Książęta kijowscy i ich działalność krótko. Wielcy książęta starożytnej Rusi i Imperium Rosyjskiego

„Rus Kijowska” to pojęcie, które jest dziś przedmiotem wielu spekulacji. Historycy spierają się nie tylko o to, czy istniało państwo o tej nazwie, ale też kto je zamieszkiwał.

Skąd wzięła się Ruś Kijowska?

Jeśli dziś w Rosji fraza „Rus Kijowska” stopniowo wycofuje się z użytku naukowego, zastępowana pojęciem „państwa staroruskiego”, to historycy ukraińscy używają go wszędzie, a w kontekście „Rusi Kijowskiej – Ukraina”, podkreślając historyczność ciągłość obu państw.

Jednak do początku XIX wieku termin „Rus Kijowska” nie istniał, starożytni mieszkańcy ziem kijowskich nawet nie podejrzewali, że żyją w państwie o takiej nazwie. Jako pierwszy użył wyrażenia „Rus Kijowska” historyk Michaił Maksimowicz w swojej pracy „Skąd pochodzi ziemia rosyjska”, która została ukończona w roku śmierci Puszkina.

Należy zauważyć, że Maksimowicz użył tego wyrażenia nie w sensie państwa, ale w wielu innych nazwach Rusi - Czerwonaja, Biała, Suzdal, czyli w sensie położenia geograficznego. Historycy Siergiej Sołowjow i Nikołaj Kostomarow używali go w tym samym sensie.

Niektórzy autorzy początku XX wieku, w tym Siergiej Płatonow i Aleksander Presniakow, zaczęli używać terminu „Rus Kijowska” już w sensie suwerenno-politycznym, jako nazwy państwa Słowian Wschodnich z jednym centrum politycznym w Kijów.

Jednak Ruś Kijowska stała się pełnoprawnym państwem w epoce stalinowskiej. Jest ciekawa historia o tym, jak akademik Borys Grekow, pracując nad książkami „Rus Kijowska” i „Kultura Rusi Kijowskiej”, zapytał swojego kolegę: „Jesteś członkiem partii, doradzaj, powinieneś wiedzieć, jaką koncepcję On (Stalin) polubi."

Używając terminu „Rusja Kijowska”, Grekow uznał za konieczne wyjaśnienie jego znaczenia: „W mojej pracy zajmuję się Rusią Kijowską nie w wąskim sensie terytorialnym tego terminu (Ukraina), ale właśnie w tym szerokim znaczeniu „Rurików”. Imperium”, odpowiadające zachodnioeuropejskiemu imperium Karola Wielkiego – obejmującemu rozległe terytorium, na którym następnie utworzono kilka niezależnych jednostek państwowych.

Stan przed Rurik

Oficjalna historiografia krajowa podaje, że państwowość na Rusi powstała w 862 roku po dojściu do władzy dynastii Ruryk. Jednak na przykład politolog Siergiej Czerniachowski przekonuje, że początki rosyjskiej państwowości należy cofnąć o co najmniej 200 lat wstecz.

Zwraca uwagę na fakt, że w źródłach bizantyjskich, opisując życie Rusi, znalazły odzwierciedlenie oczywiste oznaki ich struktury państwowej: obecność pisma, hierarchia szlachecka, podział administracyjny ziem, drobni książęta wspomniany, nad którymi stali „królowie”.

A jednak pomimo tego, że Ruś Kijowska zjednoczyła pod swoim panowaniem rozległe terytoria zamieszkane przez plemiona wschodniosłowiańskie, ugrofińskie i bałtyckie, wielu historyków jest skłonnych sądzić, że w okresie przedchrześcijańskim nie można jej nazwać pełnoprawnym państwem, ponieważ nie było tam struktur klasowych i nie było scentralizowanej władzy. Z drugiej strony to nie była monarchia, nie despotyzm, nie republika, a przede wszystkim według historyków wyglądało to na jakiś rodzaj ładu korporacyjnego.

Wiadomo, że starożytni Rosjanie żyli w osadach plemiennych, zajmowali się rzemiosłem, łowiectwem, rybołówstwem, handlem, rolnictwem i hodowlą bydła. Arabski podróżnik Ibn Fadlan w 928 r. opisał, że Rosjanie budowali duże domy, w których mieszkało 30-50 osób.

„Zabytki archeologiczne Słowian Wschodnich odtwarzają społeczeństwo bez wyraźnych śladów rozwarstwienia własności. W najbardziej zróżnicowanych regionach pasa leśno-stepowego nie można wskazać tych, które pod względem wyglądu architektonicznego oraz zawartości znajdującego się w nich wyposażenia i wyposażenia domowego wyróżniałyby się bogactwem ”- podkreślił historyk Iwan Lyapuszkin.

Rosyjski archeolog Valentin Sedov zauważa, że nie można jeszcze ustalić pojawienia się nierówności ekonomicznej na podstawie istniejących danych archeologicznych. „Wydaje się, że nie ma wyraźnych śladów zróżnicowania majątkowego społeczności słowiańskiej w pomnikach grobowych z VI-VIII wieku” – konkluduje naukowiec.

Historycy konkludują, że gromadzenie bogactw i ich przekazywanie przez dziedziczenie w starożytnym społeczeństwie rosyjskim nie było celem samym w sobie, najwyraźniej nie było ani wartością moralną, ani życiową koniecznością. Co więcej, gromadzenie było wyraźnie niemile widziane, a nawet potępiane.

Na przykład w jednym z traktatów między Rosjanami a cesarzem bizantyjskim znajduje się fragment przysięgi księcia kijowskiego Światosław, mówiący o tym, co się stanie w przypadku naruszenia zobowiązań: „Bądźmy złoci, jak to złoto” (co oznacza złoty stojak na talerze bizantyjskiego skryby) . To po raz kolejny pokazuje nikczemny stosunek Rusi do złotego cielca.

Bardziej poprawną definicją struktury politycznej przeddynastycznej Rusi Kijowskiej jest społeczeństwo veche, w którym książę był całkowicie zależny od zgromadzenia ludowego. Veche mógł zatwierdzić przeniesienie władzy księcia przez dziedziczenie lub mógł go ponownie wybrać. Historyk Igor Frojanow zauważył, że „starożytny rosyjski książę nie jest cesarzem ani nawet monarchą, ponieważ veche lub zgromadzenie ludowe, przed którym był odpowiedzialny, stało nad nim”.

Pierwsi książęta kijowscy

Opowieść o minionych latach opowiada, jak Kij, który mieszkał na naddnieprzańskich „górach”, wraz z braćmi Szczekiem, Chorowem i siostrą Lybid, zbudował na prawym brzegu Dniepru miasto, nazwane później Kijowem na cześć założyciela. Kij, według kronik, był pierwszym księciem kijowskim. Jednak współcześni autorzy są bardziej skłonni wierzyć, że historia powstania miasta jest mitem etymologicznym, mającym na celu wyjaśnienie nazw obszarów kijowskich.

W ten sposób szeroko znana stała się hipoteza amerykańsko-ukraińskiego orientalisty Omeliana Pritsaka, który uważał, że pojawienie się Kijowa wiąże się z Chazarami, a Kiy jako osoba jest identyczna z hipotetycznym chazarskim wezyrem Kują.

Pod koniec IX wieku na historycznej scenie Kijowa pojawili się nie mniej legendarni książęta Askold i Dir. Uważa się, że byli to członkowie oddziału Waregów Ruryka, którzy później stali się władcami stolicy, nawrócili się na chrześcijaństwo i położyli podwaliny starożytnej rosyjskiej państwowości. Ale nawet tutaj jest wiele pytań.

W annałach Ustyug mówi się, że Askold i Dir nie byli „ani plemieniem księcia, ani bojarami, a Rurik nie da im ani miasta, ani wioski”. Historycy uważają, że chęć wyjazdu do Kijowa była stymulowana chęcią uzyskania ziemi i tytułu książęcego. Według historyka Jurija Begunowa Askold i Dir, zdradziwszy Rurika, zamienili się w wasali chazarskich.

Kronikarz Nestor pisze, że wojska Askolda i Dira w 866 r. przeprowadziły kampanię przeciwko Bizancjum i splądrowały okolice Konstantynopola. Akademik Aleksiej Szachmatow przekonywał jednak, że w starszych kronikach opowiadających o kampanii przeciwko Konstantynopolowi nie ma wzmianki o Askoldu i Dirze, nic o nich nie mówi się ani w źródłach bizantyjskich, ani arabskich. „Ich nazwiska zostały wstawione później” – uważa naukowiec.

Niektórzy badacze sugerują, że Askold i Dir rządzili w Kijowie w różnym czasie. Inni wysuwają wersję, że Askold i Dir to jedna i ta sama osoba. Zgodnie z tym założeniem w staronordyckiej pisowni imienia „Haskuldr” dwie ostatnie litery „d” i „r” można było rozdzielić w osobne słowo i ostatecznie stać się samodzielną osobą.

Jeśli spojrzysz na źródła bizantyjskie, to zauważysz, że podczas oblężenia Konstantynopola kronikarz mówi tylko o jednym dowódcy, choć nie wymienia go.
Historyk Boris Rybakov wyjaśnił: „Osobowość księcia Dira nie jest dla nas jasna. Czuje się, że jego imię jest sztucznie przywiązane do Askolda, ponieważ opisując ich wspólne działania, forma gramatyczna podaje nam pojedynczą, a nie podwójną liczbę, jak powinno być przy opisie wspólnych działań dwóch osób.

Ruś Kijowska i Chazaria

Kaganat Chazarski uważany jest za potężne państwo, pod którego kontrolą znalazły się najważniejsze szlaki handlowe z Europy do Azji. + W okresie świetności (na początku VIII wieku) terytorium kaganatu chazarskiego rozciągało się od Morza Czarnego po Morze Kaspijskie, w tym dolny region Dniepru.

Chazarowie regularnie najeżdżali na ziemie słowiańskie, plądrując je. Według świadectwa średniowiecznego podróżnika Ibrahima ibn Jakuba wydobywano nie tylko wosk, futra i konie, ale głównie jeńców wojennych na sprzedaż do niewoli, a także młodych mężczyzn, dziewczęta i dzieci. Innymi słowy, ziemie południowej Rusi faktycznie wpadły w niewolę Chazarów.

Może stan Chazarów szukał w niewłaściwym miejscu? Publicysta Alexander Polyukh próbuje rozwiązać ten problem. W swoich badaniach skupia się na genetyce, w szczególności na stanowisku, według którego grupa krwi odpowiada sposobowi życia ludzi i determinuje etnos.

Zauważa, że według danych genetycznych Rosjanie i Białorusini, podobnie jak większość Europejczyków, mają ponad 90% grupy krwi I (O), a etniczni Ukraińcy to 40% nosicieli grupy III (B). To znak ludów, które prowadziły koczowniczy tryb życia (tu obejmuje również Chazarów), których grupa krwi III (B) zbliża się do 100% populacji.

Wnioski te w dużej mierze potwierdzają znaleziska archeologiczne akademika Rosyjskiej Akademii Nauk Walentyna Yanina, który potwierdził, że Kijów w momencie zdobycia przez Nowogrodów (IX w.) nie był miastem słowiańskim, o czym świadczy również „brzoza”. litery kory".
Według Poliucha podbój Kijowa przez Nowogrodu i zemsta na Chazarach dokonana przez proroczego Olega podejrzanie zbiegają się w czasie. Może to było to samo wydarzenie? Tu dochodzi do głośnego wniosku: „Kijów jest możliwą stolicą Chazarskiego Kaganatu, a etniczni Ukraińcy są bezpośrednimi potomkami Chazarów”.

Mimo wszystkich paradoksalnych wniosków, być może nie są one tak oderwane od rzeczywistości. Rzeczywiście, w wielu źródłach z IX wieku władca Rusi nazywano nie księciem, ale kaganem (khakan). Najwcześniejsza wiadomość na ten temat dotyczy roku 839, kiedy według starożytnych kronik rosyjskich wojownicy Ruryka nie przybyli jeszcze do Kijowa.

Według źródeł historycznych państwo staroruskie należy do wczesnych mocarstw feudalnych. Jednocześnie stare formacje komunalne i nowe, zapożyczone przez ziemie ruskie od innych narodów, są ze sobą ściśle powiązane.

Oleg został pierwszym księciem na Rusi. Pochodził z Waregów. Stworzone przez niego państwo było w rzeczywistości tylko bardzo osobliwym związkiem osiedli. Został pierwszym księciem kijowskim i „pod jego ręką” było wielu wasali – miejscowych książąt. Za swoich rządów chciał zlikwidować drobne księstwa, tworząc jedno państwo.

Pierwsi książęta na Rusi pełnili rolę dowódców i nie tylko kontrolowali przebieg bitwy, ale także osobiście w niej brali udział i to dość aktywnie. Władza była dziedziczna, poprzez męską linię. Po księciu Olegu rządził Igor Stary (912-915). Uważa się, że jest synem Rurika. Następnie władza przeszła na księcia Światosława, który był jeszcze małym dzieckiem i dlatego jego matka, księżniczka Olga, została pod nim regentką. W latach panowania ta kobieta była słusznie uważana za rozsądną i sprawiedliwą władczynię.
Źródła historyczne podają, że około 955 księżna udaje się do Konstantynopola, gdzie przyjmuje wiarę chrześcijańską. Kiedy wróciła, oficjalnie przekazała władzę swojemu dorosłemu synowi, który był władcą od 957 do 972 roku.

Celem Światosława było zbliżenie kraju do poziomu światowych mocarstw. Podczas swoich wojowniczych rządów książę ten zmiażdżył Chazarski Kaganat, pokonał Pieczyngów pod Kijowem, przeprowadził dwie kampanie wojskowe na Bałkanach.

Po jego śmierci spadkobiercą został Jaropolk (972-980). Rozpoczął kłótnię ze swoim bratem - Olegiem o władzę i zaczął z nim walczyć. W tej wojnie Oleg zginął, a jego armia i ziemie przeszły w posiadanie jego brata. Po 2 latach inny książę - Włodzimierz postanowił wyruszyć na wojnę z Jaropolkiem. Ich najcięższa bitwa miała miejsce w 980 roku i zakończyła się zwycięstwem Włodzimierza. Yaropolk zginął po pewnym czasie.

Polityka wewnętrzna

Polityka wewnętrzna pierwszych książąt rosyjskich przebiegała następująco:
Król miał głównych doradców – oddział. Dzielił się na starszą, której członkami byli bojarzy i bogacze, oraz młodszą. Te ostatnie obejmowały dzieci, siatki i młodzież. Książę konsultował się z nimi we wszystkich sprawach.

Oddział książęcy prowadził dwór świecki, pobierając opłaty sądowe i daniny. W procesie rozwoju feudalizmu większość walczących była właścicielami różnych ziem. Zniewolili chłopów i w ten sposób stworzyli własną dochodową gospodarkę. Drużyna była już uformowaną klasą feudalną.

Władza księcia nie była nieograniczona. Ludzie brali również udział w administracji państwowej. Veche, zgromadzenie ludowe, istniało w okresie od IX do XI wieku. Jeszcze znacznie później ludzie zbierali się, aby podejmować ważne decyzje w niektórych miastach, w tym w Nowogrodzie.

W celu wzmocnienia pozycji państwa rosyjskiego przyjęto pierwsze normy prawne. Ich najwcześniejszymi zabytkami były umowy książąt bizantyjskich z lat 911-971. Zawierały przepisy dotyczące więźniów, prawa do dziedziczenia i własności. Pierwszy zestaw praw to „Rosyjska prawda”.

Polityka zagraniczna Rusi

Głównymi zadaniami książąt rosyjskich w polityce zagranicznej były:
1. Ochrona szlaków handlowych;
2. Zawiązywanie nowych sojuszy;
3. Walcz z koczownikami.
Szczególne znaczenie państwowe miały stosunki handlowe między Bizancjum a Rosją. Wszelkie próby Bizancjum, by ograniczyć możliwości handlowe sojusznika, kończyły się krwawymi starciami. Aby zawrzeć umowy handlowe z Bizancjum, książę Oleg przystąpił do oblężenia Bizancjum i zażądał podpisania odpowiedniej umowy. Stało się to w 911 roku. Książę Igor w 944 zawarł kolejną umowę handlową, która przetrwała do dziś.

Bizancjum nieustannie dążyło do popychania Rusi przeciwko innym państwom w celu jej osłabienia. W ten sposób książę bizantyjski Nicefor Foka postanowił wykorzystać wojska księcia kijowskiego Światosława, aby wyruszyć na wojnę z Bułgarią Dunaju. W 968 okupował wiele miast nad brzegiem Dunaju, w tym Perejasławiec. Jak widać, Bizancjum nie zdołało osłabić pozycji rosyjskich.

Sukces Światosława obraził Bizancjum i wysłała Pieczyngów do zdobycia Kijowa, którego siły zbrojne zostały aktywowane w wyniku porozumienia dyplomatycznego. Światosław wrócił do Kijowa, wyzwolił go od najeźdźców i wyruszył na wojnę z Bizancjum, zawierając sojusz z królem Bułgarii - Borysem.

Teraz walkę z władzą rosyjską prowadził nowy król Bizancjum, Jan Tzimiskes. Jego oddziały zostały już pokonane w pierwszej bitwie z Rosjanami. Kiedy wojska Światosława dotarły do samego Andrianapolis, Tzimiskes zawarł pokój ze Światosławem. Ostatnia duża kampania przeciwko Bizancjum miała miejsce w 1043 r., jak podają źródła historyczne, z powodu zabójstwa rosyjskiego kupca w Konstantynopolu.

Krwawa wojna trwała kilka lat, aż do zawarcia pokoju w 1046 r., w wyniku którego doszło do małżeństwa syna rosyjskiego księcia Jarosława Wsiewołodowicza z córką cesarza bizantyjskiego Konstantyna Monomacha.

Działania rządzących książąt z dynastii Ruryk koncentrowały się na pragnieniu poszerzenia granic państwa przy zachowaniu jedności Rusi. Ważnymi kamieniami milowymi w historii staroruskiej były zjednoczenie Nowogrodu i Rusi Kijowskiej przez księcia Olega, kampanie wojenne księcia Światosława, chrzest księcia Włodzimierza i szerzenie wiary prawosławnej na poddaną ludność. W warunkach rozdrobnienia feudalnego Rusi Kijowskiej postępowe rządy Jarosława Mądrego, Włodzimierza Monomacha i Mścisława Wielkiego były na swój sposób niezwykłe.

Imię księcia	Lata panowania	Stanowisko polityczne	Akty główne
Rurik Varangian „Sokół”		Umiarkowanie agresywny. Dążył do poszerzenia i zabezpieczenia granic terytoriów podległych.	Według legendy kronikarskiej założył państwo staroruskie.
Książę Oleg „Proroczy”		Dynamiczny. Pod każdym względem wzmocnił władzę książęcą w Kijowie i siłą zmusił wroga do równej współpracy.	Zjednoczył północ i południe Rusi, wyruszył na wyprawy do Konstantynopola, sporządził pierwszy pisemny traktat z Bizancjum.
Książę Igor Rurikowicz "Stary"		Maksymalista. Bez większych sukcesów próbował kontynuować politykę księcia Olega	Dalsze kampanie do Konstantynopola. Zabity przez Drevlyan podczas poliud
Olga „Mądra” „Święta”		Umiarkowany. Starała się usprawnić wewnętrzne sprawy Rusi Kijowskiej.	Ustaliła zasady zbierania daniny (lekcje), miejsca zbierania (cmentarze) i zastąpiła polyudye „wózkiem”.
Światosław Igorewicz „Wojownik”, „Bary”	Naprawdę zaczął rządzić w 964	Agresywny poszukiwacz przygód. Za pomocą środków wojskowych zniszczył źródła zagrożenia i poszerzył terytorium państwa.	Podbił plemiona Vyatichi, zniszczył Kaganat Chazarski, walczył w Bułgarii z Bizancjum i Pieczyngami, którzy go zabili.
Jaropolk Światosławicz		Umiarkowanie centrowy. Starał się ustanowić integralność i autorytet Rusi.	Nawiązał więzi z Niemcami, nie ingerował w szerzenie chrześcijaństwa na Rusi.
Władimir Światosławicz „Czerwone słońce” „Święty”		Progresywny maksymalista. Dążył do pełnego wejścia Rusi do wielu pełnoprawnych państw europejskich.	Usprawnianie polityki państwa w terenie. Chrzest Rusi”. Wzmocnienie granic państwa.
Światopełk Władimirowicz „Przeklęty”	Polacy przez rok pomagali w powrocie Kijowa	Reakcyjno-przygodowy. Przeważyła chęć utrzymania władzy w Kijowie za wszelką cenę.	Polityka zbliżenia z Polską na szkodę Rusi. Morderstwo braci Borysa i Gleba.
Jarosław Władimirowicz	Światopełk został wyrzucony z Kijowa na rok		Burzliwa działalność księcia poprawiła życie na Rusi we wszystkich sferach. Małżeństwami dynastycznymi wzmacniał międzypaństwowe więzy Rusi Kijowskiej.
Izjasław Jarosławicz	Dwukrotnie przegrał i zwrócił kijowski stół	Konfrontacyjne. Chęć utrzymania władzy w Kijowie.	Skłócony z braćmi. Został pokonany na Alcie przez Połowców. Na podstawie Polski.
Wsiesław Bryaczysławicz "Czarodziej"		Nie ma stanowiska politycznego.	Jedyny książę połocki, który akurat zasiadał na tronie kijowskim.
Światosław Jarosławicz			Bronił granic Rusi na południu. Opracował nowy zbiór praw - „Izbornik”.
Wsiewołod Jarosławicz „Spokojny”	Został zastąpiony przez Izyaslav	Umiarkowanie progresywny. Jako członek triumwiratu Jarosławiców dążył do zachowania integralności Rusi.	Walczył z Połowcami, nawiązał więzi z Europą. Brał udział w kompilacji „Prawdy Jarosławiczi”.
Światopołk Izjasławicz		Konfrontacyjne.	Wyróżniał się hipokryzją i okrucieństwem wobec poddanych.
Władimir Wsiewołodowicz „Monomach”		Progresywny. Próbowałem zakończyć walkę.	Zachował jedność Rusi”. Pokonał Połowców. Uzupełniono istniejące kodeksy ustaw.
Mścisław Władimirowicz „Wielki”			Uczestniczył w Kongresie Lubech. Poszedł z wojskiem do Połowców. Bronił zachodnich granic Rusi przed wojowniczymi sąsiadami.

Historyczny wkład władców Rusi Kijowskiej

Historia państwa staroruskiego to typowy rozwój wczesnych feudalnych stowarzyszeń politycznych, które miały tendencję do fragmentacji. Jednak w czasie istnienia Rusi Kijowskiej wytworzyła się struktura społeczna państwa, sprzyjające warunki dla rozwoju gospodarki i kultury. Znacznie ułatwiła to działalność władców Rusi – wielkich książąt kijowskich.

Problem z pochodzeniem

RURIK (862 - 879)

OLEG (879 - 912)

IGOR (912 - 945)

OLGA (945 - 969)

SWIATOSŁAW (964 - 972)

Przeprowadzone kampanie wojskowe:
- do krajów bałtyckich;
- na ziemie polsko-litewskie;
- do Bizancjum.

Gospodarka i system społeczno-polityczny Rusi Kijowskiej

Struktura społeczno-gospodarcza

Pod koniec X wieku na terytorium Słowian Wschodnich powstało wczesne lub protopaństwo, na czele z dynastią Rurik. Stopniowo zaczyna się feudalizacja tego państwa, która przychodzi z dwóch stron. Po pierwsze, gmina przekazuje księciu część swoich majątków ziemskich jako zapłatę za patronat. Po drugie, książę przyznaje swoim bojarom prawo do pobierania daniny z niektórych podbitych terytoriów. Ci mogli rozdawać swoim kombatantom, a oni z kolei mogli osiedlać się na tej ziemi. Jeśli bojarzy budowali dom, wówczas majątek stawał się lennem i osobiście należał do bojarów, a także mógł być dziedziczony. Część ziemi trafiła do właścicieli gruntów jako zapłata za patronat. W ten sposób ukształtowała się hierarchia feudalna. Książę był najwyższym właścicielem ziemi, potem przyszły majątki, a następnie bojarzy, którzy otrzymali prawo do pełnego dziedziczenia swoich ziem. Drobni posiadacze ziemscy znajdowali się na końcu feudalnej drabiny, a ich posiadanie ziemi było poparte umową o świadczenie usług.

Społeczny

Pierwsza ogólnorosyjska ustawa „Rosyjska prawda” przewidywała następujące kategorie ludności: wolni członkowie społeczności i niesamodzielne, czyli niepełne w sądzie i bez prawa do udziału w służbie wojskowej. Wolni członkowie gminy, którzy z kolei zostali podzieleni na smerdów i ludzi, koniecznie służyli w wojsku. Populację niesamodzielną podzielono na kilka kategorii: służący (członkowie rodzin smerdów), chłopi pańszczyźniani (słudzy, niewolnicy), riadowicze, czasowo niesamodzielni nazywano je również zakupami (osoba otrzymywała pożyczkę, którą musiał odpracować lub spłacić ).

KRAINA NOWOGORSKA

Głównym źródłem wzbogacenia się największych nowogrodzkich właścicieli ziemskich - bojarów - był zysk ze sprzedaży wyrobów rzemieślniczych - pszczelarstwa, polowań na zwierzęta futerkowe i morskie.

Ogromne znaczenie dla Nowogrodu miało przyłączenie rozległego terytorium Pomorza od Półwyspu Kolskiego do Uralu. Przemysł morski i leśny w Nowogrodzie przyniósł ogromne bogactwo.

Stosunki handlowe Nowogrodu z sąsiadami, zwłaszcza z krajami basenu bałtyckiego, zacieśniły się od połowy XII wieku. Z Nowogrodu eksportowano na Zachód futra, kość słoniową, smalec, len itp. Na Ruś sprowadzano tkaniny, broń, metale itp.

Ale pomimo wielkości terytorium ziemi nowogrodzkiej wyróżniał się niskim poziomem gęstości zaludnienia, stosunkowo niewielką liczbą miast w porównaniu z innymi ziemiami rosyjskimi. Wszystkie miasta, z wyjątkiem „młodszego brata” Pskowa (oddzielonego od 1268 r.), były wyraźnie gorsze pod względem liczby ludności i znaczenia od głównego miasta rosyjskiej średniowiecznej Północy - Lorda Veliky Novgorod.

Rozwój gospodarczy Nowogrodu przygotował warunki niezbędne do jego politycznego rozdzielenia w niezależną feudalną republikę bojarską w 1136 r. Książęta w Nowogrodzie pozostawiono wyłącznie funkcje oficjalne. Książęta działali w Nowogrodzie jako przywódcy wojskowi, ich działania były pod stałą kontrolą władz nowogrodzkich. Prawo książąt do dworu było ograniczone, ich zakup ziemi w Nowogrodzie był zakazany, a dochód, jaki uzyskiwali z majątku przeznaczonego na służbę, był ściśle określony. Od połowy XII wieku. książę nowogrodzki był formalnie uważany za wielkiego księcia Włodzimierza, ale do połowy XV wieku. nie miał możliwości rzeczywistego wpłynięcia na stan rzeczy w Nowogrodzie.

Najwyższym organem zarządzającym Nowogrodu był veche, prawdziwa władza została skoncentrowana w rękach bojarów nowogrodzkich.

Z otoczenia i pod kontrolą bojarów przeprowadzono wybory posadnik ( kierownik miasta) i tysiąc ( przywódcy milicji). Pod wpływem bojarów zastąpiono stanowisko naczelnika kościoła - arcybiskup. Arcybiskup zarządzał skarbcem republiki, stosunkami zewnętrznymi Nowogrodu, prawem sądu itp. Miasto zostało podzielone na 3 (później 5) części - „końce”, których przedstawiciele handlowi i rzemieślniczymi wraz z bojarami , odegrał znaczącą rolę w zarządzaniu ziemią nowogrodzką.

Historia społeczno-polityczna Nowogrodu charakteryzuje się prywatnymi powstaniami miejskimi (1136, 1207, 1228-29, 1270). wykorzystywane w ich walce o władzę przez przedstawicieli rywalizujących grup bojarskich, którzy rozprawiali się z przeciwnikami politycznymi rękami ludu.

Nowogród niechętnie uczestniczył w sprawach ogólnorosyjskich, w szczególności w płaceniu hołdu Mongołom. Najbogatszy i największy kraj rosyjskiego średniowiecza, Nowgorod, nie mógł stać się potencjalnym centrum zjednoczenia ziem rosyjskich. Rządząca w republice bojarska szlachta starała się chronić „stare czasy”, aby zapobiec jakimkolwiek zmianom w istniejącej równowadze sił politycznych w społeczeństwie Nowogród. Ofensywa Moskwy przeciwko niepodległości Nowogrodu, znaczna część nowogrodzkiego społeczeństwa, w tym nienależąca do bojarów elita rolniczo-handlowa, albo przeszła na stronę Moskwy, albo przyjęła postawę biernej nieinterwencji.

5. Inwazja Batu

1237-1238 - kampania przeciwko północno-zachodniej Rusi (R-t - zdobycie Riazania, Vldimiro-Suzdal Prince-va. Nie dotarli do Nowogrodu Wielkiego. 4 marca 1238 - bitwa nad rzeką Sit (wygrali Tatarzy)

1239-1241 (kampania na Ruś Południowo-Wschodnią (zajęcie i ujarzmienie okręgu księcia Czernigowa, upadek Kijowa, zdobycie Galicji-Wołynia. Batu nie odważył się wyjechać do krajów zachodnich).

1243 - Powstanie Złotej Ordy (Rus nie wszedł do Hordy, ale stał się od niej uzależniony)

W wyniku najazdu Batu na Rosję powstaje tzw. jarzmo mongolsko-tatarskie - zespół metod ekonomicznych i politycznych, które zapewniły dominację Złotej Ordy nad tą częścią terytorium Rusi, która była pod jej kontrolą.

Główną z tych metod było ściąganie różnych danin i ceł – „orka”, cło handlowe „tamga”, pasza dla ambasadorów tatarskich – „honor” itp. lat. XIII w., a od 1257 r. na polecenie chana Berke Mongołowie przeprowadzili spis ludności północno-wschodniej Rusi („spis liczebności”), ustalając opłaty stałe.

Jedynie duchowieństwo zostało zwolnione z płacenia „wyjścia” (przed przyjęciem islamu przez Hordę na początku XIV wieku Mongołowie wyróżniali się tolerancją religijną). Przedstawiciele chana, Baskakowie, zostali wysłani na Ruś, aby kontrolować zbiórkę daniny. Hołd był zbierany przez podatników „besermens” (kupców środkowoazjatyckich). Pod koniec XIII - początek XIV wieku. instytucja Basków została odwołana z powodu aktywnego sprzeciwu ludności rosyjskiej i masowych powstań miejskich. Od tego czasu sami książęta ziem rosyjskich zaczęli zbierać hołd Hordzie.

W przypadku nieposłuszeństwa następowały kampanie karne. Rosyjskie księstwa, które stały się zależne od Hordy, utraciły suwerenność. Otrzymanie przez nich stołu książęcego zależało od woli chana, który nadał im etykiety (listy) panowania. Miarą, która utrwaliła dominację Złotej Ordy nad Rosją, było wydawanie etykiet na wielkie panowanie Włodzimierza.

Ten, który otrzymał taką etykietę, dodał księstwo Włodzimierza do swoich posiadłości i stał się najpotężniejszym spośród rosyjskich książąt, aby utrzymać porządek, powstrzymać walki i zapewnić nieprzerwany przepływ danin. Władcy Hordy nie dopuścili do żadnego znaczącego wzmocnienia żadnego z rosyjskich książąt i długiego pobytu na tronie wielkiego księcia.

Ponadto, odbierając etykietę następnemu Wielkiemu Księciu, przekazali ją rywalizującemu księciu, co wywołało kłótnie książęce i walkę o uzyskanie prawa do panowania Włodzimierza na dworze chana. Dobrze przemyślany system środków zapewnił Hordzie mocną kontrolę nad ziemiami rosyjskimi

BILET 10 Iwan 4

Wasilija III, który zmarł w 1533 r., zastąpił jego trzyletni syn Iwan IV (1533–1584). W rzeczywistości matka Elena Glinskaya rządziła dzieckiem. Krótka regencja Eleny Glińskiej (1533-1538) naznaczona była nie tylko walką z licznymi spiskowcami i buntownikami, ale także działalnością reformatorską. Reforma monetarna przeprowadziła ujednolicenie systemu obiegu pieniężnego. Wprowadzono jednolite banknoty - kopiejki, ustalono normę wagi monet. Ujednolicono także miary wagi i długości. Rozpoczęła się reforma samorządowa. W celu ograniczenia władzy gubernatorów w kraju wprowadzono instytut starszyzny wargowej. Tylko szlachcic mógł pełnić tę funkcję elekcyjną. Do pomocy wybrano przedstawicieli wyższych warstw ludności miejskiej i wiejskiej. Tacy ludzie otrzymali prawo do zajmowania stanowiska naczelnika ziemstwa. Rząd Eleny Glinskiej przywiązywał dużą wagę do wzmocnienia obronności kraju. Aby chronić moskiewską Posadę, zbudowano mury Kitaj-Gorodu.

Po nagłej śmierci Eleny w 1538 roku kolejne lata spędzili w walce o władzę między grupami bojarskimi Szuisków i Bielskich.

W styczniu 1547 r., kiedy spadkobierca Wasilija III skończył 17 lat, Iwan Wasiljewicz przyjął tytuł królewski. Politycznym znaczeniem tego wydarzenia było wzmocnienie władzy moskiewskiego władcy, którego autorytet wykluczał od tego momentu wszelkie roszczenia do zwierzchnictwa potomków rodów arystokratycznych. Nowy tytuł zrównywał głowę państwa rosyjskiego z chanami Złotej Ordy i cesarzami Bizancjum.

Pod sam koniec lat czterdziestych XVI wieku. Wokół młodego króla uformował się krąg bliskich współpracowników, zwany rządem Rady Wybranej (1548/9-1560), który dokonał szeregu ważnych przemian w życiu kraju, mających na celu wzmocnienie scentralizowanego państwa.

W 1549 r. po raz pierwszy zwołano Sobór Ziemski. Zaczęto więc nazywać zebrania okresowo zbierane przez cara w celu rozwiązania i omówienia najważniejszych spraw polityki wewnętrznej i zagranicznej państwa. Sobór Zemski obejmował przedstawicieli bojarów, szlachty, duchowieństwa, szczyty mieszczan. Stał się najwyższym organem doradczym klasowo-reprezentacyjnym. Sobór Ziemski z 1549 r. rozważał problemy zniesienia „karmień” i stłumienia nadużyć gubernatorów, dlatego nazwano go Katedrą Pojednania. Duma Bojarska nadal odgrywała ważną rolę w rządzie kraju. Były rozkazy - organy odpowiedzialne za poszczególne gałęzie rządu. Wśród pierwszych powstały petycje, zakony miejscowe, ziemstvo i inne, a ich pracowników nazywano urzędnikami i urzędnikami.

W 1550 r. przyjęto nowy Sudebnik państwa rosyjskiego. Kodeks Prawa wprowadził normy prawne określające karanie urzędników za niesprawiedliwy proces i przekupstwo. Uprawnienia sądownicze namiestników królewskich były ograniczone. Sudebnik zawierał instrukcje dotyczące działalności zakonów. Potwierdzone zostało prawo do chłopskiej przemiany w dniu św. Sudebnik z 1550 r. wprowadził znaczne ograniczenie zniewolenia dzieci pańszczyźnianych. Dziecko urodzone zanim jego rodzice byli w niewoli, zostało uznane za wolne.

Zasadniczo zmieniono zasady samorządności. W 1556 r. w całym stanie zniesiono system „karmienia”. Funkcje administracyjne i sądownicze zostały przekazane starszym wargowym i ziemstowskim.

Rozpoczęła się znacząca reorganizacja sił zbrojnych. Z ludzi służby (szlachty i dzieci bojarskie) utworzono armię kawalerii. W 1550 r. utworzono stałą armię łuczniczą. Łuczników zaczęto nazywać piechotą uzbrojoną w broń palną. Wzmocniono także artylerię. Z ogólnej masy ludzi służby powstał „wybrany tysiąc”: obejmowała najlepszych szlachciców obdarzonych ziemiami pod Moskwą.

Wprowadzono ujednolicony system opodatkowania gruntów – „wielki moskiewski pług”. Wysokość płatności podatkowych zaczęła zależeć od charakteru własności gruntów i jakości użytkowanej ziemi. Świeccy panowie feudalni, właściciele ziemscy i patrymonialni otrzymywali wielkie korzyści w porównaniu z duchowieństwem i chłopami państwowymi.

W lutym 1551 r. zwołano Sobór Cerkwi Rosyjskiej, który otrzymał nazwę Stoglavy, gdyż jego decyzje były zawarte w 100 rozdziałach. Sobór omówił szeroki zakres zagadnień: dyscypliny kościelnej i moralności mnichów, oświecenia i wychowania duchowego, wyglądu i norm postępowania chrześcijanina. Szczególne znaczenie miało ujednolicenie obrzędów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Reformatorska działalność Rady Wybranej trwała około dziesięciu lat. Już w 1553 roku rozpoczęły się spory między carem a jego świtą. Sytuacja konfliktowa nasiliła się po śmierci w 1560 r. cesarzowej Anastazji. Iwan IV oskarżył Radę Wybraną o otrucie ukochanej królewskiej żony. Jednocześnie spory między carem a członkami Rady Wybranej dotyczące realizacji polityki zagranicznej i wewnętrznej doprowadziły do ustania jej istnienia. Reformy zostały wstrzymane.

BILET 11 Opricznina…

W grudniu 1564 r. car niespodziewanie dla swoich poddanych opuścił Moskwę i schronił się wraz z rodziną w Aleksandrowskiej Słobodzie, oddalonej o około sto kilometrów od stolicy. Wysłani stamtąd posłańcy przynieśli do Moskwy dwa listy. Jeden z nich oskarżył bojarów i wyższe duchowieństwo o zdradę i spiski przeciwko carowi. Inny, skierowany do mieszczan, oznajmił, że car nie ma na nich „gniewu i hańby”. Dzięki temu sprytnemu manewrowi Iwan miał nadzieję zyskać sojuszników w obliczu ludności. Kilka dni później car przyjął delegację Dumy Bojarskiej i wyższego duchowieństwa. Jako warunek powrotu na tron Iwan nazwał instytucję opricznina. Opricznina, która istniała bardzo krótko (1565–1572), odcisnęła głęboki ślad w historii Rosji.

Opriczninę (od słowa „opricz” - z wyjątkiem) zaczęto nazywać działką ziemi specjalnie przydzieloną królowi, personelowi świty królewskiej i specjalnej armii. Posiadłości opriczny obejmowały szereg miast i powiatów w centrum kraju (Suzdal, Możajsk, Wiazma), bogate ziemie rosyjskiej północy, niektóre powiaty na południowych granicach państwa. Reszta jego terytorium została nazwana „ziemszczina”. Cały aparat państwowy podzielony był na dwie części - opriczninę i ziemstwo. Feudalni panowie, którzy weszli do opriczniny (początkowo było ich tysiąc, a do 1572 roku sześć tysięcy) nosili specjalny mundur: czarny kaftan i czarny spiczasty kapelusz. Lojalność wobec swego suwerena, gotowość do „zamiatania i gryzienia” zdrajców symbolizowały miotły i psie głowy przywiązane do szyi koni oraz kołczany na strzały.

Już pierwsze miesiące istnienia opriczniny naznaczone były monstrualnymi w ich okrucieństwie egzekucjami na ludziach sprzeciwiających się carowi. Ofiarami masakry byli podejrzani o zdradę bojarzy i mężowie stanu, członkowie ich rodzin i służba. Jedną z najgorszych zbrodni Iwana Groźnego była ekspedycja karna do Nowogrodu zimą 1570 r. Fałszywe doniesienie o zdradzie nowogrodzkich bojarów i duchowieństwa służyło jako pretekst do zamordowania tysięcy niewinnych mieszkańców miasta. Ludność wiejska i handlowa ucierpiała od najazdów wojsk opriczniny. Od ciągłych krwawych orgii armia królewska rozpadała się. W 1571 roku wykazał całkowitą niezdolność w obliczu wroga zewnętrznego. Krymski chan Dewlet Girej podczas najazdu dotarł do Moskwy, Tatarzy podpalili moskiewską osadę i zabrali do niewoli ponad 100 tysięcy rosyjskich jeńców. Następnego lata nalot powtórzono. Wróg został zatrzymany i pokonany przez małą armię, w skład której wchodzili gwardziści, bojarzy ziemstw i szlachta.

Jesienią 1572 r. opriczninę oficjalnie zniesiono. Pod groźbą kary król zabronił swoim poddanym nawet wypowiadania tego słowa. Wielu byłych gwardzistów z katów zmieniło się w ofiary. Zostali oskarżeni o zbrodnie państwowe i straceni. Po zniesieniu opriczniny car stworzył tzw. „podwórko” i ponownie podzielił kraj na ziemstwo i części podwórzowe. Ale nie odgrywał już dużej roli w życiu politycznym i gospodarczym kraju. Wraz z rezygnacją z zakonów opriczniny zmniejszono masowy terror.

Opricznina miała daleko idące konsekwencje polityczne. Doprowadziło to do likwidacji śladów określonego czasu i umocnienia reżimu osobistej władzy cara. Jego porządek społeczno-gospodarczy okazał się zgubny. Opricznina i przedłużająca się wojna inflancka spustoszyły kraj. Głęboki kryzys gospodarczy, który ogarnął Rosję w latach 70.-1580., współcześni nazywali „biednymi”. Jedną z katastrofalnych konsekwencji polityki wewnętrznej Iwana Groźnego było zniewolenie rosyjskiego chłopstwa. W 1581 r. ustanowiono „Lata Zastrzeżone”, do czasu zniesienia których chłopom zabroniono opuszczać swoich właścicieli. W rzeczywistości oznaczało to, że chłopi zostali pozbawieni starożytnego prawa do przeniesienia się w dzień św. Jerzego do innego właściciela.

BILET 13 Czas Kłopotów

Czas Kłopotów na początku XVII wieku to jeden z najtrudniejszych i najtragiczniejszych okresów w dziejach Rosji, który miał decydujący wpływ na losy naszego państwa. Sama nazwa – „Kłopot”, „Czas Kłopotów” bardzo dokładnie oddaje atmosferę tamtych czasów. Nazwa ma zresztą ludową etymologię.

Problem z pochodzeniem

Proces rozwarstwienia własnościowego i społecznego wśród członków gminy doprowadził do oddzielenia się od nich części najbardziej zamożnej. Szlachta plemienna i zamożna część gminy, ujarzmiająca masy zwykłych członków gminy, musi zachować swoją dominację w strukturach państwowych.

Zalążkową formę państwowości reprezentowały wschodniosłowiańskie związki plemion, które łączyły się w superunie, jednak kruche. Historycy Wschodu mówią o istnieniu w przededniu powstania państwa staroruskiego trzech dużych stowarzyszeń plemion słowiańskich: Kuyaba, Slavia i Artania. Kujaba, czyli Kujawa, nazywała wtedy okolice Kijowa. Slavia zajęła terytorium w rejonie jeziora Ilmen. Jego centrum był Nowogród. Lokalizacja Artanii - trzeciego co do wielkości stowarzyszenia Słowian - nie została dokładnie ustalona.

Według Opowieści o minionych latach rosyjska dynastia książęca wywodzi się z Nowogrodu. W 859 r. północne plemiona słowiańskie, które następnie złożyły hołd Varangianom, czyli Normanom (według większości historyków, imigrantom ze Skandynawii), wypędziły ich za morze. Jednak wkrótce po tych wydarzeniach w Nowogrodzie rozpoczęła się mordercza walka. Aby powstrzymać starcia, Nowogrodzcy postanowili zaprosić książąt Varangian jako siłę stojącą nad wrogimi frakcjami. W 862 r. książę Ruryk i jego dwaj bracia zostali wezwani na Ruś przez Nowogrodu, kładąc podwaliny pod rosyjską dynastię książęcą.

Pierwsi książęta rosyjscy i ich działalność

RURIK (862 - 879)

Przodek dynastii Rurik, pierwszy starożytny książę rosyjski.
Według The Tale of Bygone Years został powołany do panowania w 862 przez Ilmenów Słoweńców, Chud i wszystkie ziemie Varangian.
Panował najpierw w Ładodze, a następnie na wszystkich ziemiach nowogrodzkich.
Przed śmiercią przekazał władzę swojemu krewnemu (lub starszemu kombatantowi) - Olegowi.

OLEG (879 - 912)

Pierwszy prawdziwy władca starożytnej Rusi, który zjednoczył ziemie plemion słowiańskich na drodze „od Waregów do Greków”.
W 882 zdobył Kijów i uczynił go stolicą starożytnego państwa rosyjskiego, zabijając Askolda i Dira, którzy wcześniej tam panowali.
Podbił plemiona Drevlyan, Północy, Radimichi.
Wzmocnienie pozycji polityki zagranicznej. W 907 przeprowadził udaną kampanię wojskową przeciwko Konstantynopolowi, która zaowocowała dwoma korzystnymi dla Rusi traktatami pokojowymi (907 i 911).

IGOR (912 - 945)

Rozszerzał granice państwa staroruskiego, ujarzmiając plemię ulic i przyczyniając się do powstania rosyjskich osad na półwyspie Taman.
Odparł najazdy koczowniczych Pieczyngów.
Zorganizowane kampanie wojskowe przeciwko Bizancjum:
1) 941 - zakończył się niepowodzeniem;
2) 944 - zawarcie umowy obopólnie korzystnej.
Zabity przez Drevlyan podczas zbierania daniny w 945.

OLGA (945 - 969)

Żona księcia Igora, rządziła na Rusi w dzieciństwie jego syna Światosława iw czasie jego kampanii wojennych.
Po raz pierwszy ustanowiła jasną procedurę zbierania daniny („polyudya”), wprowadzając:
1) lekcje ustalania dokładnej wysokości daniny;
2) cmentarze – zakładanie miejsc zbierania daniny.
Odwiedziła Bizancjum w 957 i przeszła na chrześcijaństwo pod imieniem Helena.
W 968 kierowała obroną Kijowa przed ciasteczkami

SWIATOSŁAW (964 - 972)

Syn księcia Igora i księżniczki Olgi.
Inicjator i lider wielu kampanii wojskowych:
- Klęska Chazarskiego Kaganatu i jego stolicy Itil (965)
- Kampanie w Bułgarii w Dunaju. Wojny z Bizancjum (968 - 971)
- Starcia wojskowe z Pieczyngami (969 - 972)
- Traktat między Rosją a Bizancjum (971)
Zabity przez Pieczyngów podczas powrotu z Bułgarii w 972 r. na bystrzach Dniepru.

WŁADIMIR PIERWSZA ŚWIĘTA (978 (980)) - 1015)

W latach 972 - 980. między synami Światosława – Włodzimierzem i Jaropolkiem toczy się pierwsza wojna mordercza o władzę. Władimir wygrywa i zostaje potwierdzony na tronie kijowskim.
980 - Włodzimierz przeprowadza pogańską reformę. Powstaje panteon pogańskich bogów na czele z Perunem. Próba dostosowania pogaństwa do potrzeb państwa i społeczeństwa staroruskiego zakończyła się niepowodzeniem.

988 – przyjęcie chrześcijaństwa na Rusi.
JAROSŁAW MĄDRY (1019 - 1054)

Na tronie kijowskim zasiadł po długich zmaganiach ze Światopełkiem Wyklętym (przydomek otrzymał po zamordowaniu braci Borysa i Gleba, później kanonizowanych na świętych) oraz Mścisławem z Tmutarakanskiego.
Przyczynił się do rozkwitu państwa staroruskiego, patronował edukacji i budownictwu.
Przyczynił się do wzrostu międzynarodowego prestiżu Rusi. Nawiązał szerokie związki dynastyczne z dworami europejskimi i bizantyńskimi.
Przeprowadzone kampanie wojskowe:
- do krajów bałtyckich;
- na ziemie polsko-litewskie;
- do Bizancjum.
W końcu pokonał Pieczyngów.
Książę Jarosław Mądry - twórca spisanego ustawodawstwa rosyjskiego („Prawda Rosyjska”, „Prawda Jarosława”).

WŁADIMIR DRUGI MONOMACH (1113 - 1125)

Maria, córka cesarza bizantyjskiego Konstantyna dziewiątego Monomacha. Książę smoleński (od 1067), Czernigow (od 1078), Perejasław (od 1093), wielki książę kijowski (od 1113).
Książę Włodzimierz Monomach - organizator udanych kampanii przeciwko Połowcom (1103, 1109, 1111)
Opowiadał się za jednością Rusi. Członek zjazdu starożytnych książąt rosyjskich w Lubeczu (1097), na którym dyskutowano o szkodliwości sporów domowych, zasadach własności i dziedziczenia ziem książęcych.
Został powołany do panowania w Kijowie podczas powstania ludowego w 1113 r., które nastąpiło po śmierci Światopełka II. Panował do 1125
Wprowadził w życie „Kartę Włodzimierza Monomacha”, na mocy której odsetki od pożyczek były prawnie ograniczone i zabroniono zniewalania osób niesamodzielnych, które odpracowują długi.
Zatrzymał upadek państwa staroruskiego. Napisał „Instrukcję”, w której potępił walkę i wezwał do jedności ziemi rosyjskiej.
Kontynuował politykę zacieśniania więzi dynastycznych z Europą. Był żonaty z córką angielskiego króla Harolda II - Gitą.

MSTISLAV WIELKI (1125 - 1132)

Syn Włodzimierza Monomacha. Książę nowogrodzki (1088 - 1093 i 1095 - 1117), Rostów i Smoleńsk (1093 - 1095), Biełgorod i współwładca Włodzimierza Monomacha w Kijowie (1117 - 1125). Od 1125 do 1132 - jedyny władca Kijowa.
Kontynuował politykę Władimira Monomacha i zdołał utrzymać zjednoczone państwo staroruskie.
W 1127 r. przyłączył Księstwo Połockie do Kijowa.
Zorganizował udane kampanie przeciwko Połowcom na Litwie, księciu czernihowskiemu Olegowi Światosławowiczowi.
Po jego śmierci prawie wszystkie księstwa nie są posłuszne Kijowowi. Nadchodzi specyficzny okres - fragmentacja feudalna.

Zalążkową formę państwowości reprezentowały wschodniosłowiańskie związki plemion, które łączyły się w superunie, jednak kruche. Historycy Wschodu mówią o istnieniu w przededniu edukacji Stare państwo rosyjskie trzy duże stowarzyszenia plemion słowiańskich: Kujaby, Slavia i Artania. Kujaba, czyli Kujawa, nazywała wtedy okolice Kijowa. Slavia zajęła terytorium w rejonie jeziora Ilmen. Jego centrum był Nowogród. Lokalizacja Artanii - trzeciego co do wielkości stowarzyszenia Słowian - nie została dokładnie ustalona.

1) 941 - zakończył się niepowodzeniem;

2) 944 - zawarcie umowy obopólnie korzystnej.

Zabity przez Drevlyan podczas zbierania daniny w 945.

JAROSŁAW MĄDRY(1019 - 1054)

Przyczynił się do rozkwitu państwa staroruskiego, patronował edukacji i budownictwu. Przyczynił się do wzrostu międzynarodowego prestiżu Rusi. Nawiązał szerokie związki dynastyczne z dworami europejskimi i bizantyńskimi.

Przeprowadzone kampanie wojskowe:

do krajów bałtyckich;

Na ziemiach polsko-litewskich;

Do Bizancjum.

W końcu pokonał Pieczyngów.

Książę Jarosław Mądry - twórca spisanego ustawodawstwa rosyjskiego (" Rosyjska prawda"," Prawda Jarosława ").

VLADIMIR DRUGI MONOMACH(1113 - 1125)

Syn Marii, córki cesarza bizantyjskiego Konstantyna IX Monomacha. Książę smoleński (od 1067), Czernigow (od 1078), Perejasław (od 1093), wielki książę kijowski (od 1113).

Książę Włodzimierz Monomach - organizator udanych kampanii przeciwko Połowcom (1103, 1109, 1111)

Opowiadał się za jednością Rusi. Członek zjazdu starożytnych książąt rosyjskich w Lubeczu (1097), na którym dyskutowano o szkodliwości sporów domowych, zasadach własności i dziedziczenia ziem książęcych.

Został powołany do panowania w Kijowie podczas powstania ludowego w 1113 r., które nastąpiło po śmierci Światopełka II. Panował do 1125

Wprowadził w życie „Kartę Włodzimierza Monomacha”, na mocy której odsetki od pożyczek były prawnie ograniczone i zabroniono zniewalania osób niesamodzielnych, które odpracowują długi.

Zatrzymał upadek państwa staroruskiego. Napisał " nauczanie”, w którym potępił walkę i wezwał do jedności rosyjskiej ziemi.
Kontynuował politykę zacieśniania więzi dynastycznych z Europą. Był żonaty z córką angielskiego króla Harolda II - Gitą.

Mścisław Wielki(1125 - 1132)

Kontynuował politykę Władimira Monomacha i zdołał utrzymać zjednoczone państwo staroruskie. W 1127 r. przyłączył Księstwo Połockie do Kijowa.
Zorganizował udane kampanie przeciwko Połowcom na Litwie, księciu czernihowskiemu Olegowi Światosławowiczowi. Po jego śmierci prawie wszystkie księstwa nie są posłuszne Kijowowi. Nadchodzi specyficzny okres - fragmentacja feudalna.