Weihnachtsmarkt w Koln

Im heutigen Deutschland findet einmal im Jahr, in Dezember vor Weihnachten in jeder Stadt ein feierlicher Weihnachtsmarkt statt.

An verschiedenen deutschen Orten heißen sie auch: Adventmarkt, Christkindlmarkt, w Dreźnie - Striezelmarkt oder w Neubrandenburgu - Weberglockenmarkt. Diese deutsche Tradition wurde von anderen Ländern übernommen.

Auf jedem von diesen Märkten werden viele schöne Waren verkauft. Das sind besondere lokale Lebensmittel, tradycyjne Kunstwerk, farbenfrohe Dekorationen für Weihnachtstannen. Den ganzen Tag wird der Markt von lustiger Musik, Puppentheater mit Krippenspielen begleitet.

Besonders gern besuchen die Deutschen die Feierlichkeiten vor Weinachten, am Advent. Aber auch nach Weihnachten kann man da viel bewundern und kaufen.

W Kolonii gibt es 2016 sechs Weihnachtsmärkte.

Der erste Weihnachtsmarkt fand w Kolonii 1820 statt. Da wurden am meisten Engelfiguren verkauft.

Besonders groß und reich ist der Weihnachtsmarkt am berühmten Kölner Dom, mit seinen etwa 5 Millionen Besuchern.

Da wurden 160 Pavillons aufgestellt.

Tausende Touristen aus anderen Ländern reisen mit ihren festlich geschmückten Bussen an. Sie kaufen Handwerk und gastronomische Waren am meisten. Sehr beliebt bei den Gästen ist die kleine Figur von Heinzelmännchen.

Frohe Weihnachten wünschten alle Anwesenden einander in dieser glücklichen Zeit.

Tłumaczenie tekstu

W Niemczech obecnie w każdym mieście odbywa się jarmark świąteczny raz w roku, w grudniu przed Bożym Narodzeniem.

Na różnych terenach często otrzymuje swoją lokalną nazwę: Jarmark Adwentowy, Jarmark Christkind, w Dreźnie - Striesel Markt, w Neubrandenburgu - Jarmark Weberglocken (dzwony tkackie).

Tradycja ta została utrwalona również w innych krajach.

Jarmarki bożonarodzeniowe zawsze sprzedają wspaniałe towary. Są to tradycyjne, lokalne przysmaki, lokalne rękodzieło, eleganckie ozdoby na choinkę.

Przez cały dzień na jarmarku rozbrzmiewa wesoła muzyka, trwają przedstawienia teatru lalek, trwają tradycyjne skecze ewangelickie.

Szczególnie dużo jest odwiedzających takie święta w okresie Adwentu. Ale nawet po Bożym Narodzeniu jest wiele do zobaczenia i kupienia.

W 2016 roku w Kolonii zorganizowano 6 jarmarków bożonarodzeniowych.

Pierwszy jarmark przed Bożym Narodzeniem w Kolonii odbył się w 1820 roku. Wtedy sprzedawano tam przede wszystkim figurki aniołów.

Teraz największe i najbogatsze targi odbyły się przed katedrą w Kolonii, gdzie było 5 milionów zwiedzających. Na placu znajdowało się 160 pawilonów. Tysiące turystów z różnych krajów przyjeżdżają na te targi swoimi autobusami. Kupują sztukę ludową i przysmaki gastronomiczne. Gościom bardzo podoba się figurka drewnianego mężczyzny o imieniu Heinzelmenchen.

Wszyscy goście życzą sobie wesołych świąt Bożego Narodzenia.

Populacja Kolonii to ponad milion osób, a gotycka katedra w Kolonii jest najczęściej odwiedzanym zabytkiem w kraju. Spróbuj odwiedzić coroczny karnawał wczesną wiosną: przez 4 dni odbywają się żywe imprezy uliczne. Miasto jest centrum piwowarstwa – dwa tuziny browarów produkują słynne piwo Kölsch. Innym razem turystów z całej Europy przyciąga jarmark bożonarodzeniowy.

Kolonia, założona przez Rzymian w 33 rpne, pozyskała w XII wieku relikwie Trzech Mędrców i stała się jednym z największych ośrodków pielgrzymkowych w Europie Północnej. Położona nad brzegiem Renu i na skrzyżowaniu ważnych szlaków handlowych, średniowieczna Kolonia stała się bardzo bogata i stała się największym niemieckim miastem. Potem nastąpił upadek, a w XVIII wieku, na podstawie włoskiej receptury, wodę toaletową, obecnie znaną na całym świecie jako woda kolońska, zaczęto wytwarzać z płatków kwiatów nasyconych alkoholem.

Przyjazd, informacje i zakwaterowanie w Kolonii

Dworzec główny Hauptbahnhof znajduje się poniżej poziomu katedry w pobliżu dworca autobusowego. Z lotniska autobus nr 170 (co 15 minut, czas przejazdu 20 minut) zabierze Cię na dworzec. Biuro turystyczne znajduje się pod adresem Unter Fettenhennen 19, przed katedrą (poniedziałek-sobota, 8.00-21.00/22.00, niedziela 10.00-18.00), aktualne wydarzenia można znaleźć w miesięcznym przewodniku Koln-Im. Jeszcze lepszy jest magazyn Prinz, który można kupić w kioskach.

Transport publiczny to autobusy i tramwaje, a także metro (U-Bahn) w centrum. Ceny transportu są tu wysokie, więc lepiej kupić bilet podróżny (odpowiednio 5,15 i 12,95 euro za 1 i 3 dni) lub Kartę Powitalną (9 i 19 euro za 1 i 3 dni), która daje prawo do odwiedzić kilka atrakcji. Osiedle tutaj zlokalizowane jest głównie w pobliżu targów. Najlepiej zarezerwować pokój w hotelu za pośrednictwem biura podróży za opłatą 3 euro (tu też często są specjalne zniżki).

• Hotele i pensjonaty Kolonia

1). Hotel Das Kleine Stapelhauschen– Hotel z restauracją w centrum Altstadt. Najlepsze pokoje są z widokiem na rzekę, ale wszystkie cierpią z powodu hałasu z ulicy. Lokalizacja: Fischmarkt 1-3;

2). Im Kupferkessel Hotel– Pokoje w przystępnych cenach znajdują się dość daleko od centrum w zacisznym miejscu. Lokalizacja: Probsteigasse 6;

3). Pensjonat Jansen– Gościnny pensjonat z sześcioma prostymi pokojami (wszystkie z TV). Lokalizacja: ul. Richarda Wagnera osiemnaście;

4). Pensjonat Rossner„Czysty obiekt w stylu lat 50. w pobliżu dworca kolejowego. Lokalizacja: Jakordenstr 19.

• Hostele w Kolonii

1). Kolonia Deutz City Hostel– Schronisko młodzieżowe obok stacji Deutz nad Renem w Altstadt, Duży, nieco osobliwy obiekt. 18 euro. Lokalizacja: Siegestr 5;

2). Kolonia Riehl City Hostel– Duży hostel w cichej północnej dzielnicy Riehl, linia metra 15 i 16 do Boltensternstrasse. 21,50 euro. Lokalizacja: An der Schanz 14;

3). Station Backpacker Hostel– W centrum znajduje się najlepsze schronisko młodzieżowe w mieście z dobrym barem. 15 euro. Lokalizacja: Marzellenstr 44-48;

4). Stacja Hostel– Filia Station Backpacker znajduje się nad brzegiem rzeki, 10 minut spacerem od stacji. 16 euro. Lokalizacja: Rheingasse 34-36.

Zabytki Kolonii (Niemcy)

Jedna z największych gotyckich budowli - Katedra w Kolonii - ucieleśnienie potęgi państwa, gdyż miejscowy arcybiskup był jednym z siedmiu elektorów Świętego Cesarstwa Rzymskiego, tutaj znajduje się rezydencja prymasa Niemiec. Część ołtarzową zbudowano w 1322 r., ale wówczas, ze względu na nadmierne ambicje planistów, w 1560 r. trzeba było zaniechać budowy, wznowiono ją dopiero w XIX wieku. Wewnątrz znajduje się złocona kapliczka Trzech Króli (1181).

Inne arcydzieła to ukrzyżowanie margrabiego Herona (IX w.), najwspanialsza rzeźba tamtych czasów, oraz Adoracja Trzech Króli Stefana Lochnera, wielkie dzieło XV-wiecznej szkoły kolońskiej. Na wieżę południową można wspiąć się po 509 stopniach, aby zobaczyć zapierającą dech w piersiach panoramę miasta (codziennie 9.00-17.00). W skarbcu (Domschatzkammer) katedry (codziennie 10.00-18.00, 4 euro i 5 euro z wejściem do wieży; wejście od strony północnej) znajdują się rarytasy, oryginalne rzeźby portalu południowego oraz przedmioty znalezione w grobowcach królów z dynastia Merowingów.

Obok katedry w nowoczesnym budynku mieści się Muzeum Ludwig (Museum Ludwig) (wtorek-niedziela 10.00-11.00-18.00/20.00), w którym znajduje się jedna z najlepszych kolekcji sztuki współczesnej, zdominowana przez dzieła niemieckich ekspresjonistów. Przylega do niego Agfa-Foto-Historama, gdzie prezentowany jest stary sprzęt fotograficzny oraz fotografie z bogatej kolekcji lokalnego koncernu. Obok znajduje się Muzeum Romisch-Germanisches (wtorek-niedziela 10.00-17.00) z najlepszą na świecie kolekcją antycznego szkła rzymskiego, ale jeszcze bardziej imponująca jest kolekcja biżuterii na parterze.

Najlepszym eksponatem jest tutaj mozaika Dionizego z Europy Północnej, stworzona dla patrycjuszowskiej willi około 200 roku n.e. Nad miastem dominowała wieża Gross St Martin otoczona czterema wieżyczkami przez prawie sześćset lat. Oto stary brukowany rynek Alter Markt z nieregularnie ukształtowaną ośmioboczną wieżą ratusza – mieszanka stylów, zdominowana przez renesansową loggię. Bezpośrednio przed wejściem do ratusza wznosi się nad mykwą stalowo-szklana piramida (poniedziałek-czwartek 8.00-16.45, piątek 8.00-12.00, sobota 10.00-16.00, niedziela 11.00-13.00, wstęp wolny).

To wszystko, co pozostało z żydowskiego getta, które zostało zniszczone po wypędzeniu Żydów w 1424 roku. Na południu znajduje się ciekawe Muzeum Wallraf-Richartz (wtorek-niedziela 10.00/11.00-18.00/20.00), które prezentuje kolońską szkołę malarstwa i piękną kolekcję impresjonistów. Perłą kolekcji są dwa tryptyki autorstwa mistrza św. Bartłomieja z początku XVI wieku. Rheingasse prowadzi do pięknego Overstolzenhaus ze schodkowym dachem.

Dalej na południe, nad brzegiem Renu, znajduje się Muzeum Czekolady (Schokoladenmuseum) (poniedziałek-piątek 10.00-18.00, sobota i niedziela 11.00-17.00), gdzie można prześledzić historię produkcji czekolady. W „fabryce czekolady” można zobaczyć, jak powstają wyroby czekoladowe, trufle i figurki zwierząt. Nie przegap fontanny z czekoladą, gdzie ubrani na biało opiekunowie rozdają klientom próbki. Wszystkie powyższe zabytki można zobaczyć podczas.

Jedzenie, picie i życie nocne w Kolonii?

W Kolonii znajduje się ponad 3 tysiące pubów, barów i kawiarni. Wszędzie jest wyjątkowe lokalne piwo Kolsch (Kolsch) - lekkie i gorzkie, które serwowane jest w małych szklankach z cienkiego szkła (Stange) o pojemności zaledwie 200 gramów, więc ma niewielki wpływ na niemieckich piwoszy. Najlepiej degustować go w piwiarniach przy browarach, gdzie jest wielu towarzyskich kelnerów (Kobes) oraz najtańsze i najsmaczniejsze jedzenie w mieście.

Obiekty rozrywkowe skoncentrowane są w kilku miejscach, zwłaszcza wokół Gross St Martin w Altstadt, gdzie gromadzą się turyści i biznesmeni, ale charakterystyczna atmosfera jest nadal zachowana. Dzielnica studencka to ulica Zulpicher z licznymi tanimi restauracjami i tętniącymi życiem barami, a na południe od Heymarkt / Heumarkt jest pełno popularnych gejowskich barów.

• Restauracje i ogródki piwne w Kolonii

1). Restauracja Alt-Koln„Zegar z przodu, imponujące steki z łososia. Lokalizacja: Trankgasse 7-9;

2). Restauracja Brauhaus Sion- W zasadzie placówkę odwiedzają okoliczni mieszkańcy, w menu znajdują się różnego rodzaju kiełbaski (wurst) i udka wieprzowe. Lokalizacja: Unter Taschenmacher 5;

3). Restauracja Das Gaffel Haus– Jedna ze staromodnych restauracji serwująca ogromne sznycle (tutaj dużo przytulniej niż w większości pubów). Lokalizacja: Alter Markt;

4). Restauracja Das Kanchen– Najtańsza restauracja nad rzeką, gdzie oferują sałatki, kiełbaski, kawę i ciasta. Lokalizacja: Fischmarkt 28;

5). Piwo Früh am Dom- W tej turystycznej piwiarni naprzeciw katedry przygotowywane jest wyśmienite jedzenie, od 8.00 do 11.00 - śniadania. Lokalizacja: Am Hof ​​12-14;

6). Piwo Maybach– Jeden z najlepszych barów piwnych w mieście, jest ogródek (piękny zacieniony dziedziniec wieczorami zalany jest bajkowymi światłami). Lokalizacja: Maybachstr 11;

7). Piwo Paffgen„Jest tu mniej turystów niż w innych obiektach w pobliżu katedry. Jest tu młodsza publiczność, nieopodal warzone jest piwo Kölsch. Lokalizacja: Friesenstr 64-68;

8). Restauracja Rendevous– Włoska restauracja z rozsądnymi cenami, dużymi porcjami jedzenia i młodym przyjaznym tłumem. Lokalizacja: ul. Zulpicher 11-a;

9). Piwiarnia Zur Malzmühle– Tradycyjny browar domowy, w którym warzy się własne piwo Malzmuhlenkolsch. Zwiedzających zawsze jest wielu, choć turystów jest niewielu. Lokalizacja: Heumarkt 6.

• Bary i kluby w Kolonii

1). Klub nocny Apollo- Dwupiętrowy klub, w którym wieczorami grają rhythm and blues and soul. Lokalizacja: Hohenzollernring 79-83;

2). Bar Biermuseum– Mały bar nad rzeką z 18 piwami. Lokalizacja: Buttermarkt 39;

3). Klub nocny Blue Note– Modny klub hip-hopowy dla młodzieży. Lokalizacja: Brusseler Str. 96;

4). Bar Chlodwig-Eck– Popularne miejsce w rejonie Sudstadt ze sportami telewizyjnymi i kuchnią śródziemnomorską. Lokalizacja: Annostr 1;

5). Pasek dawki filmowej„Miejsce wypełnione studentami. Jest mały kabaret i pokazywane są filmy w języku angielskim. Lokalizacja: ul. Zulpicher 39;

6). Klub nocny H90– W klubie z muzyką techno i house odbywają się wieczory, jak w instytucjach na Ibizie. Lokalizacja: Hohenzollernring 90;

7). Bar Opera– Instytucja młodzieżowa ze stałymi daniami w menu. Lokalizacja: ul. Alteburger jeden;

8). Bar Papa Joe Klimperkasten– Popularny bar w Altstadt z wystrojem z lat 20. i tradycyjnym jazzem. Lokalizacja: Alter Markt 50;

9). Bar Quo Vadis– Przytulny bar dla gejów z lekkim jedzeniem. Wieczory w stylu lat 80-tych. Lokalizacja: Vor St Martin 8-10;

10). Bar Schmelztiegel„Miejsce na relaks, jedenaście piw Kölsch. Lokalizacja: ul. Luxemburger 34.

• karnawał w kolonii w niemczech

Chociaż karnawał w Kolonii rozpoczyna się 11 listopada, prawdziwa akcja ma miejsce w czwartek przed Wielkim Postem, siedem tygodni przed Wielkanocą. Podczas ceremonii otwarcia święta na Alter Markt, począwszy od godziny 10.00, burmistrz przekazuje klucze do miasta karnawałowemu księciu, który na czas święta staje się pełnoprawnym władcą. O godzinie 15.00 odbywają się pierwsze procesje, a wieczorami na ulicach iw karczmach odbywają się bale kostiumowe. Funkenbiwak jest organizowany w sobotni poranek, kiedy dwie osoby (Rote und Blaue Funken) ubrane w XVIII-wieczny mundur wojskowy nie wykonują niczyich rozkazów.

W niedzielę dzieci występują w ramach Schul i Veedleszog, aw poniedziałek odbywa się parada róż (Rosenmontagzug). Potem hałas świąt stopniowo cichnie, choć we wtorek (dzień konfesjonału) na przedmieściach jest jeszcze kilka procesji, aw środę Wielkiego Postu restauracje oferują specjalne menu rybne. Miejsca dla widzów w dniu parady róż są drogie, ale w niedzielę ceny są rozsądne. Można jednak mieszać się ze świątecznym tłumem, nie trzeba płacić, a poza tym będzie fajnie.

W kontakcie z

Miasto, w którym mieszkam: Colonia Claudia Ara Agrippinesium

Kolonia jest najstarszym rzymskim miastem na terenie dzisiejszych Niemiec. Jak tu mówią, wszystko zaczęło się od Rzymian, a mianowicie, kiedy Gajusz Juliusz Cezar po raz kolejny rozszerzył posiadłości Świętego Cesarstwa Rzymskiego i granica zaczęła przebiegać wzdłuż Renu. Lewa strona była rzymska, a prawą zamieszkiwały niezależne plemiona germańskie. Nawiasem mówiąc, nadal uważa się, że prawdziwi mieszkańcy Kolonii mieszkają po lewej stronie.

Na początku I wieku w twierdzy „Oppidum Ubiorum” w rodzinie szefa garnizonu urodziła się córka Julia Agripinna, która miała odegrać dużą rolę w życiu Kolonii. Ogólnie Agrippina była damą! Była trzykrotnie zamężna, z pierwszego męża miała jedynego syna – później – cesarza Nerona. Kiedy jej wuj Klaudiusz został cesarzem, ta sama nagła pasja do niego rozpaliła, otruła jego żonę, męża i ponownie połączyła się świętym małżeństwem z ukochanym wujkiem. Następnie, gdy Klaudiusz adoptował jej syna Nerona, potrzeba go zniknęła, a Agrypina wysłała go po swojej poprzedniej żonie. Zostając cesarzową, Agrypina zażądała praw rzymskiego miasta dla swojej rodzinnej osady: tak więc w roku 50 ne nadreńska twierdza stała się znana jako Solonia Claudia Ara Agrippinesium. .

Miasto rosło i rozwijało się: około 800 roku cesarz Karol Wielki uczynił Kolonię częścią biskupstwa. W 1164 roku cesarz Fryderyk Barbarossa odbył podróż do Włoch, do Mediolanu, gdzie schwytał szczątki trzech Mędrców – to wielka relikwia dla katolickiego świata! Nawiasem mówiąc, Niemcy nazywają ich trzema królami. Ciekawy zwyczaj: na wielu domach i sklepach można zobaczyć napisane kredą litery: „C*M*B 2000”. To skrót od imion 3 królów: Caspara, Meltsiora i Baltazara. Raz w roku dzieci przebierają się za 3 królów i jakby błogosławią domy i robią napis kredą.

Istniejący wówczas kościół był zbyt mały, aby przyjąć taką relikwię i wytrzymać napływ pielgrzymów, dlatego postanowiono na jego miejscu wybudować nową katedrę. Tak więc w 1248 roku położono pierwszy kamień pod fundamenty nowoczesnej katedry. Budowa trwała 632 lata. Z dwóch wież zbudowano tylko jedną, na drugą po prostu nie było pieniędzy. Problem ten dotyczył jednak większości krajów europejskich (jest wiele przykładów: Notre Dame de Paris, Katedra św. Szczepana w Wiedniu, Katedra w Antwerpii itd.). Budowę drugiej wieży zakończono dopiero w 1880 roku... Z inicjatywy króla pruskiego Fryderyka pieniądze zbierano w całych Niemczech. Wysokość wież wynosi 157 metrów. Co więcej, na przestrzeni wieków ziemia pod pierwszą wieżą zapadła się, a według oficjalnej wersji różnica wynosi 7 cm, nie wiem jak to zmierzono, bo gołym okiem widać, że jest co najmniej 70 cm.

W 1288 roku, po militarnym zwycięstwie nad biskupem i książętami, Kolonia stała się de facto wolnym miastem, a mieszkańcy przejęli kontrolę w swoje ręce. W 1355 r. potwierdził to cesarz Karol IV. Miasto stało się kulturalnym centrum regionu: w 1388 r. powstał Uniwersytet w Kolonii - największy pod względem liczby studentów w Niemczech, w 1553 r. - giełda papierów wartościowych, jedna z najstarszych na świecie. W Kolonii, również w średniowieczu, woda kolońska została wynaleziona przez dwóch florenckich perfumiarzy - „Eau de Cologne”, co oznacza wodę kolońską. .

W Kolonii jest 5 pór roku: 4 zwykłe i karnawałowe. Karnawał ma bardzo długą tradycję: obchodzony był przez Greków, Rzymian, a także w średniowieczu. W XVIII wieku przybrała formy weneckie: z maskami i kostiumami karnawałowymi. W 1794 roku francuskie wojska rewolucyjne zdobyły Kolonię, miasto stało się częścią Francji. Miejscowa ludność oczywiście nienawidziła najeźdźców, co znalazło odzwierciedlenie w obchodach Karnawału – była świetna okazja, by się z nich śmiać. .

Sezon rozpoczyna się 11 listopada o 11:11: tego dnia karnawał jest obchodzony dość szeroko z kostiumami i festiwalami folklorystycznymi. Potem wszystko się uspokaja z powodu przygotowań do obchodów Bożego Narodzenia. Luty, a czasem marzec (data przesuwna) to ciągły karnawał: tylko o tym mówią i pokazują to w telewizji. Potem następuje punkt kulminacyjny – karnawałowa procesja! Wszystkie miasta w okolicy organizują procesję, każda dzielnica Kolonii, ale oczywiście główna procesja odbywa się w centrum miasta! Zbierają się ludzie - tysiące! Wygląda to tak: na ogromnych zdobionych samochodach lub po prostu na piechotę uczestnicy karnawału podążają i rozrzucają w tłum słodycze, które publiczność z wielką przyjemnością łapie. Na przykład w tym roku rozrzucono 140 ton. Karnawałowi poświęcona jest część noworocznego przyjęcia Chłopskiej Partii Demokratycznej. W zeszłym roku sama widziałam, jak burmistrz naszego miasta i katolicki ksiądz, który poślubił mojego męża i ja, szli w karnawałowej procesji! Obaj byli przebrani za klaunów. W rzeczywistości karnawał jest czymś w rodzaju rosyjskiej zapusty - po nim przychodzi świetny post.

Heraldyka

Herb miasta

Kolonia jest czwartym pod względem powierzchni i liczby mieszkańców (986 tys. w 2006 r.), wiodącym ośrodkiem kultury i mediów o ogólnoniemieckim znaczeniu, jednym z wiodących ośrodków sprzedaży dzieł sztuki. Kolonia na swoje centrum wybrała takie wpływowe organizacje jak Międzynarodowa Izba Handlowa, Związek Przemysłu Niemieckiego, Izba Przemysłowo-Handlowa, Związek Pracodawców, Izba Rzemieślnicza oraz Związek Banków Niemieckich.

Kolonia jest prawdopodobnie najbardziej wyzwolonym niemieckim miastem. Tolerancja mieszkańców przyczyniła się do tego, że Kolonia stała się rodzajem „niebieskiej” stolicy Niemiec.

Jest to również najważniejszy węzeł transportowy w kraju, jego stacja towarowa Eifeltor jest największą stacją kontenerową i przeładunkową w Niemczech. Port na Renie jest największym portem śródlądowym w Europie.

Międzynarodowe targi i wystawy Kolonii w dziedzinie przemysłu, usług i sztuki znane są na całym świecie, np. Anuga, Photokina czy Art Cologne. W Kolonii osiedliły się liczne kanały telewizyjne, obecnie miasto jest liderem liczby kanałów telewizyjnych w Niemczech!, a także wydawnictwa i studia nagraniowe. Kolonia to miejsce słynnego karnawału, największego w Niemczech. Ponad 43 tys. studentów studiuje na uniwersytecie miasta (jednym z największych w Niemczech), jest też największa w Niemczech specjalistyczna uczelnia (16 500 tys. studentów), duża liczba mniejszych uczelni. Dopiero niedawno zrealizowano tak duże projekty jak Cologne Arena – największy stadion hokejowy w Europie i największa sala koncertowa w Niemczech oraz Media Park – piękna nowoczesna dzielnica, w której skupiają się biura mediów, kina, studia telewizyjne i inne. Katedra w Kolonii została uznana za część światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO od 1997 roku.
Ren dzieli miasto na 2 części: na lewym brzegu dzielnice historyczne i mieszkalne, po prawej przedsiębiorstwa przemysłowe.

Innenstadt (Innenstadt) – historyczne centrum, warunkowo podzielone na 2 części – północną i południową. Północna część znajduje się wokół Katedry i Neumarkt (Neumarkt). Południowa część znajduje się między Zulpicher-Platz i Clodwig-Platz i wzdłuż Severinstrasse (Zuplicher Plazt, Chlodwig-Platz, Severinstrasse).

Południowy zachód: dzielnice Lindental, Bayental, Marienburg - przede wszystkim dzielnice mieszkalne i bardzo przytulne. Rodenkirchen to obszar spacerowy wzdłuż brzegów Renu.

Wschód: Mühlheim, Kalk, Deutz (Muehlheim, Kalk, Deutz) - można tu dojechać kolejką linową przejeżdżającą nad rzeką. Najpiękniejsza panorama Kolonii otwiera się z dzielnicy Deutz.

Kolonia zawsze zachowywała swoją indywidualność, dwie wojny światowe niczego nie zmieniły, choć w 1945 roku została zniszczona w prawie 90%. A teraz, ponad 50 lat później, mieszkańcy miasta są dumni ze swojego miasta i bardzo je kochają.

Krótka historia Kolonii

Kolonia jest najstarszym spośród większych miast w Niemczech, jej historia sięga ponad 2 tysięcy lat. Rzymska nazwa miasta - "colonia agrippina" - pochodzi od imienia rzymskiej cesarzowej Agrypiny, żony cesarza Klaudiusza, która urodziła się nad Renem i nadała małej osadzie Ubii status miasta w 50 r. n.e. . Później nazwa Kolonia pochodziła od słowa „kolonia”. Do dziś ślady rzymskiej obecności widoczne są w różnych miejscach centralnej części miasta.

Wraz z Rzymianami do Kolonii przybyło także chrześcijaństwo. W 785 Karol Wielki ustanawia arcybiskupstwo Kolonii i przekazuje świecką władzę w mieście przywódcom kościelnym: w Świętym Cesarstwie Rzymskim arcybiskup Kolonii był jednym z najpotężniejszych władców feudalnych. W 1164 r. arcybiskup Rainald von Dassel przetransportował do miasta szczątki trzech świętych królów, Trzech Króli i postanowiono zbudować gigantyczną katedrę, największy budynek na północ od Alp, aby je przechowywać. Pierwszy kamień pod katedrę położono w 1248 r., ale dopiero w 1880 r., przy udziale administracji pruskiej, budowę ukończono. W tej epoce w centralnej części miasta zbudowano także 12 kościołów romańskich.

Mieszkańcy Kolonii dość szybko „zmęczyli się” panowaniem arcybiskupów. W 1288 r. wypędzili arcybiskupa z miasta (od tego czasu arcybiskupi przenieśli się do sąsiedniego Bonn, w pobliżu którego wznoszono następnie rezydencje – zamki Augustusburg i Falkenlust, dziś część światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO), w 1396 powstała konstytucja miasta i rada miejska z burmistrzem, a w 1475 Kolonia oficjalnie otrzymuje status wolnego miasta cesarskiego. Średniowiecze – okres rozkwitu Kolonii, która stała się jednym z największych i najbogatszych miast w Niemczech, odgrywała ważną rolę w Lidze Hanzeatyckiej, wiodącym ośrodku targowym. Już w 1388 roku powstał tu drugi najstarszy uniwersytet w Niemczech.

Poddanie się bez walki wojskom francuskim w 1794 roku kończy historię Kolonii jako wolnego cesarskiego miasta. W tym okresie uczelnia jest zamknięta, majątek kościelny podlega sekularyzacji. W 1815 roku decyzją Kongresu Wiedeńskiego Kolonia przeszła w posiadanie Prus. Przez kilka następnych dziesięcioleci Kolonia zachowuje swoje znaczenie - obecnie jako jedno z największych miast w Prusach. W 1822 r. wybudowano pierwszy od czasów Rzymian tymczasowy most na Renie - Hohenzollernbrücke, później na jego miejscu pojawił się stały most kolejowy i pieszy (1859). W 1823 roku po raz pierwszy odbył się słynny karnawał w Kolonii. Przystąpienie do Prus przyczynia się również do aktywnej industrializacji regionu Kolonii, znane są do dziś takie firmy jak fabryka czekolady Stollwerck czy koncert budowy maszyn Kloeckner Humboldt Deutz AG (jej założyciel Nikolaus August Otto wynalazł pierwszy silnik spalinowy w 1874 roku). ). To właśnie w Kolonii fizyk G.S. Ohm w 1824 r. odkrył prawo elektryczności znane obecnie każdemu uczniowi. Miasto staje się ważnym węzłem transportu kolejowego i rzecznego. W 1881 roku zburzono średniowieczny mur miejski, który do tej pory ograniczał rozwój miasta, a na jego miejscu powstał nowoczesny pierścień bulwaru. Przy wsparciu rządu cesarskiego ostatecznie ukończono budowę katedry w Kolonii.

Po I wojnie światowej, która na pewien czas zakłóciła rozwój miasta, jego Oberbürgermeister został przyszły kanclerz Niemiec Konrad Adenauer. Pod jego rządami ponownie otwarto uniwersytet w Kolonii, prowadzono aktywną politykę urbanistyczną, a w dzielnicy Deutz budowano nowoczesny kompleks targowy. W latach 20. XX wieku narodziła się Kolonia jako centrum medialne: w 1926 r. powstała tu firma radiowa Westdeutsche Rundfunk AG (WDR), a w 1928 r. po raz pierwszy zorganizowano wystawę Pressa. W 1930 roku G. Ford założył tu filię fabryki Forda. W latach dwudziestych koloński fotograf August Sander stworzył serię prac zatytułowanych „Ludzie XX wieku”, dzięki którym zyskał światową sławę.

W latach 1933-1945 miasto znajdowało się pod dyktaturą narodowosocjalistyczną i zostało przekształcone w centrum nazistowskiego okręgu wojskowego, w 1935 w centrum miasta otwarto siedzibę gestapo (EL-DE-Haus) - obecnie Muzeum Zbrodnie gestapo. Po wojnie ponad 80% starego miasta leży w ruinach, Kolonia została nazwana największą stertą gruzu na świecie. Dopiero w 1959 r. ludność osiągnęła poziom przedwojenny. Odbudowa miasta rozpoczyna się zaraz po wojnie, ale kończy się dopiero w latach 80-tych.

W drugiej połowie XX wieku trwała przemiana miasta w centrum kultury i mediów: w 1950 roku odbyły się pierwsze targi Photokina, w 1967 pierwsze targi sztuki, obecnie słynna Art Cologne. W kolejnych latach powstają tu liczne galerie i artyści, nadający rozkwity, mistrzowie tacy jak Karlheinz Stockauchen czy John Cage pracują w studiu muzycznym WDR. W latach 70. i 80. populacja miasta zbliżyła się do miliona. W 1972 roku pisarz G. Böhl („Oczami klauna”), pracujący w Kolonii, otrzymuje literacką Nagrodę Nobla. W 1974 roku zostaje otwarte Muzeum Rzymsko-Germańskie.

Druga część wycieczki po Kolonii podczas podróży do Niemiec w sierpniu 2010 roku poświęcona była największemu miastu Nadrenii Północnej - Westfalii. Największy - ale nie w stanie stolicy. Dusseldorf stał się stolicą krainy po II wojnie światowej, ale Kolonia… Pozostała po prostu największą metropolią Renu. Dzieli je tylko 40 kilometrów w przestrzeni - i tysiąclecie w czasie. Bezkompromisowość Düsseldorfu i Kolonii to ulubiony temat żartów w Niemczech. Takie są Niemcy Zachodnie - tutaj może być kolosalna różnica między bliskimi sąsiadami, a ta okoliczność nie może nie zadowolić turystów. Ponieważ tworzy wyjątkowy lokalny smak. „Arogancję” uważałem za barwną cechę Kolonii – sposób mierzenia się z najwyższym standardem. Wyjaśnię, dlaczego mam takie zdanie.

Informacje historyczne o Kolonii

Kolonia (po niemiecku Köln; w dialekcie nadmorskim Kölle) jest jednym z najstarszych miast w Niemczech (najstarsze jest): jego historia sięga wieków. Cywilizacja rzymska pojawiła się tutaj w 38 roku p.n.e. Ufortyfikowana osada została założona za cesarza Augusta po tym, jak przyjazne Rzymianom germańskie plemię Ubii przeniosło się na lewy brzeg Renu. Nawiasem mówiąc, Rzymianom nie udało się przebić na prawy brzeg Renu – żyły tu niezwykle wojownicze i zbuntowane plemiona Krzyżaków. Tak więc region Düsseldorfu nigdy nie był rzymski.

W 15 r. n.e w tej wiosce urodziła się Agrypina, uważana za założycielkę Kolonii. Stając się żoną cesarza Klaudiusza i jednocześnie cesarzowej (a później matką słynnego Nerona, który, nawiasem mówiąc, kazał ją zabić), namówiła męża, aby nadał jej rodzinnym status kolonii, oficjalnie umieszczając ją w randze miast cesarskich i wprowadzając prawo rzymskie. Później osada otrzymała ten status i od tego czasu nosi nazwę Colonia Claudia Ara Agrippinensium (po łacinie Colonia Claudius of the Agrippina ołtarz). W skróconej formie - Kolonia Agrypiny, a do średniowiecza pozostała tylko "Kolonia", w lokalnym dialekcie powszechnym - Kolonia. Nawiasem mówiąc, po francusku (a przez to po angielsku) Kolonia nazywa się Kolonią.

Populacja Kolonii szybko rosła; już w II wieku naszej ery. Mieszkało tu 15 000 osób. Później Kolonia stała się centrum przemysłu szklarskiego, pojawiła się mennica, a poza murami miasta wybudowano luksusowe wille szlachty rzymskiej, które miały stać przez setki lat. W 310 roku na mocy dekretu cesarza Konstantyna zbudowano pierwszy (i do XIX wieku jedyny tutaj) most przez Ren.

W 454 roku Frankowie pod wodzą wodza Clovisa podbili Kolonię i okolice. W 795 Karol Wielki ogłosił Kolonię arcybiskupstwem. Od połowy X wieku miasto zaczęło wspinać się na pozycję jednego z najważniejszych miast średniowiecznej Europy; Powstawały kościoły katolickie, kwitł handel. Od XIII do XVI wieku Kolonia była największym miastem na niemieckich terytoriach Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Arcybiskup Kolonii tradycyjnie należał do siedmiu elektorów, którzy mają prawo wyboru cesarza. To prawda, że ​​przez długi czas nie mieszkał w samej Kolonii z powodu wygnania przez kochających wolność obywateli. A od 1475 Kolonia miała status wolnego miasta cesarskiego. W XVI wieku otrzymał tytuł „świętego”, który oprócz Kolonii noszą tylko dwa miasta: Rzym i Konstantynopol. Jednak sytuacja gospodarcza w mieście zaczęła się gwałtownie pogarszać, aż do XIX wieku, kiedy Kolonia znalazła się w Królestwie Pruskim, a później w zjednoczonej Rzeszy Niemieckiej. W czasie II wojny światowej bombardowania zniszczyły prawie całe miasto (do 90% zabudowy centralnej dzielnicy). Tylko 31 maja 1942 r. bombowce RAF zniszczyły ponad 5000 budynków. Po wojnie większość zabytków architektonicznych została odrestaurowana.

Katedra Najświętszej Maryi Panny i św. Piotra w Kolonii

Teraz o trasie, o tym, co zdarzyło mi się zobaczyć. Główną atrakcją miasta jest oczywiście Katedra Najświętszej Marii Panny i św. Piotra w Kolonii. Absolutnie dominuje nad miastem, dlatego inne ciekawe obiekty są nieco zagubione w percepcji. W każdym razie przy pierwszej wizycie w Kolonii. Można powiedzieć, że miasto znajduje się w cieniu Katedry.

To tylko część tego. Nie udało mi się go do końca sfotografować – do tego trzeba umiejętnie wybrać stanowisko, na które nie miałem okazji i wystarczającej ilości czasu. Ale to nie ma znaczenia.

Katedra cudem przetrwała II wojnę światową, wytrzymując bezpośrednie trafienie trzema bombami, a dziś jest jedną z niewielu świątyń miasta, które przetrwały w oryginale. Po 1945 roku rozpoczęto prace nad naprawą zniszczeń spowodowanych bombardowaniem. Ale tymczasowe biuro renowacji nadal stoi na miejscu w pobliżu katedry. Zła pogoda, a zwłaszcza zanieczyszczenie środowiska przyczyniły się do licznych zniszczeń i doprowadziłyby do ostatecznej śmierci Zgromadzenia, gdyby nie podejmowano ustawicznie środków ochronnych. Katedra ma takie wymiary, że podczas gdy niektóre jej części są odnawiane (w szczególności wybielane), inne szybko ciemnieją (cecha skały piaskowcowej zwanej trachytami) i ulegają rozkładowi. Tak więc historia budowy katedry w Kolonii nigdy się nie kończy, co ma głęboki sakralny sens.

Budowa tego arcydzieła architektury gotyckiej rozpoczęła się w 1248 roku. A prehistoria była taka, że ​​w 1164 r. kanclerz cesarza Fryderyka Barbarossy Reynald von Dassel, po pokonaniu miasta-państwa Mediolan, wyjął z niego relikwie Trzech Świętych Królów (Trzech Mędrców w tradycji rosyjskiej). Przedstawia się ich jako przedstawicieli trzech różnych epok człowieka: Balthasar to młodzieniec, Melchior to dojrzały mężczyzna, a Caspar to staruszek; oraz trzy różne punkty kardynalne: Balthazar - Moor, Afryka (Etiopia); Melchior - biały człowiek, Europa lub Persja; Kaspar - o cechach orientalnych lub w orientalnych strojach, Azja (Arabia).

Dziś główna świątynia katedry jest przechowywana we wspaniałej złotej arce:

W 1560 roku z powodu braku funduszy budowa katedry została wstrzymana. Potem przyszedł czas na inne style architektoniczne i dopiero w epoce romantyzmu (początek XIX wieku) pojawiła się moda gotycka. W 1815 roku Goethe podniósł kwestię ukończenia katedry. W 1842 r. został odnowiony dekretem króla pruskiego Wilhelma IV. 15 października 1880 roku, w obecności niemieckiego cesarza Wilhelma I, budowa została zakończona w świątecznym klimacie.

Przechowywane w nim wartości kulturowe są nie do oszacowania. Liczne freski, mozaiki, nisze, ołtarze, posągi apostołów, witraże tworzą unikalną kolekcję dzieł architektury niemieckiej od średniowiecza do XIX wieku. Dzisiejsza świątynia uderza monumentalnością, wielkością i, o dziwo jak na taką kamienną masę, lekkością. Nawiasem mówiąc, aby zdać sobie sprawę z wysokości Katedry (która jest odbierana dość abstrakcyjnie nawet przy bezpośrednim oględzinach), obok znajduje się kopia krucyfera zdobiącego obie iglice (wieże mają wysokość 157,37 m):

Jego wysokość to 9 i pół metra. Patrząc na niego, naprawdę doznajesz szoku.

Z wdziękiem strzeliste formy fasady Katedry współgrają z ażurową dekoracją fasad: na zewnątrz budynku ozdobione są liczne pilastry nośne, latające przypory, fiolki, galerie, poprzez kraty, portal główny ozdobiony jest rzeźbą , ozdobne rzeźby, łuki lancetowe, powtarzające się od poziomu do poziomu.

Każdy znajdzie tu coś dla siebie.

Moją uwagę przykuły posągi królów i cesarzy na głównej fasadzie:

witraż:

Fenomenalna dekoracja posadzki - przepiękne dzieło mozaiki przedstawiające rycerzy:

Na szczególną uwagę zasługuje postać św. Krzysztofa. Dziecko to Jezus Chrystus w dzieciństwie. A człowiek, na którego plecach siedzi, nazywa się Krzysztof: po grecku „niosący Chrystusa”:

Inne kościoły w Kolonii

Oprócz Katedry w Kolonii znajduje się wiele innych dużych (choć nie stosunkowo) kościołów - na przykład św. Marcina:

Jeden z kościołów (niestety nazwy nie pamiętam) nie został odrestaurowany po zniszczeniach II wojny światowej i pozostał pomnikiem jego ofiar (zginęło tu wielu ukrywających się przed najazdem obywateli):

Ratusz, Dom w Kolonii

Budynek ratusza jest majestatyczny, ozdobiony wieloma rzeźbami przedstawiającymi ludzi w jakiś sposób związanych z Kolonią:

Wśród nich są główny Staufen (Friedrich I i II), a także zwycięzca Arabów Karl Martell oraz wielu artystów (na przykład Rubens). Szkoda, że ​​krótki czas zwiedzania nie pozwolił nam na dokładniejsze ich przyjrzenie się.

Kolejnym budynkiem, który gloryfikował miasto, jest dom nr 4711. Tak oznaczyli go żołnierze napoleońscy (wcześniej nie było numeracji domów):

To tutaj na początku XVIII wieku włoski migrant Gianni Maria Farina stworzył substancję zapachową, nazywając ją po francusku od miasta: eau de Cologn - "woda kolońska". To zabawne, że woda kolońska była pierwotnie używana nie jako perfumy, ale jako lek wewnętrzny. Nie wiem, jak to potraktowali.

Ren, Most Hohenzollernów

Po wycieczce grupowej miałem wolny czas, który spędziłem głównie nad Renem:

Imponujący Most Hohenzollernów z trzema arkadami jest jedną z najważniejszych arterii miasta. Przejeżdża przez nią 1200 pociągów dziennie. Z obu stron mostu gości Kolonii witają cztery konne posągi królów pruskich i cesarzy niemieckich z dynastii Hohenzollernów. Wilhelm II i Fryderyk III są przedstawieni na lewym brzegu Renu, Wilhelm I i Fryderyk Wilhelm IV są przedstawieni po prawej stronie.

Jeszcze nie tak dawno most stał się obiektem masowej pielgrzymki młodych par, a teraz na płocie wzdłuż mostu wiszą kłódki, na których wygrawerowane są imiona zakochanych i nowożeńców. Z każdym dniem jest ich coraz więcej. Mówi się, że zwyczaj ten został przejęty od mieszkańców (taki rytuał w Rzymie odbywa się na moście Milvio przez Tyber). Ale nie powiesiłem żadnych zamków. I ogólnie uważam, że byłoby logiczne, aby te pary, których związki miłosne nie wróciły do ​​Kolonii i nie zdjęły loków.

Nie udało mi się wykonać mojego tradycyjnego rytuału turystycznego - przejść przez most na rzece i rzucić monetą na środek. Rzuciłem monetą, ale nie pokonałem ścieżki dalej niż środek Renu - podczas mojego spaceru zaczął wiać prawie huraganowy wiatr, zebrała się burza. Musiałem wrócić i ratować się w budynku dworca kolejowego. Dworzec kolejowy dzięki swojemu charakterystycznemu kształtowi jest również gwiazdą Kolonii:

Inne przykłady architektury kolońskiej

Nie zauważyłem żadnych ciekawych domów o znaczeniu niereligijnym, poza Domem Kolońskim. Moim zdaniem Kolonia jest pod tym względem raczej słaba. Oto typowy przykład:

A to przykład połączenia nowoczesnej i starej zabudowy w jednym kompleksie:

Wybitne kompozycje rzeźbiarskie

Ale Kolonia jest bogata w rzeźby i pomniki, które pamiętam. Z tego, co widziałem, opowiem o trzech. Po pierwsze, jest to kompozycja rzeźbiarska na temat znanej bajki o tym, jak w pewnym domu magicznie pracowali w kuchni w nocy mali ludzie, zadziwiając właścicieli:

Właściciele byliby szczęśliwi i żyliby w koniczynie, ale ciekawość kobiety psuła sprawę - kiedyś gospodyni nie mogła tego znieść i poszła do kuchni z latarnią:

Pracujące gnomy przestraszyły się i uciekły na zawsze. A ludzkość była skazana na pracę.

Inna kompozycja jest przykładem tego, że mieszkańcy Kolonii są zaskakująco nieromantyczni, mimo że są potomkami Rzymian. W jego centrum na szczycie znajduje się żyjący w XVII wieku komtur Jan Werth:

Pod nim znajduje się żałobna postać kobiety, którą Vert próbował uwieść w młodości. Ale potem był biedny, a ona - sprzedawczyni jabłek - nie lubiła tego. Werth zaciągnął się do wojska i zrobił błyskotliwą karierę od żołnierza do generała. Stając się sławnym i bogatym, wrócił na rynek, gdzie ta kobieta wciąż siedziała ze swoim towarem. Dalej historia jest smutna: Jan Werth ugryzł jabłko, westchnął i… wyszedł.

I po trzecie. To już jest ilustracja niesamowitej zarozumiałości Kolonii, która uważa się za potomków Rzymian. W jednym parku znajduje się kamienna stela. Nie robiłem zdjęć, wygląd steli jest nijaki – o co chodzi w napisach na niej. Po jednej stronie jest tekst mówiący, że tu w takim a takim roku mieszały się białe loki Niemek i czarne loki rzymskich legionistów. I padło najczęstsze nazwisko Schmitz w Kolonii (geneza jest dla mnie co najmniej dziwna i niewytłumaczalna). Z drugiej strony to żart. Napis głosi (nie przekazuję dokładnie, ale znaczenie jest takie): 21 lipca 1969 r. amerykański astronauta Neil Armstrong wylądował na Księżycu. Odległość od Księżyca do Kolonii to tyle kilometrów.

Takie są wody kolońskie. Wszystko na najwyższym poziomie. Nadal zachowują swój dialekt Kölsch (nieszczególnie podobny do Hochdeutsch; na przykład słowo Zug (pociąg) wymawia się „kük”, a Kolonia uparcie trzyma się wymowy słowa nein jako „nein”, a nie literackiego „nein”. "), mogą się pochwalić najlepszym jasnym piwem na świecie, zwanym również Kölsch. Spoglądają z góry na wieśniaków z Düsseldorfu. Z góry jest, że tak powiem, ze szczytu twojej Katedry.

Architektoniczna opozycja do Katedry

Zaznaczam jednak, że naruszony został przywilej katedry – bycia najwyższym budynkiem w Kolonii. Jakaś firma ubezpieczeniowa zbudowała nad katedrą zwykły ze szkła i betonu strach na wróble. Czy to jest: