Instrukcje

Pentagram jest czasami nazywany „węzłem nieskończoności”, ponieważ można go wykonać bez podnoszenia ręki i bez powtarzania tej samej linii. W rzeczywistości istnieje kilka sposobów narysowania pięcioramiennej gwiazdy. Uważa się, że gwiazdy kreatywne rysowane są zgodnie z ruchem wskazówek zegara, a gwiazdy destrukcyjne w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara. Zrób okrąg za pomocą kompasu, a następnie podziel go na 5 sektorów, zaczynając od środka, tak aby kąty były równe 72 stopnie. Połącz ze sobą pięć punktów utworzonych na okręgu - otrzymasz pięciokąt, a następnie połącz wierzchołki pięciokąta liniami. Jeśli chcesz rysować bez podnoszenia ręki, zacznij od lewego dolnego rogu i poruszaj się zgodnie z ruchem wskazówek zegara.

Drugi sposób. Zbuduj pięciokąt foremny metodą malarza Albrechta Durera. Narysuj okrąg za pomocą kompasu, narysuj linię średnicy, zaznacz środek okręgu punktem O. Zaznacz na okręgu punkt A i punkt E w środku odcinka OA Narysuj prostopadłą do promienia OA z punktu O, przetnie okrąg w punkcie D. Za pomocą kompasu zaznacz odcinek CE na średnicy równej ED. Rezultatem jest odcinek DC - to bok pięciokąta. Połóż pięć takich segmentów na okręgu - pięciokąt jest gotowy. Połącz jego rogi przekątnymi.

Trzeci sposób. Za pomocą kręconej linijki narysuj pięciokąt, a następnie narysuj linie po obu jego stronach, połączą się ze sobą w punktach przecięcia. Otrzymasz trójkąty równoboczne po bokach pięciokąta. Usuń nadmiar.

Aby narysować pentagram w Photoshopie (lub innym edytorze graficznym), utwórz pięciokąt za pomocą narzędzia Wielokąt (U), dla gwiazdy prostej - z kątem skierowanym w górę. Utwórz nową warstwę (Warstwa) i za pomocą narzędzia Linia połącz wszystkie narożniki pięciokąta. Pięcioramienna gwiazda jest gotowa. W razie potrzeby obrysuj linie żądanym kolorem.

notatka

Odwrócony pentagram ma odwrotne znaczenie i oznacza zwycięstwo materii nad duchowością i ma negatywną konotację. Chociaż niektórzy znani autorzy ezoteryczni nie zgadzają się z negatywną interpretacją odwróconego pentagramu.

Pomocna rada

Uważa się, że znak niesie ze sobą znaczenie, jakie nadał mu sam artysta.

Źródła:

• Elektroniczna biblioteka „Nauka i Technologia”
• jak zaznaczyć trójkąt w Photoshopie?
• Symbole, pentagramy, znaki

Ochronny magiczny krąg był używany podczas praktyk magicznych przez bardzo długi czas. Ma to na celu zapewnienie, że złe duchy przywołane podczas rytuału nie dotrą do maga. Magiczny krąg może mieć dowolny rozmiar, najważniejsze jest to, że wygodnie jest w nim pracować.

Będziesz potrzebować

• - świece
• - dwie talie kart
• - kamyki
• - kwarc
• - Kamień księżycowy
• - kryształ górski.

Instrukcje

Można stworzyć magiczny krąg. Aby zapewnić taką ochronę, weź 13 świec białych, świecę zieloną, żółtą, niebieską, fioletową i czerwoną. Dodatkowo będziesz potrzebować tzw. świecy Boga i świecy Bogini – zazwyczaj odpowiednio czerwonej i zielonej.

Ułóż 13 białych świec w okręgu. Kolorowe świece należy ustawiać zgodnie z kierunkami kardynalnymi. Umieść zieloną na północy, żółtą na wschodzie, czerwoną na południu i niebieską na zachodzie. Umieść świece Boga i Bogini na środku koła.

Zapal fioletową świecę i użyj jej do zapalenia białych świec w kole, zaczynając od północy. Na koniec zapal świece Boga i Bogini, a fioletową świecę umieść po swojej prawej stronie.

Weź nową talię kart, których jeszcze nie grałeś i ułóż je w okrąg. W takim przypadku asy należy ułożyć pionowo, a pozostałe karty poziomo. Karty muszą być w następującej kolejności: as, 6, 7, 8, 9, 10, walet, dama, król. Musisz zacząć układać karty w kółko od północy. Po zamknięciu kręgu weź króla i damę kier z innej talii i umieść ich na środku koła. Karty te będą symbolizować Boga i Boginię.

W naszym życiu często można spotkać pięcioramienną gwiazdę regularną. Dokładnie tak wygląda pentagram lub pentagram - pentagram zamknięty w okręgu. Niestety, ludzie nie traktują tego potężnego symbolu poważnie i nie są świadomi, jak wielka jest siła pentagramu. Ten starożytny znak ma swoją historię, która trwa przez tysiące lat. Używali go ludzie różnych narodowości – Egipcjanie, Żydzi i Grecy. Dziś pentagram należy do dziedziny nauk okultystycznych.

Pentagram szatana

Pentagram demona jest uważany za odwrócony pentagram. Pentagram szatański to pięcioramienna gwiazda z kątem skierowanym w dół. Często pentagram diabła był symbolicznie przedstawiany jako głowa kozła. Górne rogi przedstawiają rogi, a dolny róg znaku przedstawia brodę zwierzęcia.

Pentagram diabła oznacza wyższość wartości materialnych nad duchowymi, a także władzę nad czterema żywiołami. Znak ten jest używany w wielu czynnościach rytualnych. Pomimo tego, że sataniści uważają odwrócony pentagram za „swój” znak, pierwotnie nie był to znak diabła. Pentagram satanistów nazywany jest także symbolem diabła, oznacza natomiast siłę fizyczną i duchową oraz zwiększa siłę przepływu energii.

Jak narysować pentagram diabła? Symbol ten można bardzo łatwo przedstawić za pomocą linijki i kompasu. Aby to zrobić, musisz narysować okrąg, następnie umieścić igłę kompasu na tym okręgu i zrobić dwa znaki, następnie nałożyć na nie igłę i zrobić jeszcze dwa znaki. Następnie okrąg należy podzielić na pięć identycznych części i połączyć liniami prostymi. Miłośnicy czarnej magii wierzą, że pentagram diabła należy narysować własną krwią w noc, gdy na niebie nie widać księżyca.

Ponadto ma charakter ataku i wpływa na osobę. Pentagram jest często używany w tatuażach i w tym przypadku jest uważany za amulet. Często robią to osoby, których zawody wiążą się z ryzykiem: ratownicy, górnicy.

Pentagram przywołujący diabła

Nie jest tajemnicą, że czarownicy przed przywołaniem diabła lub duchów zawsze rysują na ziemi pentagram, a podczas rytuału nie wykraczają poza niego żadną częścią ciała. Pentagram był czczony od czasów starożytnych, łącznie z jego odwróconym wizerunkiem, uważając go za znak bezpieczeństwa o niesamowitej sile i mocy.

Jeśli zamierzasz przywołać diabła, musisz poważnie i długo przygotować się do tego rytuału. Zaopatrz się w świece od wytopiony smalec, pomalowany na czarno. Użyj gałązki leszczyny jako talizmanu. Sam pentagram diabła jest zwykle rysowany węglem drzewnym lub świecą kościelną, ściśle kierując się schematem. Lepiej włożyć więcej wysiłku, ale wyprostować wszystkie linie, ale jeśli zdecydujesz się na rytuał przywołania diabła za pomocą krzywego pentagramu, konsekwencje mogą być dla ciebie nieodwracalne.

Rytuał przywołania samego demona odbywa się w języku łacińskim, dlatego ważne jest, aby właściwie zrozumieć klucze i dokładnie przestudiować transkrypcje. Musisz mieć silną energię. Doświadczeni magowie zalecają, aby nie wydawać całej swojej energii bezpośrednio na rytuał przywoływania samego diabła, ponieważ będziesz potrzebować siły, aby zwrócić Szatana do innego świata. Jeśli coś pójdzie nie tak, musisz być przygotowany na odesłanie go.

Kompilacja z różnych źródeł

Znaczenie pentagramu i pentagramu diabła

Odwrócony pentagram to najbardziej rozpoznawalny „symbol szatański”. Wielu niewtajemniczonych nazywa to „gwiazdą diabła” lub znakiem szatana (patrz), mając jedynie judeochrześcijański fundament edukacji, na którym mogą polegać.

Tradycyjny pentagram białego światła, z jednym końcem skierowanym w górę, jest uważany przez współczesnych pogan za symbolizujący żywioły ognia, wody, ziemi i powietrza (cztery dolne rogi), pod władzą Ducha lub Boskości (reprezentowanej przez górny narożnik). Dlatego też, jak stwierdzono, odwrócony pentagram oznacza, że ​​elementy fizyczne i, co za tym idzie, osoba światowa mają znacznie większe znaczenie osobiste niż jakakolwiek duchowość. To wyjaśnienie uwzględnia tylko jeden, bardziej nowoczesny pogląd na metafizyczne znaczenie pentagramu w pozycji pionowej i odwróconej.

Pierwsi Żydzi przyjęli symbolikę pentagramu w odniesieniu do Pięcioksięgu, pierwszych pięciu ksiąg Starego Testamentu, rzekomo napisanych przez proroka Mojżesza. W takim przypadku odwrócenie symbolu nie będzie miało żadnego wpływu na obserwatora i będzie tak samo bluźniercze, jak gdyby Żyd odwrócił heksagram do góry nogami. Przed wyprawami krzyżowymi, zwłaszcza w przypadku templariuszy, pentagram skierowany ku górze był używany przez chrześcijan jako symbol pamięci o pięciu ranach zadanych Chrystusowi. Ponownie, ponieważ siła symbolu zależała od jego wartości liczbowej, a nie od jego orientacji, nie miało znaczenia, w którą stronę skierowany był kąt...

Być może naiwne i nieco samolubne było ze strony teoretyków fotela zakładanie, że jest to jedyne znaczenie odwrócony pentagram jest w swoim odwróceniu, jakby w infantylnej próbie zniesławienia tego, co święte dla konkretnej osoby lub grupy. Być może można by w to uwierzyć, gdyby Klub Piekielnego Ognia nadal istniał i miał totalitarną dominację nad Czarną Magią. Niestety, dla wygody, tak się nie stało.

Chociaż historia pentagramu, pięcioramiennej gwiazdy, sięga Mezopotamii od 3500 roku p.n.e. i ma swoje historyczne korzenie w metafizyce od czasów pitagorejczyków, pentagram otrzymał swoje pierwsze poważne uznanie w odwróconej formie jako symbol Czarnej Magii, począwszy od francuskiego rytualisty i autora Eliphasa Leviego. Jego książka The Dogma and Ritual of High Magic, później przetłumaczona przez Arthura Edwarda White'a i ponownie opublikowana pod tytułem Transcendental Magic, mówi:

„Pentagram, który w szkołach gnostyckich nazywany jest Płonącą Gwiazdą, jest oznaką intelektualnej wszechmocy i autokracji. To jest gwiazda magów; jest to znak Słowa, które stworzyło ciało, i zgodnie z kierunkiem jego promieni ten absolutny magiczny symbol reprezentuje porządek, czyli nieporządek Świętego Baranka z Ormuzda i św. Jana, lub przeklętego kozła z Mendesa.

Jest to uświęcenie lub profanacja; to jest Lucyfer lub Wenus, gwiazda poranna lub wieczorna. To jest Maryja lub Lilith, zwycięstwo lub śmierć, dzień i noc.

Pentagram z dwoma wznoszącymi się końcami przedstawia Szatana jako kozła w szabat; gdy jeden koniec się podnosi, jest to znak Zbawiciela.

Pentagram to figura przedstawiająca ludzkie ciało, posiadająca cztery kończyny i jeden punkt reprezentujący głowę. Głowa postaci ludzkiej poniżej reprezentuje oczywiście demona – czyli degradację intelektualną, nieporządek lub szaleństwo.

Fragment ten po raz pierwszy w literaturze drukowanej wskazał, że symbol odwrócony pentagram bezpośrednio utożsamiana ze Sztuką Ciemności. Również z chrześcijaństwa wywodzi się (podobnie jak sam Levi, o którym mówi się, że został pozbawiony władzy kapłańskiej) oczywisty związek pomiędzy chrześcijańskim mitycznym Szatanem a odwróconym pentagramem.

Kolejne, mniej oczywiste, ale być może bardziej znaczące powiązanie z przeszłym użyciem odwrócony pentagram w Czarnej Magii, jest zauważalny w symbolu stworzonym przez Eliphasa Leviego i demonicznym obrazie bożka Bafometa, którego rzekomo czcili Templariusze. Byli paramilitarną grupą mnichów, która uformowała się podczas wypraw krzyżowych jako elitarny zakon zakonnych rycerzy, których misją była ochrona kościoła i jego ludu. Z czasem templariuszy zaczęto podejrzewać o ich prawdziwe motywy i lojalność. Król Filip IV i papież Klemens V poddali rycerzy próbom i brutalnym przesłuchaniom, podczas których składali wymowne wyznania dotyczące kultu Bafometa i praktykowania Czarnej Magii.

Wielokrotnie stwierdzono, że templariusze znali także symbol odwróconego pentagramu. Legendy mówią także, że na stosie wyniesiony został zwierzchnik Zakonu, wielki mistrz Jakub de Molay, ściskając w dłoni amulet odwrócony pentagram, używając go do rzucenia klątwy na króla i papieża, którzy go potępili. Wkrótce potem zmarli zarówno król, jak i papież.

Zakładając, że zeznania templariuszy były prawdziwe, a nie tylko nieudany wybieg mający na celu uniknięcie bólu i możliwej śmierci, oraz zakładając, że istnienie templariuszy nie zostało całkowicie przyćmione mgłą mitów i legend miejskich, możemy umiejscowić użycie odwróconego pentagram w kontekście Czarnej Magii od 1300 roku. Przynajmniej historia i tragiczny koniec templariuszy dostarczają pisemnych dowodów na to, że podczas wypraw krzyżowych czczono Bafometa i że odwrócony pentagram jest w jakiś sposób kojarzony ze złem.

Przejdźmy od wypraw krzyżowych do Dekady Miłości, kiedy odwrócony pentagram pojawia się w całej okazałości i od tego momentu zawsze będzie kojarzony z satanizmem. W 1966 roku mężczyzna posługujący się pseudonimem Anton LaVey opublikował książkę pt. Biblia Szatana, która rozwścieczyła prawdziwych Czarnych Magów i prawdziwych Białych Magów, a także pogan. Pojawiła się okładka tej książki odwrócony pentagram, otoczony dwoma koncentrycznymi okręgami i pięcioma hebrajskimi literami tworzącymi nazwę „Lewiatan”. W swojej Biblii, która demaskuje niszczycielski i podły obraz Diabła, zastępując go samolubną zmysłowością, LaVey w interesujący sposób nazywa odwrócony pentagram „Pieczęcią Bafometa”.

Wydawać by się mogło, że ilekroć w historii pojawia się imię Bafomet, zawsze następuje po nim znak odwróconego pentagramu. Kim jest ta tajemnicza postać, która wydaje się ponadczasowa? Eliphas Levi szczegółowo opisuje Bafometa, ale podaje niewiele więcej niż niejasne lub całkowicie brakujące wyjaśnienie dotyczące samego przedstawienia, a także rzeczywistości istnienia Bafometa jako archetypu. LaVey nie dostarcza również praktycznie żadnych wyjaśnień dotyczących związku odwróconego pentagramu z Bafometem ani historycznego i okultystycznego znaczenia pentagramu.

Aby badać zjawiska Ciemności, konieczne jest odrzucenie wszelkich imitacji i wybielania. We wczesnych latach osiemdziesiątych w Wielkiej Brytanii pojawiła się niewielka grupa satanistów, którzy twierdzili, że historia tradycyjnego satanizmu wywodzi się z kultów słońca w Albionie. Ich celem było wydobycie na światło dzienne prawdziwej Ciemności, publikując w formie drukowanej opisy rytuałów, inicjacji i nauk najbardziej złowrogiej ścieżki, które wcześniej były przekazywane wyłącznie ustnie. W swoim rękopisie Baphomet: Notatki o imieniu, Zakon Dziewięciu Kątów ujawnia dużą ilość historycznych i tajemniczych informacji na temat Bafometa.

Tradycyjni sataniści wierzą, że imię Baphomet oznacza „Pani/Matkę Krwi” – ​​kochankę, która czasami myje ręce we krwi swoich wrogów i której ręce są splamione krwią. Prawdopodobnie nazwa ta pochodzi z języka greckiego, a nie, jak się czasem mówi, ze strychowej formy słowa - „mądry”. To użycie terminu „Matka/Pani” było dość powszechne w późniejszych greckich tekstach alchemicznych – na przykład w De Mysteriis Iamblichusa, aby pokazać opętanie przez matkę bogów. Skojarzenie Bafometa z Szatanem rozpoczyna się najprawdopodobniej w X lub XI wieku. Jednak tradycyjny wizerunek Baphometa – dojrzałej kobiety (często przedstawianej nago i siedzącej na stosie czaszek) trzymającej odciętą głowę złożonego w ofierze Kapłana – jest niewątpliwie starszy.

W pewnym stopniu Templariusze wskrzesili część tego kultu, ale bez prawdziwego ezoterycznego zrozumienia i dla własnych celów. Zaakceptowali Bafometa jako żeński typ Jeszui, ale z pewnymi krwawymi/złowrogimi aspektami – i w przeciwieństwie do większości akceptowanych idei, nie byli szczególnie szatańscy. Zamiast tego postrzegali siebie jako świętych Wojowników i stali się kultem wojskowym związanym więzami honoru, chociaż ich koncepcja „świętości” różniła się nieco od ówczesnego kościelnego rozumienia, zwłaszcza że miała ona mroczne/gnostyckie aspekty. Ich ofiary składano w bitwie i nie były częścią konkretnego rytuału.

W przeciwieństwie do szkicu zaprezentowanego przez Eliphasa Leviego, Zakon Dziewięciu Kątów daje zupełnie inny obraz Bafometa, który jest antropomorficzną istotą z głową kozy, kobiecymi piersiami, rozszczepionymi kopytami i dużym, stalowym fallusem. Głowa kozła jest niewątpliwie konkretnym przedstawieniem sił diabolicznych, jednak mimo to symbol na jego czole, który opisał Eliphas Levi, daje poczucie jedności rzeczy, połączenia męskiego i żeńskiego aspektu magii, człowieka i bestia, niższa i boska, w tym czasie Pani Krwi reprezentuje wszystko, co okrutne, uwodzicielskie i mroczne. Ona jest Boginią Zła. Jej symbol, odwrócony pentagram, jest symbolem wszystkiego, co złe.

Nie ma wątpliwości, że znak odwróconego pentagramu jest lub przynajmniej stał się kojarzony z energią Baphometa i jest jego sygnaturą. Niezależnie od tego, czy jest to Krwawa Matka, czy Kozioł Sabatu, jest coś, czego jeszcze nie odkryto i czego dokumentalna historia nie była w stanie odkryć. Dopiero podczas najciemniejszych rytuałów, gdy Bafomet pojawi się, wchłaniając krew wybranych, a jej symbol zostanie wyryty na czole Czarnego Maga, dopiero wtedy stanie się znana.

Odwrócony pentagram To coś więcej niż odwrócenie wszystkiego, co prawe, pochłania także wszystko, co zakazane, mroczne i naprawdę niebezpieczne. Wyobraża sobie wyłonienie się jako Władczyni, która nie ugnie się przed nikim i zniszczy wszystko, co utrudnia jej Wniebowstąpienie. LaVey wpisał na symbolu Baphometa imię Lewiatana w języku hebrajskim, imię węża z wodnych głębin. Być może właściwsze byłoby zawarcie imienia innego następcy tronu piekła, Beliala – „Bez mistrza”.

Czarny Mag żyje zgodnie ze swoim stwierdzeniem: „Nie ma nic wspanialszego niż to, czym mogę się stać”. Wszystkie demony, anioły, duchy, ludzie, zwierzęta, minerały, a nawet sami bogowie istnieją, aby służyć Mistrzowi Czarnej Magii. To właśnie ta zakazana autonomia jest implikowana w kątach odwróconego pentagramu. Żywe piekło, które obali niebiosa. W wibrującym i żywym pentagramie widoczna jest prawdziwa postać Bafometa, gdy oczy przestają szukać, a umysł jest pochłonięty tym, czego nie można zrozumieć. Gdy tylko uczyniony zostanie krok w stronę Sztuki Ciemności i czarny strumień sił emanuje od Czarnoksiężnika do symbolu i z powrotem, symbol odwrócony pentagram powie swoją prawdę.

Koetting EA Przewodnik po zaawansowanej czarnej magii

Pentagram w magii

Mniejszy Rytuał Pentagramu (w skrócie MRP) jest najłatwiejszym i najbezpieczniejszym rytuałem ze wszystkich istniejących rytuałów Thelemy. Jak napisał Crowley, MRP to „lekarstwo metali i kamień mędrców”. Pentagram jest najstarszym symbolem okultyzmu. Działanie rytuału pozwala, po pierwsze, na zrównoważenie żywiołów, po drugie, na wydalenie wszelkich elementów zbędnych i nieczystych, a po trzecie, jest osiągnięciem niezwykle subtelnego stanu zbliżenia się do Boskiego Światła.

Warto powiedzieć kilka słów o symbolice tego rytuału. Pionowy pentagram symbolizuje osobę o pięciu kończynach. Górny róg odpowiada głowie doskonałej osoby lub żywiołowi ducha, który powinien kierować czterema najprostszymi żywiołami.

Kiedy mówimy o żywiołach, duchu, żywiołach, romantycznie nastawiony czytelnik może wyobrazić sobie wszystko inne niż to, o czym faktycznie mówimy. Niestety taka jest natura człowieka: w oczekiwaniu na grzmoty i błyskawice człowiek uważa za poniżej swojej godności schylanie się, by zobaczyć pod stopami najczystszy diament.

Dość trudno podać jednoznaczną definicję piątego elementu – pierwiastka ducha, o którym mówi MCI. Faktem jest, że pojęcie ducha we współczesnej kulturze jest bardzo zniekształcone. Z duchem utożsamiana jest prawość, moralność i inne bardzo nudne rzeczy.

Ale duchem może być wszystko - zarówno jasne, jak i ciemne. Duch jest zasadą świadomości, wolnością jednostki do oddzielenia się od przedmiotu i uświadomienia sobie tego. Duch jest światłem świadomości, które pozwala oderwać szarą maskę od ukrytej rzeczywistości i rozróżnić przedmioty. Duch to wolność urzeczywistniania, to sama zasada świadomości, najtrafniej wyrażona w słowach apokryficznej Ewangelii, tak umiłowanych przez Carla Junga: „O człowiecze, jeśli wiesz, co robisz, jesteś błogosławiony, ale jesteście przeklęci i łamiecie prawo, jeśli nie wiecie, co tworzycie”.

Dlatego tak ważne jest, aby to duch – zasada czystej świadomości – kontrolował w nas ślepe elementy. Widzimy bowiem klipot (czyli zniekształcenie na skutek nadmiernego oddziaływania) ziemi w głupim laiku, niezdolnym patrzeć poza własny nos, klipot wody - w histerycznie podniosłej młodej damie, wypowiadającej się w pompatycznym stylu i żałosny, klipot powietrza - w martwych konstrukcjach logicznych, dogmatach, całkowicie zastępujących świadomość, klipot ognia - w porywczych istotach, które nie są w stanie kontrolować swoich pragnień. Tylko duch, czyli zasada świadomości, jest wolna od wszelkich zniekształceń.

Jak słusznie zauważył Jung, język psychologii jest przede wszystkim językiem metafor. Dlatego pomimo tego, że mówiąc np. o „żywiole powietrza” czy o „funkcji myślenia”, tak naprawdę mówimy o tym samym, o pierwszej definicji, z punktu widzenia głębokich poziomów psychiki, jest dokładniejszy i pełniejszy.

Co to jest odwrócony pentagram? Najbardziej znana i tradycyjna jest koncepcja, która koreluje ją z tym, co diabelskie, wypaczone i mroczne. Według teozofów odwrócony pentagram to ten przerażający stan, w którym duch jest całkowicie zniewolony przez ślepe elementy, a świadomość jest jedynie sługą jego namiętności.

Ale czy wszystko jest takie jasne? W starożytności odwrócony pentagram kojarzono ze zejściem ducha w materię, z uświęceniem rzeczywistości przez świadomość. A jeśli prosty pentagram jest pentagramem aktywnego działania, gdy duch wznosi się ponad żywioły i pędzi do wyższej rzeczywistości, to w stanie odwróconego pentagramu duch zstępuje na nas z góry i mówimy o zejściu łaska. Ale nawet w tym dobrym aspekcie tylko bardzo doświadczony mag może sobie pozwolić na pracę z odwróconym pentagramem; Przyjrzymy się temu później w rytuale Regulusa.

Wróćmy do MCI. Zanim zaczniesz to praktykować, powinieneś nauczyć się rozróżniać w sobie stany ziemski, wodny, powietrzny i ognisty, aż wyraźnie skorelują się z konkretnym żywiołem. Innymi słowy, powinieneś przez jakiś czas pracować ze Znakami wspomnianych powyżej stopni.

Tradycja okultystyczna mówi, że efekt pentagramu zależy od kąta, pod jakim jest narysowany. Każdy róg odpowiada swojemu żywiołowi: dolne rogi - ziemia i ogień, środkowe rogi - woda i powietrze oraz górny róg - duch, który kontroluje żywioły, nadając im znaczenie i kompletność. Pomysł ten jest trudny do logicznego udowodnienia, dlatego początkujący powinien przyjąć go jako podstawową hipotezę i eksperymentalnie uzyskać potwierdzenie jego skuteczności z własnego doświadczenia.

Znaczenie MRP polega na tym, że pentagramy są rysowane z ziemi do ducha, to znaczy od dolnego rogu do górnego. Rysując w ten sposób pentagram, przechodzimy z ziemi do ducha, wydalając w ten sposób wszystkie niezrównoważone elementy żywiołów. Kiedy imię z niewiedzy zaczęło robić wersję odwrotną (myśląc, że skoro pentagram przywołuje ducha, to trzeba czerpać z górnego rogu ducha), naturalnie poczuł się źle, bo symbolika zmieniła się na dokładnie odwrotnie - przeszedł od ducha do ziemi (która, jak wiadomo, odpowiada żywiołowi Saturna). Takie pentagramy są używane przez czarnych (w negatywnym znaczeniu tego słowa) magów lub, w skrajnych przypadkach, warto z nimi pracować podczas interakcji z siłami niszczycielskimi. Ale w MCI trzeba czerpać z ziemi do ducha.

Rytuał rozpoczyna się kabalistycznym krzyżem. Krzyż jest zasadą równowagi. Symbolizuje cztery strony, cztery żywioły, cztery pory roku, cztery jugi. Jaźń według Junga, która wraz ze wszystkim innym jest także symbolem zrównoważenia psychiki, składa się z czterech aspektów. We wszystkich tradycjach istnieją analogie do kabalistycznego krzyża, od chrześcijańskiego znaku krzyża po praktyki tybetańskie.

Telemsky O. Lot latawca. Magia Thelemy XXI wieku

Pentagram jest potężnym symbolem przedstawiającym działanie Wiecznego Ducha i Czterech Żywiołów pod Boską kontrolą liter imienia Jeheszua. Elementy jako takie w symbolu Krzyża podlegają JHVH. Ale jeśli dodamy literę Shin, reprezentującą Ruach Elohim, Boskiego Ducha, wówczas Imię przyjmie dźwięk Jeheszua lub, jeśli litera Szin zostanie umieszczona pomiędzy rządzącą Ziemią a pozostałymi trzema literami tetragramu, wówczas imię zaczyna wyglądać tak – Jehowa.

Dlatego z każdego wewnętrznego narożnika Pentagramu emanuje promień, który reprezentuje promieniowanie Boskości. I dlatego nazywa się go Płonącym Pentagramem, czyli Gwiazdą Wielkiego Światła, co potwierdza, że ​​można w nim znaleźć moce Boskiego Światła.

Według Israela Regardie, jeśli pentagram jest narysowany jako dobry symbol, powinien być przedstawiony z jednym końcem skierowanym do góry i przedstawiającym kontrolę Boskiego Ducha. Jeśli dwa końce są skierowane w górę, jest to zły symbol, który zapewnia kontrolę materii nad Boskim duchem, który w rzeczywistości powinien ją prowadzić. Upewnij się, że tego nie zrobisz.

Niemniej jednak, jeśli istnieje potrzeba pracy lub komunikacji z Duchem - złym z natury, aby przez cały czas pozostawał przed tobą, nie wyrządzając ci krzywdy, powinieneś użyć symbolu odwróconego pentagramu. Jak dobrze wiesz, nie masz prawa krzywdzić nawet złego Ducha, choćbyś chciał zaspokoić ciekawość czy kaprys. W takim przypadku musisz skierować ostrze swojego magicznego miecza na pojedynczy, dolny koniec pentagramu i trzymać go w tej pozycji, aż pozwolisz mu się wycofać. I jeszcze jedno - nie należy obrażać złych duchów.

Jeśli narysujesz Pentagram, aby użyć go jako symbolu, powinieneś narysować go w oparciu o kolory odpowiadające kolorom Ziemi. Wewnątrz pentagramu należy narysować jego znak: Koło, Lew, Orzeł, Byk lub Człowiek, a każdy z nich ma określony kąt. Dlatego podczas wykonywania Wielkiego Rytuału Pentagramu za każdym razem zwracaj uwagę na kąt, pod jakim jest rysowany Pentagram. Koło lub Koło odpowiada wszechobecnemu Duchowi: pracowity Byk jest symbolem Ziemi; Lew - reprezentuje pasję Ognia; Orzeł – Woda, unosząca się na skrzydłach, gdy odparuje pod wpływem wysokiej temperatury: Człowiek – Powietrze, subtelny i zamyślony, rozumiejący rzeczy ukryte.

Zawsze zakreśl krąg przed rozpoczęciem Inwokacji.

Prądy prowadzące z Ognia do Powietrza i z Ziemi do Wody są takie same jak z Ducha, to znaczy stanowią ogniwo łączące pomiędzy elementami aktywnymi i pasywnymi. Te dwa Pentagramy Ducha muszą poprzedzać i uzupełniać Inwokację, aby zrównoważyć Elementy i ustanowić harmonię w ich wpływach. Podczas zamykania Pentagram należy narysować w przeciwnym kierunku.

Rytuały Złotego Brzasku

Mądry Levi zastawiał w swoich tekstach wiele „pułapek na głupców”, co w XX wieku z powodzeniem się sprawdziło. Wymyślając „Kościół Szatana” w 1966 roku, Anton LaVey stanął przed koniecznością wymyślenia chwytliwego symbolu, który przyciągnąłby uwagę opinii publicznej na ten komercyjny projekt. Nazywając odwrócony pentagram z wpisaną twarzą kozła „Symbolem Bafometa”, sprawił, że wielu chrześcijan i satanistów uwierzyło w „starożytność” i „oryginalność” tego symbolu, sięgającego niemal czasów rycerskich Templariusz.

Oczywiście, uznając monopol chrześcijaństwa na prawdę, całkiem logiczne jest twierdzenie, że odwrócone symbole są symbolami „satanizmu”, wyposażonymi w jakąś szkodliwą moc. Jednak uczciwie warto zauważyć, że pierwsi chrześcijanie nie wyróżniali się tak słabym zrozumieniem symboliki. Jak głosi wczesnochrześcijańska legenda „Męka Apostołów Piotra i Pawła”: „Piotr błagał, aby go ukrzyżowano do góry nogami, gdyż uważał, że nie jest godzien być ukrzyżowanym tak samo jak Pan i Jego Nauczyciel Jezus Chrystus, Syn Boży, zostałby ukrzyżowany”. Jaka szkoda, że ​​apostoł Piotr nie zdawał sobie sprawy, że w ten sposób wymyśla symbol przyszłych „satanistów”!

Jeśli chodzi o odwrócony pentagram, to na początku historii chrześcijaństwa interpretowano go jako symbol Przemienienia Chrystusa. I to właśnie odwrócony pentagram widnieje na pieczęci rzymskiego cesarza Konstantyna, który w istocie uczynił chrześcijaństwo religią państwową i później został za to kanonizowany przez Kościół.

Aby zrozumieć powody tej interpretacji, należy zwrócić się do dzieł starożytnych kabalistów. Według nich odwrócony pentagram to „Zeir Anpin”, Microprosopus lub „Mała Twarz” Pana, który tworzy sześć niższych sefirotów na Drzewie Życia: Hesed-Geburah-Tiferet-Netzah-Hod-Yesod, oddzielonych znakiem Otchłań od trzech wyższych sefirotów. Jednakże „Zeir Anpinom” jest także jednym z imion Tiphareta, Boskiego Syna, poprzez zjednoczenie, dzięki któremu nasz świat (niższa Sefira – Malchut) mógł zostać zbawiony. Utożsamiając Chrystusa z Tiphareth, chrześcijańscy kabaliści mogliby całkiem logicznie utożsamić z nim cały odwrócony pentagram.

Aleister Crowley zinterpretował odwrócony pentagram jako promienie słońca padające na ziemię lub duch uduchowiający materię. Użył go także jako symbolu uniwersalnego androgyna – Bafometa, godzącego sprzeczności i uosabiającego nadejście nowego Eonu.

Crowley napisał w Księdze Thota, że ​​w czasach Lewiego „badania archeologiczne nie były jeszcze zbyt zaawansowane i natura Bafometa nie była dobrze poznana. Ale przynajmniej Levi był w stanie zidentyfikować kozę przedstawioną na karcie jako boga Pana.

Aby lepiej zrozumieć naturę Pana, zwróćmy się do starożytnego greckiego historyka Herodota. Utożsamiając Mendesa z Panem, Herodot pisze: „Mendezjanie również zaliczają Pana do zastępu ośmiu Bogów i twierdzą, że tych ośmiu Bogów jest starszych od Dwunastu. (...) Koza i Pan nazywają się po egipsku tak samo – Mendes. Kiedy byłem w tej dzielnicy, wydarzyło się coś niesamowitego: koza otwarcie miała romans z kobietą i wszyscy o tym wiedzieli”.

Jest całkiem oczywiste, że ostatnie słowa odnoszą się do wykonania Wielkiego Rytuału Hierogamii: zaślubin Boga pod postacią Bestii i ziemskiej kobiety. Mitologia grecka jest pełna takich przykładów, a jednocześnie nie mają one nigdy „czarnego” „szatańskiego” znaczenia. Wręcz przeciwnie, z reguły celem tego rodzaju rytuałów były narodziny Magicznego Dziecka, Koronowanego i Zwycięskiego Bohatera.

W swoich pracach Aleister Crowley posługiwał się zarówno pentagramem tradycyjnym (Liber O, „Gwiezdny Rubin”), jak i odwróconym (Liber Reguli). Nie ma jednak oczywiście powodu przypuszczać, że opisane w nim rytuały dzielą się na „czarne”. ” i „biały” niosą ze sobą pewnego rodzaju „złośliwe znaczenie”.

Podsumowując, najlepiej będzie zacytować samego Crowleya z Liber Reguli: „nalegamy, aby wszystkie działania były równe; że fakt istnienia potwierdza prawo do istnienia; że zło to tylko słowo oznaczające jakąś przypadkową wrogość pomiędzy dwiema równie uzasadnionymi siłami (w przeciwnym razie wszechświat byłby równie niewytłumaczalny i niemożliwy jak działanie bez reakcji); że orgie Dionizosa i Pana są nie mniej święte niż Msze ku czci Jezusa.

Marsjasz. Historia Pentagramu

Gwiazda Algol reprezentuje panowanie nad siłami Chaosu w subiektywnym stanie. Odwrócony pentagram wewnątrz sfery Chaosu to pentagram Ahrimana lub Set-ana, Księcia Ciemności, ucieleśnionego w człowieku, istnieje równowaga światła i cienia, czyli Lucyfera. Oko Przeciwnika to Akoman, czyli Zły Umysł, powstający w psychice wiedźmy lub czarownika, czyli proces ciągłej transformacji. Ten model i punkt skupienia Algola zawiera wiele atrybutów dla adepta pragnącego opanować siebie na głębszym poziomie. Każdy demoniczny aspekt tworzący Algol leży u bramy do głębszych części osobowości.

Chociaż Algol zawiera możliwości inicjacyjnego skojarzenia, atrybuty tutaj opierają się na perskiej symbolice Yatuk Dinoikh. Ahriman jest symbolizowany jako centrum Algolu, odwróconego pentagramu reprezentującego samokontrolę i świadomość. Pięć promieni odnosi się do aspektów po raz pierwszy odzwierciedlonych w tradycjach manichejskich.

ALGOL- Słowo pochodzące od arabskiego Al Ra's al Ghul, Al-Ghul lub Ri' B al Ohill, tłumaczone jako "Głowa Demona". Wśród Żydów Algol jest znany jako Rosh ha Shaitan, czyli „Głowa Szatana”, a niektóre tradycje nazywają Algol Głową Lilith. Chińczycy nazywają Algol Tseih She, co oznacza „sterta trupów” i uważają ją za okrutną, niebezpieczną gwiazdę ze względu na zmieniający się jasny kolor. Na niektórych mapach z XVII wieku Algol nazywano „Głową Ducha”. Niektóre badania wykazały, że Algol prawdopodobnie szybko zmienia swoje kolory, ponieważ trzy gwiazdy znajdują się w koniunkcjach zaćmieniowych. Niektórzy autorzy kojarzą Algol z egipskim Khu, czyli duchem. Uważa się, że Khu jest duchem cienia żywiącym się cieniami zmarłych. W nawiązaniu do ksiąg i symboliki inicjacyjnej Michaela W. Forda, ALGOL jest oznaczony pieczęcią w postaci Gwiazdy Chaosu z odwróconym pentagramem pośrodku. Pentagram odnosi się do Oka Seta, ponadczasowego i boskiego, boskiego i niezależnego. Oko Chaosu to zniszczenie, Zmiana i moc – wszystko to wyłania się z Oka Szaitana, czyli Seta. Ten Chaos następnie przynosi Porządek. ALGOL jest zwierciadłem czarnoksiężnika, tego, który może wejść i usiąść w pulsującym oku poczerniałego płomienia.

Ford M. Liber HVHI

Francuski mag Pierre Vintra, który był kilka lat starszy od Leviego, ogłosił, że jest reinkarnacją proroka Eliasza i przyszedł ponownie na świat, aby przygotować nadchodzące drugie przyjście Jezusa Chrystusa.

Założył mistyczną sektę zwaną Dziełem Miłosierdzia, której ozdobą była kolekcja opłatków komunijnych cudownie naznaczonych krwawymi znakami. Po zbadaniu znaków na trzech takich opłatkach Levi rozpoznał w nich ślady diabła. Pierwszym znakiem był odwrócony pentagram – pięcioramienna gwiazda, której dwa promienie skierowane są w górę – co jest uważane za symbol Szatana: dwa promienie skierowane w górę symbolizują kozie rogi przewodniczącego sabatu. „To jest kozioł zmysłowości, który swoimi rogami próbuje uderzyć w Niebo. Wtajemniczeni na najwyższym poziomie brzydzą się tym znakiem, nawet w Sabat”. Drugi znak okazał się kaduceuszem odwróconym na lewą stronę: głowy i ogony węży były zwrócone na zewnątrz, a nie do wewnątrz, a nad ich głowami widniała litera V. Podobnie jak wszystkie odwrócone symbole i symbole Dwojga, jest to emblemat zła. Na trzecim opłatku oznaczono odwrócone hebrajskie imię Jehowa. Jest to także symbol Diabła, uosabiający wypaczenie prawidłowego porządku rzeczy: „Nie ma Boga ani Ducha; jest tylko Skała. Istnieje tylko materia, a duch jest tylko fikcją materii, która straciła rozum”...

Standardowe średniowieczne wyjaśnienie mocy pentagramu jest takie, że pięcioramienna gwiazda symbolizuje pięć ran Chrystusa i dlatego demony się jej boją. Według współczesnej teorii magii pentagram symbolizuje Boga lub człowieka (jeden) w połączeniu z fizycznym wszechświatem (cztery - świat materialny, cztery pierwotne elementy), tj. oznacza boską władzę człowieka nad wszechświatem. Ponadto jest to ogólnie symbol człowieka, ponieważ człowiek z rozłożonymi rękami i nogami jest żywym pentagramem, którego promieniami są jego głowa, ramiona i nogi.

Pentagramy powinny być przedstawione w otoku pomiędzy dwoma okręgami lub na zewnątrz zewnętrznego okręgu. Mag musi wyhaftować na swojej szacie lub narysować na pergaminie (lub innym materiale) i podczas ceremonii trzymać w dłoni Pentagram Salomona (z księgi „Lemegeton”, zob. ryc. 14).

Pentagram, którego jeden promień skierowany jest w górę, wypędza zło. Ale odwrócony pentagram, w którym dwa promienie są zwrócone w górę, jest wręcz przeciwnie uważany za symbol diabła i przyciąga siły zła, ponieważ po pierwsze jest odwrócony, a po drugie oznacza liczbę 2. To jest emblemat wielkiego Kozła, przewodniczącego sabatów czarownic; dwa uniesione w górę promienie odwróconego pentagramu - rogi kozy.

Cavendish R. Czarna magia

Inne znaczenia odwróconego pentagramu

Szatan w jednym kontekście jest „odwróconym” człowiekiem. Jeśli prawdziwym znakiem Człowieka jest pentagram, prosta pięcioramienna gwiazda, w której stoi wyprostowany Człowiek, to znakiem diabła jest odwrócony pentagram z wpisaną w nią głową kozła, jako symbol zwierzęcego, bestialskiego natura w naturze. Zatem Szatan jest Człowiekiem, który popełnia grzech, który utożsamia się z grzechem; i w szerokim tego słowa znaczeniu - cały kompleks zła, jakie kiedykolwiek zrodziło się w duszach ludzkich na ziemi...

Z Bożego punktu widzenia nie możemy widzieć, co jest dobre, a co złe, ale tylko dlatego, że w umyśle Boga nie ma pojęcia zła. W Umyśle Pana nie ma planu zła; istnieje prawo rządzące światem. To prawo jest dobre. Jeśli weźmiemy to prawo i spróbujemy dostosować je do jakichś osobistych, subiektywnych celów, prawo dobra zamieni się w prawo zła i to wszystko. Prawo Boże, pociągnięte do podmiotowości Człowieka, służące zaspokojeniu osobistych ambicji lub potrzeb nieograniczonego ciała, zamienia się w prawo diabła. Istnieje pentagram prosty – prawo boskości w człowieku i pentagram odwrócony – prawo diabła w człowieku. Możemy wziąć dowolne bezpośrednie prawo Boże i skierować je w dół, odwrócić do góry nogami...

Antychryst to Człowiek, którego królestwo jest z tego świata i który stara się rządzić światem za pomocą zła. Powtarzam więc, że nie ma konkretnej osobowości Antychrysta, ale wielu ludzi postępuje jako Antychryst, czyli przeciwstawiając się Chrystusowi, postępując w odwrotny sposób. A jeśli symbolem Chrystusa jest pentagram pionowy, to symbolem Antychrysta jest pentagram odwrócony, skierowany w dół.

Aleph Z. Odpowiedzi dla niewtajemniczonych

Pewnego razu podszedł do niego na rozmowę młody mężczyzna z kucykiem – wszystko wskazywało na to, że był mnichem. Ale nie „profesjonalista” - nie mnich, ale, że tak powiem, amator i we wszystkim autokrata. I mówi:

Ojcze, jak to się dzieje, że masoni nie są już nieśmiali i wszędzie umieszczają swoje znaki. Cóż możemy powiedzieć - nawet na ikonie Przemienienia Pańskiego w Soborze Zwiastowania na Kremlu moskiewskim widać odwrócony pentagram. A na katedrze w Suzdal są pięcioramienne gwiazdy... A na centralnej kopule Katedry Archanioła - więc tam też... Są wszędzie, wszędzie!

Och – westchnął mój mąż – „nie musisz przywiązywać do tego takiej wagi - pokrój jabłko: tam też zobaczysz taką gwiazdę…

No cóż, proszę bardzo” – młody człowiek ożywił się – „i o czym ja mówię – oni są wszędzie, ci masoni, nawet dostali się do jabłka”. Zastanawiam się, jak oni to robią?

Aleksandrowna N.O. „Niebiański ogień” i inne historie

Pod redakcją Tannarha, 2014.

Aby poważnie zaangażować się w realizację planu „jak wezwać szatana”, osoba robiąca krok w otchłań musi mieć na tyle istotny powód, że po prostu nie da się go rozwiązać w żaden inny sposób. Czas bezzwłocznie poznać sposoby przywołania władcy ciemności i możliwe konsekwencje zawartej umowy – w końcu nie jesteś nieśmiały?

Jak przywołać diabła, a nie jego podwładnych

Czy sądzisz, że religia mogłaby powstać w oparciu o zasady istnienia: światło bez ciemności, prawe czyny bez Upadku, anioły bez demonów, nadzieja bez strachu? Zgadzam się, nie da się zaakceptować faktu obecności jednej strony bez uznania drugiej, przeciwnej, bo skoro jest dobro, to musi być też zło. Jest to dogmat oparty na dualizmie (dwoistości) świata i ludzkiej egzystencji.

W zależności od przedmiotu kultu ludzkość można w przenośni podzielić na trzy kategorie:

• ci, którzy ufają jednemu Bogu, starają się żyć sprawiedliwie i przestrzegać przykazań zapisanych w starożytnych księgach, wierzą w karę;
• ci, którzy poddają się złu i diabłu, wierząc, że tylko ciemne siły kierują działem rozdzielającym władzę i bogactwo wśród śmiertelników;
• ci, którzy żyją tu i teraz, którzy zaprzeczają istnieniu duszy jako boskiej substancji, nie wierzą w istnienie równoległych światów i nieziemskich sił.

W centrum tego trójkąta znajduje się ogromna warstwa ludzi, którzy pamiętają siły wyższe, kiedy jest to dla nich wygodne: modlą się do nieba, jeśli życie stanie się ciemną smugą i nie wahają się zgrzeszyć, jeśli wszystko pójdzie dobrze.

Przedstawiciele tego kręgu najczęściej stają się odbiorcami usług magicznych – fascynuje ich świat mistycyzmu, brakuje im wiedzy niezbędnej do prawidłowego wykonywania rytuałów. Następnie zrujnowane dusze uzupełniają armię diabła i spłacają dług, który kiedyś pożyczyły przywódcy ciemności.

Ale dlaczego Diabeł jest tak poszukiwany?

Ludzkość od tysięcy lat próbuje podporządkować swój sposób życia określonej strukturze. Ludzie stworzyli hierarchię we wszystkim - od osiągnięć naukowych po zarządzanie społecznością globalną. Przez stulecia młodych ludzi uczono szanować starszych, zwracać się do głowy rodziny, być posłusznym królowi, panu i szefowi.

Stopniowo kształtował się stereotyp: jeśli chcesz zapytać o coś ważnego, przejdź do głównego. Aby mieć pewność, że Twoja prośba zostanie prawidłowo odebrana przez adresata, bez zniekształceń, skontaktuj się z nami bezpośrednio.

Chrześcijanie wiedzą, że Matka Boża, apostołowie i wszyscy święci wielcy męczennicy, którzy pomagają Wszechmogącemu w niebie, zawsze będą Mu przekazywać swoją prośbę. Bluźnierca zostanie ukarany, każdy grzeszny czyn lub szlachetny czyn zostanie zarejestrowany i odczytany przed sądem Bożym, aby właściwie ocenić dalszy cel duszy po śmierci powłoki cielesnej.

Nie wierzcie szablonom propagowanym przez media i przemysł filmowy; rzekomo ważne jest odwoływanie się do najwyższych szczebli nieziemskiej ciemnej mocy. To, że władca ciemności usłyszy jedynie wołanie do Szatana, Belzebuba czy Astarotha, nie jest prawdą.

Jest mnóstwo innych przedstawicieli piekła, którzy są w stanie rozwiązać pozornie niezwykle ważny i nierozwiązywalny problem. Zanim spotkasz nieznane zło, znajdź praktykującego czarnoksiężnika, który jeśli nie odradzi, to przynajmniej wyjaśni, do jakiego ducha lepiej zwrócić się ze swoją prośbą. Być może zaproponuje ci nawet zminimalizowanie ryzyka i postępowania.

Jeśli decyzja o wezwaniu diabła przyszła do Ciebie świadomie, a przed wybraniem rytuału przeczytałeś dużo literatury okultystycznej, dowiedziałeś się o konsekwencjach, ale nie masz zamiaru przestać, to ten rozdział nie jest dla Ciebie – przejdź do następnego jeden.

Jeśli jesteś kompletnym ignorantem w dziedzinie demonologii, ale spotkanie piekielnego diabła cię nie przeraża, zastanów się, jak może się skończyć taka ciekawość.

Wartość przedmiotu negocjacji - dusza ludzka

Nie ma sensu karcić i ostrzegać osoby mającej obsesję na punkcie szalonego pomysłu zawarcia umowy z Lucyferem. Z pewnością zaprzedanie duszy śmiałkowi nie jest decyzją spontaniczną, ale decyzją opartą na mocnych argumentach. A jednak spróbuj zebrać resztki swojej woli i zastanów się jeszcze raz, jak uzasadnione jest to rozwiązanie. Wszakże dobrowolna wymiana duszy na służbę arcykapłanowi piekielnemu nie jest codzienną praktyką akceptowalną dla przeciętnego człowieka.

Zawierając pakt z siłami ciemności, skazujesz swój boski składnik na wieczne niewolnictwo. Być może twoi potomkowie ucierpią z powodu tak niezwykłego, delikatnie mówiąc, czynu. Jak obojętny jesteś na smutek swoich krewnych, swoich dzieci, wnuków?

Wielcy grzesznicy i ci, którzy nie wierzą w istnienie diabła, mogą odpocząć - ich duszom nie grozi niebezpieczeństwo, ponieważ demony interesują tylko dusze czyste, bezgrzeszne, a w najgorszym przypadku skruszone, a bez wiary żaden rytuał w ogóle nie zadziała .

Maksymalnie na co może liczyć morderca, cudzołożnik, złodziej czy bluźnierca, to pomoc niższej kasty demonów i spełnienie drobnych pragnień, które ludzie mogą sami spełnić. Dusze grzeszników najwyraźniej należą do diabła, więc nie ma sensu kupować tego, co należy do ciebie.

Obiektywnie oceń oferowany produkt – na ile odpowiada on usłudze, o którą prosisz.

Bazując na wielowiekowym doświadczeniu ludowym, zrozumiesz, że transakcje między człowiekiem a diabłem są najskuteczniejsze, gdy wezwanie jest podejmowane w wybuchu emocji, na granicy rozpaczy i szaleństwa. Jeśli do tej pory ktoś był czysty i nagle się załamał, wyrzekł się Boga i odwoływał się do demonów, sam Lucyfer go odnajdzie i weźmie pod opiekę.

Jak przywołać szatana zaklęciem po łacinie w domu

Łacina jest uważana za najstarszy pisany język indoeuropejski, dlatego zawarte w niej zaklęcia magiczne są czczone w kręgach okultystycznych jako najpotężniejsze. Długie opusy w niezrozumiałym slangu raczej nie przypadną do gustu miłośnikowi ekstremalnej magii, a w domu nie jest łatwo przeprowadzić rytuał mający na celu przywołanie Szatana - filmy i instrukcje oferowane na stronach nocnych lotów często zniekształcają ten proces.

Jeśli Twoja wiara w pomoc sił zła jest niezachwiana, a Twój nastrój jest zdeterminowany, użyj prostego zaklęcia. Wyjaśnij, że odpowiedzialność za swoje czyny spoczywa tylko na Tobie, a kartą przetargową, którą zapłacisz za czarną usługę, jest Twoja drżąca dusza.

„Szatan! Oro te appare te rosto!
Veni, szatanie! Ter oro te!
Veni, szatanie! Oro te pro arte!
Veni, szatanie! Opera pra estro, Ater oro!
Veni, szatanie! Oro te! Pojawiaj się te rosto!
Veni, szatanie! Amen."

Przeczytaj tekst na pamięć w samotności wiele razy, aż poczujesz mrożący krew w żyłach strach i cuchnący oddech niewidzialnego gościa!

Bądź przygotowany na nieoczekiwane: diabeł może przetestować twoją siłę i celowo cię przestraszyć, przychodząc w naturalnej postaci lub hipnotycznie wpływając na ofiarę, którą dla niego jesteś.

Może cię oszukać, obiecując spełnić twoje plany, ale najpierw żądając twojej duszy! Zabrzmi to jak zawoalowana prośba o jakiś prezent, ale powinieneś wiedzieć: każda rzecz, która spada z twoich rąk demonowi, uosabia to samo - twoją duszę. Jeśli czujesz się odważny, targuj się! A jeśli ze strachu nie możesz powiedzieć ani słowa, zamknij oczy i w myślach krzyknij: „Wynoś się!”

Gdy tylko poczujesz się osłabiony, wykrzykuj z całych sił słowa wygnania! Nie pamiętajcie Boga, bo sami jesteście sprawcami przybycia upadłego anioła.

Warunkiem odbycia rytuału jest wpisany pentagram wzywający diabła. Będzie służyć jako ochrona wykonawcy i wzmacniać siłę jego wezwania. Diabelski pentagram to pięciokątna odwrócona gwiazda (kąt środkowy jest skierowany w dół, to znaczy dla osoby stojącej na rysunku kąt ten będzie za nią).

Twierdzenia, że ​​pentagram należy narysować własną krwią, nie są bezpodstawne. Tak robią doświadczeni czarodzieje, jednak dla początkujących lepiej jest zastosować uproszczoną opcję - narysuj gwiazdę węglem drzewnym lub woskiem ze świecy kościelnej. Najważniejsze jest to, że wszystkie linie są gładkie i wyraźne.

Mistyczne wydarzenia z życia światowej sławy ludzi często skłaniają zwykłych obywateli do myślenia o współudziale sił nieziemskich. Mówią, że takie genialne talenty zawarły pakt z diabłem jak:

• Włoski skrzypek wirtuoz Niccolo Paganini;
• Brytyjski generał brygady Jonathan Moulton;
• czarnoksiężnik, doktor Johann Georg Faust (prototyp postaci Goethego);
• kompozytor wenecki, autor sonaty „Diabelski tryl” Giuseppe Tartini;
• Rosyjski pisarz, autor powieści „Mistrz i Małgorzata” Michaił Bułhakow;
• Amerykański muzyk bluesowy Robert Johnson.

Jak pokazuje historia, większość transakcji z Szatanem miała miejsce w okresie średniowiecza i renesansu. Szum wokół sprzedaży duszy był wspierany przez Kościół i Inkwizycję, próbując ustanowić maksymalną kontrolę nad ludzkością. To, czego zwykli ludzie nie potrafili wyjaśnić, natychmiast przypisywano machinacjom diabła.

Każdego dnia torturowano i zabijano niezliczoną liczbę ludzi, zwanych heretykami i apostatami, którzy zadawali się z demonami. Krążyła plotka, że ​​niektórzy ludzie będą mieli intymne relacje z wielkim demonem.

Świat zna także legendę o diabelskim pakcie niemieckiego Führera Hitlera, który próbował przejąć władzę nad całym światem.

Sama koncepcja „umowy z diabłem” budzi wątpliwości, gdyż trudno sobie wyobrazić, jak książę ciemności bierze pióro lub pióro i składa swój podpis pod spisanymi punktami umowy. Chociaż w traktacie demonologicznym zatytułowanym „Czerwona Księga Szatana” istnieją pewne formy umów i indywidualnych podpisów, które rzekomo wskazują na legalność umowy.

Bracia czarodzieje wierzą, że możliwa jest ustna forma zawarcia niebezpiecznej transakcji. Aby to zrobić, wystarczy wezwać Szatana po łacinie, biorąc pod uwagę niezbędne warunki: czas, miejsce, atrybuty i zasady rytuału. Powodzenie imprezy musi zapewnić szczególna ofiara: czarny kogut, czarna owca lub krew wykonawcy.

Zwierzę należy zabić na wysokości sakramentu, w momencie rzucenia zaklęcia. Po otrzymaniu prezentu demon będzie bardziej przychylny. Tylko silni czarni magowie, dla których sprzymierzeńcem jest książę ciemności, do przywoływania używają własnej krwi - wystarczy kilka kropli organicznego płynu.

Stojąc w pentagramie, wyślij tekst:

„Cesarzu Lucyferze, władco zbuntowanych duchów, potraktuj pozytywnie moje wezwanie, które kieruję do ciebie, Wielki Władco Ciemności, chcąc zawrzeć z tobą umowę. Proszę Cię, Belzebubie (w niektórych źródłach - Belzebycie), abyś mnie patronował. A ty, wielki hrabio Astaroth, proszę pomóż mi, pomóż mi. Spraw, aby Majestatyczny Demon ukazał mi się w ludzkiej postaci, bez smrodu i smrodu, aby przekazał mi na podstawie umowy, że przedstawię mu wszystkie bogactwa, których potrzebuję.

Gdziekolwiek jesteś, O Wielki, opuść swoje miejsce i przyjdź porozmawiać ze mną, abym nie korzystał z mocy wielkiego żywego Boga, Jego Syna i Ducha Świętego! Bądź posłuszny natychmiast, w przeciwnym razie zostaniesz rozerwany na kawałki przez potężne słowa-klucze wielkiego Salomona, którymi zmusił zbuntowane duchy do zaakceptowania jego zgody! Ukaż mi się szybko, zaprzestań tortur, którymi będę cię dręczyć, wypowiadając potężne słowa Klucza.

AGLON, TETRAGRAMMATON, VAYCHEON, STIMULAMATHON, ROHARES, RETRASAMATHON, CLYORAN, ICION, ESITION, EXISTIEN, ERYONA, ONERA, ERASYN, MOYN, MEFFIAS, SOTER, EMMANUEL, SABAOTH, ADONAL. Wyzywam cię! Amen"

Gdy tylko pojawi się Książę Ciemności, rzuć mu kontrakt, w którym obiecujesz Wielkiemu Demonowi w bezpłatnej formie zwrócić wszystko, co otrzymasz za 7 lat. Przyrzeczenie musi mieć Twój podpis.

Pentagram jest chyba jednym z najsłynniejszych symboli, którego prototypy zaczęto używać już dawno temu. Znak ten można było zobaczyć zarówno na grobowcach egipskich faraonów, jak i na glinianych tablicach starożytnych Sumerów, których religie powstały na długo przed chrześcijaństwem. Pentagram albo stał się niezwykle popularny, albo został zapomniany na długi czas, dlatego prześledzenie historycznej ścieżki symbolu jest dość trudne. Dziś odwrócony pentagram Szatana jest używany przez satanistów do wykonywania różnych rytuałów, a chrześcijanie używają zwykłego pentagramu do ochrony przed siłami zła.

Historia symbolu

Kiedy ten symbol stał się znany po raz pierwszy? Wspominano o nim już w starożytnej Grecji, gdyż samo słowo „pente” w języku greckim oznaczało „pięć”, a „grami” oznaczało linię. Wiadomo, że przybył tam z Mezopotamii, gdzie uważany był za silny amulet, a nawet wykorzystywano go do ochrony domów i sklepów. Pitagoras zauważył, że taki symbol jest idealną geometryczną formą, według której zbudowano piramidy, grobowce egipskich władców i budynki sakralne. Rozważał odwrócony pentagram, który później stał się symbolem Szatana, symbolem chaosu, z którego powstały wszystkie żywe istoty.

W tradycji żydowskiej znaczenie pentagramu kojarzone jest z Mojżeszem i uważa się, że symbolizował on Pięcioksiąg. Symbol ten znajdował się także na pieczęciach Aleksandra, Konstantyna I, cesarza rzymskiego, templariuszy i innych znaczących postaci historycznych.

Pentagram w chrześcijaństwie

Oczywiście w większości przypadków znaczenie tego symbolu jest kojarzone konkretnie z chrześcijaństwem. We wczesnym chrześcijaństwie oznaczało ono wyłącznie rzeczy pozytywne: kojarzono go z symboliczną liczbą pięć. Negatywna sława pentagramu pojawiła się dopiero, gdy Torquemada, założyciel najokrutniejszej Inkwizycji, nie dostrzegł w tym symbolu nic szatańskiego i został on zakazany przez Kościół.

Średniowieczni magowie kojarzyli znaczenie pentagramu z pieczęcią Salomona, przy czym ta ostatnia była sześcioramienna i do niedawna była używana w okultyzmie. Być może właśnie z powodu używania znaku w magii był poddawany takim prześladowaniom.

Odwrócony pentagram stosunkowo niedawno stał się symbolem okultystycznym. Zaczęto go używać jako znaku diabła dopiero w XVIII wieku, a impulsem do tego była okultystyczna działalność Elphasa Leviego. Służył w opactwie, ale po pewnym czasie pasja do mistycyzmu skłoniła go do opuszczenia służby i rozpoczęcia studiowania okultyzmu i magii.

Twierdził, że pentagram diabła odzwierciedla znaczenie ducha, który może ujarzmić nie tylko żywioły, ale także anioły, duchy i demony; w swoich pracach wskazywał, że odwrócony znak symbolizuje Mendesa. Wiadomo, że istniał tylko w Kościele katolickim, ale był też bóg Mendes, który reprezentował wszystkim egipskiego boga Ra, tylko z głową barana. Levi tworząc swoje nauczanie najprawdopodobniej stworzył swego rodzaju „pułapkę” na tych, którzy nie rozumieją tego tematu.

Symbol współczesnych satanistów

Idee satanizmu wspierał i rozwijał Anton LaVey, będący głową stworzonego przez siebie kościoła, w którym czcili diabła, dokonując zwyczajnych obrzędów kościelnych: ślubów, chrztów czy pogrzebów według obrzędów satanistycznych.

Jego nauczanie łączyło tajemniczą wiedzę magiczną z okultyzmem, a symbolem nauczania był pentagram diabła; na zdjęciu widać wszystkie jego cechy. Pentagramu Szatana nie można używać niepotrzebnie, gdyż staje się on bramą dla negatywnej energii

Pentagram jako ochrona przed siłami ciemności

Szatani używają swojego symbolu, ujarzmiając nieziemskie siły zła, aby przywołać Szatana, ale zwykły pentagram może chronić przed wszelkim negatywnym wpływem.

Uważa się, że aby znak zadziałał, konieczne jest narysowanie pentagramu zgodnie z ruchem wskazówek zegara, bez przerywania linii. Ważne jest, aby w obwodzie nie było ani jednej przerwy. wtedy siły zła mogą wybuchnąć. Często w przypadkach, gdy potrzebna jest ochrona, warto spróbować wciągnąć ją w powietrze, zamykając się w środku - pomoże to uchronić się przed siłami zła, ale zwykle są do tego zdolni ludzie z wielką wiarą i bogatą wyobraźnią.

Ludzie często noszą ten znak na medalionie; może on mieć dwa promienie skierowane w górę lub jeden. Dopiero po naukach Leviego znak ten stał się satanistyczny; wcześniej był używany przez chrześcijaństwo jako symbol Chrystusa, na co istnieje wiele dowodów, na przykład prawosławne ikony i freski Andrieja Rublowa.

Jakie są rodzaje pentagramów?

Obecnie za najczęstsze uważa się następujące typy pentagramów:

• osobiste – tworzone są indywidualnie, biorąc pod uwagę datę urodzenia danej osoby, imiona jej anioła stróża, z którym umożliwiają niezawodne połączenie, planety wpływające na los;
• ze znakami przedstawiającymi planety - są tworzone, aby szybko osiągnąć upragniony cel lub spełnić pragnienie, należy je również wybrać indywidualnie;
• ochronne – mogą przydać się w niebezpiecznej sytuacji, na przykład podczas długotrwałej choroby lub podczas niebezpiecznej podróży.

Ważne jest, jakie znaczenie nadasz talizmanowi; jeśli potrzebujesz ochrony, powinieneś zainwestować w niego pozytywną energię; aby spełnić swoje pragnienia, powinieneś myśleć o tym czystymi myślami.

Aby symbol zaczął działać, należy go aktywować za pomocą specjalnych rytuałów, biali magowie mają wiele podobnych rytuałów.

Pentagram w praktykach magicznych

Ci, którzy rozwijają zdolności magiczne lub praktykują magię, niezmiennie pracują z pentagramami. Jednak z tym symbolem należy obchodzić się ostrożnie i prawidłowo, ponieważ jego moc jest niezwykle duża. Musisz znać kilka ważnych zasad, które pozwolą Ci się zabezpieczyć i ostrożnie skierować energię symbolu we właściwym kierunku.

• Konieczne jest monitorowanie położenia znaku - nie trzeba pozwalać, aby odwrócił się do góry nogami, tworząc pentagram diabła. Tej ostatniej można używać jedynie do potężnych rytuałów czarnej magii, których nie każdy jest w stanie wykonać.
• Ponadto pentagramu używanego do rytuałów nie można trzymać na ciele przez długi czas, tylko podczas rytuału.
• Niewiele osób może użyć rysunku lub tatuażu na skórze z wizerunkiem tego symbolu: w końcu jest to najsilniejszy przewodnik energii, którego przepływ nie każdy może wytrzymać.
• Warto pamiętać, że ten symbol jest źródłem naturalnej magii, która zawiera potężne elementy. Musimy pamiętać o podstawach energii naturalnej, biorąc pod uwagę jej cechy i możliwości. Bez wiedzy nie da się właściwie zarządzać przepływem energii.
• Pentagram również wymaga okresowego czyszczenia, ale używanie do tych celów wody lub ognia jest niedopuszczalne, ponieważ mogą one „zakłócić” naładowany program. Najczęściej do tych celów używa się suchego ryżu: pozwoli to oczyścić symbol; po prostu zostaw go tam na jeden dzień.
• Zabronione jest przekazywanie amuletu innym osobom, a zwłaszcza nieużywanie go do rytuałów przez inne osoby, ponieważ pentagram jest indywidualny i jego zachowanie może być niejednoznaczne.
• Jeśli zauważysz na nim pęknięcie lub pęknie, należy go wymienić, ponieważ spełnił swoje zadanie, a przy dalszym użytkowaniu może działać nieprawidłowo.

Rytuał uwalniający potencjał pentagramu

Aby właściwie odsłonić potencjał talizmanu, warto wykonać specjalny rytuał. Konieczne jest narysowanie znaku na podłodze lub ziemi i umieszczenie świec na ostrych końcach gwiazdy: stworzy to specjalny portal, który pozwoli ci otrzymać dużą ilość energii. Moc będzie dalej wykorzystywana przez właściciela pentagramu.