Pełne plecy umberto eco. „Gorące wojny” i populizm w mediach

Stoper! „Gorące wojny i populizm w mediach (kompilacja)” Umberto Eco

(Nie ma jeszcze ocen)

Tytuł: Pełny powrót! „Hot Wars” i populizm w mediach (kompilacja)
Autor:
Rok 2013
Gatunek: Zagraniczny literatura edukacyjna, Dziennikarstwo zagraniczne, Książki filozoficzne, Kulturologia, Dziennikarstwo

O książce „Pełny tył! „Gorące wojny” i populizm w mediach (kompilacja) Umberto Eco

Znaczenie imienia: Uwaga! Świat idzie do przodu - a świat się cofa! „Powrót średniowiecza” – tak Umberto Eco zatytułował artykuł w 1994 roku. Ten dystopijny obraz został podchwycony przez prasę na całym świecie. A trzecie tysiąclecie pokazuje, że czas patrzy wstecz, bo w rozwiniętych społeczeństwach moralność nie nadąża za postępem techniki. Wojna, udowodniony absurd, wciąż jest środkiem realizacji polityki. Nienawiść do „innego” jest nadal najlepszą dźwignią do mobilizowania mas. Postęp technologiczny w coraz większym stopniu przyczynia się do zniewolenia ludzi i zasiania ignorancji. Przesądy, jako prymitywne wyjaśnienie porządku świata, w coraz większym stopniu wpływają na próby interpretacji świata. Umberto Eco przeciwstawia się tym trendom na wszelkie możliwe sposoby, tworząc powieści, których sensem jest afirmacja racjonalności i moralności w duchu Oświecenia. Eco uważa za swój obowiązek wyrazić to samo w bezpośrednich słowach. Kolekcja „Full back!”, Skompilowana z artykułów i Mowa publiczna od 2000 do 2005, poświęcony analizie współczesna rzeczywistość, najbardziej oczywiste i dlatego trudne do naprawienia zło.

Na naszej stronie o książkach możesz pobrać i przeczytać za darmo książka internetowa"Stoper! „Gorące wojny” i populizm w mediach (kolekcja) „Umberto Eco i populizm w mediach (kolekcja)” w formatach epub, fb2, txt, rtf. Książka wiele Ci da miłe chwile i prawdziwą przyjemność czytania. Kupić pełna wersja możesz mieć naszego partnera. Również tutaj znajdziesz ostatnie wiadomości z świat literacki, poznaj biografię swoich ulubionych autorów. Dla początkujących pisarzy jest osobna sekcja z przydatne porady i rekomendacje, ciekawe artykuły, dzięki którym sam możesz spróbować swoich sił w pisaniu.

Wydano w porozumieniu z agencją literacką ELKOST Intl.;

© RCS Libri S.p.A. – Mediolan Bompiani 2006–2010

© E. Kostyukovich, tłumaczenie na język rosyjski, 2007

© E.Kostiukovich, notatki, 2007

© A. Bondarenko, projekt, 2012

© LLC Wydawnictwo Astrel, 2012

Wydawnictwo CORPUS®

pieska

Ta książka zawiera szereg artykułów i przemówień napisanych w latach 2000-2005. To szczególny okres. Na początku ludzie odczuwali tradycyjny strach przed zmianą tysiącleci. Zmiana nastąpiła i wybił 11 września, wojna afgańska i wojny irackiej. Cóż, we Włoszech... We Włoszech tym razem na domiar wszystkiego przypadła epoka rządów Berlusconiego.

Pozostawiając więc inne wypowiedzi na różne tematy poza zakresem tomu, zebrałem tylko te refleksje, które mają wpływ na wydarzenia polityczne i medialne tych sześciu lat. Krok po kroku postępowałam zgodnie ze schematem opisanym w przedostatniej Kartonach Minerwy. Ten „karton” nazwano „Triumfem lekkiej technologii”.

To była parodia recenzji fikcyjnej książki autorstwa fikcyjnego Crabe Backwards. Pan Galaktyka. Loop Press, 1996). Tam to napisałem Ostatnio Odnotowuję wiele nowinek technologicznych, które są prawdziwymi krokami wstecz. Więc, ciężkie typy komunikacja od lat 70. zaczęło się uspokajać. Na początku dominował telewizor kolorowy - zdrowy box, zaśmiecał pokój, sapał złowieszczo w ciemnościach i mruczał, by zastraszyć mieszkańców innych mieszkań. Pierwszy krok do ułatwiona komunikacja kiedy wynaleziono pilota. Możliwe stało się nie tylko obniżenie lub całkowite wyeliminowanie dźwięku do woli, ale także zabicie koloru i zmiana kanału. Skacząc od dyskusji do dyskusji, patrząc na czarno-biały cichy ekran, widz dostaje nowe wolność twórcza: życie zaczyna się przy akompaniamencie zapinanie. Stara telewizja nadaje wszystko na żywo, trzymał widza w niewoli, zmuszając go do oglądania programów po kolei. Ale transmisje na żywo są już prawie przestarzałe, dlatego telewizja przeżyła naszą zależność od niej, a magnetowid nie tylko przekształca telewizję w kino, ale także pozwala przewijać nagrania, wyprowadzając nas z bierności i podporządkowania.

Myślę, że na tym etapie można ogólnie usunąć dźwięk z telewizora. Obracaj edytowane zdjęcia do ścieżki dźwiękowej fortepianu, syntetyzując muzykę na komputerze. A biorąc pod uwagę, że telewizja często uruchamia kolejkę dla niedosłyszących, nie trzeba będzie długo czekać - wkrótce pojawią się programy, w których pokaże się całująca się para z napisem na dole ekranu: „Kochamy się”. W ten sposób lekka technologia doprowadzi do ponownego wynalezienia niemego filmu Lumiere.

Kolejny krok został już zrobiony - do unieruchomienia obrazów. Kiedy narodził się Internet, użytkownicy zaczęli otrzymywać zdjęcia o niskiej rozdzielczości, często dodatkowo - czarno-białe, bez dźwięku, dźwięk okazał się zbędny: wszystkie informacje były wyświetlane na ekranie w formie tekstowej.

Powiedziałem, że następnym etapem tego triumfalnego powrotu do galaktyki Gutenberga będzie oczywiście zniknięcie obrazów. Wymyślą skrzynkę, która może wyłapywać i transmitować tylko dźwięki, które nie wymagają pilota: będzie można przeskakiwać między kanałami, regulując strojenie okrągłym pokrętłem! Żartowałem w ten sposób, proponując wynalezienie odbiornika radiowego. Teraz widzę, że prorokowałem i wynalazłem iPoda.

Na zakończenie napisałem, że ostatnim etapem będzie rezygnacja z emisji na antenie, gdzie zawsze występują jakieś zakłócenia, i przejście na telewizję kablową, wykorzystującą przewody telefoniczne i internetowe. Powiedziałem, że w ten sposób bezprzewodowa transmisja dźwięków zostanie zastąpiona przewodową transmisją znaków - w ten sposób, dotarwszy do Marconiego, wrócimy do Meucci.

Żartowałem, ale pomysły się spełniły. Że się cofamy, stało się jasne po upadku mur berliński kiedy zmieniła się geografia polityczna Azji i Europy. Wydawcy atlasów oddali zapasy z magazynów do makulatury: zniknęły z map świata związek Radziecki, Jugosławia, Niemcy Wschodnie i podobne potwory. Mapy zaczęto stylizować na rok 1914, powróciła do nich Serbia, Czarnogóra i kraje bałtyckie.

Muszę powiedzieć, że postęp w odwrotnej kolejności nie kończy się tutaj. W trzecim tysiącleciu zaczęliśmy tańczyć jeszcze więcej kroków w tył. Przykłady proszę. Po pół wieku zimnej wojny w końcu rozpętaliśmy gorącą wojnę w Afganistanie i Iraku, ponownie przeżyliśmy ataki „zdradzieckich Afgańczyków” na przełęcz Chajber, wskrzesiliśmy średniowieczne krucjaty i powtórzyliśmy wojny chrześcijaństwa z islamem. Znowu pojawili się samobójcy-zabójcy, ćwiczeni w schroniskach przez Starszego z Gór, zagrzmiały fanfary Lepanto, a niektóre nowomodne małe książeczki można opowiedzieć jednym rozdzierającym serce okrzykiem „Mamo, och, Turcy!”.

Chrześcijański fundamentalizm, który, jak się wcześniej wydawało, umarł wraz z XIX wiekiem, ponownie podniósł głowę, kontrowersje antydarwinowskie odżyły i ponownie zamajaczyło nam (do tej pory straszy jedynie demografią i ekonomią) straszydło Żółte niebezpieczeństwo. Kolorowi niewolnicy znów pracują w naszych białych rodzinach, jak w powieści " Przeminęło z wiatrem”, a plemiona barbarzyńskie ponownie udają się na przesiedlenie, jak w pierwszych wiekach naszej ery. I jak pokazuje jeden z publikowanych tu esejów, są one przywracane (wg co najmniej, w moich Włoszech) maniery i zwyczaje panujące w Rzymie w okresie upadku.

Antysemityzm ze swoimi „Protokołami” triumfuje, powraca, aw naszym rządzie mamy faszystów (nazywających siebie „post…”, choć wśród nich są ci sami ludzie, których bezpośrednio nazywano faszystami). Odwracam wzrok od szaty graficznej tej książki: w telewizji sportowiec pozdrawia kibiców rzymskim, czyli faszystowskim salutem. Tak jak byłem prawie siedemdziesiąt lat temu, kiedy byłem balillą i zmusili mnie do tego. Co możemy powiedzieć o decentralizacji, która grozi cofnięciem Włoch w czasy sprzed Garibalda.

Ponownie, podobnie jak w latach po kavurze, kościół i państwo kłócą się ze sobą. Aby dopełnić déjà vu, Chrześcijańscy Demokraci, którzy, jak się wydawało (pomyłka!), wymarli, odradzają się.

To tak, jakby historia, zmęczona postępem dwóch tysiącleci, zwijała się jak wąż i drzemała w błogim komforcie Tradycji.

W esejach zawartych w tej książce analizowane są różne przypadki cofania się w przeszłość historyczną. Wystarczą, aby uzasadnić wybraną nazwę.

Jednak z pewnością jest w tej sytuacji coś bardzo nowego, przynajmniej dla naszego kraju. Coś, czego jeszcze nie było. Mam na myśli rząd oparty na populistycznej demagogii, wzmocniony niespotykaną koncentracją mediów w tych samych rękach, rząd stworzony przez jedną prywatną firmę, która dba o swoje prywatne interesy. Nadal nieznany Nowa wersja przynajmniej w polityce europejskiej. Ta nowa siła jest bardziej podstępna i bardziej techniczna niż jakakolwiek populistyczna elita i dyktatura trzeciego świata.

Temu zagadnieniu poświęcono wiele prac. Podyktowane są one niepokojem i oburzeniem w obliczu bezczelnej Novi, której (przynajmniej w dniu pisania tych słów) wciąż nie wiadomo, czy uda się ją powstrzymać.

Druga część kolekcji poświęcona jest populistycznemu despotyzmowi (reżim) w mediach i bez wahania używam tego słowa mniej więcej w takim samym znaczeniu, jakie mieli na myśli średniowieczni myśliciele (nie komuniści!), gdy pisali de regimine principum.

Mówiąc o „despotyzmie” i całkiem przy okazji w ogóle, drugą część otwieram proklamacją, którą opublikowałem przed wyborami w 2001 r. – została oczerniona, bo mało jest tego na świecie. Pewien znany dziennikarz z prawej strony, który jednak z jakiegoś powodu mnie kocha, gorzko narzekał, że „ dobry człowiek”(chodzi o mnie), może gardzić opinią połowy obywateli Włoch (to znaczy, dlaczego zastraszam tych, którzy głosują inaczej niż ja).

A ostatnio byłem krytykowany nie z czyjegoś obozu, tylko z własnego, za arogancję i niesympatyczną postawę, która podobno jest charakterystyczna dla naszych dysydenckich intelektualistów.

Tak często denerwowałem się, gdy słyszałem o sobie, że za wszelką cenę i dla wszystkich na świecie starałem się być sympatyczny, że zachwycałem się definicją „niesympatycznego”, a nawet przepełniałem dumą.

Zastanawiam się jednak, co ma z tym wspólnego arogancja. To tak, jakby we właściwym czasie (si parva licet componere magnis ) bracia Rosselli, Gobetti i dysydenci, tacy jak Salvemini i Gramsci, nie wspominając o Matteottich, dawali do zrozumienia, że ​​nie chcą wejść na pozycję faszystów.

Jeśli ktoś walczy o zmiany polityczne (i w ta sprawa walczę o zmiany polityczne, obywatelskie i moralne), to nie uchylając nieodzownego prawa intelektualisty do gotowości do rewizji swoich stanowisk, ten, kto walczy w momencie działania, musi być wciąż przekonany, że opowiada się za słuszną sprawę i musi energicznie piętnować błędne stanowisko tych, którzy zachowują się inaczej. Nie wyobrażam sobie, jak można budować kampanię wyborczą na hasłach w stylu „wasza pozycja jest silniejsza od naszej, ale prosimy o głosowanie na naszą, na słabszą”. W kampanii wyborczej trzeba krytykować wroga ostro, bezlitośnie, w taki sposób, aby pozyskać na swoją stronę, jeśli nie przeciwników, to przynajmniej tych, którzy się wahają.

Ponadto często krytyka, która brzmi niesympatycznie, jest krytyką moralności. A krytyk moralności (czasami piętnujący własne lub swoje skłonności do nich cudzymi wadami) powinien być biczem. Znów odwołam się do klasyki: krytykując obyczaje – bądź Horacym, pisz satyry; a jeśli jesteś raczej Wergiliuszem, to pisz wiersze, najpiękniejsze wiersze na świecie, ale śpiewaj pochwały przywódców.

Czasy są złe, nasza moralność zdeprawowana, a nawet praca krytyków sama w sobie (ta, której udaje się przecisnąć przez cenzurę) jest narażona na pogardę.

No to świadomie opublikuję te eseje pod znakiem konstruktywnego braku sympatii, wybiorę to jako flagę.

Wszystkie przypisy były już drukowane (podano źródła), ale wiele tekstów zostało poprawionych na potrzeby tego wydania. Oczywiście nie po to, by retrospektywnie aktualizować i dodawać przepowiednie do publikowanych esejów, ale usuwać powtórzenia (bo czasem w ferworze chwili mimowolnie wraca się do obsesyjnych tematów), redagować styl, czasem usuwać odniesienia do tej chwilowej rzeczy który jest natychmiast zapominany przez czytelników i staje się niejasny.

To była parodia recenzji fikcyjnej książki autorstwa fikcyjnego Crabe Backwards. Pan Galaktyka. Loop Press, 1996). Napisałem tam, że ostatnio zauważyłem wiele nowinek technologicznych, które są prawdziwymi krokami wstecz. Więc, trudne rodzaje komunikacji od lat 70. zaczęło się uspokajać. Na początku dominował telewizor kolorowy - zdrowy box, zaśmiecał pokój, sapał złowieszczo w ciemnościach i mruczał, by zastraszyć mieszkańców innych mieszkań. Pierwszy krok do ułatwiona komunikacja kiedy wynaleziono pilota. Możliwe stało się nie tylko obniżenie lub całkowite wyeliminowanie dźwięku do woli, ale także zabicie koloru i zmiana kanału. Skacząc od dyskusji do dyskusji, patrząc na czarno-biały cichy ekran, widz otrzymuje nową wolność twórczą: życie zaczyna się przy akompaniamencie zapinanie. Stara telewizja, nadająca wszystko na żywo, trzymała widza w niewoli, zmuszając go do oglądania programów po kolei. Ale transmisje na żywo są już prawie przestarzałe, dlatego telewizja przeżyła naszą zależność od niej, a magnetowid nie tylko przekształca telewizję w kino, ale także pozwala przewijać nagrania, wyprowadzając nas z bierności i podporządkowania.

Myślę, że na tym etapie można ogólnie usunąć dźwięk z telewizora. Obracaj edytowane zdjęcia do ścieżki dźwiękowej fortepianu, syntetyzując muzykę na komputerze. A biorąc pod uwagę, że telewizja często uruchamia kolejkę dla niedosłyszących, nie trzeba będzie długo czekać - wkrótce pojawią się programy, w których pokaże się całująca się para z napisem na dole ekranu: „Kochamy się”. W ten sposób lekka technologia doprowadzi do ponownego wynalezienia niemego filmu Lumiere.

Kolejny krok został już zrobiony - do unieruchomienia obrazów. Kiedy narodził się Internet, użytkownicy zaczęli otrzymywać zdjęcia o niskiej rozdzielczości, często dodatkowo - czarno-białe, bez dźwięku, dźwięk okazał się zbędny: wszystkie informacje były wyświetlane na ekranie w formie tekstowej.

Powiedziałem, że następnym etapem tego triumfalnego powrotu do galaktyki Gutenberga będzie oczywiście zniknięcie obrazów. Wymyślą skrzynkę, która może wyłapywać i transmitować tylko dźwięki, które nie wymagają pilota: będzie można przeskakiwać między kanałami, regulując strojenie okrągłym pokrętłem! Żartowałem w ten sposób, proponując wynalezienie odbiornika radiowego. Teraz widzę, że prorokowałem i wynalazłem iPoda.

Na zakończenie napisałem, że ostatnim etapem będzie rezygnacja z emisji na antenie, gdzie zawsze występują jakieś zakłócenia, i przejście na telewizję kablową, wykorzystującą przewody telefoniczne i internetowe. Powiedziałem, że w ten sposób bezprzewodowa transmisja dźwięków zostanie zastąpiona przewodową transmisją znaków - w ten sposób, dotarwszy do Marconiego, wrócimy do Meucci.

Żartowałem, ale pomysły się spełniły. To, że się cofamy, stało się jasne po upadku muru berlińskiego, kiedy zmieniła się geografia polityczna Azji i Europy. Wydawcy atlasów zamieniali zapasy z magazynów na makulaturę: Związek Sowiecki, Jugosławia, NRD i tym podobne potwory zniknęły z map świata. Mapy zaczęto stylizować na rok 1914, powróciła do nich Serbia, Czarnogóra i kraje bałtyckie.

Muszę powiedzieć, że postęp w odwrotnej kolejności nie kończy się tutaj. W trzecim tysiącleciu zaczęliśmy tańczyć jeszcze więcej kroków w tył. Przykłady proszę. Po pół wieku zimnej wojny w końcu rozpętaliśmy gorącą wojnę w Afganistanie i Iraku, ponownie przeżyliśmy ataki „zdradzieckich Afgańczyków” na przełęcz Chajber, wskrzesiliśmy średniowieczne krucjaty i powtórzyliśmy wojny chrześcijaństwa z islamem. Znowu pojawili się samobójcy-zabójcy, ćwiczeni w schroniskach przez Starszego z Gór, zagrzmiały fanfary Lepanto, a niektóre nowomodne małe książeczki można opowiedzieć jednym rozdzierającym serce okrzykiem „Mamo, och, Turcy!”.

Chrześcijański fundamentalizm, który, jak się wcześniej wydawało, umarł wraz z XIX wiekiem, ponownie podniósł głowę, kontrowersje antydarwinowskie odżyły i ponownie zamajaczyło nam (do tej pory straszy jedynie demografią i ekonomią) straszydło Żółte niebezpieczeństwo. Kolorowi niewolnicy znów pracują w naszych białych rodzinach, jak w powieści „Przeminęło z wiatrem”, a plemiona barbarzyńskie ponownie przenoszą się na przesiedlenia, jak w pierwszych wiekach naszej ery. I jak pokazuje jeden z opublikowanych tu esejów, obyczaje i zwyczaje, które panowały w Rzymie w okresie upadku, są przywracane (przynajmniej w moich Włoszech).

Antysemityzm ze swoimi „Protokołami” triumfuje, powraca, aw naszym rządzie mamy faszystów (nazywających siebie „post…”, choć wśród nich są ci sami ludzie, których bezpośrednio nazywano faszystami). Odwracam wzrok od szaty graficznej tej książki: w telewizji sportowiec pozdrawia kibiców rzymskim, czyli faszystowskim salutem. Tak jak byłem prawie siedemdziesiąt lat temu, kiedy byłem balillą i zmusili mnie do tego. Co możemy powiedzieć o decentralizacji, która grozi cofnięciem Włoch w czasy sprzed Garibalda.

Ponownie, podobnie jak w latach po kavurze, kościół i państwo kłócą się ze sobą. Aby dopełnić déjà vu, Chrześcijańscy Demokraci, którzy, jak się wydawało (pomyłka!), wymarli, odradzają się.

To tak, jakby historia, zmęczona postępem dwóch tysiącleci, zwijała się jak wąż i drzemała w błogim komforcie Tradycji.

W esejach zawartych w tej książce analizowane są różne przypadki cofania się w przeszłość historyczną. Wystarczą, aby uzasadnić wybraną nazwę.

Jednak z pewnością jest w tej sytuacji coś bardzo nowego, przynajmniej dla naszego kraju. Coś, czego jeszcze nie było. Mam na myśli rząd oparty na populistycznej demagogii, wzmocniony niespotykaną koncentracją mediów w tych samych rękach, rząd stworzony przez jedną prywatną firmę, która dba o swoje prywatne interesy. Nieznana dotąd nowa opcja, przynajmniej w polityce europejskiej. Ta nowa siła jest bardziej podstępna i bardziej techniczna niż jakakolwiek populistyczna elita i dyktatura trzeciego świata.

Temu zagadnieniu poświęcono wiele prac. Podyktowane są one niepokojem i oburzeniem w obliczu bezczelnej Novi, której (przynajmniej w dniu pisania tych słów) wciąż nie wiadomo, czy uda się ją powstrzymać.

Książka ta ukazała się przed wyborami parlamentarnymi, które odbyły się 9 kwietnia 2006 roku i przyniosła zwycięstwo centrolewicowemu blokowi. Rząd Silvio Berlusconiego (ur. 1936), który Eco tak żywo wyśmiewał, podał się do dymisji. Zwycięstwo opozycji ułatwiły w szczególności wypowiedzi autorytatywnych przedstawicieli inteligencji włoskiej w formie przemówień, artykułów i odrębnych książek, podobnych do tego zbioru. ( Uwagi tutaj i poniżej E. Kostiukovich. L. Summ brał udział w doborze materiału do nut. Tłumaczeń cytatów, o ile w przypisie nie wskazano inaczej, dokonał E. Kostyukovich.)

Pod tym tytułem, na ostatniej stronie czasopisma, Eco publikuje najpierw - co tydzień (1985-1998), a następnie - dwa razy w miesiącu (od 1998 do chwili obecnej) notki obyczajowe, kulturowo-etyczne oraz szkice filozoficzne. Nazwa pochodzi od nieistniejących już zapałek Minerva, które naklejano na szerokie paski tektury. Na kartonach, na spotkaniach czy na wycieczkach Eco robił notatki do przyszłych esejów. Zbiór tych esejów (Eco U. La Bustina di Minerva. Milano: Bompiani, 2000) ukazała się w tłumaczeniu na język rosyjski w 2007 roku nakładem wydawnictwa Symposium pod tytułem Minerva's Cardboards. Uwagi dotyczące pudełek zapałek.

Galaktyka Gutenberga - termin Wprowadzony przez kanadyjskiego filozofa i teoretyka komunikacji Herberta Marshalla McLuhana (1911-1980), autora Galaktyki Gutenberga. Pojawienie się człowieka typograficznego” (Galaktyka Gutenberga: tworzenie człowieka typograficznego, 1962), wraz z określeniem Global Village – „globalna wioska”. McLuhan nazwał galaktykę Gutenberga pierwszymi pięcioma latami technologii druku do 1844 roku – przed wynalezieniem telegrafu Morse'a. Współczesna cywilizacja elektroniczna otrzymała nazwę „Galaktyka Marconiego”. Zobacz: Eco U. Od Internetu do Gutenberga. Wykład we Włoskiej Akademii Studiów Zaawansowanych w Ameryce, 12 listopada 1996. Także: Eco W. Od Internetu do Gutenberga. Tekst i hipertekst. Wykład publiczny, Moskiewski Uniwersytet Państwowy 20 maja 1998 r

Umberto Eco

Stoper!

„Gorące wojny” i populizm w mediach

pieska

Ta książka zawiera szereg artykułów i przemówień napisanych w latach 2000-2005.

To szczególny okres. Na początku ludzie odczuwali tradycyjny strach przed zmianą tysiącleci. Nastąpiła zmiana i 11 września wybuchła wojna w Afganistanie i w Iraku. Cóż, we Włoszech... We Włoszech tym razem na domiar wszystkiego przypadła epoka rządów Berlusconiego.

Pozostawiając więc inne wypowiedzi na różne tematy poza zakresem tomu, zebrałem tylko te refleksje, które mają wpływ na wydarzenia polityczne i medialne tych sześciu lat. Krok po kroku postępowałam zgodnie ze schematem opisanym w przedostatniej Kartonach Minerwy. Ten „karton” nazwano „Triumfem lekkiej technologii”.

To była parodia recenzji fikcyjnej książki autorstwa fikcyjnego Crabe Backwards. Pan Galaktyka. Loop Press, 1996). Napisałem tam, że ostatnio zauważyłem wiele nowinek technologicznych, które są prawdziwymi krokami wstecz. Więc, trudne rodzaje komunikacji od lat 70. zaczęło się uspokajać. Początkowo dominującym rodzajem komunikacji był telewizor kolorowy - zdrowy boks, zagracał pokój, sapał złowieszczo w ciemnościach i mruczał, by zastraszyć mieszkańców innych mieszkań. Pierwszy krok do ułatwiona komunikacja kiedy wynaleziono pilota. Możliwe stało się nie tylko obniżenie lub całkowite wyeliminowanie dźwięku do woli, ale także zabicie koloru i zmiana kanału. Skacząc od dyskusji do dyskusji, patrząc na czarno-biały cichy ekran, widz otrzymuje nową wolność twórczą: życie zaczyna się przy akompaniamencie zapinanie. Stara telewizja, nadająca wszystko na żywo, trzymała widza w niewoli, zmuszając go do oglądania programów po kolei. Ale transmisje na żywo są już prawie przestarzałe, dlatego telewizja przeżyła naszą zależność od niej, a magnetowid nie tylko przekształca telewizję w kino, ale także pozwala przewijać nagrania, wyprowadzając nas z bierności i podporządkowania.

Myślę, że na tym etapie można całkowicie usunąć dźwięk z telewizora, przekręcić edytowane zdjęcia pod ścieżkę dźwiękową pianoli, syntetyzując muzykę na komputerze. A biorąc pod uwagę, że telewizja często uruchamia bieg dla niedosłyszących, nie trzeba będzie długo czekać - wkrótce pojawią się programy, w których pokażą całującą się parę z napisem na dole ekranu „Kochamy się”. W ten sposób lekka technologia doprowadzi do ponownego wynalezienia niemego filmu Lumiere.

Kolejny krok został już zrobiony - do unieruchomienia obrazów. Kiedy narodził się Internet, użytkownicy zaczęli otrzymywać zdjęcia o niskiej rozdzielczości, często dodatkowo - czarno-białe, bez dźwięku, dźwięk okazał się zbędny: wszystkie informacje były wyświetlane na ekranie w formie tekstowej.

Następnym etapem tego triumfalnego powrotu do galaktyki Gutenberga, powiedziałem, będzie oczywiście zniknięcie obrazów. Wynaleźć skrzynkę, która może wychwytywać i transmitować tylko dźwięki, nie wymagając pilota: będzie można przez nią przeskakiwać kanałów, regulując strojenie okrągłym pokrętłem! Żartowałem w ten sposób, proponując wynalezienie odbiornika radiowego. Teraz widzę, że prorokowałem i wynalazłem iPoda.

Na zakończenie napisałem, że ostatnim etapem będzie odrzucenie emisji na antenie, gdzie zawsze występują jakieś zakłócenia, i przejście na telewizję kablową, wykorzystującą przewody telefoniczne i internetowe. W ten sposób, powiedziałem, bezprzewodowa transmisja dźwięków zostanie zastąpiona przewodową transmisją znaków - tak więc, dotarwszy do Marconiego, wrócimy do Meucci.


Żartowałem, ale pomysły się spełniły. To, że się cofamy, stało się jasne po upadku muru berlińskiego, kiedy zmieniła się geografia polityczna Azji i Europy. Wydawcy atlasów przekazywali zapasy z magazynów na makulaturę, Związek Sowiecki, Jugosławia, NRD i tym podobne potwory zniknęły z map świata. Mapy zaczęto stylizować na rok 1914, powróciła do nich Serbia, Czarnogóra i kraje bałtyckie.