4 grudnia obchodzone jest prawosławne święto Wejścia do Świątyni Najświętszej Maryi Panny (Wejście do Świątyni Najświętszej Maryi Panny). To wielkie chrześcijańskie święto. Inną nazwą tego święta jest Trzeci Najczystszy.

Historia święta i nazwa wejścia do kościoła Najświętszej Bogurodzicy

Odtąd tylko raz w roku, 4 grudnia, Matka Boża mogła wejść do Miejsca Najświętszego. Tradycja mówi, że rodzice długo nie mogli mieć dzieci, więc obiecali Bogu, że gdy zdarzy się cud, oddają mu dziecko na Jego służbę.

Wejście do kościoła Najświętszej Bogurodzicy: historia święta

Kiedy miał trzy lata, jego rodzice dotrzymali obietnicy i zabrali go do świątyni w Jerozolimie. Spacer trwał trzy dni. Sama Maryja weszła do świątyni po piętnastu stopniach, a następnie arcykapłan zabrał dziewczynę do Miejsca Najświętszego, gdzie zwykli ludzie nie mogli wejść. Wszyscy obecni w świątyni byli zaskoczeni tym wydarzeniem. Maria została w kościele, aby pomagać, podczas gdy jej rodzice wrócili do domu.

Od dzieciństwa do wniebowstąpienia ziemskie życie Maryi Dziewicy jest owiane wieloma tajemnicami. Ale w wielu pismach zachowały się wspomnienia, że ​​​​Najświętsza Dziewica od dzieciństwa służyła samemu Bogu, a Archanioł Gabriel jej strzegł.

Tradycje święta wejścia do kościoła Najświętszej Maryi Panny

Tego dnia wędkarze spieszyli się na ostatni połów, bo gdy lód się stwardnieje, ryba nie będzie już smaczna. W tym dniu wolno było zjeść trochę ryb, olej słonecznikowy i wino kościelne.

Tego dnia, mimo pośpiechu, odbywały się luksusowe jarmarki. Rozpoczęła się jazda na sankach.

Znaki ludowe święta wejścia do świątyni Najświętszej Maryi Panny

Uważa się, że wraz z nadejściem święta zima przychodzi na ziemię i w końcu dochodzi do siebie.
- Jeśli w dniu wejścia do kościoła Najświętszej Bogurodzicy będzie mroźno, to zima będzie łagodna. Znak jest ważny i odwrotnie: jeśli 4 grudnia nadal będzie ciepło, zima będzie ostra.

Wprowadzenie do Świątyni Najświętszej Marii Panny: znaki ludowe

W Święto Wprowadzenia rzeki często były już pokryte pierwszym lodem.
- Uważano, że przed 4 grudnia chodzenie po lodzie jest nadal niebezpieczne, ale potem lód staje się już dość mocny.
- Aby mieć udany rok i nie chorować zimą, nasi przodkowie zawsze witali braci Morozow, ale musiała to robić tylko cała rodzina, ale tylko jej właściciel.
- Wierzono, że w tym dniu woda staje się miłością, więc dziewczyny dały chłopakom, których lubili pić.
- Nasi przodkowie mówili, że ziemia spoczywa na Introdukcji, więc kopanie w tym dniu było surowo zabronione.
- Tego dnia nasi przodkowie udali się z wizytą. Jeśli kobieta wchodzi pierwsza - do porażki, ale mężczyźni obiecali właścicielom domu bogactwo i dobrze odżywione życie.

Czego nie robić przy wejściu do świątyni Najświętszej Bogurodzicy

W święto wejścia do kościoła Najświętszej Bogurodzicy nie można się zbytnio bawić, kościół tego nie wita. Ponadto, pomimo tego, że Wejście do Kościoła Najświętszej Bogurodzicy jest dniem powszednim, wszyscy wierzący starają się iść do kościoła rano. A jeśli nie jest to możliwe, spróbuj zrobić to wieczorem.

Wejście do świątyni Najświętszej Bogurodzicy: czego nie robić w tym dniu

Ponadto przy wejściu do kościoła Najświętszej Bogurodzicy nie może wykonywać ciężkiej pracy. Jak w każde inne podobne święto, nie można czyścić, prać, szyć. Tak więc 4 grudnia nie można odmówić jałmużny tym, którzy jej potrzebują.

Również w tym dniu kategorycznie małżeństwo jest zabronione. Nie można tego czynić podczas całego postu bożonarodzeniowego, ale szczególnie w dniu wejścia do cerkwi Najświętszej Bogurodzicy. W tym dniu wolno chrzcić dzieci.

W tym dniu, 4 grudnia, kiedy do Nowego Roku pozostał niecały miesiąc, świat obchodzi szereg świąt, które od dawna są kochane.

Dzień zamówień na prezenty dla Świętego Mikołaja

To bardzo niezwykłe wydarzenie, które daje wiele radości i szczęścia małym dzieciom oczekującym na przybycie Świętego Mikołaja w nadchodzący Sylwester. Dedykowana jest wszystkim ludziom, którzy wierzą w istnienie tego dobrodusznego staruszka, który rozdaje prezenty. Warto zauważyć, że w różnych miastach świata urzędy pocztowe zaczynają świadczyć usługi wysyłania wiadomości do dobrego dziadka lub otwierane są instytucje, w których wszystkie dzieci mogą wysyłać listy z prośbą o prezent, który z pewnością zostanie wysłany do adresata.

Dzień Marynarki Wojennej Indii

Flota po przeprowadzeniu operacji specjalnej „Trójząb” odegrała fatalną rolę w bombardowaniu portu w Karaczi podczas wojny indyjsko-pakistańskiej. Jest obchodzony przez długi czas (do kilku dni), podczas którego odbywają się najjaśniejsze wydarzenia, parady i demonstracja potęgi floty indyjskiej.

Dzień Informatyki w Rosji

Jeszcze w 1948 roku, 4 grudnia, Państwowy Komitet ZSRR ds. Wprowadzania Technologii do Użytkowania Różnych Konstrukcji zarejestrował wynalazek - komputer cyfrowy.

Dzień Rzemieślników w Meksyku

Głównym pretekstem do świętowania tego dnia w dalekim i słonecznym Meksyku jest sposób na udowodnienie, jak imponujące znaczenie dla państwa mają zwykli robotnicy, którzy tworzą najpiękniejsze pamiątki odzwierciedlające życie i kulturę ludności. Wystawili na sprzedaż wszystko, co udało im się zbudować w ciągu ostatniego roku, a turyści wykupują te produkty.

Dzień prawnika na Białorusi

Została wprowadzona z myślą o osobach, które na co dzień stoją na straży praw Białorusinów. To kolejna okazja do uznania osiągnięć tych, którzy poświęcili swoje życie tej ważnej dla każdego państwa działalności prawnej.

Dzień Networkera w Rosji

To święto wszystkich rosyjskich uczestników marketingu sieciowego. Ten rodzaj działalności jest zaangażowany w imponującą liczbę obywateli kraju. Marketing sieciowy stał się codziennością i ważną częścią współczesnego życia.

Święto religijne

WEJŚCIE DO ŚWIĄTYNI MATKI BOŻEJ ŚWIĘTEJ

Jakie święto kościelne jest dziś znane wszystkim prawosławnym chrześcijanom. Dziś obchodzimy Wejście (Wejście) do Cerkwi Najświętszej Bogurodzicy - wielkie dwunaste nieprzemijające święto Cerkwi Prawosławnej.
Istnieje tradycja kościelna, która mówi, że święci Joachim i Anna, przyszli rodzice Najświętszej Maryi Panny, modląc się o pozwolenie na ich bezpłodność, złożyli Bogu ślub, że jeśli będą mieli dziecko, poświęcą je służbie Bogu. Urodzona córka Najświętszej Maryi Panny – przyszłej Matki Bożej w wieku trzech lat, zgodnie ze złożonym ślubem, rodzice uroczyście, przy śpiewie świętych pieśni i zapalonych w dłoniach świecach, zostali wprowadzeni do świątyni jerozolimskiej. Matkę Bożą spotkał w świątyni arcykapłan i kapłani.
Do świątyni jerozolimskiej prowadziły schody z piętnastoma wysokimi stopniami. Mała Marysia, wzmocniona mocą Bożą, szybko pokonała wszystkie stopnie i wspięła się na samą górę. Za natchnieniem z góry arcykapłan Zachariasz zaprowadził małą Błogosławioną Dziewicę do najświętszego ze świętych miejsc, gdzie tylko raz w roku wchodził z oczyszczającą krwią ofiarną. Obecni w świątyni byli bardzo zaskoczeni tym niezwykłym wydarzeniem. Sprawiedliwi Joachim i Anna zostawili swoją córkę Marię na wychowanie w Świątyni Jerozolimskiej do 15 roku życia, czyli do osiągnięcia przez nią pełnoletności. Tutaj Mary pilnie studiowała Pismo Święte, pilnie zajmowała się robótkami ręcznymi i wychowywała się wraz z innymi pobożnymi dziewczętami. Cały wolny czas spędzała na modlitwie. Ziemskie życie Matki Bożej od niemowlęctwa aż do wniebowstąpienia jest owiane głęboką tajemnicą. Według legendy Marię w świątyni nawiedzili aniołowie, którzy podawali jej jedzenie i rozmawiali z nią.
Po powrocie do domu ze świątyni Matka Boża wkrótce wyszła za mąż za Józefa, starszego pobożnego wdowca stolarza.
Święto Wstąpienia do Cerkwi Najświętszej Bogurodzicy zostało ustanowione w prawosławiu u zarania chrześcijaństwa, ale upowszechniło się dopiero w IX wieku.
Pełna nazwa tego święta wśród ludzi została zredukowana do jednego pierwszego słowa - „wstęp”. Teraz to święto kojarzy się z koncepcją początku prawdziwej zimy.
Wraz ze świętem wprowadzenia na Rusi rozpoczęły się zimowe wyprzedaże, tak zwane jarmarki wwedeńskie. Głównym towarem na jarmarkach były sanki. Na wstępie odbyły się próbne przejazdy transportem zimowym. Nowożeńcy tego dnia usiedli w malowanych saniach i zaczęli iść. Młody mąż przepasany jasną szarfą jeździł konno, jego żona też była ubrana w najlepsze stroje.
Ludzie mówili - "Wprowadzenie przyszło - zima przyniosła" lub "Ostra zima - przygotujcie kosze". Nasi przodkowie wierzyli, że tego dnia na trojce koni w śnieżnobiałym płaszczu sama Winter przejeżdża ulicami. Oddechem zamraża powietrze i rysuje na szybach śnieżne wzory.
Dobrym znakiem tego dnia, zapowiadającym dobre zbiory chleba przyszłego lata, były mróz i słońce. Pochmurna i ciepła pogoda tego dnia nie dawała nadziei na kolejny urodzajny rok.

POCZĄTEK MIESIĄCA SAFAR

Dziś Safar, drugi miesiąc roku następujący po miesiącu Muharram, wkracza do kalendarza pamiętnych dat i świąt muzułmańskich. Dla wszystkich wierzących muzułmanów miesiąc Safar jest miesiącem spokoju i rytuałów, wiąże się z dwiema hipotezami, z których jedna sugeruje, że Safar, jako nazwa miesiąca, kojarzył się z kolorem żółtym – szczytem sezonu jesiennego. Według innej hipotezy, ta nazwa miesiąca była spowodowana dewastacją - isfaar - Mekką. Literackie tłumaczenie słowa Safar dosłownie oznacza „świszczący oddech wiatru” i sugeruje, jaka jest zwykle pogoda w tym miesiącu.
Tak się złożyło wśród ludzi, że wszyscy błędnie uważają ofensywę Safara za różne niepożądane wydarzenia - choroby, przekleństwa, manifestację diabła i inne nieszczęścia. Ludzie w czasach Safara, według wierzeń, błędnie chronili swoje rodziny przed nadejściem wszelkiego zła i nieszczęścia, w tym miesiącu starali się nie zawierać małżeństw. Wydarzenia historyczne związane ze społeczeństwem muzułmańskim obalają te poglądy na temat miesiąca Safar. Na przykład Fatima jest najbardziej ukochaną córką proroka Mahometa, w tym miesiącu Safar poślubił Ali.
Imieniny 4 grudnia o godz: Maryja

Czy można jeść ryby, modlitwy i tradycje, historię święta, znaki - możesz o tym przeczytać w naszym materiale.

4 grudnia - Wejście do kościoła Najświętszej Bogurodzicy

Wejście do cerkwi Najświętszej Marii Panny Bogurodzicy i zawsze Dziewicy Maryi to pełna nazwa tego prawosławnego święta. Według legendy tego dnia święci sprawiedliwi Joachim i Anna przynieśli do świątyni jerozolimskiej Najświętszą Theotokos (była to ich 3-letnia córka). Spełnili swoją obietnicę złożoną Panu - oddać dziecko, aby Mu służyło. Dziewica Maryja mieszkała w świątyni, dopóki nie została zaręczona z Józefem.

4 grudnia Wejście do kościoła Najświętszej Bogurodzicy: czy można jeść ryby

Data święta kościelnego pozostaje niezmieniona - 4 grudnia, a tego dnia można jeść ryby (mimo, że przypada na Post Narodzenia Pańskiego). Święto stało się powszechne dopiero od IX wieku.

Na ikonie święta Wprowadzenia do kościoła Najświętszej Maryi Panny zazwyczaj przedstawiana jest pośrodku całej kompozycji. Obok niej są jej święci rodzice. Matka Boża ma na sobie maforium – strój noszony przez zamężne kobiety w tym czasie. Na ikonie upamiętniającej prawosławne święto 4 grudnia widnieje również 15-stopniowa klatka schodowa, po której rzekomo bez pomocy wspinała się 3-letnia córka Joachima i Anny.

4 grudnia Wejście do świątyni Najświętszej Bogurodzicy: tradycje i znaki

Uroczysta Boska Liturgia ku czci Wprowadzenia obejmuje małe nieszpory, całonocne czuwanie (z litią), godziny i liturgię. Zgodnie z tradycją kościelną śpiewa się hymny, a duchowni noszą biało-niebieskie szaty.

Na Rusi zwykły Rosjanin ściśle łączył to święto w swoim umyśle z faktem, że zima nareszcie zaczęła się naprawdę. Dzieci jeździły na saniach i były zajęte innymi zabawami na świeżym, mroźnym powietrzu. Chłopi mieli przysłowie - „Przyszedł wstęp - wielki lód”.

4 grudnia Wejście do Świątyni Najświętszej Bogurodzicy: Modlitwa

Teraz zapowiedź upodobania Bożego i zapowiedź zbawienia ludzi: w świątyni Boga Dziewica uroczyście pojawia się i ogłasza wszystkim Chrystusa; Do niej i głośno wykrzykniemy: „Radujcie się, wypełniając dla nas opatrzność Stwórcy”.

04.12.2015

Jakie święto kościelne jest obchodzone 4 grudnia? 4 grudnia obchodzony jest co roku Wejście do Świątyni Najświętszej Maryi Panny.

Współczesna cerkiew prawosławna, kierując się tradycjami wywodzącymi się z głębi dziejów, obchodzi wiele świąt poświęconych określonym wydarzeniom z życia świętych. Wiele uroczystości związanych jest z imieniem Najświętszej Marii Panny i odbywa się ku jej czci. Jednym z dwunastych świąt, czyli takich, które co roku nie zmieniają daty, jest Wejście do Świątyni Najświętszej Bogurodzicy.

Zaczęto go obchodzić już w VIII wieku po narodzinach Chrystusa. Informacje na ten temat można znaleźć w niektórych kalendarzach, które przetrwały do ​​dziś. Uważa się, że pierwsze kazania lub homilie na cześć chwalebnego wydarzenia wygłosił patriarcha Konstantynopola imieniem Herman. Prawie sto lat później nowe homilie stworzył patriarcha Tarazjusz. Dopiero w IX wieku święto stało się powszechne i zaczęło być wszędzie czczone.

Według współczesnej chronologii uroczystość przypada na 4 grudnia i jest uważana za bardzo ważną. A świątynie, które zostały konsekrowane na cześć tego wydarzenia, nazywają się Vvedensky.

Historia święta sięga czasów dzieciństwa przyszłej Matki Boskiej. Rodzice Marii, Joachim i Anna, bardzo długo nie mogli począć dziecka. Modlili się do Boga, aby dał im takie szczęście i obiecali, że jeśli będą mieli dziecko, to całkowicie i całkowicie poświęcą je służbie Wszechmogącemu. Gdy przyszła na świat przyszła Matka Boża, jej rodzice nie zrzekli się przyrzeczenia i nie zapomnieli o tym. Dokładnie w wieku trzech lat postanowili zabrać dziewczynkę do świątyni znajdującej się w Jerozolimie. Na cześć ważnego wydarzenia wezwali wszystkich swoich bliskich, ubrani w najlepsze ubrania i wyruszyli, śpiewając święte pieśni.

Rodzina została przyjęta bardzo ciepło. Dosłownie wszyscy miejscowi księża przybyli, aby złożyć hołd Świętym. Maryi pomogła pokonać pierwszy z piętnastu stopni prowadzących do głównego wejścia do świątyni. I wtedy wydarzyła się pierwsza niesamowita rzecz. Dziecko, wzmocnione i jakby zainspirowane siłami wysłanymi do niej z góry, poszło na górę absolutnie niezależnie. Był arcykapłan o imieniu Zachariasz. Posłuszny impulsowi i najwyraźniej otrzymawszy oświecenie z góry, wziął dziecko w ramiona i zaniósł je do miejsca, do którego sam chodził tylko raz w roku. Do najświętszego miejsca świątyni jerozolimskiej, zamkniętego dla absolutnie wszystkich z wyjątkiem arcykapłana, który mógł tam przebywać tylko w określonym dniu i z oczyszczającą krwią, wszedł z Maryją, zaskakując parafian swoim niezwykłym, dosłownie niezwykłym akt.

Joachim i Anna wzruszeni i szczęśliwi powierzyli księdzu opiekę nad córką i wrócili do domu. Od tego momentu Najświętsza Maryja Panna stale mieszkała w świątyni. Dopiero po osiągnięciu pełnoletności, która wówczas przypadała na piętnaście lat, opuściła mury świętego klasztoru, który służył jej jako dom przez całe dwanaście lat, i poślubiła mężczyznę, z którym była zaręczona. Za żonę wzięła mężczyznę o imieniu Józef. Nie był już młody, udało mu się zostać wdową i pracował jako stolarz.

Życie, jakie Matka Boża prowadziła na ziemi, nigdy nie zostało upublicznione. Mówiąc ściślej, prawie nic o niej nie wiadomo. Okres spędzony przez młodą Maryję w świątyni jerozolimskiej nie był wyjątkiem. Z Tradycji Kościoła można wyciągnąć tylko kilka informacji. Wiadomo więc, że Matka Boża wychowywała się w towarzystwie innych dziewic, czystych sercem i duszą. Bardzo poważnie traktowała wszystko, co do niej mówiono, chętnie oddawała się modlitwom i czytała Pismo Święte. Z każdym nowym dniem Maryja zbliżała się do Boga. Ponadto była dobra w robótkach ręcznych, którym poświęcała dużo czasu.

kalendarz kościelny. 4 grudnia (21 listopada, stary styl).

Adwent trwa.

Dziś, w niedzielę, Cerkiew prawosławna obchodzi dwunaste święto -

Wejście do Świątyni Najświętszej Maryi Panny Theotokos i Zawsze Dziewicy Maryi.

Gratulujemy wszystkim tego wspaniałego święta i życzymy wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy!

Bracia i siostry, aby w pełni doświadczyć istoty tej celebracji i rozwiązać niektóre pytania, które powodują zakłopotanie, sięgnijmy do „Encyklopedii prawosławnej”. Znajdujemy tam wyjaśnienia pochodzenia święta: „Wydarzenie wprowadzenia nie jest wspominane w kanonicznych Ewangeliach i znane jest z późniejszej apokryficznej greckiej „Protoewangelii Jakuba” (spisanej w 2 poł. Łacińska „Ewangelia Pseudo-Mateusza” (IX w.), które odzwierciedlają tradycję ustną, ale zgodnie z tradycjami gatunku literackiego są uzupełnione o szczegóły z ksiąg biblijnych, które mają wartość reprezentatywną, a także z opowiadania ewangelicznego z Prezentacji.

Według wspomnianych źródeł rodzice Najświętszej Bogurodzicy Joachim i Anna, gdy ich Córka skończyła 3 lata, postanowili wypełnić wcześniejszy ślub poświęcenia Ją Bogu i udali się do Świątyni w Jerozolimie. Przy wejściu do świątyni stały młode dziewice wezwane przez Joachima z zapalonymi lampami, aby młoda Maryja całym sercem kochała świątynię. Najświętszą Dziewicę spotkał i pobłogosławił arcykapłan, według legendy Zachariasz – przyszły ojciec Jana Chrzciciela.

Również według późniejszej tradycji Ona, niczym ożywiony kiwot Boga, została wprowadzona do Miejsca Najświętszego, gdzie tylko arcykapłan miał prawo wstępu raz w roku – to ujawniło Jej szczególną rolę w losach ludzkości. Wydarzenie Wejście było początkiem nowego etapu w życiu Niepokalanej Dziewicy – ​​jej pobyt w świątyni jerozolimskiej trwał do 12 roku życia. Mieszkając w świątyni, Maria poświęciła się modlitwie, studiowaniu Pisma Świętego i robótkom ręcznym. Z biegiem czasu Ona, która zdecydowała się zachować dziewictwo i uciec od Boga, zgodnie z prawem ojców została powierzona opiece sędziwego Józefa, Jej Oblubieńca.

Przypomnę, że ewangelia apokryficzna, na podstawie której powstało święto, została napisana już w drugiej połowie II wieku, czyli po zburzeniu Jerozolimy, a autorem księgi był najprawdopodobniej nie do końca obeznany z żydowskimi zwyczajami tamtych czasów, które opisywał. Tradycja o wprowadzeniu Matki Bożej do Miejsca Najświętszego powstała wiele wieków później.

Metropolita Antoni z Suroża pisze: „Są święta, które mówią nam o jakimś wydarzeniu wewnętrznym, którego tło historyczne nie jest jasne. Takie jest święto Wejścia do Świątyni Najświętszej Bogurodzicy. Jest mało prawdopodobne, aby historycznie w starożytnej Jerozolimie wydarzenie opisane w pieśni liturgicznej rzeczywiście miało miejsce.

A arcykapłan Konstantin Parkhomenko wyjaśnia: „Bo gdyby takie zdarzenie faktycznie miało miejsce, gdyby dziewczyna została wniesiona do Miejsca Najświętszego, to Żydzi zorganizowaliby tak, że dziewczyna by nie przeżyła. Mogli zabić arcykapłana, który ośmielił się to zrobić. W każdym razie skandal byłby taki, że znalazłby odzwierciedlenie w kronikach historycznych. Jednak nigdzie nic nie mówi się o takim wydarzeniu”.

Żydzi tak strzegli miejsca świętego, że gdy raz do roku arcykapłan wchodził do Miejsca Najświętszego w dzień Jom Kippur, przywiązywali mu do nogi sznur, żeby w razie śmierci wyciągnęli go za to, ale nikt tam nie wszedł. Co więcej, gdyby wszedł do sanktuarium bez rytualnej konieczności, czyli na rozległy teren poprzedzający Święte Świętych, musiałby zostać wychłostany biczami. Co do kobiet, to mogły przebywać tylko w tzw. babińcu.

Profesor nadzwyczajny Mińskiej Akademii Teologicznej, kandydat nauk historycznych i teologii Jurij Iwanowicz Ruban pisze w swoim artykule „Animowana świątynia”: „[…] nikt nie wiedział o wielkim przeznaczeniu tej skromnej Dziewczyny, w przeciwnym razie jej życie byłoby w niebezpieczeństwie …”

Zauważmy, że Wejście do Świątyni jest jednym z ostatnich dwunastych świąt Kościoła wschodniego, do kategorii takich zaliczało się po XIV wieku, chociaż od VIII wieku obchodzono je bez większej uroczystości. A na Zachodzie nazywa się to „Ofiarowaniem (Bogu) Najświętszej Maryi Panny”.

A to wszystko nie jest takie ważne. Istotne jest, co podkreślał protoprezbiter Alexander Schmemann: „Jeśli odtąd Bóg wybrał człowieka na swoją świątynię, to w szczególnym i najbardziej dosłownym sensie Maryja Panna była taką świątynią Boga: „albowiem to, co się z Niej narodziło, jest święte” ... Ona, Jej ciało jest świątynią wzniesioną przez Niego samego, ale Stary Testament, cała jego świętość, oczekiwanie zbawienia, wierność Bogu - która umożliwiła zjednoczenie Boga z Człowiekiem iw tym sensie - Ona jest owocem Świątynia Starego Testamentu: to połączenie z Bogiem, które się przez nią urzeczywistniło.

Kiedyś Maryja przyszła do świątyni jerozolimskiej i czy to naprawdę ważne: weszła do Miejsca Najświętszego czy nie? Ważne jest to, że Pan ją wybrał i przeznaczył na Matkę Bożą. Niektóre ozdoby są nieodłącznym elementem tradycji hagiograficznej. Ale jeśli spojrzymy na najważniejsze wydarzenia z historii ewangelii, wydarzyły się one cicho i pokornie. Na Nieszporach śpiewamy: „Ciche Światło Świętej Chwały Nieśmiertelnego Ojca w Niebie, Błogosławionego Świętego Jezusa Chrystusa…” I oczywiście wydarzenia z życia Matki Bożej były również uświęcone przez to „Ciche Światło” pokornie i potajemnie pełniła swoją służbę jako wybrane naczynie rodzaju ludzkiego, wybranka, która przejęła ze starotestamentowej świątyni błogosławioną rolę łączenia Boga i człowieka, człowieka i Boga.

Na zakończenie chciałbym zacytować fragment słów św. Łukasza Krymskiego z dzisiejszego święta: „Tak nieskończenie bardziej niezawodnie niż wszystkie płoty dostępne ludziom, Najświętsza Panna Maryja była chroniona przez Ducha Świętego przed wszystkimi brud i pokusy świata. W ten sposób przygotowywała się do największej tajemnicy wcielenia Syna Bożego. Przynieście dzieci Boże do świątyń, aby oddychały jej świętym powietrzem, nasyconym nie tylko dymem kadzidła, ale także tajemniczą łaską sprawowanych w niej wielkich Sakramentów i modlitwą wielu ludzi.

Święta Matko Boża, pomóż nam i wybaw nas z kłopotów!

Diakon Michaił Kudriawcew