4 декабря отмечают православный праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы (Введение в Храм Пресвятой Девы Марии). Это большой христианский богородичный праздник. Другое название этого праздника – Третья Пречистая.

История праздника и названия Введения во храм Пресвятой Богородицы

С тех пор всего лишь раз в год, 4 декабря, Дева Мария могла входить в Святая Святых. Предание гласит, что родители долго не могли иметь детей, поэтому пообещали Богу, что когда чудо случится – они отдадут ребенка ему в услужение.

Введение во храм Пресвятой Богородицы: история праздника

В трехлетнем возрасте родители сдержали свое обещание и привели в храм в Иерусалим. Идти пришлось пешком три дня. Мария сама вошла в храм по пятнадцати ступенькам, а потом первосвященник отвел девочку в Святая Святых, куда не могли входить обычные люди. Все присутствующие в храме были удивлены этим событием. Мария осталась в храме помогать, а ее родители вернулись домой.

От детства до вознесения на небо земная жизнь Девы Марии покрыта множеством тайн. Но во многих писаниях сохранились воспоминания о том, что Пресвятая Дева с самого детства служила Самому Богу, а охранял ее Архангел Гавриил.

Традиции праздника Введения во Храм Пресвятой Девы Марии

В этот день рыбаки спешили сделать последнюю рыбалку, ведь когда лед окрепнет, рыба будет уже невкусной. В этот день разрешалось употреблять немного рыбы, подсолнечного масла и церковного вина.

В этот день, несмотря на пост, устраивали роскошные ярмарки. Начинались катания на санках.

Народные приметы праздника Введения во Храм Пресвятой Девы Марии

Считается, что с наступлением праздника зима приходит на землю и окончательно вступает в свои права.
- Если в день Введения во храм Пресвятой Богородицы будет морозно, то зима будет мягкой. Действует признак и наоборот: если 4 декабря еще тепло, то зима будет лютой.

Введение в Храм Пресвятой Девы Марии: народные приметы

К празднику Введения часто реки уже сковывал первый лед.
- Считалось, что до 4 декабря ходить по льду еще опасно, а вот после лед уже становится достаточно прочным.
- Чтобы год провести удачно, а зимой не болеть, наши предки обязательно приветствовали братьев Морозов, но вот только делать это должна была не вся семья, а только ее хозяин.
- Считалось, что в этот день вода становится приворотной, поэтому девушки давали напиться ребятам, которые им нравились.
- Наши предки говорили, что на Введение земля отдыхает, поэтому копать в этот день категорически запрещалось.
- В этот день наши предки ходили в гости. Если первой зайдет женщина – к неудаче, а вот мужчины обещали хозяевам дома богатство и сытую жизнь.

Что нельзя делать в Введения во храм Пресвятой Богородицы

В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы нельзя сильно веселиться, церковь не приветствует подобного. К тому же, несмотря на то, что Введение во храм Пресвятой Богородицы – это будний день, все верующие стараются пойти в церковь с утра. А если такой возможности нет, то постарайтесь сделать это вечером.

Введение во храм Пресвятой Богородицы: что нельзя делать в этот день

Кроме этого в Введение во храм Пресвятой Богородицы нельзя заниматься тяжелой работой . Как и в любой другой подобный праздник нельзя убирать, стирать, шить. Так, 4 декабря нельзя отказывать в милостыне тем, кто в этом нуждается.

Так же, в этот день категорически запрещается заключать браки . Этого нельзя делать во время всего Рождественского поста, но в день Введения во храм Пресвятой Богородицы особо. Крестить детей в этот день разрешается.

В этот день, 4 декабря, когда до наступления Нового года остаётся менее месяца, мир отмечает ряд праздников, которые уже давно стали любимыми.

День заказов подарков Деду Морозу

Это очень необычное событие, которое дарит много радости и счастья маленьким ребятишкам, ждущим прихода Деда Мороза в грядущую новогоднюю ночь. Он посвящён всем людям, которые верят в существование этого добродушного старичка, раздающего подарки. Примечательно, что в различных городах мира почтамты начинают оказывать услуги по отправке посланий доброму дедушке или открываются учреждения, где все детишки могут отправить письма с просьбой о подарке, которые непременно будут отосланы адресату.

День военно-морского флота Индии

Флот после проведения спецоперации «Трезубец», сыграл роковую роль в бомбардировке порта в Карачи во время индо-пакистанской войны. Его празднуют длительное время (до нескольких дней), во время них происходят ярчайшие мероприятия, парады, демонстрация мощи индийского флота.

День информатики в России

В далёком 1948 году 4 декабря Госкомитетом СССР по введению техники в пользование различными структурами было зарегистрировано изобретение — цифровая вычислительная машина.

День ремесленников в Мексике

Главнейшим предлогом празднования этого дня в далёко и солнечной Мексике является способ доказать, какое же внушительное значение для государства имеют обычные работники, занимающиеся созданием прекраснейших сувениров, отражающих быт и культуру населения. Они выставляют на продажу всё, что успели соорудить за уходящий год, а туристы скупают эту продукцию.

День юриста в Беларуси

Он был внедрён для личностей, каждый день стоящих на страже прав белорусов. Это еще одна возможность признать достижения тех, кто посвятил жизнь этой важной для любого государства, юридической деятельности.

День сетевика в России

Это праздник всех российских участников сетевого маркетинга. Этим видом деятельности занимается внушительное количество граждан страны. Сетевой маркетинг стал привычным явлением и важной частью современной жизни.

Церковный праздник

ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Какой сегодня церковный праздник знают все православные христиане. Сегодня празднуется Введение (вход) во храм Пресвятой Богородицы – великий двунадесятый непереходящий праздник Православной Церкви.
Существует церковное предание, которое повествует о том, что святые Иоаким и Анна - будущие родители Девы Марии, молясь о разрешении у них неплодства, дали обет Богу, что если у них родится ребенок, то посвятят его служению Богу. Родившуюся дочь Пречистую Марию - будущую Богоматерь в трехлетнем возрасте, по своему обету родители торжественно с пениями священных песен и зажженными в руках свечами ввели в Иерусалимский храм. Богоотроковицу в храме встретил первосвященник со священниками.
В Иерусалимский храм вела лестница с пятнадцатью высокими ступеньками. Маленькая Мария, укрепленная силой Божией, быстро преодолела все ступеньки и взошла на самую верхнюю. По внушению свыше первосвященник Захария ввел маленькую Пресвятую Деву в самое святое святых, туда, куда он входил с очистительной жертвенной кровью только один раз в году. Присутствовавшие в храме сильно удивились этому необыкновенному событию. Праведные Иоаким и Анна оставили свою дочь Марию на воспитание в Иерусалимский храм до 15-летнего возраста, то есть до ее совершеннолетия. Здесь Мария изучала прилежно Священное Писание, занималась усердно рукоделием и воспитывалась вместе с другими благочестивыми девушками. Все свое свободное время Она проводила в молитвах. Земная жизнь Богородицы с самого ее младенчества и до вознесения на Небеса покрыта глубокой тайной. По преданию, Марию в храме посещали ангелы, которые подавали ей пищу и беседовали с ней.
После возвращения из храма домой, Богородица была вскоре выдана замуж за Иосифа - пожилого благочестивого плотника вдовца.
Праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы установился в православии еще на заре христианства, но только в 9 веке получил свое широкое распространение.
Полное название этого праздника в народе было сокращено до одного первого слова - «введение». Теперь этот праздник стал ассоциироваться с понятием начала настоящей зимы.
С праздником Введенья на Руси начинались зимние торги, так называемые Введенские ярмарки. Главным товаром на ярмарках были сани. На Введенье делались пробные выезды на зимнем транспорте. Молодожены в этот день усаживались в расписные сани и начинали гулянье. Молодой муж, подпоясанный ярким кушаком, правил лошадьми, жена его тоже наряжалась в лучшие одежды.
В народе говорили – «Введенье пришло - зиму привело» или «Сильная зима - готовь закрома». Наши предки верили, что на тройке лошадей в белоснежной шубе, в этот день по улицам проезжает сама Зима. Она своими дыханием морозит воздух и рисует на окнах снежные узора.
Хорошим знаком в этот день, предвещающим следующим летом добрый урожай хлеба являлся мороз и солнце. Пасмурная и теплая погода в этот день не давала надежды на следующий плодородный год.

НАЧАЛО МЕСЯЦА САФАР

Сегодня в календарь памятных дат и мусульманских праздников вступает в Сафар (Safar) – второй месяц года, следующий за месяцем Мухаррам. Для всех верующих мусульман месяц Сафар является месяцем спокойствия и ритуалов, его связывают с двумя гипотезами, одна из которых предполагает, что Сафар, как название месяца, было связано с желтым цветом - разгаром осеннего сезон. По другой гипотезе это название месяца произошло из-за опустения - isfaar - Мекки. Литературный перевод слова Сафар (Safar) дословно означает «свистящее дыхание ветра» и подсказывает какая погода обычно в этом месяце.
Сложилось в народе так, что все ошибочно считают наступление Сафар с разными нежелательными событиями - с болезнями, с проклятиями, с проявлением дьявольщины и с другими несчастьями. Люди в дни Сафара, согласно поверьям, ошибочно ограждали свои семьи от приближения всякого зла и бед, в этот месяц старались не вступать в брак. Исторические события, связанные с мусульманским обществом, опровергают эти представления о месяце Сафар. Так, например, Фатима – самая любимая дочь Пророка Мухаммеда, именно в этом месяце Сафар вышла замуж за Али.
Именины 4 декабря у: Марии

Можно ли есть рыбу, молитвы и традиции, история праздника, приметы - об этом можно прочитать в нашем материале.

4 декабря - Введение во храм Пресвятой Богородицы

Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии – таково полное название этого православного праздника. По преданию, в этот день святые праведные Иоаким и Анна привели Пресвятую Богородицу (это была их 3-летняя дочь) в Храм Иерусалима. Они выполняли данное Господу обещание - отдать ребенка на служение Ему. Дева Мария жила в храме, пока не была обручена с Иосифом.

4 декабря Введение во храм Пресвятой Богородицы: можно ли есть рыбу

Дата церковного праздника неизменна - 4 декабря, и в этот день можно есть рыбу (несмотря на то, что он приходится на Рождественский пост). Широкое распространение праздник получил лишь с IX века.

На иконе праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы Дева Мария обычно изображается в центре всей композиции. Рядом с ней расположены ее святые родители. На Божьей Матери одет мафорий - одежда, которую в то время носили замужние женщины. На иконе в честь православного праздника 4 декабря также можно увидеть лестницу из 15 ступеней, на которую 3-летняя дочь Иоакима и Анны якобы поднялась без посторонней помощи.

4 декабря Введение во храм Пресвятой Богородицы: традиции и приметы

Праздничное богослужение в честь Введения включает в себя малую вечерню, всенощное бдение (с литией), часы и литургию. По церковной традиции, поются песнопения, а священнослужители облачаются в белые и голубые одеяния.

На Руси обычный русский человек тесно связывал в сознании этот праздник с тем, что зима наконец-то начиналась по-настоящему. Дети катались на санях, а также были заняты другими играми на свежем, морозном воздухе. У крестьян была распространена пословица - «Пришло Введенье - большое леденье».

4 декабря Введение во Храм Пресвятой Богородицы: молитва

Ныне предвестие благоволения Божия и предвозвещение о спасении людей: в храме Божием торжественно является Дева и всем предвозвещает о Христе; Ей и мы громогласно воскликнем: «Радуйся, исполняющая промышление о нас Создателя».

04.12.2015

Какой церковный праздник отмечают 4 декабря ? Ежегодно 4 декабря отмечается Введение во храм Пресвятой Богородицы .

Современная православная церковь, следуя традициям, пришедшим из глубины времен, отмечает множество праздников, посвященным тем или иным событиям из жизни Святых. Очень много торжеств связано с именем Девы Марии и проводятся в ее честь. Одним из двунадесятых празднеств, то есть тех, которые не меняют ежегодно свои даты, является Введение во Храм Пресвятой Богородицы.

Отмечать его начали еще в восьмом веке после Рождества Христова. Данные об этом можно найти в некоторых месяцесловах, которые сохранились до наших дней. Считается, что первые проповеди или гомилии в честь славного события читал константинопольский патриарх, которого звали Герман. Почти столетие спустя новые гомилии создал патриарх Тарасий. Лишь в девятом веке праздник получил распространение и начал почитаться повсеместно.

По современному летоисчислению торжество приходится на 4 декабря и считается очень важным. А храмы, которые были освящены в честь данного события, носят название Введенские.

История праздника уходит своими корнями к дням детства будущей Богоматери. Родители Марии, которых звали Иоаким и Анна, очень долго не могли зачать малыша. Они молились Богу о том, чтобы Он подарил им такое счастье и обещали, что если у них родится дитя, они целиком и полностью посвятят его служению Всевышнему. Когда будущая Богоматерь появилась на свет, ее родители не отказались от своего обещания и не позабыли о нем. Ровно в три года они решили привести девочку в храм, расположенный в Иерусалиме. В честь знаменательного события они позвали всех своих близких, одели лучшие одежды и отправились в путь, распевая священные песни.

Семья была встречена очень тепло. Буквально все местные священники пришли засвидетельствовать свое почтение Святым. Марии помогли преодолеть первую из пятнадцати ступеней, которые вели к центральному входу в храм. И тут произошло первое изумительное событие. Малышка, укрепленная и словно окрыленная посланными ей свыше силами, абсолютно самостоятельно поднялась наверх. Там находился первосвященник, носивший имя Захарий. Повинуясь порыву и явно получив просветление свыше, он подхватил ребенка на руки и отнес туда, куда и сам заходил всего раз в год. В святая святых Иерусалимского храма, закрытую абсолютно для всех кроме главного священника, который мог находиться там лишь в определенный день и с очистительной кровью, он вошел вместе с Марией, удивив прихожан своим необычным, буквально выходящим из ряда вон поступком.

Иоаким и Анна, растроганные и счастливые, перепоручили заботу о дочери священнику и возвратились домой. С того момента Дева Мария постоянно жила в храме. Лишь после совершеннолетия, которое в то время наступало в возрасте пятнадцати лет, она покинула стены святой обители, которая служила ей домом целых двенадцать лет, и вышла замуж за мужчину, которого ей сосватали. В супруги ей достался человек по имени Иосиф. Он был уже не молод, успел овдоветь и работал плотником.

Жизнь, которую вела Богородица на Земле, никогда не была достоянием гласности. Если говорить точнее, о ней практически ничего неизвестно. Период, проведенный юной Марией в Иерусалимском храме, не стал исключением. Лишь немногие сведения можно почерпнуть из Церковного Предания. Так известно, что воспитывалась Богоматерь в обществе других дев, чистых сердцем и душой. Она очень серьезно относилась ко всему, что ей говорили, и охотно предавалась молитвам и читала Святое Писание. С каждым новым днем Мария становилась все ближе к Богу. Кроме того, ей хорошо давалась рукоделие, которому она уделяла немало времени.

Церковный календарь. 4 декабря (21 ноября ст. стиль).

Продолжается Рождественский пост.

Сегодня, в воскресный день, Православная Церковь отмечает двунадесятый праздник -

Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Мы поздравляем всех с этим прекрасным праздником и желаем заступничества Пресвятой Богородицы!

Братья и сестры, чтобы полнее ощутить суть этого торжества и разрешить некоторые вопросы, вызывающие недоумение, обратимся к «Православной энциклопедии». Там мы находим пояснения к происхождению праздника: «Событие Введения не упоминается в канонических Евангелиях и известно из более поздних апокрифических греческого “Протоевангелия Иакова” (написанного во 2-ой половине II века) и латинского “Евангелия Псевдо-Матфея” (IX века), которые отражают устное предание, но в соответствии с традициями литературного жанра дополнены подробностями из библейских книг, имеющих прообразовательное значение, а также из евангельской истории Сретения».

Согласно упомянутым источникам, родители Пресвятой Богородицы Иоаким и Анна, когда их Дочь достигла 3-летнего возраста, решили исполнить данный ими ранее обет посвятить Ее Богу и направились в Иерусалимский храм. Около входа в храм стояли призванные Иоакимом юные девы с зажженными светильниками для того, чтобы юная Мария возлюбила храм всем сердцем. Пресвятая Дева была встречена и благословлена первосвященником, по преданию Захарией - будущим отцом Иоанна Крестителя.

Также, по позднему преданию, Она, как одушевленный кивот Божий, была введена во Святая Святых, куда имел право входить только первосвященник однажды в год - этим была явлена Ее особая роль в судьбе человечества. Событие Введения стало началом нового этапа в жизни Пренепорочной Девы - пребывание при Иерусалимском храме продолжалось до тех пор, пока Ей не исполнилось 12 лет. Живя при храме, Мария посвящала Себя молитве, изучению Священного Писания и рукоделию. По прошествии времени Она, решившая сохранять девство и уневеститься Богу, была, по закону отцов, поручена заботам престарелого Иосифа, Ее Обручника.

Напомню, апокрифическое евангелие, на основании которого возник праздник, было написано уже во второй половине II века, то есть после разрушения Иерусалима, и, скорее всего, автор книги не был доподлинно знаком с еврейскими обычаями времен, которые он описывал. Предание же о введении Богородицы во Святая святых возникло многими веками позже.

Митрополит Антоний Сурожский пишет: «Есть праздники, которые говорят нам о каком-то внутреннем событии, историческая обстановка которых не ясна. Таков праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Чтобы исторически, в древнем Иерусалиме, действительно случилось то событие, которое описывается в богослужебной песне — едва ли возможно».

А протоиерей Константин Пархоменко поясняет: «Потому что если бы такое событие на самом деле произошло, если бы девочку ввели во Святая Святых, то иудеи устроили бы такое, что девочка и в живых-то не осталась бы. Могли бы убить и первосвященника, который дерзнул это сделать. И уж в любом случае, скандал был бы таким, что нашел бы отражение в исторических хрониках. Однако о таком событии не сказано нигде и ничего».

Иудеи так оберегали святое место, что, когда однажды в год первосвященник в день Йом-Кипур входил во Святая святых, ему к ноге привязывали веревку, чтобы, если он умрет, вытащить его оттуда за нее, но никто туда не входил. Даже более того, если бы он вошел без ритуальной надобности во святилище, то есть на большую территорию, предваряющую Святая святых, то его должны были бы отдать на порку плетями. Что же касается женщин, то они могли находиться только в так называемом женском притворе.

Доцент Минской духовной академии, кандидат исторических наук и богословия Юрий Иванович Рубан так пишет в своей статье «Одушевленный храм»: «[…] о великом предназначении этой скромной Девочки никому не было известно, в противном случае Ее жизнь оказалась бы под угрозой…»

Заметим, что Введение во храм - один из самых поздних двунадесятых праздников Восточной Церкви, в число таковых он попал после XIV века, хотя без особой торжественности отмечался с VIII века. А на Западе он называется «Представление (Богу) Благословенной Девы Марии».

И все это не так важно. Важно то, что подчеркнул протопресвитер Александр Шмеман: «Если Своим Храмом Бог отныне избрал Человека, то в особом и самом буквальном смысле таким храмом Бога была Дева Мария: “ибо рожденное от Нее Свято есть”… Она, Ее тело есть Храм, воздвигнутый самим же Ветхим Заветом, всей его святостью, ожиданием спасения, верностью Богу — сделавшей возможным соединение Бога с Человеком и в этом смысле — Она есть плод Ветхозаветного Храма: той связи с Богом, которая осуществилась через него».

Однажды Дева Мария пришла в Иерусалимский храм, и разве принципиально: входила Она во Святая святых или нет? Важно то, что Господь избрал Ее и предопределил стать Богородицей. Житийной традиции присуще некоторое приукрашение. Но если мы посмотрим на важнейшие события евангельской истории — они происходили тихо и смиренно. На вечерне мы поем: «Свете Тихий святыя Славы Безсмертнаго Отца Небеснаго, Святаго Блаженнаго, Иисусе Христе...» И, конечно же, события жизни Богородицы тоже были освящены этим «Светом Тихим», Она смиренно и сокровенно несла Свое служение избранного сосуда человеческого рода, избранницы, перенявшей от Ветхозаветного храма благодатную роль соединения Бога и человека, человека и Бога.

И в завершение хочется привести отрывок из слова святителя Луки Крымского на сегодняшний праздник: «Так неизмеримо надежнее всех доступных людям ограждений была хранима Духом Святым Пречистая Отроковица Мария от всех скверн и соблазнов мира. Так подготовлялась Она к величайшему таинству воплощения Сына Божия. Приводите в храмы Божии детей, чтобы они дышали его святым воздухом, насыщенным не только дымом фимиама, но и таинственной благодатью совершаемых в нем великих Таинств и молитвами множества людей».

Пресвятая Богородице, помогай нам и спаси нас от бед!

Диакон Михаил Кудрявцев