Po lewej - M. Gorky i M. Andreeva pozują dla Repina. Finlandia, 1905. Po prawej - I. Repin. Portret M. F. Andreevy, 1905

Ilya Repin był jednym z największych malarzy portretowych w sztuce światowej. Stworzył całą galerię portretów swoich wybitnych współczesnych, dzięki czemu możemy wyciągać wnioski nie tylko o tym, jak wyglądali, ale także jakimi byli ludźmi - w końcu Repin jest słusznie uważany za najsubtelniejszego psychologa, który uchwycił nie tylko zewnętrzne cechy pozujących, ale także dominujące cechy ich postaci. Jednocześnie starał się odwrócić uwagę od własnego stosunku do pozującej osoby i uchwycić wewnętrzną, głęboką istotę osobowości. Interesujące jest porównanie fotografii znanych współczesnych artysty z ich portretami.

Aktorka Maria Fiodorowna Andreeva | Zdjęcie

Maria Andreeva była nie tylko jedną z najsłynniejszych aktorek początku XX wieku, ale także jedną z najpiękniejszych i urzekających kobiet - tych, które nazywane są śmiertelnymi. Była ognistą rewolucjonistką i cywilną żoną Maksyma Gorkiego, Lenin nazwał ją „zjawiskiem towarzysza”. Mówiono, że była zamieszana w śmierć przemysłowca i filantropa Sawy Morozowa. Jednak Repin zdołał oprzeć się urokowi aktorki - w końcu była żoną jego przyjaciela. Obaj byli częstymi gośćmi w jego posiadłości i pozowali do portretów przez artystę.


M. Gorky i M. Andreeva pozują dla Repina. Finlandia, 1905 | Zdjęcie

Pisarz Kuprin był świadkiem powstania tego portretu, a kiedy artysta zapytał o opinię, zawahał się: „Pytanie mnie zaskoczyło. Portret nieudany, nie wygląda jak Maria Fiodorowna. Ten wielki kapelusz rzuca cień na jej twarz, a następnie (Repin) nadał jej twarzy tak odrażający wyraz, że wydaje się nieprzyjemny. Jednak wielu współczesnych widziało Andreevę właśnie w ten sposób.


I. Repin. Portret kompozytora MP Musorgskiego, 1881. MP Musorgski, fot

Ilya Repin był fanem kompozytora Modesta Musorgskiego i był jego przyjacielem. Wiedział o uzależnieniu kompozytora od alkoholu i konsekwencjach zdrowotnych, do jakich to doprowadziło. Kiedy artysta usłyszał, że Musorgski trafił do szpitala w ciężkim stanie, napisał krytykę Stasowa: „Tu znowu przeczytałem w gazecie, że Musorgski jest bardzo chory. Jaka szkoda dla tej genialnej siły, która tak głupio pozbyła się siebie fizycznie. Repin poszedł do szpitala Musorgskiego i w ciągu 4 dni stworzył portret, który stał się prawdziwym arcydziełem. Kompozytor zmarł 10 dni później.


I. Odpnij. Portret Lwa Tołstoja, 1887 i zdjęcie pisarza

Przyjaźń Repina i Lwa Tołstoja trwała 30 lat, aż do śmierci pisarza. Choć ich poglądy na życie i sztukę często się różniły, byli do siebie bardzo serdeczni. Artysta namalował kilka portretów członków rodziny Tołstoja i stworzył ilustracje do jego prac. Repin przedstawił zarówno siłę woli, mądrość, życzliwość, jak i spokojną wielkość pisarza - sposób, w jaki go widział. Tatiana Suchotina, najstarsza córka Tołstoja, również odwiedziła dom artysty i również została jego modelką.


Tatiana Sukhotina, córka Tołstoja, na zdjęciu i portrecie autorstwa Repina

Kiedyś do Repina zwróciła się matka początkującego artysty, Valentina Serova, z prośbą o obejrzenie dzieła jej syna. W tej władczej kobiecie Repin dostrzegł rysy nieugiętej i dumnej księżniczki Sofyi Alekseevny. Od dawna lubił temat historyczny i chciał namalować księżniczkę Sophię w areszcie, ale nie mógł znaleźć modelki, a potem sama go znalazła.


Valentina Serova, matka artysty, fot. Po prawej - I. Repin. Księżniczka Zofia w klasztorze Nowodziewiczy, 1879

Valentina Serova na zdjęciu i na portrecie Repina

Przez bardzo długi czas Repin musiał przekonać swojego przyjaciela Pawła Tretiakowa, by pozował mu do portretu - właściciel galerii był bardzo powściągliwą i powściągliwą osobą, lubił pozostawać w cieniu i nie chciał być znany z widzenia. Zagubiony w tłumie odwiedzających jego wystawy, mógł, pozostając nierozpoznany, usłyszeć ich szczere recenzje. Przeciwnie, Repin uważał, że każdy powinien znać Tretiakowa jako jedną z najwybitniejszych postaci kultury epoki. Artysta przedstawił właściciela galerii w swojej zwykłej pozie, pochłonięty myślami. Zamknięte ręce wskazują na jego zwykłą izolację i dystans. Współcześni mówili, że w życiu Tretiakow był tak skromny i niezwykle powściągliwy, jak przedstawił go Repin.


I. Odpnij. Portret P. M. Tretiakowa, 1883, właściciel galerii zdjęć

Każdy, kto osobiście znał pisarza A.F. Pisemskiego, twierdził, że Repin był w stanie bardzo dokładnie uchwycić cechy charakterystyczne jego postaci. Wiadomo, że był dość sarkastyczny i sarkastyczny w stosunku do rozmówcy. Ale artysta wychwycił też inne ważne szczegóły, wiedział, że pisarz jest chory i załamany tragicznymi okolicznościami swojego życia (jeden syn popełnił samobójstwo, drugi był śmiertelnie chory), udało mu się uchwycić ślady bólu i tęsknoty w oczy pisarza.


I. Odpnij. Portret A. F. Pisemskiego, 1880 i zdjęcie pisarza

Ze szczególnym ciepłem Repin malował portrety swoich bliskich. Portret jego córki Very na obrazie „Jesienny bukiet” jest nasycony prawdziwą czułością.


I. Odpnij. Jesienny bukiet. Portret Very Iljinichnej Repiny, 1892 i zdjęcie córki artysty

Aby wykonać zadanie, wybierz tylko JEDEN z czterech proponowanych tematów eseju (17.1-17.4). Napisz esej na ten temat w objętości co najmniej 200 słów (jeśli objętość jest mniejsza niż 150 słów, esej otrzymuje 0 punktów).

Rozwiń temat eseju w pełni i wielowymiarowo.

Argumentuj swoje tezy analizując elementy tekstu utworu (w eseju o tekstach musisz przeanalizować co najmniej trzy wiersze).

Określ rolę środków artystycznych, która jest ważna dla ujawnienia tematu eseju.

Rozważ skład eseju.

Unikaj błędów rzeczowych, logicznych, werbalnych.

Napisz esej jasno i czytelnie, przestrzegając zasad pisania.

Wyjaśnienie.

Aby wykonać zadanie części 3, wybierz tylko JEDEN z proponowanych tematów eseju (17.1-17.4).

W formularzu odpowiedzi M2 podaj numer wybranego przez siebie tematu, a następnie napisz esej na ten temat w objętości co najmniej 200 słów (jeśli esej ma mniej niż 150 słów, otrzymuje 0 punktów).

Polegaj na stanowisku autora i sformułuj swój punkt widzenia. Argumentuj swoje tezy na podstawie dzieł literackich (w eseju o tekstach musisz przeanalizować co najmniej trzy wiersze).

Użyj pojęć teoretyczno-literackich do analizy pracy.

Rozważ skład eseju.

Napisz esej jasno i czytelnie, przestrzegając zasad mowy.

Komentarz na tematy esejów

C17.1. Jaka jest specyfika konfliktu Chatsky'ego ze społeczeństwem Famus? (Według komedii A. S. Griboedova „Biada dowcipowi”.)

Obrazy stworzone przez Gribojedowa są jasne i niejednoznaczne, nietypowe dla klasycznej komedii; nieszablonowość i konflikt sztuki. Między Czackim i Famusowem wybuchają gwałtowne spory o dopuszczalność różnych sposobów otrzymywania awansów i nagród, o znaczenie opinii publicznej, o edukację. Ten konflikt ma charakter społeczny; z jednej strony - Chatsky i niektóre postacie poza sceną (brat Skalozub, książę Fiodor, bratanek Tugouchowskiej), z drugiej - moskiewskie społeczeństwo szlacheckie, na którego czele stoi Famusow. To nie jest konfrontacja dwojga ludzi, ale dwa światopoglądy, pozycje społeczne; Chatsky i Famusov to tylko ich najwybitniejsi przedstawiciele. Z historycznego punktu widzenia ten wariant konfliktu społecznego jest nie do rozwiązania: konfrontacji starego z nowym nie da się rozwiązać pokojowo. Jednak w komedii relacja konkretnych postaci, społeczeństwa Chatsky'ego i Famusovsky'ego jest do końca wyjaśniona: głęboko się gardzą, nie chcą mieć nic wspólnego; konflikt w sensie literackim jest rozwiązywalny, w powszechnym ludzkim sensie nie jest.

C17.2. Jakie cechy „nowego człowieka” na obrazie Bazarowa akceptuje I. S. Turgieniew, a czemu zaprzecza I. S. Turgieniew? (Na podstawie powieści Ojcowie i synowie.)

„Marzyłem o ponurej, dzikiej, dużej postaci, na wpół wyrosłej z ziemi, silnej, złośliwej, uczciwej - a jednak skazanej na śmierć, bo wciąż stoi w przededniu przyszłości” – pisał Turgieniew o swoim bohaterze. Sam pisarz nie zdecydował się w stosunku do Bazarowa. Z jednej strony usprawiedliwia i docenia Bazarowa, całkiem szczerze podziwiając jego inteligencję, stanowczość, umiejętność obrony swoich ideałów i osiągania tego, czego chce; nadaje temu obrazowi cechy, których nie posiada. Ale z drugiej strony czytelnik czuje (nie ma na to bezpośredniego wskazania w tekście, ale to samo wymyka się, wbrew woli autora), że Bazarow jest autorowi obcy, niezrozumiały – zaprzeczenie sztuce, natura, miłość jest dla Turgieniewa nie do przyjęcia. Turgieniew szczerze chce zmusić się do zakochania się w swoim bohaterze, do „rozpalenia” swojego pomysłu, ale bezskutecznie. Autor i jego bohater pozostają po przeciwnych stronach. Dlatego wizerunek nowego człowieka Jewgienija Wasiljewicza Bazarowa okazał się złożony, sprzeczny i, oczywiście, bardzo interesujący.

C17.3. Dlaczego AA Blok odwołuje się do historycznej przeszłości Ojczyzny w swoich wierszach o Rosji?

Według samego Bloka temat Rosji jest głównym tematem jego poezji. Blok zwrócił się do tego tematu na samym początku swojej kariery i pozostał mu wierny do końca życia. Wiersz „Gamayun, proroczy ptak” był pierwszym dziełem młodego Błoka poświęconym losowi Rosji. Powstaje już w niej wątek dziejowej drogi ojczyzny, jej tragicznej historii. Ptak Gamajun

Transmisje i śpiewa

Nie można podnieść skrzydeł niespokojnych ...

Cykl „Na polu Kulikowo” w całości poświęcony jest Rosji. W pierwszym wierszu tego cyklu pojawia się temat ścieżki, ujawniający się w dwóch płaszczyznach: przestrzennej i czasowej. Tymczasowy plan jest obrazem historycznej drogi Rosji:

Święty sztandar zabłyśnie w stepowym dymie

A stal szabli chana...

I wieczna bitwa! Marzymy tylko o pokoju

Poprzez krew i kurz...

To właśnie połączenie planu czasowego z planem przestrzennym nadaje wierszowi szczególny dynamizm. Rosja nigdy nie zamarznie w śmiertelnym bezruchu, zawsze będą jej towarzyszyć zmiany.

Oczekiwanie na zmianę przenika także wiersz „Urodzeni w latach głuchych…”, poświęcony Z.N. Gippiusowi. Blok zdaje sobie sprawę z zagłady swojego pokolenia, pokolenia dzieci „strasznych lat Rosji” i wzywa do odnowy.

C17.4. Obrazy dwóch stolic w literaturze rosyjskiej.

Rosja niejednokrotnie zmieniała swoją stolicę w swojej wielowiekowej historii. Piotr Wielki, ledwo zdołał założyć nowe miasto - Petersburg - przeniósł tam stolicę. Od tego czasu rozpoczęła się konfrontacja między Petersburgiem a Moskwą, roszcząc sobie tytuł głównego miasta kraju. Ta walka nie mogła nie znaleźć odzwierciedlenie w twórczości pisarzy, którzy czują ducha czasu. Poza tym oba miasta są oryginalne i nie są do siebie podobne: Moskwa zawsze kipi, tętni życiem, jest aktywna; Petersburg jest ponury, dumny, zachowujący tradycje. On, nawet tracąc swój oficjalny status, pozostaje „kapitałem kulturalnym”.

A. S. Puszkin podziwia dumną Moskwę, która nie poddała się Napoleonowi: „Moskwa ... jak bardzo połączyło się w tym dźwięku dla rosyjskiego serca!” Ale Petersburg jest bliższy poecie:

Kocham cię, stworzenie Piotra,

Kocham twój surowy, smukły wygląd,

suwerenny prąd Newy,

Jego przybrzeżny granit ...

Tylko osoba, która naprawdę kocha Petersburg, mogła napisać takie wiersze. Dla Puszkina to miasto jest ucieleśnieniem ducha Pietrowskiego.

W Gogolu znajdujemy cały cykl „Opowieści petersburskich”. Ale splendor Petersburga schodzi tu na dalszy plan, ponieważ Gogol nie pisze wcale przewodnika po mieście, ale prace satyryczne. Obojętność, biurokracja, depersonalizacja osoby - to przede wszystkim martwi pisarza. Dlatego wizerunek stolicy jest rozwidlony.

Nie sposób nie przypomnieć sobie „Tawerny Moskiewskiej”, śpiewanej przez Siergieja Jesienina. Życie nocne toczy się tu pełną parą, wszystko jest w dymie, wszystko w pijackim odrętwieniu. W tej Moskwie panuje hulanka, pijaństwo, nic nie jest święte. Poeta chce uciec od dusznej atmosfery tawern, zobaczyć choć skrawek czystego nieba, odetchnąć świeżym powietrzem. Ale nie ma wyjścia, a ta beznadziejność, depresja dotyka również czytelnika. Jak daleko jest ta Moskwa od Puszkina!

W literaturze rosyjskiej, podobnie jak w życiu, nie ma jednej odpowiedzi: które miasto jest lepsze? Moskwa i Petersburg są drogie rosyjskiemu sercu, każde na swój sposób.

Puszkin oczami współczesnych
O tym, jak profesjonalni artyści i amatorzy, Rosjanie i obcokrajowcy zobaczyli i uwiecznili ich błyskotliwego współczesnego; a także cytaty ze wspomnień Puszkina.

...Być może (pochlebna nadzieja)

Przyszły ignorant wskaże

Do mojego znakomitego portretu,

A on mówi: to był Poeta!

Proszę przyjąć moje podziękowania

czciciel spokojnych Aonidów,

O ty, której pamięć przetrwa

Moje latające kreacje

Czyja życzliwa ręka

Potrząśnij laurami starca!...

1823 wiersze z „Eugeniusza Oniegina”

Xavier de Maistre „Dziecko Puszkina”,1800 - 1802
(Napisane w oleju na metalowej płytce.)
Zakłada się, że jest to pierwszy obraz Puszkina. Miniatura została podarowana S.M. Velikopolskaya, córce lekarza rodzinnego i przyjaciela Puszkinów M.Ya.Mudrovej. Przez ponad sto lat portret był pieczołowicie przechowywany przez Wielkopolan. W 1950 roku artysta V.S. Jakut, po udanym występie jako Puszkin w sztuce A.P. Globy „Puszkin”, otrzymał go w prezencie. A dziesięć lat później, dowiedziawszy się o utworzeniu muzeum poświęconego Puszkinowi w Moskwie, Jakut przeniósł tam cenną relikwię.
O Puszkinie: "Pasja do poezji objawiła się w nim wraz z pierwszymi koncepcjami" ":" Kiedyś było ... pytają go: "Dlaczego ty, Sasha, nie śpisz?" - na co zwykle odpowiadał: "piszę poezję"; tu będą straszyć go rózgami, aby zmusić go do porzucenia poezji i zasnięcia; tak od wczesnego dzieciństwa rozwijał się w nim poetycki geniusz.
N.V. Berg „Wioska Zakharovo”: „... Miły właściciel oprowadził mnie po ogrodzie i pokazał mi miejsca, które dziecko, Puszkin, szczególnie kochało. Przede wszystkim zbadaliśmy mały gaj brzozowy, położony niedaleko dom, prawie przy samej bramie. Pośrodku stał stół z ławkami wokół niego. Tu w dobre letnie dni Hannibałowowie jedli i pili herbatę. Mały Puszkin kochał ten gaj, a nawet, jak mówią, chciał być w nim pochowanym<...>Z zagajnika udaliśmy się nad brzeg stawu, gdzie do dziś rośnie ogromna lipa, przy której kiedyś stała półokrągła ławka. Mówią, że Puszkin często siedział na tej ławce i lubił tu grać. Z lipy bardzo dobry widok na staw, którego drugą stronę porasta ciemny las świerkowy. Kiedyś wokół lipy było kilka brzóz, które, jak mówią, były pokryte wierszami Puszkina. Z tych brzóz pozostały tylko zgniłe kikuty; jednak jeden przetrwał nieco dalej, na którym wciąż widoczne są ślady jakiegoś listu. Mogłem wyraźnie rozróżnić tylko kilka liter: okr ... k i vayut<...>
- Czy dziecko Aleksander Siergiejewicz był łagodny, czy niegrzeczny?
- Był pokorny, taki cichy, że Panie! wszystko z książkami, stało się ... coś z braćmi, jak się bawią, inaczej nie, nie pobłażałam chłopom ... byli cicho, dzieci miały szacunek.
- Kiedy stąd wyszedł?
- Bóg wie! Musiał odejść w wieku dwunastu lat..." (z rozmowy z córką Ariny Rodionovny)

S.G. Chirikov „Portret Puszkina”, 1810
jestem młodym prowiantem
Wciąż na ławce szkolnej;
Nie jestem głupi, mówię bez wahania,
I bez tych wybrednych wybryków...
Mój wzrost wraz ze wzrostem najbardziej chudych
nie może równać się;
mam świeżą cerę, blond włosy
I kręcona głowa...
Prawdziwy demon w żartach,
Prawdziwa małpia twarz
Dużo, za dużo wietrzności
(„Mój portret” 1814
tłumaczenie z francuskiego)
Wśród pseudonimów licealnych Puszkina był jeden nadany „przez fizjonomię i pewne nawyki”: „mieszanka małpy i tygrysa”.
„Nie może być bardziej brzydki – to mieszanka wyglądu małpy i tygrysa; pochodzi od afrykańskich przodków i wciąż ma w oczach czerń i coś dzikiego”<...>Kiedy mówi, zapomina się o tym, czego mu brakuje, by być pięknym, jego rozmowa jest tak ciekawa, iskrząca inteligencją, bez żadnej pedanterii… Nie można być mniej pretensjonalnym i bardziej inteligentnym w sposobie wyrażania się. Ficquelmont)

I. Repin „Puszkin na egzaminie w Carskim Siole 8 stycznia 1815 r.”, 1911
Puszkin wspomina egzamin w Carskim Siole, który odbył się w 1815 roku, kiedy słynny poeta G.R. Derżawin. Zmęczony monotonią egzaminu Derzhavin zdrzemnął się. Nagle ożywił się, gdy Puszkin zaczął czytać swój wiersz „Wspomnienia w Carskim Siole”. Derzhavin był zachwycony talentem młodego poety. I. Repin przedstawił na swoim obrazie, napisanym w 1911 roku, ekscytującą historię, w której młody poeta czyta swój wiersz.

„... Członkowie Arzamasa postrzegali uwolnienie młodego Puszkina jako szczęśliwe wydarzenie dla nich, jako triumf. Sami jego rodzice nie mogli wziąć w nim bardziej czulego udziału; zwłaszcza Zhukovsky, jego następca w Arzamas, wydawał się szczęśliwy, ponieważ gdyby sam Bóg zesłał mu słodkie dziecko. Dziecko wydawało mi się raczej zabawne i nieokiełznane, a nawet bolało mnie, gdy patrzyłem, jak wszyscy starsi bracia rywalizują ze sobą, dogadując młodszemu bratu. Ze mną prawie zawsze było tak: tych, których było mi przeznaczone namiętnie kochać „Z początku nasz znajomy wydawał mi się obrzydliwy. Zapytają: czy był wtedy liberałem? wyobraźni i kipiącej afrykańskiej krwi w jego żyłach, nie być i w takiej epoce, gdy wolnomyślność była u szczytu, nie pytałem wtedy, dlaczego nazywano go „Cricket”, ale teraz uważam, że to bardzo pasuje: na pewien dystans z Petersburga, ukryte w murach Liceum, piękne a wierszem już stamtąd dawał swój dźwięczny głos.<...>Był chwalony, skarcony, wychwalany, skarcony. Okrutnie atakując wybryki młodości, sami zazdrośni nie odważyli się odmówić mu jego talentu; inni szczerze podziwiali jego cudowne wiersze, ale niewielu odkryło, co było w nim, jeśli to możliwe, jeszcze doskonalsze - jego wszechostrzegający umysł i wysokie uczucia jego pięknej duszy ... "(F. F. Vigel z Notatek")

Egor Iwanowicz Geitman
Puszkina. 1822
Pierwszym obrazem Puszkina, który widzieli jego współcześni, był grawer wykonany przez E. I. Geitmana na frontyspis w pierwszym wydaniu wiersza „Więzień Kaukazu”. Jej wydawca, poeta i tłumacz N. I. Gnedich, umieścił na końcu książki adnotację: „Wydawcy dodają portret Autora, zaczerpnięty od niego w młodości. Uważają, że przyjemnie jest zachować młodzieńcze rysy poety, którego pierwsze utwory naznaczone są niezwykłym darem.
Książka została wydana w Petersburgu pod koniec sierpnia 1822 r. Otrzymawszy go, Puszkin napisał do Gnedicha z Kiszyniowa: „Aleksander Puszkin jest mistrzowsko litografowany, ale nie wiem, czy jest podobny, notatka wydawców jest bardzo pochlebna - nie wiem, czy to sprawiedliwe” ... „Ja napisałem do brata, aby błagał S. Lenina, aby nie drukował mojego portretu, jeśli potrzebna jest moja zgoda, to się nie zgadzam.

„.. Wiedział, jak być w młodości całkowicie młodym, czyli stale pogodnym i beztroskim<...>Można powiedzieć, że ta żywiołowa istota w najbardziej żywiołowych latach życia pogrążyła się w swoich przyjemnościach. Kto miał się zatrzymać, ostrzec go? Czy to jego słaby ojciec, który tylko potrafił go podziwiać? Albo młodym przyjaciołom, głównie wojskowym, upojonym rozkoszami umysłu i wyobraźni, którzy z kolei próbowali upoić go kadzidłem pochwalnym i szampańskim winem? Albo boginie teatralne, z którymi spędzał większość czasu? Od złudzeń i kłopotów uratował go własny silny umysł, ciągle budzący się w nim poczucie honoru, z którym był cały… „(F. F. Vigel z Notatek”)

Josiv Eustathius Vivien de Chateaubrin
Puszkina. 1826
„Wśród wielu moją uwagę szczególnie zwrócił młody mężczyzna, który wszedł, niskiego wzrostu, ale raczej barczysty i silny, o bystrym i uważnym spojrzeniu, niezwykle żywy w swoich metodach, często śmiejący się z nadmiaru nieskrępowanej wesołości i nagle nagle zwracając się ku myśli, która wzbudza uczestnictwo.Szkice twarzy jego myśli były złe i brzydkie, ale wyraz myśli był tak urzekający, że chciałoby się mimowolnie zapytać: co się z tobą dzieje?Jaki smutek zaciemnia twoją duszę? ciągle rumienił się i śmiał, jego piękne zęby pokazały się w całym blasku, jego uśmiech nie zgasł. (V.P. Gorchakov. Fragmenty pamiętnika o A.S. Puszkinie)

„Co za szczęśliwy Puszkin! Śmieje się tak mocno, że widać jego wnętrzności” (artysta Karl Bryullov)

„Niski wzrost, jego usta są grube i kędzierzawe… Wydawał mi się bardzo brzydki”. (Cyganka Tania)

„... Puszkin ubierał się, choć najwyraźniej niedbale, naśladując w tym, podobnie jak w wielu innych rzeczach, jego prototyp - Byrona, ale to zaniedbanie było widoczne: Puszkin bardzo skrupulatnie podchodził do toalety ...” (A.N. Wulf Stories o Puszkinie, nagrany przez M. I. Semevsky'ego)

„... w 1822 r. w Kiszyniowie nastąpiło silne trzęsienie ziemi; ściany domu pękły, rozbrzmiewały w kilku miejscach; generał Inzov został zmuszony do opuszczenia domu, ale Puszkin pozostał na niższym piętrze. Potem było jeszcze kilka dziwactw w Puszkinie, być może nieuniknionym towarzyszem błyskotliwej młodości. Nosił paznokcie dłuższe niż chińskich uczonych. Budząc się ze snu, usiadł nagi w łóżku i strzelił z pistoletu w ścianę”. (A. F. VELTMAN „Wspomnienia Besarabii”)

"... A. S. Puszkin zwykle pisał swoje wiersze rano, leżąc na łóżku, kładąc papier na zgiętych kolanach. W łóżku pił też kawę. Ani razu Aleksander Siergiejewicz nie pisał tutaj swoich prac, ale nigdy nie lubił czytać je na głos, dla innych ... ”(N.I. Vulf. Historie o Puszkinie, nagrane przez V. Kolosova)

„...Jako poeta uważał za swój obowiązek zakochanie się we wszystkich pięknych kobietach i młodych dziewczynach, które poznał<...>W istocie uwielbiał tylko swoją muzę i upoetyzował wszystko, co widział ... ”(M.N. Volkonskaya. Z „Notatek”)

IE Vivien. „Portret Puszkina”. 1826
Miniatura w gwaszu na talerzu z kości słoniowej i rysunek włoskim ołówkiem przez zrusyfikowanego Francuza J. Viviena. Puszkin zamówił mu dwie kopie, jeden dał P. A. Osipowej, drugi - poecie E. A. Baratyńskiemu. Jest to kameralny portret kameralny, wykonany prosto, bez pozorów, by uchwycić rysy poety na pamiątkę jego bliskich przyjaciół - obraz pełnił rolę aktualnej fotografii.

Wasilij Andriejewicz Tropinin. Puszkina. 1827
„Portret Tropinina został zamówiony przez samego Puszkina potajemnie i przyniósł mi go jako niespodziankę różnymi farsami” (S.A. Sobolewski z listu do MP Pogodina z 1868 r.)

„Rosyjski malarz Tropinin ukończył niedawno portret Puszkina. Puszkin jest przedstawiony en trois quart w szlafroku, siedzący obok stołu. Uderza podobieństwo portretu do oryginału, choć wydaje nam się, że artysta nie do końca potrafił uchwycić szybkość spojrzenia i żywy wyraz twarzy poety. Jednak fizjonomia Puszkina jest tak określona, ​​wyrazista, że ​​każdy malarz może ją ogarnąć, a jednocześnie jest tak zmienna i niestabilna, że ​​trudno sobie wyobrazić, aby jeden portret Puszkina mógł dać jej prawdziwe wyobrażenie. Rzeczywiście: ognisty geniusz, odradzający się z każdym nowym wrażeniem, musi zmienić wyraz twarzy, która stanowi duszę twarzy… Portret Puszkina… zostanie wysłany do Petersburga na wystawę w akademii. Mamy nadzieję, że koneserzy docenią doskonałą pracę tego portretu ”(uwaga wydawcy N.A. Polevoya w jego magazynie„ Moscow Telegraph ”)

Orest Adamovich Kiprensky - Portret A.S. Puszkina
Rosja/Moskwa/Galeria Tretiakowska 1827 Olej na płótnie
Portret 28-letniego Puszkina powstał na zamówienie jego przyjaciela A. Delviga. „Przyjaciel i doradca artystów”, jak nazywał go Aleksander Siergiejewicz, Delvig przewidział, że portret stanie się ważnym wydarzeniem w rosyjskim życiu kulturalnym i nie przypadkiem wybrał znanego już malarza. Chociaż Puszkin nie lubił pozować, bezkrytycznie słuchał pragnienia przyjaciela. W lipcu 1827 r. Kiprensky napisał go w domu Szeremietiewa na Fontance. Na gotowy portret poeta odpowiedział improwizowaną odpowiedzią:
Lekko-skrzydlata kochanie mody,
Choć nie Brytyjczyk, nie Francuz,
Stworzyłeś ponownie, drogi czarodzieju,
Mnie, zwierzaku czystych muz,
- I śmieję się z grobu,
Zniknął na zawsze z więzów śmierci.
Widzę siebie w lustrze
Ale to lustro mi schlebia.
Mówi, że nie będę upokarzał
Pasje ważnych Aonidów.
A więc Rzym, Drezno, Paryż
Od teraz mój wygląd będzie znany.

„Portret Kiprensky, niezwykle podobny, został skopiowany z Puszkina” (w liście do jego brata N.A. Mukhanova z 15 lipca 1827 r.)

„Oto poeta Puszkin. Nie patrz na podpis: widząc go choć raz żywego, od razu rozpoznajesz jego przenikliwe oczy i usta, którym brakuje tylko nieustannego drżenia: ten portret namalował Kiprensky (wystawa otwarta 1 września).

Nikołaj Iwanowicz Utkiń
Puszkina. 1827
Grawerunek Utkina został wykorzystany na frontyspisie w almanachu Northern Flowers for 1828 opublikowanym przez Delviga, a także był sprzedawany jako oddzielne odbitki na wielkoformatowym chińskim papierze jedwabnym. Grawer nie był jednak tylko mechaniczną reprodukcją malowanego oryginału. W rycinie Utkina nie ma symbolicznej postaci muzy, ręce skrzyżowane na piersi, tło wokół głowy podkreślone, a romantyczny płaszcz jest prawie niewidoczny. W rycinie Utkina wizerunek poety jest prostszy i bardziej humanitarny. Prawdopodobnie właśnie te cechy wyjaśniają opinię ojca poety i licealnych przyjaciół, którzy uznali rycinę Utkina za najlepszy portret Puszkina.

„Oto nasz drogi miły Puszkin, kochaj go! Polecam ci to. Jego portret jest uderzająco podobny - jakbyś go widział. Jak byś go kochała, Sasha, gdybyś codziennie widział go takiego jak ja. To człowiek, który wygrywa, gdy go poznajesz. (Żona Delviga, Sofya Michajłowna w liście do swojej przyjaciółki A. N. Semenowej, wysyłając grawerunek. 9 lutego 1828)

„Na pierwszy rzut oka jego wygląd wydawał się prosty. Średniego wzrostu, chudy, z małymi rysami śniadej twarzy. nie zapomnij później. W pozie, w gestach, towarzyszących jego przemówieniu, była powściągliwość świeckiej, dobrze wychowanej osoby. Co najlepsze, moim zdaniem przypomina mu rycina Utkina z portretu Kiprensky'ego. We wszystkich innych kopiach , jego oczy są zbyt otwarte, prawie wyłupiaste, nos wydatny - to nieprawda.Miał drobną twarz i piękną, proporcjonalną do twarzy głowę, z rzadkimi, kręconymi włosami (I.A. Goncharov "Z Wspomnienia uniwersyteckiego" )

Gustaw Adolf Gippius
Puszkina. 1827-1828
G. A. Gippius, pochodzący z Revalu, wykształcony w wiedeńskiej Akademii Sztuk, który dał się poznać jako litograf portretowy w Niemczech i Włoszech, przybył do Rosji w 1819 roku. Puszkin na litografii Gippius pozbawiony jest romantycznej aureoli. To spojrzenie na Puszkina osoby trzeciej, która nie doświadcza świętego podziwu przed rosyjskim geniuszem narodowym.

„Bóg, dając mu jedynego geniusza, nie nagrodził go atrakcyjnym wyglądem. Jego twarz była oczywiście wyrazista, ale jakaś złośliwość i kpina przyćmiły umysł, który był widoczny w jego niebieskich, a raczej szklistych oczach ... Tak, a do tego straszne bokobrody, rozczochrane włosy, paznokcie jak pazury, niski wzrost , afektacja w manierach, bezczelne spojrzenie na kobiety... dziwność naturalnego i wymuszonego usposobienia oraz nieograniczona samoocena - to wszystkie cnoty ciała i duszy, które świat dał rosyjskiemu poecie XIX wieku. (wpis pamiętnikowy A. A. Oleniny z 18 czerwca 1828 r.)

„... Jego świecki genialny umysł jest bardzo przyjemny w społeczeństwie, zwłaszcza kobiecym. Wraz z nim zawarłem obronny i ofensywny sojusz przeciwko piękności, dlatego siostry nazwały go Mefistofelesem, a ja Faustem ...” (A.N. Wulf. Z „Dziennika” 6 lutego 1829)

Nieznany artysta
A.S. Puszkin. 1831
„...Moja siostra opowiada mi ciekawe wieści, a mianowicie dwa wesela: brat Aleksandra Jakowlewicza i Puszkina na Gonczarowej, pierwszorzędnej moskiewskiej piękności. Życzę mu szczęścia, ale nie wiem, czy można mieć nadzieję na to z jego moralnością i jego sposobem myślenia.Jeśli wzajemna odpowiedzialność jest w porządku rzeczy, to ile on, biedny, nosi rogi, tym bardziej prawdopodobne jest, że jego pierwszą rzeczą będzie zepsucie żony.28 czerwca , 1830)

„Natalia Iwanowna<Гончарова>była dość inteligentna i trochę oczytana, ale miała złe, niegrzeczne maniery i trochę wulgarności w zasadach. Miała kilku synów i trzy córki, Katerinę, Aleksandrę i Natalię. W Jaropolecie było około dwóch tysięcy dusz, ale mimo to nigdy nie miała pieniędzy, a jej interes był w wiecznym nieładzie. W Moskwie żyła prawie biednie, a kiedy Puszkin przychodził do jej domu jako pan młody, zawsze starała się go wysłać przed obiadem lub przed śniadaniem. Biła córki w policzki. Czasami przychodzili na bale w podartych butach i starych rękawiczkach. Dolgorukaya pamięta, jak na jednym balu Natalia Nikołajewna została zabrana do innego pokoju, a Dolgorukaya dała jej nowe buty, ponieważ musiała tańczyć z Puszkinem.
Puszkin pozostał panem młodym przez prawie cały rok przed ślubem. Kiedy mieszkał we wsi, Natalia Iwanowna nie pozwoliła swojej córce pisać do siebie listów, ale kazała jej pisać wszelkiego rodzaju bzdury i między innymi poinstruować go, aby przestrzegał postów, modlił się do Boga itp. Natalia Nikołajewna płakała z tego powodu.
Puszkin nalegał, aby wzięli ślub jak najszybciej. Ale Natalia Iwanowna bez ogródek oznajmiła mu, że nie ma pieniędzy. Następnie Puszkin zastawił majątek, przyniósł pieniądze i poprosił o uszycie posagu ... ”(E.A. Dolgorukova. Historie o Puszkinie, nagrane przez PI Barteneva)

PF Sokołow
Portret Puszkina. 1836
Sokołow przedstawił Puszkina w swojej ulubionej pozie z rękami skrzyżowanymi na piersi.

„Jego nieco śniadą twarz była oryginalna, ale brzydka: duże otwarte czoło, długi nos, grube usta – ogólnie złe rysy. Ale to, co było w nim wspaniałe, to jego ciemnoszare oczy z niebieskawym odcieniem – duże, wyraźne. tych oczu nie można przekazać : jakiś palący, a jednocześnie pieszczotliwy, przyjemny. Nigdy nie widziałem bardziej wyrazistej twarzy: inteligentnej, miłej, energicznej. "(L.P. Nikolskaya, która spotkała Puszkina w 1833 roku na obiedzie gubernator Niżnego Nowogrodu)

Thomas Wright
Puszkina. 1837
Pierwsza wzmianka drukowana o portrecie Puszkina znajduje się w gazecie Siewernaja pcheła z 17 marca 1837 r.: koniec marca.

„...rysowany i grawerowany przez G. Wrighta. Chyba nie wiemy, czy ten portret czerpie z natury; prawdopodobnie został wykonany dla kolekcji znanych współczesnych, których publikację od dawna rozpoczął G. Wright. Cechą charakterystyczną tego Artysty jest wykwintny gust w dekoracji, co stanowi wyróżniającą zaletę portretu. Poniżej znajduje się faks-porównanie z podpisem Puszkina. (N.V. Kukolnik w artykule „List do Paryża”, przedstawiający przegląd zachowanych mu portretów Puszkina)

„Zwróć uwagę na fakt, że Anglik zauważył w wyglądzie Puszkina. Głowa osoby społecznej, czoło myśliciela. Umysł męża stanu jest widoczny. Portret uzupełnia faksymile sygnatury: „A. Puszkina. Podpis nadaje arkuszowi graficzną kompletność i powagę.” (IE Repin)

Iwan Loginowicz Liniew. „Portret Puszkina”. 1836-37 Płótno, olej.
„... Powiem wam, jak słyszałem od samego Puszkina: w 1817 lub 1818 r., To znaczy wkrótce po ukończeniu Liceum, Puszkin spotkał się z jednym ze swoich przyjaciół, kapitanem Straży Życia. Pułk Izmaiłowski (zapomniałem jego nazwisko). Kapitan zaprosił poetę do odwiedzenia pewnej słynnej wówczas wróżki w Petersburgu: ta dama umiejętnie przewidziała twarze przychodzące do niej z linii na jej dłoniach. Spojrzała na rękę Puszkina i zauważył, że ma cechy, które tworzą postać znaną w chiromancji pod nazwą stołu, zwykle zbiegające się w jedną stronę dłoni, Puszkin okazał się całkowicie równoległy do ​​siebie... Wróżbita uważnie i przez długi czas je badał i w końcu ogłosił, że właściciel tej palmy umrze gwałtowną śmiercią, zostanie zabity z powodu kobiety przez młodego blondyna...
Puszkina<...>do tego stopnia wierzył w złowrogą przepowiednię wróżki, że gdy później przygotowywał się do pojedynku ze słynnym amerykańskim gr. Tołstoj strzelił ze mną do celu, a potem powtórzył więcej niż raz: „Ten mnie nie zabije, ale blondyn mnie zabije, tak prorokowała czarodziejka” i na pewno Dantes był blondynem<...>Przed pojedynkiem Puszkin nie szukał śmierci; wręcz przeciwnie, mając nadzieję zastrzelić Dantesa, poeta musiał za to zapłacić tylko nowym wygnaniem do Michajłowskiego, gdzie zabrał swoją żonę, i tam, na wolności, zamierzał rozpocząć kompilację historii Piotra Wielkiego .. „(A.N. Vulf. Historie o Puszkinie, nagrane przez M.I. Semevsky'ego)

Istnieje również mistyczna wersja, w której pierwowzorem portretu żyjącego poety Lineva był wizerunek Puszkina, który już leżał w trumnie. Opiera się na próbie rekonstrukcji wydarzeń z 29-30 stycznia 1837 r. Autentycznie wiadomo, że I. S. Turgieniew przyniósł do domu Lineva lok, wycięty przez Nikitę Kozlova z głowy zmarłego poety. Potem są spekulacje… Być może, dowiedziawszy się o śmierci poety, I. L. Linev udał się do domu na nabrzeżu Mojki, aby się z nim pożegnać i tam stał przy trumnie, „wchłaniając” obraz już zmarłych twarz poety. Potem "ożywił" ten obraz na zdjęciu, ale jednocześnie zachował rysy martwej twarzy, którą zapamiętał - spłaszczoną, z zapadniętym podbródkiem, wąskimi i nie wytłoczonymi ustami.

Fedor Antonowicz Bruni
Puszkin (w trumnie). 1837
„… znałem rosyjskiego poetę dość blisko i przez dość długi czas; znalazłem w nim postać zbyt wrażliwą, a czasem niepoważną, ale zawsze szczerą, szlachetną i zdolną do wylewów serca. Jego błędy wydawały się być owoce okoliczności, w których żył: wszystko, co było w nim dobre, wypływało z jego serca. Zmarł w wieku 38 lat ... "(P.Ya. Vyazemsky. Mickiewicz o Puszkinie)

„Tragiczna śmierć Puszkina obudziła Petersburg z apatii. Cały Petersburg był zaniepokojony. W mieście miał miejsce niezwykły ruch. Na Mojce w pobliżu mostu Pevchesky ... nie było przejścia, nie było przejścia. Tłumy ludzie i powozy oblegali dom od rana do wieczora, zatrudniano taksówkarzy po prostu mówiąc: ... „Do Puszkina” i dorożkarze jechali prosto tam. (I. I. Panaev „Wspomnienia literackie)

„Znaleźliśmy ciemnofioletową aksamitną trumnę z ciałem Puszkina w przyciemnionym pokoju, oświetloną jedynie czerwonawym migoczącym ogniem z kilkudziesięciu woskowych świec kościelnych. Trumna stała na dwustopniowym karawanie, obitym czarnym suknem ze srebrnymi galonami ... Twarz zmarłego była niezwykle spokojna i bardzo poważna, ale wcale nie posępna.Wspaniałe kręcone ciemne włosy były rozrzucone na atłasowej poduszce, a grube baki okalały zapadnięte policzki do podbródka wystającego spod czarnego szerokiego krawata wysoko zawiązanego. ubrany w swój ulubiony ciemnobrązowy surdut z połyskiem.” (WP Burnashev.)

Maska jest jedynym dokumentalnym dowodem budowy twarzy Puszkina. To najcenniejszy relikt Puszkina. Gipsowy odlew twarzy poety wykonał plastyk P. Balin pod kierunkiem najlepszego mistrza ówczesnego portretu rzeźbiarskiego S.I. Halberga.

"Przed tą chwilą, kiedy musiał zamknąć oczy na zawsze, rzuciłem się do niego. Żukowski i Michaił Wielgorski tam byli, Dal (lekarz i pisarz) i jeszcze nie pamiętam kto. Nigdy nie wyobrażałem sobie tak spokojnej śmierci wcześniej. Natychmiast udał się do Halberg. Maska została zdjęta z martwego mężczyzny, na którym teraz przygotowali piękny popiersie.
(z listu P. A. Pletneva do V. G. Teplyakova)

"To już koniec! Aleksander Siergiejewicz kazał ci żyć długo! ", powiedział ledwie słyszalnie [Pletnev], ocierając łzę rękawicą ... Proszę, policz, wyślij maskę tak szybko, jak to możliwe! Tak, chodź! - Pletnev prawie krzyknął i skręcając taksówkę, gdzieś odjechał.A mój ojciec przebiegł Newę ze mną do domu, natychmiast posłał po odlewnika Balina, który mieszkał naprzeciwko bram Akademii na czwartej linii, i wysłał go, aby usunąć maska ​​od Puszkina. Balin zdjął ją zaskakująco dobrze ”.
(Maria Kamenskaya, córka hrabiego F. P. Tołstoja, wspominająca dzień śmierci Puszkina
wg M.A. Rybakowa)

Pierwsza wzmianka o pośmiertnej masce Puszkina z włosami znajduje się w artykule N.V. Kukolnika z 1837 r. „List do Paryża”, w którym, odpowiadając na pytanie „czy pozostaje prawidłowy wizerunek zmarłego Puszkina”, wymienia wszystko, co wie: „Rzeźbiarski obrazy: 1) maska ​​A. S. Puszkina; Palazzi przywiązał do niej włosy do połowy głowy; w mniejszej grubości, w jego przypadku, na niebieskim tle, jest oprawiony. W 1890 r., dosłownie cytując Kukolnika, S. Librovich stwierdził: „Niedługo po śmierci Puszkina wystawiono na sprzedaż gipsowe fotografie z pośmiertnej maski poety, z włosami przyczepionymi do połowy głowy, dzieła Palazziego, które sprzedano za 15 rubli i podobnych masek kopiowych, także gipsowych, oprawionych pod szkłem, na niebieskim tle. Zarówno te, jak i inne zdjęcia z maski są obecnie bardzo rzadkie i, o ile wiemy, nie znajdują się już w żadnej ze znanych kolekcji Puszkina.

„... W kwietniu 1848 r. Miałem kiedyś szczęście zjeść obiad z suwerennym cesarzem. Przy stole, gdzie oprócz mnie byli tylko hrabiowie Orłow i Wronczenko, rozmawialiśmy o Liceum, a stamtąd - o Puszkinie. „Ja po raz pierwszy zobaczył Puszkina - powiedział nam Jego Wysokość - po koronacji w Moskwie, kiedy został do mnie przywieziony z więzienia, całkowicie chory i ranny ... "Co byś zrobił, gdybyś był w Petersburgu w grudniu 14?" Zapytałem go od niechcenia. „Byłbym w szeregach rebeliantów” – odpowiedział bez zająknięcia.

Uwagi:
Nikołaj Wasiliewicz Berg(1823-1884) - poeta i tłumacz poetów niemieckich, angielskich i słowiańskich
„Arzamy”(1815-1818) - nazwa koła literackiego. „Była to nowa więź literackich i przyjacielskich więzi, która istniała już między przyjaciółmi. Ponadto była to szkoła wzajemnej edukacji literackiej, partnerstwa literackiego. A co najważniejsze, Spotkania Arzamas były miejscem spotkań ludzi w różnym wieku, czasem nawet odmiennych poglądów i opinii na inne nieistotne sprawy, zbiegających się, by rozmawiać o literaturze, przekazywać sobie nawzajem swoje dzieła i doświadczenia, bawić się dowcipnie i wygłupiać. PA Vyazemsky.
„Moskiewski Telegraf”- Rosyjskie czasopismo wydawane w Moskwie w latach 1825-1834. N. Pole co dwa tygodnie. Zamknięte z powodu cenzury.
Alexander Fomich Veltman(1800-1870) - pisarz
Filip Filipowicz Vigel(1786-1856) - znany pamiętnikarz, „osoba oszczercza, dumna, drażliwa, złośliwa i inteligentna” (według prawdziwej charakterystyki Hercena), członek Arzamas
Maria Nikołajewna Wołkońska(1805-1863) - córka N. N. Raevsky'ego, od stycznia 1825 r. Żona S. G. Volkonsky'ego, która poszła za nim na Syberię.
Władimir Pietrowicz Gorczakow(1800-1867) - 1820 kwatermistrz dywizji w kwaterze głównej 16. dywizji, od maja 1822 uczestnik badań topograficznych Besarabii, jeden z najbliższych przyjaciół Puszkina w Kiszyniowie
Nikołaj Iwanowicz Wilk(1815-1889) - syn I. I. i N. G. Vulfova, właścicieli wsi. Bernov, prowincja Twer - Jako dziecko widziałem kilkakrotnie Puszkina odwiedzającego majątek swoich rodziców, jego wspomnienia o poecie zostały nagrane przez V. Kolosova.
Aleksiej Nikołajewicz Vulf(1805-1881) - pamiętnikarz, autor „Dziennika”, bliski przyjaciel A. S. Puszkina; zajmuje poczesne miejsce w biografii Puszkina
Siergiej Aleksandrowicz Sobolewski(1803-1870) - rosyjski bibliofil i bibliograf, autor epigramatów i innych wierszy komiksowych, przyjaciel Puszkina, Lermontowa i wielu innych pisarzy Złotego Wieku literatury rosyjskiej, Prospera Merimee i wielu innych pisarzy europejskich
Iwan Aleksandrowicz Gonczarow(1812-1891) - słynny pisarz
Piotr Andriejewicz Wiazemski(1792-1878) - poeta, krytyk literacki
Natalia Iwanowna Gonczarowa, z domu Zagryazhskaya (1785-1848) - matka żony poety Natalii Nikołajewnej.
Ekaterina Alekseevna Dolgorukova, księżniczka, urodzona Malinovskaya (1811-1872) - córka dyrektora Moskiewskiego Archiwum Kolegium Spraw Zagranicznych A.F. Malinowskiego, od 1834 r. Żona oficera pułku husarskiego R.A. Dolgorukowa. Jej matka A.P. Malinovskaya wzięła udział w kojarzeniu Puszkina z Gonczarową i była matką panny młodej.
Piotr Aleksandrowicz Pletnev(1791-1865) - krytyk, poeta epoki Puszkina.Pletnev był wiernym i troskliwym przyjacielem, do którego zwrócili się Żukowski, Puszkin i Gogol; Pletnev służył im wszystkim zarówno czynem, jak i radą; bardzo cenili jego opinię.
Władimir Pietrowicz Burnashev(1812-1888) - pisarz i agronom
Iwan Iwanowicz Panajew(1812-1862) - rosyjski pisarz, krytyk literacki, dziennikarz.
Korf Modest Andreevich(1800-1876) - baron, od 1872 hrabia, towarzysz Puszkina w Liceum, który szybko zrobił biurokratyczną karierę

Famusov

To wszystko, wszyscy jesteście dumni!
Zapytałbyś, jak poradzili sobie ojcowie?
Ucz się, patrząc na swoich starszych...
A. S. Gribojedow

W latach 60. XIX wieku w literaturze rosyjskiej pojawił się nowy typ bohatera, który zwykle nazywa się „nowym człowiekiem”. Ten bohater zastąpił „zbędną osobę”, głównego bohatera dzieł pierwszej połowy XIX wieku. „Ludzie zbędni”, inteligentni, wykształceni, nie są zadowoleni z otaczającego ich życia i ideałów współczesnego społeczeństwa. Wszyscy są niezadowoleni ze swojego życia bez sensu, ale nie mogą znaleźć poważnego celu, który by ich uchwycił, nadawał sens ich życiu. Dlatego nazywa się ich „ludźmi zbędnymi”. Przekonującą charakterystykę „ludzi zbędnych” podaje N.A. Dobrolyubov w artykule „Co to jest oblomovism?”.

Pozycja życiowa „ludzi zbędnych” na ich czasy była mniej lub bardziej jasna: bohaterowie wyzywająco przeciwstawiali się otaczającemu społeczeństwu i tym samym byli dla tego społeczeństwa żywym wyrzutem: dlaczego ludzie młodzi, wykształceni, zdolni okazali się być ” zbędny"? Ale w pierwszej sytuacji rewolucyjnej i później pozycja wycofania się z życia publicznego przestaje wystarczać. W nowych historycznych warunkach trzeba robić interesy. Nowych — aktywnych — bohaterów zaczęto nazywać „nowymi ludźmi”, za N.G.

W powieści „Ojcowie i synowie” przedstawiony jest „nowy człowiek” – Bazarow. To prawda, Turgieniew nazywa go „nihilistą” i szczegółowo wyjaśnia, co rozumie przez to obce słowo. Słysząc to po raz pierwszy, Nikołaj Pietrowicz mówi: „To z łacińskiego nihil - nic ... to słowo oznacza osobę, która niczego nie rozpoznaje” (V). Arkady od razu wyjaśnia: „Nihilista to osoba, która nie kłania się żadnym autorytetom, która nie przyjmuje na wiarę ani jednej zasady, bez względu na to, jak szanuje się tę zasadę” (tamże). Innymi słowy, nie jest prawdą, że Bazarow w nic nie wierzy, ufa „doświadczeniu”, „sensownej prawdzie”, czyli nie wierzy w „zasady”, ale wierzy w żaby. DI Pisariew, którego zgodnie z jego poglądami społeczno-politycznymi należy przypisać prawdziwym (a nie literackim) nihilistom, aprobuje podobne przekonania Bazarowa: „Właśnie tu, w samej żabie, zbawienie i odnowa Rosjan ludzie kłamią” („Motywy rosyjskiego dramatu”, X). W naukach przyrodniczych krytyk tłumaczy, że jego myśl, zwroty i autorytety nic nie znaczą, potrzebne są tu dowody eksperymentalne, a znaleźć je może tylko uczony, który „przeżyje pełne życie intelektualne i spojrzy na rzeczy rozsądnie i poważnie” (tamże). .

Rozmowa o nihilistach kończy się sarkastyczną uwagą Pawła Pietrowicza: „Tak. Wcześniej byli hegliści, a teraz są nihiliści. Zobaczmy, jak będziesz istnieć w pustce, w przestrzeni pozbawionej powietrza” (V). Jest powód tej złośliwości: bez względu na to, co mówią Bazarow i jego podobnie myślący ludzie, nie mogą uciec od wiedzy i osiągnięć poprzednich pokoleń, czyli „ojców”. Przejawia to jedno z praw dialektyki (przejście ilości w jakość), sformułowane notabene przez G. Hegla.

Bazarow jako „nowy człowiek” zostaje w powieści skontrastowany z głównym przeciwnikiem ideologicznym Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem, który zarówno w swoich przekonaniach, jak i w swojej historii życia bardzo przypomina „ludzi zbędnych”, nie bez powodu Bazarow nazywa go „zjawiskiem archaicznym” bez ceremonii (IV). Z kolei Paweł Pietrowicz nie lubił długowłosego nihilisty z jego złymi manierami i ogromną dumą od pierwszego wejrzenia. Złe maniery Bazarowa, pilnie odnotowane przez pisarza (nieostrożne odpowiedzi przez zęby, tupanie po klombach, siadanie na stole, niedbała postawa „wylegiwanie się” w fotelu, ziewanie podczas rozmowy) można uznać za świadome wyzwanie dla arystokraci przez „syna doktora”: Bazarow lekceważy zasady przyzwoitości i wyzywająco szydzi z zadbanych dłoni i obcisłych kołnierzyków mokasynów Pawła Pietrowicza.

Obaj dużo spierają się w powieści, a tym samym ujawniają swoje przekonania filozoficzne, poglądy polityczne i pozycję życiową. Turgieniew szczegółowo podaje wypowiedzi każdego z nich na temat narodu, władzy państwowej, walki politycznej, struktury społecznej Rosji, historii Rosji, nauki, sztuki itp. Bazarow wygrywa te spory, co świadczy o zamyśleniu, solidności jego przekonań, a jednocześnie kruchości wielu poglądów Pawła Pietrowicza, który z racji wieku i długiej wiejskiej samotności pozostaje w tyle za życiem. Dawny lew świecki nie rozumie, że nadchodzi nowy czas i wymaga zdecydowanych działań, a nie tylko pięknego, choć uczciwego rozumowania. Bazarow mówi o nowym czasie w powieści: „Wcześniej, w ostatnim czasie, mówiliśmy, że nasi urzędnicy biorą łapówki, że nie mamy dróg, handlu, właściwego sądu… A potem zgadliśmy, o czym rozmawiać, to wszystko tylko mówienie o naszych wrzodach nie jest warte zachodu (...) ”(X). Powtarzając tę ​​myśl, Bazarow zwraca się do Arkadego: „Twój szlachetny brat nie może posunąć się dalej niż szlachetna pokora lub szlachetne gotowanie, a to nic. Na przykład ty nie walczysz - i już wyobrażasz sobie, że jesteś dobrymi towarzyszami - ale chcemy walczyć ”(XXVI).

W ten sposób czytelnikowi ujawniają się dwie fundamentalnie różne pozycje w życiu. Bazarow jest demokratą zarówno z pochodzenia (jego dziadek orał ziemię, a ojciec był lekarzem pułkowym), i z przekonania („Nasz kurz wyżre ci oczy, nasz brud pobrudzi cię, a ty do nas nie dorósłeś ”. ..” (XXVI), - mówi do Arkadego główny bohater) i zgodnie z trybem pracy. Paweł Pietrowicz jest arystokratą, który jest dumny ze swojej rodziny, cieszy się majątkiem przodków i żąda szacunku dla siebie „za to, że ogólnie dobrze jadł, a raz nawet jadł obiad z Wellingtonem u Ludwika Filipa” (VII). Zachowanie Bazarowa dowodzi, że jest celową, pracowitą osobą o silnej woli. Bohater Turgieniewa jest biednym studentem, podobnie jak Rodion Raskolnikow, ale nie rozpacza, znosi wszystkie trudności (brak pieniędzy, zaniedbanie bogatych kolegów, ogromny stres fizyczny), które złamały Raskolnikowa, kontynuuje naukę i angażuje się w działalność społeczną zajęcia. Bazarov charakteryzuje się materialistycznym światopoglądem i poważnymi studiami w naukach przyrodniczych. Biznesowy duch nihilisty podoba się autorowi, który jednak nie zapomina, że ​​Bazarow bardzo jasno sformułował swój główny cel: rozbić wszystko, co stare, „oczyścić miejsce” (X).

Turgieniew oczywiście nie lubi takich „destrukcyjnych” nastrojów, ale będąc uczciwym pisarzem pokazuje, że nawet podczas wakacji w Maryino nihilista nadal ciężko pracuje, tnie żaby, traktuje małą Mityę. A Paweł Pietrowicz w tym samym Maryino zwraca wielką uwagę na swój wygląd, maniery, ale jednocześnie nie ingeruje w zarządzanie majątkiem, pozostawiając tę ​​prozaiczną troskę bratu, sam bawi swoje złamane serce, szukając cech w twarz Feniczki, podobieństwa z księżniczką R. Bazarowem całkowicie słusznie zadaje starszemu Kirsanowowi jego żrące pytanie: „Przepraszam, Pawle Pietrowiczu, szanujesz siebie i usiądź; Jaki jest pożytek z tego dla bien public?” (X).

Turgieniew przedstawił Bazarowa jako człowieka o silnym charakterze, co objawiło się na przykład w historii miłości bohatera do Odincowej. Chociaż nihilista na początku powieści śmiało deklaruje, że nie ma miłości, ale istnieje fizjologiczny pociąg płci, zakochuje się dość romantycznie i zostaje odrzucony przez „damę jego serca”. Tak więc historia Bazarowa i Odintsowej zasadniczo powtarza historię Pawła Pietrowicza i księżniczki R. Jednak nieszczęśliwa miłość „łamie” Kirsanowa („dodatkowa osoba”): traci zainteresowanie życiem, wyjeżdża do wioski, gdzie całkowicie się poddaje do jego smutnych wspomnień-doświadczeń. Dla Bazarowa („nowego człowieka”) nieszczęśliwa miłość zadaje poważną duchową ranę, ale nie może go złamać: świadomie szuka rozrywki w swojej pracy, pomaga ojcu w leczeniu chłopów itp.

Z tymi poważnymi różnicami, dwaj bohaterowie antypodów są nieco podobni, na przykład obaj nie znają i nie rozumieją problemów życiowych mężczyzn, chociaż obaj są przekonani, że jest odwrotnie. Arystokrata Paweł Pietrowicz „zawsze staje w obronie chłopów; To prawda, że ​​rozmawiając z nimi, marszczy brwi i wącha wodę kolońską” (VII); Demokrata Bazarow „nawet nie podejrzewał, że w oczach chłopów był jeszcze kimś w rodzaju grochu błazna” (XXVII). Turgieniew przytacza rozmowę młodego nihilisty z chłopem, który nie potrafi odpowiedzieć na zawiłe pytania pana: rozmówcy w ogóle się nie rozumieją. Po wysłuchaniu absurdu, że ziemia stoi na trzech rybach, a wiejski świat z miłością poddaje się surowemu mistrzowi, Bazarow „z pogardą wzruszył ramionami i odwrócił się, a chłop wędrował do domu”, argumentując, że mistrz „o czymś mówił; Chciałem podrapać się po języku. Wiadomo, mistrzu; czy on rozumie? (XXVII).

Podsumowując, należy stwierdzić, że Turgieniew podjął próbę wiernego opisania nowego bohatera rosyjskiego życia publicznego w czasie, gdy ideologiczny i psychologiczny „portret” rewolucyjnych demokratów jeszcze się nie uformował. A jednak wiele aspektów postaci Bazarowa, jak pokazała historia, zostało przez pisarza tak trafnie zauważone, że powtórzyło się w postaciach prawdziwych rosyjskich rewolucjonistów demokratycznych (Dobrolubow, Pisariew i inni).

Przedstawiając „nowego człowieka”, Turgieniew skontrastował go z bohaterem poprzedniej epoki - „człowiekiem zbędnym”. Autor pokazał, że Bazarow ma silniejszy charakter niż Paweł Pietrowicz: ciężka praca, determinacja, wola, dążenie do działania na rzecz wspólnego dobra, rozmach życiowych poglądów i zadań odróżniają młodego nihilistę od wyrafinowanego dżentelmena, samolubnego, pogrążonego w osobistych doświadczeniach , z zastrzeżeniem okoliczności zewnętrznych .

Jednocześnie pisarza przerażają zbyt radykalne przekonania „nowych ludzi”, ich pogarda dla uniwersalnych wartości ludzkich (relacje rodzinne, miłość), zaniedbywanie tradycji kulturowych i naukowych wypracowanych przez „ojców i dziadków”. Złożone podejście do „nowego człowieka” pozwoliło Turgieniewowi stworzyć wieloaspektowy, interesujący wizerunek głównego bohatera.

Lekcja 1
POWIEŚĆ I. S. TURGENEWA „OJCÓW I DZIECI”.
HISTORIA STWORZENIA.
CHARAKTERYSTYKA EPOKI LAT 60. XIX WIEKU

Cele: przypomnieć uczniom miejsce pisarza w walce literackiej i społecznej w okresie pracy nad powieścią; podkreślić specyfikę talentu Turgieniewa do „uchwycenia” nowoczesności, aby odpowiedzieć na wszystko, co nowe, co właśnie narodziło się w rosyjskim życiu; opowiadać o historii pisania powieści, dowiadywać się o znaczeniu tytułu, wymieniać pierwsze wrażenia z przeczytanej pracy; na materiale powieści „Ojcowie i synowie”, aby scharakteryzować epokę lat 60. XIX wieku.

Przebieg lekcji

1. Jakie jest znaczenie magazynu Sovremennik dla I. S. Turgieniewa?

2. Jaki jest powód zerwania pisarza z Sovremennikiem i N. A. Niekrasowem?

3. Opowiedz nam o rosyjskim życiu społecznym w latach 60. XIX wieku.

(W latach 60. XIX wieku rozpoczęła się nowa era życia rosyjskiego. Zdefiniowano walczące siły społeczeństwa: konserwatyści broniąc starego porządku, liberałowie , opowiadając się za stopniowymi zmianami w życiu społeczno-politycznym Rosji (sam Turgieniew jest zwolennikiem stopniowych przemian reformistycznych w kraju), oraz demokraci , skonfigurowany do natychmiastowego zniszczenia starych i ustanowienia nowych porządków (bohater Turgieniewa - Bazarow - odnosi się do tych sił).

I.S. Turgieniew był świadkiem triumfu rewolucyjnych demokratów nad liberałami. Podziwiał odwagę rosyjskich rewolucjonistów, ale nie wierzyłem w perspektywie ich działalności odczuł więc szczególnie dotkliwie wady i skrajności ruchu rewolucyjnego lat sześćdziesiątych, który w powieści „Ojcowie i synowie” otrzymał nazwę „nihilizm”. Nihiliści, według współczesnego krytyka literackiego N. I. Prutskiego, byli naprawdę „gotowi zaprzeczyć pięknu, sztuce, estetyce ... Nihiliści nazywali siebie „strasznymi realistami”, zwolennikami bezlitosnej analizy, fanami nauk ścisłych, eksperymentem.

Powieść „Ojcowie i synowie” to aktualna powieść, która w dużej mierze wyjaśnia życie rosyjskiego społeczeństwa. Turgieniew „złapał i rozmieścił” w powieści główny konflikt epoki kryzysu - bezkompromisową walkę liberałów z rewolucyjnymi demokratami. W książce Turgieniew zastanawia się nad zmianą pokoleń, nad odwieczną walką starego z nowym, nad ostrożnym podejściem do dziedzictwa kulturowego. Te odwieczne problemy znalazły pojemne sformułowanie w tytule powieści „Ojcowie i synowie” – to jest „uniwersalny zakres rzeczywistości” w całości: od przeszłości przez teraźniejszość do przyszłości.)

II. Realizacja indywidualnego zadania.

Wiadomość studencka.

historia pisania powieści

Ojcowie i synowie zostały napisane w niespokojnej epoce. Powieść powstała w 1860 roku w Anglii, podczas letnich wakacji Turgieniewa. Pisarz kontynuował pracę nad powieścią w Paryżu. Ale sądząc po listach do przyjaciół, sprawy posuwały się powoli. W maju 1861 Turgieniew przybył do Rosji, w Spasskoe-Lutovinovo. Pod wpływem bezpośrednich wrażeń praca przebiegła pomyślnie.

Powieść „Ojcowie i synowie” została ukończona do sierpnia 1861 r.

Podczas pracy nad książką Turgieniew był rozczarowany. Przerwy z ludźmi, których cenił, następowały jedno po drugim.

Po powieści „W wigilię” i artykule N. Dobrolyubova „Kiedy nadejdzie prawdziwy dzień?” Turgieniew zerwał z Sovremennikiem, z którym miał wiele powiązań, był jego pracownikiem przez piętnaście lat.

Potem wybuchł konflikt z I. A. Gonczarowem, co doprowadziło do zerwania stosunków, po tym (latem 1861 r.) Wywiązała się kłótnia z L. N. Tołstojem, która prawie zakończyła się pojedynkiem.

Wiara Turgieniewa rozpadała się z powodu przyjaznych uczuć.

Powieść „Ojcowie i synowie” została opublikowana w czasopiśmie „Russian Messenger” w lutym 1862 r., Poświęcona W.G. Belinskiemu, skierowana „przeciwko szlachcie jako klasie zaawansowanej”.

I. S. Turgieniew: „Główna postać, Bazarow, opierała się na jednej osobowości młodego lekarza z prowincji, która mnie uderzyła (zmarł na krótko przed 1860 r.). Ta niezwykła osoba ucieleśniała… ten ledwie urodzony, wciąż błądzący początek, który później otrzymał miano nihilizmu. Wrażenie, jakie wywarła na mnie ta osoba, było bardzo silne, a jednocześnie nie do końca jasne: ja… słuchałem w skupieniu i patrzyłem na wszystko, co mnie otacza… Wstydziłem się następującego faktu: w ani jednym dziele czy w naszej literaturze spotkałem choćby ślad tego, co wszędzie sobie wyobrażałem…”

O prototypach Turgieniew napisał: „Nikołaj Pietrowicz [Kirsanow] to ja, Ogarev i tysiące innych; Pavel Pietrowicz [Kirsanov] – Stolypin, Esakov, Rosset to także nasi współcześni”.

W postaci Nikołaja Pietrowicza Turgieniew uchwycił wiele autobiografii, stosunek pisarza do tego bohatera jest sympatyczny.

Pavel Pietrowicz Kirsanow miał prototypy: Aleksiej Arkadyevich Stolypin, oficer, przyjaciel i krewny M. Yu Lermontova; bracia Aleksander, Arkady i Klimenty Rosset, oficerowie straży, bliscy znajomi Puszkina.

III. Analiza treści powieści „Ojcowie i synowie”.

Pytania i zadania:

1. Kiedy odbywają się wydarzenia? Przeczytaj początek powieści.

2. Kto przyjdzie z Arkadym?(Mikołaj Pietrowicz Kirsanow czeka na przybycie syna, ale Arkady przybywa z Bazarowem, raznochinckim demokratą, bohaterem nowej ery.)

3. Analiza krajobrazu (opisanego w 3 rozdziale powieści), który ukazał się oczom Arkadego i Bazarowa w drodze do Maryino.

Czytanie ze słów: „Miejsc, przez które przechodzili, nie można nazwać malowniczymi…”

4. Jaka jest pozycja chłopów? Jakie szczegóły krajobrazu o tym mówią?

5. Dlaczego, Twoim zdaniem, Turgieniew unika żywych epitetów przedstawiających życie natury?(Mamy przed sobą społeczną funkcję krajobrazu. Autor wybiera w przyrodzie tylko to, co jest bezpośrednio lub pośrednio związane z warunkami życia chłopów. Ubóstwo, bieda we wszystkim. Stawy ze „złymi tamami”, „wsie z niskimi chatami ", zdewastowane cmentarze: żyjąc zapomnieli o zmarłych ... "Serce Arkady powoli się kurczyło."

6. Analiza drugiej części krajobrazu (rozdział III). Czytanie ze słów: „A kiedy myślał, wiosna zebrała swoje żniwo…” Jakie uczucia pojawiają się po przeczytaniu?(Pisarz jest pełen optymizmu. Krajobraz jest piękny! Życie natury urzeka. Nie ma ani jednego szczegółu, który przyćmiewa nastrój!)

7. Na materiale powieści opowiedz nam o relacjach między chłopami a właścicielami ziemskimi.(„Las… tylko ja go sprzedałem”, „… ziemia trafia do chłopów…”, „… nie płacą składek…”, „odłączył się od chłopów… ” Nikołaj Pietrowicz przenosi chłopów z pańszczyzny do quitrentu, zabiera sobie dobrą ziemię, wykorzystuje pracę robotników cywilnych, wycina las, który powinien trafić do chłopów, robi wszystko, aby chronić ich interesy. Chłopi stawiają opór we własnym zakresie sposób - odmawiają wykonywania obowiązków pana.)

8. Kto dokona niezbędnych zmian?(Oczywiście nowi ludzie nowej ery, tacy jak Bazarow, a raznochinets z pochodzenia i przekonań.)

Praca domowa.

1. Czytanie powieści (rozdziały 11–15).

2. Skomponuj opis N. P. Kirsanova.

3. Analiza zachowania E. Bazarovej na wyjeździe. Jego związek z Arkadym i PP Kirsanowem.

Lekcja nr 2.
E. BAZAROV WŚRÓD KIRSANOWÓW. IDEOLOGICZNY
I SPOŁECZNE RÓŻNICE BOHATERÓW

Cele: praca nad treścią powieści, analiza rozdziałów II, IV, X; zwrócić uwagę uczniów na pochodzenie E. Bazarowa, jego zachowanie na przyjęciu, stosunek do braci Kirsanow; na podstawie tekstu podkreśl główne linie sporu między Bazarowem a Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem, określ „zwycięzcę” w tych sporach.

Przebieg lekcji

I. Ankieta studentów.

Pytania:

1. Opowiedz nam o historii powstania powieści „Ojcowie i synowie”. Komu Turgieniew poświęcił swoją pracę?

2. Czy bohaterowie powieści mają prototypy? Kim oni są?

3. Jaki konflikt społeczny leży u podstaw powieści „Ojcowie i synowie”?

4. Jakie jest stanowisko pisarza w sporze liberalnej szlachty z raznochinckimi-demokratami?

5. Jaki jest główny konflikt powieści? Jak znajduje to odzwierciedlenie w pracy?

6. Jak rozumiesz znaczenie tytułu powieści?

7. Opowiedz nam o epoce lat 60. XIX wieku (na podstawie powieści).

II. Analiza treści drugiego rozdziału powieści. Spotkanie Jewgienija Bazarowa z Nikołajem Pietrowiczem Kirsanowem(czytanie z twarzy).

Pytania:

1. Jak jest ubrany Jewgienij Bazarow? Co oznacza „bluza z frędzlami”?(bluza z kapturem - luźne ubrania. Pojawienie się Bazarowa w takiej szacie wśród Kirsanowów jest wyzwaniem dla arystokratycznych konwencji.)

2. Wygląd Bazarowa. Na co zwrócił uwagę Nikołaj Pietrowicz?(„Naga czerwona ręka” Bazarowa to ręka osoby przyzwyczajonej do pracy fizycznej.)

3. Jak przedstawił się Bazarow?(„Eugeniusz Wasiliew” jest formą powszechną. Tak przedstawiano chłopów.)

4. Dlaczego podczas spotkania z Nikołajem Pietrowiczem Bazarow nie od razu podał mu rękę?(A co, jeśli jego ręka wisi w powietrzu? W końcu arystokrata Nikołaj Pietrowicz nie mógł uścisnąć mu ręki.)

III. Analiza treści IV rozdziału powieści. Przybycie Bazarowa do Maryino.

Pytania:

1. Jakie wrażenie robi osiedle Maryino?

2. Jak zachowuje się Bazarow? Nikołaj Pietrowicz?(Nikołaj Pietrowicz stara się nie zwracać uwagi na bezczelne maniery gościa.)

3. Paweł Pietrowicz Kirsanow. Jego wygląd, maniery.(Wygląd jest uderzająco wyrafinowany.)Turgieniew sympatyzuje z bohaterem czy ironicznie nad nim?

4. Jaką ocenę Bazarov dał braciom Kirsanov?

5. Co zrobił Jewgienij Bazarow w Maryino? Arkadego?(„Arkady sybarytyzowany, Bazarow pracował”. Życie szlachty mija bezczynnie, a treścią życia Bazarowa jest praca, nawet na przyjęciu, na którym kontynuuje studia przyrodnicze).

6. Jaki jest stosunek Pawła Pietrowicza Kirsanowa do Bazarowa?(„Paweł Pietrowicz nienawidził Bazarowa z całej siły duszy: uważał go za dumnego, zuchwałego, cynicznego, plebejskiego”).

7. Co zwykli ludzie myślą o Bazarowie?

8. Bazarow - „nihilista”. Jak Arkady wyjaśnia znaczenie tego słowa? Jaka jest istota nihilizmu Bazara?(Traktować wszystko z krytycznego punktu widzenia, nie traktując niczego za pewnik. Nihilizm to szczególny światopogląd, który opiera się na zaprzeczeniu normom, regułom, zasadom społecznym.)

Bazarow i Kirsanow Nikołaj Pietrowicz i Paweł Pietrowicz to różni ludzie. Bazarow jest „nihilistą” i demokratą, człowiekiem, który przeszedł trudną szkołę pracy i deprywacji. Kirsanowie to ludzie „starości”. Nie może być między nimi pojednania i jedności. Kolizja jest nieunikniona.

(W rozdziale dominuje dialog. Turgieniew jest mistrzem dialogu.)

Plan:

1. Ekspresyjne odczytywanie dialogów bohaterów z twarzy.

2. Śledź, co mówią bohaterowie i jak to mówią. (Jak rozumiesz słowo „zasada” i dlaczego bohaterowie tak zaciekle spierają się o zasady? Wyjaśnij punkt widzenia sporu. Co kryje się za zasadami: wymagania życia lub tradycji? Czy P. Kirsanov ma rację, kiedy zarzuca młodzieży brak skrupułów? Jak bohaterowie odnoszą się do istniejącego systemu? Czy Bazarowa można uznać za rewolucjonistę? Jaka jest słaba strona poglądów politycznych Bazarowa? Czy kłócący się przekonują się nawzajem?)

3. Poglądy na przyrodę i sztukę. Identyfikacja stanowiska autora. Czy Turgieniew przyłącza się do twierdzenia Bazarowa, że ​​przyroda nie jest świątynią, ale warsztatem? Czy całkowicie zaprzecza credo Bazarowa? Jakim opisem natury autor kończy powieść i dlaczego?

Walka Pawła Pietrowicza z Bazarowem odbywa się przy wieczornej herbacie. Bohaterowie spierają się o naród rosyjski, o zasady i działania nihilistów, o sztukę i naturę, o szlachtę i arystokrację. Każda uwaga Bazarowa jest skierowana przeciwko jakiejś ogólnie uznanej zasadzie. (P. Kirsanow mówi o potrzebie podążania za władzami, wiary w nie. E. Bazarow zaprzecza racjonalności obu. Paweł Pietrowicz twierdzi, że nie można żyć bez zasad, Bazarow odpowiada: „arystokratyzm, liberalizm, postęp, zasady, jak myślisz ile obcych i... bezużytecznych słów!" Paweł Pietrowicz jest dotknięty zacofaniem narodu rosyjskiego i wyrzuca Bazarowowi pogardę dla ludu, nihilista paruje wyrzut: "No cóż, jeśli zasługuje na pogardę!", mówi o Schillerze i Goethe Bazarow woła: „Przyzwoity chemik jest dwadzieścia razy bardziej użyteczny niż jakikolwiek poeta!” W tym okresie szybkiego rozwoju nauki i myśli technicznej często zdarzało się niedocenianie sztuki przez część społeczeństwa. takie skrajności. ov rozpoznawał tylko to, co było przydatne dla jego sprawy. Kryterium użyteczności to pozycja wyjściowa, z której bohater podchodził do różnych zjawisk życia i sztuki.)

W walkach E. Bazarowa i P. Kirsanowa prawda się nie narodziła. Uczestnicy sporu kierowali się nie chęcią tego, ale wzajemną nietolerancją. Obaj bohaterowie nie byli wobec siebie całkiem uczciwi.

Praca domowa.

2. Odpowiedz na pytania:

1) Stosunek bohaterów do miłości, ogólnie do kobiety.

2) E. Bazarow i Anna Siergiejewna Odintsova.

3) Historia miłosna P.P. Kirsanova do księżniczki R.

4) Czy Arkady i Katia są szczęśliwi?

Lekcja #3 PRZYJAŹŃ I MIŁOŚĆ W ŻYCIU BOHATERÓW
(Z POWIEŚCI I. S. TURGENEWA „OJCÓW I DZIECI”)

Cele: analizować relacje między Bazarowem i Arkadym Kirsanowem, próbować zrozumieć nieuchronność przepaści między bohaterami, „złapać” społeczne uwarunkowania luki; dowiedzieć się, jakie miejsce zajmuje miłość w życiu bohaterów powieści, czy są zdolni do silnych uczuć, czy potrafią wytrzymać próby miłości; pokazać głębokie wewnętrzne różnice między Bazarowem i Odintsovą, z pewnym podobieństwem w ich naturze; ujawniają (w starciu między Bazarowem i Odintsovą) wyższość Bazarowa nad szlachtą w sferze uczuć.

Podczas zajęć

I. Rozmowa ze studentami na temat „Relacje między Jewgienijem Bazarowem a Arkadym Kirsanowem”.

Pytania:

1. Czytanie i analiza tekstu ze słów: „… Żegnamy się na zawsze… nie zostałeś stworzony dla naszego gorzkiego, cierpkiego, fasolowego życia. Nie masz ani zuchwałości, ani gniewu, ale jest młoda odwaga ... ”

2. Jak Bazarow charakteryzuje życie rewolucjonistów tymi słowami?

3. Dlaczego Arkady dołączył do nihilistów?(„Młoda odwaga i młody entuzjazm”, Bazarow, z drugiej strony, popycha „śmiałość” i „gniew” do walki.)

4. Czy A. Kirsanov szczerze podziela początkowo poglądy Bazarowa?

5. Dlaczego pomimo pragnienia Arkady nie może stać się „silny, energiczny”?

6. Dlaczego przyjaciele się rozeszli? Czy Bazarow ma obserwujących?(Wykształceni i bogaci liberalni szlachcice dążą do wygody (moralnej i fizycznej). Chcą czuć, że są ludźmi postępowymi. Ale kiedy muszą działać, narcyzm i egoizm uniemożliwiają im konsekwentną walkę („… mimowolnie podziwiasz siebie , jesteś zadowolony z siebie, skarcisz ... ”- mówi Bazarow do Arkadego). Arkady jest tymczasowym towarzyszem Bazarowa. Arkady Kirsanow nie był przyzwyczajony do trudności w walce, z którą rozwija się postać, pomysły Bazarowa nie były przez niego głęboko odczuwane. )

7. Jaka jest rola Kukszyny i Sitnikowa w ujawnianiu idei nihilizmu?

II. Debata lub rozmowa ze studentami na temat „Miłość w życiu bohaterów”.

Dla Turgieniewa zdolność osoby do kochania jest kryterium jego żywotności. Pisarz z konieczności przeprowadza swoich bohaterów przez ten test.

Przykładowe pytania do dyskusji:

2. Jak oceniasz historię miłosną Pawła Pietrowicza?(W pamięci Pawła Pietrowicza, księżniczka R. została wdrukowana jako „niezrozumiały, prawie bezsensowny ... obraz”. Turgieniew podkreśla jej „mały umysł”, histeryczne zachowanie. Paweł Pietrowicz zakochał się. podążaj za nią wszędzie…” jego szacunek do siebie i duma odchodzą?)

3. Jednym z problemów powieści jest konflikt Bazarowa ze światem szlacheckim. Związek bohatera z Odintsovą to tylko rozgałęzienie tego konfliktu. Jakie są poglądy Bazarowa na miłość i kobiety w ogóle?(Bazarow ma cynicznie konsumpcyjny pogląd na kobietę. Przed spotkaniem z Anną Siergiejewną Odintsową Bazarow nikogo nie kochał, więc miał błędne przekonanie na temat tego uczucia.)

4. Co przyciągnęło Jewgienija Bazarowa do Odintsowej? Jak się zachowuje?(Anna Siergiejewna oczarowała Bazarowa swoim pięknem, kobiecym urokiem i zdolnością do godnego zachowania. Ale prawdziwa miłość powstała, gdy Bazarow zobaczył w Odincowej inteligentnego rozmówcę i osobę zdolną go zrozumieć. Bazarow potrzebuje duchowej komunikacji! Uczucia Jewgienija Bazarowa są głębokie. )

5. Cel życia Odintsovej? Jaki jest jej stosunek do Bazarowa?(Celem życia Anny Siergiejewnej jest bezpieczeństwo materialne, wygoda i spokój. Odintsova nie odpowiada na miłość Bazarowa. Chciała tylko zobaczyć u jej stóp interesującą, inteligentną osobę, w przeciwieństwie do innych. Politycznie Bazarow był osobą, która nie wierzyła w tych podstawach życia, które wydawały się jej znajome. Z pozycji społecznej Bazarow jest biednym człowiekiem, przyszłym lekarzem, co najwyżej naukowcem. Z natury bohater Turgieniewa jest ostry i bezpośredni. Miłość Bazarowa do Odincowej jest wydarzeniem, które wstrząsa podstawy jego przekonań, poddając w wątpliwość jego system filozoficzny.)

6. Czy los Bazarowa i Odintsowej mógł być szczęśliwy? Czy Anna Siergiejewna może się zmienić, iść z Bazarowem do jego „gorzkiego, cierpkiego, bobylnego” życia?(Nigdy nie poszłaby za nim, nawet gdyby się zakochała).

Wnioski. Bazarow jest zdolny do miłości, do wielkiego i głębokiego uczucia. Według M. M. Żdanowa porównanie Bazarowa z Odintsovą i Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem pozwala dostrzec wewnętrzną jedność dzieła, związek romansu z głównym konfliktem powieści, dowodzi „zwycięstwa demokracji nad arystokracją”. w dziedzinie uczuć.

Bazarov kocha Odintsovą i jednocześnie gardzi sobą za to, że nie potrafi poradzić sobie z tym uczuciem. Narasta samotność bohatera. Próbując walczyć ze swoją miłością do Anny Siergiejewny, pogrąża się w pracy, ale to go nie ratuje. Złożonego splotu sprzecznych uczuć nie da się już rozwikłać ani przeciąć.

7. Czy Dostojewski ma rację, gdy zobaczył w Bazarowie „znak wielkiego serca”?

8. Czy Arkady i Katia są szczęśliwi?(Ich uczucia są naturalne, a zatem piękne.)

9. Jak należy rozumieć słowa Turgieniewa o miłości w epilogu powieści?

Praca domowa.

2. Odpowiedz na pytania:

1) Stosunek Bazarowa do rodziców.

2) Przeanalizuj scenę choroby i śmierci Bazarowa. Jakie cechy bohatera przejawiały się w ostatnich godzinach życia?

3) Zastanów się nad losem Bazarowa, gdyby pozostał przy życiu. Dlaczego powieść nie zakończyła się śmiercią bohatera?

Lekcja #4
I. S. TURGENEW „OJCÓW I DZIECI” (ROZDZIAŁ 27 I EPILOG)

Cele: pokazać emocjonalny wpływ ostatnich rozdziałów powieści; pomóc uczniom wyobrazić sobie beznadziejną sytuację, w jakiej znalazł się Bazarow, czy choroba i śmierć bohatera były przypadkowe, jaki jest stosunek Turgieniewa do swojego bohatera; ujawnić pozytywne cechy Bazarowa, które ze szczególną siłą objawiły się w ostatnich godzinach jego życia (odwaga, siła woli, wierność swoim przekonaniom, miłość do życia, kobieta, rodzice, tajemnicza Ojczyzna).

Podczas zajęć

I. Indywidualne raporty uczniów na temat „Bazarow i rodzice” lub rozmowa na temat:

1. Rodzice E. Bazarowa. Kim oni są?(Starzy Bazarowowie to prości ludzie, którzy żyją w małym domu pod strzechą. Idolizują syna i są z niego dumni. Wasilij Iwanowicz Bazarow to wysoki „chudy mężczyzna z rozczochranymi włosami”. Jest raznochinets, syn diakona, który został lekarzem.Za walkę z epidemią dżumy został odznaczony Orderem.Próbując nadążyć z duchem czasu, aby zbliżyć się do młodszego pokolenia.Arina Vlasyevna to „okrągła staruszka” z „pulchnymi rękami ". Jest wrażliwa i pobożna, wierzy w wróżby. Autorka kreśli jej obraz: "prawdziwa rosyjska szlachcianka z przeszłości", która powinna była żyć "dwieście lat". Przybycie drogiej "Eniuszy" podekscytowane, przytłoczone cała jej istota z miłością i zmartwieniami.)

2. Jaką rolę w wychowaniu syna odegrali rodzice? Jak teraz patrzą na jego pracę?(Pomogli Jewgienijowi, jak tylko mogli, czuli jego niezwykłość.)

3. Jak Bazarow traktuje swoich rodziców?(Bazarow rozumie, że nie można „przerobić” swoich rodziców. Kocha ich za to, kim są (chociaż różnica w poglądach jest oczywista). Bazarow kontrastuje rodziców z wysokim światłem: „... Ludzi takich jak oni nie można znaleźć w twoim wielkie światło w ciągu dnia z ogniem ”- mówi do Odintsova. Niemniej jednak w komunikacji z matką i ojcem syn jest „kanciasty i bezradny”: ani pieścić, ani uspokajać. Często milczy i robi wszystko, co możliwe ukryć, stłumić uczucie miłości synowskiej.Wszak miłość, zarówno synowska, jak i rodzicielska, według koncepcji Bazarowa jest uczuciem „pozornym”.

II. Ekspresyjna lektura fragmentu o śmierci Bazarowa(z drobnymi cięciami).

III. Wywiad ze studentami na temat:

1. Jakie myśli i uczucia przywołuje Bazarow na scenie śmierci?(Podziw dla siły charakteru, hartu ducha, odwagi, umiejętności wytrwania do końca.)

2. Ustal przyczynę choroby i śmierci bohatera.(Wydaje się, że infekcja podczas autopsji jest wypadkiem, w rzeczywistości tak nie jest. W pracy, próbując poznać nieznanego jeszcze Bazarowa, śmierć wyprzedza.)

3. D. I. Pisarev: „Całe zainteresowanie, całe znaczenie powieści leży w śmierci Bazarowa ... Opis śmierci Bazarowa jestnajlepsze miejsce w powieściTurgieniew; Wątpię nawet, czy we wszystkich pracach naszego artysty jest coś niezwykłego”.

A.P. Czechow: „Co za luksus -„ Ojcowie i synowie ”! Po prostu przynajmniej krzyknij strażnika. Choroba Bazarowa stała się tak silna, że ​​osłabłem i miałem wrażenie, że zaraziłem się nią od niego. A koniec Bazarowa?... Diabeł wie, jak to się robi. Jest po prostu genialny”.

Czy zgadzasz się z takimi wypowiedziami Czechowa i Pisariewa?

4. Jaki jest stosunek Turgieniewa do swojego bohatera?

I. S. Turgieniew: „Marzyłem o ponurej, dzikiej, dużej postaci, na wpół wyrosłej z ziemi, silnej, złośliwej, uczciwej – a jednak skazanej na śmierć – bo wciąż stoi w przededniu przyszłości”.

Stosunek pisarza do Bazarowa nie był do końca jasny: Bazarow był jego „wrogiem”, do którego się czuł„mimowolne przyciąganie”. Pisarz nie wierzył, że ludzie z magazynu Bazarowa „znajdą sposób na odnowienie Rosji”(DK Motolskaja).

I. S. Turgieniew: „Jeśli czytelnik nie zakocha się w Bazarowie z całą jego chamstwem, bezdusznością, bezwzględną suchością i surowością, jeśli nie zakocha się w nim ... to moja wina i nie osiągnął swojego celu. W tych słowach, moim zdaniem, miłość pisarza do swojego bohatera.

5. Powiedz nam, jak samotność Bazarowa stopniowo rośnie w zderzeniu z innymi ludźmi.(Według M. M. Żdanowa Turgieniew, kreśląc wyższość Bazarowa nad innymi, psychologicznie bardzo subtelnie i przekonująco pokazuje jego samotność. Zerwanie z Kirsanowem nastąpiło z powodu różnic ideologicznych, z Anną Siergiejewną na podstawie nieodwzajemnionej miłości bohater gardzi Kukszynem i Sitnikowem , Arkady z natury nie są zdolne do wielkich rzeczy, starzy Bazarowowie i ich syn to ludzie różnych pokoleń, a różnica w ich rozwoju jest wielka, przy zwykłych ludziach - wyobcowanie.

6. D. I. Pisarev uważa śmierć Bazarowa za heroiczną, podobną do wyczynu. Pisze: „Umrzeć tak, jak zginął Bazarow, to to samo, co dokonać wielkiego wyczynu”. „... Ale patrzeć w oczy śmierci, przewidywać jej nadejście, nie próbując jej oszukać, pozostać wiernym sobie do ostatniej chwili, nie słabnąć i nie bać się - to kwestia silnego charakteru ”. Czy Pisarev ma rację, oceniając śmierć Bazarowa jako wyczyn?

7. Jaki mógł być jego los?

8. Jakie cechy Bazarowa przejawiały się ze szczególną siłą w ostatnich godzinach jego życia? W jakim celu poprosił rodziców, aby wysłali po Odintsovą?(Prawdopodobnie można powiedzieć, że Bazarow umiera z samotności. Będąc w stanie głębokiego kryzysu psychicznego, dopuszcza niedbałość przy otwieraniu zwłok i nie zajmuje czasu nic aby zmniejszyć możliwość infekcji. Odwaga, z jaką bohater Turgieniewa spotyka swoją śmierć, świadczy o prawdziwej oryginalności jego natury. Wszystko powierzchowne, zewnętrzne znika w Bazarowie i objawia się nam osoba o kochającej, a nawet poetyckiej duszy. Bazarow podziwiał Odintsovą, już z uczuciem miłości nie uważa za konieczne walczyć.

Na obrazie Bazarowa Turgieniew uosabia tak wspaniałe cechy nowych ludzi, jak wola, odwaga, głębia uczuć, gotowość do działania, pragnienie życia, czułość.)

9. Dlaczego powieść nie kończy się wraz ze śmiercią bohatera?

10. Czy bazarowizm istnieje dzisiaj?(W epilogu I. S. Turgieniew pisze: „Niezależnie od tego, jak namiętne, grzeszne, zbuntowane serce jest ukryte w grobie, rosnące na nim kwiaty pogodnie patrzą na nas swoimi niewinnymi oczami; mówią nam nie tylko o wiecznym pokoju, o ten wielki spokój „obojętnej” natury, mówią też o wiecznym pojednaniu i nieskończonym życiu…”

Podekscytowany głos autora! Turgieniew mówi o odwiecznych prawach bytu, które nie zależą od człowieka. Pisarz przekonuje nas, że łamanie tych praw to szaleństwo. W powieści wygrywa to, co naturalne: Arkady wraca do domu rodzinnego, powstają rodziny ... A zbuntowany, twardy, kłujący Bazarow, nawet po śmierci, jest wciąż pamiętany i kochany przez starzejących się rodziców.)

Praca domowa.

2. Po przeczytaniu artykułu odpowiedz na pytania:

1) Jakie są podstawowe właściwości typu Bazarowa?

2) Jaki, zdaniem Pisariewa, jest stosunek autora do typu Bazarowa w ogóle, a do śmierci bohatera w szczególności?

3) Co z punktu widzenia Pisarewa kontroluje zachowanie Bazarowa?

4) Jak Bazarov porównuje się z bohaterami poprzedniej epoki?

3. Odpowiedź pisemna (zadanie indywidualne): Dlaczego powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” i jej bohater jest interesująca dla dzisiejszego czytelnika?

4. Zapisz interesujące wypowiedzi na temat powieści krytyków literackich N. N. Strakhova, V. Yu Troitsky. Który z nich, Twoim zdaniem, jest bliższy punktowi widzenia Turgieniewa na swojego bohatera? Z którymi należy się kłócić?

Lekcja nr 5.
SPORY WOKÓŁ POWIEŚCI I.S. TURGIENIEWA „OJCÓW I DZIECI”.
WSPÓŁCZESNE O „OJCACH I DZIECI”

Cele: zapoznanie się z ocenami powieści Turgieniewa przez krytyków rosyjskich; rozważ główne postanowienia artykułu D. I. Pisarewa „Bazarowa”; dowiedzieć się, dlaczego powieść jest interesująca dla dzisiejszego czytelnika, co jest przestarzałe w dziele, a co nowoczesne; określić ich stosunek do powieści Turgieniewa i jej bohaterów.

Podczas zajęć

I. Powtórzenie badanego.

Przykładowe pytania:

1. Pamiętajmy, jak powstała powieść, gdzie została wydana, komu jest dedykowana, przeciwko komu jest skierowana.(Powieść powstała w 1860 w Anglii, ukończona w Rosji w 1861, opublikowana w Russkij Vestnik w 1862, dedykowana W.G. Bielińskiemu, skierowana przeciwko szlachcie.)

2. Jakie wydarzenia z powieści uważasz za najważniejsze?

3. Jaka jest istota głównego konfliktu?

4. W jakim celu I. S. Turgieniew konfrontuje Bazarowa z innymi bohaterami powieści? Czym jest „psychologiczny odbiór pary”? Jakie postacie w powieści są zaangażowane?

5. Czym jest „nihilizm”?

6. Jaka jest istota nihilizmu Bazara?

7. Jaka jest rola Odintsova w ujawnieniu głównego konfliktu powieści?

8. Dlaczego Turgieniew „zmusił” swojego bohatera do śmierci? Czy Bazarow wierzył w nieśmiertelność duszy?

9. Co Twoim zdaniem jest przestarzałe w powieści, a co nowoczesne?

10. Jaki jest twój stosunek do powieści Turgieniewa i jej bohaterów?

II. Omówienie wypowiedzi rosyjskich krytyków na temat powieści „Ojcowie i synowie”.

I. S. Turgieniew po publikacji Ojcowie i synowie chciał na zawsze porzucić działalność literacką, a nawet pożegnać się z czytelnikami w opowiadaniu Dość.

„Ojcowie i synowie” wywołali sensację w sposób, którego autor się nie spodziewał. Ze zdumieniem i goryczą zatrzymał się przed „chaosem sprzecznych sądów”(Ju. W. Lebiediew).

W liście do A. A. Feta Turgieniew zauważył zdezorientowany: „Czy chciałem skarcić Bazarowa, czy go wywyższać? Sam tego nie wiem, bo nie wiem, czy go kocham, czy nienawidzę!”

1. D. I. Pisarev napisał dwa genialne artykuły „Bazarow” (1862) i „Realiści” (1864), w których wyraził swój stosunek do powieści Turgieniewa i jej bohatera. Krytyk widział swoje zadanie w „nakreśleniu osobowości Bazarowa z dużymi rysami”, ukazaniu jego silnego, uczciwego i surowego charakteru oraz uchronieniu go przed niesłusznymi oskarżeniami.

Artykuł Pisarewa „Bazarow”. (2-4, 10, 11 rozdziały.)

Wywiad ze studentami na temat:

1) Jakie są podstawowe właściwości typu Bazarowa i z czego wynikają?(Pisarev, ze swoją charakterystyczną aforystyczną precyzją, odsłania istotę typu Bazarowa, która jest generowana przez surową szkołę pracy. To praca rozwinęła energię… Pisarev wyjaśnił chamstwo i szorstkość Bazarowa, mówiąc, że „ręce stają się bardziej szorstkie od ciężka praca, maniery stają się bardziej szorstkie, uczucia stają się bardziej szorstkie”).

2) Co, według D. I. Pisarewa, kontroluje działania Bazarowa?
(Przyczyny energicznej działalności, według Pisariewa, to „osobisty kaprys lub osobiste kalkulacje”. Krytyk, pomijając rewolucyjny charakter Bazarowa, nie był w stanie jasno wyjaśnić, co oznacza „osobista kalkulacja”. Pisariew zubożył także pojęcie „osobistego kaprysu”. ”, bez wypełniania go rewolucyjną treścią.)

3) Jak Bazarov porównuje się z bohaterami poprzedniej epoki?

(D. I. Pisarev pisał o stosunku do Bazarowa i jego poprzedników w literaturze rosyjskiej: „... Pieczoryni mają wolę bez wiedzy, Rudyni mają wiedzę bez woli, Bazarowowie mają zarówno wiedzę, jak i wolę, myśl i czyn łączą się w jedno solidna całość.")

4) Co krytyk mówi o ogólnym stosunku Turgieniewa do typu Bazarowa? Co w szczególności myślisz o śmierci bohatera?(Dla Turgieniewa jego bohater stoi „w przededniu przyszłości”. Bazarow umiera, a jego samotny grób każe sądzić, że demokrata Bazarow nie ma zwolenników i następców.

Pisariew niejako solidaryzuje się z Turgieniewem, ponieważ uważa, że ​​Bazarow „nie prowadzi żadnej działalności”. Cóż, jeśli „nie ma powodu, by żyć; więc musisz zobaczyć, jak on umrze. Krytyk szczegółowo analizuje rozdział o chorobie i śmierci Bazarowa, podziwia bohatera, pokazuje, jakie gigantyczne moce i możliwości ma ten nowy typ. „Umrzeć tak, jak zginął Bazarow, to to samo, co dokonać wielkiego wyczynu”.

5) Jakie wypowiedzi rosyjskiego krytyka wydają Ci się interesujące?

2. D. D. Minaev 1 . Wiersz „Ojcowie czy dzieci? Równolegle” (1862).

Przez wiele lat bez zmęczenia

Dwa pokolenia toczą wojnę

krwawa wojna;

A teraz w każdej gazecie

Do bitwy wkraczają „Ojcowie” i „Dzieci”.

Te i te niszczą się nawzajem,

Jak poprzednio, w dawnych czasach.

Zrobiliśmy, co mogliśmy

Dwa pokolenia równolegle

Przez ciemność i przez mgłę.

Ale para mgły rozproszyła się:

Tylko od Iwana Turgieniewa

Czekam na nową powieść -

Nasz spór rozstrzygnęła powieść.

I wykrzyknęliśmy z podziwem:

„Kto może stanąć w nierównym sporze?”

Który z dwóch?

Kto wygrał? Kto ma najlepsze zasady?

Kto zmusił się do uszanowania:

Czy Bazarow, Paweł Kirsanow,

pieszcząc nasze uszy?

Przyjrzyj się bliżej jego twarzy.

Jaka delikatność, cienkość skóry!

Jak światło, biała ręka.

W przemówieniach, na przyjęciach - takt i miara,

Wielkość londyńskiego „sir” -

W końcu bez perfum, bez torby podróżnej 2

A jego życie jest ciężkie.

A co za moralność! O bogowie!

Jest zaniepokojony Fenechką,

Jak uczeń liceum drży;

Dla człowieka interweniującego w sporze,

Czasami jest z całym biurem,

Rysując z moim bratem w rozmowie,

"Spokój, spokój!" - powtarza.

Podnoszenie ciała

Robi interesy bez pracy,

Urzekające starsze panie;

Siedzi w wannie, kładzie się spać,

Nakarmi terror nowej rasy,

Jak lew na tarasie Bryulevskaya

Chodzenie rano.

Oto stary przedstawiciel prasowy.

Czy możesz z nim porównać Bazarowa?

Prawie, panowie!

Bohatera widać po znakach,

A w tym ponurym nihilista

Swoimi lekami, swoim lancetem,

Nie ma śladu heroizmu.

* * *

Jak najbardziej wzorowy cynik,

Stan Madame de Odintsova

Przyciśnięty do piersi.

A nawet – co za śmiałość w końcu –

Prawa do gościnności nie wiedząc

Kiedyś Fenya, przytulająca się,

Pocałował się w ogrodzie.

Kto jest nam bliższy: stary Kirsanov,

Miłośniczka fresków i fajki wodnej,

rosyjski Togenburg 3 ?

Albo on, przyjaciel motłochu i bazarów,

Odrodzony Insarow, -

Cięcie żab Bazarow,

Nieroba i chirurg?

Odpowiedź jest gotowa: w końcu nie jesteśmy bez powodu

Mamy słabość do rosyjskich barów -

Daj im korony!

A my, decydując o wszystkim na świecie,

Te pytania zostały rozwiązane...

Kto jest nam bliższy - ojcowie czy dzieci?

Ojcowie! Ojcowie! Ojcowie!

Wywiad ze studentami na temat:

2) Jakie są cechy formy wiersza?(Ironiczny wiersz Minaeva przypomina Borodino Lermontowa. Ataki Turgieniewa na młodsze pokolenie poeta widzi w powieści Ojcowie i synowie. Według Minajewa sympatie Turgieniewa są po stronie ojców: „Kto jest nam bliższy - ojcowie czy dzieci Ojcowie! Ojcowie! Ojcowie!)

3. M. A. Antonowicz „Asmodeusz 4 naszych czasów” (1862).

Maxim Alekseevich Antonovich - publicysta, krytyk literacki i przyrodnik, należał do obozu rewolucyjno-demokratycznego, był uczniem N. A. Dobrolyubova i N. G. Czernyszewskiego. Całe życie niósł pełen szacunku stosunek do Czernyszewskiego i Dobrolubowa. Antonowicz miał trudny związek z Niekrasowem.

Według wspomnień jego córki Antonowicz miał bardzo dumną i nietolerancyjną postać, co pogłębiło dramat jego losu w dziennikarstwie.

W artykule „Asmodeusz naszych czasów” Antonowicz wypowiedział się negatywnie o powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Krytyk dostrzegł w powieści idealizację ojców i oszczerstwo dzieci. W Bazarowie Antonowicz znalazł w głowie niemoralność i „owsiankę”. Jewgienij Bazarow to karykatura, oszczerstwo młodszego pokolenia.

Kilka fragmentów artykułu.

„Od pierwszych stron… Ogarnia cię jakiś śmiertelny chłód; nie mieszkasz z bohaterami powieści, nie nasycasz się ich życiem, ale zaczynasz z nimi chłodno rozmawiać, a dokładniej podążać za ich rozumowaniem… To pokazuje, że nowa praca pana Turgieniewa jest skrajnie niezadowalająca artystycznie ... w nowej pracy brakuje ... analizy psychologicznej , nie ... artystycznych obrazów natury malarskiej ...

... w powieści ... nie ma ani jednej żywej twarzy i żywej duszy, ale wszystkie tylko abstrakcyjne idee i różne kierunki ... On [Turgieniew] gardzi i nienawidzi swojego głównego bohatera i przyjaciół z całego serca ... .

W sporach [Bazarow] jest całkowicie zagubiony, wyraża bzdury i głosi absurdy niewybaczalne dla najbardziej ograniczonego umysłu ...

Nie ma nic do powiedzenia o moralnym charakterze i moralnych cechach bohatera; to nie jest człowiek, ale jakaś straszna istota, po prostu diabeł lub, bardziej poetycko, asmodeusz. Systematycznie nienawidzi i prześladuje wszystkich, od dobrych rodziców, których nie może znieść, po żaby, które tnie z bezlitosnym okrucieństwem. Ani jedno uczucie nie wkrada się do jego zimnego serca; nie ma w nim ani śladu entuzjazmu czy namiętności...

[Bazarow] nie jest żywą osobą, ale karykaturą, potworem o maleńkiej głowie i gigantycznych ustach, z małą twarzą i dużym nosem, a ponadto najbardziej złośliwą karykaturą…

Jak wyobraża sobie współczesne młode pokolenie pana Turgieniewa? Najwyraźniej nie jest do niego nastawiony, nawet dzieci traktuje z wrogością; ojcom daje pełne pierwszeństwo...

Powieść to nic innego jak bezlitosna i destrukcyjna krytyka młodego pokolenia...

Pavel Petrovich [Kirsanov], samotny mężczyzna ... bez końca pogrążony w zmartwieniach o szatańskie, ale niezwyciężony dialektyk, uderza Bazarowa i jego siostrzeńca na każdym kroku ... ”

Na tablicy zapisane są niektóre wypowiedzi z artykułu Antonowicza, studenci są proszeni o zakwestionowanie opinii krytyka.

- „Nowa praca pana Turgieniewa jest skrajnie niezadowalająca pod względem artystycznym”.

- Turgieniew "z całego serca gardzi i nienawidzi swojego głównego bohatera", a "daje pełną przewagę swoim ojcom i stara się ich wywyższać..."

- Bazarow „jest całkowicie zagubiony, wyraża bzdury i głosi absurdy”. Paweł Pietrowicz „uderza Bazarowa na każdym kroku”.

- Bazarow "nienawidzi wszystkich" ... "żadne uczucie nie wkrada się do jego zimnego serca".

4. Nikołaj Nikołajewicz Strachow- krytyk literacki, autor artykułu „I. S. Turgieniewa. „Ojcowie i synowie””. Artykuł poświęcony jest ujawnieniu nihilizmu jako teorii rzekomo oderwanej od życia rosyjskiego.

Krytyk uważał, że Bazarow był obrazem człowieka próbującego ujarzmić „siły życia”, które go zrodziły i zdominowały go. Dlatego bohater zaprzecza miłości, sztuce, pięknu natury - to siły życia, które godzą człowieka z otaczającym go światem. Bazarow nienawidzi pojednania, tęskni za walką. Strakhov podkreśla wielkość Bazarowa. Postawa Turgieniewa, zdaniem Strachowa, jest taka sama zarówno wobec ojców, jak i dzieci. „Tą identyczną miarą, tym wspólnym punktem widzenia Turgieniewa jest życie ludzkie w jego najszerszym i najpełniejszym znaczeniu”.

III. Realizacja indywidualnej pracy domowej.

Czytanie pisemnej odpowiedzi na pytanie „Co jest interesującego w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie” i jego bohaterze dla dzisiejszego czytelnika?

Praca domowa.

1. Esej oparty na powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. (Termin to tydzień).

Przykładowe tematy:

1) Znaczenie tytułu powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”.

2) Rosyjska szlachta na obraz Turgieniewa.

3) Jaka jest siła i artystyczny urok Bazarowa?

4) Co lubię, a czego nie akceptuję w Bazarowie?

5) „Więc wszystkiemu zaprzeczasz?” (Bazarow i Paweł Pietrowicz Kirsanow.)

6) Stosunek do kobiet bohaterów powieści.

7) Rola krajobrazu w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”.

8) „Zbędni ludzie” w literaturze XIX wieku i „nowy bohater” I. S. Turgieniewa.

9) Analiza epizodu z powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” (do wyboru studentów).

2. Biografia poety F. I. Tyutczewa.

3. Czytanie wierszy poety.