Spektakl „Małżeństwo” Mikołaja Wasiljewicza Gogola wywołał kiedyś wiele plotek, krytyki i dyskusji. Powstała w 1842 roku, autorowi zarzucano nieakceptowane wówczas opisywanie życia „małych ludzi”. W większości swoich dzieł Nikołaj Wasiljewicz robił z drobnych urzędników czy kupców bohaterów, opowiadał o ich problemach, troskach, zainteresowaniach i przyzwyczajeniach, wcale nie upiększając rzeczywistości.

Fabuła sztuki „Małżeństwo” Gogola

Główną bohaterką opowieści jest Agafya Tichonowna, córka kupca, która z pomocą swatki Fekły Iwanowny postanowiła znaleźć godnego pana młodego. Głównymi pretendentami do ręki i serca godnej pozazdroszczenia panny młodej są wykonawca Yaichnitsa, radny dworski Podkolesin, marynarz Zhevakin i oficer piechoty Anuchkin. Agafya Tichonowna ma swoje wymagania wobec swojego przyszłego męża, ponieważ nie jest byle kim, ale córką kupca trzeciej gildii. Mąż musi być szlachcicem.

Pisarka rzetelnie opisała bohaterkę i na jej obraz zebrała wszystkie typowe cechy dziewcząt tej klasy. Agafia Tichonowna przez cały dzień nic nie robiła, siedziała w domu, oddawała się marzeniom o wybranym i nudziła się. Nikołaj Wasiljewicz pokazał brak wykształcenia i nieznajomość środowiska kupieckiego, gdyż bohaterka bez wahania ufała przesądom i wróżbom, tylko na nich budowała swoje życie.

Gogol wybrał dla swojej sztuki bardzo prosty i bezpretensjonalny temat. „Małżeństwo” to esej pokazujący stosunek „małego człowieka” do małżeństwa. Zarówno ze strony panny młodej, jak i pana młodego nie widać żadnych uczuć, nie pamiętają nawet swoich imion. Ważne jest coś innego - posag, tytuły, korzyści zewnętrzne. Osoby te do wyboru partnera życiowego podchodzą tak, jakby kupowały jakiś przedmiot lub mebel.

Postawa głównych bohaterów wobec małżeństwa

„Ślub” Gogola pokazuje, co dla drobnego urzędnika oznacza to ważne wydarzenie w jego życiu. Podkolesin, gdy tylko podjął decyzję o ślubie, ciągle myśli o małżeństwie, ale wcale nie martwi się o pannę młodą, bardziej martwi się o jej posag, mężczyzna nie pamięta nawet imienia swojej narzeczonej. Urzędnik uważa, że ​​zrobił bardzo poważny krok, wywyższając go nie tylko w swoich oczach, ale także w oczach otaczających go osób. Podkolesin od razu opowiada o swojej decyzji o poślubieniu szewca, krawca, bo wszyscy wokół niego powinni doceniać jego działanie i szanować go.

Gogol też nie przedstawił panny młodej w najlepszym świetle. „Małżeństwo”, którego główni bohaterowie uderzają hipokryzją i fałszem, ukazuje sztuczność życia „małych ludzi”. Agafya Tichonowna wybiera pana młodego na podstawie cech zewnętrznych, a nie wewnętrznego świata osoby. Traktuje kandydatów jak rzeczy, starając się złożyć idealny obraz: jeśli weźmie się pod uwagę nos Iwana Kuzmicha, usta Nikanora Iwanowicza, tułowię Iwana Pawłowicza i dumę Baltazara Baltazaricha, panna młoda bez wahania wyjdzie za mąż.

„Małżeństwo” Gogola ujawnia powierzchowność i fałsz tych ludzi. Nie mają pojęcia, że ​​małżeństwo powinno się zawierać tylko wtedy, gdy da się tę osobę współczuć, szanować i przywiązywać do niej uczucie. Dlatego Nikołaj Wasiljewicz spotkał tak niewiele osób w swoim kręgu

Komedia Gogola „Małżeństwo” ma podtytuł: „Zupełnie niesamowite wydarzenie w dwóch aktach”. Jest to sposób na zwrócenie uwagi czytelnika na problem. Po raz pierwszy opublikowano w „Dziełach Mikołaja Gogola” w 1842 r. Pierwsze przedstawienia komedii miały miejsce w grudniu 1842 r. w Teatrze Aleksandryjskim i w lutym 1843 r. w Moskwie w Teatrze Małym.

Prace nad komedią trwały około 9 lat, rozpoczęły się w 1833 roku i pierwotnie nosiły tytuł „Panarze”. Według pierwszego planu była to historia składająca się z trzech aktów, akcja rozgrywała się nie w Petersburgu, ale we wsi, wśród właścicieli ziemskich (później panna młoda została żoną kupca). Byli zalotnicy, ale nie było głównych bohaterów: Podkolesina i Kochkareva. Fabuła komedii ma tradycyjnie farsowy charakter: rywalizujący ze sobą panowie młodzi odpychają się pochlebstwami, przebiegłością i pięściami, a panna młoda nie wie, kogo wybrać.

W 1835 roku gotowa była nowa edycja sztuki, która nosiła już tytuł „Małżeństwo”. Gogol przerwał swoją pracę z powodu Generalnego Inspektora i wznowił ją w 1836 roku za namową Szczepkina, któremu obiecano benefis. Komedia została ukończona w 1842 roku.

Gatunek i kierunek artystyczny

„Małżeństwo” uważane jest za pierwszą rosyjską komedię domową. Gogol porzucił swój pierwotny plan portretowania małoruskich właścicieli ziemskich i zwrócił się ku biurokratycznemu środowisku. Poprzez swoich bohaterów Gogolowi udaje się pokazać styl życia Petersburga w latach 30. Bohaterowie w domu objawiają się przede wszystkim jako typy społeczne, dlatego komedia Gogola jest społeczna. Wielu badaczy uważa, że ​​„Małżeństwo”, podobnie jak „Generał Inspektor”, należy do nurtu literatury realistycznej. Podkolesin jest bezpośrednim poprzednikiem Obłomowa. Jest gotowy porzucić szczęście, po prostu nie podejmować aktywnych działań. Ale charakter Obłomowa wyjaśniają okoliczności jego życia, a ostatecznie pańszczyzna. Widz nie wie, dlaczego Podkolesin jest nieśmiały. Ten przykład może pokazać logikę tych badaczy, którzy uważają Gogola za romantyka. Niezdecydowanie Podkolesina w kojarzeniu można uznać za zjawisko typowe, jednak faktu, że pan młody wyskoczył z okna, w żaden sposób nie da się wytłumaczyć realizmem.

„Małżeństwo”, podobnie jak „Generał Inspektor”, to komedia satyryczna. Wyśmiewane są nie tylko cechy charakteru i indywidualne cechy bohaterów, jak w klasycznej komedii, ale także pewne zjawiska społeczne, na przykład małżeństwo jako sposób na zmianę statusu społecznego. Życie bez szczerych uczuć, małżeństwo bez miłości i odpowiedzialności są przedmiotem satyry.

Temat, fabuła i kompozycja

Temat spektaklu zawarty jest w tytule. Małżeństwo nie jest wynikiem związku miłosnego między bohaterami, ale transakcji, przedsięwzięcia komercyjnego. Konstrukcja spektaklu jest bardzo harmonijna i ma przejrzysty plan. Gogol znalazł przepis na jedność sytuacji, wokół której zbudowana jest akcja. O wszystkim decyduje małżeństwo i rywalizacja między zalotnikami. Ostateczna wersja dodaje motyw strachu przed zmianą.

Kompozycja spektaklu jest okrągła: komedia kończy się i zaczyna od tego samego. Y. Mann nazwał intrygę spektaklu mirażem. „Miraż” i kolistość oddają istotę i właściwości rosyjskiej rzeczywistości.

Fabuła komedii polega na znalezieniu dochodowego pana młodego. Córka kupca pragnie męża szlachcica, a stajenni szlachcica szukają bogatej narzeczonej. Główni bohaterowie komedii są niezdecydowani. Cechy te ujawniają psychologizm Gogola: nawyki u człowieka są silniejsze niż chęć poprawy statusu społecznego (panna młoda) lub poprawy sytuacji (pan młody). Nie bez znaczenia jest także strach przed ludźmi z innej klasy i niezrozumienie ich. Niezdecydowanie prowadzi do bezruchu wydarzeń („cudu”). Środki komiczne powstają ze zderzenia pragnień i bezruchu. Panna młoda waha się, czyniąc ze wszystkich zalotników jednego ideału. Podkolesin też ma wątpliwości. Niezdecydowanie prowadzi do rozwiązania – skoku Podkolesina przez okno, którego jedynym celem było oddalenie się na dużą odległość od pożądanego obiektu.

Komiczna katastrofa ma miejsce w momencie, gdy wspólne wysiłki niemal prowadzą do sukcesu.

Bohaterowie i obrazy

Według A. Bely'ego system postaci w komedii to „podwójna ulga”, to znaczy bohaterowie tworzą pary. W każdej parze podobni bohaterowie, zjednoczeni, wywołują śmiech, ponieważ ich działanie nie prowadzi do celu, ale zostaje wygaszone przez drugiego z pary. Pierwsza para to Agafya Tichonowna i Podkolesin. Mają podobny cel i podobną przeszkodę – strach. Druga para to profesjonalna swatka Fyokla i przyjaciel pana młodego Kochkarev. Kochkarev, w przeciwieństwie do Fyokli, sam nie wie, dlaczego jest zajęty małżeństwem swojego przyjaciela. Trzecia para – Podkolesin i Kochkarev – to nieudany pan młody i swat. Parallizm podwójnego samowolności prowadzi do „cudu”: aktywność jest nieskuteczna, wszystko dzieje się na odwrót. Role komediowe są ponownie zinterpretowane lub parodiowane: pary młody wystaje jego kochanek, przyjaciel pana młodego jest powiernikiem, który pomaga zjednoczyć kochanków.

Jeśli przeanalizujemy komedię z punktu widzenia realizmu, wyłania się kilka jej typów. Podkolesin to typ człowieka, który dąży do celu tylko słowami, ale w rzeczywistości jest bierny. Oto cały system biurokratyczny Rosji w latach trzydziestych XX wieku.

Kochkarev to człowiek, który marnuje energię na puste rzeczy i nie rozumie, dlaczego. Jego pragnienie poślubienia przyjaciela nie ma żadnego motywu (może z wyjątkiem krzywdy, aby nie być wolnym). Ale aby osiągnąć swój mirażowy cel, Kochkarev ucieka się do wszelkich środków: oszukiwania, wymyślania.

Agafya Tichonowna to typ bogatej panny młodej, która nie potrafi dokonać wyboru. Jej wywody na temat tego, jak uczynić męża idealnym (od jednego zabrać usta, od drugiego nos itp.) to najsłynniejsza część komedii. To pogląd panny młodej na ślub jako na handel, który niszczy samą istotę małżeństwa.

Konflikt

Konflikt w komedii jest zewnętrzny i wewnętrzny. Zewnętrzny konflikt między zalotnikami Koczkarew łatwo rozwiązuje, ale wewnętrzny konflikt między Podkolesinem (wyjść za mąż czy nie) a Agafią Tichonowną (kogo wybrać) jest nierozwiązywalny i prowadzi do komicznego zakończenia.

Oryginalność artystyczna

Głównym tropem kreującym artystyczny świat komedii jest hiperbola. Jajecznica jest za szeroka, Anuchkin za smukły. Cechy charakteru bohaterów są wyolbrzymione aż do śmieszności: niezdecydowanie Podkolesina, sprawność Yaichnitsy, energia Kochkareva.

Gogol sięga po ulubioną technikę, szeroko stosowaną przez dramaturgów XX wieku. Doprowadza sytuację i działania bohaterów do absurdu. Ale bohaterowie postrzegają to jako normalne, a nawet zwyczajne. Z wyjątkiem jednego zdarzenia – wyskoczenia przez okno. To on daje Gogolowi prawo nazwać komedię w podtytule wydarzeniem niesamowitym.

Wykład, abstrakt. Esej – koncepcja i rodzaje. Klasyfikacja, istota i cechy. 2018-2019.

Radny dworski Podkolesin, leżąc na kanapie z fajką i myśląc, że nie zaszkodzi wyjść za mąż, wzywa służącego Stepana, którego wypytuje zarówno o to, czy przyszedł swat, jak i o jego wizytę u krawca, o jakość materiału, z którego wykonano frak, a krawiec nie zapytał, po co mistrzowi potrzebny frak z tak dobrego sukna i czy, jak mówią, mistrz chciał się ożenić? Wracając następnie do języka polskiego i szczegółowo go omawiając, Podkolesin ubolewa nad tym, że małżeństwo to taka kłopotliwa sprawa. Pojawia się swatka Fekla Iwanowna i opowiada o pannie młodej Agafii Tichonowej, córce kupca, jej wyglądzie („jak rafinowany cukier!”), niechęci do poślubienia kupca, ale tylko szlachcica („taki wspaniały człowiek”). Zadowolony Podkolesin każe swatce przyjść pojutrze („Położę się, a ty mi powiesz”), wyrzuca mu lenistwo i mówi, że wkrótce nie będzie nadawał się do małżeństwa. Wpada jego przyjaciel Koczkarew, karci Fyoklę za to, że go poślubiła, ale zdając sobie sprawę, że Podkolesin też myśli o ślubie, bierze w tym bardzo aktywny udział. Zapytawszy swatkę, gdzie mieszka panna młoda, odsyła Fyoklę, chcąc samemu poślubić Podkolesina. Opisuje swojemu wciąż niepewnemu przyjacielowi uroki życia rodzinnego i już miał go przekonać, ale Podkolesin znów zastanawia się nad dziwnością tego, że „zawsze był kawalerem, a teraz nagle się ożenił”. Kochkarev wyjaśnia, że ​​teraz Podkolesin to tylko kłoda i nie ma żadnego znaczenia, w przeciwnym razie wokół niego powstaną „rodzaj małych kanałów” i wszyscy będą wyglądać jak on. Właśnie przygotowuję się do wyjazdu, Podkolesin mówi, że jutro będzie lepiej. Kochkarev zabiera go znęcaniem się.

Agafya Tichonowna i jej ciotka Arina Panteleimonowna wróżą na kartach; pamięta zmarłego ojca Agafii, jego wielkość i solidność, i w ten sposób stara się zwrócić uwagę swojej siostrzenicy na kupca „liniowego” Aleksieja Dmitriewicza Starikowa. Ale Agafya jest uparty: jest kupcem, a jego broda rośnie, a szlachcic jest zawsze lepszy. Thekla przychodzi i narzeka na kłopoty w interesach: wracała do domu, była zmęczona chodzeniem do urzędów, ale znalazła około sześciu zalotników. Opisuje zalotników, ale niezadowolona ciotka kłóci się z Theklą o to, kto jest lepszy – kupiec czy szlachcic. Dzwoni dzwonek do drzwi. Wszyscy uciekają w strasznym zamieszaniu, Dunyasha biegnie, aby otworzyć drzwi. Wszedł wykonawca wyroku Iwan Pawłowicz Jaichnica, ponownie odczytuje listę posagową i porównuje ją z tym, co jest dostępne. Pojawia się Nikanor Iwanowicz Anuchkin, smukły i „olbrzymi”, szukający u swojej narzeczonej znajomości języka francuskiego. Wzajemnie ukrywając prawdziwy powód swojego pojawienia się, obaj zalotnicy czekają dalej. Przychodzi Baltazar Baltazarowicz Żewakin, emerytowany porucznik służby marynarki wojennej, i od drzwi wspomina o Sycylii, co rozpoczyna ogólną rozmowę. Anuchkin interesuje się edukacją sycylijskich kobiet i jest zszokowany stwierdzeniem Żewakina, że ​​wszyscy, łącznie z mężczyznami, mówią po francusku. Jajecznica jest ciekawa budowy tamtejszych mężczyzn i ich zwyczajów. Dyskusję na temat dziwaczności niektórych nazwisk przerywa pojawienie się Kochkareva i Podkolesina. Kochkarev, chcąc natychmiast ocenić pannę młodą, wpada do dziurki od klucza, wywołując przerażenie Fyokli.

Wychodzi panna młoda w towarzystwie ciotki, panowie przedstawiają się, Koczkarewa poleca nieco niejasny krewny, a Podkolesina przedstawia się niemal jako kierownika działu. Pojawia się także Starikov. Ogólną rozmowę na temat pogody, zakłóconą bezpośrednim pytaniem Jajka o to, w jakiej służbie Agafya Tichonowna chciałaby widzieć swojego męża, przerywa zawstydzona ucieczka panny młodej. Panowie młodzi, planujący przyjść wieczorem „na herbatę” i dyskutować o tym, czy nos panny młodej nie jest za duży, rozchodzą się. Podkolesin, uznając, że ma za duży nos i słabo zna francuski, mówi przyjacielowi, że nie lubi panny młodej. Koczkarew z łatwością przekonuje go o niezrównanych zaletach panny młodej i po otrzymaniu słowa, że ​​Podkolesin nie ustąpi, zobowiązuje się odesłać resztę zalotników.

Agafia Tichonowna nie może się zdecydować, którego zalotnika wybrać („Gdybym tylko mogła przyłożyć usta Nikanora Iwanowicza do nosa Iwana Kuźmicza…”) i chce rzucić losy. Pojawia się Koczkarew, przekonując go, żeby wziął Podkolesina, i to na pewno tylko jego, bo to cudotwórca, a cała reszta to bzdury. Po wyjaśnieniu, jak odmówić zalotnikom (mówiąc, że nie jest jeszcze w nastroju do małżeństwa lub po prostu: wynoś się, głupcy), Kochkarev ucieka za Podkolesinem. Przychodzi Jajecznica, żądając prostej odpowiedzi: tak lub nie. Następni są Zhevakin i Anuchkin. Zdezorientowana Agafya Tichonowna wyrzuca z siebie „wynoś się” i przerażona widokiem Jajek Sadzonych („No, on cię zabije!…”) ucieka. Wchodzi Koczkarew, zostawiając Podkolesina w przedpokoju, żeby wyprostował strzemię, i zdumionym stajennym wyjaśnia, że ​​panna młoda jest głupia, nie ma prawie żadnego posagu i słabo mówi po francusku. Zalotnicy karcą Tekli i odchodzą, pozostawiając Żewakina, który nie wahał się wyjść za mąż. Kochkarev również go odsyła, obiecując swój udział i niewątpliwy sukces w kojarzeniu. Zawstydzonej pannie młodej Kochkarev zaświadcza, że ​​Zhevakin jest głupcem i pijakiem. Żewakin podsłuchał i był zdumiony dziwnym zachowaniem swojego opiekuna. Agafya Tichonowna nie chce z nim rozmawiać, co pogłębia jego zdziwienie: siedemnasta panna młoda odmawia i dlaczego?

Koczkarew przyprowadza Podkolesina i zmusza go, pozostawionego sam na sam z panną młodą, do otwarcia przed nią serca. Rozmowa o przyjemnościach pływania łódką, o tym, że warto spędzić dobre lato i bliskość uroczystości w Jekaterinhofie, nie kończy się na niczym: Podkolesin żegna się. Wrócił jednak Koczkarew, który zamówił już obiad, zgodził się za godzinę pójść do kościoła i błagał przyjaciela, aby bezzwłocznie się ożenił. Ale Podkolesin odchodzi. Nagradzając przyjaciela wieloma niepochlebnymi przezwiskami, Kochkarev spieszy go zwrócić. Agafya Tichonowna, myśląc, że jako dziewczynka nie przeżyła nawet dwudziestu siedmiu lat, czeka na swojego pana młodego. Wyrzucony do pokoju Podkolesin nie może zabrać się do pracy, a w końcu sam Kochkarev prosi o rękę Agafii Tichonowny. Wszystko jest już ułożone, a panna młoda śpieszy się z ubieraniem. Podkolesin, już usatysfakcjonowany i wdzięczny, zostaje sam, gdyż Koczkarew idzie zobaczyć, czy stół jest gotowy (kapelusz Podkolesina jednak mądrze sprząta) i zastanawia się, co do tej pory począł i czy zrozumiał znaczenie życie. Dziwi się, że tak wielu ludzi żyje w takim zaślepieniu, a gdyby akurat był władcą, nakazałby wszystkim się pobrać. Myśl o nieodwracalności tego, co ma się wydarzyć, nieco go dezorientuje, a potem poważnie przeraża. Postanawia uciec, choćby przez okno, bo nie może przejść przez drzwi, nawet bez kapelusza, bo go nie ma – wyskakuje przez okno i odjeżdża taksówką.

Agafya Tichonowna, Fekla, Arina Panteleimonowna i Kochkariew, pojawiając się jedna po drugiej, są w oszołomieniu, które rozstrzyga wezwana Duniaszka, która widziała całe przejście. Arina Pantelejmonowna obsypuje Koczkarewa obelgami („Potem jesteś łajdakiem, jeśli jesteś uczciwym człowiekiem!”), Ucieka za panem młodym, ale Fyokla uważa sprawę za przegraną: „jeśli pan młody wybiegnie przez okno , to tylko mój szacunek!”

Powtórzone

Komedia Gogola „Małżeństwo” została przygotowana do publikacji i wystawiona po raz pierwszy w 1842 roku. Pierwsze recenzje zarówno produkcji, jak i tekstu drukowanego były w większości negatywne i nie spełniły oczekiwań autora. Spróbujmy dowiedzieć się dlaczego.

Historia powstania i pierwsze produkcje

Gogol rozpoczął pracę nad komedią „Małżeństwo” w 1833 roku. W ciągu ośmiu lat zmienił się tytuł (pierwsza wersja brzmiała „Panarze”), lokalizacja (przeniesiona ze wsi do Petersburga) i fabuła (początkowo nie było Podkolesina i Kochkariewa, a panna młoda była właścicielką ziemską ). Pisarz planował skierowanie sztuki do produkcji wiosną 1836 roku, jednak ostatni jej punkt został dostarczony dopiero 5 lat później, za granicą.

Premiera komedii Gogola „Ślub” odbyła się na początku grudnia 1842 roku w Teatrze Aleksandryjskim, a dwa miesiące później – w Moskwie. Żaden z nich nie odniósł pożądanego sukcesu, co częściowo wynikało z zachowania aktorów: wielu z nich po prostu nie rozumiało istoty tego, co się działo. A na petersburskiej scenie, po ostatniej kurtynie, rozległ się syk: takie historie zwykle kończyły się szczęśliwym spotkaniem kochanków, ale tutaj trzeba było szukać wyjaśnienia działania Podkolesina. Kolejne inscenizacje okazywały się coraz bardziej udane, a obecnie jedną z zalet spektaklu jest to, że ukazuje szeroki obraz życia różnych grup klasowych w pierwszej połowie do połowy XIX wieku.

Zobaczmy, jak Gogol portretuje swojego współczesnego w komedii „Małżeństwo”.

Podsumowanie działania 1. Poznaj głównego bohatera

Radca Nadworny Podkolesin jest kawalerem, ale od dawna marzył o ślubie. Zwrócił się już do swatki Fekli Iwanowny, zamówił u krawca frak, a służący Stiepan kupił czernienie dla swoich butów. Wydaje się, że jedyne, co bohater może zrobić, to spotkać swoją przyszłą narzeczoną.

Rozmowę Podkolesina ze służącą o tym, jak idą przygotowania do ślubu, przerywa wizyta swatki: przyszła porozmawiać o nowej dziewczynie. Radca dworski od razu bombarduje ją pytaniami o wiek panny młodej, co obejmuje posag i czy jest ładna. Fekla Iwanowna donosi, że Agafya Tichonowna jest córką kupca, ale zdecydowanie chce widzieć szlachcica jako męża. Ma pokaźny posag i jest ładna. Po wysłuchaniu Podkolesin prosi o przyjście pojutrze – w tym czasie przemyśli wszystko. „To trwa już od trzech miesięcy” – wyrzuca mu swatka i dodaje, że ma na myśli innych zalotników.

„Małżeństwo” Gogola trwa wraz z pojawieniem się Kochkareva, przyjaciela pana młodego. Początkowo beszta Fioklę Iwanownę za to, że go poślubiła, ale dowiedziawszy się, o co chodzi, od razu zaczyna upierać się, że ślub to najlepsze wydarzenie w życiu. A dziś podejmuje się przedstawić Podkolesina swojej narzeczonej i zaaranżować jego los.

W domu Agafii Tichonowny

Podczas gdy Koczkarew podnosi radnego dworskiego z sofy i zmusza go, aby poszedł do panny młodej, Fekla Iwanowna przedstawia córkę kupca potencjalnym zalotnikom: Jajecznica, Anuchkin, Zhevakin. Najpierw słowami, a potem osobiście: już niedługo pojawią się w domu.

Po spotkaniu z zalotnikami Agafya Tichonowna czuje się niezręcznie i ucieka, a Fekla Iwanowna zaprasza wszystkich na wieczorną herbatę w celu lepszego poznania. Koczkarew, który w końcu wyciągnął przyjaciela z domu i był świadkiem sceny spotkania, przekonuje Iwana Kuźmicza, że ​​nie może znaleźć lepszego partnera i musi natychmiast działać.

I tak w pierwszej części spektaklu przed widzem pojawiają się ludzie, którzy chcą odnaleźć dla siebie pewien ideał stworzony w wyobraźni. Jednocześnie nikt z nich nie pamięta, że ​​w małżeństwie najważniejsze jest zjednoczenie dwóch pokrewnych dusz. Gogol wprowadza nas w takie myśli w komedii „Małżeństwo”.

Podsumowanie działań 2. Wyniki działalności Koczkariewa

Bohater, który za wszelką cenę zdecydował się poślubić Podkolesina, przejmuje inicjatywę w swoje ręce. Najpierw Kochkarev zapewnia Agafię Tichonownę, zajętą ​​nadchodzącym wyborem pana młodego - zdecydowała się nawet w związku z tym losować - że lepiej nie znajdować Iwana Kuźmicza. Jego posunięcie kończy się sukcesem: panna młoda wypędza mężczyzn, którzy pojawili się w jej domu, i ucieka. Pozostawiony sam na sam z Jajkiem, Anuchkinem i Żewakinem Koczkariew przedstawia się jako krewny bohaterki i opowiada o jej „wadach”. Wreszcie aranżuje rozmowę panny młodej z Podkolesinem, w nadziei, że ten się oświadczy. Jednak widz jest świadkiem ich nieśmiałej rozmowy o niczym i nieśmiałej ciszy – czasami pomaga to zrozumieć wewnętrzne uczucia bohatera. Zatem zamiast szczęśliwego logicznego zakończenia komedii „Małżeństwo” Gogol rozwija akcję dalej.

Ucieczka pana młodego

Teraz Kochkarev oświadcza się Agafii Tichonownie za swojego niezdecydowanego przyjaciela. Zgodził się już na ślub i zamówił kolację. Panna młoda poszła założyć strój, który był od dawna przygotowany na tę okazję. Wydaje się, że tym razem proaktywny Kochkarev zrobił wszystko, aby małżeństwo mogło odbyć się wieczorem.

Gogol – jak pokazało to podsumowanie – ukazuje Podkolesina jako osobę apatyczną, niezdolną do zdecydowanych zmian w życiu. I w tym momencie, gdy wszystko było już przesądzone, stan entuzjazmu wywołany rozmową z dziewczyną nagle ustępuje miejsca panice i strachowi przed nowym życiem. Bohater nie widzi nic lepszego niż wyskoczyć przez okno i wrócić do domu. A Agafya Tichonowna, jej ciotka, swatka i sam Kochkarev, który pojawił się na scenie, gdy się o tym dowiedzieli, są zszokowani. Stwierdzeniem Fekli „nawet gdyby wybiegł za drzwi, to byłaby inna sprawa, ale gdyby pan młody wybiegł przez okno, to byłoby tam…” N.V. kończy sztukę. Gogola. „Małżeństwo” to komedia, pod koniec której widz mimowolnie musi zastanowić się nad tym, co sprawiło, że bohater, niemal gotowy na zmianę, zachował się w taki sposób.

Charakterystyka

Jak już wspomniano, podstawą komedii było przedstawienie typowych postaci połowy stulecia. Przyjrzyjmy się im bliżej.

Pierwszym panem młodym jest Jajecznica, niegrzeczny i nieświadomy wykonawca, który wpadł tu mimochodem. Schlebiał mu bogaty posag, dlatego od razu zaczyna sprawdzać, czy wszystko z listy sporządzonej przez swatkę jest dostępne. Nie obchodzi go, jaką okaże się żoną, nawet głupią, byle „nadwyżki” były dobre.

Anuchkin, żołnierz piechoty, chce mieć obok siebie damę, która na pewno mówi po francusku i ma świeckie maniery, bo inaczej nie byłoby tak samo. Jednocześnie wyższe sfery są dla niego zamknięte, a on sam nic nie rozumie po francusku.

Były marynarz Żewakin, który kiedyś odwiedził Sycylię, chce mieć w swoim ciele żonę, aby była „rodzajem róży”. I ani razu podczas rozwoju akcji komedii Gogola „Małżeństwo” nie poruszono kwestii duchowych cech pary młodej, wzajemnej miłości lub przynajmniej współczucia. Wszystko mierzy się ilością posagu i naciąganymi kaprysami, które nie mają nic wspólnego z prawdziwym życiem.

Podkolesin pod wieloma względami przypomina Obłomowa I. Goncharowa – tego samego leniwego człowieka, który boi się wziąć na siebie odpowiedzialność. Co więcej, na początku nie może zdecydować o swoim stosunku do panny młodej: wydaje mu się, że jest naprawdę głupia, ma długi nos i jest nic nie warta bez francuskiego. Jednak z taką samą łatwością, z jaką Ivan Kuzmich wcześniej akceptował punkt widzenia każdego z zalotników, zgadza się ze swoim przyjacielem, że Agafya Tichonowna jest prawie idealna. Dla niego ważniejsze jest wrażenie, jakie zjawisko, przedmiot, twarz wywołuje na innych ludziach, a nie jego prawdziwa treść. „Małżeństwo” – Gogol posługuje się w spektaklu technikami tworzenia portretu psychologicznego – obnaża najbardziej negatywne wady społeczne.

Kochkarev również wygląda komicznie, posiadając wielką siłę sugestii i czerpiąc przyjemność z energicznej aktywności. To przykład osoby pozbawionej zasad i przebiegłej, która nie cofnie się przed niczym, aby osiągnąć swój cel. Dostosowuje losy innych do własnych potrzeb i dlatego jego energia wyrządza więcej szkody niż pożytku.

Wszystkie postacie stworzone w spektaklu, w tym kobiety, są różnorodne i zaskakująco realistyczne.

Znaczenie komedii

„Ślub” stał się jedną z pierwszych rosyjskich komedii, której centrum stanowiła zwyczajna, codzienna scena, jednocześnie zabawna i smutna. Znacząco wyprzedziła swoje czasy i z góry przesądziła o pojawieniu się sztuk A. Ostrowskiego i w pewnym stopniu powieści Goncharowa „Oblomow”.