Niesamowity Atos: życie i cuda na Świętej Górze.

Witajcie, drodzy odwiedzający ortodoksyjną stronę internetową „Rodzina i wiara”!

Archanioł Michał jest nie tylko przywódcą sił niebieskich, ale także patronem całej ludzkości. Tak więc w czasach Starego Testamentu, kiedy Mojżesz wyprowadził naród żydowski z Egiptu to Archanioł Michał pomógł mu zaprowadzić lud do ziemi Izraela.

A w czasach Nowego Testamentu przewodzi Archanioł Michał ścieżka życia cały lud chrześcijański, dokonując cudownych cudów.

Jeden z tych cudów został objawiony na Atosie.

W czasach pobożnych królów bułgarskich żył pewien bogaty i szlachetny człowiek imieniem Dokhiar. Kiedyś pragnąc podobać się Bogu, zapragnął zostać mnichem. Zabierając dużo złota, udał się na świętą górę, aby odwiedzić tamtejsze klasztory i poszukać dogodnego miejsca na osiedlenie się. Odwiedziwszy wiele klasztorów i rozdając wiele jałmużny, opuścił Ławrę Błogosławionego Atanazego i udał się z Salonik wzdłuż brzegu morza.

Tutaj znalazł bardzo piękne miejsce ze smaczną wodą i bogatą roślinnością; W tym miejscu nie było jeszcze mieszkańców. Bardzo spodobało mu się to miejsce, dlatego postanowił się tu osiedlić i zbudować klasztor. Podejmując się pilnie tego zadania, wkrótce spełnił swoje pragnienie. Najpierw zbudował piękny kościół pod wezwaniem św. Mikołaja, a następnie zbudował klasztor i ogrodził go kamienne ściany. Doprowadziwszy to wszystko do porządku, sam przyjął w tym klasztorze wizerunek monastyczny. Jednak przy wielu budynkach zabrakło złota, dlatego nie mógł ozdobić kościoła odpowiednim przepychem. Pokładając nadzieję w Bożej pomocy, powiedział:

– Jeżeli Pan Bóg zechce uwielbić to miejsce, to sam zadba o dekorację kościoła; Jego wola się spełni!

Naprzeciwko świętej góry znajduje się wyspa zwana Łąką, położona w odległości jednego dnia podróży morskiej; Mieszkali tam pasterze i pasli bydło, gdyż miejsce to było bardzo dogodne do pastwisk. Na tej wyspie w niezamieszkanym miejscu ustawiono wysoki kamienny słup; na filarze stał kamienny bożek, na którym napisano po grecku:

„Kto mnie uderzy w górę, znajdzie mnóstwo złota”.

Wielu próbowało dowiedzieć się, czy to prawda, i uderzyło bożka w głowę, ale nic nie znalazło.

Zdarzyło się w tym czasie, że pewien młodzieniec w pobliżu wspomnianego filaru pasł woły; młody człowiek był bardzo inteligentny i piśmienny. Po przeczytaniu napisu na filarze uderzył bożka w głowę, jak inni, aby znaleźć złoto, ale nic nie znalazł. Potem pomyślał, że może złoto zostało zakopane w ziemi i gdy zaszło słońce, zauważył, gdzie na ziemi kończył się cień tej kolumny, i w miejscu, gdzie kończył się cień głowy bożka, zaczął kopać ziemię , szukając skarbu, ale tutaj też nic nie znalazłem. Gdy wzeszło słońce, ponownie zaczął patrzeć, gdzie kończy się cień filaru, i tam zaczął kopać. Podczas kopania usłyszał w tym miejscu jakiś dźwięk i uświadomiwszy sobie, że w tym miejscu ukryty jest skarb, zaczął kopać jeszcze mocniej i kopał, aż dotarł do kamienia młyńskiego, tak dużego, że nie mógł go nawet podnieść . Sięgając przez dziurę w kamieniu, znalazł tam dużo złota i wahał się, co z nim zrobić.

„Jeśli komukolwiek powiem o złocie” – pomyślał – „to nie zabiją mnie z tego powodu”.

Bóg, wysłuchując modlitw wspomnianego starszego, który zadbał o dekorację świętej świątyni, natchnął młodzieńca, aby udał się na świętą górę do jednego z klasztorów i opowiedział opatowi o znalezionym skarbie. Młody człowiek właśnie to zrobił. Zabierając na dowód swojego znaleziska kilka złotych monet, przybył do wioski położonej niedaleko morza i wynajął tam mężczyznę, który przetransportował go na świętą górę.

Za poleceniem Boga zatrzymał się przy molo wspomnianego, nowo wybudowanego klasztoru, nazwanego na cześć jego budowniczego Dochiara. Przewoźnik wrócił do swojej wioski, a młody człowiek udał się do tego klasztoru. Widząc tam opata, opowiedział mu szczegółowo o odnalezionym skarbie. Opat rozumiał w tym dzieło Boże; wezwał trzech mnichów i przekazawszy im to, co usłyszał od młodzieńca, wysłał ich z sobą, aby przynieśli do klasztoru znalezione złoto. Mnisi pospiesznie wypłynęli łodzią i popłynęli na wyspę, docierając do filaru, przy którym zakopano złoto. A gdy odsunęli kamień młyński, znaleźli pod nim kocioł pełen złota i byli bardzo szczęśliwi. Ale pierwotny wróg rodzaju ludzkiego, nienawidzący wszystkiego, co dobre, diabeł, wszczepił jednemu z tych mnichów wrogą myśl i powiedział drugiemu mnichowi:

- Bracie, po co nam nieść to złoto opatowi! Bóg nam to zesłał: za pomocą tego złota zbudujemy własne domy i wzniesiemy klasztor.

Gdy drugi sprzeciwił się mu: „Jak ukryjemy to złoto?” - po czym odpowiedział:

- To wszystko jest w naszym testamencie: możemy wrzucić tego młodzieńca do morza, a wtedy nie będzie żadnych świadków przeciwko nam.

Zgodziwszy się, powiedzieli o tym trzeciemu mnichowi; on zaś, bojąc się Boga, powiedział:

- Nie, bracia, nie ważcie się tego robić: nie niszczcie chłopca i razem swoich dusz z powodu złota.

Ale oni, nie słuchając jego napomnień, zaczęli go namawiać, aby był podobnie myślący jak oni, aż w końcu powiedzieli:

„Jeśli nie jesteś z nami jedno, zniszczymy cię wraz z chłopcem”.

Brat widząc ich nieodparte złe zamiary, przestraszył się, że i jego zniszczą, i powiedział:

– Jeśli tak zdecydujesz, rób, co chcesz; Przysięgam na Boga, że nikomu o tym nie powiem i nie będę żądał od Ciebie złota.

Potwierdziwszy więc swoje słowo przysięgą, milczał. Zabrawszy złoto i kamień, którym było ono pokryte, zanieśli je do łodzi i wsiadłszy do niej wraz z młodzieżą, popłynęli do klasztoru. Gdy już znaleźli się w głębinach, napadli na chłopca i zaczęli wiązać mu kamień u szyi. Chłopiec zdając sobie sprawę, co chcą z nim zrobić, zaczął ich łzami i łkaniem błagać, aby go nie zniszczyli, ale bezskutecznie: ci niegodziwi mnisi, mający skamieniałe serce i duszę kochającą złoto, nie zrobili tego. bójcie się Boga, nie wzruszyli się łzami młodzieńca i nie wysłuchali jego pokornego błagania; Pochwyciwszy chłopca, wrzucili go kamieniem w głębiny morza, a on natychmiast opadł na dno.

Była noc, kiedy doszło do tego okrucieństwa. Miłosierny Bóg, patrząc z góry na gorzkie łkanie młodzieńca i widząc jego niewinne tonięcie, posłał opiekuna rodzaju ludzkiego, świętego Archanioła Michała, aby wydobył topielca z dna morza i sprowadził go żywego na brzeg. kościół. I tak się stało. Nagle młodzieniec znalazł się w pobliżu kościoła św. posiłki z kamieniem zawieszonym u szyi. Kiedy nadszedł czas nabożeństwa jutrzniowego, eklezjarcha wszedł do kościoła, aby zapalić świece i zacząć bić w dzwon na poranne nabożeństwo. W tym czasie usłyszał na ołtarzu głos ludzki i jęk; bardzo się przestraszył i poszedł powiedzieć o tym opatowi. Opat nazwał go tchórzliwym i tchórzliwym i nakazał mu ponownie udać się do kościoła. Przybywszy tam po raz drugi, ponownie usłyszał ten sam głos i ponownie wrócił do opata. Następnie sam opat poszedł z nim do kościoła i usłyszawszy głos, wszedł do ołtarza; tam zastał młodzieńca leżącego niedaleko św. jedzenie z kamieniem przywiązanym do szyi; jego ubranie ociekało woda morska. Opat rozpoznał młodzieńca i zapytał:

„Co się z tobą stało, mój synu, i jak się tu dostałeś?”

Młodzieniec jakby obudził się ze snu i powiedział:

„Ci przebiegli mnisi, których wysłałeś ze mną po znalezione złoto, przywiązując mi ten kamień do szyi, wrzucili mnie do morza. Gdy opadłem na dno, ujrzałem dwóch mężczyzn świecących jak słońce i słyszałem, jak rozmawiali ze sobą; jeden powiedział drugiemu:

„Archaniele Michale! przyprowadź tego młodzieńca do klasztoru Dokhiar!”

Po usłyszeniu tego straciłem przytomność i nie wiem, jak się tu znalazłem.

Słysząc historię chłopca, opat był zaskoczony i uwielbił Boga, który czyni cuda przedziwne i chwalebne. Następnie powiedział do młodzieńca:

„Pozostań, synu, na tym miejscu aż do rana, aż do ujawnienia się złości”.

Potem wyszedł i zamykając kościół, nakazał eklezjarsze, aby nikomu o tym nie mówił, a opat nakazał odprawianie jutrzni w przedsionku. Jednocześnie dodał do eklezjarchy:

- Jeśli ktoś powie: dlaczego jutrznię śpiewa się nie w kościele, ale w przedsionku? - to odpowiedz, że opat tak nakazał.

Gdy nastał poranek, zabójcy podeszli do klasztoru, a złoto ukryli w innym miejscu. Widząc ich, opat wraz z innymi braćmi wyszedł im na spotkanie i zapytał:

„To dlatego czterech z was poszło wczoraj, a teraz trzech z was wraca?” – gdzie jest czwarty?

Odpowiedzieli na to ze złością:

„Ojcze, chłopiec zwiódł i Ciebie, i nas, mówiąc, że znalazł złoto; nie mógł nam nic pokazać, bo sam nic nie wie i zniknął gdzieś ze wstydu; Długo go szukaliśmy, ale nie mogliśmy go znaleźć i sami wróciliśmy do Was.

Opat rzekł na to: „Bądź wola Boża” i udał się z nimi do klasztoru. Zaprowadzając ich do kościoła, gdzie leżał młodzieniec, a z jego ubrania wciąż wypływała woda, pokazał go im i zapytał:

-Kim jest ten facet?

Na widok młodzieńca przerazili się i stali jak przerażeni: przez długi czas nie mogli nic odpowiedzieć, ale w końcu, choć wbrew swojej woli, przyznali się do zbrodni i opowiedzieli, gdzie ukryli znalezione złoto. Następnie opat wysłał kolejnych wiernych braci, którzy przywieźli do klasztoru znalezione złoto.

Plotka o tym cudownym wydarzeniu rozeszła się po całej świętej górze: mnisi ze wszystkich klasztorów zebrali się, aby zobaczyć ten chwalebny cud. Po utworzeniu katedry zmienili nazwę tego kościoła na św. Archanioła Michała i zbudowali kolejny kościół pod wezwaniem św. Mikołaja Cudotwórcy. Tych dwóch przebiegłych morderców zostało przeklętych i wydalonych z klasztoru, natomiast trzeci mnich, który nie zgodził się na utonięcie młodzieńca i wyrzekł się zbrodni, został uznany za niewinnego. Uratowany z utonięcia młodzieniec przybrał wizerunek monastyczny i stał się dobrym ascetą i surowym mnichem.

Następnie opat, korzystając ze przyniesionego mu złota, wspaniale udekorował kościół i ponownie zbudował bardzo piękny przedsionek; kamień, dzięki któremu wszyscy znali cud. Kiedy opat odpoczął, na jego miejsce mianowano mnicha, który uniknął utonięcia. Wiodąc pobożne życie, przeszedł do Pana, niesiony na rękach św. Archanioł Michał, jak poprzednio, został przeniesiony z morza do kościoła.

Za to wszystko wysławiajmy Ojca i Syna i Ducha Świętego, a wywyższajmy Świętego na wieki. Archanioł Michał.

...W jedynej na świecie prawosławnej republice monastycznej wydaje się, że czas się zatrzymał. Geograficznie Święta Góra Atos znajduje się we wschodniej części greckiego półwyspu Chalkidiki, na wysokości 2033 m n.p.m. Ale wzrost dla jego mieszkańców jest nie tyle pojęciem fizycznym, co duchowym. Dla nich oznacza to wzniesienie się ponad grzeszne życie. A same odległości mierzone są tutaj w modlitwach, a nie w metrach.

Ziemska kobieta nie postawiła stopy na terytorium Athos od półtora tysiąca lat, a wszyscy mnisi czczą jedynie Matkę Niebiańską - Dziewicę Maryję. Atos jest uważany za jej ziemskie przeznaczenie. Cuda dzieją się tu na każdym kroku, a słowa modlitwy płyną równie łatwo, jak gdziekolwiek indziej na świecie. Dlatego zawsze jest tu morze pielgrzymów. Większość z nich przybywa na Athos w okresie postu. Na Świętej Górze czujesz, że to nie ty wybierasz drogę, ale ona.

Modlitwa za cały świat - przez całą dobę

... Według tradycji kościelnej około dwa tysiące lat temu na Górze Athos czczono Apolla. W roku 44 n.e., wkrótce po Wniebowstąpieniu Zbawiciela, sztorm zepchnął tu statek, dokąd Święta Dziewica. Statek, którym Matka Boża wraz z apostołami udawała się na Cypr, z powodu złej pogody wylądował na brzegu góry Athos. Matka Boża zstąpiła na krainę półwyspu i pobłogosławiła ją. Złoty bożek Apolla nie mógł się oprzeć pełnej łaski obecności Najświętszej Maryi Panny; gdy się zbliżyła, jęknął i wpadł do morza. Zdumieni tym, co zobaczyli, pod wpływem niezwykłej mocy głoszenia Chrystusa, cała ludność wyspy przyjęła chrześcijaństwo.

Pierwsi asceci – mnisi przybyli tu w VII wieku. Od tego czasu kobietom zakazano pojawiania się na wyspie (nawet zwierzęta juczne są tu wyłącznie samcami). Według legendy taki był rozkaz samej Matki Bożej, która wzięła Atosa pod swoją opiekę. Od czasu do czasu ukazywała się mnichom i pomagała im przy budowie klasztorów. Od tego czasu Najświętsza Dziewica uznawana jest za przeoryszę Świętej Góry. Jej niewidzialną obecność czuć tu wszędzie. Dowodem tego jest chmura niezmiennie wznosząca się nad szczytem Athos. To naprawdę cud! Wyobraź sobie, że wszystkie chmury się poruszają, ale one stoją w miejscu. Ta chmura może być większa, mniejsza, jaśniejsza, ciemniejsza, prawie czarna, ale zawsze jest nad Athosem! Nawet jedno spotkanie z nim jest błogosławieństwem od Boga.

Obecnie Athos jest niezależną republiką monastyczną z samorządem lokalnym i specjalnymi prawami. Na jego terytorium znajduje się 20 klasztorów i kilkanaście klasztorów. Niektórzy mnisi mieszkają w oddzielnych celach lub w trudno dostępnych jaskiniach. Na Athos żyją według czasu bizantyjskiego. Nowa era tutaj przychodzi o zachodzie słońca. O drugiej w nocy, kiedy cały tętniący życiem świat śpi, rozpoczyna się tutaj pierwsze poranne nabożeństwo. W sumie na wyspie odprawia się jednocześnie aż trzysta liturgii.

Ze studni klasztornej, która znajduje się zaledwie 20 metrów od morza, pielgrzymi piją wyśmienitą wodę źródlaną. Ponadto wykopali tę studnię głęboko w skale. Pielgrzymi są zakłopotani, jak udało się ustalić, że płynie tu źródło. Miejscowi mnisi odpowiadają: modlili się i prosili Boga, aby wskazał miejsce, w którym się znajduje świeża woda. I Pan wysłuchał ich modlitw.

Tutaj jest więcej cudów niż na świecie

... Dary Trzech Króli dla Dzieciątka Jezus, zachowane do dziś, 700-letnia winorośl, której jedna jagoda leczy niepłodność, świątynia zbudowana w jeden dzień. Prawie nie ma miejsca na świecie, w którym można zobaczyć tyle cudów i świętych relikwii. W każdym klasztorze Atonitów znajdują się relikwie świętych i cudowne ikony.

Klasztor z tysiącletnią historią Vatopedi- jeden z najczęściej odwiedzanych przez pielgrzymów. Tutaj przechowywane są: część Życiodajnego Krzyża Pańskiego, pas zaszczytny Święta Matka Boża, cząstki relikwii 14 świętych i wielkich męczenników, wśród nich Grzegorza Teologa, Jana Chryzostoma, Panteleimona, Demetriusza z Salonik.

Wśród Ikony Matki Bożej osiem klasztorów uważa się za cudowne, najbardziej znane z nich to „Pocieszenie i Pocieszenie” oraz „Pantanassa”, czyli „Caryca Wszystkich”. Modlące się kościoły są zawsze zatłoczone. Jest tu szczególna łaska. Zakonnicy twierdzą, że sama Najświętsza Panna pomaga każdemu, kto z wiarą prosi Ją o pomoc w chorobach ciała i duszy. Dowodem tego są liczne klejnoty, którymi wierzący w dowód wdzięczności honorują cudowne obrazy.

Modlitwą – do kuchni, do ogrodu i do warsztatu

...Modlitwa i post, post i modlitwa. Tak mijają miesiące, lata, dekady na Górze Athos. Jedzenie w klasztorach jest proste - warzywa, owoce, zboża. Dania rybne w kuchni klasztornej przygotowywane są tylko w ważne święta. Zakonnicy pieką własny chleb stare przepisy. W Vatopedzie nawet proces jego przygotowania jest świętym rytuałem. W święto Podwyższenia Życiodajnego Krzyża i w jeden z dni Tydzień Krzyża V Pożyczony Przed podaniem do małej miski wsypujemy mąkę, posypujemy solą i zalewamy wodą. Pod koniec liturgii ciasto samo wyrasta, bez drożdży. To cudowne ciasto jest przechowywane cały rok, jego mały kawałek dodaje się za każdym razem, gdy piecze się chleb. A ciasto zawsze wyrasta samo, bez drożdży.

Daj schronienie i nakarm wszystkich podróżnych Niezależnie od wyznawanej religii mnisi uważają to za zaszczytny obowiązek. Dlatego na przykład refektarz Vatopedi może pomieścić nawet pięć tysięcy osób.

- Raz dziennie karmili nas chudym jedzeniem.” – wspomina jeden z pielgrzymów. - Możesz zabrać ze sobą jabłko, mandarynkę lub pomarańczę. Jednak, co dziwne, mając takie produkty, mieliśmy dość sił, aby podróżować po Athos całymi dniami. Usiedli razem przy stole i razem wstali. Po wyjściu gubernator pobłogosławił wszystkich. Co szczególnie uderzało, to fakt, że po każdym posiłku mnisi-kucharze pokornie kłaniali się nam w niskim ukłonie. Więc na wszelki wypadek prosili o przebaczenie, jeśli komuś nie smakowały ich dania. Pod ścianami klasztornej jadalni zwykle czekało na koniec posiłku pięćdziesiąt kotów. Za każdym razem jeden z mnichów przynosił im dwa wiadra resztek lunchu.

Mnisi na Górze Athos pracują nie tylko w kuchni. Każdy ma swoje własne posłuszeństwo. Niektórzy zajmują się warzywami w grządkach, inni zajmują się sadami i winnicami. Są też tacy, którzy sprzedają krzyże, robią lampy i malują ikony.

Praca, modlitwa i post – recepta na długowieczność atońskich mnichów. Zwykle dożywają sędziwego wieku. I aż do końca swoich dni zachowują gorliwość w modlitwie i dobry nastrój. Nieliczni z nich osiągają najwyższą doskonałość w poznaniu Boga. Matka Boża obdarza takich ludzi darem opatrzności.

To nie usta mówią tu, ale serce.

... Atos jest czymś głębokim, osobistym i takie uczucia trudno wyrazić słowami.. Tak mówią ci szczęściarze, którym choć raz udało się odwiedzić Świętą Górę. Wszyscy pielgrzymi zgodnie twierdzą, że wracają do domu jako odmienieni ludzie i każdy ma swoją misję odwiedzenia sanktuarium. Atos – rzeczywiście święte miejsce, gdzie nic nie odrywa Cię od najważniejszej rzeczy. Tutaj łzy są tylko z radości, a dusza śpiewa.

Książka „Święty Tajemniczy Athos” wydana przez wydawnictwo White City - absolutnie wyjątkowy. Zawiera fotografie sanktuariów, które po raz pierwszy są widoczne dla zwykłych świeckich, którzy nie mają możliwości odwiedzenia Świętej Góry. A druga książka Gieorgij Nikołajewicz Judin Zasłużony Artysta, Członek Związku Pisarzy, Kawaler Orderu Św. Sergiusz Radoneżski otrzymał pozwolenie na filmowanie nie tylko w samych klasztorach, co jest zwykle zabronione, ale także na uwiecznianie na filmie niesamowitych świątyń prawosławnych.

(Plik FLV. Czas trwania 0 min. Rozmiar 35,2 Mb)

Porozmawiajmy dzisiaj o Athosie - o niesamowitym kraju klasztornym, w którym toczy się nieustanna, nieustanna modlitwa za cały świat. Ten niesamowite miejsce, a dotarcie tam nie jest łatwe. Każdy, kto stawia stopę na Atosie, czyni to jakby z własnej woli, ale czyni to także dlatego, że prowadzi go tam Bóg. A można odebrać od księdza wszystkie dokumenty, paszporty, wizy, pozwolenia, błogosławieństwa i nie wylądować na Atosie, jak to już wiele razy miało miejsce w przypadku całkiem znanych osobistości. Dlatego każdy ma swoją ścieżkę do Athosa, a najważniejsze jest to, że będzie chęć tam przyjechać, odwiedzić tam i zostać oczyszczonym. Po co ktoś udaje się na Atosa? Jak dobrze powiedział mnich Izydor, mieszkający w klasztorze Panteleimon, „wszyscy chodzą tam po nowy duchowy tlen”. Kiedy czuje, że jego dusza jest chora, że dusza potrzebuje uzdrowienia, przychodzi do Athosa jak na prześwietlenie i widzi na Atosie wszystkie swoje duchowe choroby. To właśnie tam zostaje uzdrowiony. Wróciła stamtąd ogromna liczba ludzi zupełnie innych, nawet notoryczni ateiści przybyli stamtąd z innymi oczami, z inną duszą.

Na Atosie wierzący może szczególnie wyraźnie zobaczyć przejawy Łaski Bożej, widoczna jest obecność Matki Bożej, cuda, które się tam dzieją, są oczywiście cudami i każdy, kto przyjedzie na Athos, może to odczuć na własne oczy. Na Atosie przydarzyło mi się kilka cudów; opowiem o nich później, ale najpierw trochę o tym, czym jest Athos.

Jest to długi pas lądu o długości około 80 km i szerokości około 25 km. I na tym wąskim palcu Bożym, powiedzmy, na Morzu Egejskim znajduje się dwadzieścia klasztorów. W żadnym wypadku nie wolno budować kolejnych klasztorów; jest to liczba prawna. Większość klasztorów jest oczywiście grecka, ponieważ jest to republika grecka, jest klasztor rosyjski Panteleimon, jest Rumun, Bułgar - Zograf. Zadziwiające jest to, że w każdym klasztorze nieustannie trwa modlitwa, nieustannie odbywają się nabożeństwa. Nawet gdy wydaje się, że mnisi odpoczywają, nabożeństwa nie zatrzymują się ani na minutę i taki właśnie jest sens Athosa – że nieustanna modlitwa na tej świętej ziemi ratuje nasz świat. Myślę, że tylko dzięki tym modlitwom nasza Ziemia wciąż żyje.

Każdy klasztor jest cudowny na swój sposób, w tej książce, którą wam dzisiaj pokazujemy – „Święty Tajemniczy Athos” – mówię o cechach każdego klasztoru: o cudach, które wydarzyły się podczas jego budowy, o świątyniach, które się w nim znajdują życia klasztornego, o ich uzdrowieniach, o licznych odwiedzinach Matki Bożej u świętych zamieszkujących Athos. Ponieważ Athos jest przeznaczeniem Matka Boża Ona sama wybrała tę ziemię jako swoje przeznaczenie i powiedziała, że będzie się troszczyć o wszystkich mieszkających tam mnichów.

Cuda zaczynają się natychmiast, gdy prom wypływa z portu w Ouranoupolis. A ja i mój przyjaciel, kolega z tej książki, fotograf Siergiej Popow, i ja płynęliśmy tym promem ogromna ilość sprzęt, kamery filmowe. I płynąc do jednego z klasztorów, do portu klasztoru, Siergiej mówi do mnie: „Zejdę, zrobię zdjęcia z dołu, a ty tu zostań”. I mężczyzna odchodzi. Wypływamy, myślę, że jest na dole, a przed naszym ostatecznym schronieniem pozostały około dwa porty, zaczynam biegać po całym statku w poszukiwaniu Siergieja, ale nigdzie go nie ma. Na całym statku nie ma nikogo; znika na środku Morza Egejskiego. To było niewytłumaczalne – dokąd poszedł ten człowiek? A kapitan krzyczy: „Wysiadajcie ze statku!”, a ja z tą ogromną ilością sprzętu, z kuframi, wychodzę na zupełnie pusty kamienny brzeg, zostaje sam i nie ma nikogo. Wreszcie późno w nocy dzwoni do mnie i opowiada historię: przypadkowo wysiadł na jednej ze stacji, a statek nagle zamknął burtę, odpłynął i mówi: „Widzę cię, stoisz trzy metry ode mnie, krzyczę do ciebie – Ja Tutaj!” Ale nie widzę go, został wyrzucony na brzeg. Rzucał kamieniami, kamienie uderzyły w bok, usłyszałem jakiś dźwięk, ale nie było żadnego dźwięku, zniknął.

Kiedy po tej historii pojechaliśmy do klasztoru Panteleimon i zapytaliśmy starszego - co to jest, dlaczego ten człowiek zniknął (i chodził przez góry przez dwa dni, zajadając kasztany). Starszy Izydor, taki przenikliwy starzec, przyjrzał mu się uważnie (i zobaczył go po raz pierwszy) i powiedział: „I przyjedziesz do nas. Wiem, że masz dzieci, ale kiedy podrosną, przyjedziesz do nas. Kiedy szedłeś, było tak, jakby Matka Boża sprawdzała, czy jesteś godny tu mieszkać, czy nie.” Z przerażeniem pytam tego widzącego: „Ojcze, co mam zrobić? Może ja też? A on mówi: „Teraz ci powiem”. Wyjmuje Psałterz, tak po prostu go otwiera, wskazuje palcem na tę linijkę i czyta: „I Pan nakazał ci, abyś czynił to, co czynisz”. Oznacza to, że pisz i rysuj książki.

Najbardziej znanym i pierwszym świętym Athonitów był Piotr. Żył w VII wieku, był Grekiem, był wojownikiem i został schwytany. I pewnego dnia, siedząc w więzieniu, przeanalizował swoje życie i doszedł do wniosku, że kiedyś obiecał Panu, że przyjdzie do monastycyzmu, ale o tym zapomniał. I zdecydował, że to jego kara za niedotrzymanie obietnicy. Zaczął gorliwie modlić się do Matki Bożej i św. Mikołaja Przyjemnego. Pojawia się przed nim Nikołaj Ugodnik i mówi: „Tak, masz rację, to twoja kara za niespełnioną obietnicę”. I mówi mu, że musi udać się do Atosa i tam służyć. Piotr wsiada na statek, płynie, nagle statek zatrzymuje się na środku morza, prosi, żeby go wysadzono na nieznany brzeg - wyobraźcie sobie, że w VII wieku nie było tam w ogóle nikogo, dzikie zwierzęta- i wychodzi na ten dziki, straszny brzeg, to są skały. W książce widać, co to było, właśnie to spotkał Piotra, gdy wszedł na ziemię – miejsce zupełnie pozbawione życia, opuszczone. I zaczyna szukać jaskini, w której mógłby ascezować i służyć Panu, znajduje jaskinię pełną węży, skorpionów, które uciekają, gdy się pojawia, i tak spędza w tej jaskini pięćdziesiąt trzy lata na poście i modlitwie. Pięćdziesiąt trzy lata, nie widząc nikogo, nie spotykając nikogo, dopiero u schyłku życia, kiedy Pan zdecydował, że jego monastyczny wyczyn powinien zostać lepiej znany ludziom spotyka myśliwego, który przybył do jego jaskini. I mówi myśliwemu - a kiedy myśliwy się pojawił, stwierdził, że to demon, był pokryty ogromną brodą sięgającą podłogi, skuty w jakieś łańcuchy, owinięty w trawę, myśliwy uciekł w panice, uznając, że była to dla niego pokusa. Takim był ascetą.

Co ciekawe, wielu mnichów próbowało później zamieszkać w tej jaskini przez kilka stuleci, ale żadnemu z nich nie udało się przejść tej próby ani dożyć końca swojego wyczynu. Ktoś umierał, ktoś wariował, ktoś nie mógł tego znieść i odszedł, a święci ojcowie uznali, że nie warto tam mieszkać, bo nikt nie był tego godzien duchowy wyczyn popełnić, z wyjątkiem Piotra. A ta jaskinia była zamurowana. Sugeruje to, że pragnienie, zwłaszcza młodych ludzi, aby pójść i poświęcić się Panu, nie zawsze odpowiada ich siłom. Jest wiele pokus, wiele dumy, a mnisi na Górze Athos powiedzieli mi: „Przybyliśmy zdrowi, silni ludzie, a potem zaczęły się choroby i pokusy, staliśmy się inni”. I najwyraźniej jest to walka konieczna, pokora ciała i ducha, a niewielu wygrywa. Na przykład, około cztery lata temu istniała historia, kiedy pewien mnich, żyjący jako pustelnik na stromym klifie, zdecydował, że jest bardzo silnym człowiekiem modlitwy i wyobrażał sobie, że jest głównym mnichem Athosa. I pewnego dnia w jego celi nagle pojawia się Chrystus. I mówi mu: „Oto dzięki twoim modlitwom modlisz się tak żarliwie, że sam do ciebie przyszedłem. Proszę ze mną". I przyzywa go. A ten biedny mnich ze szczęścia zapomniał się przeżegnać i poszedł. I tylko w ostatnia chwila kiedy trzeba było to zrobić ostatni krok na urwisko, przeżegnał się i zobaczył, jak na wyimaginowanym Chrystusie pojawiły się nogi kozła i w co się zmieniał. I mimo to upadł, na szczęście, sutanną zaczepił się o krzak i przez kilka dni wisiał nieprzytomny na klifie. Znaleźli go kilka dni później, potem przez sześć miesięcy nic nie mówił, ale kiedy opamiętał się, opowiedział tę historię i umarł. Oto rodzaje pokus, które istnieją.

... W jedynej na świecie prawosławnej republice monastycznej wydaje się, że czas się zatrzymał. Geograficznie Święta Góra Atosznajduje się we wschodniej części greckiego półwyspu Chalkidiki, na wysokości 2033 m n.p.m. Ale wzrost dla jego mieszkańców jest nie tyle pojęciem fizycznym, co duchowym. Dla nich oznacza to wzniesienie się ponad grzeszne życie. A same odległości mierzone są tutaj w modlitwach, a nie w metrach.

Modlitwa za cały świat - przez całą dobę

... Według tradycji kościelnej około dwa tysiące lat temu na Górze Athos czczono Apolla. W roku 44 n.e., wkrótce po Wniebowstąpieniu Zbawiciela, sztorm zepchnął statek w miejsce, gdzie znajdowała się Najświętsza Maryja Panna. Statek, którym Matka Boża wraz z apostołami udawała się na Cypr, z powodu złej pogody wylądował na brzegu góry Athos. Matka Boża zstąpiła na krainę półwyspu i pobłogosławiła ją. Złoty bożek Apolla nie mógł się oprzeć pełnej łaski obecności Najświętszej Maryi Panny; gdy się zbliżyła, jęknął i wpadł do morza. Zdumieni tym, co zobaczyli, pod wpływem niezwykłej mocy głoszenia Chrystusa, cała ludność wyspy przyjęła chrześcijaństwo.

Obecnie Athos jest niezależną republiką monastyczną z samorządem lokalnym i specjalnymi prawami. Na jego terytorium znajduje się 20 klasztorów i kilkanaście klasztorów. Niektórzy mnisi mieszkają w oddzielnych celach lub w trudno dostępnych jaskiniach. Na Athos żyją według czasu bizantyjskiego. Wraz z zachodem słońca rozpoczyna się tu nowa era. O drugiej w nocy, kiedy cały tętniący życiem świat śpi, rozpoczyna się tutaj pierwsze poranne nabożeństwo. W sumie na wyspie odprawia się jednocześnie aż trzysta liturgii.

Ze studni klasztornej, która znajduje się zaledwie 20 metrów od morza, pielgrzymi piją wyśmienitą wodę źródlaną. Ponadto wykopali tę studnię głęboko w skale. Pielgrzymi są zakłopotani, jak udało się ustalić, że płynie tu źródło. Miejscowi mnisi odpowiadają: modlili się i prosili Boga, aby pokazał miejsce, gdzie jest świeża woda. I Pan wysłuchał ich modlitw.

Tutaj jest więcej cudów niż na świecie

Klasztor z tysiącletnią historią Vatopedi- jeden z najczęściej odwiedzanych przez pielgrzymów. Przechowywane są tu: część Życiodajnego Krzyża Pańskiego, czcigodny Pas Najświętszej Bogurodzicy, cząstki relikwii 14 świętych i wielkich męczenników, wśród nich Grzegorza Teologa, Jana Chryzostoma, Pantelejmona, Demetriusza z Tesaloniki.

Wśród ikon Matki Bożej klasztornej osiem uważa się za cudowne, najbardziej znane z nich to „Pocieszenie i Pocieszenie” oraz „Pantanassa”, czyli „Caryca Wszystkich”. Modlące się kościoły są zawsze zatłoczone. Jest tu szczególna łaska. Zakonnicy twierdzą, że sama Najświętsza Panna pomaga każdemu, kto z wiarą prosi Ją o pomoc w chorobach ciała i duszy. Dowodem tego są liczne klejnoty, którymi wierzący w dowód wdzięczności honorują cudowne obrazy.

Modlitwą – do kuchni, do ogrodu i do warsztatu

...Modlitwa i post, post i modlitwa. Tak mijają miesiące, lata, dekady na Górze Athos. Jedzenie w klasztorach jest proste - warzywa, owoce, zboża. Dania rybne w kuchni klasztornej przygotowywane są tylko w ważne święta. Zakonnicy wypiekają własny chleb według starożytnych receptur. W Vatopedzie nawet proces jego przygotowania jest świętym rytuałem. W święto Podwyższenia Życiodajnego Krzyża i w któryś dzień Tygodnia Kultu Krzyża w okresie Wielkiego Postu przed nabożeństwem do miseczki wsypuje się mąkę, posypuje solą i zalewa wodą. Pod koniec liturgii ciasto samo wyrasta, bez drożdży. To cudowne ciasto przechowuje się przez cały rok, a przy każdym wypieku chleba dodaje się jego mały kawałek. A ciasto zawsze wyrasta samo, bez drożdży.

To nie usta mówią tu, ale serce.

... Atos jest czymś głębokim, osobistym i takie uczucia trudno wyrazić słowami.. Tak mówią ci szczęściarze, którym choć raz udało się odwiedzić Świętą Górę. Wszyscy pielgrzymi zgodnie twierdzą, że wracają do domu jako odmienieni ludzie i każdy ma swoją misję odwiedzenia sanktuarium. Athos to naprawdę święte miejsce, w którym nic nie odrywa Cię od tego, co najważniejsze. Tutaj łzy są tylko z radości, a dusza śpiewa.

Możesz być zainteresowany