Kościół św. Mikołaja, wieś Novo-milet. Nowy Milet

Kościół św. Mikołaja w starożytnej wsi Milet został zbudowany w 1904 roku na koszt przemysłowca i kupca S.I. Orłowa. Działkę podarowała księżna Ukhtomska na pamiątkę swojego męża. Świątynia wyróżniała się doskonałą akustyką i bogatym wyposażeniem wnętrz. Architektura i wystrój zewnętrzny świątyni nawiązują do przykładów z XVII wieku. Świątynia ma betonową mozaikową podłogę. Obok kościoła znajdował się dom księdza, brama i duży cmentarz z grobowcem książęcym. Na początku XX wieku. Duchownymi świątyni byli ksiądz Jan Derzhavin, zaliczany do Rady Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji, oraz kościelny Sergiusz Protopopow, który później otrzymał święcenia kapłańskie i służył w kościele Przemienienia Pańskiego w Savvino.

Hieromęczennik Jan urodził się 25 maja 1878 roku we wsi Anufriewo w wołoście Nikolskim, powiat Ruza, obwód moskiewski, w rodzinie psalmisty Nikołaja Derzhavina. W 1894 ukończył Szkołę Teologiczną w Kolomenskoje, a w 1901 w Moskiewskim Seminarium Teologicznym i został mianowany nauczycielem szkoły parafialnej przy kościele Narodzenia Matki Bożej we wsi Wichorewo w obwodzie sierpuchowskim, a od 1902 do 1902 r. 1904 był nauczycielem i nauczycielem prawa w kościele parafialnym w Gorszkowskiej dzielnicy Guslitsky powiatu Bogorodskiego. Ożenił się, a następnie on i jego żona Pelagia Petrovna mieli dziewięcioro dzieci. 7 sierpnia 1904 r. wikariusz diecezji moskiewskiej biskup Trifon z Dmitrowa (Turkiestan) wyświęcił Iwana Nikołajewicza na kapłana w kościele św. Mikołaja we wsi Milet w obwodzie bogorodskim. Od tego czasu został nauczycielem prawa w Szkole Podstawowej Miletus Zemstvo. Za wzorowe pełnienie obowiązków kapłańskich i gorliwe głoszenie słowa Bożego ks. Jan został w 1911 roku odznaczony bryczesem. W protokole dziekana wskazano, że ks. Jan Derzhavin, „wyróżniający się łagodnym i życzliwym charakterem, cieszy się szacunkiem i miłością swoich parafian”.

Parafia była niewielka i wraz z początkiem prześladowań Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i upadkiem wiary uległa całkowitemu wyludnieniu. Ksiądz Jan i jego rodzina żyli w biedzie, sprzedając wszystko, co się dało ze swojego majątku, ale ksiądz nie opuścił parafii.

W 1929 r. nasiliły się prześladowania Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej; 22 marca 1930 r. trojka OGPU skazał księdza na trzy lata zesłania na Ziemię Północną i zaleciła odmowę wszelkich próśb o złagodzenie jego losu. Po powrocie z wygnania ksiądz Jan został wysłany do posługi w kościele we wsi Ilinskoje-Jarygino, rejon Sychevsky, obwód smoleński. 12 lutego 1935 r. został przeniesiony do cerkwi we wsi Nowo-Aleksandrowka w obwodzie szachowskim w obwodzie moskiewskim, a 5 marca 1937 r. do cerkwi Świętej Trójcy we wsi Kamenka w obwodzie nogińskim. Przez cały ten czas mieszkał z rodziną we wsi Milet. Za bezinteresowną i nienaganną służbę ks. Jan został podniesiony do godności arcykapłana i odznaczony krzyżem z odznaczeniami.

29 listopada 1937 r. został aresztowany i osadzony w więzieniu w mieście Nogińsk. Ksiądz został oskarżony o aktywną działalność kontrrewolucyjną, ale ks. Jan nie przyznał się do winy. 3 grudnia 1937 r. trojka NKWD skazała księdza Jana na śmierć. Arcykapłan Jan Derzhavin został zastrzelony 15 grudnia 1937 roku i pochowany w nieznanym grobie.

Sama świątynia z lat 30. XX w. został zamknięty i uległ znacznym zniszczeniom i profanacji. Budynek służył jako magazyn, a następnie mieścił warsztat lokalnego zakładu elektromaszynowego. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej produkowano tu kuchnie polowe, a także podgrzewane zbiorniki do tankowania zbiorników olejem napędowym w okresie zimowym. Po wojnie w świątyni wybudowano klub z salą kinową, a w ostatnich latach – salę gimnastyczną. Budowlę podzielono na dwie kondygnacje, zniszczono dzwonnicę, zburzono kopułę, całkowicie zaginął wystrój wnętrz, wszystkie kapliczki i ikony. Zachowały się jedynie pozostałości malowideł na sklepieniach. W 1993 roku świątynia została zwrócona społeczności prawosławnej. Do chwili obecnej przeprowadzono szeroko zakrojone prace renowacyjne.

Nowy Milet Kościół św. Mikołaj

Adres świątyni: obwód moskiewski, rejon Balashikha, wieś. Nowo-Milet, ul. Parkovaya, 7, tel. 522-66-26

W latach trzydziestych XX wieku świątynia została zamknięta, a w latach bezbożnych ciężkich czasów uległa znacznym zniszczeniom i profanacji: budynek służył jako magazyn, a następnie mieścił się w nim warsztat miejscowego zakładu elektromaszynowego. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej produkowano tu kuchnie polowe, a zimą podgrzewane zbiorniki do tankowania zbiorników olejem napędowym. Po wojnie w świątyni wybudowano klub z salą kinową, a w ostatnich latach – salę gimnastyczną. Budowlę podzielono na dwie kondygnacje, zniszczono dzwonnicę, zburzono kopułę, całkowicie zaginął wystrój wnętrz, wszystkie kapliczki i ikony. Zachowały się jedynie pozostałości malowideł na sklepieniach.

W tym roku świątynia została zwrócona społeczności prawosławnej. Do chwili obecnej przeprowadzono szeroko zakrojone prace renowacyjne, oczyszczono budynek z nadbudówek i wyeliminowano przeróbki. Zespół wysoce profesjonalnych murarzy z Niżnego Nowogrodu odrestaurował artystyczne elementy ceglane: ramy okienne, gzymsy i absydę. Przywrócono dekorację zdobniczą gzymsów i wystrój zewnętrzny świątyni, charakteryzujący się powściągliwością i wdziękiem; wewnątrz świątyni przeprowadzono prace tynkarskie: odtworzono liniowe zarysy elementów konstrukcyjnych wnętrza, przygotowano ściany do malowania fresków.

W pobliżu świątyni, na miejscu zniszczonego w latach powojennych wiejskiego cmentarza przykościelnego, postawiono krzyż i założono ogród kwiatowy. Wybudowano kotłownię i zainstalowano ogrzewanie gazowe. W świątyni wstawiono nowe okna, wyczyszczono i wzmocniono mozaikową podłogę. Pojawiły się także ikony: zarówno starożytne, w ramach, jak i nowo malowane; wśród tych ostatnich znajduje się ikona św. Gerasima z Jordanii z cząstką świętych relikwii.

Podczas montażu kopuły i krzyża kościoła przeprowadzono skomplikowaną operację budowlaną, kiedy przy dużym tłumie ludzi, po nabożeństwie, zmontowaną na ziemi kopułę podniesiono na dach kościoła za pomocą potężnego dźwigu, a prawosławny krzyż lśnił na nim złotem. Budynek świątyni ponownie stał się elementem dominującym w lokalnym krajobrazie.

Rektorem świątyni jest ksiądz Michaił Jegorow- nie tylko odnawia świątynię i odprawia nabożeństwa, ale także prowadzi zajęcia w szkółce niedzielnej i opiekuje się chorymi w miejscowym szpitalu.

W świątyni odprawiane są nabożeństwa.

Kleryk świątyni na początku XX wieku. był ksiądz Ioanna Derzhavina(1873-1937), zaliczany do Rady Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji.

Hieromęczennik Jan urodził się 25 maja 1878 roku we wsi Anufriewo w wołoście Nikolskim, powiat Ruza, obwód moskiewski, w rodzinie psalmisty Nikołaja Derzhavina.

W 1894 ukończył Szkołę Teologiczną w Kolomenskoje, a w 1901 w Moskiewskim Seminarium Teologicznym i został mianowany nauczycielem szkoły parafialnej przy kościele Narodzenia Matki Bożej we wsi Wichorewo w obwodzie sierpuchowskim, a od 1902 do 1902 r. 1904 był nauczycielem i nauczycielem prawa w kościele parafialnym w Gorszkowskiej dzielnicy Guslitsky powiatu Bogorodskiego.

Ożenił się, a następnie on i jego żona Pelagia Petrovna mieli dziewięcioro dzieci.

7 sierpnia 1904 roku biskup Dmitrowski, wikariusz moskiewskiej diecezji Trifon (Turkiestan), udzielił święceń kapłańskich Iwanowi Nikołajewiczowi do kościoła św. Mikołaja we wsi Milet, powiat bogorodski.

Od tego czasu został nauczycielem prawa w Szkole Podstawowej Miletus Zemstvo.

Za wzorowe pełnienie obowiązków kapłańskich i gorliwe głoszenie słowa Bożego ks. Jan został w 1911 roku odznaczony bryczesem.

W protokole dziekana wskazano, że ks. Jan Derzhavin, „wyróżniający się łagodnym i życzliwym charakterem, cieszy się szacunkiem i miłością swoich parafian”.

Świątynia we wsi Milet został zbudowany na majątku należącym do książąt golicyńskich z Uchtomskiego. Dopiero na początku XX wieku pojawił się tu kościół parafialny.

W 1929 r. nasiliły się prześladowania Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, a władze zaczęły szukać i przesłuchiwać fałszywych świadków.

22 marca 1930 r. trojka OGPU skazała księdza na trzy lata zesłania na Terytorium Północne z zaleceniem odmowy wszelkich próśb o złagodzenie jego losu.

12 lutego 1935 r. został przydzielony do posługi w cerkwi we wsi Nowo-Aleksandrowka w obwodzie szachowskim w obwodzie moskiewskim, a 5 marca 1937 r. w cerkwi Trójcy Świętej we wsi Kamenka w obwodzie nogińskim; mieszkał z rodziną we wsi Milet w powiecie reutowskim.

Za bezinteresowną i nienaganną służbę ks. Jan został podniesiony do godności arcykapłana i odznaczony krzyżem z odznaczeniami.

29 listopada 1937 r. został aresztowany i osadzony w więzieniu w mieście Nogińsk. Ksiądz został oskarżony o aktywną działalność kontrrewolucyjną, ale ks. Jan nie przyznał się do winy.

3 grudnia 1937 r. trojka NKWD skazała księdza Jana na śmierć. Arcykapłan Jan Derzhavin został zastrzelony 15 grudnia 1937 roku i pochowany w nieznanym grobie.

Księgi liturgiczne nt. Ioanna (Derzhavina):

W 2000 roku na Jubileuszowym Soborze Biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ks. Jan Derzhavin, jako ten, który cierpiał za wiarę, został kanonizowany na Soborze Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji.

Na posiedzeniu Diecezjalnej Komisji Liturgicznej w dniu 3 lipca 2017 r. Metropolita Krutitsky i Kołomna zatwierdził troparion, kontakion i modlitwę księży. Ioanna Derzhavina.

Troparion, ton 2

Cudowny kolor duchowej łąki / nowych męczenników Kościoła rosyjskiego / objawił się dobremu pasterzowi, św. Janowi, / dla Ciebie, który uczysz duchowe dzieci w wierze, / nie bałeś się zaciekłych prześladowań / i głodu, ubóstwa, znosząc więzienie, /odrzuciliście fałszywe oskarżenia./ Dla tego, dla korony męczeństwa, daje wam Chrystus bohater bohaterstwa,/ Módlcie się o zbawienie dusz naszych.

Kontakion, ton 8

Dręczyciele waszej niezwyciężonej wiary nie zwyciężyli / i nie oddzielili was od miłości Bożej, / ponieważ jak dobry wojownik Chrystusowy przeciwstawiliście się bezbożnikom, / nie baliście się oszczerstw i więzienia / i wyznaliście Panie aż do śmierci. / Co więcej, wychwalając Twoje czyny, gorąco wołamy: / Hieromęczenniku Janie, / módl się do miłosiernego Boga o zbawienie dusz naszych.

Modlitwa

O wybrany i święty Chrystusa, Hieromęczennik Jan, ozdoba Kościoła rosyjskiego, dobra roślinność i czerwone owoce naszej ziemi, przedstawicielko i mentorko twoich bliskich!
Podczas prześladowań bezbożnych wydobyliście ze skarbca waszej duszy zbawienne wyznanie wiary prawosławnej, a wiernym ludziom ukazał się dobry pasterz, oddając waszą duszę Chrystusowi i Jego owcom oraz wypędzając groźne wilki.
Spójrzcie teraz na nas, wasze niegodne dzieci, które wzywają was z czułą duszą i skruszonym sercem. Módlcie się do Pana Boga o przebaczenie naszych grzechów i wybawienie nas z więzów piekła i wiecznych mąk. Utwierdź nas w świętej wierze, naucz nas zawsze pełnić wolę Bożą i przestrzegać przykazań Kościoła. Bądź naszym pasterzem – zasadą wiary, wojownikiem – przywódcą duchowym, dobrym lekarzem dla chorych, pocieszycielem dla smutnych, orędownikiem prześladowanych, mentorem dla młodych, współczującym ojcem i ciepłym modlitewnikiem dla wszyscy, bo przez wasze modlitwy niech Święta Ruś zostanie zachowana w prawosławiu i nieustannie wysławiana w jej imieniu Trójca Przenajświętsza, Ojciec i Syn, i Duch Święty na wieki wieków. Amen.

Słowa czyniące cuda: Mikołaj Cudotwórca mocy w modlitwie moskiewskiej w pełnym opisie ze wszystkich źródeł, które znaleźliśmy.

Życie Mikołaja Cudotwórcy: podsumowanie. Gdzie są relikwie św. Mikołaja Cudotwórcy? Modlitwa do Mikołaja Cudotwórcy o pomoc w pracy

W starożytności na terenie Azji Mniejszej, która dziś jest częścią Turcji, znajdowało się państwo Licja. Jedno z największych i najbardziej znanych miast naszych czasów nazywało się Patara. Tam w 270 r. urodził się wielki święty Kościoła chrześcijańskiego, Mikołaj Cudotwórca, którego życie i cuda stały się częścią Świętej Tradycji, uświęconej przez wiele stuleci.

Syn błagał Boga

Z życia św. Mikołaja Cudotwórcy, sporządzonego wkrótce po jego błogosławionym zaśnięciu, które nastąpiło około 345 r., jasno wynika, że rodzice przyszłego świętego Bożego – Teofana i Nonny – byli ludźmi głęboko pobożnymi i pobożnymi. Za cnoty i liczne jałmużny okazywane biednym i pokrzywdzonym, Pan posłał im młodzieńca, który stał się szybkim pomocnikiem wszystkich prawdziwie wierzących i ich orędownikiem przed Tronem Najwyższego.

Swoim pierworodnemu dali na imię Mikołaj, co w tłumaczeniu z języka greckiego oznacza „zdobywca narodów”. Stało się to na swój sposób symboliczne, gdyż w przyszłości wiele narodów kłaniało się przed jego imieniem, składając hołd wielkiemu zwycięzcy ludzkiej złośliwości i nienawiści. Przedstawiając krótkie podsumowanie życia Mikołaja Cudotwórcy nie można pominąć istotnego faktu, że był on dzieckiem wybłaganym przez Boga, gdyż Teofanes i Nonna, przeżywszy wiele lat w małżeństwie, nie mieli dzieci, a jedynie dzięki ich nieustannemu modlitwami, czy Pan wreszcie zesłał im długo oczekiwane szczęście.

Święcenia do kapłaństwa

Pobożni rodzice z wielką chęcią odpowiedzieli na propozycję najbliższego krewnego, biskupa miasta Patara, który poradził im, aby poświęcili syna Bogu. Ten arcypasterz Boży, noszący także imię Mikołaj, był wujkiem przyszłego świętego i od najmłodszych lat wziął na siebie dzieło jego opieki duchowej. Radując się widokiem, jak chłopiec, oddalając się od pokus próżnego świata, nieustannie szukał kontaktu z Bogiem, wujek swoim wewnętrznym okiem dostrzegł w swoim siostrzeńcu przyszłe naczynie prawdziwej wiary. Odtąd losy św. Mikołaja Cudotwórcy nierozerwalnie związały się ze służbą Kościołowi.

Po kilku latach studiowania Pisma Świętego i nauk Ojców Kościoła, biskup Mikołaj wyświęcił swojego podopiecznego do stanu kapłańskiego. Życie św. Mikołaja Cudotwórcy mówi, że po udzieleniu sakramentu arcypasterz, zwracając się do parafian wypełniających świątynię, powiedział, że Pan pokazał im „nowe słońce wschodzące nad ziemią”. Jego słowa okazały się prawdziwie prorocze.

Po zostaniu prezbiterem, co według najstarszych kanonów odpowiadało drugiemu stopniowi kapłaństwa, św. Mikołaj pracował niestrudzenie, wypełniając swoją misję duszpasterską. Będąc śmiertelnikiem, jak wszyscy wokół niego, całą duszą starał się naśladować siły eteryczne, wypełniając swoje życie postem i modlitwą. Tak głębokie poświęcenie pozwoliło mu wznieść się na wysoki poziom duchowej doskonałości i stać się godnym rządzenia Kościołem.

Prowadzeni przez chrześcijan z Patary

Ważnym wydarzeniem odnotowanym w biografii Mikołaja Cudotwórcy jest wyjazd jego wuja do Palestyny, gdzie udał się, aby oddawać cześć świętym miejscom. Opuszczając Patarę na długi czas, arcypasterz powierzył zarządzanie wszystkimi sprawami kościelnymi swojemu siostrzeńcowi, uważając go bowiem za wystarczająco dojrzałego duchowo, aby spełnić tak wysoką misję.

Stając się głową życia kościelnego miasta, św. Mikołaj wypełniał swoje obowiązki z taką samą gorliwością, jak jego wuj, przebywający wówczas w Palestynie. Ten etap jego ziemskiej drogi naznaczony został bardzo charakterystycznym wydarzeniem, świadczącym o przywiązaniu młodego prezbitera do wartości wiecznych.

Wkrótce po odejściu biskupa Pan wezwał rodziców Świętego Mikołaja do Swojego Niebiańskiego Pałacu, a on stał się dziedzicem bardzo znaczącego majątku. Zamiast jednak skorzystać z otrzymanych dobrodziejstw i otoczyć się wygodą, sprzedał cały otrzymany majątek, a pieniądze rozdał biednym. W ten sposób św. Mikołaj dokładnie wypełnił przymierze Jezusa Chrystusa, które dał wszystkim, którzy chcieli zyskać życie wieczne.

Jałmużna dokonywana w tajemnicy

Przedstawiając dalej krótkie podsumowanie życia św. Mikołaja Cudotwórcy, nie można pominąć jeszcze jednego epizodu, który w pełni ukazuje jego gotowość do niesienia pomocy bliźniemu i okazania troski o zbawienie swojej duszy. Wiadomo, że pewien wcześniej bardzo bogaty i szanowany mieszkaniec miasta Patara nagle zbankrutował i popadł w skrajną biedę. Kolejne ciosy losu pogrążyły go w takiej rozpaczy, że nie widząc innego sposobu na zapewnienie pożywienia sobie i trzem córkom, zamierzał oddać je na pastwę rozpusty, zamieniając swój dom w gniazdo rozpusty.

Nieszczęsny ojciec był już gotowy zniszczyć dusze swoich młodych córek i skazać się na wieczną zagładę w imię swego powszedniego chleba, ale Wszechmiłosierny Pan zaszczepił współczucie dla umierającej rodziny w sercu Swego sługi Mikołaja Cudotwórcy. W tajemnicy przed wszystkimi (bo Jezus Chrystus nakazał tę drogę dawać jałmużnę) dokonał wielkiego czynu. Pod osłoną nocy Święty Mikołaj wniósł do domu tego mężczyzny sakiewki ze złotem, co pomogło mu wyjść z biedy i wydać córki za porządnych i bogatych ludzi. To tylko jeden z przykładów miłosierdzia charakterystycznego dla świętego Bożego Mikołaja Cudotwórcy. Życie świętego opisuje wiele przypadków, gdy nakarmił głodnych, przyodział nagich i wykupił niewypłacalnych dłużników od ich wierzycieli.

Droga do Ziemi Świętej

Po pewnym czasie z Palestyny wrócił biskup Mikołaj, a jego bratanek, który zasłużenie zyskał chwałę godnego i szanowanego pasterza, również postanowił udać się do Ziemi Świętej, aby na własne oczy zobaczyć miejsca połączone wydarzeniami opisanymi w Nowy Testament.

Podróż morska do Ziemi Świętej stała się kolejnym ważnym epizodem zawartym w biografii Mikołaja Cudotwórcy, ponieważ wiąże się z nią kilka cudów, które uwielbiły jego imię. Wiadomo zwłaszcza, że w czasie, gdy statek z pielgrzymami płynął obok wybrzeży Egiptu, a morze było prawie zupełnie spokojne, święty niespodziewanie oznajmił swoim towarzyszom, że zbliża się burza, która może ich zniszczyć. Jego słowa spotkały się z wątpliwościami, gdyż nawet doświadczeni żeglarze nie widzieli w tym momencie oznak zbliżających się kłopotów.

Jednak wkrótce niebo się zachmurzyło, zerwał się wiatr i rozpętała się straszliwa burza. Fale zalały statek i był on gotowy zanurzyć się w głębiny morskie. Wtedy święty Mikołaj wołał do Pana i błagał, aby ocalił ich od rychłej śmierci. Jego słowa zostały usłyszane i wkrótce burza ucichła. Wdzięczni pielgrzymi wielbili Boga i Jego wiernego sługę, który w tak cudowny sposób przyniósł im zbawienie.

Idąc za opisem tego cudu, w życiu św. Mikołaja Cudotwórcy zawarta jest opowieść o wskrzeszeniu marynarza, który spadł z masztu i rozbił się o podłogę pokładu. Wiadomo, że Pan łaski dokonywania tak wzniosłych czynów udziela tylko swoim wybranym dzieciom, dlatego powrót do życia człowieka, który niedawno leżał na pokładzie jako zimny trup, jest dowodem jego prawdziwej świętości. Opisane powyżej cuda, jakich dokonał św. Mikołaj w drodze do ziemi świętej, stały się podstawą uznania go za patrona podróżników.

Kult miejsc świętych

Po zatrzymaniu się w Aleksandrii i uzdrowieniu wielu cierpiących ludzi, święty Boży kontynuował swoją podróż i bezpiecznie dotarł do Palestyny. W świętym mieście Jerozolimie zanosił gorące modlitwy do Pana, stojąc na kamieniach Kalwarii, która była świadkiem Jego męki na krzyżu za zbawienie rodzaju ludzkiego. Odwiedzał także inne miejsca związane z ziemskim życiem Jezusa Chrystusa, wszędzie zanosząc modlitwy i wielbiąc Boga.

Księga życia Mikołaja Cudotwórcy opisuje w szczególności, jak drzwi pewnego jerozolimskiego kościoła, zamknięte na noc, same się przed nim otworzyły, świadcząc o tym, że wejście do świątyni Bożej nie jest zabronione tym, którzy dla którego otwarte są bramy nieba. Po długim pobycie w Ziemi Świętej Święty Mikołaj chciał udać się na pustynię i tam, wyczerpując się ascetycznymi czynami, nadal służyć Bogu, ale głos z góry nakazał mu wrócić do ojczyzny.

Przyjęcie godności arcybiskupiej

Wracając do Licji, święty Boży nie osiadł w Patarze, ponieważ tam jego imię otaczała powszechna cześć i starał się unikać światowej chwały. Na miejsce zamieszkania wybrał duże i zaludnione miasto Myra, gdzie nikt go nie znał. Jednak i tam jego świętość nie pozostawała ukryta przed ludźmi. Z woli Bożej święty Mikołaj wkrótce dostąpił zaszczytu zajęcia wakującego miejsca arcybiskupa i głowy całego Kościoła licyjskiego.

Przyjmując stopień arcyduszpasterza, św. Mikołaj dał swojej licznej owczarni wzór we wszystkim do naśladowania. Drzwi jego domu były stale otwarte dla wszystkich potrzebujących pomocy i wsparcia. Naśladując świętych apostołów, których był następcą, święty niósł ludziom słowo Boże, ale dodatkowo stał się podporą w ich ziemskim życiu, starając się, jeśli to możliwe, być użytecznym dla wszystkich. Dlatego tradycją stało się zanoszenie modlitw do Mikołaja Cudotwórcy o pomoc w pracy i we wszystkich innych codziennych sprawach.

Pasek testowy ciała i ducha

Przez kilka lat święty pasł spokojnie powierzoną mu trzodę Bożą, aż wróg rodzaju ludzkiego zaszczepił nienawiść do chrześcijan w sercach dwóch niegodziwych królów Maksymiana i Dioklecjana. Wydali dekret, zgodnie z którym każdy, kto wyznawał naukę Chrystusa i nie chciał się jej wyrzec, miał być wtrącony do więzienia, a następnie wydany na męki i śmierć. Wśród innych więźniów, którzy cierpieli za wiarę, był ukochany przez wszystkich arcybiskup Mikołaj. Będąc w więzieniu, z niezwykłą odwagą znosił cierpienia i swoimi arcyduszpasterskimi słowami wspierał otaczających go ludzi.

Ale wszechmiłosierny Pan nie pozwalał bezbożnym przez długi czas dopuszczać się bezprawia. Władza bezbożnych królów upadła, a cesarz Konstantyn I Wielki, zastępując ich na tronie, uczynił chrześcijaństwo religią państwową. Jednym z jego pierwszych aktów było zwołanie Soboru Ekumenicznego w Nicei, na którym święci ojcowie Kościoła, wśród których był arcybiskup licyjskiego miasta Myra, potępili heretyckie nauczanie niegodziwego Ariusza. Życie Mikołaja Cudotwórcy, którego krótkie streszczenie stanowiło podstawę tej historii, odtwarza we wszystkich szczegółach scenę jego ognistej mowy, która posłużyła triumfowi prawdziwego nauczania chrześcijańskiego.

Arcyduszpasterska służba Bogu i ludziom

Wracając do Myry, Arcypasterz Boży kontynuował swoją posługę, jak poprzednio, gorliwie chroniąc dusze mieszczan przed plewami heretyckich nauk, a jednocześnie chroniąc je przed samowolą nieprawych władców. W ten sposób święty mocą daną mu przez Boga wybawił od śmierci trzech ludzi skazanych na egzekucję na podstawie fałszywych zarzutów. Zmusił też niektórych namiestników udających się do Frygii, aby pacyfikację buntu, do powstrzymania powierzonych im żołnierzy od grabieży i rabunków, a następnie, gdy po powrocie do Bizancjum padli ofiarą złośliwych oszczerstw, uratował im życie.

Kolejny wyraźny dowód na to, że Pan dał Mikołajowi Cudotwórcy moc władania wiatrami i falami, można zobaczyć w epizodzie również opisanym w jego życiu. Z kart tej książki dowiadujemy się, jak pewnego dnia statek płynący z Egiptu wpadł w sztorm, a marynarze zrozpaczeni w myślach zwrócili się do znanego i wielce szanowanego arcybiskupa Miry z Licji z modlitwą o zbawienie. Święty natychmiast ukazał się im i nakazał uciszyć burzę. Wiatr natychmiast ucichł, fale opadły, a święty Boży, stojąc u steru statku, pomógł żeglarzom bezpiecznie dotrzeć do brzegu.

Śmierć i początek kultu pośmiertnego

Żyjąc długo w Mirze i całkowicie poświęcając się służbie Bogu, święty święty zmarł w 345 roku. Na jego pochówek przybyli wszyscy arcypasterze ziemi licyjskiej w towarzystwie licznego duchowieństwa i świeckich. Ciało zmarłego złożono w kościele katedralnym i wkrótce napełniono mirrą, a wokół niego zaczęły dziać się cuda uzdrowienia. Wieść o nich szybko rozeszła się po całym kraju, a tysiące chorych i kalekich pospieszyło na miejsce pochówku. Od tego momentu rozpoczął się pośmiertny kult Mikołaja Cudotwórcy, szybko wychodząc poza granice Licji i wpisując się w tradycję całego świata chrześcijańskiego.

Przeniesienie relikwii do miasta Bari

Relikwie Mikołaja Cudotwórcy spoczywały w mieście Myra przez kilka stuleci, jednak z biegiem czasu Azja Mniejsza została całkowicie podbita przez Arabów, a wiele grobowców chrześcijańskich świętych zostało zbezczeszczonych. W 792 r. takie zagrożenie wisiało nad grobem św. Mikołaja Cudotwórcy, jednak oddział janczarów wysłany w celu jego splądrowania omyłkowo otworzył sąsiedni grób.

W 1087 roku włoscy kupcy podjęli próbę uratowania świątyni przed grożącą profanacją, a jednocześnie podniesienia prestiżu religijnego swojego miasta Bari. Podstępnie odkryli miejsce, w którym znajdowały się relikwie Mikołaja Cudotwórcy, i otwierając grobowiec, ukradli je. Po dostarczeniu bezcennego ładunku do rodzinnego miasta kupców powitano powszechną radością. Od tego czasu Bari stało się jednym z najczęściej odwiedzanych ośrodków chrześcijańskich pielgrzymek. Dziś, podobnie jak przez wiele minionych stuleci, przybywają do niego wierzący z całego świata, aby oddać cześć jednemu z najbardziej znanych i czczonych świętych.

Relikwie św. Mikołaja Cudotwórcy w Katedrze Chrystusa Zbawiciela

Św. Mikołaj Cudotwórca jest postacią na tyle znaczącą w świadomości chrześcijan na całym świecie, że potrzeba czci jego relikwii jest powszechna wśród ludzi z całego świata. Ponieważ nie wszyscy mogą odbyć pielgrzymkę, Kościół spotyka ich w połowie drogi i okresowo daje im możliwość oddania czci sanktuarium w ich ojczyźnie. I tak w maju 2017 roku Arka z relikwiami św. Mikołaja Cudotwórcy została dostarczona do Moskwy. Stało się to znaczącym wydarzeniem w życiu religijnym całej Rosji.

Relikwie Mikołaja Cudotwórcy przebywały w katedrze Chrystusa Zbawiciela do połowy lipca, po czym przewieziono je do Petersburga. Podczas pobytu w stolicy 1,8 miliona ludzi przybyło, aby oddać cześć licyjskiemu świętemu, a około miliona kolejnych wiernych oddało mu cześć w mieście nad Newą. Następnie 28 lipca cenna arka wróciła do Włoch.

Cześć św. Mikołaja Cudotwórcy w Rosji

Pomimo wagi tak znaczącego wydarzenia należy zauważyć, że w samej Rosji istnieje wiele kościołów, w których znajdują się relikwie św. Mikołaja Cudotwórcy, choć w postaci niezwykle małych fragmentów, co jednak ich nie pozbawia ich błogosławionej mocy. Jest to zrozumiałe, gdyż arcybiskup Myra z Licji, czyli, jak go popularnie nazywają, Nikola Ugodnik, jest jednym z najbardziej czczonych świętych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. I w związku z tym na przestrzeni wieków dołożono wszelkich starań, aby cząstki jego relikwii stały się skarbem narodowym.

Wiadomo, że kult świętego szerzył się szeroko na Rusi już w XI wieku, a jednocześnie ustanowiono święto na jego cześć, zbiegające się w czasie z dniem przeniesienia czcigodnych relikwii z Myry Licji do włoskiego miasta Bari. Obecnie jego wspomnienie obchodzone jest dwa razy w roku – 6 grudnia (19) i 29 lipca (11 sierpnia). Modlitwy do Mikołaja Cudotwórcy o pomoc w pracy, życiu rodzinnym i różnych sprawach codziennych wyznawcy prawosławia ofiarowują zarówno w święta, jak i w dni powszednie. Tekst jednego z nich znajduje się w naszym artykule. Zawiera prośbę o pomoc w „tym życiu”, czyli we wszystkich aspektach życia, także w pracy, która przynosi nam chleb powszedni.

W wielu miastach kraju wzniesiono kościoły ku czci św. Mikołaja Cudotwórcy. Jednym z najbardziej znanych jest Katedra Marynarki Wojennej św. Mikołaja w Petersburgu, zbudowana w 1762 roku według projektu architekta S. I. Chevakinsky'ego. Zdjęcie tego niesamowitego arcydzieła rosyjskiego baroku znajduje się na końcu artykułu.

Wiele epizodów z życia świętego Bożego stało się bohaterami obrazów opowiadających o jego służbie Bogu, ale niewątpliwie najpełniejszy jego obraz można uzyskać czytając życie św. Mikołaja Cudotwórcy, krótkie podsumowanie które stanowią podstawę tego artykułu.

Prawosławne ikony i modlitwy

Strona informacyjna o ikonach, modlitwach, tradycjach prawosławnych.

Relikwie św. Mikołaja Cudotwórcy: gdzie się znajdują, jak czcić

"Ocal mnie, Boże!". Dziękujemy za odwiedzenie naszej strony internetowej, zanim zaczniesz studiować informacje, prosimy o subskrypcję naszej grupy Modlitwy na każdy dzień na VKontakte. Dodaj także do kanału YouTube Modlitwy i Ikony. "Niech cię Bóg błogosławi!".

W prawosławiu jest wielu świętych, którzy cieszą się największą czcią wśród wierzących. Wśród nich jest św. Mikołaj, którego wizerunek znajduje się niemal w każdym domu obok twarzy Matki Bożej i Jezusa Chrystusa. Ponadto w każdej świątyni można znaleźć twarz świętego, pocałować go i pomodlić się do niego. Ponadto każdy wierzący zwraca się do niego ze swoimi najbardziej cenionymi pragnieniami i nadziejami na stworzenie cudu, ponieważ nie bez powodu nazywany jest Cudotwórcą.

Kim jest Mikołaj Cudotwórca

Istnieją informacje, że zaraz po śmierci świętego z relikwii Mikołaja Cudotwórcy zaczęła emanować mirra, po czym gromadziły się do niego kolejki pielgrzymów.

Ma kilka imion, ale najbardziej znany jest jako Cudotwórca. Uważany jest za patrona sierot, podróżników i więźniów. Dzieci znają tego świętego bardzo dobrze, bo to właśnie na niego czekają z prezentami przed Świętami Bożego Narodzenia. Jego najsłynniejszym prezentem bożonarodzeniowym był posag, który przekazał trzem córkom zbankrutowanego bogacza. W ten sposób udało im się znaleźć godnych mężów. Wiele osób twierdzi, że był to cud Bożego Narodzenia. I uważany jest za prototyp Świętego Mikołaja.

Ludzie zwracają się do niego w modlitwach, aby:

uspokoić walczące strony
stworzyć cud
leczyć się z chorób,
chronić przed niepotrzebną śmiercią,
ratować niewinnie skazanych ludzi itp.

Gdzie są relikwie św. Mikołaja Cudotwórcy?

Święty zmarł w mieście Myra, gdzie pochowano jego szczątki. Ponieważ jednak z czasem zaczęto lać mirrę, podjęto decyzję o budowie bazyliki nad grobem. Nieco później na jego miejscu powstał kościół św. Mikołaja, który przetrwał do dziś. To właśnie w nim do 1087 roku znajdowały się relikwie Przyjemnego Bożego. Tak się jednak złożyło, że Włosi z miasta Bari postanowili ukraść relikwie i przewieźć je do ojczyzny. Zabrali szczątki i przewieźli do miasta Bari, gdzie złożyli je w kościele św. Szczepana. Rok później wybudowano i poświęcono nowy kościół – bazylikę św. Mikołaja, w której do dziś znajdują się pozostałości.

Ponieważ większość szczątków została skradziona z grobowca podczas nalotu, lokalni mieszkańcy próbowali ukryć drobne fragmenty. Jednak podczas krucjaty odnaleźli je Włosi i zabrali do Wenecji, gdzie na wyspie Lido zbudowano kościół św. Mikołaja, gdzie są przetrzymywani.

Święty ten uważany jest także za patrona żeglarzy. W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej obchodzone są 3 dni czci Cudotwórcy z Miry:

19 grudnia to dzień śmierci,
22 maja to dzień sprowadzenia relikwii do miasta Bari,
11 sierpnia – Boże Narodzenie.

Wiele osób pyta, w których kościołach znajdują się relikwie św. Mikołaja Cudotwórcy. Odpowiedź na to pytanie nie jest trudna. Istnieje duża liczba świątyń, w których znajduje się przynajmniej niewielka część relikwii. Bardziej szczegółową listę można znaleźć w Internecie.

Jak zastosować na pozostałości

Jeśli nadal decydujesz się na odwiedzenie świątyni z relikwiami świętego, powinieneś wiedzieć, jak właściwie czcić relikwie Mikołaja. Istnieją pewne niewypowiedziane zasady stosowania się do szczątków świętego, które powinien znać każdy wierzący:

zbliżając się do oblicza, krzyża czy Ewangelii, nie należy się spieszyć, tłoczyć, popychać;
Wskazane jest pozostawienie komuś toreb i paczek;
Nie ma zwyczaju całowania pomalowanych ust;
przed nałożeniem należy wykonać 2 kokardki od talii, krzyżując się w tym samym czasie, a trzeci po; Należy to zrobić nie po pocałowaniu, ale po namaszczeniu.
przy jego stosowaniu nie wolno całować świętych po twarzy.

Najbardziej podstawową zasadą jest to, że te działania muszą być wykonywane z czystymi myślami, szczerą wiarą i jasnymi myślami.