Ciekawe fakty o Snow Maiden dla dzieci. Ciekawe fakty o Snow Maiden


- Wybór fajnych i ciekawych zdjęć
- Najnowsze demotywatory
- „Koshlyandiya” we wsi syberyjskiej
- Najnowsze demotywatory
— Smutna historia Emmanuela Eboue
- Śmieszne komentarze z sieci społecznościowych
- Fajne napisy i ogłoszenia
— Jak obchodzone są Święta Bożego Narodzenia i świąteczne potrawy z różnych krajów
Rozbity nazistowski liniowiec pochłonął sześć razy więcej ofiar niż Titanic

Do Nowego Roku zostało bardzo mało czasu, co oznacza znowu prezenty, szampana, mandarynki, sałatkę Olivier i oczywiście Mikołaja ze Śnieżną Panną. Wiemy dużo o Świętym Mikołaju, nawet fakt, że jego rezydencja znajduje się w mieście Veliky Ustyug, gdzie można odwiedzić lub napisać list w święta noworoczne. Ale o jego wnuczce Snegurochce jest znacznie mniej informacji.


Okazuje się, że miejscem narodzin Snow Maiden jest wieś Shchelykovo, położona w regionie Kostroma. To tutaj znajdowała się posiadłość słynnego rosyjskiego dramatopisarza A. N. Ostrowskiego, w którym, opierając się na ludowych legendach, napisał bajkę „Śnieżna dziewczyna”. Terem Śnieżnej Panny można odwiedzać przez cały rok. Gości wita sama gospodyni i osobiście oprowadza po jej dobytku.

To prawda, że ​​\u200b\u200bw dziele Ostrowskiego Snow Maiden nie jest wnuczką, ale córką Świętego Mikołaja. Przez długi czas Snow Maiden była przedstawiana jako mała dziewczynka w wieku 5-7 lat. Ale wszystko zmieniło się w czasach sowieckich. Od 1935 r. W kraju wznowiono obchody Nowego Roku, aw 1937 r. Wraz ze Świętym Mikołajem wnuczka pojawiła się na wakacjach w Domu Związków, zresztą była już całkiem dorosłą dziewczyną. Od lat pięćdziesiątych scenariusze kremlowskich choinek pisali Lew Kassil i Siergiej Michałkow.

W nich Snow Maiden była już nieodzowną postacią.Należy zauważyć, że posiadłość Abramtsevo, niedaleko miasta Siergijew Posad, niedaleko Moskwy, jest czasami nazywana miejscem narodzin Snow Maiden. Kiedyś właścicielem tej posiadłości był znany biznesmen i filantrop Sawwa Morozow. To tutaj artysta Wasniecow namalował swój obraz „Śnieżna panna”, ponadto pozowała mu jedna z córek Morozowa. W 1968 roku, w setną rocznicę urodzin dramatopisarza A. N. Ostrovsky'ego, rozpoczęły się zdjęcia do pełnometrażowego filmu fabularnego The Snow Maiden.

Dekoratorzy dali z siebie wszystko: w pobliżu wsi Shchelykovo wzniesiono całą wieś. Od 2009 roku Snow Maiden zaczęła nawet obchodzić swoje urodziny. Trudno powiedzieć, z jakich źródeł, ale ustalono, że bohaterka świąt noworocznych urodziła się w nocy z 4 na 5 kwietnia. Przez wiele lat rolę Świętego Mikołaja na kremlowskich choinkach grał aktor Roman Filippov, a Śnieżną Dziewicę Nadieżda Karpuchina.

W czasach ZSRR aktorzy, którym zdarzyło się pracować przy głównym dziecięcym poranku w kraju, byli dokładnie sprawdzani nie tylko przez reżyserów, ale także przez odpowiednie władze: w końcu wnuki i prawnuki pierwszych osób państwo przyszło na to święto. Snow Maiden można uznać za nasz skarb narodowy. W wielu krajach świata przychodzi miła postać, aby pogratulować dzieciom wakacji: Święty Mikołaj, Joulupukki, Dyado Koleda i tak dalej. Ale tylko nasz Święty Mikołaj ma wnuczkę (lub córkę).

za pomocą Notatki Dzikiej Pani

Do Nowego Roku zostało bardzo mało czasu, co oznacza znowu prezenty, szampana, mandarynki, sałatkę Olivier i oczywiście Mikołaja ze Śnieżną Panną. Wiemy dużo o Świętym Mikołaju, nawet fakt, że jego rezydencja znajduje się w mieście Veliky Ustyug, gdzie można odwiedzić lub napisać list w święta noworoczne. Ale o jego wnuczce Snegurochce jest znacznie mniej informacji.

Okazuje się, że miejscem narodzin Snow Maiden jest wieś Shchelykovo, położona w regionie Kostroma. To tutaj znajdowała się posiadłość słynnego rosyjskiego dramatopisarza A. N. Ostrowskiego, w którym, opierając się na ludowych legendach, napisał bajkę „Śnieżna dziewczyna”. Terem Śnieżnej Panny można odwiedzać przez cały rok. Gości wita sama gospodyni i osobiście oprowadza po jej dobytku. To prawda, że ​​\u200b\u200bw dziele Ostrowskiego Snow Maiden nie jest wnuczką, ale córką Świętego Mikołaja.

Przez długi czas Snow Maiden była przedstawiana jako mała dziewczynka w wieku 5-7 lat. Ale wszystko zmieniło się w czasach sowieckich. Od 1935 r. W kraju wznowiono obchody Nowego Roku, aw 1937 r. Wraz ze Świętym Mikołajem wnuczka pojawiła się na wakacjach w Domu Związków, zresztą była już całkiem dorosłą dziewczyną. Od lat pięćdziesiątych scenariusze kremlowskich choinek pisali Lew Kassil i Siergiej Michałkow. W nich Snow Maiden była już nieodzowną postacią.

Należy zauważyć, że posiadłość Abramtsevo, niedaleko miasta Siergijew Posad pod Moskwą, jest czasami nazywana miejscem narodzin Snow Maiden. Kiedyś właścicielem tej posiadłości był znany biznesmen i filantrop Sawwa Morozow. To tutaj artysta Wasniecow namalował swój obraz „Śnieżna panna”, ponadto pozowała mu jedna z córek Morozowa.

W 1968 roku, w setną rocznicę urodzin dramatopisarza A. N. Ostrovsky'ego, rozpoczęły się zdjęcia do pełnometrażowego filmu fabularnego The Snow Maiden. Dekoratorzy dali z siebie wszystko: w pobliżu wsi Shchelykovo wzniesiono całą wieś.

Od 2009 roku Snow Maiden zaczęła nawet obchodzić swoje urodziny. Trudno powiedzieć, z jakich źródeł, ale ustalono, że bohaterka świąt noworocznych urodziła się w nocy z 4 na 5 kwietnia.

Przez wiele lat rolę Świętego Mikołaja na kremlowskich choinkach grał aktor Roman Filippov, a Śnieżną Dziewicę Nadieżda Karpuchina. W czasach ZSRR aktorzy, którym zdarzyło się pracować przy głównym dziecięcym poranku w kraju, byli dokładnie sprawdzani nie tylko przez reżyserów, ale także przez odpowiednie władze: w końcu wnuki i prawnuki pierwszych osób państwo przyszło na to święto.

Snow Maiden można uznać za nasz skarb narodowy. W wielu krajach świata przychodzi miła postać, aby pogratulować dzieciom wakacji: Święty Mikołaj, Joulupukki, Dyado Koleda i tak dalej. Ale tylko nasz Święty Mikołaj ma wnuczkę (lub córkę).

Nowy Rok zawsze kojarzy się z piękną choinką, przybyciem Świętego Mikołaja i Snow Maiden oraz prezentami.

Wiele wiadomo o Świętym Mikołaju, na przykład, że pochodzi on z Veliky Ustiug w obwodzie wołogdyńskim. Mieszka w bajecznie dużym domu. Urodziny Dziadka Mroza przypadają 18 listopada. Nie ma dokładnych informacji o wieku, ale wiadomo na pewno, że ma ponad 2000 lat. Od 18 listopada mrozy nawiedziły Veliky Ustyug, a zima już w pełni się rozwinęła.

W sylwestra przybywa Święty Mikołaj na trojce koni i spełnia dziecięce marzenia. Ale Śnieżna Panna, która z nim podróżuje, jest najsłynniejszą i jednocześnie najbardziej tajemniczą dziewczyną w Rosji.

Legenda głosi, że miejsce urodzenia Snow Maiden - królestwo Berendeyevo w regionie Kostroma. W prowincji jarosławskiej, która graniczy z regionem kostromskim, znajduje się wieś Berendeevka. Według legendy mieszka tam Snow Maiden. Zawodowiec wiek mówi, że zawsze ma szesnaście lat, chociaż nie pokazuje paszportu.

Co roku, regularnie, przed świętami Nowego Roku, Snow Maiden pojawia się w towarzystwie Świętego Mikołaja.

Krewni Snow Maiden?

Według niektórych raportów jest spokrewniony ze Snow Maiden. Ktoś uważa ich za męża i żonę, ktoś za dziadka i wnuczkę. Ale wszyscy się mylą. Właściwie Snow Maiden jest córką Świętego Mikołaja. Dziś zwyczajowo nazywa się dziadka osobą, która ma wnuki. A wcześniej na Rusi dziadek był nazywany tym, który był czczony i szanowany. Od tego czasu nazywają dobrego czarodzieja Świętym Mikołajem.

Więc odkryliśmy ojca Snow Maiden i kim jest mama? Według niektórych niezweryfikowanych informacji, to Wiosna.

Jeśli zagłębisz się w krewnych, możesz je znaleźć babciazima, a nawet wuj ze strony ojca - Morozko - duch zimy. Jest młodszym bratem Świętego Mikołaja.

Mówią, że Morozko chodzi po ulicach z magiczną maczugą i bije w okna domów. Stąd wyrażenie - szkło pęka od mrozu. Okazuje się, że to wszystko sztuczki Morozko. Lubi też rysować piękne wzory na szkle.

Snow Maiden ma również dalekich krewnych. Bannik – duch rosyjskiej łaźni, brownie, a nawet Baba Jaga. Oto takie ciekawe drzewo genealogiczne naszej Snow Maiden.

A urodziny Snow Maiden obchodzono niedawno w nocy z 4 na 5 kwietnia. Potwierdza to wersję, że matką Snow Maiden jest wiosna.

Wiadomo, że Snow Maiden jest właścicielem nieruchomości w Kostromie - dwupiętrowej wieży z parkiem, magicznego kamienia, na którym znajdują się napisy znane wszystkim od dzieciństwa: jeśli pójdziesz w lewo, będziesz pełny; idź w prawo - magicznie znajdziesz sen; pójdziesz prosto - wpadniesz w bajkę. Wewnątrz wieży znajduje się komora lodowa. To ulubione miejsce właściciela. Bardzo lubi kolekcjonować choinki, które można zrobić ze wszystkiego. Szczególnie ciekawe okazy wykonane są z ołówków i makaronu. Są nawet choinki zrobione z żelazek i płyt CD. To są prawdziwe dzieła sztuki.

O okupacji Snow Maiden możemy powiedzieć, że kiedy mieszkała w lasach, pracowała tymczasowo, tylko w święta noworoczne. Podróżowałem ze Świętym Mikołajem do miast i wsi, gratulowałem dzieciom Nowego Roku, dawałem im prezenty.

A odkąd Śnieżna Panna nabyła wieżę, przyciąga do niej gości, którzy przychodzą nawet latem. Wiedząc o jej zamiłowaniu do kolekcjonowania choinek, wielu gości przynosi jej pamiątki, własnoręcznie wykonane choinki z różnych improwizowanych materiałów. Tak więc jej baśniowa wieża stała się prawdziwym muzeum. I cieszy się ze wszystkich, serdecznie wita wszystkich gości, traktuje ich pysznymi ciastami. Tak więc Snow Maiden pracuje na bajecznym polu przez cały rok. Ani nie daj odpocząć biedakowi, ani się roztopić.

Wkrótce, w przeddzień Nowego Roku, Snow Maiden i Święty Mikołaj ponownie przyniosą ludziom szczęście i radość, wręczą prezenty.

Szczęśliwego Nowego Roku!

Evgenia dla magazynu dla kobiet „Urok”

W sposób integralny Nowy Rok, oprócz Święty Mikołaj, jest jego głównym pomocnikiem i ulubieńcem dzieci - Królowa Śniegu. Wszystkie dzieci przestrzeni sowieckiej i poradzieckiej wiedzą, kim ona jest, ale niewielu wie, skąd się wzięła i kto ją wymyślił.

Obraz Królowa Śniegu charakterystyczne dla naszej kultury. W noworocznej i bożonarodzeniowej mitologii innych ludów świata nie ma postaci kobiecych. Jej wizerunek nie jest utrwalony w obrzędzie ludowym, ale w folklorze pojawia się jako postać z baśni ludowej o dziewczynce ze śniegu, która ożyła.

W 1867 roku opowieści o Królowa Śniegu zostały zbadane Aleksander Nikołajewicz Afanasjew w drugim tomie swojej pracy Poetyckie poglądy Słowian na przyrodę.

w 1873 roku Ostrowski, pod wpływem baśni Afanasjew, napisał sztukę "Królowa Śniegu", w którym główna bohaterka wystąpiła jako córka Święty Mikołaj oraz Wiosenna czerwień, który umiera podczas letniego rytuału czczenia boga słońca Jarila.

Swój nowoczesny wizerunek otrzymała w 1935 r związek Radziecki, po uzyskaniu oficjalnego zezwolenia na uroczystość Nowy Rok.

Snow Maiden po raz pierwszy zobaczyły dzieci „na żywo” w 1937 roku, kiedy Ojciec Mróz oraz Królowa Śniegu pojawili się razem na festiwalu choinki w Moskiewskim Domu Związków.

Kilka ciekawostek nt Królowa Śniegu: pierwsza na wszystkich kartach noworocznych wnuczka Święty Mikołaj była przedstawiana jako mała dziewczynka, ale później zaczęto ją przedstawiać jako dziewczynkę.

Do filmu "Królowa Śniegu"(1968) nad rzeką Mierzyć zbudowano całą „wioskę Berendeyów”. Wybór lokalizacji nie był przypadkowy – w tych stronach, w Szczelykowo, Ostrowski napisał swoją sztukę. Po zakończeniu zdjęć drewniane zestawy zostały przeniesione pod ziemię Kostroma gdzie powstał park „Berendiejewka”. Ponadto istnieje teraz „Terem Śnieguroczka” w którym przyjmuje gości przez cały rok.

W 2009 roku obchodzono pierwsze oficjalne urodziny Królowa Śniegu, którą postanowili rozważyć noc z 4 na 5 kwietnia. Nie odpowiada to fabule bajki, w której rodzi się zimą. Jednak zdaniem organizatorów: „Ojcem Śnieżnej Dziewicy jest Święty Mikołaj, a jej matką jest Wiosna, dlatego jej urodziny przypadają na wiosnę”.

W 2010 roku przyjechał na urodziny swojej wnuczki Ojciec Mróz z jego miejsca zamieszkania w Wielki Ustiug, oficjalnie potwierdzając status Kostromy jako głównego miejsca zamieszkania jego towarzysza i asystenta.

W tej historii jest wiele niedociągnięć i sprzeczności, ale to nie czyni zimowej bohaterki mniej pożądaną noworoczną postacią. Wszystkie dzieci są mile widziane Święty Mikołaj oraz Królowa Śniegu przeczytać werset noworoczny i radować się z przedstawionego prezentu.

………………………………….

Z historii obchodów Nowego Roku

Historia obchodów Nowego Roku w naszym kraju nie była łatwa. Po raz pierwszy Rosjanie powitali Nowy Rok po europejsku w 1700 roku w środku zimy, a święto to szybko stało się tradycją. Każdego Nowego Roku car Piotr wymyślał nowe rozrywki, na przykład w 1722 roku urządził pierwszą maskaradę. Karnawały noworoczne również szybko się zakorzeniły.

Za Piotra I nie można było uniknąć zabawy. Ci, którzy nie pojawili się na balu pod pretekstem choroby, byli badani przez lekarzy. A jeśli symulacja została ujawniona - na sprawcę nałożono „grzywny” - musiał wypić ogromny kieliszek wódki na oczach wszystkich.

Cesarzowa Elżbieta Pietrowna kontynuowała tradycję rozrywki, ale w bardziej cywilizowanej formie. Urządziła luksusowe choinki, na które zaprosiła nawet 15 tysięcy gości. Za Katarzyny II szli na nie mniejszą skalę, ale tutaj „święta brzucha” już wysunęły się na pierwszy plan: na Nowy Rok odłożono najlepsze produkty i nakryto najlepszy stół.

Do 1852 r. ozdobiony zabawkami świerk stał tylko w pałacu i domach petersburskich Niemców, do czasu, gdy Mikołaj I kazał postawić go na placu przed dworcem. Niemcy nauczyli też Rosjan dekorować choinkę: w latach 40. XIX w. petersburscy cukiernicy zorganizowali masową wyprzedaż małych choinek z przymocowanymi do nich świeczkami i słodyczami – do końca XIX w. Choinki stały już w całej Rosji, nawet w wiejskich chatach! W tym samym czasie rozpowszechnił się również zwyczaj świętowania Nowego Roku lampką szampana.

W 1914 r. car ogłosił drzewo noworoczne „wrogim, niemieckim wynalazkiem”. I tylko Lenin go zrehabilitował: 31 grudnia 1917 roku we wszystkich dzielnicach Piotrogrodu zapalono „proletariackie” choinki dla dzieci robotników. To prawda, że ​​gwiazda bożonarodzeniowa na koronie została zastąpiona czerwoną, pięcioramienną.

Jednak głód już zaczynał się w kraju. Wkrótce Lenin ponownie zakazał choinki i dopiero w 1935 roku Stalin ją zrehabilitował. Od 1947 r. 1 stycznia nie jest świętem dzieci, ale oficjalnym „czerwonym dniem kalendarza”.

A teraz kończymy ostatnie przygotowania do wakacji. Choinki już mienią się w mieszkaniach wesołymi światełkami, przygotowano fantazyjne stroje i kostiumy maskaradowe, czekają na swój czas pieczenia, opracowano menu sylwestrowe i wymyślono zabawną zabawę sylwestrową. Pozostaje całkiem sporo - dostroić się do zabawy i choć na chwilę zapomnieć o zmartwieniach. Niech wakacje będą naprawdę świętem!

……………………………….

Historia choinki

Trudno sobie wyobrazić Nowy Rok i Boże Narodzenie bez sztucznej lub prawdziwej choinki. Niech nie ma sztucznej choinki, ale świerkowe gałęzie powinny być obowiązkowe. Osobliwy świerkowy zapach wypełnia dom noworoczną świeżością i dodaje sił. Skąd wziął się zwyczaj ozdabiania domów świerkowymi gałązkami?

W odległej przeszłości ludzie po prostu dekorowali drzewa. Wierzono, że wszystkie drzewa obdarzone są dobrymi mocami, że żyją w nich dobre duchy. I wieszając na drzewach ozdoby noworoczne: smakołyki, prezenty, starali się uspokoić te duchy. Często drzewka ozdabiano jabłkami (symbol płodności), orzechami (niepojętość boskiej opatrzności), jajkami (symbol rozwijającego się życia, harmonii i pełnego dobrobytu).

Tradycja ubierania choinki sięga ponad 2000 lat. Szczególne miejsce wśród wszystkich drzew zajmował świerk zimozielony. Była świętym centrum, „drzewem świata”, symbolizującym samo życie i nowe odrodzenie z ciemności i mroku. Wielu wierzy, że wiecznie zielony świerk jest niebiańskim drzewem nieśmiertelności; płonące świece lub światła to ludzkie dusze, a dekoracje to symboliczne ofiary.

Istnieją dziesiątki legend i tradycji poświęconych drzewu noworocznemu.

Oto jedna z najbardziej znanych i najpiękniejszych legend o choince.

„Święta uroczysta noc zstąpiła na ziemię, przynosząc ludziom wielką radość. W Betlejem, w nędznej grocie narodził się Zbawiciel świata. Słysząc intonowanie aniołów, pasterze wychwalają i dziękują Bogu; podążając za gwiazdą przewodnią, magowie pędzą z dalekiego wschodu, by oddać cześć Boskiemu Dzieciątku. I nie tylko ludzie, ale także drzewa, które ocieniają jaskinię i olśniewające dookoła kwiaty łąki - wszyscy na swój sposób biorą udział w wielkim święcie. Kołyszą się radośnie, jakby wielbiąc Boskie Dzieciątko, aw radosnym szeleście liści, w szeleście ziół słychać jakby wyraz czci dla dokonanego cudu. Każdy chce zobaczyć narodzonego Zbawiciela: drzewa i krzewy wyciągają gałęzie, kwiaty podnoszą głowy, próbując zajrzeć do jaskini, która teraz zamieniła się w świętą świątynię.

Szczęśliwsze od pozostałych są trzy drzewa stojące u samego wejścia do groty: wyraźnie widzą żłóbek i spoczywające w nich Dzieciątko, otoczone zastępem aniołów. To smukła palma, piękna pachnąca oliwka i skromna zielona choinka. Szelest ich gałęzi staje się coraz bardziej radosny, coraz bardziej ożywiony i nagle wyraźnie słychać w nim słowa:

„Chodźmy, pokłońmy się Boskiemu Dzieciątku i ofiarujmy Mu nasze dary” – powiedziała palma, zwracając się do oliwki.

– Zabierz mnie też ze sobą! - powiedziała nieśmiało skromna choinka.

- Gdzie jesteś z nami! – rozglądając się pogardliwie po choince, odpowiedziała z dumą palma.

„A jakie dary możesz ofiarować Boskiemu Dziecku” – dodało drzewo oliwne – „co ty masz?” Tylko kłujące igły i paskudna lepka żywica!

Biedne drzewo milczało i pokornie cofnęło się, nie śmiejąc wejść do jaskini, która świeciła niebiańskim światłem.

Lecz anioł usłyszał rozmowy drzew, ujrzał pychę palmy i drzewa oliwnego oraz skromność drzewa; współczuł jej i ze swej anielskiej dobroci chciał jej pomóc.

Wspaniała palma pochyliła się nad Dzieciątkiem i rzuciła przed Niego najlepszy liść swojej wspaniałej korony.

„Niech cię ochłodzi w upalny dzień”, powiedziała, a drzewo oliwne pochyliło swoje gałęzie. Kapał z nich pachnący olejek i cała jaskinia wypełniła się wonią.

Ze smutkiem, ale bez zazdrości, drzewo noworoczne spojrzało na to.

Mają rację, pomyślała, gdzie mogę się z nimi równać! Jestem taki biedny. Nieistotne, czy jestem godzien zbliżyć się do Boskiego Dziecka?”

Ale anioł powiedział do niej:

- W swojej skromności poniżasz się, droga choinko, ale wywyższę cię i ozdobię lepiej niż twoje siostry!

A anioł spojrzał w niebo.

A ciemne niebo było usiane błyszczącymi gwiazdami. Anioł uczynił znak i jedna gwiazda po drugiej zaczęła staczać się na ziemię, dokładnie na zielone gałęzie drzewa, i wkrótce wszystko rozbłysło jaskrawymi światłami. A kiedy Boskie Dzieciątko się obudziło, to nie zapach w jaskini, ani wspaniały wachlarz palmowy przyciągnął jego uwagę, ale lśniąca choinka. Spojrzał na nią, uśmiechnął się i wyciągnął do niej ręce.

Drzewo radowało się, ale nie pyszniło, a swoim blaskiem próbowało oświecić zawstydzonych, którzy stali w cieniu oliwki i palmy. Złem odpłacała dobrem.

A anioł to zobaczył i powiedział:

„Jesteś dobrym drzewem, słodką choinką i za to zostaniesz nagrodzony. Każdego roku o tej porze, tak jak teraz, będziecie się popisywać w blasku wielu świateł, a dzieci i dorośli, patrząc na was, będą się radować i bawić. A ty, skromna, zielona choinka, staniesz się znakiem wesołych świąt Bożego Narodzenia.

Zwyczaj ubierania choinki pochodzi z Niemiec.

Istnieje nawet legenda o jednym chłopcu. Nazywał się Marcin Luter, który w Wigilię Bożego Narodzenia 1513 roku zachwycił się pięknem mieniących się na choince płatków śniegu, podobnych do gwiazd niebieskich, przyniósł do domu choinkę i udekorował ją świecami. Niemcom ten zwyczaj tak się spodobał, że rozszerzyli go na inne kraje, do których wchodzili.

Na początku w Rosji nie dekorowano całych drzew, a jedynie świerkowe gałęzie. Zwyczaj ten pojawił się dzięki Piotrowi I. W dekrecie Pietrowskiego napisano: „... Na dużych i mijanych ulicach szlachetni ludzie oraz w domach o celowej duchowej i światowej randze przed bramami wykonują ozdoby noworoczne z drzew i gałązki sosny i jałowca… a ludzie mizerni niech sobie przynajmniej po drzewie albo położą gałązkę na bramie albo nad waszą świątynią…”. W latach 30. XIX wieku choinki ustawiano na święta tylko w domach petersburskich Niemców. A publicznie w stolicy choinki ustawiono dopiero w 1852 roku. Do końca XIX wieku choinki stały się główną ozdobą noworoczną zarówno miejskich, jak i wiejskich domów, a w XX wieku były nieodłącznym elementem ferii zimowych aż do 1918 roku, kiedy to z uwagi na to, że przystrojona choinka należała do do Bożego Narodzenia (czyli religii kościoła), była zakazana aż przez 17 lat (do 1935 r.). I dopiero w 1949 r. 1 stycznia stał się dniem wolnym od pracy. Umieszczanie choinek w domach nie jest więc tak starożytnym wynalazkiem, jak mogłoby się wydawać. Na Rusi ma 60-65 lat (nie więcej).

Teraz nie można sobie wyobrazić świąt Bożego Narodzenia bez choinki noworocznej, bogato i jasno udekorowanej.

Obecnie szeroko stosowane są sztuczne choinki, które ozdabiają dom nie mniej niż naturalne i pomagają chronić przyrodę.