Dmitrij LIHACZOW
list trzydzieści dwa
ZROZUMIEĆ SZTUKĘ
Tak więc życie jest największą wartością, jaką ma człowiek. Jeśli porównać życie z cennym pałacem z wieloma salami rozciągającymi się w niekończące się amfilady, z których wszystkie są hojnie zróżnicowane i różne od siebie, to największa sala w tym pałacu, prawdziwa „sala tronowa”, to sala, w której króluje sztuka. To sala niesamowitej magii. A pierwsza magia, którą wykonuje, dotyczy nie tylko samego właściciela pałacu, ale także wszystkich zaproszonych na uroczystość. To sala niekończących się uroczystości, które czynią całe życie człowieka ciekawszym, uroczystym, zabawniejszym, bardziej znaczącym… Nie wiem, jakimi innymi epitetami wyrazić mój podziw dla sztuki, dla jej dzieł, dla roli, jaką gra w życiu ludzkości. A największą wartością, jaką sztuka nadaje człowiekowi, jest dobroć. Nagrodzony darem rozumienia sztuki człowiek staje się moralnie lepszy, a przez to szczęśliwszy. Tak, szczęśliwszy! Nagrodzony bowiem przez sztukę darem dobrego rozumienia świata, otaczających go ludzi, przeszłości i dalekich, człowiek łatwiej nawiązuje przyjaźnie z innymi ludźmi, z innymi kulturami, z innymi narodowościami, łatwiej mu żyć.
E. A. Maimin w swojej książce dla uczniów szkół średnich „Sztuka myśli obrazami” (1977) pisze: „Odkrycia, których dokonujemy za pomocą sztuki, są nie tylko żywe i imponujące, ale także dobre. Wiedza o rzeczywistości, która przychodzi poprzez sztukę, to wiedza ocieplona ludzkim uczuciem, sympatią. Ta właściwość sztuki czyni ją zjawiskiem społecznym o niezmierzonym znaczeniu moralnym. Gogol pisał o teatrze: „To jest taki dział, z którego można światu powiedzieć wiele dobrego”. Wszelka prawdziwa sztuka jest źródłem dobra. Jest z gruntu moralny właśnie dlatego, że wywołuje w czytelniku, w widzu - w każdym, kto go dostrzega - empatię i współczucie dla ludzi, dla całej ludzkości. Lew Tołstoj mówił o „jednoczącej zasadzie” sztuki i przywiązywał do tej jakości ogromne znaczenie. Dzięki swojej figuratywnej formie sztuka najlepiej wprowadza człowieka w człowieczeństwo: sprawia, że z wielką uwagą i zrozumieniem traktuje się cudzy ból, czyjąś radość. Sprawia, że czyjś ból i radość jest w dużej mierze jego własną... Sztuka w najgłębszym tego słowa znaczeniu jest ludzka. Pochodzi od osoby i prowadzi do osoby - do najbardziej żywej, życzliwej, do tego, co w nim najlepsze. Służy jedności dusz ludzkich. Ok, bardzo dobrze powiedziane! A wiele myśli tutaj brzmi jak cudowne aforyzmy.
Bogactw, jakie daje zrozumienie dzieł sztuki, nie można człowiekowi odebrać, ale są one wszędzie, wystarczy je zobaczyć.
A zło w człowieku zawsze wiąże się z niezrozumieniem drugiego człowieka, z bolesnym uczuciem zazdrości, z jeszcze dotkliwszym uczuciem wrogości, z niezadowoleniem ze swojej pozycji w społeczeństwie, z wiecznym gniewem, który zżera człowieka, rozczarowaniem w życiu . Zły człowiek karze się swoją złośliwością. Pogrąża się w ciemności przede wszystkim siebie.
Sztuka oświeca i jednocześnie uświęca ludzkie życie. I jeszcze raz powtarzam: to czyni go milszym, a przez to szczęśliwszym.
Ale zrozumienie dzieł sztuki wcale nie jest łatwe. Tego trzeba się nauczyć - uczyć się długo, całe życie. Nie można bowiem ustać w poszerzaniu własnego rozumienia sztuki. Może być tylko odwrót w ciemność nieporozumień. Przecież sztuka konfrontuje nas cały czas z coraz to nowymi zjawiskami i na tym polega ogromna szczodrość sztuki. Niektóre drzwi otworzyły się dla nas w pałacu, po nich przyszła kolej na otwarcie innych.
Jak można nauczyć się rozumieć sztukę? Jak poprawić to zrozumienie w sobie? Jakie cechy trzeba do tego mieć? Nie zobowiązuję się do wystawiania recept. Nie chcę niczego kategorycznie stwierdzać. Ale cechą, która wciąż wydaje mi się najważniejsza w prawdziwym rozumieniu sztuki, jest szczerość, uczciwość, otwartość na odbiór sztuki.
Rozumienia sztuki należy uczyć się przede wszystkim od siebie - ze swojej szczerości.
Często mówią o kimś: ma wrodzony gust. Zupełnie nie! Jeśli przyjrzysz się bliżej tym ludziom, o których można powiedzieć, że mają gust, zauważysz u nich jedną wspólną cechę: są uczciwi i szczerzy w swojej wrażliwości. Wiele się od niej nauczyli.
Nigdy nie zauważyłem, że gust się dziedziczy.
Myślę, że smak nie należy do właściwości przekazywanych przez geny. Chociaż rodzina wychowuje gust od rodziny, wiele zależy od jej inteligencji.
Nie należy podchodzić do dzieła w sposób stronniczy, oparty na ugruntowanej „opinii”, wynikającej z mody, poglądów znajomych lub wychodząc od poglądów wrogów. Z dziełem sztuki trzeba umieć pozostać „jeden na jednego”.
Jeśli w swoim rozumieniu dzieł sztuki będziesz podążał za modą, opinią innych. starając się wyglądać na wyrafinowanego i „wyrafinowanego”, zagłuszysz radość, jaką życie daje sztuce, a sztuka daje życie.
Udając, że rozumiesz to, czego nie rozumiesz. oszukałeś nie innych, ale siebie. Próbujesz sobie wmówić, że coś zrozumiałeś, a radość, jaką daje sztuka, jest bezpośrednia, jak każda radość.
Podoba ci się - powiedz sobie i innym, co lubisz. Po prostu nie narzucaj innym swojego zrozumienia lub, co gorsza, niezrozumienia. Nie myśl, że masz absolutny gust, jak również absolutną wiedzę. To pierwsze jest niemożliwe w sztuce, drugie jest niemożliwe w nauce. Szanuj w sobie i innych swój stosunek do sztuki i pamiętaj o mądrej zasadzie: o gustach się nie dyskutuje.
Czy to oznacza, że trzeba całkowicie zamknąć się w sobie i być zadowolonym z siebie, ze swojego stosunku do pewnych dzieł sztuki? „Lubię to, ale nie lubię” - i o to chodzi. W żadnym wypadku! Nie należy być spokojnym w stosunku do dzieł sztuki, należy starać się zrozumieć to, czego się nie rozumie i pogłębić zrozumienie tego, co się już częściowo zrozumiało. A zrozumienie dzieła sztuki jest zawsze niepełne. Bo prawdziwe dzieło sztuki jest „niewyczerpane” w swoim bogactwie.
Nie należy, jak już powiedziałem, kierować się opiniami innych, ale trzeba słuchać opinii innych, liczyć się z nią. Jeśli ta opinia innych o dziele sztuki jest negatywna, to w większości jest to mało interesujące. Bardziej interesująca jest inna rzecz: jeśli wielu wyraża pozytywną opinię. Jeśli jakiegoś artystę, jakąś szkołę artystyczną rozumieją tysiące, to byłoby arogancją powiedzieć, że wszyscy się mylą i tylko ty masz rację.
Oczywiście nie kłócą się o gusta, ale rozwijają gust - u siebie i u innych. Można starać się zrozumieć to, co rozumieją inni, zwłaszcza jeśli jest ich wielu. Wielu i wielu nie może być tylko oszustami, jeśli twierdzą, że coś im się podoba, jeśli malarz lub kompozytor, poeta lub rzeźbiarz cieszy się wielkim, a nawet światowym uznaniem. Są jednak mody i nieuzasadnione nieuznawanie nowego czy obcego, zarażanie się wręcz nienawiścią do „obcego”, do zbyt skomplikowanego itp.
Cały problem polega tylko na tym, że nie można od razu zrozumieć tego, co złożone, bez uprzedniego zrozumienia tego, co prostsze. W żadnym rozumieniu - naukowym czy artystycznym - nie można przeskakiwać stopni. Aby zrozumieć muzykę klasyczną, trzeba być przygotowanym ze znajomością podstaw sztuki muzycznej. To samo w malarstwie czy w poezji. Nie można opanować wyższej matematyki bez znajomości matematyki elementarnej.
Szczerość w stosunku do sztuki jest pierwszym warunkiem jej zrozumienia, ale pierwszy warunek to nie wszystko. Wiedza jest potrzebna do zrozumienia sztuki. Rzeczowe informacje dotyczące historii sztuki, historii zabytku oraz informacje biograficzne o jego twórcy pomagają w estetycznym odbiorze sztuki, pozostawiając ją wolną. Nie narzucają czytelnikowi, widzowi czy słuchaczowi określonej oceny czy stosunku do dzieła sztuki, ale niejako „komentując” je, ułatwiają zrozumienie.
Przede wszystkim potrzebna jest informacja faktograficzna, aby postrzeganie dzieła sztuki odbywało się w perspektywie historycznej, było przesiąknięte historyzmem, bo estetyczny stosunek do zabytku jest zawsze historyczny. Jeśli mamy przed sobą pomnik nowoczesny, to nowoczesność jest pewnym momentem w historii i musimy wiedzieć, że pomnik powstał w naszych czasach. Jeśli wiemy, że pomnik powstał w starożytnym Egipcie, tworzy to z nim historyczną relację, pomaga w jego postrzeganiu. Aby uzyskać ostrzejsze postrzeganie sztuki starożytnego Egiptu, konieczne będzie również wiedzieć, w jakiej epoce historii starożytnego Egiptu powstał ten lub inny pomnik.
Wiedza otwiera przed nami drzwi, ale sami musimy w nie wejść. I szczególnie chcę podkreślić znaczenie szczegółów. Czasami mała rzecz pozwala nam przeniknąć do najważniejszej rzeczy. Jak ważne jest, aby wiedzieć, dlaczego to lub tamto zostało napisane lub narysowane!
Kiedyś w Ermitażu była wystawa Pietra Gonzago, dekoratora i budowniczego ogrodów w Pawłowsku, który działał w Rosji na przełomie XVIII i XIX wieku. Jego rysunki - głównie o tematyce architektonicznej - uderzają pięknem perspektyw budynków. Afiszuje się nawet ze swoim kunsztem, podkreślając wszystkie linie, które z natury są poziome, ale na rysunkach zbiegają się na horyzoncie - tak jak przy budowaniu perspektywy. Ile z tych poziomych linii w naturze! Karnisze, dachy.
I wszędzie linie poziome są nieco odważniejsze niż powinny, a niektóre linie wykraczają poza „konieczność”, poza te, które są w naturze.
Ale jest jeszcze jedna niesamowita rzecz: punkt widzenia Gonzago na wszystkie te wspaniałe perspektywy jest zawsze wybierany jakby od dołu. Dlaczego? W końcu widz trzyma rysunek prosto przed sobą. Tak, bo to wszystko są szkice dekoratora teatralnego, rysunki dekoratora, a w teatrze widownia (w każdym razie miejsca dla „najważniejszych” gości) jest na dole, a Gonzago swoje kompozycje liczy na widza siedzącego w stajnie. Powinieneś to znać.
Zawsze, aby zrozumieć dzieła sztuki, trzeba znać uwarunkowania twórczości, cele twórczości, osobowość artysty i epokę. Sztuki nie można złapać gołymi rękami. Widz, słuchacz, czytelnicy muszą być „uzbrojeni” – uzbrojeni w wiedzę, informację. Dlatego tak duże znaczenie mają artykuły wprowadzające, komentarze i ogólnie prace dotyczące sztuki, literatury i muzyki. Uzbrój się w wiedzę!
Ciąg dalszy nastąpi
Jak mówi przysłowie: wiedza to potęga. Ale to nie tylko siła w nauce, to siła w sztuce. Sztuka jest niedostępna dla bezsilnych. Broń wiedzy jest bronią pokojową. Jeśli w pełni rozumiesz sztukę ludową i nie patrzysz na nią jako na „prymitywną”, to może ona służyć jako punkt wyjścia do zrozumienia jakiejkolwiek sztuki – jako swego rodzaju radość, samodzielną wartość, niezależność od różnych wymagań, które przeszkadzają w odbiorze sztuki (takich jak wymóg bezwarunkowego „podobieństwa” Po pierwsze). Sztuka ludowa uczy rozumienia umowności sztuki. Dlaczego tak jest? Dlaczego w końcu to właśnie sztuka ludowa jest tym początkowym i najlepszym nauczycielem? Ponieważ doświadczenie tysiącleci zostało ucieleśnione w sztuce ludowej. Podział ludzi na "kulturalnych" i "niecywilizowanych" jest często spowodowany skrajną zarozumiałością i własnym przecenianiem "obywateli". Chłopi mają własną złożoną kulturę, która wyraża się nie tylko w niesamowitym folklorze (porównaj przynajmniej tradycyjną rosyjską pieśń chłopską, która jest głęboka w treści), nie tylko w sztuce ludowej i ludowej architekturze drewnianej na północy, ale także w złożonym życiu , skomplikowane chłopskie zasady grzecznościowe, piękny ruski ślub, ceremonia przyjmowania gości, wspólny rodzinny chłopski posiłek, skomplikowane zwyczaje robotnicze i święta pracy. Zwyczaje nie są tworzone na próżno. Są one również wynikiem wielowiekowej selekcji ze względu na celowość, a sztuka ludu jest selekcją ze względu na piękno. Nie oznacza to, że tradycyjne formy są zawsze najlepsze i zawsze należy ich przestrzegać. Trzeba dążyć do nowego, do odkryć artystycznych (tradycyjne formy też były swego czasu odkryciami), ale nowe trzeba tworzyć z uwzględnieniem dawnego, tradycyjnego, w rezultacie, a nie jako zniesienie starego i nagromadzonego . KONIEC CZĘŚCI PIERWSZEJ |
Cele:
Uogólnić wiedzę studentów na temat typów i stylów funkcjonalnych mowy;
Aktualizacja umiejętności językowej analizy tekstu (zadanie 8 części B) i części C USE;
Określ swój stosunek do wartości moralnych, pomyśl o ważnych problemach.
Technologia:
Nauka skoncentrowana na studencie;
Wyposażenie: słowniki, tablica interaktywna, teksty, podręczniki elektroniczne.
Przemówienie wprowadzające nauczyciela: „Życie jest największą wartością, jaką ma człowiek”, to słowa Dmitrija Siergiejewicza Lichaczowa, niesamowitej osoby, słynnego akademika, pisarza, nauczyciela, osoby publicznej, słynnego naukowca, obrońcy kultury, który kończy w tym roku 100 lat, zaczyna się nasza lekcja.
I. Sprawozdanie studenta z życia D.S. Lichaczowa. (Na ekranie portret pisarza).
Stoisz u progu dorosłości. Tylko od Ciebie zależy, na jakich ludzi wyrośniesz, jaką drogę wybierzesz. Każdy z nas musi kiedyś zadać sobie pytania: Jak mam przeżyć swoje życie? Co jest do tego potrzebne? Jakie wartości moralne powinny dominować w naszym życiu?
II. W trakcie dyskusji uczniowie dochodzą do wspólnej opinii, że wartości te można pogrupować wokół słów: życie, miłość, życzliwość, przyjaźń, ojczyzna, sztuka, dusza, zdrowie.
Na ekranie jest tekst D.S. Lichaczowa „Wartość życzliwości”. (Aneks 1)
III. Sugeruję, aby chłopaki dobierali słowa na podstawie treści tekstu. Tworzone są trzy grupy, wybierane są słowa życie, dobro, sztuka.
IV. Ogłaszane są cele lekcji, jakie rodzaje czynności uczniowie muszą zademonstrować, jakie zadania muszą wykonać.
Każde zadanie naszej dzisiejszej lekcji będzie związane z nadchodzącym bardzo ważnym momentem Twojego życia - zdaniem egzaminu.
1 grupa - życie
grupa 2 - dobra
3 grupa - art
w.- I zaczniemy naszą pracę od określenia leksykalnego znaczenia każdego ze słów.
Dlaczego wybrałeś te słowa?
Kontynuuj tezę:
Życie jest…
Dobra jest…
Sztuka jest…
(Uczniowie pracują samodzielnie nad definicją tych słów)
VI. Po przedyskutowaniu i sformułowaniu tez każdej z grup uczniowie porównują swoje definicje z hasłem słownika. S. Ozhegova, V. Dahl. Występuje grupa „Biuro Informacji”.
VII. Studenci z łatwością wykonują niektóre punkty złożonej analizy tekstu: określenie tematu, głównej myśli tekstu, rodzaju tekstu i funkcjonalnego stylu wypowiedzi. Zaproponowane do tekstu zadania umożliwiają utrwalenie umiejętności danej części na egzaminie. VIII. Po przestudiowaniu tekstu uczniowie w grupach dyskutują i dzielą się swoimi przemyśleniami. Potem jest mała praca nad wymianą poglądów, problematycznych kwestii z innymi grupami. Pytania do małej dyskusji między grupami zostały sformułowane w następujący sposób:
- Czym jest pojęcie dobra we współczesnym świecie? Dziś świat się zmienił, a ludzie często zaczęli robić dobre uczynki dla wygody. Czy tak jest?
- Jak rozumiesz sens życia? Jakie cele należy stawiać sobie w życiu, do czego dążyć, aby stać się szczęśliwym?
- Bogaty duchowy świat człowieka tworzy sztukę. Czy zgadzasz się z tym?
Uczniowie wyciągają własne wnioski z dyskusji. (Załącznik 2)
IX. Ugruntowanie umiejętności i zdolności analizy językowej rozpoczynamy od rozwiązania najtrudniejszych zadań w Jednolitym Egzaminie Państwowym, część B. Każda grupa otrzymuje następujące zadania:
Znajdź w tekście frazy z rodzajami połączeń koordynacja, zarządzanie, przyleganie;
Znajdź NGN ze względnym atrybutem;
Napisz zdania z konstrukcją wprowadzającą i przeanalizuj zdanie;
Określ poprawną podstawę gramatyczną w jednym ze zdań;
A) osoba staje się B) Sztuka tworzy; C) Osoba łatwiej nawiązuje przyjaźnie.
X. Prezentacja instrukcji elektronicznej.
Egorova Naryya: Razem z Tatyaną Sergeevną stworzyliśmy słownik „Środki wyrazu”. Podczas wykonywania zadań napotykamy trudności w określeniu środków figuratywnych i ekspresywnych. Aby poprawnie wykonać zadanie, musimy znać definicje terminów. Mamy nadzieję, że nasz produkt naukowy pomoże nam poprawnie i szybko wykonać zadanie 8 części B.
Dla studentów przeprowadzane jest powtórzenie referencyjne najczęściej używanych cyfr w odniesieniu do słownika, przykłady są analizowane zgodnie z proponowanym tekstem. Uczniowie odnajdują w tekście środki wyrazu:
Porównanie szczegółowe - 2 oferty;
Epitety - niesamowita magia;
Powtórzenie leksykalne - 9, 10 zdań;
Paralelizm składniowy - 1, 2, 3 zdania.
XI. Pracuj na tablicy interaktywnej.
Zadanie: połącz przykłady z terminami:
XII. Pracuj nad rozumowaniem eseju.
Studenci proszeni są o napisanie eseju
(Algorytmy są wyświetlane na ekranie, aby określić problem tekstu, rodzaje esejów wprowadzających, klisze mowy dla każdego etapu pracy)
Za pomocą algorytmów grupy wybierają, na którym etapie kompozycji będą pracować:
Grupa 1 - opcje wprowadzenia;
Grupa 2 - definicja i komentarz problemu;
Grupa 3 - argumentacja.
Każda grupa zaprezentowała swój projekt. Wykonana praca jest recenzowana przez grupy. Grupy powinny zidentyfikować udane momenty pracy, a także odnotować niedociągnięcia. W tym ćwiczeniu uczniowie kierują się kryteriami oceny części C.
XIII. Do pracy domowej nauczyciel oferuje uczniom algorytm rozumowania:
XIV. Uogólnienie lekcji, podsumowanie.
Aneks 1
Tekst D.S. Lichaczowa „Wartość życzliwości”
Życie jest największą wartością, jaką ma człowiek. (2) Jeśli porównamy życie z pałacem z wieloma salami, to największą salą jest ta, w której króluje sztuka. (3) Jest to sala niesamowitej magii, niekończących się uroczystości, które czynią życie człowieka ciekawszym, bardziej uroczystym, bardziej znaczącym. (4) Ale największą wartością, jaką sztuka nadaje człowiekowi, jest dobroć. (5) Dzięki obcowaniu ze sztuką człowiek staje się moralnie lepszy, a przez to szczęśliwszy. (6) Takiemu człowiekowi łatwiej zaprzyjaźnia się z innymi kulturami, z innymi narodowościami, łatwiej mu się żyje. (7) Prawdziwa sztuka jest źródłem dobra, ponieważ budzi empatię i sympatię do ludzi zarówno u czytelnika, jak i u odbiorcy. (8) Sztuka, zdaniem Lwa Tołstoja, każe traktować cudzy ból i radość z wielkim zrozumieniem i uwagą, iw tym sensie jest humanitarna! (9) Pochodzi od osoby i prowadzi do osoby - do tego, co w niej najbardziej żywe, dobre, najlepsze. (10) Służy jedności dusz ludzkich.
Załącznik 2
Wypowiedzi studentów
„Nie rozumiem moich przyjaciół, którzy mówią, że trzeba żyć dniem dzisiejszym i nie myśleć o przyszłości. I wydaje mi się, że już w naszym wieku każdy z nas powinien postawić sobie mały, ale cel, do którego krok po kroku powinien dążyć samodzielnie. Osoba, która nie ma celu w życiu, nie może osiągnąć niczego ze względu na swoje szczęście”. (Everstov Aisen).
„Dobro należy czynić na wezwanie serca. Ale nie każdy może czynić dobro za darmo. Teraz wielu uważa, że zrobienie czegoś dobrego dla człowieka powinno być nagrodą, jakąś zapłatą. Mimo to często w życiu przekonujemy się, że na ziemi jest jeszcze wielu dobrych ludzi.” (Atlasowa Namina).
„Sztuka bez wątpienia wpływa na duchowy świat człowieka. I wiąże się to nie tylko z odwiedzaniem teatrów czy wystaw, ale człowiek sam może stworzyć wokół siebie atmosferę swojego twórczego rozwoju, talentu. Myślę, że osoba, która choć raz zetknęła się ze sztuką, nigdy nie będzie obojętna na duchowy świat drugiego człowieka.” (Jegorowa Naryja).
Cel: doskonalenie umiejętności komunikacyjnych nauczycieli w celu zwiększenia efektywności procesu edukacyjnego w szkole.Życie- największa wartość, jaką posiada człowiek. A największym luksusem w tym życiu jest „luksus komunikacji”; - jak podał A. de Saint-Exupery.
Istotą uniwersalnych zasad komunikacji jest:
- pomóc zjednoczyć ludzi
- stworzyć zdrowe środowisko psychologiczne
- aby zapewnić każdej osobie komfort w komunikacji
- stworzyć warunki do jej rozwoju i doskonalenia.
Stan ego „RODZIC”.
Obejmuje nasze przekonania, przekonania i uprzedzenia, wartości i postawy, z których wiele postrzegamy jako własne, akceptowane przez nas samych, podczas gdy w rzeczywistości są to postawy i przekonania osób, które są dla nas znaczące lub tylko wyuczone bezkrytycznie klisze przetwarzanie. Dlatego Rodzic jest niejako naszym wewnętrznym komentatorem, redaktorem, ewaluatorem. Kiedy zajmiemy stanowisko „Karący rodzic”, wtedy pozwalamy sobie wywierać presję na innych, krzyczeć, komentować w sposób nietaktowny, pouczać. Jednocześnie na naszej twarzy maluje się potępiający gniew. Brwi zmarszczone, usta zaciśnięte, głowa potrząsająca z dezaprobatą. Ale „Rodzic” może być również opiekuńczy i protekcjonalny. W tym przypadku chroni, wspiera, patronuje, aprobuje, pomaga, współczuje, pociesza, wyrażając to gestami i słowami.Stan ego „DOROŚLI”
Dostrzega i przetwarza logiczny składnik informacji, podejmuje decyzje w większości świadomie i bez emocji, sprawdzając ich realizm. Zachowanie typowe dla „dorosłego”: skupić się na rozwiązywaniu problemów, przed którymi stoi w danej chwili, opierając się na najlepszej możliwej alternatywie. Dla informacji „Dorosły” zadaje pytania zaczynające się od słów „Co? Gdzie? Gdy? Dlaczego? Jak?" Dostosowanie do partnera odbywa się głównie na równych prawach. Wyraz twarzy jest uważnie zainteresowany, całkowicie zwrócony do partnera, ufny i spokojny.Stan Ja „DZIECKO”
Kieruje się głównie uczuciami. Na zachowanie w teraźniejszości mają wpływ ukryte uczucia z dzieciństwa. Nasze wewnętrzne „Dziecko” można skonfigurować na różne sposoby: wolny-twórczy, upokorzony-bezradny, zbuntowany-uparty. W zależności od tych stanów „Dziecko” może się zachowywać i manifestować w określonych sytuacjach. W stanie wolno-twórczym emanuje energią, nie przejmuje się tym, co mówią o nim inni, jest w dobrym humorze, wykazuje się kreatywnością i jest otwarty na otaczający go świat. Słownik preferowanych stwierdzeń składa się z bezpośrednich okrzyków typu: „Chcę!”, „To jest świetne!”, „Świetny pomysł!”. Mowa podekscytowana, pospieszna, gorąca.Stan Ja „DZIECKO”
„Dostosowanie dziecka” zaabsorbowany opinią innych na swój temat, doświadczający poczucia winy i wstydu, strachu i zwątpienia. Jest bezradny, urażony, narzeka na niesprawiedliwość. Jego słowa to jednocześnie: „Nie wiem, czy mogę”, „Chciałem tylko…”, „Dlaczego to zawsze ja?”. Intonacja wypowiedzi jest słaba, niezdecydowana, płaczliwa, głowa spuszczona, gotowa do płaczu, zagryza usta.„Dziecko buntownika” kapryśny, protestuje przeciwko władzom i władzy, okazuje nieposłuszeństwo, bywa niegrzeczny i uparty. Jego ulubione słowa to: „Nie zrobię tego!”, „Nie chcę!”, „Zostaw mnie w spokoju!”
Charakterystyka stanów
Punktacja wyników testu
- 1, 4, 7, 10, 13, 16, 19.
- 2, 5, 8, 11, 14, 17, 20.
- 3, 6, 9, 12, 15, 18, 21.
Interpretacja wyników
WDR- masz rozwinięte poczucie odpowiedzialności, umiarkowanie impulsywne i spontaniczne,nie skłonny do zbudowania i nauczania. Możesz jedynie chcieć zachować te cechy w przyszłości.
Pomogą Ci w każdym biznesie związanym z komunikacją, pracą zespołową, kreatywnością.
RVD- kategoryczność i pewność siebie są przeciwwskazane np. u nauczyciela, organizatora - jednym słowem u każdego, kto ma do czynienia z ludźmi, a nie z maszynami. RDW- taka kombinacja może skomplikować życie jej właścicielowi. „Rodzic” z dziecinną spontanicznością przecina łono prawdy, nie wątpiąc w nic i nie bacząc na konsekwencje. Ale nawet tutaj nie ma szczególnego powodu do przygnębienia. Jeśli nie pociąga Cię praca organizacyjna, hałaśliwe firmy i wolisz być sam na sam z książką, to wszystko jest w porządku. Jeśli nie, a chcesz przenieść swoje P na drugie, a nawet trzecie miejsce, jest to całkiem wykonalne.
D- akceptowalna opcja pracy naukowej. Na przykład Einstein kiedyś żartobliwie wyjaśnił swoje sukcesy, mówiąc, że rozwijał się powoli i myślał o wielu kwestiach tylko wtedy, gdy ludzie zwykle przestali o nich myśleć. Ale dziecinna bezpośredniość jest dobra w pewnych granicach. Jeśli zaczyna ingerować w interesy, czas przejąć kontrolę nad emocjami.
Diagram autorstwa Thomasa A. Harisa.
Ja "-" - TY "+" (depresja)Osoba, która przyjęła taką pozycję w życiu, zdana jest na łaskę innych, odczuwa wielką potrzebę głaskania, uznania. Taka osoba jest pełna chęci zadowolenia drugiego, jest jak wspinacz skazany w życiu na zdobywanie kolejnych szczytów, nigdy nie osiągając pełnej satysfakcji. Psychologicznie jest to pozycja depresyjna, społecznie oznacza samozniszczenie. Pod względem zawodowym takie stanowisko najczęściej skłania człowieka do świadomego poniżania się przed różnymi osobami, przy jednoczesnym wykorzystywaniu ich słabości.
Ja "-" - TY "+" (beznadzieja)
Przyjęcie takiej pozycji życiowej prowadzi do spowolnienia lub nawet zatrzymania rozwoju OSÓB DOROSŁYCH. Oznacza to, że osoba uważa wszystkich wokół siebie za złych, a także siebie. Mężczyzna nie ma już nadziei, poddaje się. Jest to pozycja beznadziejna.
Ja "+" - TY "-" (wyższość)
Ta pozycja jest odpowiednia w sytuacji, gdy musisz się kogoś pozbyć. Ta pozycja wyższości. W większości przypadków jest to charakterystyczne dla przeciętnych osobowości, osób o wysokiej samoocenie, które w innych widzą tylko wady.
Ja "+" - TY "+" (sukces)
Jest to najskuteczniejsza pozycja, ponieważ osoba, która ją przyjmuje, nie oczekuje natychmiastowej radości i komfortu. Jest to pozycja osoby całkowicie zdrowej, pozytywnie nastawionej do siebie i otoczenia społecznego. W tej pozycji komunikacja przebiega optymalnie.
Pytania otwarte i zamknięte
Pytania zamknięte:- Jak masz na imię?
- Czy tutaj mieszkasz?
- Ile masz dzieci?
Otwarte pytania:
- Co teraz czujesz?
- Co najbardziej pociąga Cię w Twojej pracy?
- Co myślisz o…?
| Aktywne słuchanie | |
| nierefleksyjny Zainteresowany stosunek do rozmówcy, wyjaśnienie pytań, parafraza według typu:
|
zwrotny Bardziej aktywny udział w rozmowie, przeformułowanie myśli w taki sposób, aby podkreślić główne idee, zidentyfikować sprzeczności:
|
Interpretacja gestów
próba zakrycia ust dłonią lub dotknięcie nosa jest oszustwemręce skrzyżowane na piersi - postawa obronna
rozłóż ręce z otwartymi dłońmi - otwartość
pocieranie dłoni – satysfakcja, zachwyt
splecione palce – rozczarowanie i chęć ukrycia negatywnego nastawienia,
złączone opuszki palców w pozycji pionowej - możliwa pewność siebie, poczucie wyższości
chwytanie za nadgarstek i przedramię - rozczarowanie, próba poradzenia sobie z uczuciami.
drapanie się po karku - wątpliwości i niepewność
palec w buzi - potrzeba zachęty
rekwizyty dłoni policzek - nuda
ręka jest przyłożona do policzka, palec wskazujący jest przy skroni, głowa jest trzymana prosto - zainteresowanie
ręka jest przyłożona do policzka, palec wskazujący jest przy skroni, głowa spoczywa na dłoni - negatywne myśli
głaskanie brody - chęć podjęcia decyzji
pocieranie karku lub czoła – „jaki jestem tym wszystkim zmęczony”
zbieranie nieistniejących kosmków na ubraniach - nie pochwala opinii innych, ale nie odważy się wyrazić własnej.
Sygnały dostępu do oczu.
§ 2. Życie ludzkie jest najwyższą wartością
Sędzia! Dlaczego życie ludzkie jest najwyższą wartością we współczesnym świecie?
Lee zastanowił się nad następującymi pytaniami:
Czym jest życie?
Dlaczego żyjemy?
Jakie powinno być życie człowieka?
Każda osoba zastanawia się nad tymi pytaniami.
Życie dane jest człowiekowi raz. Życie to proces istnienia, zdobywania doświadczenia, poszerzania horyzontów. Każdy człowiek wybiera własną ścieżkę życia.
Sensem (sensem) życia jest uczciwa praca, dawanie ludziom szczęścia, czynienie dobra, rozwój intelektualny i duchowy, bycie człowiekiem przyzwoitym i sprawiedliwym. Musisz stale wyznaczać sobie cel, osiągać go i wychodzić na nowe horyzonty. Trzeba być samowystarczalnym, dobrze czuć się w teraźniejszości i pozytywnie patrzeć w przyszłość.
To, jak będzie wyglądało twoje życie, zależy od ciebie.
Dlatego życie ludzkie jest najcenniejszą rzeczą, jaka może być na świecie. W końcu są ludzie, którzy na co dzień muszą zmagać się ze skutkami poważnych chorób, urazów czy wrodzonych wad rozwojowych. Ale nadal kochają swoje życie i doceniają każdą jego chwilę.
Na przykład w sporcie hart ducha i odwaga sportowców paraolimpijskich może być przykładem dla zwykłych sportowców.
Co cztery lata, bezpośrednio po igrzyskach olimpijskich, odbywają się igrzyska paraolimpijskie, na których niepełnosprawni sportowcy rywalizują między sobą w różnych dyscyplinach sportowych. Ukraińscy sportowcy odnoszą duże sukcesy w takich zawodach. W sierpniu 2014 roku ukraińska paraolimpijska drużyna piłkarska została mistrzem Europy. W tym samym czasie ukraińscy pływacy zdobyli najwięcej medali na mistrzostwach Europy i zajęli pierwsze miejsce.
Paraolimpijska drużyna piłkarska Ukrainy
Przeczytaj przysłowia. Wyjaśnij, jak rozumiesz ich znaczenie.
Życie nie jest polem do przejścia.
Nikt nie rodzi się mądry, ale uczony.
Gdzie jest życie, tam jest nadzieja.
Co za ludzie, takie życie będzie.
Czytać.
Zwycięstwo nad smokiem
Wkrótce odkrywcy postanowili wejść w głąb wyspy i ją zbadać. Okazało się, że w samym centrum wyspy znajduje się wysoka góra z głęboką i ciemną jaskinią, w której mieszka prawdziwy smok. Był bardzo zły, gdy zobaczył intruzów, więc natychmiast pobiegł za nimi. Piznaikowie ledwo uciekli. Wieczorem usiedli, aby przedyskutować, co dalej.
Musimy zebrać armię i pokonać smoka! - wykrzyknął groźnie Daredevil.
NIE! Lepiej poczekać, aż smok zaśnie, a nocą zakraść się do jaskini i związać go - zasugerował Przebiegłość.
I tak prosperchalis aż do rana. Bow sam nie brał udziału w sporze. To go nie interesowało. Po prostu siedział na werandzie i grał na skrzypcach. Magiczna melodia przetoczyła się przez wyspę i obudziła smoka. Nigdy wcześniej nie słyszał tak dziwnych dźwięków. Smokowi bardzo spodobała się muzyka, więc zmienił zdanie na temat wypędzenia piznaikowa. Tak narodziła się między nimi przyjaźń. Smok pomagał znawcom zbierać drewno na opał, orać ziemię i podlewać rośliny. A czasem po prostu nosił je na plecach. W tym celu znawcy potraktowali go owocami drzewa cukierkowego. Ale przede wszystkim smok lubił słuchać, jak Bow gra na skrzypcach.
Kto zagroził życiu piznaików na wyspie?
Dlaczego znawcy oferowali różne sposoby walki ze smokiem?
Wybierz przymiotniki do słowa „życie”.
Myśleć! Co oznacza stwierdzenie wybitnego włoskiego naukowca, artysty i myśliciela Leonarda da Vinci: „Pamiętaj, życie jest darem; a ten, kto tego nie docenia, nie zasługuje na ten dar.
Przeczytaj wiersz
Słowo mamy
Przyszedłem na świat ze słowa mojej matki,
przedarł się, jak z ptasiego jaja.
A nade mną jest nowa skorupa -
a teraz mieszka w nim moja dusza.
To kosmiczne jajo. Widzę w nim
ogniste pęknięcia, gdy gra grzmot.
I nigdy nie dotrę do wyłomu,
jakie może być moje wyjście.
Wracam do rodzimego progu,
budowa schronu...
Droga od matki do matki -
to się po prostu nazywa życie!
Dmitrij Pawliczko
Czy człowiek może żyć bez duszy, której nie widzimy, ale czujemy w naszych sercach?
Dlaczego Twoim zdaniem język ojczysty jest tak ważny dla każdego człowieka?
Do czego poeta porównuje narodziny człowieka?
Oblicz swoją wiedzę
Życie ludzkie jest najwyższą wartością. Życie każdego człowieka jest wyjątkowe i niepowtarzalne. Życie musi być chronione i szanowane.
Sprawdź się
1. Dlaczego życie ludzkie jest najwyższą wartością?
2. Jak człowiek powinien odnosić się do swojego życia? Życie innych ludzi?
3. Jaka jest wartość każdego z Was dla Ukrainy?
4. Jak powinieneś przeżyć swoje życie?
Skonsultuj się z rodzicami i uporządkuj przedstawione słowa i wyrażenia według ich znaczenia w twoim życiu. Uzasadnij swoją opinię.
Miłość, duży dom, pracowitość, pieniądze, przyjaciele, pewność siebie, wykształcenie, zdrowie, uroda, przyjazna rodzina.
Monoclair postanowił przestudiować Listy D. S. Lichaczowa o Wieczności i Dobru i opublikować najlepsze z nich.
„Aby wziąć głęboki oddech, musisz dobrze wydychać.
Przede wszystkim naucz się wydychać, aby pozbyć się „powietrza wywiewanego”.
U Dmitrija Siergiejewicza Lichaczowa, genialnego filologa, światowej sławy akademika i idealnego przedstawiciela rosyjskiej inteligencji, robi się jakoś cieplej w środku. I nie chodzi o jego podstawowe badania, bez których nie można sobie teraz wyobrazić ani historii, ani o literaturę rosyjską, ale o miłość i troskę o osobę, która przenika wszystkie jego prace i przemówienia.
Mam wiele lat i oczywiście myślę, że wkrótce będę musiał wyjechać. Wychodzimy z tajemnicy i wracamy do tajemnicy. Czy się boję? nie wiem. Nie, nie boję się, ale jestem bardzo smutna i tęsknię i myślę, czy wszystko zrobiłam dobrze? Czy zawsze potrafiłeś postępować zgodnie ze swoim sumieniem? Czy często obrażasz ludzi? Czy udało Ci się przeprosić na czas? Chciałbym przypomnieć myśl, może banalną, ale dla mnie bardzo poważną: mały krok człowieka, to wielki krok ludzkości. Nie możesz naprawić ludzkości, możesz naprawić tylko siebie. Nakarmić dziecko, nie powiedzieć niegrzecznego słowa, przeprowadzić starca przez ulicę, pocieszyć płaczącego, nie reagować na zło, pielęgnować swoje powołanie, umieć spojrzeć w oczy drugiemu człowiekowi. Wszystko to jest znacznie łatwiejsze dla jednej osoby, ale dla wszystkich na raz jest to bardzo trudne. Dlatego zawsze powinieneś zacząć zadawać sobie pytania. To także oznaka kultury - żyć bez wybaczania sobie zbyt wiele. Moim ulubionym powiedzeniem jest zasadzenie drzewa, nawet jeśli jutro będzie koniec świata.”
Z najnowszego wywiadu na kanale "Kultura"
Postanowiliśmy przestudiować „Listy o dobru i pięknie” D.S. Lichaczowa – to spuścizna dla przyszłych pokoleń, w których naukowiec mówi o największych duchowych wartościach człowieka – i opublikować najlepsze z nich. I zacznijmy od tego.
NAJWIĘKSZĄ WARTOŚCIĄ JEST ŻYCIE
Czwarty list
Życie to przede wszystkim oddech. „Dusza”, „duch”! I umarł – przede wszystkim – „przestał oddychać”. Tak myśleli starożytni. „Odpręż się!” To znaczy „umarł”.
„Duszno” dzieje się w domu, „duchowo” iw życiu moralnym. Wydychajcie dobrze wszystkie drobne zmartwienia, cały zgiełk codzienności, pozbądźcie się, otrząśnijcie ze wszystkiego, co utrudnia ruch myśli, co miażdży duszę, nie pozwala człowiekowi zaakceptować życia, jego wartości, jego piękna.
Człowiek powinien zawsze myśleć o tym, co jest najważniejsze dla niego i dla innych, odrzucając wszelkie puste zmartwienia.
Musimy być otwarci na ludzi, tolerancyjni wobec ludzi, szukać w nich przede wszystkim tego, co najlepsze. Umiejętność poszukiwania i znajdowania tego, co najlepsze, po prostu „dobre”, „zawoalowane piękno” wzbogaca człowieka duchowo.
Dostrzeżenie piękna w przyrodzie, w wiosce, mieście, na ulicy, nie mówiąc już o człowieku, przez wszystkie bariery drobiazgów, oznacza poszerzenie sfery życia, sfery tej przestrzeni życiowej, w której żyje człowiek.
Długo szukałam tego słowa - kula. Na początku powiedziałem sobie: „Musimy poszerzyć granice życia”, ale życie nie ma granic! Nie jest to działka ogrodzona płotem - granicami. Poszerzać granice życia nie nadaje się do wyrażania moich myśli z tego samego powodu. Poszerzanie horyzontów życia już jest lepsze, ale wciąż coś jest nie tak. Maximilian Voloshin ma dobrze przemyślane słowo - „okoe”. To wszystko, co oko może zobaczyć, co może uchwycić. Ale nawet tutaj przeszkadzają ograniczenia naszej codziennej wiedzy. Życia nie można sprowadzić do codziennych wrażeń. Musimy być w stanie odczuć, a nawet zauważyć to, co jest poza naszą percepcją, mieć niejako „przeczucie” czegoś nowego, co się otwiera lub może się przed nami otworzyć. Największą wartością na świecie jest życie: cudze, własne, życie świata zwierząt i roślin, życie kultury, życie na całej jego długości – zarówno w przeszłości, jak i teraźniejszości i przyszłości. .. A życie jest nieskończenie głębokie. Zawsze trafiamy na coś, czego wcześniej nie zauważyliśmy, co uderza nas swoim pięknem, nieoczekiwaną mądrością, oryginalnością.
