Kompozycja. G. Smirnow

Czytając tekst G. Smirnowa, rozumiecie, że pod wieloma względami nasze horyzonty, naszą świadomość kształtują media, że ​​ludzką naturą jest zaufanie obserwatorom telewizyjnym, dziennikarzom i po prostu osobom pojawiającym się na ekranach telewizyjnych.

Wiele razy sam używałem zniekształconego wyrażenia Suworowa „trudny w nauce - łatwy w walce”, słyszałem lub czytałem gdzieś, nie zastanawiając się, czy Suworow naprawdę to powiedział. Uświadomienie sobie własnej niewiedzy nie jest zbyt przyjemne, ale jeśli ktoś ciągle słyszy to samo zdanie, nawet absurdalne, mimowolnie zapada ono w pamięć.

O takiej niedokładnej, powierzchownej, często absurdalnej interpretacji słów znanych osobistości pisze G. Smirnow.

Dlaczego te wątpliwe interpretacje zakorzeniają się w świadomości społecznej? Autor tekstu zastanawia się nad tym pytaniem.

G. Smirnow jest niezwykle zaskoczony i oburzony „oszałamiającymi absurdami”, które po takich przemówieniach zakorzeniają się w naszym życiu; a autor definiuje zjawisko masowej edukacji wyobrażeniowej za pomocą neologizmu „edukacja” (przyrostek shchin nadaje temu słowu wydźwięk negatywny i pogardliwy).

Rozwiązując problem, autor wprowadza czytelnika w błąd, że ludzie, którzy nie mają wystarczającej wiedzy i nie chcą myśleć podczas wystąpień w telewizji, zniekształcają słowa wielkich, przez co „oszałamiające absurdy” zakorzeniają się w umysłach widzów i słuchaczy, którzy ufają mediom. Na dowód tej tezy G. Smirnow przytacza dwa zdania Suworowa, z których jedno jest błędnie zacytowane, drugie błędnie zinterpretowane. I czytelnik rozumie, jak absurdalne są te często powielane interpretacje aforyzmów Suworowa: przecież wielki wódz nie mógł uwierzyć, że łatwo jest walczyć i że wojna nie może się zakończyć, dopóki nie zostanie pochowany ostatni żołnierz (w dosłownym tego słowa znaczeniu) słowo).

Celem autora tekstu jest przekonanie nas, że przygotowując się do „powiadomienia całego świata o swoich myślach” (książkowe słowa „powiadamiać”, „myśli” nabierają tu ironicznej konotacji), a jednocześnie zamierzając zacytować wielcy, mówcy muszą zadbać o prawidłowe odwzorowanie i interpretację słów znanych osobistości; i retoryczny okrzyk „Pomyśl o tym, co mówisz!” brzmi jak wezwanie.

Trudno nie zgodzić się z autorem tekstu. Rzeczywiście rzekome wykształcenie wielu mówców publicznych w połączeniu z chęcią wykazania się erudycją prowadzi do tego, że wypowiedzi wielkich ludzi są zniekształcane i często nabierają zupełnie innego znaczenia. I niestety nie tylko Suworow ma w tym „pecha”.

Bardzo często cytowane jest słynne zdanie K. Marksa „Religia jest opium dla ludu”: „Religia jest opium dla ludu”. Następuje wypaczenie znaczenia: K. Marks stwierdził, że lud sam szuka ukojenia w religii, a interpretatorzy tego sformułowania twierdzą, że ktoś narzuca mu religię.

Słynne „lud milczy” Puszkina często słyszy się od dziennikarzy, gdy mówią o obojętności ludzi, braku inicjatywy i niechęci do podjęcia samodzielnej decyzji. Ale w „Borysie Godunowie” Puszkina ludzie milczą nie z powodu obojętności na to, co się dzieje, u Puszkina ludzie milczą z przerażenia, uświadamiając sobie, że na tron ​​wstąpił morderca.

Zatem fakt, że „w naszym życiu zaczęły zakorzenić się pewne oszałamiające absurdy”, jest po części winą za to, że ludzie przemawiają przed szeroką publicznością; przecież wielu z nich, opierając się na swoim wykształceniu i pamięci, podaje widzom i słuchaczom zniekształcone fakty.

Jednak moim zdaniem nikt nie będzie narzucał osobie oczytanej i wykształconej błędnej interpretacji czegoś. A jeśli sami wątpimy, czytamy, szukamy odpowiedzi na pytania, to żaden arogancki mówca nie sprawi, że uwierzymy w oczywistą głupotę.

Praktyka 3. Pracuj nad treścią eseju. Zakończenie eseju.

(Przed przeczytaniem tego artykułu proszę przeczytać pierwszą część: „ Analiza tekstu źródłowego (Ujednolicony egzamin państwowy z języka rosyjskiego, część C) i napisanie eseju. Teoria")

Dobra kompozycja wymaga obecności niezbędnych części kompozycyjnych: wstępu, części głównej i zakończenia. W eseju, charakteryzujący się integralnością semantyczną i harmonią kompozycyjną, część wstępna i końcowa są proporcjonalne pod względem objętości i skorelowane treściowo. Aby przekonać się o słuszności tego stwierdzenia, spróbuj przeczytać wstępną i końcową część każdego z poniższych esejów.

Końcowa część eseju podsumowuje wszystko, co zostało powiedziane i dokonuje uogólnienia; ideę wyrażoną we wstępie można także rozszerzyć. Na zakończenie dyskusji absolwent może wyrazić stanowisko w stosunku do postawionego w tekście problemu, a także wyrazić przemyślenia w związku z tematem poruszonym przez autora tekstu. Poniżej znajduje się kilka możliwych opcji ostatniej części: eseje - rozumowanie.

Tekst 1 (Wprowadzenie do eseju. Tekst 1).

Wniosek.

V. Soloukhin prowadzi nas do bardzo ważnego zrozumienia: żyjemy na tym świecie, ale go nie znamy. Często pozbawiamy się możliwości doświadczenia tego nieopisanego stanu umysłu i ciała, jaki daje nam komunikacja z naturą. Ale świat piękna i harmonii jest otwarty dla każdego z nas i zawsze możemy doświadczyć bliskości z naturą, zobaczyć ją taką, jakiej nie widzieliśmy wcześniej. Trzeba po prostu tego chcieć.

Tekst 2.

(1) Teraz, gdy trudniej jest myśleć, niż powiadamiać cały świat o swoich myślach, w naszym życiu zaczęły zakorzeniać się oszałamiające absurdy, owoce nowej rosyjskiej edukacji. (2) Z jakiegoś powodu Suworow miał tutaj szczególnego pecha. (3) Nie, nie, tak, a z ust obserwatora telewizyjnego usłyszycie: mówią, jak powiedziałem Suworow, ciężko na treningu - łatwo w bitwie!

(4) Ale Suworow to wspaniały człowiek, w zasadzie nie mógłby opowiadać takich bzdur! (5) Kto wie, zrozumiał: w bitwie, w której giną twoi towarzysze, gdy twój śmiertelny wróg zbliża się do ciebie z bronią w dłoniach, nie może to być łatwe! (6) Suworow ale on powiedział coś innego, a mianowicie: trudny w nauce, łatwy w marszu! (7) W kampanii, nie w bitwie! (8) Nie ma bowiem nic straszniejszego i trudniejszego niż bitwa!

(9) Jeszcze bardziej absurdalna jest obecnie powszechna interpretacja słowa Suworowa jakby wojna nie skończyła się, dopóki nie zostanie pochowany ostatni żołnierz. (10) Biorąc słowo „pochowany” w sensie dosłownym, grabarze ochotnicy, przywłaszczywszy sobie nieuzasadnioną misję zakończenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, przekonują nas z ekranów telewizyjnych: nie wszyscy żołnierze są chowani; wojna się nie skończyła; bohaterskie czyny armii rosyjskiej można rozpoznać dopiero w chwili, gdy oni, pracownicy pogrzebowi, zakopują w ziemi szczątki ostatniego rosyjskiego żołnierza! (11) Pomyśl o tym, co mówisz! (12) Dziesiątki tysięcy żołnierzy zniknęło bez śladu, nie pozostał po nich ani strzęp ciała, naprawdę zaginęli. (13) Nie da się ich pochować! (14) I co? (15) Ani jednej wojny w historii nie należy uważać za zakończoną? (16) Czy nie jest łatwiej założyć: nie zrozumiałeś, co powiedział? Suworow! (17) Powiedział: wojna, walka nie zakończy się, dopóki nie zostanie pogrzebany, to znaczy dopóki nie zostanie zabity, póki żyje, gdy trzyma broń w rękach i dopóki ostatni żołnierz walczy! (18) Jest to obowiązek wojskowy: walczyć do ostatniego wojownika. (19) I dopóki ten ostatni żołnierz nie zostanie zabity, mówiąc w przenośni, pochowany, wojna się nie skończy!

(Według G. Smirnowa)

Wstęp.

Autora tekstu niepokoi bezmyślne posługiwanie się hasłami, które przeminęły w czasie i zostały dla nas zachowane przez naszych przodków. W tych słowach utalentowanych i doświadczonych ludzi kryje się mądrość życiowa, jednak zrozumiała jest ona tylko dla ludzi myślących.

Wniosek.

Historia przygotowuje nas na przyszłość, ucząc nas na podstawie przeszłości – tę ideę pomaga nam zrozumieć G. Smirnow. I musimy zwracać uwagę na te nauki historii, i w tym celu musimy wiedzieć, jak miały miejsce jej najważniejsze wydarzenia, jacy ludzie w nich uczestniczyli i je przeprowadzili, a także musimy uważać na wszystkie popularne wydarzenia wyrażenia, które zawierają wielką mądrość naszych przodków.

Wskazówki dla zdającego

I. O języku, uważnym i przemyślanym podejściu do niego
1. Według G. Smirnowa. Teraz, gdy trudniej jest myśleć niż powiadamiać...
2. Według N. Gal. Młody ojciec surowo upomina swoją czteroletnią córkę. O biurokracji.
3. Według T. Zharowej. Jakim zwierciadłem życia jest nasz język! O czystości języka rosyjskiego
4. Według S. Kaznacheeva. Idziesz ulicą i nagle rzuca ci się w oczy jasny plakat... Problem rozwoju i zachowania języka rosyjskiego
5. Według V.V. Kolesova. Imię własne „należy do siebie...
6. Według V. Kostomarowa. Każdy wie, że wskazówka godzinowa na tarczy porusza się...
7. Zdaniem Inny Kabysh. Pamiętam, że za moich lat szkolnych wychowanie patriotyczne niezmiennie pisano z łącznikiem... Co można zrobić, żeby ocalić język?
8. Według L.I. Skvortsova. Ekologia to nauka o wzajemnym oddziaływaniu organizmów żywych... Problem ekologii języka
9. Zdaniem L. Pavlovej. Czy wiesz, że istnieje wiele różnych stylów kłótni? Kultura dyskusji
Argumentacja do bloku „O języku, uważny i przemyślany stosunek do niego”

II. O edukacji, wychowaniu, nauce
1. Według S. Kokoriny. Edukacja... (2) To słowo ma bardzo wiele definicji
2. Według A.F. Losew. Pomijając na razie wszelkie korzyści materialne
3. Według V. Kharchenko. Nauka jest trudna
4. Według F. Iskandera. Być może najbardziej wzruszająca i najgłębsza cecha dzieciństwa. Jak wspomnienia z dzieciństwa wpływają na człowieka, co one oznaczają w jego życiu?
Argumentacja do bloku problemów „O wychowaniu, o wychowaniu”

III. Rola literatury i poezji w życiu człowieka
1. Według E. Vinokurowa. Można śmiało powiedzieć, że poetów jest na świecie niewielu...
2. Według D. Granina. Czy miłosierdzie jest praktykowane w naszym życiu?
3. Według G. Smirnowa. Przez ponad półtora wieku Wielkorusi żyli w duchowym i emocjonalnym pokrewieństwie... Dlaczego Rosja nigdy nie zapomni Puszkina
4. Według I. Gonczarowa. Leżenie dla Ilji Iljicza nie było konieczne... Wnętrze jako środek charakteryzujący bohatera
Argumentacja do bloku „Rola literatury i poezji w życiu człowieka”

IV. O czytaniu
1. S. Lwów. Głośne czytanie w domu zbliża nas do siebie...
2. Według V. Lakshina. We współczesnym społeczeństwie istnieje cały ocean problemów.
3. Według V. Iwanowa. Czy kochasz literaturę tak samo jak ja?
4. Według I. Kosolapova. Nazwałem tę książkę bezinteresownym i lojalnym przyjacielem...
5. S. Michałkow. Któregoś dnia usłyszałam rozmowę dwóch osób
6. Według V. Soloukhina. Film telewizyjny na podstawie dzieła literackiego...
7. Według V.G. Lidyn. Niemcy zostali wypędzeni z Humania... Nieśmiertelność księgi.
8. L. N. Gumilow. Dzieciństwo jest zawsze zajęte poznawaniem wielobarwnego, różnorodnego świata... O roli czytania w dzieciństwie
Argumentacja dla bloku „Czytanie”.

V. O kulturze, celu sztuki, jej wpływie na człowieka
1. Według S. Zalygina. Nic nie daje takich możliwości rozwoju osobistego...
2. E. Bogaty. Jaki jest sens naszej komunikacji ze sztuką, literaturą...
3. Według W. Koneckiego. Pewnego dnia, w październikowy, jesienny, burzliwy dzień, na moją wartę przyleciały szpaki.
4. Według I. Goncowa. Z jakiegoś powodu wiele współczesnych gwiazd popu ze szczególną przyjemnością mówi... Problem wpływu gwiazd popu na nastolatków
5. Na podstawie tekstu L. Mozgovoya. Czytałam niedawno w rozmowie z urzędnikiem miejskim… Czego potrzeba, aby z aktora, piosenkarza i muzyka, jednym słowem, wykształcić człowieka sztuki?
6. Według E. Bruskovej. Galina Ulanova miała powszechną sławę.
7. Według K.G. Paustowski. Istnieje wiele z góry przyjętych wyobrażeń i uprzedzeń na temat pisania...
8. Aleksiej Andriejew. To, czego mamy teraz pod dostatkiem, to seriale telewizyjne... O niebezpieczeństwach seriali gangsterskich
9. Według V. Soloukhina. Redakcja powiedziała mi... Problem roli telewizji
Argumentacja do bloku „O kulturze”

VI. Kwestie moralne.
O wierze i niewierze
1. S. Soloveichik. Zwykle słowo „wiara” kojarzy się z „wiarą w Boga”…
2. N.V. Gogola. Trzeba powiedzieć, że na naszej Rusi... Szacunek dla rangi
3. W. Rozow. Ludzie chcą być szczęśliwi... Czym jest szczęście?
4. Według V.V. Worobiow. W języku rosyjskim jest cudowne słowo „asceta”…
5. W. Rozow. Ludzie chcą być szczęśliwi... Co to znaczy być szczęśliwym?
6. Według E. Pawluczenki. 14 grudnia 1825 na Placu Senackim w Petersburgu
7. Według D. Szewarowa. W liście do żony z 18 maja 1836 r. Puszkin był zaskoczony... Problem honoru
8. Według D. Granina. O honorze. Wiele osób uważa, że ​​koncepcja honoru jest przestarzała...
9. Według W. Koneckiego. Szatałow zapalił w piecu...Problem nieodpowiedzialności, wyboru moralnego
10. Według K. Akulina. Podczas podróży służbowej poślizgnąłem się. Problem wyboru moralnego w szczegółach
11. Według A. Władimirowa. Wieczorem młody pasterz Griszka Efimow... Problem wyboru – zabić czy odmówić zabicia
12. Według S. S. Kaczałkowa. Siergiej Nikołajewicz Pletenkin wrócił do domu...
13. S. Soloveichik. Zauważyłem, że nawet najbardziej rozwinięci ludzie są głęboko przekonani o konieczności prowadzenia życia duchowego
14. Według K. Paustowskiego. Życie Gajdara było kontynuacją, a czasem początkiem jego książek... Jaka osoba zasługuje na szacunek innych, za jakie cechy można go nazwać „dużym, miłym, utalentowanym”?
15. Według G.N. Bocharow. Któregoś zimowego dnia z ekranów telewizorów Omska rozległ się apel lekarza…
16. Według I. Nowikowa. To był jeden z tych jesiennych dni...
17. Według V. Soloukhina „Ograniczony człowiek”
18. Według M.S. Kryukow. „Jestem lepszy, mądrzejszy niż wszyscy inni”. Problem samooceny osobowości
19. Według M. Chudyakova. Niósł mnie przez osiem kilometrów... Problem złożoności i niekonsekwencji ludzkich działań. (Dlaczego opowieść o prawdziwej przyjaźni zamienia się w opowieść o zdradzie)
20. Według G.I. Kositsky i I.N. Dyakonova. Jesienią w pobliżu domu wybudowanego w lesie... Problem niewykorzystanych ludzkich możliwości
Argumentacja do bloku „Problemy moralne”

VII. Problem ojców i dzieci. Miłość matki. Nowoczesna młodzież
1. Według K. G. Paustowskiego. Katarzyna Iwanowna nigdy na nic nie narzekała
2. Według A. Gelasimova. Szef spojrzał mi uważnie w oczy...
3. Według I. Masłowa. Dzisiejsza młodzież... Problem odmienności współczesnego pokolenia
Argumentacja do bloku „Problem ojców i dzieci. Miłość matki”

VIII. Miłość do rodzimej przyrody, patriotyzm
1. K.G. Paustowski. Jesień tego roku była cały czas sucha i ciepła.
2. Według K. Balmonta. Trzy lata temu opuściłem Moskwę... Problem patriotyzmu w warunkach emigracji
3. Według F. Iskandera. Teraz, gdziekolwiek mieszkam, nie ma we mnie śladu tej gorącej, radosnej tęsknoty za miastem. Problem miłości do domu, do swojej małej Ojczyzny
4. Według R. Savinowa. Jako dziecko czytałem książki o Indianach... Problem pamięci o rodzimych miejscach
5. Według S. Pokrowskiego. Kampania Prut Piotra Wielkiego. Rosyjski charakter narodowy

IX. Człowiek i przyroda. Problemy środowiskowe.
1. Według G. Czernikowa. Trzęsienia ziemi, tsunami, powodzie, erupcje...
2. G. Smirnow. Glob żyje własnym, nieprzewidywalnym życiem
3. Według G. Smirnowa. Około piętnaście lat temu słynny bułgarski pisarz Dimitar Peev...
4. Według I. Smolnikowa. Wołżskaja HPP, Czeboksary HPP. Problemy środowiskowe
5. Według W. Pieskowa. Krzewy i małe lasy... Problem ochrony przyrody
6. Według A. Morozowa. Przyjacielu, kim jesteś? O oddaniu psów
Argumentacja do bloku „Człowiek i natura. Problemy środowiskowe”

X. Człowiek i STR. Rola nauki
1. W. Sołuchin. Pamiętam, że wychodząc obiecałem pisać do Ciebie listy... Czy technologia uczyniła prostego człowieka potężniejszym?
2. Według A. Kondratowa. Każdy wie, że badania archeologiczne... Po co są badania archeologiczne?

XI. Problemy filozoficzne
1. Według K.G. Paustowski. Ludzi zawsze dręczą różne żale... O przemijaniu czasu

X. Problem prawdziwej miłości
1. Yu Kotlyarsky. - Nadenka, więc mnie kochasz? Problem egoizmu w miłości
2. Według W. Astafiewa. W przedziale pociągu, do którego wszedłem późno...
3. Według E. Sikiricha. Próba oceniania relacji to strata czasu...
Argumentacja dla bloku problemów „Wszystko o miłości”

XI. Problem prawdziwego piękna i jego rozumienia
1. Według V. Soloukhina. Moskwa pochłania ogromną ilość kwiatów, a ich ceny są zawsze wysokie... Problem zrozumienia piękna
Argumentacja do bloku „Problem prawdziwego piękna, jego rozumienia”

XII. Lista rzeczy do zapamiętania (argumentacja)

Pisanie eseju – uzasadnienie

I. O czym pisać?

1. Analizę dowolnego tekstu rozpoczynamy od określenia tematu tekstu i w tym celu dobieramy słowa kluczowe (słowa związane z tą samą tematyką, słowa i wyrażenia synonimiczne).

Weźmy na przykład tekst G. Smirnowa i podkreślmy słowa kluczowe.

(1) Teraz to myślenie stało się trudniejsze jak powiadomić cały świat o swoich myślach w naszym życiu pewne rzeczy zaczęły się zakorzeniać oszałamiające absurdy owoce nowego rosyjskiego edukacja. (2) Z jakiegoś powodu Suworow miał tutaj szczególnego pecha. (3) Nie, nie, i usłyszycie z ust obserwatora telewizyjnego: mówią, jak powiedział Suworow, że trudno jest trenować, łatwo jest w walce.

(4) Ale Suworow - wspaniały człowiek, on w zasadzie nie mogłem tego powiedzieć nonsens! (5) Kto wie, zrozumiał: w bitwie, w której giną twoi towarzysze, gdy twój śmiertelny wróg zbliża się do ciebie z bronią w dłoniach, nie może to być łatwe! (6) Suworow powiedział coś innego: trudno się uczyć, ale łatwo jest wziąć udział w kampanii! (7) W kampanii, nie w bitwie! (8) Nie ma bowiem nic straszniejszego i trudniejszego niż bitwa!

(9) Więcej teraz bardziej absurdalnie powszechna interpretacja Słowa Suworowa, że ​​wojna nie zakończy się, dopóki nie zostanie pochowany ostatni żołnierz. (10) Zrozumienie słowa"pochowany" dosłownie, grabarze-ochotnicy, przywłaszczywszy sobie nieuzasadnioną misję zakończenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, przekonują nas z ekranów telewizyjnych: nie wszyscy żołnierze są pochowani; wojna się nie skończyła; bohaterskie czyny armii rosyjskiej można rozpoznać dopiero w chwili, gdy oni, pracownicy pogrzebowi, zakopują w ziemi szczątki ostatniego rosyjskiego żołnierza! (11) Tak, przemyśl to co mówisz! (12) Dziesiątki tysięcy żołnierzy zniknęło bez śladu, nie pozostał po nich ani strzęp ciała, naprawdę ich zaginęło. (13) Nie da się ich pochować! (14) I co? (15) Ani jednej wojny w historii nie należy uważać za zakończoną? (16) Czy nie jest łatwiej założyć: nie zrozumiałeś, co powiedział Suworow! (17) Powiedział: wojna, walka nie zakończy się, dopóki nie zostanie pogrzebany, to znaczy dopóki nie zostanie zabity, dopóki żyje, gdy walczy, gdy trzyma broń w rękach i gdy ostatni żołnierz walczy! (18) Jest to obowiązek wojskowy: walczyć do ostatniego wojownika. (19) I dopóki ten ostatni żołnierz nie zostanie zabity, mówiąc w przenośni, pochowany, wojna się nie skończy!


Podkreślanie słów kluczowych („myślenie stało się trudniejsze”; pewne rzeczy zaczęły się zakorzeniać oszałamiające absurdy owoc noworosyjski edukacja”; wspaniały człowieknie mogłem tego powiedzieć nonsens"; “rozumienie słowa... w sensie dosłownym”;przemyśl co mówisz”; “nie zrozumiałeś, co powiedział Suworow”), możesz określić tematykę tekstu: ten tekst dotyczy niedokładnego cytowania i powierzchownej interpretacji słów znanych osób.

Zidentyfikowanie tematu może być dla uczniów trudne, dlatego oferujemy im klisze, które pomogą im to zrobić:

Ten tekst jest o

2. Po ustaleniu tematu formułujemy problem tekstu(problem tekstu to pytanie, o którym myśli autor). Problem proponowanego tekstu można sformułować następująco: dlaczego zakorzeniają się one w świadomości społecznej? absurdalny interpretacje słów wielkich ludzi?

Klisze, które pomogą sformułować problem:

...? Autor tekstu sugeruje przemyślenie tego problemu.

3. Skomentuj problem. Komentując problem, w pierwszej kolejności zwracamy uwagę albo na jego nowość i aktualność, albo klasyfikujemy problem jako „wieczny” (Co jest dobre, a co złe? Czym jest miłość? Co można uznać za piękne? itp.). Jeśli autor tekstu myśli o „wiecznym” problemie, można przypomnieć sobie, jak problem ten został rozwiązany w literaturze przed nim, i zauważyć przywiązanie autora do tradycji lub oryginalności. Jeżeli problem jest nowy, można spekulować na temat powodów, które skłoniły autora do zastanowienia się nad nim.

Po drugie, komentując problem, musimy poznać stosunek autora do niego. Postawę autora można wyrazić wprost („ Kocham ty, dzieło Petry!” A. Puszkin; „ Niestety Patrzę na nasze pokolenie…” M. Lermontow) lub pośrednio (za pomocą środków językowych). Na przykład słowo z drobnym przyrostkiem w pierwszym wersecie wiersza Jesienina „List do matki” („Jeszcze żyjesz, moja droga starsza pani...”) oddaje miłość i czułość lirycznego bohatera.

Komentarz do problematyki przyjętego przez nas tekstu mógłby brzmieć następująco:

G. Smirnow jest niezwykle zaskoczony i oburzony „oszałamiającymi absurdami”, które po takich przemówieniach zakorzeniają się w naszym życiu; autorka definiuje zjawisko masowej edukacji wyobrażeniowej neologizm„edukacja” (przyrostek shchin nadaje temu słowu konotację negatywną i pogardliwą (por. bazarovschina, Oblomovschina, Khlestakovschina)).

4. Określ stanowisko autora, ideę tekstu. Identyfikując stanowisko autora, musimy porozmawiać o tym, jak autor rozwiązuje postawiony problem(y), jakie argumenty podaje na obronę swojego stanowiska, jaki jest cel napisania tego tekstu i za pomocą jakich środków językowych autor osiąga przekonywalność.


W sformułowaniu idei tekstu pomogą następujące klisze:

Idea tekstu jest taka:

... – to główna myśl tekstu.

Ideę proponowanego tekstu można sformułować następująco:

Rozwiązując problem, autor wprowadza czytelnika w myśl, że osoby nie posiadające wystarczającej wiedzy, wypowiadając się w telewizji, zniekształcają słowa wielkich, a przez to w umysłach widzów i słuchaczy ufających głoska bezdźwięczna zakorzeniają się „oszałamiające absurdy”. Na dowód tej tezy G. Smirnow przytacza dwa zdania Suworowa, z których jedno jest błędnie zacytowane, drugie błędnie zinterpretowane. A czytelnik rozumie, jak absurdalne są te często powielane interpretacje Suworowa aforyzmy: w końcu rzeczywiście wielki wódz nie mógł uwierzyć, że łatwo jest walczyć i że wojna nie może się zakończyć, dopóki nie zostanie pochowany ostatni żołnierz (w dosłownym tego słowa znaczeniu).

II. Jak rozpocząć esej? Możesz rozpocząć swój esej od konstrukcji „temat mianownika”. Ten emocjonalny początek szczególnie nadaje się do esejów na temat tekstów, w których autorzy podejmują tematy „wieczne”. Oto przykład takiego początku eseju:

„Miłość... Napisano o niej tysiące książek i nakręcono setki filmów, mówią o niej zarówno niedoświadczeni nastolatkowie, jak i doświadczeni ludzie... Pewnie ten temat interesuje każdego z nas, więc tekst N. oddany miłości. ”

Na początku eseju możesz opowiedzieć o swoich uczuciach, przemyśleniach, skojarzeniach, które wywołały pierwsze czytanie tekstu.

Klisze, które pomogą Ci rozpocząć esej:

Czytając ten tekst, wyobrażasz sobie (myślisz, czujesz, doświadczasz, rozumiesz itp.)…

Zapewne każdy z nas choć raz (pomyślał, zastanowił się, zauważył, poczuł)... Po przeczytaniu tekstu ponownie (wyobraziłem sobie, przypomniałem sobie, pomyślałem itp.)

Tak mógłby brzmieć wstęp do eseju opartego na tekście G. Smirnowa:

Wiele razy sam używałem zniekształconego wyrażenia Suworowa „trudny w nauce - łatwy w walce”, słyszałem lub czytałem gdzieś, nie zastanawiając się, czy Suworow naprawdę to powiedział. Uświadomienie sobie własnej niewiedzy nie jest zbyt przyjemne, ale jeśli ktoś ciągle słyszy to samo zdanie, nawet absurdalne, mimowolnie zapada ono w pamięć.

III. Jak zakończyć esej? Rozważanie eseistyczne kończymy wyrażeniem własnego stosunku do stanowiska autora. Udowodniając własne zdanie, musimy podać co najmniej trzy argumenty (dowodząc, możesz odwoływać się do swojego doświadczenia życiowego i czytelniczego). Wyrażając własne stanowisko, obserwujemy poprawność: np. w przypadku niezgody z autorem nie należy pisać „autor się myli”, lepiej użyć wyrażenia „trudno się z autorem zgodzić”.

Oto klisze, za pomocą których możesz sformułować własne stanowisko:

Esej oparty na tekście G. Smirnowa można zakończyć w następujący sposób:

Oto cały esej – rozumowanie na podstawie tekstu G. Smirnowa:

Czytając tekst G. Smirnowa, rozumiecie, że pod wieloma względami nasze horyzonty, naszą świadomość kształtują media, że ​​ludzką naturą jest zaufanie obserwatorom telewizyjnym, dziennikarzom i po prostu osobom pojawiającym się na ekranach telewizyjnych.

Sam wielokrotnie używałem zniekształconego wyrażenia Suworowa „trudny w nauce – łatwy w walce”, zasłyszanego lub przeczytanego gdzieś, nie zastanawiając się, czy Suworow naprawdę to powiedział. Uświadomienie sobie własnej niewiedzy nie jest zbyt przyjemne, ale jeśli ktoś ciągle słyszy to samo zdanie, nawet absurdalne, mimowolnie zapada ono w pamięć.

O takich niedokładnych, powierzchownych, często absurdalny G. Smirnov pisze o interpretacji słów znanych osób.

Dlaczego te wątpliwe interpretacje zakorzeniają się w świadomości społecznej? Autor tekstu zastanawia się nad tym pytaniem.

G. Smirnow jest niezwykle zaskoczony i oburzony „oszałamiającymi absurdami”, które po takich przemówieniach zakorzeniają się w naszym życiu; a autor definiuje zjawisko masowej edukacji wyobrażeniowej za pomocą neologizmu „edukacja” (przyrostek shchin nadaje temu słowu wydźwięk negatywny i pogardliwy).

Rozwiązując problem, autor wprowadza czytelnika w błąd, że ludzie, którzy nie mają wystarczającej wiedzy i nie chcą myśleć podczas wystąpień w telewizji, zniekształcają słowa wielkich, przez co „oszałamiające absurdy” zakorzeniają się w umysłach widzów i słuchaczy, którzy ufają mediom. Na dowód tej tezy G. Smirnow przytacza dwa zdania Suworowa, z których jedno jest błędnie zacytowane, drugie błędnie zinterpretowane. I czytelnik rozumie, jak absurdalne są te często powielane interpretacje aforyzmów Suworowa: przecież wielki wódz nie mógł uwierzyć, że łatwo jest walczyć i że wojna nie może się zakończyć, dopóki nie zostanie pochowany ostatni żołnierz (w dosłownym tego słowa znaczeniu) słowo).

Celem autora tekstu jest przekonanie nas, że przygotowując się do „powiadomienia całego świata o swoich myślach” (książkowe słowa „powiadamiać”, „myśli” nabierają tu ironicznej konotacji), a jednocześnie zamierzając zacytować wielcy, mówcy muszą zadbać o prawidłowe odwzorowanie i interpretację słów znanych osobistości; i retoryczny okrzyk „Pomyśl o tym, co mówisz!” brzmi jak wezwanie.

Trudno nie zgodzić się z autorem tekstu. Rzeczywiście rzekome wykształcenie wielu mówców publicznych w połączeniu z chęcią wykazania się erudycją prowadzi do tego, że wypowiedzi wielkich ludzi są zniekształcane i często nabierają zupełnie innego znaczenia. I niestety nie tylko Suworow ma w tym „pecha”.

Bardzo często cytowane jest słynne zdanie K. Marksa „Religia jest opium dla ludu”: „Religia jest opium dla ludu”. Następuje wypaczenie znaczenia: K. Marks stwierdził, że lud sam szuka ukojenia w religii, a interpretatorzy tego sformułowania twierdzą, że ktoś narzuca mu religię.

Słynne „lud milczy” Puszkina często słyszy się od dziennikarzy, gdy mówią o obojętności ludzi, braku inicjatywy i niechęci do podjęcia samodzielnej decyzji. Ale w „Borysie Godunowie” Puszkina ludzie milczą nie z powodu obojętności na to, co się dzieje, u Puszkina ludzie milczą z przerażenia, uświadamiając sobie, że na tron ​​wstąpił morderca.

Zatem fakt, że „w naszym życiu zaczęły zakorzenić się pewne oszałamiające absurdy”, jest po części winą za to, że ludzie przemawiają przed szeroką publicznością; przecież wielu z nich, opierając się na swoim wykształceniu i pamięci, podaje widzom i słuchaczom zniekształcone fakty.

Jednak moim zdaniem nikt nie będzie narzucał osobie oczytanej i wykształconej błędnej interpretacji czegoś. A jeśli sami wątpimy, czytamy, szukamy odpowiedzi na pytania, to żaden arogancki mówca nie sprawi, że uwierzymy w oczywistą głupotę.

BŁĘDY GRAMATYCZNE

Istnieją trzy rodzaje błędów gramatycznych:

Słowotwórstwo - struktura słowa jest zepsuta;

ich, Evonie, blisko niego

Błędy w tworzeniu form czasownika

kładzie, stawia, jeździ, czeka, edukuje

Naruszenie negocjacji

Paustovsky opowiada o bliskim jego sercu regionie Meshchera, który stał się dla niego małą ojczyzną.

Upośledzona kontrola

Zakłócenie związku między podmiotem a orzeczeniem

Fragment ten pochodzi z notatek Lichaczewa „O Rosjaninie” i jest poświęcony problematyce kultury i inteligencji.

Błędy w konstrukcji zdania z imiesłowowy obrót

Po przeczytaniu tego tekstu wyraźnie stajemy przed problemami poruszanymi przez autora.

Błędy w konstruowaniu zdań z imiesłowami

Paustovsky opisuje swoją ojczyznę z wiedzą i miłością, ponieważ mieszkał tam przez długi czas.

Błędy w konstruowaniu zdań z członami jednorodnymi

Wierzę w moc mojego słowa i nie mam się czego bać.

Błędy w budowie zdań złożonych

Z artykułu Erszowa wiemy, że opanowanie wiedzy komputerowej jest bardzo ważne dla doskonalenia edukacji ogólnej, która w ciągu ostatniej dekady została aktywnie wprowadzona do programu nauczania.

Przemieszczenie mowy bezpośredniej i pośredniej

Turgieniew mówi, że „byłem pod wielkim wrażeniem tego małego ptaszka”.

Pominięcie wymaganych słów

Pies i wróbel musieli być ogromnym potworem.

Naruszenie granic zdania

Nauka spokojnej, inteligentnej mowy wymaga dużo czasu i staranności. Bo każdemu będzie przyjemniej porozmawiać z osobą kulturalną.

PRZEMÓWIENIE

BŁĘDY

Używanie słowa w znaczeniu dla niego nietypowym

Aby umieć czytać i posługiwać się dużą ilością slangowych słów, musisz dużo czytać.

Naruszenie zgodności leksykalnej

popisywać się, spełniać marzenia, odgrywać dużą rolę

Użycie dodatkowego słowa (pleonazm)

sierpień siedział cicho i cicho, oburzony oburzeniem

Używanie pobliskich (lub bliskich) słów o tym samym rdzeniu (tautologia)

pisarz napisał, historia została opowiedziana, obraz został narysowany, obraz przedstawia

Powtarzanie tego samego słowa

Niedawno przeczytałem ciekawy artykuł. Ten artykuł został napisany przez D. Lichaczewa. W tym artykule wyjaśniono...

Użycie słowa (lub wyrażenia) o innym zabarwieniu stylistycznym

Pies był oszołomiony, gdy zobaczył wróbla. Mój brat się przeziębił.

Niewłaściwe użycie wyrazistego, naładowanego emocjonalnie słowa

Przyjaciele Grusznickiego namówili go, aby wyzwał Peczorina na pojedynek.

Nieuzasadnione użycie słów i wyrażeń potocznych i gwarowych

Lichaczow mówi o niestosowności niegrzecznych słów w naszym życiu. Nasza klasa została wysłana po buraki.

Mieszanie słownictwa z różnych epok historycznych

Kurtka Pechorina pasuje bardzo dobrze.

Niewłaściwe użycie zaimków osobowych i wskazujących

Zobaczyłem małe żółte kaczątko wyskakujące z domu i zacząłem je dokładnie oglądać.

Rodzaje wad wymowy

co. Siostra wyjęła książkę z torby i położyła ją na stole.

Zła kolejność słów

Rodzaje wad wymowy

Naruszenie korelacji typu i czasu form czasownika

Komputer rozwija człowieka i czyni go doskonalszym. Komputery weszły do ​​szkoły i zmuszają ludzi do „używania mózgu”.

Ubóstwo i monotonia struktur syntaktycznych

Starożytni Egipcjanie wiedzieli, jak wypiekać chleb. Rosjanie w starożytności umieli piec chleb. Starożytni Grecy nie wiedzieli, jak używać drożdży.

Zła kolejność słów

Można podać wiele przykładów niesamowitych osiągnięć z życia wielkich ludzi. W literaturze światowej istnieje wiele wierszy poświęconych tematyce morskiej.