Inspirujące przykłady dobrych uczynków. Historie o dobrych uczynkach i czynach ludzi Przykłady szlachetnych czynów dzieci

„Rus nie jest bez dobrych ludzi!” Rosjan można bezpiecznie przypisać do najbardziej sympatycznych narodów świata. I mamy na kogo patrzeć.

Okolnichiy Fiodor Rtiszczew

Jeszcze za życia Fiodor Rtishchev, bliski przyjaciel i doradca cara Aleksieja Michajłowicza, otrzymał przydomek „łaskawy mąż”. Klyuchevsky napisał, że Rtishchev spełnił tylko część przykazania Chrystusa - kochał bliźniego, ale nie siebie. Należał do tej rzadkiej rasy ludzi, którzy przedkładają interesy innych nad własne „chcę”. To z inicjatywy „jasnego człowieka” pierwsze schroniska dla biednych pojawiły się nie tylko w Moskwie, ale także za granicą. Dla Rtishcheva powszechne było zabieranie pijaka z ulicy i zabieranie go do zorganizowanego przez niego tymczasowego schroniska - odpowiednika nowoczesnej izby wytrzeźwień. Ilu zostało uratowanych od śmierci i nie zamarzło na ulicy, można tylko zgadywać.

W 1671 r. Fiodor Michajłowicz wysłał wozy zbożowe do głodującej Wołogdy, a następnie pieniądze otrzymane ze sprzedaży majątku osobistego. A kiedy dowiedział się o potrzebie mieszkańców Arzamy na dodatkowe grunty, po prostu przedstawił swoje.

W czasie wojny rosyjsko-polskiej wyciągał z pola walki nie tylko rodaków, ale i Polaków. Wynajmował lekarzy, wynajmował domy, kupował jedzenie i odzież dla rannych i więźniów, znowu na własny koszt. Po śmierci Rtishcheva pojawiło się jego „Życie” - wyjątkowy przypadek wykazania świętości laika, a nie mnicha.

Cesarzowa Maria Fiodorowna

Druga żona Pawła I, Maria Fiodorowna, słynęła z doskonałego zdrowia i niestrudzenia. Rozpoczynając poranek zimnymi biczami, modlitwami i mocną kawą, Cesarzowa resztę dnia poświęciła na opiekę nad niezliczonymi podopiecznymi. Umiała przekonać sakiewki do ofiarowania pieniędzy na budowę placówek oświatowych dla szlachcianek w Moskwie i Petersburgu, Symbirsku i Charkowie. Przy jej bezpośrednim udziale powstała największa organizacja charytatywna - Cesarskie Towarzystwo Humanitarne, które istniało do początku XX wieku.

Mając 9 własnych dzieci, szczególnie troskliwie opiekowała się niemowlętami porzuconymi: chorych pielęgnowano w domach zastępczych, silnych i zdrowych - w godnych zaufania rodzinach chłopskich.

Takie podejście znacznie zmniejszyło śmiertelność dzieci. Przy całej skali swojej działalności Maria Fiodorowna zwracała uwagę na drobiazgi, które nie są niezbędne do życia. Tak więc w szpitalu psychiatrycznym Obuchow w Petersburgu każdy pacjent otrzymał własne przedszkole.

księcia Włodzimierza Odojewskiego

Potomek Rurikidów, książę Włodzimierz Odojewski, był przekonany, że zasiana przez niego myśl z pewnością „wykiełkuje jutro” lub „za tysiąc lat”. Bliski przyjaciel Gribojedowa i Puszkina, pisarz i filozof Odojewski był aktywnym zwolennikiem zniesienia pańszczyzny, działał ze szkodą dla własnych interesów na rzecz dekabrystów i ich rodzin, niestrudzenie interweniował w losy najbardziej pokrzywdzonych. Był gotów spieszyć z pomocą każdemu, kto się zgłosił, iw każdym widział „żywą strunę”, która mogła brzmieć dla dobra sprawy.

Zorganizowane przez niego Petersburskie Towarzystwo Wizyt Ubogich pomogło 15 tysiącom potrzebujących rodzin.

Znajdował się tam warsztat kobiecy, internat dla dzieci ze szkołą, szpital, schroniska dla starców i rodzin oraz sklep społeczny.

Pomimo swojego pochodzenia i powiązań Odojewski nie starał się o zajmowanie ważnego stanowiska, wierząc, że na „drugorzędnym stanowisku” jest w stanie przynieść „realne korzyści”. „Dziwny naukowiec” próbował pomóc młodym wynalazcom w realizacji ich pomysłów. Głównymi cechami charakteru księcia, według współczesnych, były człowieczeństwo i cnota.

książę Piotr z Oldenburga

Wrodzone poczucie sprawiedliwości odróżniało wnuka Pawła I od większości jego kolegów. Nie tylko służył w Pułku Preobrażeńskim za panowania Mikołaja I, ale także wyposażył pierwszą w historii kraju szkołę, w której dzieci żołnierzy szkolono w miejscu służby. Później to udane doświadczenie zostało zastosowane w innych pułkach.

W 1834 roku książę był świadkiem publicznego ukarania kobiety, którą przepędzono przez formację żołnierską, po czym wystąpił o zwolnienie, stwierdzając, że nigdy nie będzie mógł wykonać takich rozkazów.

Piotr Georgiewicz poświęcił swoje dalsze życie działalności charytatywnej. Był powiernikiem i członkiem honorowym wielu instytucji i stowarzyszeń, w tym Kijowskiego Domu Miłosierdzia dla Ubogich.

Siergiej Skyrmunt

Emerytowany porucznik Siergiej Skyrmunt jest prawie nieznany ogółowi społeczeństwa. Nie zajmował wysokich stanowisk i nie zasłynął z dobrych uczynków, ale potrafił zbudować socjalizm w jednym stanie.

W wieku 30 lat, kiedy Siergiej Apollonowicz boleśnie zastanawiał się nad swoim przyszłym losem, spadło na niego 2,5 miliona rubli od zmarłego dalekiego krewnego.

Dziedzictwa nie roztrwoniono ani nie grano w karty. Jedna jego część stała się podstawą datków na Towarzystwo Krzewienia Rozrywek Publicznych, którego założycielem był sam Skyrmunt. Za resztę pieniędzy milioner wybudował w majątku szpital i szkołę, a wszyscy jego chłopi mogli przenieść się do nowych chat.

Annę Adler

Całe życie tej niesamowitej kobiety było poświęcone pracy edukacyjnej i pedagogicznej. Aktywnie działała w różnych stowarzyszeniach charytatywnych, pomagała w czasie klęski głodu w prowincjach Samara i Ufa, z jej inicjatywy otwarto pierwszą publiczną czytelnię w dzielnicy Sterlitamak. Ale jej główne wysiłki miały na celu zmianę sytuacji osób niepełnosprawnych. Od 45 lat robi wszystko, aby osoby niewidome miały szansę stać się pełnoprawnymi członkami społeczeństwa.

Udało jej się znaleźć środki i siły do otwarcia pierwszej w Rosji drukarni specjalistycznej, w której w 1885 roku ukazało się pierwsze wydanie Zbioru artykułów do czytania dla dzieci, opublikowanego i poświęconego dzieciom niewidomym przez Annę Adler.

Aby stworzyć książkę w alfabecie Braille'a, pracowała siedem dni w tygodniu do późnych godzin nocnych, osobiście przepisując i sprawdzając stronę po stronie.

Później Anna Aleksandrowna przetłumaczyła system muzyczny, a niewidome dzieci mogły nauczyć się grać na instrumentach muzycznych. Przy jej czynnej pomocy kilka lat później pierwsza grupa niewidomych uczniów ukończyła Petersburską Szkołę dla Niewidomych, a rok później Szkołę Moskiewską. Umiejętność czytania i pisania oraz szkolenie zawodowe pomogły absolwentom w znalezieniu pracy, co zmieniło stereotyp ich niezdolności do pracy. Anna Adler prawie nie dożyła otwarcia Pierwszego Kongresu Wszechrosyjskiego Towarzystwa Niewidomych.

Nikołaj Pirogow

Całe życie słynnego rosyjskiego chirurga to seria genialnych odkryć, których praktyczne zastosowanie uratowało nie jedno życie. Mężczyźni uważali go za maga, który za swoje „cuda” przyciąga wyższe moce. Jako pierwszy na świecie zastosował chirurgię w terenie, a decyzja o zastosowaniu znieczulenia uratowała od cierpienia nie tylko jego pacjentów, ale także tych, którzy później leżeli na stołach jego uczniów. Własnymi staraniami szyny zastąpiono bandażami nasączonymi skrobią.

Jako pierwszy zastosował metodę sortowania rannych na ciężkich i tych, którzy przedostają się na tyły. To kilkukrotnie zmniejszyło śmiertelność. Przed Pirogovem nawet niewielka rana w ramieniu lub nodze mogła zakończyć się amputacją.

Osobiście prowadził działania i niestrudzenie kontrolował, aby żołnierze mieli zapewnione wszystko, co niezbędne: ciepłe koce, jedzenie, wodę.

Według legendy to Pirogow nauczył rosyjskich naukowców przeprowadzania operacji plastycznych, demonstrując udane doświadczenie wszczepienia nowego nosa na twarzy swojego fryzjera, któremu pomógł pozbyć się deformacji.

Będąc znakomitym pedagogiem, o którym wszyscy uczniowie mówili z serdecznością i wdzięcznością, uważał, że głównym zadaniem wychowania jest wychowanie do bycia mężczyzną.

Jeśli spojrzysz na rdzeń słowa „szlachta”, możesz zdefiniować jego pojęcie. „Dobry” i „życzliwy” – osoba pochodząca z rodziny uważanej za dobrą dla społeczeństwa. Termin „szlachta” wywodzi się z czasów niewolnictwa, kiedy istniał jeszcze wyraźny i sztywny podział na bogatych i biednych. Aby odróżnić się od biednych, potrzebne były pewne oznaki szlachetności, które odróżniały bogatych od nich.

Szlachtę nazywano kiedyś szlachetnym pochodzeniem osoby, która przeszła szkolenie i pewne wychowanie, posiadała wiedzę i posiadała umiejętności znane tylko ludziom z wyższych sfer. Do tej pory termin ten został przekształcony, ponieważ absolutnie wszyscy ludzie, niezależnie od swojej sytuacji materialnej, otrzymują wiedzę i wykształcenie.

Szlachetność jest dziś uważana za zestaw cech, które uwzględniają moralny, duchowy i moralny rozwój osoby. Szlachetność to zachowanie osoby, która stawia na szczerość, otwartość, lojalność i oddanie. Ludzie, którzy nie zdradzają, nie oszukują, działają jawnie, nazywani są szlachetnymi. Co więcej, osoba szlachetna staje się osobą, która zawsze przyjdzie z pomocą potrzebującym.

Jednak każdy czytelnik witryny magazynu internetowego rozumie na swój sposób, czym jest pomoc. Kiedy ktoś źle rozumie znaczenie danego słowa, albo staje się zakładnikiem, albo po prostu zaczyna manipulować tym pojęciem. Ponieważ społeczeństwo zachęca do obecności szlachetności w każdym człowieku, wielu ludzi na zewnątrz wygląda na szlachetnie urodzonych, chociaż w rzeczywistości nie mają tej cechy. I możesz określić, jak szlachetna jest dana osoba, na podstawie celu, w jakim pomaga innym. Są ludzie, którzy pomagają poprawić czyjeś życie, a inni robią to po to, by zrobić z innych swoich dłużników, a potem sami prosić o pomoc lub schlebiać sobie.

Rozróżnij swoje egoistyczne pragnienia od prawdziwego pragnienia pomocy osobie. Wiele osób uważa, że ich działania mające na celu poprawę jakości życia bliskich są dobre. Ale jeśli zapytasz samych ludzi, którym udzielana jest pomoc, co odpowiedzą?

Dla wielu objawienie innych jest szokiem, gdy mówią, że „byłoby lepiej, gdyby im nie pomogli”. Dla ciebie też takie objawienie staje się szokiem, kiedy pomagasz innej osobie, a ona naprawdę cierpi z powodu twoich działań. O co chodzi? Odpowiedź jest dość prosta: nie zapytałeś osoby, której pomagasz, czy potrzebuje twojej pomocy i jakiej pomocy od ciebie oczekuje.

Jeśli pomagasz, gdy nie jesteś o to proszony, tylko ranisz drugą osobę. Jeśli robisz to, co uważasz za słuszne, nie pytając drugiej osoby, czy oczekuje od ciebie takiej pomocy, zrób jej krzywdę ponownie. Wydaje ci się, że druga osoba potrzebuje pomocy. Wydaje się, że to właściwy sposób, aby ci pomóc. Zapomnieli jednak zapytać o to wszystko osobę, której postanowili pomóc.

Jak zrozumieć, że działasz z dobrych intencji, a nie z własnych egoistycznych pragnień? Druga osoba musi mieć własną motywację, która każe jej działać. To znaczy nie ty, ale prosi cię o pomoc. Po drugie, czy osoba jest zadowolona z uzyskanych wyników? Jeśli tak, to działałeś pod wpływem impulsu, aby pomóc; jeśli nie, to było to twoje pragnienie, a nie jego. Po trzecie, zapytaj osobę, której pomagasz, co dokładnie musisz zrobić. Nie powinieneś myśleć o tym, jak pomóc osobie, ale powinien on jasno wyobrazić sobie, jakiej pomocy potrzebuje. W przeciwnym razie cała odpowiedzialność za wynik negatywny spada na Ciebie. Potrzebujesz tego? Jeśli ktoś prosi o pomoc, musi zrozumieć, co dokładnie chce otrzymać.

Co to jest szlachta?

W pewnym momencie szlachta stała się pojęciem religijnym, kiedy osoba została obdarzona pewnymi cechami tylko dlatego, że została wierząca. Przecież wierzących a priori uważa się za ofiarnych, błogosławionych, życzliwych. Jednak temu wszystkiemu zaprzecza zachowanie samych wierzących, którzy nie zawsze przynoszą dobro innym. Czym więc jest szlachta?

Szlachetność należy rozumieć jako cechę, w której człowiek niesie dobro i dobro innym, skupiając się wyłącznie na własnych motywacjach i motywacjach wewnętrznych. Są ludzie, którzy postępują dobrze, pomagają i czynią dobre uczynki tylko dlatego, że inni im tak kazali. Jednak szlachetna osoba dość często w ogóle nie słucha rad innych. Koncentruje się wyłącznie na własnych wyobrażeniach o tym, czym jest dobro i zło, mając jednocześnie wyraźne granice między tymi pojęciami.

Szlachetna osoba jest niezależna w decydowaniu, jak działać. Jednocześnie zawsze dąży do poświęcenia. Między wyborem czynienia dobra sobie lub innym, wybierze czynienie dobra innym ludziom. Jest gotów poświęcić się, co można porównać do bohaterstwa lub męczeństwa.

Nic dziwnego, że społeczeństwo popiera szlachtę, skoro wszyscy są zadowoleni, gdy pomaga się im bezpłatnie i bez wzajemnego zwrotu. Szlachetność to życie dla innych ludzi, kiedy wszystkim jest dobrze, a sam szlachetny człowiek jest już zadowolony z niewiele. Tu warto powiedzieć, że do pewnego stopnia szlachetność można nazwać szaleństwem, głupotą czy brakiem instynktu samozachowawczego.

Jeśli jesteś uczciwy, nie bądź hipokrytą, nie udawaj, nie oszukuj, wtedy możesz zobaczyć prawdziwą sytuację, gdzie szlachetność to głupota. Jak rozsądne jest dla ciebie dawanie części swoich pieniędzy biednym i potrzebującym, podczas gdy twoja rodzina żyje w biedzie? Jak rozsądna jest sytuacja, gdy oddajesz się osobie, która otwarcie wyznaje ci, że cię nie kocha? Jak rozsądne jest poświęcenie się dla dobra drugiej osoby?

Ludzie wierzyli w ideę, że każdy powinien pomagać, poświęcać się, żałować tak bardzo, że zapomnieli o dobru swoim i swoich rodzin. Wiele osób jest gotowych pomóc zupełnie obcym ludziom, nie zwracając uwagi na to, że oni sami lub ich rodziny żyją z dnia na dzień, bez miłości i przywiązania. Możesz zobaczyć, jak ludzie są przyjaźnie nastawieni do zupełnie obcych osób, a kiedy komunikują się z krewnymi i przyjaciółmi, pozwalają sobie na obrażanie ich i brak szacunku.

Szlachetność to głupota. I opiera się na pomysłach, których potrzebujesz, aby pomóc i przekazać darowiznę. Pomoc i poświęcenie są destrukcyjne, jeśli ty i twoja rodzina cierpicie w tym procesie. Pomoc jest przydatna tylko wtedy, gdy sam chcesz jej udzielić, mając jednocześnie nadwyżkę pewnych zasobów. Po prostu nie masz gdzie włożyć swoich sił, czasu i pieniędzy, więc pomagasz. Ale całkowicie głupio jest pomagać, jeśli dajesz innym ludziom zasoby, których potrzebujesz ty lub twoi bliscy.

Szlachetność jest potrzebna tylko tym ludziom, którzy czerpią korzyści ze szlachetnych osób. Czy poświęcasz się? Otrzymujesz certyfikat, dziękuję. Możesz wytrzeć ręce tym listem, ale inni ludzie otrzymali od Ciebie więcej niż dali w zamian. Myślisz, że ktoś Ci dziękuje? W rzeczywistości mówią ci „dziękuję” tylko po to, abyś następnym razem ponownie pomógł „potrzebującym”. I to jest dobre dla samych „potrzebujących”, bo teraz nie mogą niczego potrzebować, tylko żyć na twój koszt.

Wszyscy pomocnicy i darczyńcy to głupcy. Wierzyli w ideę, że trzeba zdzierać potrzebne im zasoby i dawać je zupełnie obcym ludziom. Jest to przydatne tylko dla tych, którzy z tego korzystają, a szkodliwe dla samych pomagających i darczyńców. Nie bądź głupi. Szlachetność to głupota, mit i manipulacja tych, którzy chcą jakoś zasłużyć na pochwałę pod swoim adresem. Powiedzą „dziękuję”, a ty z kolei pozbawisz się czegoś wartościowego i ważnego. Jesteś głupcem, a ludzie z zewnątrz okazali się sprytni, ponieważ byli w stanie odebrać ci to, czego sam potrzebujesz.

Szlachetność jest cechą nabytą wyłącznie. Szlachetność nie istnieje w naturze. Szlachetność nie jest zaprogramowana w człowieku. Jednak szlachetność jest społecznie wymyśloną cechą, która początkowo odróżniała bogatych od biednych, a dziś powinna zachęcać każdego cywilizowanego człowieka do poświęcenia się dla dobra innych.

Szlachetność powstaje w procesie wychowania człowieka, kiedy mówi się mu, jak powinien postępować, jakie wartości moralne musi przestrzegać, czego odmawiać (w szczególności z jego samolubnych pragnień). Szlachetność to cecha, w której człowiek nie stawia się ponad innymi, nie ocenia innych. Jednocześnie, aby podjąć decyzję, szlachetny człowiek musi osądzić, co jest dobre, a co złe, jacy ludzie godni są otrzymać jego pomoc, a następnie działać. Okazuje się, że księgowość jest podwójna, gdy osoba szlachetna nie uważa się za lepszą od wszystkich, podczas gdy musi najpierw ocenić, którzy ludzie są godni jego pomocy.

Znaki szlachetności

Trudno opisać szlachtę jednym słowem. Być może jest to zestaw cech, które można określić za pomocą następujących cech:

Dotrzymując słowa i obietnice. Szlachetny człowiek nigdy nie cofnie danego słowa, nie zmieni warunków umów, nie odłoży spełnienia obietnicy na później.
Jasne zrozumienie, czym jest sprawiedliwość. Nie poddadzą się emocjom, gdy trzeba zrobić to, co słuszne. Nie będą dzielić ludzi na bliskich i niekochanych, skoro każdy na coś zasługuje.
Siła duchowa. Co więcej, jest tak silny, że nic go nie zachwieje.
Poświęcenie. Szlachetna osoba jest gotowa poświęcić swój czas i pieniądze dla dobra innych. Jedyne, czego się boi, to postępować niegodnie lub wyrządzić krzywdę swoim działaniem.
Wybaczanie innym, bycie surowym wobec siebie. Szlachetna osoba jest bardzo wymagająca wobec siebie, a jednocześnie zawsze gotowa wybaczyć błędy innym.

Szlachetność i wierność

Szlachetność i wierność to zupełnie różne pojęcia. Mają jednak kilka podobnych pozycji, dlatego je rozważamy:

Lojalność i szlachetność opierają się na wierze danej osoby w coś. Aby być wiernym, człowiek musi mieć wyraźną pozycję życiową, co obserwuje się również u osoby szlachetnej.
Z lojalnością i szlachetnością osoba postępuje rygorystycznie w swoich słowach. Jeśli ktoś obiecuje, dotrzymuje słowa. Wyraźnie podąża swoją drogą.
Lojalność i szlachetność zakładają popełnianie wyjątkowo dobrych uczynków. Z lojalnością człowiek popełnia czyny wobec tego, któremu pozostaje wierny. W przypadku szlachetności osoba po prostu z zasady wykonuje dobre uczynki.
Stanowczość w swoich decyzjach widać również w obu cechach. W końcu człowiek, gdy jest wierny, jasno rozumie, jakie decyzje powinien podejmować i dlaczego powinien ich przestrzegać. To samo dotyczy szlachty.

Można powiedzieć, że wierność jest ukierunkowana konkretnie na coś lub kogoś, dlatego osoba wykazuje całą swoją szlachetność wobec tego przedmiotu. Jeśli chodzi o szlachtę, osoba w zasadzie zachowuje się uprzejmie, niezależnie od tego, jak kogokolwiek traktuje.

Wynik

Szlachetność jest cechą nabytą, która opiera się na wewnętrznych przekonaniach człowieka na temat dobra i zła. Jednak ta cecha jest często używana przez innych lub źle rozumiana przez samych ludzi, więc często jest zniekształcona.

(38 słów) W powieści Puszkina Córka kapitana Piotr zachował się szlachetnie, oddając swój kożuch Pugaczowowi. Grinev lekceważył bariery klasowe i pomagał prostemu człowiekowi, nie żądając niczego w zamian. To jest prawdziwa szlachetność duszy. Szanując go, wódz oszczędził nawet wroga.
(50 słów) W dziele Kuprina „Cudowny lekarz” bohater uratował nieznajomych przed śmiercią w wilgotnej piwnicy. Dawał im darmowe lekarstwa, a pieniądze zostawiał na stole, mimo że o nic go nie proszono. Widzę w nim szlachetność, ponieważ Pirogow pomagał rodzinie Mercałowów bezpłatnie i dobrowolnie, nie oczekując pochwał.
(57 słów) W pracy Kuprina „Pojedynek” Romaszow był naprawdę szlachetny w stosunku do Szuroczki. Zgodził się nie zastrzelić jej męża w pojedynku z powodu zwykłej prośby kobiety, która rozstała się z nim na zawsze. Za tę cechę zapłacił cenę, otrzymując śmiertelną ranę od zdradzieckiego wroga. Jednak jego przykład nadal inspiruje mnie do wychodzenia naprzeciw ludziom w pół drogi i dotrzymywania słowa.
(39 słów) W powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin” Tatiana jest bardzo szlachetną dziewczyną. Aby dochować wierności mężowi, odrzuca swoją pierwszą i jedyną miłość. Jej decyzja wynosi ją ponad społeczeństwo, w którym wszyscy chwalą się swoim pochodzeniem, ale nie są naprawdę szlachetną osobą.
(54 słowa) W powieści Dostojewskiego „Biedni ludzie” bohaterem jest mały człowiek, skromny kupiec, ale to jego serce wyróżnia się szlachetnością, ale szlachetniejsi i bogatsi ludzie nigdy nie będą w stanie mu dorównać. Makar sam uczestniczy w losie nieszczęsnej Warenki i oddaje dziewczynie wszystkie swoje oszczędności, nie z własnej korzyści, ale z litości i miłości do niej.
(57 słów) W komedii Fonvizina „Poszycie” Starodum uczy czytelnika szlachetności, opowiada o prawdziwych i fałszywych cnotach. Władza, pochodzenie i bogactwo w jego czasach nic nie znaczyły w porównaniu z talentem, odwagą i inteligencją. Dlatego faworyzuje mądrą i łagodną Zofię, a karze złośliwych i nieświadomych Prostokowów. Zjednoczył kochające serca i zdemaskował oszustwo - to jest szlachetność.
(53 słowa) W komedii Gribojedowa „Biada dowcipowi” Chatsky jest szlachetny, ale czcigodni arystokraci nie mają nawet bladego pojęcia o tej jakości. Aleksander piętnuje okrucieństwo, hipokryzję i ignorancję, stara się bronić praw chłopów, a społeczeństwo Famus tylko próbuje go potępiać i broni tylko jego stanowiska. Szlachetny jest tylko ten, kto nie jest obojętny na świat i ludzi.
(36 słów) W Dubrowskim Puszkina bohater jest szlachetnym rabusiem, który zabiera bogaczom nieuczciwie zdobyty majątek i przekazuje go biednym i uciskanym braciom. Jego gang zbuntował się przeciwko niesprawiedliwości społecznej, więc słuszność Władimira nie budzi wątpliwości.
(50 słów) W opowiadaniu Szołochowa „Los człowieka” bohater udowadnia swoją szlachetność czynami, a nie drzewem genealogicznym. Andriej broni swojej ojczyzny, poświęcając wszystko: stracił rodzinę, wolność, zdrowie i motywację do dalszego życia. Jednak Sokołow nie załamał się i wyszedł z niewoli. Po powrocie adoptował sierotę. Wszystko to charakteryzuje człowieka szlachetnego i silnej woli.
(38 słów) W opowiadaniu Sołżenicyna „Matryona Dvor” bohaterka wychowała cudzą dziewczynę jak własną córkę. Matrena całkowicie poświęciła się wychowaniu Kiry. Zginęła nawet, pomagając jej przeciągnąć swoje rzeczy przez tory. Taka bezinteresowna miłość jest możliwa tylko ze szlachetnym sercem.

Przykłady z życia, kina i mediów

(36 słów) Do końca życia zapamiętam szlachetny czyn mojego krewnego, który swoją część spadku przekazał siostrze, ponieważ wychowywała niepełnosprawnego syna. Choć skulił się w wynajmowanych mieszkaniach, nigdy nie żałował swojego wyboru.
(47 słów) Szlachetnym zamiarom braci Tretiakow zawdzięczamy największą galerię sztuki w naszym kraju, która dziś nosi ich imię. Mecenasi i kolekcjonerzy zebrali dla swojego ukochanego miasta najrzadsze eksponaty muzealne z całego świata. Robili to wszystko nie dla siebie, ale dla całej ojczyzny, pokazując wszystkim zdjęcia.
(45 słów) Uważam mojego przyjaciela za prawdziwie szlachetną osobę. Pewnego razu przypadkowo stłukłem ulubiony zegarek jego matki podczas odwiedzin. Wziął więc na siebie moją winę, żeby jego rodzice nie myśleli o mnie źle. Dostał dużo, ale mnie nie zdradził.
(45 słów) W filmie Antona Megerdicheva „Ruch w górę” trener wykazał się szlachetnością, montując drużynę nie z uprzywilejowanego CSK, ale z całego Związku Radzieckiego. Dał szansę sportowcom z peryferii wielkiego kraju na sprawdzenie się i zajęcie miejsca w koszykówce. W podzięce za to zagrali do granic swoich możliwości.
(51 słów) W filmie O. Trofima „Lód” Sanya nabiera szlachetności wraz z miłością. Kiedy widzi, jak jego nieświadoma „pacjentka” upada na lód, rzuca wszystko i ściga się na międzynarodowych zawodach, aby pomóc jej stanąć na nogi. Pomaga Nadii, wspólnie triumfują. Ten przykład dowodzi, że nigdy nie jest za późno, aby zostać szlachcicem.
(51 słów) W filmie Dzhanika Faizieva „Legenda o Kolovracie” główni bohaterowie, prawdziwi wojownicy, wykazali się szlachetnością, poświęcając życie dla ratowania dzieci. Stoczyli bitwę z hordami obcych najeźdźców i powstrzymywali atak, dopóki chłopaki nie uciekli, spływając tratwą w dół rzeki. Ten wyczyn może nie przejdzie do historii, ale z pewnością zainspiruje ludzi do bycia milszymi i szlachetniejszymi.
(41 słów) Szlachetność to dla mnie chęć dbania o innych, poparta prawdziwymi czynami. Na przykład moi bliscy regularnie przekazują pieniądze rodzinom z chorymi dziećmi, które potrzebują pomocy. Robią to anonimowo, bez rozgłosu iw tym skromnym akcie dobroci widzę prawdziwe dobro.
(54 słowa) Czytałem w gazecie o człowieku, który założył schronisko dla psów na swojej ziemi. Z miasta ludzie przynieśli mu te zwierzęta, które nie miały gdzie mieszkać. Na przestronnym podwórku znalazły dom i opiekę, a także szansę na osiedlenie się w kochającej rodzinie. To bardzo szlachetne z jego strony, że podjął się problemu bezpańskich psów.
(47 słów) W czasopiśmie widziałem artykuł o życiu Aleksieja Tołstoja. Mówi się, że pisarz otrzymał 100-tysięczną nagrodę w 1943 roku. Potem były ciężkie czasy, a autor postanowił pomóc swojemu krajowi, przekazując pieniądze na budowę czołgu do obrony ojczyzny. To bardzo szlachetna decyzja, która uratowała nie jedno życie.
(48 słów) Przeczytałem na blogu, że Elon Musk, wynalazca i inżynier, planuje wystrzelić satelitę, który rozprowadzi wszędzie darmowy internet. Działanie to pozwoli milionom ludzi zdobyć wiedzę i umiejętności, które obecnie są dla nich niedostępne ze względu na brak przystępnej cenowo edukacji. Uważam, że jest to jeden z najszlachetniejszych projektów w historii ludzkości.

Ludzkość

Muzyka jest lekka

Superbohaterowie

Życzliwość na boisku piłkarskim

Heroiczny czyn

Witamy w metrze

Niech marzenia się spełnią

dobry policjant

Ryzyko

Godny rywal

Sportsmenka pomaga swojej rywalce, która skręciła nogę, przekroczyć linię mety.

cenna uwaga

Wejście do domu w Helsinkach. Napis brzmi: „20 euro. Do znalezienia w wejściu między 1 a 2 piętrem 11 września o 18.30.

Troskliwi ludzie

akt dobroci

Ktoś postanowił zrobić coś miłego nieznajomej osobie i zostawił resztę w automacie z cukierkami.

Wspólna pomoc

Tysiące ludzi zostało pozbawionych prądu po huraganie Sandy. Niektórzy, którzy go mieli, wynieśli gniazdka na zewnątrz, aby inni ludzie mogli ładować telefony i dzwonić do krewnych.

Dobry sąsiad

Ten żołnierz był na służbie przez wiele godzin. Widząc zmęczonego biedaka, Afgańczyk przyniósł mu kubek herbaty, by uchronić go przed wyniszczającym pragnieniem.

Twoje pięć minut blasku to czyjeś całe życie

Absolwenci Gimnazjum w serbskim mieście Pirot postanowili zrezygnować z drogich sukienek i garniturów na balu maturalnym, aby oszczędzone pieniądze przekazać potrzebującym. Podczas akcji uczniowie i nauczyciele zebrali 310 000 dinarów, które zostały przekazane trzem rodzinom z ciężko chorymi dziećmi.

Po uroczystościach w Gimnazjum absolwenci przemaszerowali przez centrum miasta w koszulkach z napisem „Twoje pięć minut blasku to czyjeś całe życie” na plecach.

Jesteśmy odpowiedzialni za tych, którzy oswoili

Mężczyzna ratuje szczenięta z opuszczonego domu podczas powodzi w Manili.

darmowy obiad

Subway postanowiło pokazać akt dobrej woli, umieszczając ten znak. Każdy bezdomny mógł dostać swój własny obiad.

Pralnia chemiczna dla ubogich

Pralnia chemiczna oferuje bezrobotnym bezpłatne pranie garniturów na wypadek, gdyby musieli iść na rozmowę o pracę.

Wdzięczność

Zdjęcie mężczyzny oddającego buty bezdomnemu w Rio de Janeiro. Dziewczyna zaczęła płakać.

98-letni żebrak, dziadek Dobri z bułgarskiej wioski Bajłowo, ubrany w samodziałowe ubrania i stare skórzane buty, często stoi przed katedrą św. Aleksandra Newskiego w Sofii. Codziennie wstaje wcześnie i idzie 10 kilometrów ze swojej wsi Bailovo do stolicy. W 2010 roku, podczas kręcenia filmu dokumentalnego o katedrze, bułgarski dziennikarz telewizyjny dokonał szokującego odkrycia w archiwach kościoła - najbardziej hojnej prywatnej darowizny, jaką kiedykolwiek otrzymała katedra - 40 000 euro, złożył stary żebrak - dziadek Dobriego.

98-letni święty nie tknie ani grosza z podawanych mu pieniędzy. Utrzymuje się ze swojej emerytury w wysokości 100 euro miesięcznie oraz z jałmużny niepieniężnej w postaci owoców i chleba. Dziadek Dobri pomaga wielu innym, na przykład opłacił rachunki za media w sierocińcu, który okazał się bliski odcięcia ogrzewania i prądu. Pomaga także bezdomnym. Ale nigdy nie dowiemy się o wszystkich dobrych uczynkach dziadka Dobriego, ponieważ on nigdy o nich nie mówi.