Tołstoj Lew Nikołajewicz (1828 - 1910) - jeden z najsłynniejszych rosyjskich pisarzy i myślicieli, jeden z najwybitniejszych pisarzy świata, pedagog, publicysta i myśliciel religijny.

Krótka biografia Tołstoja

Pisać krótka biografia Tołstoja dość trudne, ponieważ żył długo i bardzo różnorodnie.

Zasadniczo wszystko można nazwać „krótkim” tylko warunkowo. Niemniej jednak postaramy się przekazać w zwięzłej formie główne punkty biografii Lwa Tołstoja.

Dzieciństwo i młodość

Przyszły pisarz urodził się w Jasnej Polanie w prowincji Tula, w zamożnej arystokratycznej rodzinie. Wstąpił na Uniwersytet Kazański, ale potem go opuścił.

W wieku 23 lat wyruszył na wojnę z Czeczenią i Dagestanem. Tutaj zaczął pisać trylogię „Dzieciństwo”, „Chłopstwo”, „Młodzież”.

Na Kaukazie brał udział w działaniach wojennych jako oficer artylerii. W czasie wojny krymskiej udał się do Sewastopola, gdzie walczył dalej. Po zakończeniu wojny wyjechał do Petersburga i publikował w czasopiśmie „Sowremennik” Opowieści sewastopolskie, co wyraźnie świadczyło o jego wybitnym talencie pisarskim.

W 1857 roku Tołstoj udał się w podróż do Europy. Z jego biografii jasno wynika, że ta podróż rozczarowała myśliciela.

Od 1853 do 1863 napisał opowiadanie „Kozacy”, po czym postanowił przerwać działalność literacką i zostać właścicielem ziemskim, wykonując pracę oświatową na wsi. W tym celu wyjechał do Jasnej Polany, gdzie otworzył szkołę dla dzieci chłopskich i stworzył własny system pedagogiczny.

Kreatywność Tołstoj

W latach 1863-1869 napisał fundamentalne dzieło Wojna i pokój. To właśnie ta praca przyniosła mu światową sławę. W latach 1873-1877 ukazała się powieść Anna Karenina.

Portret Lwa Tołstoja

W tych samych latach światopogląd pisarza został w pełni ukształtowany, co później zaowocowało ruchem religijnym „Tołstojizm”. Jego istotę wskazują prace: „Spowiedź”, „Jaka jest moja wiara?” i Sonatę Kreutzera.

Z biografii Tołstoja wyraźnie widać, że nauczanie „tolstoizmu” jest przedstawione w dziełach filozoficznych i religijnych „Studium teologii dogmatycznej”, „Połączenie i tłumaczenie czterech ewangelii”. Główny nacisk w tych utworach kładziony jest na moralne doskonalenie człowieka, obnażanie zła i nieodpieranie się złu przemocą.

Później ukazała się dylogia: dramat „Potęga ciemności” i komedia „Owoce oświecenia”, a następnie seria opowiadań-przypowieści o prawach bytu.

Z całej Rosji i świata przybywali do Jasnej Polany wielbiciele twórczości pisarza, których traktowali jako duchowego mentora. W 1899 roku ukazała się powieść Zmartwychwstanie.

Ostatnimi dziełami pisarza są opowiadania „Ojciec Sergiusz”, „Po balu”, „Notatki pośmiertne starszego Fiodora Kuźmicza” i dramat „Żywe zwłoki”.

Tołstoj i Kościół

Deklaracja społeczna Tołstoja opiera się na idei chrześcijaństwa jako doktryny moralnej, a etyczne idee chrześcijaństwa są przez niego pojmowane w kluczu humanistycznym, jako podstawa powszechnego braterstwa ludzi.

W krótkiej biografii Tołstoja nie ma sensu wspominać o licznych ostrych wypowiedziach pisarza na temat kościoła, ale można je łatwo znaleźć w różnych źródłach.

W 1901 r. została wydana uchwała Najświętszego Synodu Zarządzającego, która oficjalnie ogłosiła, że hrabia Lew Tołstoj nie jest już członkiem Cerkwi, ponieważ jego (publicznie wyrażane) przekonania były niezgodne z takim członkostwem.

Wywołało to ogromne oburzenie opinii publicznej, ponieważ powszechny autorytet Tołstoja był niezwykle wielki, chociaż wszyscy dobrze znali krytyczne nastroje pisarza w stosunku do kościoła chrześcijańskiego.

Ostatnie dni i śmierć

28 października 1910 r. Tołstoj potajemnie opuścił Jasną Polaną przed rodziną, zachorował w drodze i został zmuszony do opuszczenia pociągu na małej stacji kolejowej Astapowo kolei Ryazan-Ural.

Tutaj siedem dni później, w domu szefa stacji, zmarł w wieku 82 lat.

Mamy nadzieję, że krótka biografia Tołstoja zainteresuje Cię do dalszych badań nad jego twórczym dziedzictwem. I ostatnia rzecz: mogłeś tego nie wiedzieć, ale w matematyce istnieje, której autorem jest sam wielki pisarz. Gorąco polecamy to sprawdzić.

Jeśli lubisz krótkie biografie wielkich ludzi, zasubskrybuj - u nas zawsze jest ciekawie!

Tołstoj Lew Nikołajewicz urodził się 28.08.1828 (lub 09.09.1828 według starego stylu). Zmarł - 11.07.1910 (11.20.1910).

Rosyjski pisarz, filozof. Urodzony w Jasnej Polanie w prowincji Tula, w zamożnej rodzinie arystokratycznej. Wstąpił na Uniwersytet Kazański, ale potem go opuścił. W wieku 23 lat wyruszył na wojnę z Czeczenią i Dagestanem. Tutaj zaczął pisać trylogię „Dzieciństwo”, „Chłopstwo”, „Młodzież”.

Na Kaukazie

Od 1853 do 1863 Napisał opowiadanie „Kozacy”, po czym postanowił przerwać działalność literacką i zostać właścicielem ziemskim, zajmując się pracą oświatową na wsi. W tym celu wyjechał do Jasnej Polany, gdzie otworzył szkołę dla dzieci chłopskich i stworzył własny system pedagogiczny.

W latach 1863-1869. Napisał swoje fundamentalne dzieło „Wojna i pokój”. W latach 1873-1877. Napisał powieść „Anna Karenina”. W tych samych latach w pełni ukształtował się światopogląd pisarza, znany jako „tolstojizm”, którego istotę można dostrzec w utworach: „Spowiedź”, „Jaka jest moja wiara?”, „Sonata Kreutzera”.

Doktryna zawarta jest w dziełach filozoficzno-religijnych „Studium teologii dogmatycznej”, „Zestawienie i przekład czterech Ewangelii”, gdzie główny nacisk kładzie się na moralne doskonalenie człowieka, potępienie zła, nieodpieranie się złu przez przemoc.
Później ukazała się dylogia: dramat „Potęga ciemności” i komedia „Owoce oświecenia”, a następnie seria opowiadań-przypowieści o prawach bytu.

Z całej Rosji i świata przybywali do Jasnej Polany wielbiciele twórczości pisarza, których traktowali jako duchowego mentora. W 1899 roku ukazała się powieść „Zmartwychwstanie”.

Ostatnie dzieła Tołstoja

Ostatnimi dziełami pisarza są opowiadania „Ojciec Sergiusz”, „Po balu”, „Notatki pośmiertne starszego Fiodora Kuźmicza” i dramat „Żywe zwłoki”.

Wyznaniowe dziennikarstwo Tołstoja daje szczegółowe wyobrażenie o jego duchowym dramacie: rysując obrazy nierówności społecznych i bezczynności warstw wykształconych, Tołstoj w surowej formie stawiał społeczeństwu pytania o sens życia i wiary, krytykował wszystkie instytucje państwowe, sięgając zaprzeczenie nauki, sztuki, dworu, małżeństwa, zdobyczy cywilizacji. Deklaracja społeczna Tołstoja opiera się na idei chrześcijaństwa jako doktryny moralnej, a etyczne idee chrześcijaństwa są przez niego pojmowane w kluczu humanistycznym, jako podstawa powszechnego braterstwa ludzi. W 1901 r. nastąpiła reakcja Synodu: światowej sławy pisarz został oficjalnie ekskomunikowany, co wywołało ogromne oburzenie opinii publicznej.

Śmierć

"Kochać i być tak szczęśliwym"
„Zadowalaj się małym i czyń dobro innym”

Lew Tołstoj jest jednym z najbardziej znanych pisarzy i filozofów na świecie. Jego poglądy i przekonania stanowiły podstawę całego ruchu religijno-filozoficznego, który nazywa się tołstoizmem. Dorobek literacki pisarza obejmował 90 tomów beletrystyki i publicystyki, pamiętników i listów, a on sam był wielokrotnie nominowany do literackiej Nagrody Nobla i Pokojowej Nagrody Nobla.

„Wypełnij wszystko, co postanowiłeś wypełnić”

Drzewo genealogiczne Lwa Tołstoja. Zdjęcie: regnum.ru

Sylwetka Marii Tołstoja (z domu Wołkonska), matki Lwa Tołstoja. 1810s Obraz: wikipedia.org

Lew Tołstoj urodził się 9 września 1828 roku w majątku Jasna Polana w guberni tulskiej. Był czwartym dzieckiem w wielodzietnej rodzinie szlacheckiej. Tołstoj został wcześnie osierocony. Jego matka zmarła, gdy nie miał jeszcze dwóch lat, aw wieku dziewięciu lat stracił ojca. Ciotka Aleksandra Osten-Saken została opiekunką pięciorga dzieci Tołstoja. Dwoje starszych dzieci zamieszkało u ciotki w Moskwie, młodsze zostały w Jasnej Polanie. To właśnie z rodzinnym majątkiem wiążą się najważniejsze i najdroższe wspomnienia z wczesnego dzieciństwa Lwa Tołstoja.

W 1841 roku Aleksandra Osten-Saken zmarła, a Tołstojowie przeprowadzili się do swojej ciotki Pelagii Juszkowej w Kazaniu. Trzy lata po przeprowadzce Lew Tołstoj postanowił wstąpić na prestiżowy Cesarski Uniwersytet Kazański. Nie lubił się jednak uczyć, egzaminy uważał za formalność, a profesorów uniwersyteckich za niekompetentnych. Tołstoj nawet nie próbował uzyskać stopnia naukowego, w Kazaniu bardziej pociągała go świecka rozrywka.

W kwietniu 1847 roku życie studenckie Lwa Tołstoja dobiegło końca. Odziedziczył swoją część majątku, w tym ukochaną Jasną Polaną, i od razu wrócił do domu bez wyższego wykształcenia. W rodzinnym majątku Tołstoj próbował poprawić swoje życie i zacząć pisać. Opracował swój plan edukacyjny: studiować języki, historię, medycynę, matematykę, geografię, prawo, rolnictwo, nauki przyrodnicze. Szybko jednak doszedł do wniosku, że łatwiej jest snuć plany niż je realizować.

Ascetyzm Tołstoja był często zastępowany hulankami i grami karcianymi. Chcąc rozpocząć właściwe, jego zdaniem, życie, wprowadził codzienną rutynę. Ale on też tego nie zauważył, aw swoim dzienniku ponownie odnotował niezadowolenie z siebie. Wszystkie te niepowodzenia skłoniły Lwa Tołstoja do zmiany stylu życia. Okazja nadarzyła się w kwietniu 1851 r.: do Jasnej Polany przybył starszy brat Mikołaj. W tym czasie służył na Kaukazie, gdzie trwała wojna. Lew Tołstoj postanowił dołączyć do brata i udał się z nim do wioski nad brzegiem rzeki Terek.

Na obrzeżach imperium Lew Tołstoj służył przez prawie dwa i pół roku. Zabijał czas na polowaniach, grze w karty i od czasu do czasu uczestnictwie w rajdach na terytorium wroga. Tołstoj lubił takie samotne i monotonne życie. To na Kaukazie narodziła się historia „Dzieciństwo”. Pracując nad nią, pisarz znalazł źródło inspiracji, które pozostało dla niego ważne do końca życia: wykorzystał własne wspomnienia i doświadczenia.

W lipcu 1852 roku Tołstoj wysłał rękopis opowiadania do magazynu Sovremennik i załączył list: „…czekam na twój werdykt. Albo zachęci mnie do kontynuowania moich ulubionych zajęć, albo sprawi, że spalę wszystko, co zacząłem. ”. Redaktorowi Nikołajowi Niekrasowowi spodobała się praca nowego autora i wkrótce w czasopiśmie ukazało się „Dzieciństwo”. Zachęcony pierwszym sukcesem, pisarz wkrótce zaczął kontynuować „Dzieciństwo”. W 1854 roku opublikował drugie opowiadanie Boyhood w czasopiśmie Sovremennik.

„Najważniejsze są dzieła literackie”

Lew Tołstoj w młodości. 1851. Zdjęcie: school-science.ru

Lew Tołstoj. 1848. Zdjęcie: regnum.ru

Lew Tołstoj. Zdjęcie: old.orlovka.org.ru

Pod koniec 1854 roku Lew Tołstoj przybył do Sewastopola, epicentrum działań wojennych. Będąc w gąszczu rzeczy, stworzył historię „Sewastopol w grudniu”. Chociaż Tołstoj był niezwykle szczery w opisywaniu scen bitewnych, pierwsza historia Sewastopola była głęboko patriotyczna i gloryfikowała męstwo rosyjskich żołnierzy. Wkrótce Tołstoj zaczął pracować nad drugim opowiadaniem - „Sewastopol w maju”. Do tego czasu nic nie zostało z jego dumy z armii rosyjskiej. Przerażenie i szok, jakiego Tołstoj doświadczył na froncie i podczas oblężenia miasta, wywarły ogromny wpływ na jego twórczość. Teraz pisał o bezsensie śmierci i nieludzkości wojny.

W 1855 roku z ruin Sewastopola Tołstoj udał się do wytwornego Petersburga. Sukces pierwszej historii Sewastopola dał mu poczucie celu: „Moja kariera to literatura, pisanie i pisanie! Od jutra całe życie pracuję albo porzucam wszystko, zasady, religię, przyzwoitość – wszystko”. W stolicy Lew Tołstoj ukończył „Sewastopol w maju” i napisał „Sewastopol w sierpniu 1855” - te eseje dopełniły trylogię. A w listopadzie 1856 roku pisarz ostatecznie opuścił służbę wojskową.

Dzięki prawdziwym opowieściom o wojnie krymskiej Tołstoj wszedł do petersburskiego kręgu literackiego magazynu Sovremennik. W tym okresie napisał opowiadanie „Zamieć śnieżna”, opowiadanie „Dwóch huzarów”, zakończył trylogię opowiadaniem „Młodzież”. Jednak po pewnym czasie stosunki z pisarzami z kręgu uległy pogorszeniu: „Ci ludzie mnie obrzydzili, a ja obrzydziłem siebie”. Aby się zrelaksować, na początku 1857 roku Lew Tołstoj wyjechał za granicę. Odwiedził Paryż, Rzym, Berlin, Drezno: zapoznał się ze słynnymi dziełami sztuki, spotkał z artystami, obserwował życie w europejskich miastach. Podróże nie zainspirowały Tołstoja: stworzył historię „Lucerna”, w której opisał swoje rozczarowanie.

Lew Tołstoj w pracy. Zdjęcie: kartinkinaden.ru

Lwa Tołstoja na Jasnej Polanie. Zdjęcie: kartinkinaden.ru

Lew Tołstoj opowiada bajkę swoim wnukom Iljuszy i Soni. 1909. Krekszyno. Zdjęcie: Vladimir Chertkov / wikipedia.org

Latem 1857 roku Tołstoj wrócił do Jasnej Polany. W swojej rodzinnej posiadłości kontynuował pracę nad opowiadaniem „Kozacy”, a także napisał opowiadanie „Trzy zgony” i powieść „Szczęście rodzinne”. W swoim dzienniku Tołstoj określił swój cel w tym czasie w następujący sposób: „Najważniejsze są dzieła literackie, potem obowiązki rodzinne, potem prace domowe… A życie dla siebie wystarczy na dobry uczynek każdego dnia”.

W 1899 roku Tołstoj napisał powieść Zmartwychwstanie. W tej pracy pisarz krytykował wymiar sprawiedliwości, armię, rząd. Pogarda, z jaką Tołstoj opisał instytucję Kościoła Zmartwychwstania, wywołała ostry sprzeciw. W lutym 1901 r. Święty Synod opublikował w czasopiśmie „Cerkownie Wiedomosti” uchwałę o ekskomunice hrabiego Lwa Tołstoja z Kościoła. Ta decyzja tylko zwiększyła popularność Tołstoja i zwróciła uwagę opinii publicznej na ideały i przekonania pisarza.

Działalność literacka i społeczna Tołstoja stała się znana również za granicą. Pisarz był nominowany do Pokojowej Nagrody Nobla w latach 1901, 1902 i 1909 oraz do Literackiej Nagrody Nobla w latach 1902-1906. Sam Tołstoj nie chciał otrzymać nagrody, a nawet powiedział fińskiemu pisarzowi Arvidowi Järnefeltowi, aby spróbował uniemożliwić przyznanie nagrody, ponieważ: „Gdyby tak się stało… bardzo nieprzyjemnie byłoby odmówić” „Wziął [Czertkow] w swoje ręce nieszczęsnego starca wszelkimi możliwymi sposobami, rozdzielił nas, zabił artystyczną iskrę w Lwie Nikołajewiczu i rozpalił potępienie, nienawiść, zaprzeczenie , które są odczuwalne w ostatnich artykułach Lwa Nikołajewicza lata, do których nakłaniał go jego głupi, zły geniusz”.

Sam Tołstoj był obciążony życiem ziemianina i rodziny. Starał się ułożyć życie zgodnie ze swoimi przekonaniami i na początku listopada 1910 r. potajemnie opuścił majątek w Jasnej Polanie. Droga okazała się nie do zniesienia dla starszej osoby: po drodze ciężko zachorował i został zmuszony do pozostania w domu dozorcy stacji kolejowej Astapowo. Tutaj pisarz spędził ostatnie dni swojego życia. Lew Tołstoj zmarł 20 listopada 1910 roku. Pisarz został pochowany w Jasnej Polanie.

Tołstoj Lew Nikołajewicz (28 sierpnia 1828 r., Majątek Jasna Polana, prowincja Tula - 7 listopada 1910 r., Stacja Astapowo (obecnie stacja Lew Tołstoj) kolei Ryazan-Ural) - hrabia, pisarz rosyjski.

Urodzony w arystokratycznej rodzinie hrabstwa. Otrzymał edukację domową i wychowanie. W 1844 wstąpił na Uniwersytet Kazański na Wydziale Języków Orientalnych, następnie studiował na Wydziale Prawa. W 1847 r., nie ukończywszy kursu, opuścił uniwersytet i przybył do Jasnej Polany, którą otrzymał jako własność w ramach podziału spadku po ojcu. W 1851 r., zdając sobie sprawę z bezcelowości swojego istnienia i głęboko gardząc sobą, udał się na Kaukaz, by wstąpić do wojska. Tam rozpoczął pracę nad swoją pierwszą powieścią "Dzieciństwo. Dorastanie. Młodość". Rok później, kiedy powieść została opublikowana, Tołstoj stał się literacką gwiazdą. W 1862 roku, w wieku 34 lat, Tołstoj poślubił Sophię Bers, osiemnastoletnią dziewczynę ze szlacheckiej rodziny. Przez pierwsze 10-12 lat po ślubie tworzy "Wojnę i pokój" oraz "Annę Kareninę". W 1879 zaczął pisać „Spowiedź”. 1886 „Potęga ciemności”, w 1886 sztuka „Owoce oświecenia”, w 1899 ukazała się powieść „Niedziela”, dramat „Żywe trupy” 1900, opowiadanie „Hadji Murad” 1904. 1910, realizując swoją decyzję, by ostatnie lata przeżyć zgodnie ze swoimi poglądami, potajemnie opuścił Jasną Polaną, wyrzekając się „kręgu bogaczy i naukowców”. W drodze zachorował i zmarł. Został pochowany w Jasnej Polanie.

Osioł w lwiej skórze

Osioł przywdział lwią skórę i wszyscy myśleli, że to lew. Ludzie i bydło uciekali. Wiał wiatr, skóra się otworzyła i osioł stał się widoczny. Ludzie uciekli: pobili osła.

CZYM JEST RASA NA TRAWIE

Kiedy idziesz do lasu w słoneczny letni poranek, możesz zobaczyć diamenty na polach, w trawie. Wszystkie te diamenty błyszczą i mienią się w słońcu w różnych kolorach - żółtym, czerwonym i niebieskim. Gdy podejdziesz bliżej i zobaczysz, co to jest, zobaczysz, że to krople rosy zebrane w trójkątne liście trawy i błyszczące w słońcu.
Liść tej trawy w środku jest kudłaty i puszysty, jak aksamit. A krople toczą się po liściu i nie zwilżają go.
Kiedy niechcący zetniesz liść z kroplą rosy, kropla potoczy się jak kula światła i nie zobaczysz, jak prześlizguje się obok łodygi. Kiedyś taki kubek odrywano, powoli podnoszono do ust i wypijano kroplę rosy, a ta kropla rosy wydawała się smaczniejsza niż jakikolwiek napój.

KURA I JASKÓŁKA

Kurczak znalazł jaja węża i zaczął je wykluwać. Jaskółka zobaczyła i powiedziała:
„To jest to, głupcze! Wyprowadzisz ich, a kiedy dorosną, pierwsi cię zgorszą.

KAMIZELKA

Pewien chłop zajął się handlem i tak się wzbogacił, że został pierwszym bogaczem. Miał setki urzędników i nie wszystkich znał z nazwiska.
Kiedyś kupiec stracił dwadzieścia tysięcy pieniędzy. Starsi urzędnicy rozpoczęli poszukiwania i znaleźli tego, który ukradł pieniądze.
Starszy urzędnik przyszedł do kupca i powiedział: „Znalazłem złodzieja. Musimy wysłać go na Syberię”.
Kupiec mówi: „Kto to ukradł?” Starszy referent mówi:
„Sam Iwan Pietrow przyznał się”.
Kupiec pomyślał i powiedział: „Iwanowi Pietrowowi trzeba wybaczyć”.

Urzędnik był zaskoczony i powiedział: „Jak mogę wybaczyć? Więc ci urzędnicy zrobią to samo: ukradną wszystko, co dobre. Kupiec mówi: „Iwanowi Pietrowowi trzeba wybaczyć: kiedy zacząłem handlować, byliśmy z nim towarzyszami. Kiedy wyszłam za mąż, nie miałam się w co ubrać do ołtarza. Dał mi swoją kamizelkę do noszenia. Iwanowi Pietrowowi należy wybaczyć”.

Więc wybaczyli Iwanowi Pietrowowi.

LISY I WINOGRONA

Lis zobaczył - dojrzałe kiście winogron wisiały i zaczął się wpasowywać, jakby chciał je zjeść.
Długo walczyła, ale nie mogła go zdobyć. Aby stłumić irytację, mówi: „Wciąż zielona”.

UD ACHA

Ludzie przybywali na wyspę, gdzie było wiele drogich kamieni. Ludzie próbowali znaleźć więcej; mało jedli, mało spali i wszyscy pracowali. Tylko jeden z nich nic nie robił, tylko siedział w miejscu, jadł, pił i spał. Kiedy zaczęli się przygotowywać do powrotu do domu, obudzili tego mężczyznę i powiedzieli: „Z czym wracasz do domu?” Podniósł garść ziemi pod stopami i włożył ją do torby.

Kiedy wszyscy dotarli do domu, ten człowiek wyjął z torby swoją ziemię i znalazł w niej kamień cenniejszy niż wszystkie inne razem wzięte.

PRACOWNICY I KOGUT

Gospodyni budziła w nocy robotników i gdy koguty piały, zapędzała ich do pracy. Robotnikom wydawało się to trudne i postanowili zabić koguta, aby nie obudzić kochanki. Zabili ich, było coraz gorzej: gospodyni bała się zaspać i jeszcze wcześniej zaczęła budzić robotników.

RYBAK I RYBY

Rybak złowił rybę. Rybka mówi:
„Rybaku, wpuść mnie do wody; Widzisz, jestem płytki: na niewiele mi się przydasz. I pozwól mi odejść, pozwól mi dorosnąć, wtedy to złapiesz - skorzystasz więcej.
Rybak mówi:
„Będzie głupcem, który czeka na wielką korzyść, a przegapi małą z jego rąk”.

DOTYK I WIDZENIE

(Rozumowanie)

Warkocz palca wskazującego środkowym i splecionymi palcami, dotknij małej kulki, aby potoczyła się między dwoma palcami i zamknij oczy. Będzie to dla ciebie wyglądało jak dwie kule. Otwórz oczy - zobaczysz tę jedną kulę. Palce oszukały, a oczy zostały naprawione.

Spójrz (najlepiej z boku) na dobre, czyste lustro: wyda ci się, że to jest okno lub drzwi i że coś za nimi jest. Poczuj to palcem, a zobaczysz, że to lustro. Oczy oszukane, a palce poprawione.

LIS I KOZA

Kozioł chciał się upić: zszedł po zboczu do studni, upił się i stał się ciężki. Zaczął wracać i nie mógł. I zaczął płakać. Lis zobaczył i powiedział:

„To jest to, głupcze! Gdybyś miał tyle włosów na brodzie, tyle inteligencji w głowie, to przed zejściem myślałbyś, jak wrócić.

JAK MĘŻCZYZNA USUNĄŁ KAMIEŃ

Na placu w jednym mieście leżał ogromny kamień. Kamień zajmował dużo miejsca i przeszkadzał w poruszaniu się po mieście. Wezwano inżynierów i zapytano, jak usunąć ten kamień i ile to będzie kosztować.
Jeden z inżynierów powiedział, że kamień trzeba rozbić prochem strzelniczym, a następnie wziąć kawałek po kawałku, i że będzie to kosztować 8 000 rubli; inny powiedział, że pod kamień należy włożyć duże lodowisko, a kamień na lodowisko, i że będzie to kosztować 6000 rubli.
A jeden człowiek powiedział: „A ja usunę kamień i wezmę za niego 100 rubli”.
Zapytano go, jak by to zrobił. I powiedział: „Wykopię duży dół w pobliżu samego kamienia; Rozrzucę ziemię z dołu po placu, wrzucę kamień do dołu i zrównam go z ziemią.
Mężczyzna właśnie to zrobił, a oni dali mu 100 rubli i kolejne 100 rubli za sprytny wynalazek.

PIES I JEGO CIEŃ

Pies szedł po desce przez rzekę i niósł mięso w zębach. Zobaczyła siebie w wodzie i pomyślała, że jest inny pies niosący mięso - rzuciła swoje mięso i rzuciła się, by zabrać je temu psu: tego mięsa w ogóle tam nie było, ale jej własne zostało porwane przez falę.

A pies został.

SUDOMA

W obwodzie pskowskim, w obwodzie porochowskim, płynie rzeka Sudoma, a na brzegach tej rzeki znajdują się dwie góry naprzeciw siebie.

Na jednej górze znajdowało się miasto Wyszgorod, na drugiej górze w dawnych czasach pozywali Słowianie. Starzy ludzie mówią, że w dawnych czasach na tej górze zwisał łańcuch z nieba i że ten, kto miał rację, dosięgał ręką łańcucha, a kto się mylił, nie mógł go zdobyć. Jedna osoba pożyczyła pieniądze od drugiej i odblokowała je. Zaprowadzili ich obu na górę Sudoma i kazali im dostać się do łańcucha. Ten, który dał pieniądze, podniósł rękę i natychmiast ją wyjął. Przyszła kolej na winnych. Nie odblokowywał, tylko podał kulę, by przytrzymać tego, z którym pozywał, aby zręczniej było dosięgnąć rękami łańcucha; wyciągnął ręce i wziął. Wtedy ludzie byli zaskoczeni: jak, obaj mają rację? A winna kula była pusta, a te same pieniądze, w których odblokował, były ukryte w kuli. Kiedy wręczał kulę z pieniędzmi temu, któremu miał ją potrzymać, oddał pieniądze razem z kulą i dlatego wyjął łańcuch.

Więc oszukał wszystkich. Ale od tego czasu łańcuch wzniósł się do nieba i nigdy więcej nie zstąpił. Tak mówią starzy ludzie.

OGRODNIK I SYNÓW

Ogrodnik chciał nauczyć swoich synów ogrodnictwa. Kiedy zaczął umierać, zawołał ich i powiedział:

„Oto, dzieci, kiedy umrę, szukacie w winnicy, co jest tam ukryte”.

Dzieci myślały, że tam jest skarb, a kiedy zmarł ich ojciec, zaczęły kopać i przekopywać całą ziemię. Skarbu nie znaleziono, a ziemię w winnicy przekopano tak dobrze, że zaczęło rodzić się znacznie więcej owoców. I stali się bogaci.

ORZEŁ

Orzeł zbudował swoje gniazdo na gościńcu, daleko od morza, i wyprowadził dzieci.

Kiedyś ludzie pracowali w pobliżu drzewa, a orzeł podleciał do gniazda z dużą rybą w szponach. Ludzie zobaczyli rybę, otoczyli drzewo, krzyczeli i rzucali kamieniami w orła.

Orzeł upuścił rybę, a ludzie ją podnieśli i odeszli.

Orzeł usiadł na skraju gniazda, a orliki podniosły głowy i zaczęły piszczeć: prosiły o jedzenie.

Orzeł był zmęczony i nie mógł ponownie polecieć do morza; zszedł do gniazda, okrył orlęta skrzydłami, pogłaskał je, wyprostował pióra i jakby prosił, żeby trochę poczekały. Ale im bardziej je pieścił, tym głośniej piszczały.

Wtedy orzeł odleciał od nich i usiadł na wierzchołku drzewa.

Orły gwizdały i piszczały jeszcze bardziej żałośnie.

Wtedy orzeł nagle głośno krzyknął, rozpostarł skrzydła i poleciał ciężko w stronę morza. Wrócił dopiero późnym wieczorem: leciał cicho i nisko nad ziemią, w szponach znów miał grubą rybę.

Kiedy podleciał do drzewa, rozejrzał się, czy znowu nie ma ludzi w pobliżu, szybko złożył skrzydła i usiadł na skraju gniazda.

Orliki podniosły głowy i otworzyły pyski, a orzeł rozszarpał ryby i nakarmił dzieci.

MYSZ POD STODOŁKĄ

Pod stodołą mieszkała jedna mysz. W podłodze stodoły była dziura i do dziury wpadł chleb. Mysz miała dobre życie, ale chciała się popisać swoim życiem. Wygryzła jeszcze dziurę i przywołała inne myszy, żeby ją odwiedziły.

„Chodź” – mówi – „do mnie na spacer. Nakarmię cię. Dla każdego znajdzie się jedzenie”. Kiedy przyniosła myszy, zobaczyła, że w ogóle nie ma dziury. Mężczyzna zauważył dużą dziurę w podłodze i załatał ją.

ZAJĄCE I ŻABY

Pewnego razu zające zebrały się i zaczęły wołać o swoje życie: „Umieramy od ludzi, od psów, od orłów i innych zwierząt. Lepiej umrzeć raz niż żyć w strachu i cierpieć. Utopmy się!"
A zające wskoczyły do jeziora, żeby się utopić. Żaby usłyszały zające i wskoczyły do wody. Jeden zając i mówi:
„Przestańcie chłopaki! Poczekajmy na upały; życie żaby jest najwyraźniej jeszcze gorsze niż nasze: one też się nas boją”.

TRZY KALACHY I JEDNA BARANKA

Jeden człowiek chciał jeść. Kupił kalach i zjadł; wciąż był głodny. Kupił kolejną bułkę i zjadł; wciąż był głodny. Kupił trzecią bułkę i zjadł ją, ale nadal był głodny. Potem kupił bajgla, a kiedy go zjadł, był pełny. Wtedy mężczyzna uderzył się w głowę i powiedział:

„Jaki ze mnie głupiec! Dlaczego na próżno zjadłem tyle bułek? Najpierw powinienem zjeść jednego bajgla.

PIOTR I I MĘŻCZYZNA

Car Piotr wpadł w lesie na chłopa. Mężczyzna rąbie drewno.
Król mówi: „Boża pomoc, człowieku!”
Mężczyzna mówi: „A potem potrzebuję pomocy Boga”.
Król pyta: „Czy masz dużą rodzinę?”

Mam rodzinę dwóch synów i dwie córki.

Cóż, twoja rodzina nie jest duża. Gdzie wkładasz pieniądze?

- A pieniądze rozkładam na trzy części: po pierwsze spłacam dług, po drugie daję dług, po trzecie wkładam miecz do wody.

Król pomyślał i nie wiedział, co to znaczy, że starzec spłaca swój dług, pożycza pieniądze i rzuca się do wody.
A starzec mówi: „Spłacam dług - karmię ojca-matkę; Daję dług - karmię moich synów; i do wody miecza - gaj córek.
Król mówi: „Twoja mądra głowa, stary. Teraz wyprowadź mnie z lasu na pole, nie znajdę drogi”.
Mężczyzna mówi: „Sam znajdziesz drogę: idź prosto, potem skręć w prawo, potem w lewo i znowu w prawo”.
Król mówi: „Nie rozumiem tego listu, łączysz mnie”.

— Nie mam czasu na jazdę, panie, dzień jest nam, chłopom, drogi.

- Cóż, jest drogo, więc zapłacę.

- Jeśli zapłacisz, chodźmy.
Usiedli na jednośladzie i odjechali. Kochany król chłopów zaczął pytać: „Daleko byłeś, wieśniaku?”

- Byłem gdzieś.

- Widziałeś króla?

„Nie widziałem cara, ale powinienem go zobaczyć”.

„Wyjdźmy więc w pole i zobaczmy króla”.

- Skąd go znam?

- Wszyscy będą bez czapek, jeden król w czapce.

Oto są w terenie. Widziałem ludzi króla - wszyscy zdjęli kapelusze. Mężczyzna patrzy, ale nie widzi króla.
Pyta więc: „Gdzie jest król?”

Piotr Aleksiejewicz mówi do niego: „Widzisz, tylko my dwaj w kapeluszach - jeden z nas i król”.

OJCIEC I SYNÓW

Ojciec nakazał synom żyć w zgodzie; nie słuchali. Kazał więc przynieść miotłę i mówi:
"Przerwa!"
Bez względu na to, jak bardzo walczyli, nie mogli się złamać. Potem ojciec rozwiązał miotłę i kazał łamać po jednym pręcie na raz.
Z łatwością łamali kraty jeden po drugim.
Ojciec i mówi:
„Ty też; jeśli żyjesz w harmonii, nikt cię nie pokona; ale jeśli się pokłócicie i wszyscy osobno, wszyscy łatwo was zniszczą.

DLACZEGO DZIAŁA WIATR?

(Rozumowanie)

Ryby żyją w wodzie, ale ludzie żyją w powietrzu. Ryby nie słyszą ani nie widzą wody, dopóki same ryby się nie poruszą lub dopóki woda się nie poruszy. Nie słyszymy też powietrza, dopóki się nie poruszymy lub powietrze się nie poruszy.

Ale gdy tylko biegniemy, słyszymy powietrze - wieje nam w twarz; a czasem słychać jak biegniemy, jak powietrze gwiżdże nam w uszach. Kiedy otwieramy drzwi do ciepłego górnego pokoju, wiatr wieje zawsze z dołu z dziedzińca do górnego pokoju, az góry wieje z górnego pokoju na dziedziniec.

Kiedy ktoś chodzi po pokoju lub macha sukienką, mówimy: „on robi wiatr”, a gdy piec jest nagrzany, zawsze wieje w niego wiatr. Kiedy wiatr wieje na podwórku, wieje całymi dniami i nocami, czasem w jednym kierunku, czasem w drugim. Dzieje się tak dlatego, że gdzieś na ziemi powietrze staje się bardzo gorące, a gdzie indziej ochładza się - wtedy zaczyna się wiatr i zimny duch przychodzi z dołu, a ciepły z góry, tak jak z podwórka do chaty. A do tego czasu wieje, aż się nagrzeje tam, gdzie było zimno, i ochłodzi się tam, gdzie było gorąco.

WOŁGA I WAZZUZA

Były dwie siostry: Wołga i Wazuza. Zaczęli się kłócić, który z nich jest mądrzejszy i kto będzie żył lepiej.

Wołga powiedziała: „Dlaczego mielibyśmy się kłócić, oboje jesteśmy starzy. Wyjdźmy jutro rano z domu i pójdźmy w swoją stronę; wtedy zobaczymy, który z nich przejdzie lepiej i szybciej przybędzie do królestwa Khvalyn”.

Vazuza zgodził się, ale oszukał Wołgę. Gdy tylko Wołga zasnęła, Vazuza pobiegł nocą prostą drogą do królestwa Khvalyn.

Kiedy Wołga wstała i zobaczyła, że jej siostra odeszła, ani cicho, ani szybko nie ruszyła w drogę i wyprzedziła Vazuzę.

Vazuza bała się, że Wołga jej nie ukarze, nazwała się młodszą siostrą i poprosiła Wołgę o sprowadzenie jej do królestwa Khvalyn. Wołga wybaczyła siostrze i zabrała ją ze sobą.

Rzeka Wołga zaczyna się w rejonie Ostaszkowskim od bagien we wsi Wołga. Jest tam mała studnia, z której wypływa Wołga. A rzeka Vazuza zaczyna się w górach. Vazuza płynie prosto, ale Wołga zawraca.

Wazuza łamie lód wcześniej na wiosnę i przepływa, a Wołga później. Ale kiedy obie rzeki się zbiegają, Wołga ma już 30 sążni szerokości, a Vazuza jest nadal wąską i małą rzeką. Wołga przepływa przez całą Rosję na długości trzech tysięcy sto sześćdziesięciu mil i wpada do Morza Khvalynsk (Kaspijskiego). A szerokość w wydrążonej wodzie wynosi do dwunastu mil.

SOKÓŁ I KOGUT

Sokół przyzwyczaił się do właściciela i chodził na rękę, gdy był zawołany; kogut uciekł od właściciela i krzyknął, gdy się do niego zbliżyli. Sokół mówi do koguta:

„Nie ma w was, kogutach, wdzięczności; widoczna jest rasa służalcza. Ty, tylko gdy jesteś głodny, idź do właścicieli. Niezależnie od tego, czy jesteśmy dzikim ptakiem: mamy dużo siły i potrafimy latać szybciej niż ktokolwiek inny; ale nie uciekamy od ludzi, ale sami nadal idziemy do ich rąk, gdy nas wzywają. Pamiętamy, że nas karmią”.
Kogut i mówi:
„Nie uciekasz przed ludźmi, bo nigdy nie widziałeś pieczonego sokoła, ale od czasu do czasu widujemy pieczone koguty”.

// 4 lutego 2009 // Odsłony: 113 829

(1828-1910)

Krótka wiadomość o życiu osobistym i pracy L.N. Tołstoja dla dzieci w klasach 2, 3, 4, 5, 6, 7

Tołstoj urodził się w 1828 roku w majątku Jasna Polana w wielodzietnej rodzinie szlacheckiej. Jego matka i ojciec zmarli wcześnie, a wychowywał go krewny, który miał na chłopca wielki wpływ. Ale Lew Nikołajewicz dobrze pamiętał wygląd swoich rodziców, a później znalazł odzwierciedlenie w bohaterach swoich dzieł. Krótko mówiąc, Tołstoj spędził dzieciństwo całkiem szczęśliwie. W przyszłości ciepło wspominał ten czas, wielokrotnie służył jako materiał do jego twórczości.

W wieku 13 lat Tołstoj przeprowadził się z rodziną do Kazania. Tam wstąpił na uniwersytet, gdzie najpierw studiował języki orientalne, a następnie prawo. Ale młody człowiek nigdy nie ukończył uniwersytetu i wrócił do Jasnej Polany. Tam jednak postanowił podjąć naukę i samodzielnie studiować wiele różnych nauk. Mimo to spędził we wsi tylko jedno lato i wkrótce przeniósł się do Petersburga, aby zdać egzaminy na uniwersytecie.

Krótka biografia Tołstoja w młodości sprowadza się do intensywnych poszukiwań siebie i swojego powołania. Albo szedł na oślep w festyny i hulanki, potem prowadził życie ascety, oddając się religijnym refleksjom. Ale w ciągu tych lat młody hrabia już poczuł w sobie miłość do twórczości literackiej.

W 1851 wraz ze starszym bratem, oficerem, udał się na Kaukaz, gdzie brał udział w działaniach wojennych. Spędzony tam czas wywarł niezatarte wrażenie na Tołstoju. W tych latach pracował nad opowiadaniem „Dzieciństwo”, które później wraz z dwoma innymi opowiadaniami przyniosło początkującemu pisarzowi wielką sławę. Następnie Tołstoj został przeniesiony do służby najpierw w Bukareszcie, a następnie w Sewastopolu, gdzie brał udział w kampanii krymskiej i wykazał się wielką odwagą.

Po zakończeniu wojny Tołstoj wyjechał do Petersburga i został członkiem słynnego koła Sovremennik, ale nie zapuścił w nim korzeni i wkrótce wyjechał za granicę. Wracając do rodzinnego gniazda, pisarz otworzył tam znaną szkołę, przeznaczoną dla chłopskich dzieci. Sprawa oświaty była bardzo zafascynowana Tołstojem i zainteresował się organizacją szkół w Europie, za co ponownie wyjechał za granicę. Wkrótce Lew Nikołajewicz poślubił młodego SA Bersa. Krótka biografia Tołstoja w tym okresie charakteryzowała się spokojnym szczęściem rodzinnym.

W tym samym czasie pisarz rozpoczął najpierw pracę nad swoim wielkim dziełem „Wojna i pokój”, a następnie – nad kolejną, nie mniej znaną powieścią – „Anna Karenina”.
Lata osiemdziesiąte XIX wieku były dla Lwa Nikołajewicza czasem poważnym kryzysem duchowym. Znalazło to odzwierciedlenie w wielu jego ówczesnych dziełach, takich jak na przykład „Spowiedź”. Tołstoj dużo myśli o wierze, o sensie życia, o nierównościach społecznych, krytykuje instytucje państwowe i zdobycze cywilizacji. Zajmuje się także traktatami religijnymi. Pisarz chciał zobaczyć Chrześcijaństwo jako religia praktyczna, oczyszczona z wszelkiego rodzaju mistycyzmu. Krytykował Cerkiew prawosławną i jej zbliżenie z państwem, a następnie całkowicie od niej odszedł. Na początku XX wieku został oficjalnie ekskomunikowany z Kościoła. W swojej najnowszej powieści Zmartwychwstanie Lew Nikołajewicz odzwierciedlił całą gamę swoich emocjonalnych przeżyć tamtych lat.

Dramat Tołstoja wyrażał się w zerwaniu stosunków nie tylko z Kościołem, ale także z własną rodziną. Jesienią 1910 roku starszy pisarz potajemnie opuścił dom, ale już podupadły na zdrowiu zachorował w drodze i zmarł tydzień później, 7 listopada. Pochowali Lwa Nikołajewicza w Jasnej Polanie. Można to krótko powiedzieć o Tołstoju - był naprawdę wielkim geniuszem literackim. Czytelnicy tak bardzo kochali jego twórczość, że odejście pisarza stało się wielkim smutkiem dla milionów ludzi mieszkających nie tylko w Rosji, ale także w różnych częściach świata.