W Afryce według różnych źródeł jest od pięciuset do 8000 narodów., w tym małe narody i Grupy etniczne, których nie można jednoznacznie przypisać do jednego z nich. Niektóre z tych narodów liczą tylko kilkaset osób, tak naprawdę jest ich niewiele: ponad milion to 107 narodów, a tylko 24 - ponad pięć milionów. Największe narody w Afryce: Arabowie egipscy(76 mln) hausa(35 mln) Arabowie marokańscy (35 mln) Arabowie algierscy(32 mln) Joruba(30 milionów) ibo(26 mln) fulbe(25 mln) Oromo(25 mln) amhara(20 milionów) malgaski(20 milionów) Sudańscy Arabowie(18 mln). W sumie 1,2 miliarda ludzi żyje w Afryce na terytorium nieco ponad 30 milionów kilometrów kwadratowych, czyli około jednej szóstej populacji naszej planety. W tym artykule pokrótce porozmawiamy o głównych narodach, na które podzielona jest ludność Afryki.

północna Afryka

Jak być może zauważyłeś, wśród największych narodów jest wiele takich, w których imieniu pojawia się słowo Arabowie. Oczywiście, genetycznie wszystkie to są różne ludy, zjednoczone przede wszystkim wiarą, a także faktem, że ponad tysiąc lat temu ziemie te zostały podbite Półwysep Arabski, włączając ich w Kalifacie i mieszając się z miejscową ludnością. Jednak sami Arabowie byli stosunkowo nieliczni.

Kalifat podbił całe wybrzeże Afryki Północnej, a także część Zachodnie Wybrzeże aż do Mauretanii. Miejsca te były znane jako Maghreb i chociaż kraje Maghrebu są teraz niezależne, ich mieszkańcy nadal mówią arabski i wyznają islam i są wspólnie nazywani Arabami. Należą do rasy kaukaskiej, jej śródziemnomorskiej gałęzi, a miejsca zamieszkane przez Arabów różnią się dość wysoki poziom rozwój.

Arabowie egipscy stanowią podstawę populacji Egiptu i najliczniejszej ludy afrykańskie. Pod względem etnicznym podbój arabski miał niewielki wpływ na ludność Egiptu, wieś w rzeczywistości prawie nic, a zatem w większości są potomkami starożytnych Egipcjan. Jednak kulturowy wizerunek tego ludu zmienił się nie do poznania, w dodatku większość Egipcjan przeszła na islam (choć znaczna ich część pozostała chrześcijanami, teraz nazywa się ich Koptami). Jeśli policzymy razem z Koptami, to łączna liczba Egipcjan może wynosić nawet 90-95 milionów ludzi.

Drugi co do wielkości naród arabski Arabowie marokańscy, które są wynikiem podboju przez Arabów różnych lokalnych plemion, które nie stanowiły wówczas jednego ludu – Libijczyków, Getulów, Mawrusów i innych. Arabowie algierscy utworzona z różnorodnych ludów Berberów i Kabylesów. Ale we krwi tunezyjskich Arabów (10 milionów) jest jakiś negroidalny pierwiastek, który odróżnia ich od sąsiadów. Sudańscy Arabowie stanowią większość ludności północnego Sudanu. Również z największych arabskich ludów Afryki, Libijczycy(4,2 mln) i Mauretanie(3 miliony).

Nieco na południe, na gorącej Saharze, wędrują Beduini - tak nazywają się wszyscy nomadowie, niezależnie od ich narodowość. Łącznie w Afryce jest ich około 5 milionów, są to różne małe ludy.

Afryka Zachodnia i Środkowa

Na południe od Sahary śniadzi, ale białoskórzy Afrykanie należący do śródziemnomorskiej podrasy rasy kaukaskiej są zastępowani przez ludność rasy Negroid, która dzieli się na trzy główne podrasy: Murzyn, negrillianin oraz Buszmen.

Najliczniejszy jest Murzyn. Poza Afryką Zachodnią ludy tej podrasy żyją także w Sudanie, Afryce Środkowej i Południowej. Jego wschodnioafrykański typ wyróżnia się przede wszystkim wysokim wzrostem – często Średnia wysokość tutaj ma 180 cm, a także charakteryzuje się najciemniejszą skórą, prawie czarną.

W Afryce Zachodniej i Równikowej dominują narody tej podrasy. Podkreślmy największe z nich. Przede wszystkim to Joruba mieszka w Nigerii, Togo, Beninie i Ghanie. To są przedstawiciele starożytna cywilizacja, który pozostawił spuściznę wielu oryginalnych starożytnych miast i rozwinął mitologię. Hausa mieszkają na północy Nigerii, a także w Kamerunie, Nigrze, Czadzie, Republice Środkowoafrykańskiej, mieli też w starożytności rozwiniętą kulturę miast-państw, a teraz wyznają islam, zajmują się rolnictwem i hodowlą zwierząt.

Igbo mieszkają w południowo-wschodniej Nigerii, mając niewielki obszar zasiedlenia, ale dużą gęstość. W przeciwieństwie do poprzednich ludów, Igbos nie mają Historia starożytna, ponieważ zostały uformowane z zestawu różne narody stosunkowo niedawno, już w dobie kolonizacji Afryki przez Europejczyków. Wreszcie ludzie fulbe osiedlił się na rozległym terytorium od Mauretanii po Gwineę, a nawet w Sudanie. Według antropologów pochodziły one z: Azja centralna, a już w czasach nowożytnych lud ten był znany ze swojej bojowości, z wielkim entuzjazmem uczestnicząc w islamskich dżihadach w Afryce w XIX wieku.

Afryka Południowa i Równikowa.

W przeciwieństwie do przedstawicieli podrasy Negro, ludzie z podrasy Negrill są niscy, ich średni wzrost ledwie przekracza 140 cm, dlatego nazywa się ich tak - Pigmeje. Pigmeje żyją w lasach Afryki Równikowej. Ale jest ich bardzo mało, ale na tym terytorium dominują inne ludy, głównie z grupy Bantu: są to duala, kieł, bubi, boshi, Kongo i innych dla Afryki równikowej i Xhosa, Zulu, Swazi, Ndebele dla Południa. Podstawą populacji Zimbabwe są ludzie szona(13 mln), należący również do grupy Bantu. W sumie na połowie kontynentu osiedlonych jest 200 milionów Bantu.

Również w Afryce Równikowej żyją przedstawiciele trzeciej podrasy, Buszmani lub kapoidy. Charakteryzują się niskim wzrostem, wąskim nosem i płaskim grzbietem nosa, a także skórą znacznie jaśniejszą niż u sąsiadów, która ma żółtawobrązowy odcień. Wyróżniają się tu sami Buszmeni, a także Hotentoci, mieszkający głównie w Namibii i Angoli. Jednak przedstawiciele podrasy kapoidów nie są liczni.

Na samym południu minimalną konkurencję dla Bantu stanowią grupy Afrykanerów, czyli potomków europejskich kolonistów, głównie Burów. W sumie Afrykanerów jest 3,6 mln. Południową Afrykę można ogólnie nazwać tygiel- jeśli policzymy z Madagaskarem, gdzie osiedlili się Malgasze z rasy mongoloidalnej, to mieszkają tu ludzie z niemal wszystkich stron świata, bo oprócz mongoloidalnego Malgaszów, Hindustanów, Biharis, Gudżarati, mówiących językami indo-aryjskimi, a także Tamilowie, również osiedleni w południowej Afryce, telugu mówiący językami drawidyjskimi. Do Afryki przybyli z Azji, podczas gdy Malgasze przypłynęli z odległej Indonezji.

Wschodnia Afryka

Przede wszystkim warto podkreślić podrasę etiopską. Jak sama nazwa wskazuje, obejmuje populację Etiopii, której genetycznie nie można przypisać ani śniadym, ale białoskórym mieszkańcom północy, ani przedstawicielom rasy Negroid żyjącym na południu. Ta podrasa jest uważana za wynik mieszanki rasy kaukaskiej i negroidalnej, łączącej cechy obu. Należy zauważyć, że „Etiopczycy” to pojęcie zbiorowe, w tym kraju żyją następujące narody: Oromo, amharas, tygrysy, gurage, sidama i inni. Wszystkie te ludy mówią językami etiopsko-semickimi.

Dwie największe grupy etniczne w Etiopii to Oromo, również mieszkający w północnej Kenii, oraz Amhara. Historycznie ci pierwsi byli koczowniczymi i żyli na wschodnim wybrzeżu, podczas gdy ci drudzy skłaniali się ku rolnictwu. Muzułmanie przeważają wśród Oromos, podczas gdy chrześcijanie dominują wśród Amharów. Rasa etiopska obejmuje również Nubijczyków mieszkających w południowym Egipcie, których jest do dwóch milionów.

Również znaczna część ludności Etiopii to Somalijczycy, którzy nadali nazwę sąsiedniemu państwu. Należą do rodziny języków kuszyckich wraz z Oromo i Agau. W sumie jest około 16 milionów Somalijczyków.

We wschodniej Afryce ludy są również powszechne Bantu. Oto Kikuyo, Akamba, Meru, Luhya, Jaggga, Bemba mieszkający w Kenii i Tanzanii. Kiedyś narody te wyparły stąd lud posługujący się językiem kuszyckim, z którego jeszcze coś pozostało: iraco, gorowa, burungi, sandawa, hadza- ale te narody nie są tak liczne.

Wśród wielkich afrykańskich jezior żyją Rwanda, Rundi, Ganda, Sogo, Hutu, Tutsi, a także Pigmeje. Rwanda - największy naród tej powierzchni, liczącej 13,5 mln suahili, Komorowie, mijikenda.

Historia starożytna Afryka Południowa znany dość dobrze. W RPA archeolodzy znaleźli narzędzia z epoki paleolitu.

Znaleziska kości starożytny człowiek badane przez paleantropologów dowodzą, że cały południowy kraniec kontynentu był zamieszkany przez ludność już w epoka starożytna. Narzędzia kamienne, które można znaleźć w obfitości niemal wszędzie, dają czysty obraz stopniowy rozwój i ulepszanie narzędzi kamiennych aż do górnego paleolitu, a miejscami nawet neolitu.

Buszmeni

Zanim pierwsi europejscy osadnicy pojawili się w RPA, cała zachodnia część obecnej Prowincji Przylądkowej w RPA była zajęta przez plemiona Hottentotów, na wschód od których żyły plemiona Buszmenów. Obaj, zgodnie ze swoim antropologicznym typem, tworzą jedną rasę, zwaną Khoisan. Jednak sposób życia i kultura tych ludów była inna. Hotentoci to wojownicze plemiona pasterskie. Kulturowo znacznie przewyższali swoich sąsiadów Buszmenów. Buszmeni byli myśliwymi i prowadzili bardzo prymitywne życie. Nie mieli stałych chat; ukrywając się na noc w krzakach, urządzili tymczasowe chaty z gałęzi. Dlatego pierwsi osadnicy holenderscy nazywali ich Buszmenami („buszami”). Sami Buszmeni nazywają siebie jedynie przynależnością do plemienia, bez wspólnego imienia.

Kultura materialna Buszmenów była wyjątkowo uboga. Ich główną bronią myśliwską był mały łuk i strzały z kamiennymi końcówkami. Badanie techniki wykonania tych punktów wykazało, że nie różnią się one od narzędzi kamiennych znalezionych przez archeologów i zidentyfikowanych przez nich jako narzędzia kultury wiltonizmu górnego paleolitu. Wraz z nadejściem Europejczyków Buszmeni zaczęli robić groty ze szkła butelkowego, które biją w taki sam sposób jak kamień. Czasami używali żelaznych grotów, którymi wymieniali się z sąsiadami – Hotentotami i plemionami Bantu. Cała broń łowcy Buszmanów składała się z łuku i strzał, małej skórzanej torby na zabitą zwierzynę i mocnego kija. Jedyną odzieżą była skórzana przepaska na biodra. Buszmeni prawie nie mieli sprzęt AGD. Wodę, bardzo potrzebną na suchych stepach Afryki Południowej, trzymali w naczyniach ze strusich jaj. Ze skorupek tych jajek wyrabiano osobliwe koraliki, które były wśród nich wysoko cenione. Buszmeni potrafili wyplatać małe torebki, koszyki itp. z włókien roślinnych.

Mężczyźni cały czas spędzali na polowaniu na zwierzynę. Jedynym zwierzęcym towarzyszem łowcy buszmanów był pies. W polowaniu Buszmeni byli bardzo zręczni i niezwykle odporni; zdarzają się przypadki, gdy buszmen ścigał antylopę przez dwa lub trzy dni, a wyprzedziwszy ją, zabił ją pierwszym kamieniem, który miał pod ręką. Łowcy używali szerokiej gamy pułapek, a także łapali dużą zwierzynę. W tym samym czasie kobiety i dzieci z gałęziami i liśćmi palmowymi w dłoniach ustawiły się w dwóch rzędach, odgradzając teren łowiecki i zaganiając zwierzynę w stronę myśliwych.

Buszmeni używali także różnych trucizn, które zatruwały groty strzał. Najbardziej znane to strofantus i sok wydzielany przez larwy jednego z gatunków chrząszczy.

Na skałach w Górach Smoczych zachowały się rysunki Buszmenów przedstawiające tańce, sceny z życia łowieckiego itp. Jeden z najbardziej słynne rysunki przedstawia myśliwego podkradającego się do grupy strusi. Rysunki

Niewiele zbadano strukturę społeczną Buszmenów. Zanim pojawili się Europejczycy, Buszmeni zamieszkiwali tereny Griqualandu w dorzeczu rzeki. Orange i obszary na wschód od niego. Ze wszystkich tych obszarów Buszmeni zostali bezlitośnie wypędzeni. Holendrzy naprawdę na nich polowali, mordując mężczyzn i kobiety jak dzikie zwierzęta. Buszmeni są teraz wypędzeni w bezwodne regiony pustyni Kalahari, gdzie są skazani na wyginięcie. Dawniej liczne plemiona liczą obecnie kilkadziesiąt osób, inne zostały całkowicie wytępione. Biblioteka w Kapsztadzie zachowała zapisy najbogatszego folkloru Buszmenów Hamka-Kwe, którzy kiedyś mieszkali w dolnym biegu rzeki. Pomarańczowy, a teraz całkowicie zdziesiątkowany. Na podstawie tych zapisów można osądzić ich dawną organizację plemienną.

Teraz Buszmeni żyją w małych grupach po 50-150 osób, zwykle krewnych ze strony ojcowskiej. Każda z nich ma określone terytorium, prawo do polowania, które należy tylko do niej. W porze suchej, głodowej grupy te dzielą się na małe komórki po 10-12 osób. i prowadzeni przez doświadczonych myśliwych wędrują po spalonym stepie w poszukiwaniu pożywienia. Buszmeni nie mają teraz żadnej organizacji plemiennej, a członków plemienia wiąże tylko język. W sumie jest do 20 języków buszmańskich. Łączną liczbę Buszmenów szacuje się obecnie na około 7 tys. osób.

Hotentoci

Hotentoci stanowią szczególną grupę plemion, pod pewnymi względami bliską Buszmenom.

Podstawą ich łączenia są pewne cechy antropologiczne. Ponadto lingwiści zauważają wiele wspólnych cech w językach Buszmana i Hottentota zarówno w zakresie fonetyki, jak i struktury gramatycznej oraz słownictwa. Łącząc Hottentotów i Buszmenów w jedną grupę, antropolodzy mówią o rasie Khoisan lub typie rasowym, lingwiści mówią o grupie języków Khoisan. Nazwa jest warunkowa i składa się ze słów koi + san. Koi w języku Hottentotów oznacza „człowiek”, a Hottentoci nazywają siebie „Koi-koin” („ludzie ludzi”, czyli prawdziwi ludzie). Druga część nazwy warunkowej to godność. Hottentoci nazywają swoich Buszmenów San, co wydaje się być pogardliwe.

Chociaż Hotentoci i Buszmeni należą do tej samej grupy, to jednak są to zupełnie różne narody. W połowie XVII wieku, czyli do czasu pojawienia się pierwszych kolonistów holenderskich w Afryce Południowej, Hotentoci zamieszkiwali cały południowy kraniec Afryki - Przylądek Dobrej Nadziei do rzeki. Kei. Otentoci reprezentowali w tym czasie dużą grupę plemion pasterskich. Ich głównym bogactwem były ogromne stada bydła. Ponadto hodowali owce i kozy. Życie zewnętrzne i zwyczaje Hotentotów na samym początku XVIII wieku. pięknie opisany przez Holendra Petera Kolba. Hotentoci mieszkali w okrągłych, wiklinowych chatach pokrytych na wierzchu skórami. Chaty ustawiono w okrąg, do którego wpędzono bydło. Pierwsi koloniści holenderscy nazywali takie osady kraalami; W każdym mieszkało 300-400 osób. Kraale były tymczasowe; gdy w okolicy nie było wystarczającej ilości pastwisk, ludność przenosiła się w nowe miejsca.

Bydło należało do dużych rodzin patriarchalnych, z których niektóre miały kilka tysięcy głów. Opieka nad żywym inwentarzem była obowiązkiem mężczyzn. Kobiety gotowały jedzenie i ubijały masło w skórzanych torebkach. Żywność mleczna była podstawą żywienia. W trosce o zachowanie żywego inwentarza Hotentoci unikali uboju bydła, a polowanie przyniosło im żywność mięsną. Skóry zwierzęce były używane na ubrania, przybory itp., chaty okrywano skórami, szyto z nich torby i płaszcze przeciwdeszczowe.

Bronią były włócznie z żelaznymi czubkami, łuki i strzały, długie maczugi do rzucania - kirri. Wszystkie niezbędne żelazne narzędzia zostały wykonane przez samych Hotentotów. Wiedzieli, jak nie tylko przetwarzać żelazo, ale także wytapiać je z rudy. Kolb opisuje technikę obróbki żelaza w następujący sposób:

„Sposób, w jaki wytapiają żelazo z rudy, jest krótko mówiąc następujący. Wykopują kwadratowy lub okrągły otwór w ziemi o głębokości około 2 stóp i rozpalają tam silny ogień, który rozpala ziemię. Kiedy potem wrzucają do niej rudę, ponownie rozpalają tam ogień, aby ruda stopiła się i stała się płynna od intensywnego ciepła. Aby zebrać to roztopione żelazo, robią kolejny o głębokości 1 lub 1,5 stopy obok pierwszego dołu; i gdy koryto prowadzi z pierwszego pieca do wytapiania do innego dołu, płynne żelazo spływa nim i tam się ochładza. Następnego dnia wyjmują wytopione żelazo, rozbijają je na kawałki kamieniami i znowu, przy pomocy ognia, robią z niego to, czego chcą i potrzebują. Twardy kamień zastąpił ich kowadło, młotek był z kamienia, a na kamieniu polerowali gotowy przedmiot. „Każdy”, mówi Kolbe, „kto zna ich strzały i assegai, będzie zaskoczony, że zostały wykonane bez pomocy młotka, szczypiec i innych narzędzi, i na widok pozostawi jakąkolwiek myśl o uznaniu Hottentotów za głupich i ignoranckich tych świadectw. ich piękny zdrowy rozsądek”.

Hotentoci byli podzieleni na wiele plemion, z których każde mówiło własnym językiem. Na czele plemienia stał wódz, który kierował wszystkimi sprawami, wraz z nim była rada najstarszych członków plemienia. Wśród Hotentotów istniała już znaczna nierówność majątkowa. Obok bogatych, którzy posiadali ogromne stada, byli biedni, którzy mieli jednego lub dwa byki i kilka owiec lub kóz. Niewolnictwo istniało również wśród Hotentotów; jeńców schwytanych na wojnie nie zabijano, niewolnicy wraz z biednymi wypasali bydło bogatych.

Istnieją wszelkie powody, by sądzić, że Buszmeni i Hotentoci zamieszkiwali kiedyś całą południową i znaczną część Afryki Wschodniej: plemiona, których języki są zbliżone do języków Buszmenów i Hotentotów, nadal żyją na terytorium Tanganiki. Oczywiście plemiona te są pozostałością po dawnej populacji Tanganiki. Później cały Wschód i większość RPA zasiedliły plemiona rasy Negroid, mówiące językami Bantu.

Bantu

Migracja Bantu sięga bardzo odległych czasów. W każdym razie ponad tysiąc lat temu Bantu zamieszkiwali wschodnie wybrzeża Afryki aż do Natalu. Niewątpliwie w całej Afryce Wschodniej istniał stały ruch plemion, spowodowany różnymi przyczynami.

Niektóre plemiona Bantu przeniosły się na południe od dzisiejszej Rodezji Północnej. Na tej podstawie niektórzy historycy RPA próbują „udowodnić”, że rdzenna ludność afrykańska z Bantu z RPA to ci sami zdobywcy, co Holendrzy i Brytyjczycy, którzy, jak wiecie, pojawili się w RPA XVII, inne w XIX wieku. Tak więc profesor Brooks, który „reprezentował” „interesy rdzennej ludności” w Senacie Republiki Południowej Afryki, bezczelnie oświadczył, że „Bantu to ci sami zdobywcy, ci sami cudzoziemcy w RPA co Europejczycy” 1 . Takie wypowiedzi ideologów południowoafrykańskiego imperializmu budzą oburzenie nawet wśród burżuazyjnych uczonych badających historię Afryki oraz języki i kulturę ludów Bantu. Na przykład autor gramatyki Basotho E. Jacote pisze: „Plemiona Basotho od wieków zamieszkiwały ten kraj. Teraz jednak w tak zwanych historiach zwyczajem jest twierdzenie, że Basotho byli tylko ludźmi, którzy najechali ich własny kraj. Niedługo prawdopodobnie będzie dyskutowany, że Europejczycy przybyli tam przed nimi i że Basotho, a nie Burowie z Pomarańczowej Republiki, byli agresorami. To nie jest książka do historii i nie będziemy się zajmować wojnami między białymi a czarnymi. Ale chcemy skorzystać z okazji, by zaprotestować przeciwko fałszowaniu historii RPA, która jest teraz w pełnym rozkwicie i którą można znaleźć nawet w podręcznikach szkolnych… Doskonale zdajemy sobie sprawę z tego, w jakiej sprawie tym pomagają” 1 .

Zanim Europejczycy pojawili się w RPA (połowa XVII w.), Bantu zamieszkiwali całą RPA, z wyjątkiem zachodniej części obecnej Prowincji Przylądkowej RPA, gdzie żyli Buszmeni i Hotentoci. Wzdłuż całego południowo-wschodniego wybrzeża rzeki. Wielkie Ryby do obecnej portugalskiej kolonii Mozambiku, ograniczonej od północy Górami Smoczymi, zamieszkiwały liczne plemiona, które rozwinęły się do początku XX wieku. na dwie narodowości - Xhosa i Zulu. W głębi kraju, po drugiej stronie Gór Smoczych, żyły grupy plemion Basuto i Bechuana, które zamieszkiwały cały kraj między rzekami Orange i Vaal i dalej na północ, aż do doliny rzeki. Limpopo, jak i cały nowoczesny Bechuanaland. W północnej części obecnego Transwalu żyło plemię Bavenda, a na północ od niego grupa plemion Masona: Makaranga, Vazezuru, Wandau i wiele innych. Zamieszkiwali równiny dzisiejszej Południowej Rodezji i przyległej części Mozambiku aż do oceanu. Watsonga mieszkali w lasach deszczowych Mozambiku; tworzyli trzy grupy, z których każda obejmowała wiele odrębnych plemion.

Pustynia Kalahari oddzieliła tę południową grupę plemion Bantu od małej grupy plemion żyjących na zachód od tej pustyni. Należały do ​​nich plemiona Herero - Ovagerero, Ovambandieru i inne, plemiona Ovambo, Ovakuanyama, Ovandonga i inne bliskie im językowo.Wśród nich żyły małe grupy górskich dam (lub górskich Damaras); mówili językami Hotentotów, ale w swoim fizycznym typie byli blisko ludów Bantu.

Plemiona Bantu na początku europejskiej kolonizacji były na znacznie wyższym poziomie rozwoju niż Buszmeni, a nawet Hotentoci. Hodowla bydła była głównym środkiem utrzymania. Oprócz hodowli bydła plemiona Bantu znały rozwiniętą hodowlę motyki. Ze wszystkich południowoafrykańskich plemion Bantu tylko Herero ograniczali się do pasterstwa i nie zajmowali się rolnictwem.

Podobnie jak w przypadku plemion Bantu żyjących na innych obszarach, zbieranie dzikich owoców i polowanie służyły jako wielka pomoc w gospodarce. Uzbrojenie myśliwego składało się z włóczni do rzucania, topora, maczugi oraz, w niektórych plemionach, łuku i strzał z żelaznymi końcówkami. Pułapki i wnyki były używane do łapania małych zwierząt i ptaków. Słonie, bawoły, nosorożce itp. były organizowane przez zbiorowe polowanie, najazd sił całej wioski, klanu, a nawet całego plemienia. Do nalotu zbudowano dwie długie palisady, zbiegające się pod kątem, w rogu pozostawiono wyjście, za którym wykopano długi głęboki dół. Dzikie zwierzęta, wpędzone w wąskie przejście utworzone przez palisady, rzuciły się do pozostałego wolnego wyjścia i wpadły do ​​dołu. Niekiedy na ścieżkach dla zwierząt prowadzących do wodopoju urządzano doły do ​​odłowów, które były lekko porośnięte chrustem i trawą, a na dnie umieszczano ostre zatrute kołki.

Przemysł krajowy przed podbojem europejskim osiągnął znaczny rozwój, a pierwsze kroki w kierunku oddzielenia rzemiosła od rolnictwa zostały już nakreślone. Bantu robił narzędzia i artykuły gospodarstwa domowego z żelaza i drewna, szył ubrania ze skór zwierzęcych, robił tarcze. Nie znali się na tkactwie.

Żelazo wytapiano w niezwykle prymitywnych, niewielkich wyrobiskach hutniczych, w których rudę umieszczano razem z węglem drzewnym. Powietrze dostarczane było mieszkiem ręcznym. Każde futro było torbą; na jednym końcu była mocno przymocowana drewniana rura, bez przerw; drugi koniec, otwarty, zakończony dwiema deskami, które po ściśnięciu worka szczelnie zamykały otwór. Człowiek siedział między dwoma futrami i otwierając lub zamykając je jeden po drugim, tworzył stały przepływ powietrza. Czystego żelaza nie można w ten sposób otrzymać natychmiast. Zwykle wytapianie powtarzano i otrzymywano całkiem czyste żelazo. Młotki i szczypce były wykonane z żelaza. Żelazny młotek był używany tylko do lekkich prac; do wykuwania dużych kriegów używano kamiennego młota, mocnego kamienia służył jako kowadło. Z żelaza robiono motyki, siekiery, noże, włócznie i groty strzał, biżuterię (nadgarstki itp.), a nawet igły bez uszu. Wytopili też miedź, z której wyrabiano głównie biżuterię (bransoletki, naszyjniki). Nie każdy posiadał sztukę topienia metalu i nie każdy mógł zdobyć niezbędne urządzenia i narzędzia. Kilku zajmowało się wytopem metali i kowalstwem i uważano ich za szlachetnych członków społeczeństwa.

Koło garncarskie nie było jeszcze znane południowo-wschodnim Bantu. Ceramikę wykonywano od dołu, budując gliniane pierścienie; potem został spalony na ogniu, kładąc suchą trawę na środku. Po wypaleniu powierzchnię naczyń pokryto warstwami czerwonej ochry i grafitu i wypolerowano na połysk. Z drewna wykonywano uchwyty do metalowych narzędzi i narzędzi, łyżki, filiżanki itp. Przedmioty drewniane, zwłaszcza filiżanki i kielichy, ozdobiono bogatymi wzorami geometrycznymi. Beczuanie i niektóre inne plemiona nadawały uchwytom łyżek wygląd postaci różnych zwierząt, zwłaszcza żyraf.

Z trawy i trzciny pleciono maty, maty, spichlerze, kosze i wiele innych przedmiotów gospodarstwa domowego.

Bantu osiągnęli wielkie umiejętności w przetwarzaniu skór i wytwarzaniu z nich odzieży. Mężczyźni i kobiety nosili kaross – rodzaj płaszcza lub peleryny ze skór, którą również okrywali na noc 1 . Nakarossa shish skóry antylop, gazeli, srebrnych szakali i innych zwierząt, rzadziej byka. Skórę pobraną z ubitego zwierzęcia suszono, oczyszczano z mezry pokruszonym piaskowcem i ugniatano natłuszczonymi rękami, aż skóra stała się miękka i elastyczna jak jedwab. Nieco inaczej ubrano świeżą skórę byka: rozciągnięto ją na ziemi, osuszono, a następnie oczyszczono skrobaczką z tłuszczu i mięsa; był ugniatany przez grupę mężczyzn przy dźwiękach chóralnej pieśni. Czasami na skórę nakładano ornament geometryczny. Karosy plemiennej i plemiennej szlachty były wykonane ze skór lwów, panter i szakali; noszenie tych skór było przywilejem szlachty i odróżniało ją od zwykłych członków gminy. Kaross był noszony z futrem wewnątrz i zapinany na ramieniu za pomocą wiązań ze skórzanych rzemieni.

Oprócz karossu nosili legginsy i fartuchy, zwykle z jagnięcej skóry. Ochraniacz mężczyzny był trójkątnym kawałkiem skóry, którego długi róg przechodził między nogami i był przymocowany do paska z tyłu. Kobiety nosiły fartuch - krótki prostokątny kawałek skóry. Ten sam kawałek skóry, tylko z długim rozcięciem pośrodku, został przymocowany z tyłu. Ze skór zwierzęcych robiono sandały i torby do przechowywania i przenoszenia żywności, a dodatkowo Beczuanie robili pojemne naczynia do dostarczania mleka z odległych pastwisk.

Jako ozdoby służyły sznurki koralików, pierścionki na ręce, stopy i szyję wykonane z żelaza lub miedzi, różne wisiorki, bransoletki i opaski na głowę. Na głowach nosili futrzane czapki, a czasem stożkowe czapki tkane z trawy.

Południowoafrykańskie plemiona Bantu były rolnikami na własne potrzeby przed podbojem europejskim. Podział pracy nadal dotyczył głównie płci i wieku. Mężczyźni zajmowali się hodowlą bydła, łowiectwem oraz produkcją wyrobów z żelaza i drewna. Rolnictwo było dziełem kobiet, ale dziewicza gleba została podniesiona przez mężczyzn. Na barkach kobiety leżały prawie wszystkie prace domowe. Nosiła wodę, przygotowane opał, proso zmielone na młynkach do ziarna, gotowane jedzenie, warzone piwo, utrzymywała porządek i czystość w chacie. Zbierała dzikie owoce, wyrabiała ceramikę, maty itp. Podczas budowy szałasu mężczyźni wznosili szkielet, a wszystkie inne prace pozostawiono kobietom. Nastolatki pasły bydło, pomagały ojcom lub starszym braciom, a dziewczęta pod okiem dorosłych kobiet wykonywały prace domowe.

Więzy gospodarcze wyrażały się we wzajemnej pomocy, w organizowaniu zbiorowych polowań oraz w międzyplemiennej wymianie artykułów gospodarstwa domowego: rękodzieła kowalskiego, naczyń glinianych i drewnianych, biżuterii, broni, zboża i żywego inwentarza. Bantu nie znał produkcji przeznaczonej na rynek, nie było bazarów. Wymiana była wyłącznie lokalna, przypadkowa. Nie było uniwersalnego odpowiednika, ale pewne proporcje były już ustalone: ​​tyle ziarna dano na gliniany garnek, ile się w nim zmieściło; odinassegai był utożsamiany z bykiem.

Bardziej rozwinęła się wymiana międzyplemienna. Kierowała nim głównie szlachta plemienna, w której rękach zgromadziła się duża liczba bydła, skór i różnych produktów przemysłu krajowego; kość słoniowa i skóry niektórych zwierząt były wyłączną własnością przywódców plemiennych i tylko oni mogli je wymieniać. Zwykli członkowie plemienia prowadzili wymianę zewnętrzną tylko za zgodą przywódcy i za wypłatą mu określonej części.

Utrzymywała się ożywiona wymiana między plemionami Bantu z jednej strony, a Hotentotami i Buszmenami z drugiej. Na terenie wzdłuż środkowego biegu rzeki. Orange było czymś podobnym do corocznych jarmarków, na których spotykali się Bechuans i Hotentotowie. Beczuanie „kiedy pora deszczowa przeszła przez pustynię, która oddzielała ich od Khoi i przyniosła ze sobą tytoń, łyżki i nadgarstki z kości słoniowej, miedziane pierścienie i bransolety, miedziane i żelazne naszyjniki, żelazne topory i włócznie, cienkie skórzane karosy i wymieniali wszystko to dla zwierząt gospodarskich” 1 . Hotentoci służyli jako pośrednicy między plemionami Bantu a Buszmenami, wymieniając od tych ostatnich strusie pióra i jaja, skóry dzikich zwierząt i rogi. Równie ożywiona wymiana miała miejsce między Zulusami i Basotho. Basotho oferował skóry lamparta, strusie pióra, skrzydła żurawia, a także bydło, motyki, groty włóczni, miedziane pierścienie i naszyjniki.

Silny impuls do rozwoju wymiany dało pojawienie się Portugalczyków w Mozambiku, kolonistów burskich na Półwyspie Przylądkowym, angielskich kupców w Natalu oraz penetracja w głąb lądu myśliwych i kupców kości słoniowej, kupców, misjonarzy i podróżników, którzy dostarczyła produkty przemysłu europejskiego. Angielski misjonarz R. Moffat donosi, że chociaż Matabele miał prawo handlować z obcokrajowcami, a biali należeli do przywódcy - Moselekatse, kobiety potajemnie przynosiły mu mleko i inne produkty w celu wymiany europejskich ciekawostek; jak widać monopol lidera był już nieśmiały i był stopniowo podważany. Towary europejskie dopiero zaczynały przenikać do matabele. 17 września 1857 roku Moffat napisał do żony, że widział pierwsze matabele w stroju europejskim - starą kurtkę i krótkie spodnie; był to jeden z generałów bliskich Moselekatse, który wyjechał na spotkanie z Moffatem. Moselekatse pokazała Moffatowi dwa duże kosze wypełnione europejskimi towarami: kraciaste tkaniny, drukowane tkaniny bawełniane, chusteczki do nosa, zasłony okienne. Wszystko to było niewykorzystane; Żony Moselekatse nie interesowały się wyrobami tekstylnymi, a on sam przede wszystkim zajmował się pozyskiwaniem broni do ochrony przed Burami i furgonetek, ponieważ nie miał żadnych pojazdów.

Główną formą osadnictwa dla większości plemion był kraal, w którym z reguły mieszkała jedna duża rodzina. Wszystkie kraale miały prawie taki sam układ kołowy: w centrum kraalu znajduje się podwórko, ogrodzone palisadą, płotem wiklinowym, kamiennym lub ceglanym. Wokół podwórza znajdowały się chaty w określonej kolejności: bliżej wyjścia z podwórza - chata pierwszej żony lub matki, potem chata drugiej żony, trzecia, chata dzieci itp. W pobliżu każdej chaty - jeden dobudówka do gotowania i czasem jeszcze jedna dobudówka - spiżarnia. Zboże przechowywano w specjalnych spichlerzach - w dołach, których ściany oblepiono gliną, lub w ogromnych, kopulastych koszach na rusztowaniach.

Beczuanie przyjęli inną formę osadnictwa - duże osady, liczące nawet tysiąc lub więcej chat. W gruncie rzeczy są to te same kraale, ale ułożone w stos. Wynikało to z braku źródeł wody w kraju Beczuanów, a ludność skupiła się wokół kilku zbiorników.

Mieszkanie południowoafrykańskiego Bantu było okrągłe u podstawy chaty. Budowano je w następujący sposób: długie, cienkie okonie zakopano w ziemi w kole, ich wierzchołki były wygięte, skręcone i związane; na powstałą półkulistą ramę nałożono warstwę trawy związanej w pęczki. Rama ta była podtrzymywana przez jeden lub więcej filarów; pośrodku chaty ustawiono palenisko, a nad nim w dachu zbudowano komin. Łóżka, stoły, krzesła zostały zastąpione matami, matami trawiastymi. Bantu nie znali drewnianej zabudowy. Niektóre plemiona, takie jak Bechuans, miały kamienne chaty i piece z gliny.

Niewiele pozostało na naszej planecie miejsc, w których można zobaczyć społeczności ludzi żyjących w codziennych warunkach, które nie zmieniły się zbytnio na przestrzeni wieków. Jednym z takich miejsc jest Afryka, gdzie zachowali się ludzie żyjący z myślistwa, rybołówstwa i zbieractwa. Te społeczności plemienne wiodą w większości odosobnione życie, rzadko stykając się z otaczającą ich populacją.

Chociaż w ostatnim czasie tradycyjny styl życia wielu narodowości i plemion uległ znaczącym zmianom i są one coraz bardziej zintegrowane z nowoczesnymi relacjami towar-pieniądze, wiele z nich nadal zajmuje się rolnictwem na własne potrzeby.

Gminy te charakteryzują się niską produktywnością rolnictwa. Ich głównym zadaniem ekonomicznym jest samowystarczalność w podstawowych artykułach spożywczych, aby zapobiec przedłużającemu się głodowi. Słabość interakcji gospodarczych i całkowity brak handlu często stają się przyczyną sprzeczności międzyetnicznych, a nawet konfliktów zbrojnych.

Inne plemiona osiągnęły wyższy poziom rozwoju gospodarczego, stopniowo asymilowały się z większymi ludami tworzącymi państwo, a tym samym utraciły swoje charakterystyczne cechy.

Odrzucenie naturalnych form gospodarowania i coraz większe zaangażowanie we współczesne stosunki gospodarcze przyczynia się do wzrostu rozwoju kulturowego i technologicznego. Co wyraża się w zwiększonej produktywności i ogólnym wzroście dobrobytu materialnego.

Np. wprowadzenie pługa wśród niektórych ludów i plemion rolniczych w Afryce Zachodniej doprowadziło do znacznego wzrostu plonów i wzrostu gotówki, co z kolei doprowadziło do stworzenia dogodnych warunków do dalszej modernizacji pracy rolniczej, i początek mechanizacji.

Lista największych plemion i ludów afrykańskich

• Masajowie
• Makonde
• Mbuti
• Mursi
• Kalenjin
• Oromo
• Pigmeje
• Samburu
• Suazi
• Tuareg
• Hamer
• Himba
• Buszmeni
• Gourma
• Bambara
• Fulbe
• Wolof
• Malawi
• Dinka
• Bongo

Ponad 1 miliard

osoba mieszka na kontynencie afrykańskim, czyli 34 osoby na kilometr kwadratowy. W rzeczywistości populacja Afryki jest nierównomiernie rozłożona. Bezwodne pustynie, spalone upałem, na których od lat nie ma deszczu, są prawie opustoszałe.

Jakie ludy zamieszkują Afrykę i jak są rozmieszczane na kontynencie (tylko krótko pzhl)

W nieprzebytych lasach Afryki Równikowej tylko nieliczne plemiona myśliwych przecinają ścieżki. A w dolnym biegu dużych rzek uprawiany jest każdy kawałek ziemi. Tutaj gęstość zaludnienia gwałtownie wzrasta.

W oazie Nilu na kilometr kwadratowy mieszka ponad trzy tysiące osób.

Gęsto zaludnione są również północne i wschodnie wybrzeża kontynentu, wybrzeża Zatoki Gwinejskiej. Handel międzynarodowy i nowoczesny przemysł, banki i ośrodki naukowe skupione są w dużych miastach.

Afryka Północna jest zamieszkana przez Arabów i Berberów, którzy należą do południowej gałęzi rasy kaukaskiej.

Arabowie przybyli na wybrzeże Morza Śródziemnego 12 wieków temu. Mieszali się z miejscową ludnością i przekazywali swój język, kulturę i religię. Starożytne budowle świadczą o wysokiej sztuce arabskich architektów, gustach i umiejętnościach ludzi.

Starożytne arabskie miasta wciąż zachowują swój niepowtarzalny wygląd. Wąskie uliczki osłonięte od słońca, sklepy kupców na każdym rogu, warsztaty rzemieślników.

Na południe od Sahary leży rozległy obszar Afryki Środkowej.

Żyją tu liczne ludy murzyńskie: ludy sudańskie, Pigmeje, ludy bantu, ludy nilotyckie. Wszystkie należą do rasy równikowej. Charakterystyczne cechy rasy: ciemny kolor skóry, kręcone włosy, kształtowały się przez długi czas pod wpływem warunków naturalnych. Wśród Murzynów są setki różnych plemion i narodowości o unikalnych rysach twarzy, kształcie głowy, odcieniu skóry.

Na przykład ludy nilotyckie są najwyższymi ludźmi na kontynencie. Średnia wysokość człowieka nilotycznego wynosi 182 cm, a wysokość karła 145 cm W lasach Afryki Równikowej żyją najniżsi ludzie na ziemi, wykwalifikowani tropiciele i myśliwi.

Od wieków wygląd chat afrykańskich pozostaje niezmienny. Większość ludności Afryki Środkowej mieszka w takich wioskach. Źródłem pożywienia jest rolnictwo. Głównym narzędziem pracy jest motyka.

Koczowniczy pasterze wypasają bydło na sawannie i jasnych lasach z bogatą trawą. Mieszkańcy wybrzeża oprócz rolnictwa i hodowli zwierząt zajmują się rybołówstwem.

A niektóre narody całkowicie połączyły swoje życie z żywiołem wody.

We wschodniej Afryce na terenie Etiopii i Somalii żyją ludy rasy mieszanej (ludy Etiopii i Somalii, ludy Nilotów, ludy Bantu). Starożytni przodkowie Somalijczyków i Etiopczyków prawdopodobnie wywodzili się z mieszaniny rasy kaukaskiej i murzynów.

Drobne rysy twarzy, takie jak rasy kaukaskiej, ciemny kolor włosów i kręcone włosy, takie jak u czarnuchów. Wykopaliska w Etiopii wykazały, że ludzie żyli tam 4 miliony lat temu.

Lata temu.

Rdzenni mieszkańcy RPA to Buszmeni, Hotentoci i Burowie. Republika Południowej Afryki jest najbardziej rozwiniętą częścią czarnego kontynentu ze względu na przemysł RPA.

U wschodniego wybrzeża kontynentu znajduje się wyspa Madakascar.

Mieszkają tu Malgash, przedstawiciele rasy mongoloidalnej. 2000 lat temu Malgasz przypłynął na Madagaskar z Indonezji.

Wielu uczonych uważa, że ​​Afryka reprezentuje pojawienie się człowieka. Archeolodzy prowadzący wykopaliska w Afryce Wschodniej w drugiej połowie XX wieku znaleźli szczątki „inteligentnego człowieka”, który ma około 2,7 miliona lat.

Starsze ludzkie szczątki zostały znalezione w Etiopii w wieku około 4 milionów lat.

Afryka według regionu, a także według regionu zajmuje trzecie miejsce (po Eurazji) między kontynentami.

Ludność kontynentu składa się z krajowych i zagranicznych mieszkańców, z populacją około 600 milionów ludzi. Reprezentowani są tutaj przedstawiciele wszystkich głównych ras.

Przedstawiciele południowej gałęzi grupy rasowej rasy kaukaskiej (charakteryzującej się ciemną skórą, wąskim nosem, ciemnymi oczami) żyją w Afryce Północnej. Są to ludy tubylcze - Berberowie i Arabowie. Na południe od Sahary żyją czarni ludzie należący do rasy równikowej, która obejmuje podziemie i liczne grupy narodów.

Najbardziej zróżnicowana nierodzima populacja zamieszkująca południe Sahary i wybrzeże Zatoki Gwinejskiej. Setki plemion i ludów różnią się kolorem, wzrostem, rysami twarzy, językiem, stylem życia i zajmują te terytoria.

Strefy wojskowe, Afryka Wschodnia i Południowa, zamieszkiwane są przez ludność należącą do grupy Bantu. W lasach równikowych wyróżniają się wśród czarnych Pigmeje, niski wzrost (do 150 cm), jaśniejszy kolor skóry, cienkie usta.

Na pustyniach i półpustyniach Afryki Południowej żyją Hotentoci i Buszmeni, noszące ślady mongoloidów i negaroidów.

Część mieszkańców kontynentu ma mieszane pochodzenie, ponieważ powstała ze zmieszania dwóch lub więcej ras, mieszkańców Delty Nilu, Wyżyny Etiopskiej, wyspy Madagaskar. Ważną część populacji stanowią przybysze. Dawne kolonie Europejczyków żyją w prawie wszystkich krajach: na wybrzeżu Morza Śródziemnego - na kontynentach francuskim i południowym - dla Burów (potomków osadników holenderskich), Brytyjczyków, Francuzów, Niemców i innych.

Populacja kontynentu jest niezwykle nierównomierna.

Mapa polityczna. Wiele krajów afrykańskich to starożytne cywilizacje. Egipt, Ghana, Etiopia, Benin, Dahomej itp. Europejska kolonizacja handlu niewolnikami wpłynęła negatywnie na rozwój gospodarki i kultury narodów Afryki.

Na początku XX wieku prawie wszystkie terytoria kontynentu zostały podzielone przez państwa kapitalistyczne. Przed II wojną światową na kontynencie istniały tylko cztery niepodległe państwa – Egipt, Etiopia, Liberia i RPA. Na początku lat sześćdziesiątych XX. Wieki w Afryce rozwinęły aktywną walkę wyzwoleńczą narodów o niepodległość.

W 1990 roku ostatnia kolonia Namibii uzyskała niepodległość.

Na kontynencie jest 55 krajów. Z wyjątkiem RPA, która jest rozwinięta gospodarczo, pozostałe kraje rozwijają się. Kraje Afryki Północnej. Terytorium Afryki Północnej obejmuje terytorium gór Atlas, piaszczyste i kamienne połacie gorącej Sahary oraz sawanny w Sudanie.

Sudan to naturalny region rozciągający się od Sahary (na północy) w dorzeczu Konga (na południu), od Atlantyku (na zachodzie) do podnóża wyżyn etiopskich (na wschodzie). Geografowie często postrzegają ten obszar jako część Afryki Środkowej.

Kraje Afryki Północnej to Egipt, Algieria, Maroko, Tunezja i inne kraje. Wszystkie kraje mają odpowiednie położenie geograficzne, docierają do Oceanu Atlantyckiego i wpadają do Morza Śródziemnego i Morza Czerwonego.

Ludność tych krajów ma długotrwałe związki gospodarcze i kulturowe z krajami Europy i Azji Południowo-Zachodniej. Północne terytoria wielu krajów Afryki Północnej znajdują się w regionach subtropikalnych, głównie w strefie pustyń tropikalnych.

Najgęściej zaludnione wybrzeże Morza Śródziemnego, północne zbocza gór Atlas i Dolina Nilu.

Na Saharze życie koncentruje się głównie w oazach, których jest sporo.

Większość ludzi tworzyła je w miejscach położonych blisko wód podziemnych, na obrzeżach piaszczystych pustyń i na suchych kanałach. Populacja krajów jest dość jednorodna. W przeszłości ta część kontynentu była zamieszkana przez Berberów w VIII wieku. wiek.

ludzie mieszkający w afryce

Przybyli Arabowie, była mieszanka narodów. Fryzjerzy przyjęli islam i pisownię Arabów. W krajach Afryki Północnej (w porównaniu do innych krajów kontynentu) istnieje wiele dużych i małych miast, w których mieszka znaczna część ludności. Jedno z największych miast Afryki – Kair – stolica Egiptu.

Podziemne kraje Afryki Północnej są bogate w surowce mineralne.

W górach Atlas występują minerały, rudy manganu i polimetali, fosforyty, aw Egipcie są ślady. W pobliżu Morza Śródziemnego i Sahary znajdują się duże rezerwy ropy naftowej i gazu ziemnego. Rurociągi ciągną się od pól do portów miasta.

Kraje Sudanu i Afryki Środkowej.

W tej części kontynentu znajduje się Zair. Angola, Sudan, Czad. Nigeria i wiele małych krajów. Tereny są bardzo zróżnicowane – od suchych niskich trawiastych po wilgotne, wysokie łąki sawanny i lasy równikowe. Część lasu została zmniejszona, a na ich miejscu zbudowano rośliny tropikalne.

Kraje Afryki Wschodniej. Największe kraje regionu to Etiopia, Kenia, Tanzania, Somalia. Znajdują się w najwyższej i najbardziej mobilnej części kontynentu, charakteryzującej się głębokimi uskokami skorupy ziemskiej, defektami, wulkanami i dużymi jeziorami.

Rzeka Nil zaczyna się na płaskowyżu wschodnioafrykańskim.

Przyroda krajów Afryki Wschodniej, mimo że prawie całe terytorium znajduje się w tej samej strefie podrównikowej, jest bardzo zróżnicowana: tropikalne pustynie, różnego rodzaju sauny i wilgotne lasy równikowe. Na wysokości, na zboczach wysokich wulkanów, wysokość jest wyraźnie wyrażona.

Współczesna populacja Afryki Wschodniej jest wynikiem mieszanki różnych ras. Przedstawiciele małej rasy etiopskiej są przede wszystkim za chrześcijaństwem. Kolejna część populacji należy do ludu Negroidów - Bantu, którzy mówią w języku suahili.

Tu i poprzednia populacja - Europejczycy, Arabowie i Hindusi.

Kraje RPA. W tej wąskiej, najbardziej wysuniętej na południe części kontynentu (RPA, Namibia, Zambia itd.) znajduje się dziesięć krajów, a wiele z nich jest bardzo małych (Lesotho itd.). Przyroda jest bogata i różnorodna – od pustyń po tropikalne lasy deszczowe. W reliefie dominują wysokie równiny, wzniesione wzdłuż krawędzi. Klimat zmienia się z północy na południe i ze wschodu na zachód.

W RPA najwięcej diamentów, rud uranu, złota, rud metali nieżelaznych nie tylko na kontynencie, ale i na świecie.

Ludność rdzenna to lud Bantu, Buszmeni i Hotentoci, a Madagaskar mieszka na Madagaskarze. Pierwszymi Europejczykami, którzy wyemigrowali do RPA, byli Holendrzy, a później pojawili się także po angielsku. Z mieszanych małżeństw Europejczyków z Afrykanami powstała grupa ludzi zwanych ludźmi kolorowymi.

Współczesna ludność RPA, oprócz autochtonów, składa się z Europejczyków, zwłaszcza potomków holenderskich osadników (Burów) i kolorowych Brytyjczyków, a także Azjatów.

ludy afryki

Ludy Afryki Środkowej, Wschodniej i Południowej

⇐ WsteczStrona 3 z 6Następna ⇒

Znaczną część kontynentu afrykańskiego na południu zamieszkują liczne ludy podgrupy językowej Benue-Kongo, z których część łączy wspólna nazwa Bantu. Bantu dobrze znali uprawę motyki, a niektóre ludy uprawiały nawet sztuczne nawadnianie.

Rolnicy to Bantu ze strefy tropikalnej w dorzeczu Konga. Bantu zajmowali się wytopem żelaza i miedzi, wydobywaniem złota i posiadali zaawansowaną technikę układania kamiennych budynków z bloków. Utworzyli szereg niezależnych formacji państwowych: Bakongo, Baluba, Butanda, Monomotapa. Bantu rozwinął dwa główne typy ekonomiczne: rolnictwo i hodowlę bydła. Cała Afryka charakteryzuje się systemem rolniczym typu „tnij i wypalaj” z uprawą motyki.

Na zboczach wzgórz - rolnictwo tarasowe. Z powodu braku odpowiedniej ziemi rolnicy Bantu przedłużają żywotność swoich działek poprzez płodozmian, nawożenie i stosowanie systemu nawadniania. Gospodarka pasterska ma swoje własne cechy: w dorzeczu Konga jest niewiele zwierząt domowych, brak pożywienia mięsnego pokrywają produkty łowieckie i rybackie. Jeśli chodzi o Wschodnią Afrykę Tropikalną (WTA), hodowla bydła jest tutaj bardziej rozwinięta. Głównym transportem jest tu osioł i konie.

Jeśli chodzi o pasterstwo południowoafrykańskie, było ono i pozostaje duszpasterskie. Masowa śmierć bydła z powodu zarazy w XIX wieku, przejmowanie ziemi przez europejskich kolonistów, wypędzenie Bantu do niewygodnych rezerwatów osłabiły ich hodowlę.

Ludy Bantu znają metalurgię żelaza i miedzi. Rzemiosło kowalskie przybierało tu formy artystyczne, m.in. broń różniła się jakością i wykończeniem. Osady Bantu to duże i małe wioski otoczone wysokimi płotami. Mieszkania oparte są na wiklinowym stelażu, po bokach i na górze z trzciny, liści palmowych lub słomy.

Każda wioska ma specjalny dom lub szopę do spotkań towarzyskich mężczyzn. Wśród ludów RPA główną formą osadnictwa jest kraal, który zamieszkuje duża rodzina patriarchalna. W pobliżu każdego domu znajduje się budynek do gotowania. Odzież: W gorących warunkach stosuje się tu minimum odzieży: zarówno męskie, jak i żeńskie przepaski biodrowe tkane z trawy lub skór zwierzęcych.

Tkactwo było nieznane większości Bantusów. Ostatnio zaczęły się rozprzestrzeniać importowane tkaniny tekstylne i ubrania o europejskim kroju. Głową wsi był najstarszy wuj ze strony matki. Rozdał ziemię i kierował obrzędami religijnymi gminy. Większość ludów CTA w ostatnim stuleciu zachowała klan patriarchalny.

Ziemia jest współwłasnością gminy wiejskiej.

Każdy członek jest obdarzony polem (którego nie można kupić, sprzedać ani podarować). Przywódcy plemienni i plemienni, przy wsparciu administracji kolonialnej, zamienili się w elitę wyzysku. System plemienny Afryki Wschodniej jest w trakcie rozkładu. Podstawową jednostką gospodarczą jest indywidualna rodzina. Cała administracja kraju znajduje się w rękach szlachty, która spośród siebie wybiera „króla”, najpierw z linii żeńskiej, a potem zaczyna wybierać z linii ojcowskiej. Stan Konga trwał do końca XIX wieku.

Przenikanie kapitalizmu do Afryki Środkowej, Wschodniej i Południowej przyspieszyło rozpad stosunków plemiennych i przyczyniło się do rozwoju stosunków towarowo-pieniężnych.

Rozpoczęło się zjednoczenie wcześniej odmiennych plemion w duże społeczności etniczne.

Każda rodzina czciła swojego męskiego przodka, a plemię jako całość czciło przodków przywódcy.

Bantu charakteryzują się niejasnymi wyobrażeniami na temat lokalnego boga:

1. Bóg został obdarzony cechami swego stwórcy – człowieka.

2. Bóg jest istotą „antropomorficzną”, która zsyła deszcz.

3. Bóg dla Bantu jest po prostu personifikacją nieba.

Ludy Azji Zachodniej

Azja Zachodnia zajmuje rozległe obszary kontynentu euroazjatyckiego (półwysep Azji Mniejszej, Mezopotamia, Półwysep Arabski, Wyżyny Irańskie, Liban).

Znajduje się tu kilka państw: Republika Turcji, Republika Islamska, Afganistan, Irak, Syria, Arabia Saudyjska, Izrael, Liban, Bahrajn, Zjednoczone Emiraty Arabskie i wiele innych. szeroka dystrybucja deserów.

Główne rzeki to Tygrys i Eufrat.

Pierwsze dowody na etniczny skład ZA pojawiają się na przełomie IV-III tysiąclecia p.n.e., kiedy Sumerowie stworzyli starożytne państwo w południowej Mezopotamii i wynaleźli pismo klinowe.

W Waszyngtonie rozpowszechniona jest znaczna liczba języków, które należą do różnych gałęzi 3 rodzin językowych: indoeuropejskiej (gałąź irańska: perski, paszto, tadżycki, kurdyjski itp.); semicko-chamicki (arabski język literacki z jego dialektami i dialektami) i ałtajski (języki tureckie zawarte w różnych gałęziach: oddział turecki, azerbejdżański, tatarski, turkmeński itp.).

Według cech antropologicznych prawie cała populacja ZA należy do różnych typów rasowych dużej rasy kaukaskiej.

Współczesny skład etniczny jest złożony i w większości wielonarodowy. Ustalenie składu etnicznego Turcji, Iranu i Afganistanu wiąże się z trudnościami. Język i pismo urzędowe: arabski (powszechny w krajach arabskich), a np. w Izraelu – język hebrajski, a pismo oparte jest na alfabecie hebrajskim.

Większość WA zajmuje gospodarka (z wyjątkiem przemysłu).

2 ekonomiczne typy kultu: pług i koczowniczy hodowlę bydła (koczownictwo). Pola są nawadniane na dwa sposoby: grawitacyjnie (grunty orne znajdują się poniżej poziomu rzeki), pompując wodę (gdy poziom znajduje się poniżej pól uprawnych). „Nawadnianie Kyariz” to system galerii zlewni, przez które woda gruntowa jest wyprowadzana na powierzchnię dzienną (łańcuch studni).

Na pustynnych i suchych terenach małe pola są nawadniane ze sztucznych zbiorników, w których gromadzi się woda deszczowa lub śniegowa, a także ze studni. W niektórych krajach, zwłaszcza w Iranie i Afganistanie, rolnictwo „nawadniane przez deszcz” odbywa się w górach, w których pola nie są nawadniane, z powodu naturalnych opadów. Ziemia jest uprawiana pługiem drewnianym z żelazną redlicą, motykami, łopatami, a tylko zamożne gospodarstwa posiadają nowoczesne, zmechanizowane narzędzia rolnicze.

Rolnicy hodują udomowione zwierzęta jako siłę pociągową oraz na mleko, mięso i wełnę.

W większości krajów arabskich głównymi uprawami rolnymi są pszenica, jęczmień, palmy daktylowe, na niektórych obszarach uprawy przemysłowe, ryż, cytrusy i uprawy ogrodnicze, w Jemenie - kawa. W Turcji, Iranie, Afganistanie uprawia się dużo bawełny, winogron, tytoniu i drzew owocowych.

W Iranie sieje się szczególnie wysokiej jakości odmiany ryżu. Istnieją plantacje maku lekarskiego.

Hodowla zwierząt prowadzona jest przez rolników w stajniach i odległych formach.

Na pustyniach iw górach Waszyngtonu istnieje koczowniczy typ kultu ekonomicznego: koczowniczy, na wpół koczowniczy i na wpół osiadły tryb hodowli bydła.

Rękodzieło i produkcja domowa zostały wysoko rozwinięte, są mistrzowie w wytopie i obróbce metali (wynaleziono słynną stal damasceńską do broni). Wielką doskonałość osiągnęli rzeźbiarze w kamieniu, kości i drogich odmianach drewna. Tu tkane są najlepsze dywany na świecie.

Osady wiejskie zdecydowanie przeważają nad miejskimi, a ich wygląd różni się w zależności od warunków naturalnych i lokalnych tradycji (np. Turcja – osady położone na wybrzeżu, w Iranie – u podnóża, w Afganistanie – w dolinach górskich).

Osady rolników - duże, w górach - małe. W centrum dużej osady znajduje się rynek, meczet (kościół), kawiarnia i budynki administracyjne.

Zakrzywione ulice rozchodzą się od centrum, a wodociągi znajdują się głównie w centrum miasta. Osiedla koczowników i półkoczowników są tymczasowe i sezonowe.

Najtrwalsze latem. Typy mieszkań ludności rolniczej i pasterskiej są zróżnicowane. Są to obiekty rolnicze (równiny i pogórza) prostokątne, kwadratowe, w formie domu z cegły mułowej z płaskim dachem.

Biedni mieszkają w jednoizbowych budynkach mieszkalnych, bogaci w wieloizbowych. Wnętrze: na podłogach pościel-dywany, kozły, skrzynie z mieniem. Inne (Turcja i Iran) mają niskie meble, podczas gdy bogata ludność ma meble fabryczne.

Mieszkania koczownicze (na przykład wśród Turkmenów) to wozy wykonane ze składanej drewnianej ramy, pokrytej filcem. Wszystkie inne mają namioty z tkanin wełnianych lub płótna rozciągniętego na słupach.

Tradycyjne naczynia: ceramika jest używana przez rolników i pasterzy. Jedzenie gotuje się w kotłach. Dieta: ciastka pszenne, potrawy z warzyw i produktów mlecznych, mięso spożywają ludzie zamożni. Napoje: herbata miętowa, kawa. Tradycyjne środki transportu to transport konny, plecakowy, kołowy i wodny.

Ubiór większości populacji jest podobny w typie, a różnorodność obserwowana jest w nakryciach głowy. Strój męski składa się z szerokiej (do kolan) koszuli z rękawami, spodni z szerokim krokiem i płaszcza-szaty.

Zimą kożuch. Tradycyjny strój zachowali głównie nomadzi. Odzież damska - długa sukienka koszulowa i obcisłe długie spodnie, kaftany, płaszcze przeciwdeszczowe, szlafroki.

Relacje rodzinne i rodzinne opierają się na normach prawa religijnego i zwyczajowego (muzułmanie – poligamia, kupno-małżeńskie, małżeństwa orto-kuzyńskie, u koczowników – plemienna endogamia i lewirat).

Pozycja kobiet jest nierówna. Różnorodność obserwuje się w stosunkach społecznych do dziś, pozostają w nich resztki feudalne (Turcja).

Kultura duchowa.

Ludy koczownicze szczególnie rozwinęły kreatywność ustną, a osiadły tryb życia rolników rozwinął ludową kulturę muzyczną. Instrumenty muzyczne szarpane, perkusja, wiatr. W medycynie ludowej stosuje się naturalne środki lecznicze w połączeniu z wierzeniami religijnymi i magicznymi.

Gatunki folkloru: bajki, legendy, utwory satyryczne. Popularny jest uliczny teatr lalek, cieni i sportu. Na wsiach i biednych obszarach miejskich panuje analfabetyzm.

Przez przynależność religijną większość ludności należy do różnych sekt islamu (religia monoteistyczna, która rozwinęła się w Arabii na podstawie starożytnych wierzeń).

Świętą księgą jest Koran. Islam ma nurty: sunnizm i szyizm. W ZA istnieją religie synkretyczne – jest to wynik mieszanki chrześcijaństwa, islamu i starożytnych wierzeń pogańskich. Religia zajmuje w tym regionie bardzo silną pozycję.

Ludy Azji Południowej

Region ten zajmuje terytorium półwyspu Hindustan, wyspy Sri Lanka, wysp Lykkodiv, Amindiv, Andaman i Nicobar.

Stany: Indie, Bangladesz, Pakistan, Sri Lanka, Nepal, Bhutan, Republika Malediwów.

W Afryce Południowej jest około 200 narodów. Ludność posługuje się językami indyjskich, irańskich i dardyjskich gałęzi rodziny indoeuropejskiej, a także językami rodzin drawidyjskich, autroazjatyckich i chińsko-tybejskich.

W SA zachodzą intensywne procesy językowe, które wyrażają się w przejściu małych narodów na języki ich liczniejszych sąsiadów. Pod względem antropologicznym populacja północy SA należy do kaukaskich południowych.

W 3-2 tys. p.n.e. Plemiona mówiące w językach drawidyjskich i munda zaczęły przenikać.

Drawidzi typu antropologicznego, południowi mieszkańcy Kaukazu byli twórcami cywilizacji w Dolinie Indusu. Podczas migracji Dravidianie i Mundas napotkali Veddoidów i zasymilowali ich. Grupy i populacje posługujące się językami indoeuropejskimi wjeżdżały do ​​SA z północy. Na północnym wschodzie powstały mongoloidalne grupy antropologiczne.

Gospodarka produkcyjna zaczęła powstawać wcześnie. Większość narodów BA to rolnicy;

W Indiach uprawia się ryż i pszenicę (mało), proso i rośliny strączkowe, bawełnę, trzcinę cukrową, kawę, tytoń i herbatę. Hodowla jest święta, więc liczba nieproduktywnych zwierząt jest duża, co z kolei utrudnia rozwój rolnictwa. Rolnictwo prowadzone jest w formie nawadnianej. Używają pługa, zbierają sierpami. Stopniowo dodawane są inne rodzaje kultu domowego:

1. Pasztunowie koczowniczy i półkoczowniczy (Pasztunowie, Balochowie).

Byli posłuszni państwom, na których ziemiach żyli, rozwinęły się stosunki klasowe po osiedleniu się i przejściu na rolnictwo.

2. Hodowcy: motyki przy użyciu sztucznego nawadniania i bardziej archaiczne rolnictwo na wypalonych obszarach lasu.

3. Intermediate hoz.cult.type: złożona gospodarka zacofanych ludów leśnych, oparta na prymitywnych motykach oraz na polowaniu, zbieractwie i rybołówstwie.

Znaczna część ludności mieszka na terenach wiejskich.

Układ, typy ich mieszkań są różne: osady uliczne, zgodnie z tradycją kastową (w różnych dzielnicach), osady duże, osady koczownicze i wsie na wzgórzach. W chłopskich domach stoją niskie kozły, na których siedzą i śpią, niskie taborety, stoły.

Odzież jest kolorowa, szyta i szyta. Dla mężczyzn: dhoti (nieszyta przepaska na biodra), spodnie, koszule, kurtki, turban (bez skórzanych butów), chodź boso lub szmaciane buty.

Kobiety - sari (długa nieszyta tkanina), bluzki, szale, dużo biżuterii.

Naczynia wykonane są głównie z naczyń metalowych, ceramicznych, drewnianych. Żywność - warzywa i nabiał. Transport - wóz z zaprzęgiem wołów, zebu, opakowanie.

Struktura rodzinna i społeczna różni się w zależności od poziomu rozwoju społeczno-gospodarczego oraz przynależności do religii hinduskiej, muzułmańskiej lub innej.

Rodziny hinduskie i muzułmańskie miały duże rodziny patriarchalne. Rodzice zgodzili się na małżeństwa (małżeństwa tylko między członkami tej samej kasty). Imię i dziedzictwo po stronie matki. Kobiety miały równe prawa z mężczyznami. W relacjach rodzinnych i małżeńskich małych narodów istnieje para rodziny i formy rodzinne, które są przejściowe do monogamii. Stosunki klasowe powstały tysiące lat temu, ale niektóre narody mają ślady. Istnieje system kastowy, tj.

kasty zawodowe lub pochodzenia. Istnieją 4 główne kasty (warny):

1. Bramini (księża).

2. Kszatrijowie (wojownicy).

3. Waiszja (rolnicy).

4. Shudra (słudzy).

Dzieła epickie „Mahabharata”, „Ramayana” itp. Są czytane, śpiewane i recytowane. Popularne są występy kuglarzy (fakirów). Instrumenty muzyczne - szarpane, smyczkowe, bębny. Sztuka i architektura (kompleks architektoniczny Agra, Taj Mahal) osiągnęły wysoki poziom rozwoju, rozwinęła się rzeźba w drewnie i miniatury.

Ludzie słyną z medycyny - naturalnych leków, wpływu na ludzką psychikę, jogi.

Kto zamieszkuje Afrykę?

Obserwuje się różne wierzenia religijne: hinduizm, islam i buddyzm mają największą liczbę wyznawców. Hinduizm jest zakorzeniony w religiach starożytnych Aryjczyków - religii politeistycznej, bóstw Wisznu i Śiwy, Lakszmi. Istnieje również kult przodków.

Buddyzm powstał w północnych Indiach w VI-V wieku. PNE. Buddyzm uznaje wszystkich za równych. Dżinizm powstał około VI-V wieku. PNE. Nie rozpoznaje też systemu kastowego.

⇐ Poprzedni123456Następny ⇒

Wielu naukowców uważa Afrykę za miejsce narodzin człowieka. Archeolodzy, prowadząc wykopaliska w Afryce Wschodniej, w drugiej połowie XX wieku odkryli szczątki „zręcznego człowieka”, którego wiek wynosi około 2,7 miliona lat. W Etiopii znaleziono jeszcze więcej starożytnych szczątków ludzkich, liczących około 4 milionów lat.

Pod względem liczby ludności, a także powierzchni, Afryka zajmuje 3 miejsce (po Eurazji) wśród kontynentów. Populacja kontynentu składa się z rdzennych i obcych, łączna liczba około 600 milionów ludzi. Są przedstawiciele wszystkich głównych ras.

Afrykę Północną zamieszkują przedstawiciele południowej gałęzi rasy kaukaskiej (wyróżniające cechy to śniada skóra, wąski nos, ciemne oczy). Są to ludy tubylcze - Berberowie i Arabowie. Na południe od Sahary żyją Negroidy należące do rasy równikowej, która obejmuje podrasy i liczne grupy ludów. Najbardziej zróżnicowana jest populacja Negroidów żyjących na południe od Sahary i na wybrzeżu Zatoki Gwinejskiej. Setki plemion i ludów, różniących się kolorem skóry, wzrostem, rysami twarzy, językiem, sposobem życia, zajmują te terytoria.

Dorzecze Konga, Afryka Wschodnia i Południowa są zamieszkane przez ludy należące do grupy Bantu. Pigmeje żyją w lasach równikowych, wyróżniając się wśród Murzynów niskim wzrostem (do 150 cm), jaśniejszym kolorem skóry i cienkimi ustami. Pustynie i półpustynie RPA zamieszkują Hotentoci i Buszmeni, którzy mają oznaki zarówno mongoloidów, jak i negroidów.

Część ludności kontynentu ma mieszane pochodzenie, ponieważ powstała ze zmieszania dwóch lub więcej ras, są to mieszkańcy Delty Nilu, Wyżyny Etiopskiej i wyspy Madagaskar. Znaczna część populacji to nowoprzybyli. Europejczycy mieszkają w prawie wszystkich krajach - byłych koloniach: na wybrzeżu Morza Śródziemnego - we Francji, a na południu kontynentu - Burowie (potomkowie osadników holenderskich), Brytyjczycy, Francuzi, Niemcy itp. Populacja jest rozłożona niezwykle nierównomiernie na całym kontynent.

Mapa polityczna. Wiele ludów Afryki posiada starożytną cywilizację: Egipt, Ghana, Etiopia, Benin, Dahomej itp. Europejska kolonizacja handlu niewolnikami miała szkodliwy wpływ na rozwój gospodarki i kultury ludów Afryki. Na początku XX wieku prawie całe terytorium kontynentu zostało podzielone między kraje kapitalistyczne. Przed II wojną światową na kontynencie istniały tylko cztery niepodległe państwa – Egipt, Etiopia, Liberia i RPA. Na początku lat sześćdziesiątych w Afryce toczyła się aktywna walka wyzwoleńcza narodów o niepodległość. W 1990 roku ostatnia kolonia, Namibia, uzyskała niepodległość.

W sumie na kontynencie jest 55 państw. Z wyjątkiem RPA, która jest krajem rozwiniętym gospodarczo, pozostałe kraje to kraje rozwijające się. Kraje Afryki Północnej. Terytorium Afryki Północnej obejmuje region gór Atlas, piaszczyste i skaliste połacie gorącej Sahary oraz sawannę Sudanu. Sudan to naturalny region rozciągający się od Sahary (na północy) do Basenu Kongo (na południu), od Atlantyku (na zachodzie) do podnóża Wyżyny Etiopskiej (na wschodzie). Geografowie często uważają ten obszar za część Afryki Środkowej. Kraje Afryki Północnej to Egipt, Algieria, Maroko, Tunezja itp. Wszystkie kraje mają dogodne położenie geograficzne, kierują się nad Ocean Atlantycki lub Morze Śródziemne i Morze Czerwone. Ludność tych krajów jest od dawna związana gospodarczo i kulturowo z krajami Europy i Azji Południowo-Zachodniej. Północne terytoria wielu krajów Afryki Północnej znajdują się w strefie podzwrotnikowej, a większość z nich znajduje się w strefie pustyń tropikalnych. Najgęściej zaludnione wybrzeża Morza Śródziemnego, północne zbocza gór Atlas i Dolina Nilu.

Na Saharze życie koncentruje się głównie w oazach, których jest sporo. Większość z nich została stworzona przez człowieka w miejscach, gdzie wody podziemne są blisko, na obrzeżach piaszczystych pustyń i wzdłuż wyschniętych koryt rzecznych. Populacja krajów jest dość jednorodna. W przeszłości tę część kontynentu zamieszkiwali Berberowie, w VIII wieku naszej ery. przyszli Arabowie, była mieszanka narodów. Berberowie przyjęli islam i pismo arabskie. W krajach Afryki Północnej (w porównaniu z innymi krajami kontynentu) istnieje wiele dużych i małych miast, w których mieszka znaczna część ludności. Jedno z największych miast Afryki – Kair – stolica Egiptu.

Wnętrzności krajów Afryki Północnej są bogate w surowce mineralne. W górach Atlas wydobywa się rudy żelaza, manganu i polimetali, fosforyty, złoża tych ostatnich znajdują się również w Egipcie. W pobliżu wybrzeża Morza Śródziemnego i na Saharze znajdują się duże rezerwy ropy naftowej i gazu ziemnego. Rurociągi ciągnęły się od pól do miast portowych.

Kraje Sudanu i Afryki Środkowej. Zair znajduje się w tej części kontynentu. Angola, Sudan, Czad. Nigeria i wiele małych krajów. Krajobrazy są bardzo zróżnicowane – od suchej, krótkiej trawy po mokre sawanny z wysoką trawą i lasy równikowe. Część lasów została zmniejszona, na ich miejscu utworzono plantacje roślin tropikalnych.

Kraje Afryki Wschodniej. Największe kraje pod względem powierzchni to Etiopia, Kenia, Tanzania, Somalia. Znajdują się w najwyższej i najbardziej mobilnej części kontynentu, która charakteryzuje się głębokimi uskokami skorupy ziemskiej, uskokami, wulkanami i dużymi jeziorami.

Rzeka Nil pochodzi z płaskowyżu wschodnioafrykańskiego. natura krajów Afryki Wschodniej, mimo że prawie całe terytorium znajduje się w jednym pasie podrównikowym, jest niezwykle zróżnicowana: tropikalne pustynie, różne rodzaje sawann i wilgotne lasy równikowe. Na wyżynach, na zboczach wysokich wulkanów wyraźnie zaznacza się strefa wysokościowa.

Współczesna populacja Afryki Wschodniej jest wynikiem mieszanki różnych ras. Przedstawiciele mniejszości etiopskiej wyznają głównie chrześcijaństwo. Kolejna część populacji należy do Negroidów - ludów Bantu, które mówią językiem suahili. Jest też populacja przybyszów - Europejczycy, Arabowie i Hindusi.

Kraje RPA. Na terytorium tej najwęższej, najbardziej wysuniętej na południe części kontynentu znajduje się 10 krajów, zarówno dużych (RPA, Namibia, Zambia itd.), jak i bardzo małych (Lesotho itd.). Przyroda jest bogata i różnorodna – od pustyń po tropikalne lasy deszczowe. W reliefie dominują wysokie równiny, wzniesione wzdłuż krawędzi. Klimat zmienia się z północy na południe i ze wschodu na zachód.

Na terenie RPA znajdują się największe nie tylko na kontynencie, ale i na świecie złoża diamentów, rud uranu, złota, rud metali nieżelaznych. Rdzenni mieszkańcy to Bantu, Buszmeni i Hotentoci, Madagaskar mieszkają na Madagaskarze. Pierwszymi Europejczykami, którzy wyemigrowali do RPA, byli Holendrzy, a następnie Brytyjczycy. Z mieszanych małżeństw Europejczyków z Afrykanami powstała grupa ludzi, którą nazywa się kolorową. Współczesna ludność krajów RPA, oprócz rdzennej, składa się z Europejczyków, głównie potomków holenderskich osadników (Burów) i Brytyjczyków, ludności kolorowej, a także imigrantów z Azji.

Skład etniczny współczesności jest bardzo złożony. Kontynent zamieszkuje kilkaset dużych i małych grup etnicznych, z których 107 liczy ponad 1 mln osób, a 24 przekracza 5 mln. Największe z nich to: Egipcjanie, Algierczycy, Marokańczycy, Arabowie Sudańscy, Hausa, Joruba, Fulbe, Igbo, Amhara.

Skład antropologiczny populacji Afryki

We współczesnej populacji Afryki reprezentowane są różne typy antropologiczne, należące do różnych ras.

Północną część kontynentu aż do południowej granicy zamieszkują ludy (Arabowie, Berberowie) należące do rasy Indo (część dużej rasy kaukaskiej). Rasa ta charakteryzuje się śniadą skórą, ciemnymi oczami i włosami, falującymi włosami, wąską twarzą i haczykowatym nosem. Jednak wśród Berberów są też jasnoocy i jasnowłosi.

Na południe od Sahary żyją ludy należące do dużej rasy murzyńskiej, reprezentowanej przez trzy małe rasy - murzyńską, murzyńską i buszmanów.

Wśród nich przeważają ludy rasy murzyńskiej. Należą do nich ludność wybrzeża Gwinei, Sudan Środkowy, ludy grupy Nilotic (), ludy Bantu. Ludy te charakteryzują się ciemnym kolorem skóry, ciemnymi włosami i oczami, specjalną strukturą włosów, które kręcą się w spirale, grubymi ustami, szerokim nosem z niskim mostkiem nosowym. Charakterystyczną cechą ludów górnego Nilu jest ich wysoki wzrost, przekraczający w niektórych grupach 180 cm (maksimum światowe).

Przedstawiciele rasy Negril - Negrilowie lub pigmeje afrykańscy - niscy (średnio 141-142 cm) mieszkańcy lasów tropikalnych dorzeczy, Uele itp. Oprócz wzrostu wyróżniają się również silnym rozwojem trzeciorzędowej linii włosów , nawet szerszy niż u Negroidów, nos z mocno spłaszczonym grzbietem nosa, stosunkowo wąskimi wargami i jaśniejszym kolorem skóry.

Do rasy Buszmenów należą Buszmeni i Hotentoci żyjący wśród Buszmenów. Ich charakterystyczną cechą jest jaśniejsza (żółtawo-brązowa) skóra, cieńsze usta, bardziej płaska twarz, a także takie specyficzne objawy jak zmarszczki i steatopygia (silny rozwój podskórnej warstwy tłuszczu na udach i pośladkach).

Zjazd - 21,8 ppm,
Republika Południowej Afryki - 21,6 ppm,
- 18,0 ppm,
- 16,7 ppm.

Ogólnie rzecz biorąc, wzrost liczby urodzeń jest typowy dla krajów zachodnich, a niższy dla stref lasów i regionów równikowych.

Śmiertelność zmniejsza się stopniowo do 15-17 ppm. Obserwuje się najwyższe wskaźniki śmiertelności:

Rozmieszczenie ludności Afryki

Średnia gęstość zaludnienia kontynentu jest niska – około 30 osób/km2. Na rozmieszczenie ludności mają wpływ nie tylko warunki naturalne, ale także czynniki historyczne, przede wszystkim konsekwencje handlu niewolnikami i dominacji kolonialnej.