Łacina to język, w którym można rozmawiać o wszystkim i zawsze brzmi wyjątkowo mądrze i wzniośle. Jeśli kiedykolwiek się tego uczyłeś, prawdopodobnie nie był to najwspanialszy i najzabawniejszy okres w Twoim życiu, ale mimo to był satysfakcjonujący.
Jeśli jednak nie miałeś okazji studiować takiego przedmiotu, zapoznaj się z 25 najsłynniejszymi łacińskimi powiedzeniami. Zapamiętaj przynajmniej kilka z nich, a wtedy po pomyślnym wstawieniu jednego lub dwóch zwrotów do rozmowy będziesz znany jako osoba bardzo inteligentna i oczytana. I nie zapomnij o leniwym zamknięciu oczu, gdy cytujesz wielkich filozofów.
25. „Ex nihilo nihil pasuje”.
Nic nie bierze się z niczego.
24. „Mundus vult decipi, ergo decipiatur”.
Świat chce być oszukiwany, więc dajcie się oszukać.
Zdjęcie: pixabay
23. „Memento mori”.
Pamiętaj, że jesteś śmiertelny.
Zdjęcie: pixabay
22. „Etiam si omnes, ego non”.
Nawet jeśli to wszystko, to nie jestem.
Zdjęcie: Shutterstock
21. „Audiatur et altera pars.”
Niech wysłuchana zostanie także druga strona.
Foto: B. Rosen / flickr
20. „Si tacuisses, philosophus mansiss”.
Gdybyś milczał, pozostałbyś filozofem.
Zdjęcie: Maik Meid/wikimedia commons
19. „Invictus maneo”.
Pozostaję niepokonany.
Zdjęcie: naveenmendi / wikimedia commons
18. „Fortes fortuna adiuvat”.
Los pomaga odważnym.
Zdjęcie: pixabay
17. „Dolor hic tibi proderit olim.”
Znoś to i bądź silny, ten ból pewnego dnia przyniesie ci korzyść.
Foto: Steven Depolo /flickr
16. „Cogito Ergo Sum”.
Myślę, więc istnieję.
Zdjęcie: pixabay
15. „Oderint dum metuant”.
Niech nienawidzą, dopóki się boją.
Foto: Zrzuty ekranu K-Screen / flickr
14. „Quis custodiet ipsos custodes?”
Kto będzie strzegł samych stróżów?
Foto: John Kees/flickr
13. „Sic tranzyt gloria.”
Tak mija światowa chwała.
Zdjęcie: pixabay
12. „Draco dormiens nunquam titillandus”.
Nigdy nie łaskocz śpiącego smoka.
Zdjęcie: commons.wikimedia.org
11. „Utinam barbari spacium proprium tuum invadant”.
Pozwól barbarzyńcom najechać twoją przestrzeń osobistą.
Zdjęcie: commons.wikimedia.org
10. „In vino veritas”.
Prawda jest w winie.
Foto: Quinn Dombrowski / flickr
9. „Si vis pathem, para bellum”.
Jeśli chcesz pokoju, przygotuj się do wojny.
Foto: Σταύρος / flickr
8. „Pacta sunt servanda”.
Traktatów należy przestrzegać.
Zdjęcie: pixabay
7. „Non ducor, duco”.
Nie jestem naśladowcą, ja prowadzę.
Zdjęcie: nist6dh / flickr
6. „Quando omni flunkus moritati”.
Jeśli wszyscy upadli, też udawaj martwego.
Foto: Pete Markham /flickr
5. „Quid quid latine dictum sit, altum viditur”.
Ci, którzy mówią po łacinie, widzą najwyższe szczyty.
Zdjęcie: Tfioreze / wikimedia commons
4. „Dum Spiro, Spero”.
Mam nadzieję, że dopóki oddycham.
Zdjęcie: pixabay
3. „Tua mater latior quam Rubicon est.”
Twoja matka jest szersza niż Rubikon (włoska rzeka).
Zdjęcie: commons.wikimedia.org
2. „Carpe diem”.
Wykorzystaj chwilę.
Zdjęcie: pixabay
1. „Aut viam inveniam, aut faciam”.
Albo znajdę drogę, albo sam ją zrobię.
Zdjęcie: www.publicdomainpictures.net
Poniżej znajduje się 170 łacińskich powiedzonek i przysłów z transliteracją (transkrypcją) i akcentami.
Podpisać ў oznacza dźwięk niesylabowy [y].
Podpisać g x oznacza dźwięk frykcyjny [γ] , co odpowiada G w języku białoruskim, a także odpowiadający mu dźwięk w słowach rosyjskich Bóg, Tak itp.
- Mari usque ad klacz.
[A mari uskve ad mare].
Od morza do morza.
Motto na herbie Kanady. - Ab ovo usque ad mala.
[Ab ovo uskve ad malya].
Od jajek po jabłka, czyli od początku do końca.
Obiad Rzymian zaczynał się od jajek, a kończył na jabłkach. - Abiens abi!
[Abiens abi!]
Kiedy odejdziesz, odejdź! - Acta est fabula.
[Acta est fabula].
Przedstawienie się skończyło.
Swetoniusz w Żywotach Dwunastu Cezarów pisze, że cesarz August w ostatnim dniu swojego życia zapytał wchodzących przyjaciół, czy ich zdaniem „dobrze rozegrał komedię życia”. - Alea jacta est.
[Alea yakta est].
Die jest rzucone.
Używane w przypadkach, gdy mówią o nieodwołalnie podjętej decyzji. Słowa wypowiedziane przez Juliusza Cezara podczas przekraczania przez jego wojska rzeki Rubikon, która w roku 49 p.n.e. oddzielała Umbrię od rzymskiej prowincji – Galii Przedalpejskiej, czyli północnych Włoch. mi. Juliusz Cezar łamiąc prawo, zgodnie z którym jako prokonsul mógł dowodzić armią jedynie poza granicami Włoch, poprowadził ją, znajdując się na terytorium Włoch, i tym samym rozpoczął wojnę domową. - Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Amicus est animus unus in duobus corporibus].
Przyjaciel to jedna dusza w dwóch ciałach. - Amīcus Platon, sed magis amīca verĭtas.
[Amicus Platon, sed magis amika veritas].
Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa (Arystoteles).
Używane, gdy chcą podkreślić, że prawda jest nade wszystko. - Amor tussisque non celantur.
[Amor tussiskve non tselyantur].
Nie da się ukryć miłości i kaszlu. - Aquila non captat muscas.
[Aquila non captat muscas].
Orzeł nie łapie much. - Audacia pro muro habētur.
[Aўdatsia o muro g x abetur].
Odwaga zastępuje ściany (dosłownie: zamiast ścian jest odwaga). - Audiātur et altĕra pars!
[Audiatur et altera pars!]
Niech druga strona też zostanie wysłuchana!
O bezstronnym rozpatrywaniu sporów. - Aurea mediocritas.
[Aўrea mediocritas].
Złoty środek (Horacy).
O ludziach, którzy unikają skrajności w swoich sądach i działaniach. - Au vincere, aut mori.
[Aut vintsere, aut mori].
Albo wygraj, albo zgiń. - Ave, Cezarze, moritūri te salutant!
[Ave, Cezarze, morituri te salutant!]
Witaj, Cezarze, pozdrawiają cię idący na śmierć!
Powitanie rzymskich gladiatorów, - Bibamus!
[Pszczółko!]
<Давайте>Napijmy się! - Caesărem decet stantem mori.
[Tesarem detset stantem mori].
Przystoi Cezarowi umrzeć stojąc. - Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Canis vivus melior est leone mortuo].
Żywy pies jest lepszy niż martwy lew.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Lepszy ptak w dłoni niż ciasto na niebie”. - Carum est, quod rarum est.
[Karum est, kvod rarum est].
Cenne jest to, co rzadkie. - Causa causārum.
[Caўza kaўzarum].
Przyczyna przyczyn (główna przyczyna). - Jaskinia Canem!
[Kawe kanem!]
Bójcie się psa!
Napis na wejściu do domu rzymskiego; użyte jako ogólne ostrzeżenie: bądź ostrożny, uważny. - Toga Cedant Armae!
[Tsedant arma toge!]
Niech broń ustąpi miejsca todze! (Niech pokój zastąpi wojnę.) - Clavus clavo pellĭtur.
[Klyavus klyavo pallitur].
Klin zostaje wyrzucony przez klin. - Poznaj te ipsum.
[Kognosce te ipsum].
Poznaj siebie.
Łacińskie tłumaczenie greckiego powiedzenia zapisanego na świątyni Apolla w Delfach. - Na pierwszy plan Cras Melius.
[Kras melius forê].
<Известно,>że jutro będzie lepiej. - Cujus regio, ejus lingua.
[Kuyus regio, eius lingua].
Czyim krajem jest ten język. - Życiorys.
[Życiorys].
Opis życia, autobiografia. - Cholera, quod non intelekt.
[Cholera, quod non intellegunt].
Oceniają, bo nie rozumieją. - De gustĭbus non est disputandum.
[De gustibus non est disputandum].
Nie ma co dyskutować o gustach. - Destruam et aedificābo.
[Destruam et edifikabo].
Zniszczę i zbuduję. - Deus ex machina.
[Deus ex makhina].
Bóg z maszyny, czyli nieoczekiwane zakończenie.
W starożytnym dramacie rozwiązaniem było pojawienie się przed publicznością Boga ze specjalnej maszyny, która pomogła rozwiązać trudną sytuację. - Powiedzenie jest faktem.
[Dictum est factum].
Nie wcześniej powiedziane, niż zrobione. - Dies diem docet.
[Dies diem dotset].
Jeden dzień uczy drugiego.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Poranek jest mądrzejszy niż wieczór”. - Dziel i impĕra!
[Dziel i impera!]
Dziel i rządź!
Zasada agresywnej polityki Rzymu, przyjęta przez kolejnych zdobywców. - Dixi i animam levāvi.
[Dixie et animam levavi].
Powiedział to i ulżył swojej duszy.
Wyrażenie biblijne. - Zrób, ut des; twarz, twarz.
[Do, ut des; twarz, ut twarz].
Daję, że ty dajesz; Chcę, żebyś to zrobił.
Formuła prawa rzymskiego ustalająca stosunek prawny między dwiema osobami. Poślubić. z rosyjskiego z wyrażeniem „Ty dajesz mi – ja ci daję”. - Docendo discĭmus.
[Dotsendo discimus].
Ucząc, uczymy się siebie.
Wyrażenie pochodzi z wypowiedzi rzymskiego filozofa i pisarza Seneki. - Domus propria – domus optima.
[Domus propria – domus optima].
Najlepszy jest Twój własny dom. - Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
[Donek eris felix, multos numerabis amikos].
Dopóki będziesz szczęśliwy, będziesz miał wielu przyjaciół (Owidiusz). - Dum spiro, spero.
[Dum spiro, spero].
Mam nadzieję, że dopóki oddycham. - Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
Kiedy dwie osoby się kłócą, trzecia się cieszy.
Stąd inne określenie – tertius gaudens „trzecia radość”, czyli osoba czerpiąca korzyści ze sporu obu stron. - Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Jemy, żeby żyć, a nie żyjemy, żeby jeść (Sokrates). - Elephanti corio okołotentus est.
[Elephanti coriocircentus est].
Wyposażony w skórę słonia.
Wyrażenia tego używa się, gdy mówimy o osobie niewrażliwej. - Errāre humanum est.
[Błąd g x umanum est].
Błądzić jest rzeczą ludzką (Seneka). - Est deus in nobis.
[Est de „nas w nie” bis].
Bóg jest w nas (Owidiusz). - Szacowany modus w rebusie.
[Est modus in rebus].
Rzeczy mają miarę, czyli wszystko ma miarę. - Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
[Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
A nawet gdy rana się zagoi, blizna pozostaje (Publius Syrus). - Ekslibris.
[Ekslibris].
„Z książek”, ekslibris, sygnatura właściciela księgi. - Pomnik Éxēgí (um)…
[Pomnik Exegi (umysł)…]
Wzniosłem pomnik (Horacy).
Początek słynnej ody Horacego na temat nieśmiertelności dzieł poety. Oda spowodowała dużą liczbę imitacji i tłumaczeń w poezji rosyjskiej. - Łatwe dictu, trudne fakty.
[Łatwe diktu, difficile factu].
Łatwo powiedzieć, trudno zrobić. - Sławny magister sztuki.
[Sława mistrza sztuki]
Głód jest nauczycielem sztuki.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Potrzeba inwencji jest przebiegła”. - Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
[Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
Szczęście ludzkie nigdy nie jest trwałe. - Felicĭtas multos habet amīcos.
[Felicitas multos g x abet amikos].
Szczęście ma wielu przyjaciół. - Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
[Felicitatem ingentem animus ingens detset].
Wielki duch zasługuje na wielkie szczęście. - Felix criminĭbus nullus erit diu.
[Felix crimibus nullus erith diu].
Nikt nie będzie długo zadowolony z przestępczości. - Felix, qui nihil debet.
[Felix, qui nig x il debet].
Szczęśliwy jest ten, kto nic nie jest winien. - Święta lente!
[Taśma Festyny!]
Pospiesz się powoli (rób wszystko powoli).
Jedno z powszechnych powiedzeń cesarza Augusta (63 p.n.e. - 14 n.e.). - Fiata Luxa!
[Luksus Fiata!]
Niech stanie się światło! (Wyrażenie biblijne).
W więcej w szerokim znaczeniu używany, jeśli o czym mówimy o wielkich osiągnięciach. Wynalazca druku, Guttenberg, został przedstawiony z rozłożoną kartką papieru z napisem „Fiat lux!” - Finis corōnat opus.
[Finis coronat opus].
Koniec wieńczy dzieło.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Koniec jest zwieńczeniem sprawy”. - Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
[Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
Radości są często początkiem naszych smutków (Owidiusz). - Habent sua fata libelli.
[G x abent sua fata libelli].
Książki mają swoje przeznaczenie. - Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
[G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
Tu umarli żyją, tu mówią niemi.
Napis nad wejściem do biblioteki. - Hodie mihi, cras tibi.
[G x odie mig x i, kras tibi].
Dziś dla mnie, jutro dla Ciebie. - Homo doctus in se semper divitias habet.
[G x omo doctus in se semper divitsias g x abet].
Uczony człowiek zawsze ma w sobie bogactwo. - Homo homini toczeń est.
[G x omo g x omini toczeń est].
Człowiek jest wilkiem dla człowieka (Plaut). - Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
[G homo proponit, sed Deus disponit].
Człowiek proponuje, ale Bóg rozporządza. - Homo quisque fortūnae faber.
[G x omo quiskve fortunę faber].
Każdy człowiek jest twórcą swojego losu. - Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
Jestem człowiekiem: nic, co ludzkie, jak sądzę, nie jest mi obce. - Honores zmutowane obyczaje.
[G x onores zmutowane obyczaje].
Honory zmieniają moralność (Plutarch). - Hostis humani genĕris.
[G x ostis g x umani generis].
Wróg rodzaju ludzkiego. - Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
[Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
Postępuj tak, aby być szczęśliwym, a nie wyglądać (Seneka).
Z „Listów do Luciliusa”. - W aqua scribĕre.
[W aqua skribere].
Pisanie na wodzie (Catullus). - In hoc Signo Vinces.
[W g x ok, Signo Vinces].
Pod tym sztandarem zwyciężysz.
Motto cesarza rzymskiego Konstantyna Wielkiego umieszczone na jego sztandarze (IV wiek). Obecnie używany jako znak towarowy. - W optymalnej formie.
[W optymalnej formie].
W doskonałej formie. - In tempŏre opportūno.
[W odpowiednim czasie].
W dogodnym czasie. - Wino veritas.
[In wine veritas].
Prawda jest w winie.
Odpowiada wyrażeniu: „Co jest na trzeźwo, jest na języku pijaka”. - Invēnit et perfēcit.
[Invenit et perfecit].
Wynalezione i ulepszone.
Motto Francuskiej Akademii Nauk. - Ipse dixit.
[Ipse dixit].
Sam to powiedział.
Wyrażenie charakteryzujące postawę bezmyślnego zachwytu nad czyjąś władzą. Cyceron w swoim eseju „O naturze bogów”, cytując to powiedzenie uczniów filozofa Pitagorasa, stwierdza, że nie pochwala obyczajów pitagorejczyków: zamiast udowodnić swoje zdanie, zwracali się do swego nauczyciela z słowa ipse dixit. - Tym samym.
[Tym samym].
Przez sam fakt. - Jest fecit, cui prodest.
[Jest fecit, kui prodest].
Dokonał tego ktoś, kto na tym zyskuje (Lucjusz Kasjusz).
Kasjusza, ideał sprawiedliwego i inteligentnego sędziego w oczach narodu rzymskiego (stąd Tak inne wyrażenie judex Cassiānus „sprawiedliwy sędzia”), w procesach karnych zawsze pojawiało się pytanie: „Kto na tym zyskuje? Kto na tym zyskuje? Natura ludzi jest taka, że nikt nie chce zostać złoczyńcą bez kalkulacji i korzyści dla siebie. - Latrante uno, latrat statim et alter canis.
[Latrante uno, latrat statim et alter canis].
Kiedy jeden szczeka, drugi pies natychmiast szczeka. - Legem brevem esse oportet.
[Legham odważny esej opportet].
Prawo powinno być krótkie. - Littĕra scripta manet.
[Littera scripta manet].
Pozostał pisemny list.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie: „Co jest napisane piórem, nie można wyciąć siekierą”. - Melior est certa pax, quam sperata victoria.
[Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
Lepszy jest pewny pokój niż nadzieja na zwycięstwo (Tytus Liwiusz). - Pamiątka morska!
[Pamiątka mori!]
Pamiętaj o śmierci.
Pozdrowienie przekazane na spotkaniu mnichów z zakonu trapistów założonego w 1664 roku. Wykorzystywane jest zarówno jako przypomnienie nieuchronności śmierci, przemijania życia, jak i w sensie przenośnym – grożącego niebezpieczeństwa lub coś smutnego lub smutnego. - Mens sana in corpore sano.
[Mens sana in korpore sano].
W zdrowym ciele zdrowy duch (Juvenal).
Zwykle to powiedzenie wyraża ideę harmonijnego rozwoju człowieka. - Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Mutato nomine, de te fabula narracja].
Opowiada się o Tobie, zmienia się tylko imię (Horacy). - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ani ty, ani nikt inny. - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek sibi, nek alteri].
Ani ty, ani nikt inny. - Nigrius pice.
[Nigrius pice].
Czarniejszy niż smoła. - Nil adsuetuĭne majus.
[Nil adsvetudine maius].
Nie ma nic silniejszego niż przyzwyczajenie.
Od marki papierosów. - Noli me tanĕre!
[Noli me tangere!]
Nie dotykaj mnie!
Wyrażenie z Ewangelii. - Nomen est omen.
[Nomen est omen].
„Imię jest znakiem, imię coś zapowiada”, to znaczy imię mówi o swoim nosicielu, charakteryzuje go. - Nomĭna sunt odiōsa.
[Nomina sunt odioza].
Imiona są nienawistne, to znaczy nadawanie imion jest niepożądane. - Non progrĕdi est regrĕdi.
[Non progradi est regradi].
Niepójście do przodu oznacza cofanie się. - Non sum, qualis eram.
[Non sum, kvalis eram].
Nie jestem już taki sam jak wcześniej (Horacy). - Notabene! (Uwaga)
[Nota bene!]
Zwróć uwagę (dosł.: dobrze zauważ).
Znak używany do zwrócenia uwagi na ważne informacje. - Nulla umiera sine lineā.
[Nulla diez sine linea].
Nie ma dnia bez dotyku; nie ma dnia bez kolejki.
Pliniusz Starszy podaje, że słynny starożytny grecki malarz Apelles (IV w. p.n.e.) „miał zwyczaj, niezależnie od tego, jak bardzo był zajęty, nie opuszczać ani jednego dnia bez ćwiczenia swojej sztuki, rysowania przynajmniej jednej linii; stąd wzięło się powiedzenie.” - Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
[Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
Nie mówią już niczego, czego nie powiedziano wcześniej. - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
Żadnego niebezpieczeństwa nie da się przezwyciężyć bez ryzyka. - O tempŏra, o mores!
[O tempora, och więcej!]
Och, czasy, och moralność! (Cicero) - Omnes homĭnes aequāles sunt.
[Omnes g x omines równa się sunt].
Wszyscy ludzie są tacy sami. - Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Noszę wszystko, co mam przy sobie (Biant).
Wyrażenie należy do jednego z „siedmiu mędrców” Bianta. Kiedy jego rodzinne miasto Priene zostało zajęte przez wroga, a mieszkańcy próbowali zabrać ze sobą w locie więcej swoich rzeczy, ktoś poradził mu, aby zrobił to samo. „To właśnie robię, bo noszę ze sobą wszystko, co moje” – odpowiedział, mając na myśli, że jedynie bogactwo duchowe można uznać za własność niezbywalną. - Otium po negocjacjach.
[Ocium postnegocium].
Odpocznij po pracy.
Środa: Jeśli wykonałeś zadanie, idź na spacer z pewnością siebie. - Pacta sunt servanda.
[Pakta sunt sirvanda].
Umowy muszą być przestrzegane. - Panem et circenses!
[Panaem et circenses!]
Chleb i cyrki!
Okrzyk wyrażający podstawowe żądania tłumu rzymskiego w epoce Cesarstwa. Plebs rzymski znosił utratę praw politycznych, zadowalając się swobodną dystrybucją chleba, dystrybucją gotówki oraz organizacją bezpłatnych przedstawień cyrkowych. - Par pari refertur.
[Par pari refertur].
Równe daje się równym. - Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
Biedni odnoszą podwójną korzyść dzięki tym, którzy szybko dają (Publius Sirus). - Pax huic domui.
[Pax g x uik domui].
Pokój temu domowi (Ewangelia Łukasza).
Formuła powitania. - Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Pieniądze, jeśli potrafisz się nimi posługiwać, są sługą; jeśli nie wiesz, jak się nimi posługiwać, są kochankami. - Per aspĕra ad astra.
[Per asper ad astra].
Przez ciernie do gwiazd, czyli przez trudności do sukcesu. - Pinxit.
[Pinksit].
Napisał.
Autograf artysty na obrazie. - Poētae nascuntur, oratores fiunt.
[Poete naskuntur, oratores fiunt].
Ludzie rodzą się poetami, stają się mówcami. - Potius mori, quam foedāri.
[Potius mori, kvam fedari].
Lepiej umrzeć, niż zostać potępionym.
Wyrażenie to przypisuje się kardynałowi Jamesowi z Portugalii. - Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x historia, ne quid falsi dikat].
Pierwszą zasadą historii jest zapobieganie kłamstwom. - Primus inter pares.
[Primus inter pares].
Pierwszy wśród równych.
Formuła charakteryzująca pozycję monarchy w państwie. - Principium - dimidium totus.
[Principium - dimidium totius].
Początek to połowa wszystkiego (wszystko). - Probātum est.
[Probatum est].
Zatwierdzony; przyjęty. - Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
[Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
Obiecuję, że nie będę pracować dla nikczemnego zysku.
Ze ślubowania złożonego w związku z uzyskaniem stopnia doktora w Polsce. - Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
Uważa się, że ludzie widzą więcej w cudzym biznesie niż we własnym, to znaczy zawsze wiedzą lepiej z zewnątrz. - Qui tacet, zgoda na oglądanie.
[Kwi tatset, konsentire videtur].
Wygląda na to, że ten, kto milczy, zgadza się.
Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Milczenie jest oznaką zgody”. - Quia nominor leo.
[Quia nominor leo].
Bo nazywają mnie lwem.
Słowa z bajki rzymskiego bajkopisarza Fedrusa (koniec I w. p.n.e. - pierwsza połowa I w. n.e.). Po polowaniu lew i osioł podzielili się łupami. Lew wziął jedną część dla siebie jako król zwierząt, drugą jako uczestnik polowania, a trzecią – wyjaśnił – „ponieważ jestem lwem”. - Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
[Kvod erat demonstrandum]
co było do okazania
Tradycyjna formuła kończąca dowód. - Quod licet Jovi, non licet bovi.
[Kvod litset Yovi, non litset bovi].
Co wolno Jowiszowi, nie wolno bykowi.
Przez starożytny mit, Jowisz w postaci byka porwał córkę fenickiego króla Agenor Europa. - Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
[Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
Nie rób innym tego, czego nie chcesz zrobić sobie.
Wyrażenie to można znaleźć w Starym i Nowym Testamencie. - Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
[Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
Kogo Jowisz chce zniszczyć, tego pozbawia rozumu.
Wyrażenie to nawiązuje do fragmentu tragedii nieznanego greckiego autora: „Kiedy bóstwo przygotowuje człowiekowi nieszczęście, najpierw odbiera mu rozum, którym rozumuje”. Powyższe krótsze sformułowanie tej myśli zostało najwyraźniej po raz pierwszy podane w wydaniu Eurypidesa, opublikowanym w 1694 roku w Cambridge przez filologa angielskiego W. Barnesa. - Quot capĭta, tot sensūs.
[Kvot kapita, tot sensus].
Ilu ludzi, tyle opinii. - Rarior corvo albo est.
[Rarior corvo albo est].
Rzadszy niż biała wrona. - Repetitio est mater studiōrum.
[Repetizio est mater studiorum].
Powtarzanie jest matką uczenia się. - Requiescat w tempie! (ROZERWAĆ.).
[Requieskat in patse!]
Niech spoczywa w pokoju!
Łaciński napis na nagrobku. - Sapienti siedział.
[Sapienti siedział].
Wystarczy tym, którzy rozumieją. - Nauka jest potężna.
[Sciencia est potentia].
Wiedza to potęga.
Aforyzm oparty na wypowiedzi Francisa Bacona (1561–1626), angielskiego filozofa, twórcy angielskiego materializmu. - Scio me nihil scire.
[Scio me nig h il scire].
Wiem, że nic nie wiem (Sokrates). - Sero venientĭbus ossa.
[Sero venientibus ossa].
Ci, którzy przychodzą późno (pozostają) z kośćmi. - Si duo faciunt idem, non est idem.
[Si duo faciunt idem, non est idem].
Jeśli dwie osoby robią to samo, nie jest to to samo (Terence). - Si gravis brevis, si longus levis.
[Si gravis brevis, si lengus lewis].
Jeśli ból jest rozdzierający, nie jest długotrwały; jeśli jest długotrwały, nie jest bolesny.
Powołując się na to stanowisko Epikura, Cyceron w swoim traktacie „O najwyższym dobru i najwyższym złu” udowadnia jego niespójność. - Si tacuisses, philosŏphus mansiss.
[Si takuisses, philosophus mansiss].
Gdybyś milczał, pozostałbyś filozofem.
Boecjusz (ok. 480–524) w swojej książce „O pocieszeniu filozofii” opowiada, jak ktoś, kto szczycił się tytułem filozofa, długo słuchał w milczeniu znieważania człowieka, który demaskował go jako zwodziciela, a w końcu zapytał z kpiną: „Teraz rozumiesz, że naprawdę jestem filozofem?”, na co otrzymał odpowiedź: „Intellexissem, si tacuisses” „Zrozumiałbym to, gdybyś milczał”. - Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
[Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
Gdybyś był Heleną, ja chciałbym być Paryżem.
Ze średniowiecznego poematu miłosnego. - Si vis amāri, ama!
[Si vis amari, ama!]
Jeśli chcesz być kochany, kochaj! - Sí vivís Romaé, Romā́no vivito więcej.
[Si vivis Rzym, Romano vivito więcej].
Jeśli mieszkasz w Rzymie, żyj zgodnie z rzymskimi zwyczajami.
Nowe łacińskie powiedzenie poetyckie. Poślubić. z rosyjskiego przysłowie „Nie wtrącaj się do cudzego klasztoru według własnych zasad”. - Sic Transit Gloria Mundi.
[Sic transit glöria mundi].
Tak mija światowa chwała.
Słowa te kieruję do przyszłego papieża podczas ceremonii instalacji, paląc przed nim kawałek materiału na znak iluzorycznego charakteru ziemskiej władzy. - Ciche nogi inter arma.
[Ciche leges inter arma].
Prawa milczą wśród broni (Liwiusz). - Similis simili gaudet.
[Similis simili gaudet].
Podobni cieszą się z podobnych.
Odpowiada rosyjskiemu. przysłowie: „Rybak widzi z daleka rybaka”. - Sol omnĭbus lucet.
[Omnibus solny lucet].
Dla wszystkich świeci słońce. - Sua cuīque patria jucundissĭma est.
[Sua kuikve patria yukundissima est].
Każdy ma swoją najlepszą ojczyznę. - Sub róża.
[Podróża].
„Pod różą”, czyli potajemnie, potajemnie.
Dla starożytnych Rzymian róża była symbolem tajemnicy. Jeśli nad stołem w jadalni zawieszono różę, wszystko, co zostało powiedziane i zrobione „pod różą”, nie mogło zostać ujawnione. - Ziemia nieznana.
[Terra nieznana].
Nieznana kraina (w sensie przenośnym - nieznany obszar, coś niezrozumiałego).
Na starożytnych mapy geograficzne te słowa oznaczały niezbadane terytoria. - Tertia vigilia.
[Terzia vigilia].
„Trzecia straż”
Pora nocna, czyli okres od zachodu do wschodu słońca, była u starożytnych Rzymian podzielona na cztery części, tzw. wigilię, równą czasowi trwania zmiany warty w służba wojskowa. Trzecie czuwanie to okres od północy do początków świtu. - Tertium non datur.
[Tertium non datur].
Nie ma trzeciej opcji.
Jeden z przepisów logiki formalnej. - Theātrum mundi.
[Teatrum świata].
Światowa scena. - Timeó Danaós et dona feréntes.
[Timeo Danaos et dona faires].
Boję się Danaanów, nawet tych, którzy przynoszą dary.
Słowa księdza Laokoona, nawiązujące do ogromnego drewnianego konia, zbudowanego przez Greków (Danaan) rzekomo jako prezent dla Minerwy. - Totus mundus agit histriōnem.
[Totus mundus agit g x istrionem].
Cały świat gra w sztukę (cały świat to aktorzy).
Napis na Globe Theatre Szekspira. - Tres faciunt kolegium.
[Tres faciunt collegium].
Trzech tworzy radę.
Jeden z przepisów prawa rzymskiego. - Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit ver].
Jedna jaskółka wiosny nie czyni.
Używane w znaczeniu „nie należy oceniać zbyt pochopnie na podstawie jednego działania”. - Unā voce.
[Una głos].
Jednomyślnie. - Urbi i orbi.
[Urbi i orbi].
„Do miasta i świata”, czyli do Rzymu i całego świata, w celach informacyjnych.
Ceremonia wyboru nowego papieża wymagała, aby jeden z kardynałów przyoblekł wybranego w szatę i wypowiedział następujące zdanie: „Nadaję ci godność papieską rzymską, abyś mógł stanąć przed miastem i światem”. Obecnie tym zwrotem Papież rozpoczyna swoje coroczne przemówienie do wiernych. - Usus est optĭmus magister.
[Uzus est optimus magister].
Doświadczenie jest najlepszym nauczycielem. - Ut amēris, amabĭlis esto.
[Ut ameris, amabilis esto].
Być kochanym, być godnym miłości (Owidiusz).
Z wiersza „Sztuka miłości”. - Ut salut, ita salutabĕris.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Jak pozdrawiasz, tak będziesz witany. - Ut vivas, igĭtur vigĭla.
[Ut vivas, igitur vigilya].
Aby żyć, miej się na baczności (Horacy). - Vademecum (Vademecum).
[Vade mekum (Vademekum)].
Proszę ze mną.
Tak nazywał się kieszonkowy podręcznik, indeks, przewodnik. Pierwszym, który nadał tę nazwę swojemu dziełu tego rodzaju, był nowołaciński poeta Lotich w 1627 r. - Tylko tak!
[Tak bardzo!]
Biada samotnym! (Biblia). - Vēni. Vidi. Vici.
[Venia. Widzieć. Witsi].
Wszedł. Piła. Zwycięski (Cezar).
Według Plutarcha tym zwrotem Juliusz Cezar relacjonował w liście do swojego przyjaciela Amyntiusa o zwycięstwie nad pontyjskim królem Farnacesem w sierpniu 47 roku p.n.e. mi. Swetoniusz podaje, że zdanie to zostało zapisane na tablicy niesionej przed Cezarem podczas triumfu Pontyjczyków. - Verba movent, egzemla trahunt.
[Verba movent, przykładowy trag x unt].
Słowa ekscytują, przykłady urzekają. - Verba volant, scripta manent.
[Verba volant, scripta manent].
Słowa odlatują, ale to, co jest zapisane, pozostaje. - Verĭtas tempŏris filia est.
[Veritas temporis filia est].
Prawda jest córką czasu. - Vim vi repeller licet.
[Vim vi rapellere litset].
Przemoc można odeprzeć siłą.
Jeden z przepisów rzymskiego prawa cywilnego. - Vita brevis est, ars longa.
[Vita brevis est, ars lenga].
Życie jest krótkie, sztuka jest wieczna (Hipokrates). - Akademia Vivat! Żywi profesorowie!
[Vivat Akademiya! Vivant profesorowie!]
Niech żyje uniwersytet, niech żyją profesorowie!
Fragment hymnu studenckiego „Gaudeāmus”. - Vivĕre est cogitāre.
[Vivere est cogitare].
Życie oznacza myślenie.
Słowa Cycerona, które Voltaire wziął za motto. - Vivĕre est militāre.
[Vivere est militar].
Żyć znaczy walczyć (Seneka). - Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Vix(i) et kvem dederat kursem fortuna peregi].
Przeżyłem swoje życie i kroczyłem drogą wyznaczoną mi przez los (Wergiliusz).
Ostatnie słowa Dydony, która popełniła samobójstwo po tym, jak Eneasz ją porzucił i odpłynął z Kartaginy. - Volens Nolens.
[Volens Nolens].
Chcąc nie chcąc; czy tego chcesz, czy nie.
Zwroty łacińskie zaczerpnięte z podręcznika.
Argumentum ad absurdum.
„Dowód przez absurd”.
Contumeliam, gdzie indziej niesklasyfikowany ingenuus fert, gdzie indziej niesklasyfikowany fortis facit.
„Człowiek uczciwy nie toleruje zniewagi, a człowiek odważny jej nie zadaje”.
Powtórzenie est mater studiorum.
„Powtarzanie jest matką uczenia się”.
Damant, quod non inteligentny.
„Oceniają, bo nie rozumieją”.
„Z serca”.
O sancta simplitas.
„O, święta prostoto”.
Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare.
„Jestem gotowy słuchać głupoty, ale nie będę słuchać”.
Ad impossibilia lex non cogit.
„Prawo nie wymaga niemożliwego”.
Latrante uno latrat stati met alter canis.
„Kiedy jeden pies szczeka, drugi natychmiast szczeka”.
Amicus plato, sed magis amica veritas.
„Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa”.
Natura non nisi parendo vincitur.
„Natura może zostać pokonana jedynie poprzez przestrzeganie jej.”
Omne ignotum pro magnifico.
„Wszystko, co nieznane, wydaje się wspaniałe”.
Benefacta male locata malefacta arbiter.
„Korzyści okazywane niegodnym uważam za okrucieństwa”.
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
„Miłość, jak łza, rodzi się z oczu i spada na serce”.
„Z dobrymi intencjami”.
Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
„To normalne, że każdy popełnia błędy, ale tylko głupiec może trwać w błędzie”.
De gustibus non disputandum est.
„Gusta są różne”.
Warunek sine qua non.
„Wymóg”.
Consuetudo est altera natura.
„Nawyk jest drugą naturą”.
Carum quod rarum.
„To, co drogie, jest rzadkie”.
Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere.
„Przyjmowanie nagród za wymierzanie sprawiedliwości to nie tyle akceptacja, ile wymuszenie”.
Au vincere, aut mori.
„Albo zwyciężysz, albo zgiń”.
Aequitas enim lucet per se.
„Sprawiedliwość świeci sama”.
Citius, altius, fortius.
„Szybciej, wyżej, silniej”.
Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
„Każdy z nas, gdy jest zdrowy, z łatwością udziela rad chorym”.
Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
„Szczęście nie jest nagrodą za męstwo, ale jest męstwem samym w sobie.”
Audi, multa, loquere pauca.
„Słuchaj dużo, mów mało”.
Dziel i imperatywuj.
„Dziel i rządź”.
Veterrimus homini optimus amicus est.
„Najstarszy przyjaciel jest najlepszy”.
Homo homini toczeń est.
„Człowiek jest wilkiem dla człowieka”.
De mortuis aut bene, aut nihil.
„Albo dobrze, albo nic o zmarłych”.
Bonis quod bene fit haud perit.
„Po co się to robi dobrzy ludzie, nigdy nie dzieje się na próżno.”
Reddit wirusa Vestis.
„Ubranie czyni człowieka, ubranie czyni człowieka”.
Deus ipse se fecit.
„Bóg stworzył siebie”.
Vivere est cogitare.
„Życie oznacza myślenie”.
„Życzę ci powodzenia!”
Fac fideli sis fidelis.
„Bądźcie wierni tym, którzy są wam wierni”.
Antiquus amor rak est.
„Starej miłości nigdy się nie zapomina”.
Vox pōpuli vox Dōi.
„Głos ludu jest głosem Boga”.
Konsument aliis inserviendo.
„Służąc innym, marnuję siebie; Świecąc dla innych, spalam się.”
Calamitas virtutis occasio.
„Przeciwności losu są kamieniem probierczym męstwa.”
Dura Lex, sed Lex.
„Prawo jest surowe, ale takie jest prawo”.
Doskonałe animacje.
„Człowiek o wzniosłej duszy”.
Aditum nocendi perfido praestat fides.
„Zaufanie pokładane w zdradzieckim człowieku pozwala mu wyrządzić krzywdę”.
Corruptio optimi pessima.
„Najgorszy upadek to upadek najczystszego”.
Dura Lex, sed Lex.
„Prawo jest surowe, ale takie jest prawo”.
Cytaty po łacinie z tłumaczeniem
„W zgodzie małe rzeczy rosną w wyniku niezgody, a nawet duże upadają”.
Bene qui latuit, bene vixit.
„Dobrze żył ten, kto żył niezauważony”.
Fakt sunt potentiora verbis.
„Czyny są silniejsze niż słowa”.
Veni, vidi, vici.
„Przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem”.
Konsensus omnium.
„Za obopólną zgodą”.
Vir bonus semper tiro.
„Przyzwoity człowiek jest zawsze prostakiem”.
Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem.
„Znajomość praw nie polega na zapamiętywaniu ich słów, ale na zrozumieniu ich znaczenia”.
Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
„Dobre imię jest lepsze niż wielkie bogactwo”.
Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
„Karzę cię nie dlatego, że cię nienawidzę, ale dlatego, że cię kocham”.
Amor non est medicabilis herbis.
„Nie ma lekarstwa na miłość”.
Vox emisa volat; literatura skryptowa manet.
„To, co zostało powiedziane, znika, to, co zostało napisane, pozostaje.”
„Pamiętaj o śmierci”.
Deffuncti injuria ne afficiantur.
„Przestępstwo osoby zmarłej wykracza poza jurysdykcję”.
Absentem laedit, qui cum ebrio litigat.
„Kto kłóci się z pijanym, walczy z nieobecnym”.
Òis dat, qui cito dat
„Kto daje szybko, daje podwójnie”.
Quod non habet principium, non habet finem.
„Co nie ma początku, nie ma końca”.
Błąd humanitarny est.
„Błąd jest rzeczą ludzką.”
Memoria estsignatarum rerum in mente westigium.
„Pamięć jest śladem rzeczy utrwalonych w myślach.”
Facilis descensus averni.
„Łatwość zejścia do podziemi”.
Poeta nascitur nie pasuje.
„Poeci rodzą się, a nie powstają.”
Audi, wideo, sile.
„Słuchaj, patrz, milcz”.
Sivis tempie para bellum.
„Jeśli chcesz pokoju, przygotuj się do wojny”.
Alitur vitium vivitque tegendo.
„Dzięki ukryciu występek jest odżywiany i utrzymywany”.
Ex parvis saepe magnarum rerum momenta pendent.
„Wynik dużych spraw często zależy od małych rzeczy”.
Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro.
„Kto chce się uczyć bez książki, wodę czerpie przez sito”.
Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.
„Przy zgodzie małe rzeczy rosną, przy braku zgody wielkie rzeczy ulegają zniszczeniu”.
Descensus averno facilis est.
Zwroty w języku łacińskim nadal przyciągają młodych mężczyzn i kobiety. Jest coś pociągającego w tych słowach i literach, jakieś tajemnicze znaczenie. Każdy cytat ma swoją historię, swojego autora, swój czas. Pomyśl tylko o słowach: „Feci quod potui, faciant meliora potentes”; zdanie to oznacza „zrobiłem wszystko, co mogłem, kto może to zrobić lepiej” i nawiązuje do czasów starożytnego Rzymu, kiedy konsulowie wybierali swoich następców. Lub: „Aliis inserviendo consumor”, czyli „służąc innym marnuję siebie”; Znaczenie tego napisu oznaczało poświęcenie; zostało napisane pod świecą. Znaleziono go także w wielu starożytnych publikacjach i zbiorach różnych symboli.
Łacina jest najpopularniejszym językiem pisma na całym świecie, jednym z języków sakralnych, językiem urzędowym katolicyzmu, wiersze Pitagorasa pisane były „złotą łaciną”, została zapożyczona z praktyki kościelnej przez wyznawców tajnych nauk.
Łaciny używa się do pisania tatuaży zawierających magiczne słowa, teksty rytualne, modlitwy i znaki magii ceremonialnej.
I nullo diligitur, qui neminem diligit – nikt nie kocha kogoś, kto sam nie kocha nikogo
I teneris unguiculis - z delikatnych (miękkich) paznokci. Cyceron
Jaskinia Аb aqua cicha – w wodach stojących żyją diabły
Ab imo pectore – z głębi duszy – całą duszą – z głębi serca (Lukrecjusz)
Ab ovo – od początku do końca
Ab hoedis segregare piekarniki – odróżniaj czerń od bieli
Ab hodierno – od tej daty
Acceptissima semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit – najprzyjemniejsze prezenty to te, które przynosi ci bliska osoba
Ad carceres a calce revocare – powrót z mety na start – rozpoczęcie wszystkiego od nowa. Cyceron
Ad clavum – usiądź za sterem – trzymaj wodze władzy w swoich rękach. Cyceron
Ad delectandum – dla zabawy
Ad calendas (kalendas) graecas – przed greckimi kalendami – nigdy – po czwartkowym deszczu
Ad infinitum – do nieskończoności
Aere perennius - mocniejszy niż miedź (kiedyś oznaczał „trwały”)
Aeternae veritates – prawdy wieczne
Aeterna historia - historia wieczna
Аeterno te amabo – Będę cię kochać na zawsze
Alea jasta est – kość została rzucona – decyzja, która nie pozwala na powrót do przeszłości
Amicus meus – mój przyjaciel
Amantes - amentes - szaleni kochankowie
Amor Dei intelektualis – poznawcza miłość Boga. Spinoza
Amor vincit omnia – miłość zwycięża wszystko
Amor magister optimus – Miłość jest najlepszym nauczycielem.
Amor non est medicabilis herbis – na miłość nie ma lekarstwa.
Amor omnia vincit – miłość jest ponad wszystko
Amor omnibus idem – miłość jest taka sama dla wszystkich
Amor patriae – miłość do Ojczyzny
Amor sanguinis – miłość do krwi, żądza krwi
Amor sceleratus habendi – zbrodnicza pasja zachłanności
Amorem canat aetas prima – niech młodzież śpiewa o miłości
Amoris obfitia erga te – nadmiar miłości do ciebie
A mensa et toro – ze stołu i łóżka
Amantes - amentes - kochankowie - szaleni
Amantium irae amoris integratio - kłótnie kochanków - odnowienie miłości
Amata nobis quantum amabitur nulla – ukochana przez nas, jak nikt inny nie będzie kochana
Amicitia semper prodest, amor et nocet – przyjaźń zawsze się przydaje, ale miłość może zaszkodzić
Amicus cogoscitur amore, more, ore, re - przyjaciela poznaje się po miłości, charakterze, mowie, uczynku
Amor caecus – miłość jest ślepa
Amor Dei intelektualis – poznawcza miłość Boga
Amor et deliciae humani generis - miłość i radość rodzaju ludzkiego |
Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit – miłość jak łza rodzi się z oczu, pada na serce
Amor non quaerit verba – miłość nie szuka (nie wymaga) słów
Amor fati – miłość do losu
Amor et deliciae humani generis – miłość i radość rodzaju ludzkiego
Ars longa, Vite brevis – sztuka trwa długo, ale życie (ludzkie) jest krótkie
Kostka - Od dzisiaj
Solis ortu usque ad occasum – od wschodu do zachodu słońca
Absque omni wyjątek - bez wątpienia
Audentes fortuna juvat – szczęście sprzyja odważnym
Ab imo pectore – z całkowitą szczerością, od serca
Ad finem saeculorum – aż do końca czasów
Amor non est medicabilis herbis – miłości nie leczy się ziołami
Amor omnibus idem – miłość jest taka sama dla wszystkich
Amor tussisque non celantur – miłości i kaszlu nie da się ukryć
Atrocitati mansuetudo est remedium – łagodność jest lekarstwem na okrucieństwo. Fedrus
At sacri vates... - cytat z wiersza „Bóle miłości” (III, 9) tego samego poety: „Ale śpiewacy są święci, a my nazywamy się ulubieńcami najwyższych”.
Аudaces fortuna juvat – los pomaga odważnym
Ðurea mediocritas to złoty środek. Horacy
Аurea ne credas quaecumque nitescere cernis – nie wszystko złoto, co się świeci
aut aut – albo – albo – nie ma trzeciej opcji
Bene placito – z własnej woli
Beata stultica – błoga głupota
Beati possidentes – szczęśliwi ci, którzy mają
Carpe diem – chwytaj dzień, chwytaj chwilę
Caritas et pax – Szacunek i pokój
Con amore – Z miłością
Consensu omnium – na mocy ogólnego porozumienia
Consortium omnis vitae – Wspólnota wszelkiego życia
Credo – wierzę!
De die in diem – dzień po dniu
Dei gratia – dzięki łasce Bożej, dziękuj Bogu
Desinit in piscem mulier formosa superne - kobieta piękna na czubku głowy, zakończona rybim ogonem
Evviva – niech żyje!
Ex consensu – w drodze porozumienia
Fac fideli sis fidelis – bądź wierny temu, kto jest wierny ( tobie)
Fata viam invenient – losu nie da się uniknąć
Febris erotyka - gorączka miłości
Fiat voluntas tua – bądź wola Twoja
Fortiter ac firmiter - mocny i mocny
Hoc erat in votis – to był obiekt moich pragnień
Hoc erat in fatis – tak było (przez los)
Ibi victoria, ubi concordia – tam, gdzie jest zgoda, jest zwycięstwo
In aeternum – na zawsze, na zawsze
In saecula saeculorum – na wieki wieków
In vento et aqua scribere – pisać na wietrze i wodzie
Ira odium generat, concordia nutrit amorem – złość rodzi nienawiść, zgoda karmi miłość.
Lex fati – prawo losu
Liberum arbitrium – wolność wyboru
Lux in tenebris – światło w ciemności
Magna res est amor – największą rzeczą jest miłość
Mane et nocte – rano i wieczorem
Mea vita et anima es - jesteś moim życiem i duszą
Natura sic voluit – tak chciała natura
Ne varietur - nie podlega zmianom
Nemo novit patrern, nemo sine crimine vivit, nemo sua sorte contentus, nemo ascendit in coelum to łacińskie wyrażenie z zabawną grą słów, które było bardzo popularne wśród inteligencji renesansu. Nemo (łac. dosłownie: „nikt”) był żartobliwie uważany za podane imię. Wtedy zdanie „Nikt nie zna swego ojca, nikt nie jest wolny od grzechu, nikt nie jest zadowolony ze swojego losu, nikt nie idzie do nieba” nabiera odwrotnego znaczenia: „Nemo zna swojego ojca, Nemo jest wolny od grzechu” itp.
Nil nisi bene – po prostu dobrze
Non dubitandum est – bez wątpienia
Non solus – nie sam
Nunc est bibendum! - A teraz ucztujmy!
Omnia vincit amor et noc cedamus amori – miłość zwycięża wszystko, a my poddajemy się miłości
Omnium consensu – za obopólną zgodą
Optima fide - z całkowitą pewnością
Ore uno – jednomyślnie
Peccare licet nemini! - nikomu nie wolno grzeszyć!
Per aspera ad astra – przez ciernie do gwiazd!
Pia desideria - dobre życzenia, cenne sny
Placeat diis – jeśli bogowie pozwolą
Prima Cartitas ad me - pierwsza miłość to ja
Pro bono publico – dla dobra wspólnego
Pro ut de lege – legalnie
Probatum est - zatwierdzone
Proprio motu – na własne życzenie
Quilibet fortunae suae faber – każdy jest architektem własnego szczęścia
Sancta sanctorum – najświętsze
Si vis amari, ama! - jeśli chcesz być kochany, kochaj siebie
Sic fata voluerunt – jak chciał los
Sponte sua – z własnej woli
Sed semel insanivimus omnes – pewnego dnia wszyscy jesteśmy szaleni
Sic erat in fatis – tak miało być
Sursum corda! - głowa do góry!
Ubi Concordia – ibi victoria – gdzie jest zgoda, tam jest zwycięstwo
Febris erotyka – gorączka miłości
Vires unitae agunt – siły działają wspólnie
Vale et me ama – bądź zdrowy i kochaj mnie
Vivamus atque amemus – żyjmy i kochajmy
Vivere est cogitare – żyć znaczy myśleć!
Volente deo – z Bożą pomocą.
1. Scientia potentia est. Wiedza to potęga.
2. Vita brevis, ars longa. Życie jest krótkie, sztuka jest wieczna.
3. Volens - nolens. Chcąc nie chcąc.
4. Historia est magistra vita. Historia jest nauczycielką życia.
5. Dum spiro, spero. Mam nadzieję, że dopóki oddycham.
6. Per aspera ad astra! Przez ciernie - do gwiazd
7. Ziemia nieznana. Nieznana kraina.
8. Homo sapiens. Rozsądna osoba.
9. Studio z epoki Sina. Bez złości i pasji
10. Cogito ergo sum. Myślę, więc istnieję.
11. Non scholae sed vitae discimus. Uczymy się nie dla szkoły, ale dla życia.
12. Bis dat qui cito dat. Kto daje szybko, daje dwa razy.
13. Clavus clavo pellitur. Wybijają klin klinem.
14. Zmień ego. Drugie „ja”.
15. Errare humanum est. Err jest człowiekiem.
16. Powtórzenie est mater studiorum. Powtarzanie jest matką uczenia się.
17. Nomina sunt odiosa. Imiona są nienawistne.
18. Otium po negocjacjach. Odpoczynek po interesach.
19. Mens sana in corpore sano. W zdrowym ciele zdrowy duch.
20. Urbi i orbi. Do miasta i świata.
21. Amicus Platon, sed magis amica veritas. Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa.
22. Finis coronat opus. Koniec jest zwieńczeniem sprawy.
23. Homo locum ornat, non locus hominem. To nie miejsce tworzy człowieka, ale człowiek tworzy miejsce.
24. Ad majorem Dei gloriam. Na większą chwałę Bożą.
25. Una hirundo ver non facit. Jedna jaskółka wiosny nie czyni.
26. Citius, altius, fortius. Szybciej, wyżej, silniej.
27. Sic transit gloria mundi. Tak przemija ziemska chwała.
28. Aurora Musis amica. Aurora jest przyjaciółką muz.
29. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Czasy się zmieniają, a my zmieniamy się wraz z nimi.
30. Non multa, sed multum. Niewiele, ale dużo.
31. E fructu arbor cognoscur. Drzewo poznaje się po owocach.
32. Veni, vidi, vici. Przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem.
33. Post scriptum. Po tym co jest napisane.
34. Alea est jacta. Die jest rzucone.
35. Dixi et animam salvavi. Powiedziałem to i w ten sposób zbawiłem swoją duszę.
36. Nulla umiera sine linea. Nie ma dnia bez kolejki.
37. Quod licet Jovi, non licet bovi. To, co jest dozwolone Jowiszowi, nie jest dozwolone Bykowi.
38. Felix, qui potuti rerum cogoscere causas. Szczęśliwy, kto zna przyczynę rzeczy.
39. Si vis pathem, para bellum. Jeśli chcesz pokoju, przygotuj się do wojny.
40. Cui bono? Kto korzysta?
41. Scio me nihil scire. Wiem, że nic nie wiem.
42. Nosce te ipsum! Poznaj siebie!
43. Est modus in rebus. W rzeczach jest miara.
44. Jurare in verba magistri. Przysięgnij na słowa nauczyciela.
45. Qui tacet, zgodzić się na wideo. Cisza jest oznaką zgody.
46. In hoc Signo Vinces! Pod tym sztandarem wygrasz (Dzięki temu wygrasz!)
47. Praca recedet, bene factum non abscedet. Trudności znikną, ale dobry uczynek pozostanie.
Non est fumus absque igne. Nie ma dymu bez ognia.
49. Duobus certantibus tertius gaudet. Gdy dwóch się kłóci, trzeci się raduje.
50. Dziel i impera! Dziel i rządź!
51. Corda nostra laudus est. Nasze serca są chore z miłości.
52. O tempora! O więcej! Och, czasy, o moralność!
53. Homo est Animal Sociale. Człowiek jest zwierzęciem społecznym.
54. Homo homini lupus est. Człowiek jest wilkiem dla człowieka.
55. Dura lex, sed lex. Prawo jest surowe, ale sprawiedliwe.
56. O sancta simplitas! Święta prostota!
57. Hominem quaero! (Dioqines) Szukam mężczyzny! (Diogenes)
58. W Kalendas Graecas. Do greckich kalendów (po deszczu w czwartek)
59. Quo usque Catlina, abuter cierpliwia nostra? Jak długo, Katylino, będziesz nadużywać naszej cierpliwości?
60. Vox populi - vox Dei. Głos ludu jest głosem Boga.
61. In vene veritas. Prawda jest w winie.
62. Qualis rex, talis grex. Jaki jest pop, takie jest jego pojawienie się.
63. Qualis dominus, opowieści servi. Jaki jest pan, taki jest sługa.
64. Si vox est – piosenka! Jeśli masz głos, śpiewaj!
65. Ja, pede fausto! Chodź szczęśliwie!
66. Tempus consilium dabet. Czas pokaże.
67. Barba crescit, caput nescit. Włosy są długie, umysł krótki.
68. Labores gigunt hanores. Praca przynosi zaszczyt.
69. Amicus cognoscitur in amore, more, ore, re. Przyjaciela poznaje się po miłości, charakterze, mowie i czynach.
70. Ecce homo! Oto mężczyzna!
71. Homo nowy. Nowa osoba, „nowicjusz”.
72. In Pace Litterae Florunt. W imię pokoju nauka kwitnie.
73. Fortes fortuna juiat. Los sprzyja odważnym.
74. Carpe diem! Wykorzystaj chwilę!
75. Nostra Victoria w zgodzie. Nasze zwycięstwo jest w harmonii.
76. Veritatis simplex est orato. Prawdziwa mowa jest prosta.
77. Nemo omnia potest scire. Nikt nie może wiedzieć wszystkiego.
78. Finis coronat opus. Koniec jest zwieńczeniem sprawy.
79. Omnia mea mecum porto. Noszę ze sobą wszystko, co mam.
80. Sancta Sanctorum. Najświętsze ze świętych.
81. Ibi Victoria Ubi Concordia. Tam, gdzie jest zgoda, jest zwycięstwo.
82. Experentia est optima magistra. Doświadczenie jest najlepszym nauczycielem.
83. Amat Victoria Curam. Zwycięstwo kocha troskę.
84. Vivere est cogitare. Życie oznacza myślenie.
85. Epistula non erubescit. Papier nie czerwienieje.
86. Święto lente! Pośpiesz się powoli!
87. Notabene. Pamiętaj dobrze.
88. Słoń z musca facis. Robienie góry z kretowiska.
89. Ignorantia non est argumentum. Odmowa nie jest dowodem.
90. Toczeń nie mordet lupum. Wilk nie gryzie wilka.
91. Vae Victoris! Biada pokonanym!
92. Lekarstwo, cura te ipsum! Doktorze, lecz się! (Łukasz 4:17)
93. Narracja de te fabula. O Tobie opowiada się bajka.
94. Tertium non datur. Nie ma trzeciej opcji.
95. Wiek, quod agis. Rób to, co robisz.
96. Do ut des. Daję, abyś i Ty mógł dawać.
97. Amantes - amentes. Kochankowie są szaleni.
98. Alma Mater. Uniwersytet.
99. Amor vincit omnia. Miłość zwycięża wszystko.
100. Aut Cezar, aut nihil. To wszystko albo nic.
101. Aut - aut. Albo/albo.
102. Si vis amari, ama. Jeśli chcesz być kochany, kochaj.
103. Ab ovo ad mala. Od jajka do jabłka.
104. Timeo danaos et dona ferentes. Bójcie się Danaanów, którzy przynoszą dary.
105. Sapienti usiadł. To mówi mężczyzna.
106. Periculum w morze. Niebezpieczeństwo tkwi w opóźnieniu.
107. O fallacem hominum spem! O zwodnicza nadziejo człowieka!
108. Quoandoe premia dormitat Homerus. Czasami nasz dobry Homer drzemie.
109. Sponte sua sina lege Z własnego pragnienia.
110. Pia desideria Dobre intencje.
111. Ave Caesar, morituri te salutant Idący na śmierć, Cezarze, pozdrawiam cię!
112. Modus vivendi Styl życia
113. Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Jestem człowiekiem i nic co ludzkie nie jest mi obce.
114. Ne quid nimis Nic ponad miarę
115. De qustibus et coloribus non est disputantum. Nie ma przyjaciela dla smaku i koloru.
116. Ira furor brevis est. Złość to krótkotrwały szał.
117. Feci quod potui faciant meliora potentes Zrobiłem wszystko, co mogłem. Ktokolwiek potrafi, zrobi to lepiej.
118. Nescio quid majus nascitur Iliade. Narodziło się coś większego niż Iliada.
119. In medias res. W sam środek rzeczy, do samej istoty.
120. Non bis in idem. Raz wystarczy.
121. Non sum qualis eram. Nie jestem już taki sam jak wcześniej.
122. Abussus abussum invocat. Nieszczęścia nigdy nie przychodzą same.
123. Hoc volo sic jubeo sit proratione voluntas. Tak rozkazuję, niech moja wola będzie argumentem.
124. Amici diem perdidi! Przyjaciele, straciłem dzień.
125. Aquilam volare doces. Nauczanie orła latać.
126. Żyj, valeque. Żyj i bądź zdrowy.
127. Vale i ja. Bądź zdrowy i kochaj mnie.
128. Sic itur ad astra. W ten sposób docierają do gwiazd.
129. Si taces, zgoda. Ci, którzy milczą, zgadzają się.
130. Littera scripta manet. Pozostaje to, co jest napisane.
131. Ad meliora tempora. Aż do lepszych czasów.
132. Plenus venter non studet libenter. Pełny brzuch jest głuchy na naukę.
133. Abussus non tollit usum. Nadużycie nie neguje używania.
134. Ab urbe conita. Od założenia miasta.
135. Salus populi summa lex. Dobro ludu jest najwyższym prawem.
136. Vim vi repellere licet. Przemoc można odeprzeć siłą.
137. Sero (tarle) venientibus - ossa. Spóźnieni dostają kości.
138. Toczeń w fabule. Łatwe do zapamiętania.
139. Acta est fabula. Przedstawienie się skończyło. (Koniec komedii!)
140. Legem brevem esse oportet. Prawo powinno być krótkie.
141. Lectori benevolo salutem. (L.B.S.) Witaj, miły czytelniku.
142. Senność Aegri. Marzenia pacjenta.
143. Abo w tempie. Idź w spokoju.
144. Absit invidia verbo. Niech mnie nie potępiają za te słowa.
145. Abstrakt pro concreto. Abstrakcja zamiast konkretu.
146. Acceptissima semper munera sunt, auctor quae pretiosa facit. Najlepsze prezenty to te, których wartość leży w samym dawcy.
147. Ad impossibilia nemo obligatur. Nikt nie jest zmuszany do dokonywania rzeczy niemożliwych.
148. Dowolnie. Fakultatywny.
149. Ad narrandum, non ad probandum. Opowiadać, nie udowadniać.
150. Ad notam. Dla Twojej wiadomości.
151. Ad personam. Osobiście.
152. Advocatus Dei (Diavoli) Orędownik Boga. (Diabeł).
153. Urby Aeterna. Wieczne miasto.
154. Aquila non captat muscas. Orzeł nie łapie much.
155. Confiteor solum hoc tibi. Wyznaję to tylko tobie.
156. Cras amet, qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Niech ten, kto nigdy nie kochał, kocha jutro, a kto kocha, niech kocha jutro.
157. Credo, quia verum (absurdum). Wierzę, bo to prawda (jest to absurd).
158. Bene placito. Z własnej woli.
159. Cantus cycneus. Łabędzi śpiew.
