- "Jest o co jęczeć!" - mówi księżniczka Marya. - „To nie jest usługa, ale usługa, usługa będzie przed nami. Idź spać, poranek jest mądrzejszy niż wieczór”. Andriej poszedł spać, a księżniczka Marya poszła do kuźni i kazała kowalom wykuć trzy żelazne czapki, żelazne szczypce i trzy pręty: jeden żelazny, drugi miedziany, trzeci cyny. Wczesnym rankiem Marya Carewna obudziła Andrieja: „Oto masz trzy czapki i szczypce i trzy pręty, idź do dalekich krajów, do dalekiego państwa. Nie dobiegniesz trzech mil, ogarnie cię silny sen - kot Bayun wpuści cię w senność. Nie śpisz, zarzucasz rękę na rękę, przeciągasz stopę za nogą, a tam, gdzie toczysz się z lodowiskiem. A jeśli zaśniesz, zabije cię kot Bajun. A potem księżniczka Marya nauczyła go, jak i co robić, i pozwoliła mu wyruszyć w drogę.
Dusza ponownie wskazuje Duchowi drogę poznania.
Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, czyn nie jest prędko dokonany - Andriej Strzelec przybył do trzydziestego królestwa. Na trzy mile zaczął go ogarniać sen. Andrei zakłada na głowę trzy żelazne czapki, zarzuca dłoń na rękę, ciągnie stopę za nogą - chodzi, a gdzie toczy się jak lodowisko. Jakimś cudem przeżył senność i znalazł się przy wysokim słupie.
Kot Bayun zobaczył Andrieja, burknął, zamruczał i skoczył z tyczki na głowę - złamał jedną czapkę, a drugą, wziął ją, była, za trzecią. Następnie strzelec Andrei chwycił kota szczypcami, pociągnął go na ziemię i pogłaskaliśmy go rózgami. Najpierw żelaznym prętem; złamał żelazny, zaczął traktować go miedzią - a ten go złamał i zaczął bić cyną. Blaszany pręt ugina się, nie łamie, owija się wokół grzbietu. Andriej bije, a kot Bajun zaczął opowiadać bajki: o księżach, o urzędnikach, o córkach księdza. Andrei go nie słucha, wiesz, że zalotuje go rózgą. Kot stał się nie do zniesienia, zobaczył, że nie można mówić i błagał: - „Zostaw mnie, dobry człowieku! Czegokolwiek potrzebujesz, zrobię dla ciebie wszystko”. - "Pójdziesz ze mną?" - "Gdziekolwiek chcesz iść." Andriej wrócił i zabrał ze sobą kota. Dotarł do swojego królestwa, przyszedł do pałacu z kotem i powiedział królowi: - „Wyświadczył usługi w ten i inny sposób, dał ci kota Bajun”. Król był zdziwiony i powiedział:
- "Chodź, kocie Bayun, pokaż wielką pasję." Tu kot ostrzy pazury, dogaduje się ze swoim królem, chce rozerwać mu białą pierś, wyrwać z żywego serca. Król się bał
- "Andriej strzelec, zabij kota Bayuna!"
Po raz pierwszy ego zdaje sobie sprawę z mocy Ducha i zagrożenia dla siebie samego, boi się, ale jak dotąd nie traci swoich pozycji.
Andriej uspokoił kota i zamknął go w klatce, po czym poszedł do domu księżniczki Maryi. Żyje dobrze - bawi się ze swoją młodą żoną. A cara jeszcze bardziej przeraża słodycz serca. Ponownie wezwał doradcę: - „Myśl o czym chcesz, wyprowadź Andrieja strzelca, inaczej mój miecz zrzuci ci głowę z ramion”. Doradca cara idzie prosto do tawerny, znajduje tam karczmę-zęby w postrzępionym surducie i prosi go o pomoc, o przypomnienie. Tereben tawerny wypił kieliszek wina, wytarł wąsy. „Idź”, mówi, do króla i powiedz: niech wyśle ​​tam strzelca Andrieja - nie wiem gdzie, przynieś coś - nie wiem co. Andriej nigdy nie spełni tego zadania i nie wróci”.
Trzecie zadanie to odnalezienie i urzeczywistnienie swoich instynktów i Umysłu, genialnie pokazanych jako „idź – nie wiem gdzie i przynieś to – nie wiem co”.
Doradca pobiegł do króla i opowiedział mu o wszystkim. Car posyła po Andrzeja.
- „Odsłużyłeś mi dwie wierne usługi, służ trzecią: idź tam - nie wiem gdzie, przynieś to - nie wiem co. Jeśli będziesz służyć, wynagrodzę cię po królewsku, inaczej mój miecz zrzuci ci głowę z ramion. Andrzej wrócił do domu, usiadł na ławce i płakał. Księżniczka Maria pyta go:
- „Co, kochanie, jest smutne? A może inne nieszczęście? - „Och - mówi - przez twoje piękno niosę wszystkie nieszczęścia! Król kazał mi tam iść - nie wiem gdzie, coś przywieźć - nie wiem co.
- „To jest służba, służba! Cóż, nie idź do łóżka, poranek jest mądrzejszy niż wieczór”.
Księżniczka Marya czekała do nocy, otworzyła magiczną księgę, czytała, czytała, rzuciła księgę i złapała się za głowę: w księdze nic nie jest powiedziane o carskiej zagadce. Księżniczka Mary wyszła na ganek, wyjęła chusteczkę i pomachała nią. Przyleciały wszelkiego rodzaju ptaki, przybiegły wszelkiego rodzaju zwierzęta. Księżniczka Marya pyta ich: „Zwierzęta leśne, ptaki niebieskie, wy, zwierzęta, wszędzie grasujecie, ptaki, wszędzie latacie, nie słyszeliście, jak się tam dostać - nie wiem gdzie, przynieś coś - ja nie wiem co?” Zwierzęta i ptaki odpowiedziały: - „Nie, księżniczko Maryo, nie słyszeliśmy o tym”. Księżniczka Mary machała chusteczką - zwierzęta i ptaki zniknęły, jakby ich nigdy nie było. Pomachała innym razem - przed nią pojawili się dwaj giganci: - „Cokolwiek? Co jest potrzebne? - „Moi wierni słudzy, zabierzcie mnie na środek Oceanu-Morza”.
Giganci podnieśli księżniczkę Maryę, zanieśli ją do Oceanu-Morza i stanęli pośrodku nad samą przepaścią - sami stoją jak filary i trzymają ją w ramionach. Księżniczka Mary machała chusteczką i wszystkie gady i ryby morskie podpłynęły do ​​niej. - „Wy gady i ryby morskie, pływacie wszędzie, odwiedzacie wszystkie wyspy, czy słyszeliście, jak się tam dostać - nie wiem gdzie, coś przywieźć - nie wiem co?” - „Nie, księżniczko Marya, nie słyszeliśmy o tym”.
Carewna Maria obróciła się i kazała zanieść do domu. Olbrzymy podniosły ją, zaniosły na podwórko Andriejewa i położyły obok ganku.
Zadanie jest oczywiście nie do zniesienia nawet dla Duszy, z powodu różnicy między jej naturą a Umysłem. Ale ścieżka wciąż wskazuje tutaj.
Wczesnym rankiem Marya Carewna zebrała Andrieja na drodze i dała mu kłębek nici i wyhaftowaną muchę (mucha to ręcznik). - „Rzuć piłkę przed siebie - tam, gdzie toczy się, idź tam. Tak, patrz, gdziekolwiek pójdziesz, umyjesz się, nie podcieraj się cudzą muchą, ale podcieraj się moją.
Podążanie za piłką na hulajnodze oznacza rozwijanie wątku myśli, który ostatecznie prowadzi do ich źródła – Rozumu.
Andrei pożegnał się z księżniczką Maryą, ukłonił się na wszystkie cztery strony i poszedł na placówkę. Rzucił piłkę przed siebie, piłka się potoczyła - toczy się i toczy, Andriej podąża za nim. Wkrótce bajka opowiada, ale nie tak szybko, jak czyn się kończy. Andrzej przeszedł przez wiele królestw i ziem. Kula toczy się, nić rozciąga się od niej. Stało się małą kulką, mniej więcej wielkości głowy kurczaka; tak mały się zrobił, że nie widać go na drodze.
Andrzej dotarł do lasu, widzi tam chatkę na kurzych nóżkach. - „Chata, chata, odwróć się do mnie przodem, tyłem do lasu!” Chata się odwróciła, Andriej wszedł i zobaczył - siwowłosa stara kobieta siedziała na ławce i kręciła hol. - „Fu, fu, nie słyszano rosyjskiego ducha, nie widziano widoku, a teraz duch rosyjski przyszedł sam! Upiekę cię w piecu, zjem i przejadę na kościach. Andrey odpowiada starej kobiecie: - „Kim jesteś, stara baba-jaga, zjesz człowieka drogi! Drogowiec jest kościsty i czarny, wcześniej podgrzewasz łaźnię, myjesz mnie, odparowujesz, potem jesz. Baba Jaga ogrzewała łaźnię. Andrzej wyparował, umył się, wyjął rozporek żony i zaczął się nim wycierać. Baba Jaga pyta: - „Skąd masz muchę? Moja córka go wyhaftowała. - "Twoja córka jest moją żoną, dała mi rozporek."
Baba Jaga żyje bardzo blisko celu, kłębek nici myśli jest mały, prawie niewidoczny, a przecież cel jest jeszcze dalej, poza zwykłym światem.
- „Ach, ukochany zięciu, czym mogę cię uraczyć?” Tutaj Baba-Jaga przygotowała kolację, poinstruowała wszystkie rodzaje jedzenia i miodu. Andrei się nie chwali - usiadł przy stole, pożerajmy. Obok niego siedziała Baba Jaga. Je, ona pyta: jak ożenił się z księżniczką Maryą, ale czy dobrze im się żyje? Andrei opowiedział wszystko: jak się ożenił i jak car go tam wysłał - nie wiem gdzie, żeby to zdobyć - nie wiem co. - „Chciałbym, żebyś mi pomogła, babciu!”
„Ach, zięciu, nawet ja nigdy nie słyszałem o tym cudownym cudzie. Wie o tym jedna stara żaba, żyje na bagnach od trzystu lat... No nic, idź spać, rano mądrzejszy od wieczora.
Stara żaba to Cień. Najwyraźniej cień jest równie starożytny jak gady i żyje w bagnie uczuć.
A potem znowu sen i loty we śnie.
Andrei poszedł do łóżka, a Baba-Jaga wzięła dwa goliki (golik to brzozowa miotła bez liści), poleciała na bagno i zaczęła wołać: - „Babciu, skacząca żaba, czy ona żyje?” - "Żywy."
- „Przyjdź do mnie z bagna”. Stara żaba wyszła z bagna, pyta ją Baba Jaga
- "Wiesz gdzie - nie wiem co?" - "Ja wiem. - „Wskaż, wyświadcz mi przysługę. Mój zięć miał usługę: iść tam - nie wiem gdzie, wziąć to - nie wiem co. Żaba odpowiada:
- „Odprowadziłbym go, ale jest boleśnie stary, nie mogę tam skoczyć. Twój zięć zaniesie mnie w świeżym mleku do ognistej rzeki, wtedy ci powiem. Baba-Jaga wzięła skaczącą żabę, poleciała do domu, doiła mleko w garnku, położyła tam żabę i obudziła Andrieja wcześnie rano: - „Cóż, drogi zięciu, ubierz się, weź garnek świeżego mleka, jest żaba w mleku, ale usiądź na moim koniu, zabierze cię do ognistej rzeki. Zostaw tam konia i wyjmij żabę z garnka, ona ci powie. Andriej ubrał się, wziął garnek, usiadł na koniu Baby Jagi. Jak długo, jak krótko, koń prowadził go do ognistej rzeki. Żadne zwierzę go nie przeskoczy, żaden ptak nad nim nie przeleci.
Ognista rzeka, przez którą zwierzęta i ptaki, a nawet ludzie nie mogą przejść żywcem, jest najwyraźniej granicą ze światem Bogów, dlatego Rozum jest cechą boską, jeśli występuje w świecie Bogów.
Andrei zsiadł z konia, żaba powiedziała do niego: - „Zabierz mnie z garnka, dobry człowieku, musimy przejść przez rzekę”. Andrzej wyjął żabę z garnka i położył ją na ziemi.
- „Dobrze, dobry człowieku, teraz usiądź mi na grzbiecie”. - „Co ty babciu, eka mała, herbatko, zmiażdżę cię”. „Nie bój się, nie zmiażdżysz. Usiądź i trzymaj się mocno”.
Andriej usiadł na skaczącej żabie. Zaczęła się dąsać. Nadąsany, nadąsany - stał się jak stóg siana. - "Trzymasz się mocno?" - „Mocno, babciu”.
Znowu żaba dąsała się, dąsała się - stała się wyższa niż ciemny las i jak skakała - i przeskoczyła przez ognistą rzekę, przeniosła Andrieja na drugą stronę i znów stała się mała. - „Idź, dobry człowieku, wzdłuż tej ścieżki zobaczysz wieżę - nie wieżę, chatę - nie chatę, szopę - nie szopę, wejdź tam i stań za piecem. Tam coś znajdziesz - nie wiem co.
Cień ma dostęp do innego świata, wie wszystko, ale nie wszystkiego jest świadomy.
Andrei poszedł ścieżką, widzi: stara chata to nie chata, otoczona płotem, bez okien, bez ganku. Wszedł i schował się za piecem. Nieco później rozległo się pukanie, grzmiące przez las, i chłop z paznokciem, brodą wielkości łokcia, wchodzi do chaty i jak krzyczy:
- „Hej, swat Naum, chcę jeść!” Właśnie krzyknął - znikąd pojawia się nakryty stół, na nim beczka piwa i pieczony byk, w boku wyrzeźbiony nóż. Mały człowieczek wielkości paznokcia, broda wielkości łokcia, usiadł obok byka, wyjął rzeźbiony nóż, zaczął kroić mięso, maczać w czosnku, jeść i chwalić. Przetworzyłem byka do ostatniej kości, wypiłem całą beczkę piwa. - „Hej, swat Naum, odłóż resztki!”
Mały człowieczek z paznokciem to instynkty i potrzeby cielesne, te pradawne są głęboko ukryte, podobnie jak wizerunek osoby o ograniczonych potrzebach.
I nagle stół zniknął, jak nigdy dotąd - ani kości, ani beczki... Andrzej czekał, aż człowieczek wyjdzie, wyszedł zza pieca, zebrał się na odwagę i zawołał:
- „Swat Naum, nakarm mnie”… Gdy tylko zawołał, ni stąd, ni zowąd pojawił się stół, na którym leżały różne potrawy, przekąski i przekąski oraz miód. Andrzej usiadł przy stole i powiedział:
- „Swat Naum, usiądź, bracie, ze mną, jedzmy i pijmy razem”. Niewidzialny głos odpowiada mu: - „Dziękuję, dobry człowieku! Służę tu od stu lat, nigdy nie widziałem przypalonej skórki, a ty postawiłeś mnie przy stole. Andriej patrzy i jest zdziwiony: nikogo nie widać, a naczynia ze stołu jakby zmiatane trzepaczką, piwo i miód same wlewają się do wiadra - i lop, lope i lope. Andrey prosi: - „Swat Naum, pokaż mi się!” - "Nie, nikt mnie nie widzi, nie wiem co." - „Swat Naum, czy chcesz mi służyć?”
- „Dlaczego nie chcieć? Widzę, że jesteś miłą osobą. Tutaj jedli. Andriej mówi:
- "No to posprzątaj wszystko i chodź ze mną." Andriej wyszedł z chaty, rozejrzał się:
- "Swat Naum, jesteś tutaj?" - "Tutaj. Nie bój się, nie opuszczę cię”.
Samego rozumu nie widać w żaden sposób i można go najwyraźniej określić tylko śladami, wynikami jego działania, a on, Rozum, chętniej służy człowiekowi z różnymi prośbami. Zaspokajanie tylko instynktów jest dla niego nudne, ma samoświadomość i potrafi określić życzliwość, ocenić właściciela, choć powołany jest do służenia i służy. Wspaniale pokazana jest tutaj Boska, samoświadoma natura Umysłu.

Strona 2 z 4

Tawerna tereb i mówi do niego:
- Wapnowanie strzelca Andrieja to prosta sprawa - on sam jest prosty, ale jego żona jest boleśnie przebiegła. No tak, odgadniemy taką zagadkę, że nie poradzi sobie. Wróć do cara i powiedz: niech wyśle ​​strzelca Andrieja do następnego świata, aby dowiedzieć się, co słychać u zmarłego ojca cara. Andrzej odejdzie i nie wróci. Doradca cara podziękował koniowi karczmy - i pobiegł do cara:
- Tak i tak, możesz strzelać wapno. I powiedział mi, gdzie go wysłać i dlaczego. Król był zachwycony, kazał wezwać strzelca Andrieja.
- Cóż, Andrei, wiernie mi służyłeś, wykonaj kolejną usługę: idź do następnego świata, dowiedz się, jak miewa się mój ojciec. W przeciwnym razie mój miecz zrzuci ci głowę z ramion.
Andriej wrócił do domu, usiadł na ławce i zwiesił głowę.
Księżniczka Maria pyta go:
- Co jest nieszczęśliwe? Albo jakieś nieszczęście?
Andrzej opowiedział jej, jaką służbę wyświadczył mu car.
Księżniczka Maria mówi:
- Jest się czego czepiać! To nie jest usługa, ale usługa, usługa będzie do przodu. Idź spać, poranek jest mądrzejszy niż wieczór.
Wcześnie rano, gdy tylko Andriej się obudził, Marya Carewna dała mu paczkę krakersów i złoty pierścionek.
- Idź do króla i zapytaj się królewskiego doradcy jako towarzysza, inaczej powiedz mi, że nie uwierzą ci, że byłeś w tamtym świecie. A kiedy wyjdziesz z przyjacielem na drogę, rzuć przed sobą pierścionek, przyniesie ci. Andriej wziął paczkę krakersów i pierścionek, pożegnał się z żoną i udał się do króla, aby poprosić o towarzysza podróży. Nie ma co robić, król zgodził się, nakazał doradcy udać się z Andriejem do następnego świata.
Tutaj są razem i wyruszyli w drogę. Andriej rzucił pierścień - toczy się, Andriej podąża za nim przez czyste pola, mchy, bagna, rzeki, jeziora, a doradca królewski ciągnie się za Andriejem.
Męczą się chodzeniem, jedzą krakersy - i znowu w drodze. Blisko, daleko, wkrótce, krótko, dotarli do gęstego, gęstego lasu, zeszli do głębokiego wąwozu, a potem pierścień się zatrzymał. Andriej i doradca cara zasiedli do krakersów. Spójrz, obok nich na starym, postarzałym królu, dwa diabły niosą drewno na opał - ogromny wóz - i gonią króla pałkami, jeden z prawej strony, drugi z lewej. Andriej mówi:
- Spójrz: nie ma mowy, czy to nasz zmarły car-ojciec?
- Masz rację, to on niesie drewno na opał. Andrzej krzyknął do diabła:
- Hej, panowie diabła! Uwolnij mi tego trupa, przynajmniej na krótko, muszę go o coś zapytać.
Diabły odpowiadają:
Mamy czas czekać! Czy sami będziemy nosić drewno opałowe?
- I weźmiesz świeżego człowieka na moje miejsce.
Cóż, diabły wyprzągły starego cara, w jego miejsce zaprzęgli do wozu doradcę cara i pałkami go rozjedźmy w obie strony - pochyla się, ale ma szczęście. Andriej zaczął wypytywać starego króla o jego życie.
„Ach, Andriej strzelec”, odpowiada car, „moje życie jest złe w następnym świecie!” Pokłoń się ode mnie swojemu synowi i powiedz, że stanowczo nakazuję ludziom nie obrażać, inaczej to samo stanie się z nim.
Gdy tylko mieli czas na rozmowę, diabły już wracały z pustym wózkiem. Andriej pożegnał się ze starym carem, wziął doradcę cara od diabłów i wyruszyli w drogę powrotną.
Przybywają do swojego królestwa, przybywają do pałacu. Król zobaczył strzelca i w swoim sercu zaatakował go:
Jak śmiesz zawrócić?
Andriej strzelec mówi:
- Tak a tak byłem w innym świecie z twoim zmarłym rodzicem. Żyje źle, kazał się kłaniać i surowo karał ludzi, żeby ich nie urazić.
- A jak możesz udowodnić, że poszedłeś do następnego świata i zobaczyłeś mojego rodzica?
- A tym udowodnię, że twój doradca ma jeszcze na plecach ślady, jak diabli go pałami gonili.
Wtedy król był przekonany, że nie ma nic do roboty - pozwolił Andriejowi wrócić do domu. I mówi do doradcy:
- Pomyśl o tym, jak wapować strzelca, inaczej mój miecz zrzuci ci głowę z ramion.
Królewski doradca poszedł, zwiesił nos jeszcze niżej. Wchodzi do tawerny, siada przy stole, prosi o wino. Koń karczmowy podbiega do niego:
- Co jest wkurzone? Przynieś mi szklankę, sprawię, że pomyślisz.
Doradca przyniósł mu kieliszek wina i opowiedział o swoim żalu. Tawerna ząbkuje go i mówi:
- Wróć i powiedz królowi, żeby wyświadczył strzałie taką przysługę - nie tylko ją spełnić, trudno ją wymyślić: wysłałby go do odległych krain, do odległego królestwa po kota Bayuna... doradca królewski pobiegł do króla i powiedział, co ustawić strzałę w służbie, aby nie wracała.
Car posyła po Andrzeja.
- Cóż, Andrei, wyświadczyłeś mi przysługę, zrób inną: idź do trzydziestego królestwa i przynieś mi kota Bayuna. W przeciwnym razie mój miecz zrzuci ci głowę z ramion. Andriej poszedł do domu, zwiesił głowę poniżej ramion i powiedział żonie, jaką służbę wyświadczył mu car.
- Jest o czym gadać! - mówi księżniczka Marya. - To nie jest usługa, ale usługa, usługa będzie do przodu. Idź spać, poranek jest mądrzejszy niż wieczór. Andriej poszedł spać, a księżniczka Marya poszła do kuźni i kazała kowalom wykuć trzy żelazne czapki, żelazne szczypce i trzy pręty: jeden żelazny, drugi miedziany, trzeci cyny.
Wcześnie rano Marya Carewna obudziła Andrieja:
- Tutaj masz trzy czapki i szczypce i trzy pręty, idź w dalekie krainy, do dalekiego państwa.
Nie dobiegniesz trzech mil, ogarnie cię silny sen - kot Bayun wpuści cię w senność. Nie śpisz, zarzucasz rękę na rękę, przeciągasz stopę za nogą, a tam, gdzie toczysz się z lodowiskiem. A jeśli zaśniesz, kot Bayun cię zabije. A potem księżniczka Marya nauczyła go, jak i co robić, i pozwoliła mu wyruszyć w drogę.
Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, czyn nie jest prędko dokonany - Andriej Strzelec przybył do trzydziestego królestwa. Na trzy mile zaczął go ogarniać sen. Andrei zakłada na głowę trzy żelazne czapki, zarzuca dłoń na rękę, ciągnie stopę za nogą - chodzi, a gdzie toczy się jak lodowisko. Jakimś cudem przeżył senność i znalazł się przy wysokim słupie.
Kot Bayun zobaczył Andrieja, chrząknął, zamruczał i skoczył z tyczki na głowę - złamał jedną czapkę, drugą, wziął trzecią. Następnie strzelec Andrei chwycił kota szczypcami, pociągnął go na ziemię i pogłaskaliśmy go rózgami. Najpierw żelaznym prętem; złamał żelazny, zaczął traktować go miedzią - a ten go złamał i zaczął bić cyną.
Blaszany pręt ugina się, nie łamie, owija się wokół grzbietu. Andriej bije, a kot Bajun zaczął opowiadać bajki: o księżach, o urzędnikach, o córkach księdza. Andrei go nie słucha, wiesz, że zalotuje go rózgą. Kot stał się nie do zniesienia, widzi, że nie można mówić i modli się:
- Zostaw mnie, dobry człowieku! Czegokolwiek potrzebujesz, zrobię dla ciebie wszystko.
- Pójdziesz ze mną?
- Gdziekolwiek chcesz iść.
Andriej wrócił i zabrał ze sobą kota. Dotarł do swego królestwa, przychodzi z kotem do pałacu i mówi do króla:
- Tak i tak wykonałem usługę, dostałem kota Bayuna.
Król był zdziwiony i powiedział:
- No dalej, kocie Bayun, pokaż wielką pasję. Tu kot ostrzy pazury, dogaduje się ze swoim królem, chce rozerwać mu białą pierś, wyrwać z żywego serca. Król się bał
- Andrey-shooter, zabij kota Bayuna!
Andriej uspokoił kota i zamknął go w klatce, po czym poszedł do domu księżniczki Maryi. Żyje dobrze - bawi się ze swoją młodą żoną. A cara jeszcze bardziej przeraża słodycz serca. Ponownie zawołał doradcę:
- Myśl o czym chcesz, wyeliminuj strzelca Andrieja, inaczej mój miecz zrzuci ci głowę z ramion.
Doradca cara idzie prosto do tawerny, znajduje tam karczmę-zęby w postrzępionym surducie i prosi go o pomoc, o przypomnienie. Tereben tawerny wypił kieliszek wina, wytarł wąsy.
„Idź”, mówi, do króla i powiedz: niech wyśle ​​tam strzelca Andrieja - nie wiem gdzie, przynieś coś - nie wiem co. Andriej nigdy nie spełni tego zadania i nie wróci.
Doradca pobiegł do króla i opowiedział mu o wszystkim. Car posyła po Andrzeja.
- Służyłeś mi dwie wierne usługi, służ trzecią: idź tam - nie wiem gdzie, przynieś to - nie wiem co. Jeśli będziesz służyć, wynagrodzę cię po królewsku, inaczej mój miecz zrzuci ci głowę z ramion.
Andrzej wrócił do domu, usiadł na ławce i płakał. Księżniczka Maria pyta go:
- Co, kochanie, smutne? A może inne nieszczęście?
- Ech - mówi - przez twoją piękność niosę wszystkie nieszczęścia! Król kazał mi tam iść - nie wiem gdzie, coś przywieźć - nie wiem co.
- Oto ta usługa, więc usługa! Cóż, nic nie idź spać, poranek jest mądrzejszy niż wieczór.
Księżniczka Marya czekała do nocy, otworzyła magiczną księgę, czytała, czytała, rzuciła księgę i złapała się za głowę: w księdze nic nie jest powiedziane o carskiej zagadce. Księżniczka Mary wyszła na ganek, wyjęła chusteczkę i pomachała nią. Przyleciały wszelkiego rodzaju ptaki, przybiegły wszelkiego rodzaju zwierzęta.
Księżniczka Maria pyta ich:
- Zwierzęta leśne, ptaki niebieskie, wy, zwierzęta, wszędzie wędrujecie, ptaki, wszędzie latacie - słyszałeś, jak się tam dostać - nie wiem gdzie, przynieś to - nie wiem co?
Zwierzęta i ptaki odpowiedziały:
- Nie, księżniczko Marya, nie słyszeliśmy o tym. Księżniczka Mary machała chusteczką - zwierzęta i ptaki zniknęły, jakby ich nigdy nie było. Pomachała innym razem, gdy przed nią pojawili się dwaj olbrzymy:
- Wszystko? Co jest potrzebne?
- Moi wierni słudzy, zabierzcie mnie na środek Oceanu-Morza.
Giganci podnieśli księżniczkę Maryę, zanieśli ją do Oceanu-Morza i stanęli pośrodku nad samą przepaścią - sami stoją jak filary i trzymają ją w ramionach. Księżniczka Mary machała chusteczką i wszystkie gady i ryby morskie podpłynęły do ​​niej.
- Wy, gady i ryby morskie, pływacie wszędzie, odwiedzacie wszystkie wyspy, czy słyszeliście kiedyś, jak się tam dostać - nie wiem gdzie, coś przywieźć - nie wiem co?
- Nie, księżniczko Marya, nie słyszeliśmy o tym. Carewna Maria obróciła się i kazała zanieść do domu. Olbrzymy podniosły ją, zaniosły na podwórko Andriejewa i położyły obok ganku.