawcy, aby została uznana za „jedną z nich”, przyjmując jej dar dla świątyni. Zgodziła się. Ikona bardzo jej się spodobała. Jedyne, o co prosiła, to przeniesienie ikony z ołtarza na miejsce w świątyni, aby ludzie mogli ją czcić. I to życzenie się spełniło.

Po pewnym czasie kobieta przyszła ponownie i przyniosła w prezencie złoty łańcuszek z zawieszką, wyrażając życzenie, aby ta biżuteria została umieszczona pod szkłem w pobliżu ikony Matki Bożej Kazańskiej. Było to problematyczne: Nikołaj Plagidow pamiętał, że kiedyś miał trudności z umieszczeniem obrazu w pojemniku na ikony. Teraz trzeba będzie go wyjąć, a następnie włożyć ponownie... Dawcy zaproponowano zawieszenie dekoracji na innej ikonie - „Ssaku”, który jest czczony w świątyni jako cudowny i jest już ozdobiony licznymi prezentami jako znak o czyimś uzdrowieniu lub o przyjściu innej pomocy poprzez modlitwy Najświętszej Matki Bożej. Ale kobieta była nieugięta: przyniosła tę dekorację specjalnie dla Kazańskiej.

I tak w sobotę, po wieczornym nabożeństwie w uroczystość świętego, chwalebnego Apostoła i Ewangelisty Jana, zaczęto ostrożnie wyjmować ikonę z pojemnika z ikoną. A kiedy go wyjęli, zamarli w zdumionej ciszy: na szkle wyraźnie powtórzył się wizerunek Matki Boskiej, tyle że w negatywie czarno-białym.

„Ogłosiliśmy to wszystkim naszym parafianom” – zakończył swoją opowieść o. Leonid, „i wzmogliśmy modlitwę do Pana i Najświętszej Bogurodzicy”.

Najbardziej zaskakujące jest to, że jest to już drugi przypadek w obwodzie domodiedowskim w bardzo krótkim czasie. W pierwszym tygodniu Wielkiego Postu podobny incydent miał miejsce w kościele Florusa i Laurusa we wsi Yam. Pewna pobożna parafianka przyniosła do kościoła w celu renowacji starożytną Ikonę Matki Bożej Iveron, którą odziedziczyła po swoich krewnych. Właściwie trzeba było odnowić skrzynkę z ikoną - ikona spadła ze ściany, a stare, suche drzewo nie mogło tego znieść i pękło. Jednak szkło pozostało nienaruszone. A kiedy konserwatorzy zdemontowali obudowę ikony i wyjęli z niej ikonę, zobaczyli jej wizerunek na negatywie na szkle (http://pravicon.com/images/icon/0126/0126068.jpg).

Cud Velyaminovskiego najwyraźniej ujawniono także podczas Wielkiego Postu - dopiero w ostatnim tygodniu. Naoczni świadkowie pamiętają, że mniej więcej w tym czasie pojawiła się lekka mgiełka, przypominająca zmętnienie szkła. Tyle, że wtedy nikt nie przywiązywał do tego większej wagi.

Ojciec Leonid, choć nie wątpił w cudowność obrazu (wykluczono fałszerstwo choćby dlatego, że było wiadomo, kto posiada klucze do Świątyni), zwrócił się do dziekana z prośbą o zbadanie niezwykłego zjawiska. Przybył do Świątyni, ale nie sam, ale z komisją Instytutu Nauk Sądowych przy FSB, na której czele stał dyrektor wspomnianego instytutu, członek rzeczywisty Rosyjskiej Akademii Nauk…

Po przeprowadzeniu analiz komisja doszła do wniosku, że wizerunek nie został wykonany ręką ludzką. Do podobnego wniosku doszła komisja ds. badania cudów Patriarchatu Moskiewskiego i specjaliści z Instytutu. Surikow. Cud pojawienia się cudownego odcisku był także świadkiem metropolity Juvenaly z Krutitsky i Kołomna, który kieruje parafiami obwodu moskiewskiego.

Po odkryciu cudownego odcisku na szkle, szkło to zostało usunięte z ikony i zamontowane obok niej, aby każdy przybywający do Świątyni mógł spokojnie i szczegółowo przyjrzeć się temu niezwykłemu zjawisku, które jest możliwe do dziś. Początkowo cudowny obraz był białawym odciskiem ikony, jakby wykonanym w jednym tonie, jednak z czasem, jak zauważyli parafianie Świątyni, co potwierdzili specjaliści z Instytutu. Surikowa drukowany obraz zaczął nabierać różnych tonów, tak że cały druk przypomina teraz negatywową czarno-białą fotografię ikony.

Lokalizacja ikony: Adres: 142063, obwód moskiewski, rejon Domodiedowo, wieś. Velyaminovo (67 km autostrady Kashirskoe). Dojazd: z Moskwy pociągiem elektrycznym ze stacji Paveletsky na stację. Velyaminovo, następnie pieszo lub autobusem - około 4 km.

Wykorzystane informacje:
1) artykuł N. Kolchurinsky'ego (http://www.rus-sky.com/miracles/pic55.htm)
2) http://profi-rus.narod.ru/pravoslavie/text/3ch/bogorodica.htm

Ratunek przed śmiertelną chorobą

W liście z miasta Penza, otrzymanym 20 sierpnia 1903 roku, Aleksandra Pietrowna Agrinska donosiła, co następuje: Jej jedyny syn, Włodzimierz, lat 15, zachorował na zapalenie pęcherza i tak bardzo cierpiał, że poprosił matkę, aby módlcie się o jego śmierć; matka modliła się, aby umarła wraz z synem. Był 21 lipca. Następnie Włodzimierz modlił się do wielebnego ojca Serafina (z Sarowa – wyd.); następnego dnia, 22 lipca, gospodyni ich mieszkania przyniosła pacjentowi gazetę, w której przeczytał o cudach dokonanych przez mnicha i chciał mu służyć nabożeństwem modlitewnym; Poprosił matkę, aby zaprosiła księdza z ikoną świętego, co następnie uczyniono i odprawiono nabożeństwo modlitewne. Potem całą noc, 23 lipca, pacjent spał, a rano oznajmił matce, że wszystko zniknęło, nawet guz, który nie pozwala mu siedzieć, jakby to nigdy się nie wydarzyło.

Pisarz ogłasza to cudowne uzdrowienie ku uwielbieniu nowo mianowanego świętego Bożego i cudotwórcy, Czcigodnego Ojca Serafina...

Malarz Sziszkow: Cudownie namalowana ikona

Miało to miejsce w Moskwie w 1917 r. Zleciłem malarzowi wykonanie obrazu cierpiącego Zbawiciela w koronie cierniowej. Pisał z wielką starannością. Sam malarz powiedział mi:

– Kiedy malowałem ten obraz, przesunąłem po nim pędzel, a niewidzialna ręka sama poruszała się wraz z moją ręką. I wyszło cudownie!

Kiedy skończyłem pisać, byłem zaskoczony, jak wspaniale to wyszło. Pan pomógł mi, grzesznikowi, pisać zgodnie z twoją wiarą. Jaki jesteś szczęśliwy! Podobno uwielbiasz święte ikony. Więc Pan pomógł mi pisać tak dobrze.

W rogu ikony umieścił swój podpis: Sziszkow.

Pewnego dnia przyszedł do mnie mistrz malarz. Opowiedziałem mu o malarzu Sziszkowie. Mistrz dokładnie zbadał ikonę i powiedział:

- Tak, list jest wspaniały. Bardzo dobrze napisane, jakby żywe. Ale powiem tylko, że on tego nie napisał, on nie umie tak pisać, on to komuś dał. Znam go dobrze.

Więc odszedł, nie wierząc, że Sziszkow namalował ikonę.

Boskie natchnienie dokonało tego, czego człowiek nie był w stanie dokonać. Rzeczywiście, moc Boża doskonali się w naszej słabości, a wiele cudów Bożych wydaje się niewiarygodnych.

Uzdrowienie w świątyni

W wieku 30 lat byłem już całkowicie chory: przewlekła niestrawność, całkowite wyczerpanie nerwowe, silne bóle głowy, utrata umiejętności czytania i mówienia na ponad dziesięć minut (wtedy zaczęła mnie boleć głowa i świadomość stała się zamglona). Mieszkałam wtedy w mieście Murom i nie miałam możliwości leczenia.

W jedno ze świąt Matki Bożej, podczas całonocnego czuwania, po raz pierwszy w życiu zwróciłem się z żarliwą modlitwą do Matki Bożej:

– Mogę znieść ciągłą chorobę żołądka, ale nie mogę żyć bez pracy, bez czytania duchowych książek i duchowych rozmów.

Gorąco modliłam się o uzdrowienie. Kiedy podszedłem do księdza, ucałowałem świąteczną ikonę Matki Bożej, otrzymałem namaszczenie olejem i skosztowałem błogosławionego chleba, poczułem: myśli w mojej głowie stały się całkowicie jasne - przelała mnie pewna moc. Nie było śladu mojej choroby głowy ani zaburzeń nerwowych. Co więcej, zyskałam możliwość mówienia i rozmawiania czy czytania przez dowolną liczbę godzin bez najmniejszego zmęczenia.

Nadal chorowałem na żołądek, ale nie prosiłem o jego wyleczenie; Cierpliwie znoszę chorobę, pamiętając, że w naszej słabości moc Boża doskonali się, a apostoł znosił te same choroby (1 Tym. 5:23).

Bóg zatrzymał ogień

Latem 1984 r. lasy w rejonie Czarnobyla stanęły w płomieniach. Ogień zbliżał się do wsi Kotsyubinsky. Kilku wiernych, głównie osoby starsze, wyszło z ikoną w stronę szalejącego ognia. Pożar lasu przygasł, ominął wioskę i wybuchł za nią z nową siłą.

Jest to jeden z wielu cudów, jakie Bóg czyni poprzez modlitwy wierzących i wstawiennictwo świętych, naszych niebiańskich patronów. Podczas pożaru zazwyczaj wynoszona jest ikona Matki Bożej zwana „płonącym krzewem”.

Ortodoksyjny mężczyzna łowiący ryby

Tę historię opowiedział ksiądz Jan z kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Balashikha. Stało się to na Ukrainie w czasie, gdy nie oddzieliła się ona jeszcze od Rosji i innych krajów.

Jego wujek poszedł na ryby. Mieszka tu wielu nieortodoksyjnych ludzi: katolików, unitów, różnych sekciarzy.

Dochodzi do rzeki. Rozkłada wędki. Chrzci wszystko gorliwie, na sposób prawosławny. On także przekracza rzekę przed sobą. Mija kilka chwil i ryba wisi na haczyku. Zdejmuje wędkę z haczyka, ponownie zarzuca wędkę i żegna się. Znowu ryba. I tak jeden po drugim...

Obok niego łowią inni rybacy. Ale nie gryzą. Niektórzy siadają bliżej niego, ale nadal nic z tego nie wynika. Po złapaniu pełnego baku, patrząc triumfalnie na nieortodoksów, wraca do domu. Siedzą na jego miejscu, ale nadal nie łapią ugryzienia.

„Myślę” – mówi ksiądz John – „że miało to na celu zbudowanie ich, nieortodoksyjnych, a nie dlatego, że mój wujek jest tak pobożny”. Bóg chciał przez ten cud pokazać, jaka wiara jest prawdziwa.

Co to jest cud? „W Tobie, Dziewico czysta, zasady natury zostały zwyciężone...” śpiewane jest w hymnie kościelnym z okazji święta Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. Czyli wieczne dziewictwo Matki Bożej i Jej Zaśnięcie, kiedy po zakończeniu ziemskiego życia została wzięta wraz z ciałem do nieba, są zjawiskami nadprzyrodzonymi, które pokonują zwykłe prawa, naturalne „ustawy”. A każdy Boski cud jest pokonaniem zwykłych praw fizycznych.

Wiemy jednak, że Sam Pan jest Stwórcą i Ustawodawcą ustaw fizycznych i w Jego mocy jest, jeśli zajdzie taka potrzeba, zniesienie tych praw.

Cuda są nadprzyrodzone, Boska interwencja w nasze życie.

Wiele cudów Zbawiciela opisano w Ewangelii. Przemieniał wodę w wino, uzdrawiał paralityków, trędowatych, głuchoniemych, niewidomych od urodzenia, wskrzeszał umarłych, chodził po wodzie, prorokował i nakarmił tysiące ludzi kilkoma bochenkami chleba. Jego naśladowcy, uczniowie - święci apostołowie - również dokonywali cudów (jest to zapisane w księgach Nowego Testamentu). W życiu świętych ascetów opisano wiele cudów; prawie każde życie opowiada o cudach. Ale zarówno apostołowie, jak i święci dokonywali cudów nie sami, ale mocą Bożą. Tylko Stwórca praw może je przezwyciężyć i zmienić. Beze Mnie nic nie możecie zrobić(Jana 15:5). Ale Pan często daje swoim świętym dary łaski, aby pomóc ludziom i uwielbić imię Boga.

Cuda, znaki, przypadki pełnej łaski pomocy działy się nieustannie w historii Kościoła, dzieją się w naszych czasach i nie ustaną aż do końca stulecia, tak długo jak stoi Kościół Chrystusowy. Ale nawet w czasie swego ziemskiego życia i obecnie Pan nie dokonuje zbyt często cudów. W przeciwnym razie nie będzie miejsca na wyzysk naszej wiary. Do umocnienia wiary potrzebne są cuda, znaki mocy Bożej, ale ich nigdy nie jest za dużo. Poza tym na cud trzeba zapracować; jest on udzielany zgodnie z wiarą proszącego.

Ale w życiu Kościoła prawosławnego zdarzają się cuda, które dzieją się nieustannie, już od wielu stuleci. Pocieszają nas, wzmacniają i świadczą o prawdzie naszej wiary. To cud Świętego Ognia, zejście obłoku na górę Tabor w dniu Przemienienia Pańskiego, cud świętej wody Objawienia Pańskiego, wypływ mirry ze świętych ikon i relikwii.

I w ogóle, czy całe życie Kościoła nie jest jednym ciągłym cudem? Kiedy łaska Boża nieustannie działa w Sakramentach Kościoła, kiedy podczas każdej liturgii dokonuje się największy cud na ziemi – przemiana chleba i wina w Ciało i Krew Zbawiciela! A każdy chrześcijanin, który ma doświadczenie modlitwy i życia duchowego, nieustannie odczuwa w swoim życiu nadprzyrodzoną obecność Boga, Jego silną i silną pomocną dłoń.

Cud, co to jest? Jeśli jest to „wynik interwencji nadprzyrodzonej inteligentnej siły w naturalny bieg rzeczy”, to koncepcja cudu wykracza poza kompetencje nauki. I to oczywiście jest prawdą, ale tylko częściowo. Przecież to naukowcy potrafią znaleźć obiektywnie poprawne argumenty na rzecz tego, że dane wydarzenie można uznać za cudowne.

Należy jednak pamiętać: nie całą wiedzę na świecie zdobywa się naukowo. Czasami objawienie jest dane wybranym, a oni przekazują je innym. Istnieje wiedza, o której w ogóle nie możemy powiedzieć, skąd ona pochodzi. Po prostu wiemy, że tak jest.

Cuda istnieją obiektywnie, co oznacza, że ​​nasz świat nie jest zbudowany dokładnie tak, jak twierdzą pozytywistyczni naukowcy. Okazuje się, że naukowy obraz świata jest niepełny, a nawet prawdopodobnie w niektórych przypadkach błędnie odpowiada na najważniejsze dla każdego człowieka pytania.

Cud nie jest upadek praw natury. Jest to po prostu wynik wpływu z zewnątrz, wynik czegoś, co wywarło wpływ na przyrodę i powołało do życia coś, czego sama natura nie była w stanie zrobić.

Wiara w cud jest tożsama z istotą wiary w ogóle. Wiara religijna jest wiarą w cud; wiara i cuda są całkowicie nierozłączne.

Wiadomo, że za pomocą wzroku fizycznego nie jesteśmy w stanie zobaczyć wszystkiego, co faktycznie istnieje. Niektóre rzeczy rzeczywiście mogą wydawać się nam dziwne, ale nie jest to powód, aby im zaprzeczać. Nie możemy na przykład zobaczyć promieniowania, a jedynie jego skutki, co nie oznacza, że ​​takie zjawisko nie istnieje.

Krytyk sztuki A. Saltykov (1900–1959) napisał w swoim dziele „O cudzie”: „Prawdziwy cud nigdy nie jest przypadkowy, ale pojawia się z powodu wewnętrznej duchowej konieczności, a jego znaczenie wcale nie polega na wymuszonym panowaniu nad człowiekiem będzie wywierając na niego wpływ zewnętrzny, ale odsłaniając mu wewnętrzną, duchową stronę życia... Cud zdarza się tylko tam, gdzie jest wiara, czyli wolna gotowość do przyjęcia wewnętrznego znaczenia, które ona objawia.”

Założyciele światowych religii dokonywali cudów i są demonstrowani przez współczesnych jasnowidzów. Wglądy, przewidywanie przyszłości, diagnozowanie za pomocą „aury”, uzdrawianie poprzez wkładanie rąk i na odległość, telepatyczne przekazywanie myśli i uczuć, przesuwanie obiektów „siłą woli”, chodzenie po ogniu, po wodzie oraz materializacja i dematerializacja rzeczy i własnego własne ciało...

Znaki i cuda w duchowym świecie człowieka są równie ważne, jak największe wydarzenia w jego życiu zewnętrznym. Istnieją cuda prawdziwe i fałszywe, dlatego ważne jest, aby wiedzieć, jaka jest naukowa interpretacja cudu, jak definiuje go nauka i religia.

Związek nauki z cudem jest odwiecznym problemem. Ponad tysiąc lat temu został on znakomicie rozwiązany przez św. Augustyna. W jego ujęciu – czym są cuda i nauka i jaki mają ze sobą związek? – stwierdza się:

„Cuda nie są sprzeczne z prawami natury. Są one jedynie sprzeczne z naszymi poglądami na temat praw natury.”

Cud Świętego Ognia

Dla Kościoła cud jest czymś zwyczajnym. Najczęściej ikony są „odnawianymi” lub strumieniami mirry lub uzdrowienie następuje za pomocą ikon. Jest też cud, który ma miejsce co roku, od ponad półtora tysiąca lat, na oczach tysięcy pielgrzymów. Ten cud znalezienia Świętego Ognia w jerozolimskiej Bazylice Grobu Świętego ma miejsce w Wielką Sobotę, w przeddzień prawosławnej Wielkanocy.

Ale ten cud zdarza się również wtedy, gdy zaistnieją pewne obiektywne warunki: po długotrwałej modlitwie, przy ścisłym przestrzeganiu rytuału. Święty Ogień zostaje przyjęty przez Patriarchę Jerozolimy; Muszą być także obecni święci starsi pustyni. Miejscowi chłopcy (ortodoksyjni Arabowie) również mają do odegrania rolę, wpadając do świątyni z tamburynem, śpiewając i tańcząc na cześć Chrystusa. Z zewnątrz wygląda to niemal bluźnierczo, ale bez nich ogień nie pojawia się.

Wszyscy obecni w świątyni cierpliwie i z trwogą czekają, aż patriarcha wyjdzie z ogniem w rękach. Uważa się, że jeśli Święty Ogień nie zstąpi, nadejdzie, a sam Kościół Grobu Świętego zostanie zniszczony. W różnych latach bolesne oczekiwanie może trwać od pięciu minut do kilku godzin. Zanim ogień opadnie, świątynia zaczyna być oświetlana jasnymi błyskami światła: tu i ówdzie błyskają małe błyskawice. W zwolnionym tempie, wielokrotnie nagrywanym przez dziennikarzy i pielgrzymów, wyraźnie widać, że pochodzą one z różnych miejsc świątyni: z ikony wiszącej nad Edicule, z kopuły kościoła, z okien i innych miejsc – oraz zalej wszystko dookoła jasnym światłem. Poza tym gdzieniegdzie pomiędzy kolumnami a ścianami świątyni przelatują dość widoczne błyskawice, które często przechodzą przez stojących ludzi, nie wyrządzając im krzywdy.

Chwilę później całą świątynię otaczają błyskawice i blaski, które wiją się po jej ścianach i kolumnach, jakby spływając do podnóża świątyni, całe pomieszczenie jest oświetlone, a kule ognia toczą się po płycie przykrywającej Najświętszy Grób. Od nich patriarcha zapala pierwszą świecę. Błyskawica rozprzestrzenia się po placu wśród pielgrzymów. W tym samym czasie zapalają się świece stojących w świątyni i na placu oraz zapalają się lampy umieszczone po bokach samego Edicule.

Za pierwszym razem - 3-10 minut - rozpalony ogień ma niesamowite właściwości - w ogóle się nie pali, niezależnie od tego, od której świecy i gdzie został zapalony. Parafianie dosłownie obmywają się tym ogniem – przesuwają go po twarzy, po rękach, nabierają go garściami i nie robi im to żadnej krzywdy, początkowo nawet nie przypala im włosów.

W tym momencie dzieją się inne cuda. Zachodni dziennikarze nawet filmowali zachodzące uzdrowienia. Film ukazuje dwa przypadki: u mężczyzny ze zniekształconym, gnijącym uchem, rana „rozmazana” ogniem, zagojona na jego oczach, a ucho nabiera normalnego wyglądu, a także ukazuje wnikliwość niewidomego człowieka z cierniem w oku, który natychmiast znika.

Niektórzy naukowcy sugerują, że kule ognia poprzedzające pojawienie się Świętego Ognia to nic innego jak.

Całun Chrystusa

Główna i cenna relikwia chrześcijańska utożsamiana jest z cudem. Słynny zabytek chrześcijański pozostaje głównym punktem spornym religii i nauki, ale jednocześnie ogniwem łączącym te dwie sfery wiedzy o świecie.

Całun przechowywany jest w katedrze San Giovanni, w kaplicy, ze wszystkimi dziurami, plamami, śladami krwi, ognia i wody (w 1532 roku został ugaszony przez pożar, który prawie go zniszczył). Zabytek znajduje się w głębokiej próżni i zostanie odzyskany dopiero w 2025 roku. Nie ma już wątpliwości, że odcisk męskiego ciała na Całunie Turyńskim należy do Jezusa Chrystusa.

Istnieją różne metody badania całunu. Niektóre są tak przekonujące, że znikają wszelkie wątpliwości co do ich autentyczności.

Cóż, na przykład zarys twarzy, której negatyw jest wydrukowany na tkaninie, łączy się z najstarszymi zachowanymi ikonami przedstawiającymi Chrystusa. Linie warg, nosa i położenie oczu na ikonie bizantyjskiej z VI wieku pokrywały się co do milimetra z odciskiem na całunie. Porównano fakturę całunu i płótna wykonanego w Palestynie w I wieku p.n.e. mi. Są absolutnie identyczne.

Palinolodzy – naukowcy badający pyłki roślin – analizowali zarodniki utknięte w tkaninie całunu. Zarodniki i dla porównania zarodniki zbóż rosnących w Palestynie w czasach Jezusa były powiększone dziesiątki tysięcy razy. Nie stwierdzono żadnych różnic.

Wykonano analizę chemiczną brązowych plam tworzących negatywowy obraz mężczyzny na całunie. Nie jest jasne, jakiego rodzaju jest to substancja. Ale zdecydowanie udowodniono, że to nie farba.

Ale oto tajemnica, której naukowcy nie rozwiązali. Po pożarze w XVI wieku połatano tkaninę całunu. Naszywki wykonano z ówczesnej tkaniny holenderskiej. Szew również wykonany jest z nici holenderskich. Ale dziś struktura tkaniny z łat i nici jest nie do odróżnienia od struktury „rodzimego” płótna i nici z I wieku p.n.e. mi. Nikt nie podejmuje się wyjaśnienia tej dziwności.

Legendarna korona cierniowa, która przebiła głowę Chrystusa-męczennika – być może była taka sama jak ta, wykonana z suszonych cierni palestyńskich. Ale drobne plamki krwi, które pozostały nad brwiami mężczyzny spoczywającego w całunie, ich geometria odpowiada geometrii cierni.

Odcisk zwłok owiniętych w całun został sfotografowany w świetle spolaryzowanym. A potem odkryli, że oczy zmarłego były zakryte monetami (co nie jest widoczne z druku oglądanego w promieniach zwykłego światła).

Zasłanianie oczu zmarłego monetami jest tradycją żydowskich rytuałów pochówku. Kiedy jednak badacze dokładnie zbadali jedną z pojawiających się monet – roztocz Piłata z napisem „Cesarz Tyberiusz” – w inskrypcji znaleziono błąd. Co więcej, odpowiedzieli kolekcjonerzy, którzy mają kilka dokładnie takich samych monet, z identycznym błędem.

I wreszcie najbardziej niesamowita rzecz to coś, co z pewnością nie może się wydarzyć. Sensacja uzyskana podczas ostatnich, w rocznicowym roku 2000, badań całunu. Eksperci przeprowadzili rozsądny eksperyment: przetworzyli na komputerze odcisk twarzy zmarłego zgodnie z różną intensywnością odcieni wielu kropek. Na ekranie wyświetlacza pojawił się trójwymiarowy obraz wydłużonej martwej twarzy. Ale jeśli przetworzysz w ten sposób zwykłą fotografię lub rysunek, obraz okaże się płaski, dwuwymiarowy. Oznacza to, że nadruk na całunie jest swego rodzaju hologramem: zawierającym objętość. Jak dokładnie - nikt nie może zrozumieć.

Cudowne znaki

Z pewnością każdemu znane jest uczucie cudu – niesamowitego momentu, w którym dzieje się coś, co nie mieści się w ramach zwyczajności. Cuda opowiadane są niemal w każdym życiu prawosławnego świętego, w dziełach Ojców Kościoła i duchowych ascetów. A w naszych czasach dowody cudów w prawosławiu - czy są one tylko kwestią wiary?

Szczególne miłosierdzie Boże zostało okazane także dzisiaj. Przede wszystkim jest to mnogość cudownych znaków, ich niesamowita obfitość. Najczęstsze raporty to wyciek mirry i łzawienie. Znane są także fakty dotyczące przenoszenia obrazu na szybę etui na ikony („podwajania”) oraz znaków dźwiękowych.

Opisano wiele cudownych znaków. Zebrano wiele przypadków aktualizacji ikon - są to zjawiska, gdy obraz na ikonie, przyciemniony z biegiem czasu, bez wyraźnej przyczyny, staje się jasny i wyraźny, jak nowy.
A ikona, zgodnie z tradycją kościelną, jest „oknem” na świat niebieski, na „świat ponadświatowy”…

Kiedy Muzeum Starożytnej Sztuki Rosyjskiej Andrieja Rublowa zwróciło Kościołowi cudowną ikonę Matki Bożej, obraz nagle „ożył”, a sala wypełniła się niezrównanym zapachem. Każdy, kto zajmuje się ikonami (niekoniecznie w kościele, ale w muzeum) wie, że w rzeczywistości czasami niektóre ikony wydzielają zapach, który nie ma nic wspólnego z zapachem kadzidła czy olejku kościelnego. Czy da się to przeanalizować?

Z kronik historycznych wiemy, że na oczach dziesiątek tysięcy mieszczan odnawiano ikony i kopuły kościoła świątyni, gdy same dzwony biły bez udziału dzwonników.

Ze średniowiecznych źródeł tybetańskich znamy liczne przypadki spontanicznego pojawiania się świętych wizerunków i posągów Buddów, bóstw i bodhisattwów, które posiadały prawdziwie cudowne właściwości. Mogą śmiać się lub płakać, czasem krwawymi łzami, spontanicznie poruszać się w przestrzeni lub odmawiać opuszczenia piedestału. Pojawiają się wielbicielom we śnie, w rzeczywistości lub podczas medytacji i wyrażają im swoje żądania i życzenia.

Pozostaje pamięć o niezwykłym zjawisku Świętego Ognia, kiedy wzniosła świadomość zostaje oświetlona przez ogniste języki emanującego światła. Starożytne dokumenty mówią: podczas modlitwy św. Franciszka klasztor świecił tak jasno, że podróżni wstawali i zastanawiali się: „Czy to nie świt?” Blask rozbłysnął nad klasztorem, gdy modlił się św. Klara. Pewnego dnia światło stało się tak jasne, że okoliczni chłopi przybiegli, myśląc, że „był pożar”.

Ikony przesyłania strumieniowego mirry

Tradycja kościelna zna kilka ikon, z których emanowała święta mirra. Już w starożytności, w VI wieku, z rąk Matki Bożej na ikonę Pizydyjską płynęła oliwa. Wyciek mirry czy rozdarcie ikony nie jest zjawiskiem wyjątkowym. W XX wieku w Rosji znaki te były powszechne. Odnotowano setki przypadków. Ikony są cudownie odnajdywane, odnawiane i tryskają mirrą – w kościołach, klasztorach i domach zwykłych ludzi. A przede wszystkim jest to właśnie potok mirry i płacz ikon.

Samo wylanie mirry nie było wydarzeniem, na podstawie którego ikonę uznano za cudowną. Z reguły objawiała swoją uzdrawiającą moc poprzez modlitwy przed sobą przed lub po wypływie mirry, co jedynie wskazywało na wybranie ikony. Prawie zawsze zbierano mirrę i używano jej specjalnie do leczenia dolegliwości psychicznych i fizycznych.

Badania laboratoryjne wykazały, że płyn ten był pochodzenia organicznego, chwilami przypominał oliwę z oliwek. W wyniku badania wilgoci pobranej z jednej z płaczących ikon ustalono, że „to są prawdziwe łzy”. Mirra nie jest usuwana z substancji ikony, ale pojawia się na niej „z niczego” (w szerokim tego słowa znaczeniu we współczesnej literaturze strumień mirry oznacza wszelkie cudowne objawy zawilgocenia ikon i przedmiotów sakralnych).

Rodzaj, kolor i konsystencja powstałej cieczy są różne: od gęstej, lepkiej żywicy po rosę, dlatego czasami mówi się o „przepływie oleju” lub „przepływie rosy”. Może mieć pachnący aromat, przypominający kwiaty (róże, jaśmin) lub kadzidło. Kształt i wielkość kropelek są również bardzo różne. Czasem pokrywają cały obraz, czasem zdają się wypływać z określonych punktów. Zdarzały się przypadki, gdy mirra płynęła z dołu do góry, wbrew prawu grawitacji. Miro może zniknąć na chwilę, a następnie pojawić się ponownie.

Niektórzy tłumaczą to zjawisko faktem, że wiele lamp pali się w skroniach, olej odparowuje, a w zimnym miejscu skrapla się w postaci kropli. W niektórych przypadkach warstwa farby ikon może służyć jako powierzchnia kondensacyjna.

Wiadomo jednak, że olej do lamp jest surowcem mineralnym, jest produktem destylacji ropy naftowej, a olej wypływający z ikon jest pochodzenia organicznego, podobnie jak olej roślinny. Są to dwie różne klasy substancji chemicznych, których nie można mylić. I nie da się jednego w drugie zamienić – to byłby cud, bardziej nieprawdopodobny niż koniec świata. Poza tym, nawet jeśli jest to kondensacja, to dlaczego występuje ona tylko na ikonach? Czy widzieliśmy krople oleju na ścianach, suficie i podłodze świątyni? A co z „płaczącymi” ikonami w domach zwykłych ludzi, gdzie pali się tylko jedna lampka?

W domu, w którym zaobserwowano masowy strumień mirry, przeprowadzono eksperyment: na stole leżało kilka ikon z szerokimi odstępami między nimi. Nie tylko ikony zostały pokryte dużymi kroplami oleju. Pojawił się także pomiędzy. Ekspert od fizyki położył na stole prostą kartonową ikonę obok naoliwionych już ikon gospodarzy. Tuż przed jego oczami czysta, „niecudowna” ikona została pokryta trzema plamami oleju. W ciągu godziny plamy te powiększyły się. Spływały z niego duże krople oleju.

Nauka pomaga oddzielić przypadki zwyczajne od wyjątkowych i niewytłumaczalnych, bez angażowania nadprzyrodzonych inteligentnych sił. W szczególności fizyka pomaga ocenić proces strumienia mirry i moc ikony strumienia mirry, która jest porównywalna z mocą elektrowni jądrowej. Zjawisko to występuje w życiu tylko w przypadku transformacji jądrowej, kiedy podczas wybuchu bomby atomowej materia zamienia się w energię. Teoretycznie energię można przekształcić z powrotem w materię. Nikt nie udowodnił, że nauka jest w stanie opisać wszystkie zjawiska świata materialnego.

Cuda z ikonami

Ikony w świątyniach lub domach są święte ze względu na ich duchową treść i znaczenie. Ale niektórzy są wybierani przez Bożą opatrzność do specjalnych znaków. Nieopisane światło, zapach i emanująca z nich święta mirra są materialnymi przejawami świata niebiańskiego, Królestwa Bożego.

Historia prawosławia obejmuje około tysiąca obrazów słynących z cudów. Główną podstawą czci obrazu jako cudownego był poświadczony dar konkretnej pomocy danej osobie. Czasami pomoc tę poprzedzało lub towarzyszyło pewne wydarzenie nadprzyrodzone: Sama Matka Boża przychodziła we śnie lub w wizji i mówiła, gdzie i jak znaleźć Jej wizerunek: ikony szły w powietrzu, same opadały lub wznosiły się; od nich zaobserwowano: blask po ich zdobyciu, emanował zapach, zabrzmiał głos; ikona została zaktualizowana sama lub obraz na niej ożył.

Niektóre obrazy w cudowny sposób przelały krew i łzy. Wypływ krwi następował zwykle z rany zadanej obrazowi – w celu upomnienia osób, które znieważyły ​​świątynię. Łzy płynące z oczu Najświętszej Theotokos były postrzegane zarówno jako znak żalu Matki Bożej za grzechy ludzkie, jak i jako znak miłosierdzia Pani opłakującej swoje dzieci. W 1854 r. Biskup Rumunii Melchizedek stał się jednym z naocznych świadków wypływu łez z ikony, która później otrzymała nazwę „Płacz” (w rumuńskim klasztorze Sokolskim).

Do zjawisk towarzyszących ikonom, choć znacznie rzadziej, zalicza się podwojenie wyobrażeń na szkle chroniącym ikonę. To tak, jakby niewidzialny szlifierka diamentowa nanosiła na nią kontury fabuły ikonograficznej. Nigdy jednak nie słyszano o takim zjawisku w muzeach i galeriach sztuki, w których przechowywane są obrazy. Okazuje się, że zjawisko to ma charakter selektywny, wiąże się ze znaczeniem tego, co jest przedstawione na ikonie, a czasami z toczącymi się wydarzeniami. Ta rzeczywistość wykracza poza to, co zwykliśmy nazywać nauką.

Pojawienie się aniołów

Niezwykły cud jest reprezentowany przez eteryczne formy istot ogromnej postury świecące światłem księżyca.

Tego rodzaju stworzenia występują w kosmosie w naszych czasach. Byli wielokrotnie obserwowani zarówno przez naszych, jak i amerykańskich kosmonautów. W 1985 roku, kiedy radziecki program kosmiczny rósł w siłę i nie było w zwyczaju mówić o sytuacjach awaryjnych w kosmosie, na stacji kosmicznej Salut-7 wydarzyło się nieoczekiwane. Był to 155. dzień lotu. W planowane eksperymenty zaangażowana była sześcioosobowa załoga: trzej „starzy” – Leonid Kizim, Oleg Atkow, Władimir Sołowjow – i „goście” – Swietłana Sawicka, Igor Wołk, Władimir Dżanibekow.

Nagle na drodze stacji Salut pojawiła się duża chmura pomarańczowego gazu nieznanego pochodzenia. Podczas gdy kosmonauci nie wiedzieli, co to może być, a Centrum Kontroli Misji analizowało komunikaty otrzymane ze stacji, Salut-7 wszedł w chmurę. Przez chwilę wydawało się, że pomarańczowy gaz przedostał się do kompleksu orbitalnego. Pomarańczowa poświata otaczała każdego astronautę, oślepiając ich i uniemożliwiając zobaczenie, co się dzieje. Na szczęście wzrok niemal natychmiast powrócił. Astronauci pędząc do iluminatora byli odrętwieni - po drugiej stronie wytrzymałego szkła w pomarańczowej chmurze gazu wyraźnie widać było 7 postaci o niewiarygodnych rozmiarach.

Nikt z załogi nie miał wątpliwości: przed nimi w przestrzeni unosiły się świetliste istoty - niebiańskie anioły!

Prawie jak ludzie, a jednak byli inni. I nie chodzi tu o ogromne skrzydła czy olśniewające aureole wokół ich głów. Główną różnicą był wyraz ich twarzy. Jakby czując na nich wzrok, aniołowie zwrócili swoje twarze w stronę ludzi. „Uśmiechali się” – powiedzieli później kosmonauci. – Nie był to uśmiech powitania, ale uśmiech zachwytu i radości. Nie uśmiechamy się w ten sposób.” Zegar statku beznamiętnie odliczał 10 minut. Po tym czasie towarzyszące stacji anioły zniknęły. Pomarańczowa chmura również zniknęła, pozostawiając w duszach astronautów poczucie niewytłumaczalnej straty.

Kiedy dyrektorzy lotu zapoznali się z raportem o tym, co się wydarzyło, raport natychmiast został zaklasyfikowany jako „tajny”.

Teraz, gdy wszystko stało się publiczne, stało się jasne, że amerykańscy astronauci wielokrotnie spotykali anioły w kosmosie. Sfotografowano je nawet za pomocą orbitalnego teleskopu Hubble’a. Pojawienie się aniołów odnotowało także wyposażenie satelitów badawczych.

Stosunkowo nie tak dawno temu teleskop Hubble'a ponownie sprawił niespodziankę. Podczas eksploracji galaktyki NGG-3532 czujniki Hubble'a wykryły pojawienie się siedmiu jasnych obiektów na orbicie naszej planety. Niektóre z wykonanych później zdjęć pokazywały nieco rozmazane, ale wciąż rozpoznawalne postacie świetlistych skrzydlatych stworzeń przypominających biblijnych aniołów! „Miały około 20 metrów wysokości” – powiedział inżynier projektu Hubble'a, John Pratchers. „Ich rozpiętość skrzydeł sięgała długości skrzydeł nowoczesnych Airbusów. Te stworzenia emitowały niesamowity blask. Nie możemy jeszcze powiedzieć, kim lub czym oni są. Ale wydawało nam się, że chcieli być fotografowani.”

Niezniszczalne relikty

Relikwie świętych pozostają nienaruszone przez wiele stuleci. Czy można wyjaśnić ich cudowną moc z naukowego punktu widzenia? Badania miejsc pochówku świętych w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej wykazały silne promieniowanie biologiczne pochodzące z relikwii. Przeprowadzono eksperyment: elitarne nasiona pszenicy napromieniowano w laboratorium energią 13 000 rentgenów, a następnie przyłożono je do kapliczek, jakby „napromieniowane” boską energią. Rezultat przekroczył wszelkie oczekiwania: nasiona, które odwiedziły ikony i relikwie, szczęśliwie wykiełkowały. A nasiona, które nie zostały wysiane do kapliczek, uschły pomimo dobrego podlewania i nawożonej gleby.

Zwykle cudowne uzdrowienia z ikon i relikwii tłumaczy się autohipnozą. Ale doświadczenie z nasionami pokazało, że aspekt psychologiczny nie ma z tym nic wspólnego. A ile dzieci zostało uzdrowionych? Można by uznać wszystkie te przykłady za zwykły zbieg okoliczności, ale istnieją rozprawy lekarzy opisujące przypadki uzdrowienia beznadziejnych pacjentów. Z medycznego punktu widzenia nie da się ich wytłumaczyć.

Kilka lat temu w Buriacji otwarto cedrowy sarkofag, w którym znajdowały się zwłoki khombo lamy (najwyższego lamy Buriacji) Dashi-Dorzho Itigilova XII. W 1927 roku, przeczuwając zbliżający się odwet wobec ministrów kultu buddyjskiego, Hombo Lama usiadł w pozycji lotosu i pogrążył się w medytacji. Po pewnym czasie ucichł. Zgodnie z wolą nauczyciela uczniowie złożyli jego martwe ciało w sarkofagu, a obok ułożyli pachnące zioła. Po otwarciu, niemal zgodnie z wolą zmarłego, sarkofagu po 30 i 75 latach, buddyści byli przekonani o niezniszczalności ciała.

W 2002 roku siedzącego Hombo Lamę przeniesiono do datsanu Iwołgińskiego, gdzie wierzący mogą go zobaczyć, a specjaliści mogą go studiować. Najnowsze badania ciała i narządów, przeprowadzone stosunkowo niedawno przez grupę biegłych z zakresu medycyny sądowej, potwierdziły, że na ciele nie występują oznaki rozkładu, stawy pozostają ruchliwe, a skóra pozostaje elastyczna. Niekiedy na małych nacięciach pojawia się czerwona galaretowata warstwa ciecz przypominająca krew.

Medytacja może zdziałać cuda. Wykazano fantastyczną moc energii psychicznej. Hombo Lama celowo wprowadził się w letarg, w którym jego metabolizm został zredukowany niemal do zera. Jest całkiem możliwe, że buddyjski kapłan wciąż żyje, po prostu nie spotkaliśmy się wcześniej z taką formą istnienia.

Zdarza się również: cud pozostaje faktem świadomości, ale nie wpływa na głębię duszy i nie ma konsekwencji duchowych. Obojętność na cud prawdopodobnie zapobiega jego ponownemu pojawieniu się. Znaczenie cudu polega na rozbudzeniu poczucia wiary. Tylko przejaw absolutnej wiary pobudza pojawienie się cudu. Wewnętrzne siły budzą nieznane i zachęcają do manifestacji niezwykłych, cudownych zjawisk.

Cuda dokonane dzięki modlitwom sprawiedliwych bardzo często przypisuje się czemuś nadprzyrodzonemu. Rzeczywiście, cudowna interwencja Pana w życie prawosławnych wierzących jest przejawem Jego miłości i wsparcia, czego przykładem są cuda prawosławnych świętych.

Cuda dane przez Jezusa

Cuda Boże w niczym nie naruszają praw natury ustanowionych przez samego Stwórcę. Wszelkie niezwykłe zjawiska odnoszą się do szczególnych działań Boga, których ludzkość nie jest jeszcze w stanie wyjaśnić.

Całkiem niedawno telefony komórkowe wydawały się fantastyczne, leczenie laserem przekraczało możliwości ludzkiego umysłu, a teraz są to najzwyklejsze rzeczy.

Pojęcie cudu obejmuje przypadki uzdrowienia, zmartwychwstania, zahamowania zjawisk naturalnych i wiele innych, których nie da się wytłumaczyć z punktu widzenia badań naukowych.

Przeczytaj o cudach:

• Cud w Lanchangu

Pan objawia cuda Jezusa Chrystusa wiernym ludziom, gdy stają się członkami Kościoła i przyłączają się do życia Kościoła.

Cuda jako moc łaski Bożej

Jezus pozostawił swoim uczniom przykłady chrześcijańskich cudów:

• zamienianie wody w wino;
• chodzenie po wodzie;
• powstrzymywanie burz;
• ożywianie zmarłych;
• nakarmiając tysiące ludzi kilkoma bochenkami chleba.

Czytając Nowy Testament, można znaleźć więcej niż jeden dowód cudów dokonanych za pośrednictwem modlitw Chrystusa i Jego uczniów pod różnymi kątami. Pierwszym niewytłumaczalnym działaniem były same narodziny Jezusa, Boga i człowieka, z Ducha Świętego.

Uzdrowienia

Cudowne uzdrowienie dotknęło kobietę, która od 12 lat cierpiała na krwawienie, wydała wszystkie swoje oszczędności na lekarzy i została uzdrowiona jednym dotknięciem rąbka szaty Zbawiciela. Wiara ją uratowała. (Mateusza 9:20)

Oczyszczenie trędowatego (Mt 8,2), kiedy człowiek chory na trąd powiedział, że jeśli Zbawiciel zechce, może go uzdrowić. Chory nie wątpił w moc Jezusa, dał Mu do tego prawo i poddał się woli Bożej. Uzdrawiaj, jeśli chcesz.

Przywrócenie wzroku niewidomemu od urodzenia na dowód chwały Bożej (Jana 9:1-33)

Cuda uzdrowienia Jezusa Chrystusa

Przywracanie przyjaciół paralityka (Marka 2:1-12)

Jezus dał słuch głuchym, uwolnił ich od demonów, przywrócił chore kości, nikomu nie odmówiono, kto prosił Chrystusa o uzdrowienie. Podczas kazań w górach i na pustyniach wszyscy, którzy podążali za Nauczycielem, zostali uzdrowieni.

Nowy Testament opisuje cudowne uzdrowienia dokonywane przez apostołów mocą Jezusa. (Marka 3:15)

Ważny! Cuda uzdrowień nie straciły swojej mocy nawet teraz, ponieważ apostołowie pozostawili wskazówki, jak postępować w przypadku choroby.

Dzięki modlitwom Piotra i Jana kulawy zaczął chodzić. W imię Jezusa Paweł, Filip i wszyscy apostołowie zostali uzdrowieni.

Jeśli ktoś z was cierpi, niech się modli. Jeśli ktoś jest szczęśliwy, niech śpiewa psalmy. Jeśli ktoś z was jest chory, niech przywoła starszych Kościoła i niech się za niego modlą, namaszczając go olejem w imię Pana. A modlitwa pełna wiary uzdrowi chorego i Pan go podźwignie; a jeśli dopuścił się grzechów, przebaczą mu. Wyznawajcie sobie nawzajem winy i módlcie się jeden za drugiego, abyście zostali uzdrowieni: wiele może pomóc żarliwa modlitwa sprawiedliwego. (Jakuba 5:13-16)

Współczesne cuda dokonywane w prawosławiu

Łaska Zbawiciela nie wyczerpała się po Jego powrocie do Ojca. Poprzez wyczyn wiary i wierności w życiu chrześcijańskim Bóg pozwolił prawosławnym ludziom oglądać cuda dokonywane przez prawosławnych świętych w obecnych czasach.

Jednym ze słynnych cudów znanych na całym świecie jest Zstąpienie Świętego Ognia w prawosławną Wielkanoc. W tej kwestii jest wiele kontrowersji; próbowano oskarżyć Cerkiew prawosławną o oszustwo, ale fakty są niepodważalne. Ogień gaśnie o tej samej porze roku i w pierwszych minutach jego pojawienia się nie pali się. Istnieje tradycja przywożenia świec z Jerozolimy, poświęconych przy Grobie Świętym.

Cud pojawienia się Świętego Ognia

Drugim niewytłumaczalnym zjawiskiem naturalnym, które obserwują tysiące pielgrzymów, jest zmiana kierunku przepływu rzek w okresie Trzech Króli lub Trzech Króli. Dzieje się to w wielu miejscach na planecie, ale najbardziej znany był cud wodny w rzece Jordan, gdzie sam Jezus został ochrzczony.

Odwrócenie rzeki Jordan na Święto Trzech Króli

Prorok, widzący, święty człowiek Serafin z Sarowa jest kochany w całej Rosji za cuda, które dzieją się dzięki modlitwom bohatera wiary. Wielkim darem dla żyjącego w odosobnieniu i milczeniu mnicha była wizyta u niego Matki Bożej, która poleciła Serafinowi wyjść do ludzi i zanieść im Dobrą Nowinę.

Niezwykłe wydarzenie przydarzyło się dziewczynie o imieniu Zoya w XX wieku, w 1956 roku w Samarze. Działaczka Komsomołu zrobiła portret Nikołaja Ugodnika, zaczęła z nim tańczyć, mówiąc: „Jeśli Bóg istnieje, niech ukarze” i sparaliżowała ją do tego stopnia, że ​​najsilniejsi mężczyźni nie mogli jej ruszyć. Tak więc skamieniała Zoja stała w dawnym klubie od stycznia do Wielkanocy, po czym ożyła i stała się bardzo pobożna.

Mnichom na Górze Athos udało się nagrać śpiew aniołów, który wielokrotnie ukazany jest w świętych świątyniach.

Śpiewające anioły na Świętej Górze Athos

Istnieją liczne świadectwa parafian otrzymujących odpowiedzi na swoje modlitwy od ikon Matki Bożej i świętych. Każda świątynia zachowuje swoją niepowtarzalną historię cudów objawionych przez Pana, danych przez Boga dla umocnienia wiary parafian.

Pomoc świętych:

W życiu chrześcijanina wciąż zdarzają się cuda.

Niedawne wydarzenie zaskoczyło wszystkich lekarzy. Kiedy w 2018 roku lekarze zadzwonili do matki pięcioletniej dziewczynki, Sofii, i poinformowali ją, że trwające rok leczenie raka i guza głowy nie przyniosło rezultatów i przenoszono dziewczynkę na chemioterapię paliatywną, cała rodzina pogrążyła się w głębokim smutku. Powiedziano to prosto w oczy matki: „Zrobiliśmy wszystko, twoja dziewczynka wkrótce umrze”.

Żałobie matki nie było końca, ale jej rodzina i przyjaciele byli w pobliżu. Wołanie „Módlcie się!” rozeszło się po wszystkich zakątkach świata. W ciągu miesiąca w kościołach rozdano notatki, ludzie pościli całą dobę, a Bóg okazał swoje miłosierdzie. Miesiąc później rezonans magnetyczny nie wykazał ani jednego guza.

Stało się to na Ukrainie w 2001 roku, ogromne tornado pędziło z prędkością 350-1000 km/h. Wszystko, co stanęło mu na drodze, zostało rozerwane na kawałki, samochody, ludzie, zwierzęta. Oficjalnie potwierdzono śmierć 5 osób. Zanim pojawiło się tornado, przyroda zdawała się zamarzać i według naocznych świadków słychać było jedynie dudnienie, przypominające ryk 100 czołgów.

Chrześcijanie z jednej wsi, stojący na drodze szalejących żywiołów, zgromadzili się w kościele i intensywnie się modlili. Wydawało się, że tornado potknął się przed wioską, rozdzieliło się na dwa filary, które okrążyły wioskę i zjednoczyły się za nią. Żaden budynek w tej wsi nie został zniszczony, gdy sąsiednie wsie nawiedziła wielka katastrofa.

Wielu chrześcijan uważa historię proroka Jonasza za legendę, ale wydarzenia z 1891 roku zostały utrwalone na filmie, kiedy w żołądku wieloryba odnaleziono żywego zaginionego marynarza.

Niesamowite historie o przetrwaniu

Pan pozostaje niezmienny w Swoich działaniach zarówno tysiące lat temu, jak i dzisiaj. Dzięki wielkiemu miłosierdziu Stwórcy ludzie otrzymują natychmiastowe uzdrowienie z nieuleczalnych chorób, niektórym odrastają kończyny, a Pan w cudowny sposób rozwiązuje problemy finansowe.

Swietłana (Symferopol) zaciągnęła pożyczkę w banku, ale nie była w stanie jej spłacić w terminie i zapłaciła jedynie odsetki, których wysokość przekroczyła już sam dług. Swietłana nieustannie się modliła i pewnego dnia wezwano ją do banku.

Z ciężkim sercem kobieta przekroczyła próg instytucji finansowej, jednak wiadomość przekazana przez urzędnika nią wstrząsnęła. Cały dług został umorzony, ale na koncie pozostały środki w postaci nadpłaty. We łzach, radości i zaskoczeniu Swietłana pobiegła do świątyni, ponieważ dokładnie wiedziała, kto dał jej taki prezent.

Cuda wiary prawosławnej nie skończyły się; są one dostępne dla każdego, kto odda swoje życie w służbie Wszechmogącemu i Kościołowi Świętemu.