В субботу, 15 апреля, жители КНДР отмечают главный государственный праздник - День рождения Ким Ир Сена, также известный как День Солнца. Согласно северокорейской конституции, Ким Ир Сен считается "вечным президентом" народной республики. После его скоропостижной кончины в 1994 году в стране был объявлен траур, продолжавшийся три года. В честь Великого вождя, который в сознании многих корейцев остается вечно живым, в Пхеньяне названы центральная площадь, футбольный стадион, главный университет, а также множество улиц и бесчисленное количество объектов в других городах КНДР. Но, пожалуй, главное напоминание о том, что товарищ Ким "живее всех живых", - это разработанная "вечным президентом" государственная идеология чучхе (опоры на собственные силы), которая по-прежнему является краеугольным камнем северокорейского государства.
Ким Ир Сен (урожденный Ким Сон Чжу) появился на свет 15 апреля 1912 года. Именно с этой даты начинается летоисчисление КНДР, согласно "календарю чучхе". Ир Сен - не настоящее имя, а революционный псевдоним вождя, который переводится как "Восходящее Солнце" (отсюда и название праздника). Вообще у Ким Ир Сена было множество пышных титулов: Великий вождь, Солнце нации, Железный всепобеждающий полководец, Маршал могучей республики, Залог освобождения человечества и т.д. Ким Ир Сеном он начал называть себя в 1932 году, после того как стал командиром одного из китайских партизанских отрядов, боровшихся с японскими оккупантами. Вскоре он превратился в одного из главных лидеров сопротивления.
Корейская Народно-Демократическая Республика была провозглашена как самостоятельное государство в 1948 году - после того, как освобожденная от японцев Корея была поделена на две части вдоль 38-й параллели. На севере утвердился коммунистический режим во главе с Ким Ир Сеном, югом же правил американский ставленник Ли Сын Ман. Но если последний руководил страной всего 12 лет, то Ким оставался у руля на протяжении 46 лет, сформировав вокруг себя культ личности. Его центральная роль в государстве была закреплена в новой и ныне действующей конституции 1972 года, в преамбуле которой Ким Ир Сен назван основателем КНДР, Солнцем нации, светочем объединения родины, который "имеет немеркнущие заслуги в деле осуществления самостоятельности человечества".
Еще одной "скрепой" для северных корейцев стала разработанная Ким Ир Сеном идея чучхе - политика, предполагающая решение всех внутренних проблем исключительно собственными силами. Лозунг, который возник в конце 1950-х годов, впоследствии стал государственной идеологией, заменив марксизм-ленинизм. В 1982 году в честь 70-летия Ким Ир Сена в Пхеньяне был воздвигнут Монумент идей чучхе. В том же году в центре столицы КНДР была построена Триумфальная арка, на барельефе которой высечена Песня о полководце Ким Ир Сене. Впрочем, к тому времени в стране едва ли можно было найти какой-либо крупный памятник или здание, не связанное с именем вождя.
С общественной точки зрения, КНДР при Ким Ир Сене была государством с практически полным отсутствием каких-либо гражданских свобод, с жесткой цензурой и разорванными международными связями. В стране при этом действовал жесткий тоталитарный контроль над общественной жизнью. После распада социалистического лагеря многие предсказывали скорое падение режима Ким Ир Сена, однако он выстоял, несмотря на тяжелейшее экономическое положение в стране.
Ким Ир Сен внезапно скончался в 1994 году в возрасте 82 лет. Его сын Ким Чен Ир наследовал власть и руководил страной до своей смерти в 2011-м, когда новым главой страны стал внук "вечного президента" Ким Чен Ын. Тело Ким Ир Сена покоится в мавзолее в мемориальном комплексе "Кымсусан", при жизни основателя КНДР являвшемся его резиденцией.
Северная Корея - молодое государство, которое появилось на карте всего 70 лет назад. К его образованию привели трагические события истории, а узнаваемый облик страны-затворницы и оплота победившего коммунизма не было бы без Ким Ир Сена - основателя и вечного президента государства. В КНДР его называют Солнцем Нации и в буквальном смысле обожествляют, а день рождения, который приходится на 15 апреля, считают главным праздником страны.
Восхождение к славе
Отделить правдивые и вымышленные факты в биографии Ким Ир Сена не всегда просто - они столько раз изменялись в угоду идеологии, что остались доступными лишь в общих чертах. Известно, что Ким Ир Сен родился в бедной семье школьного учителя и дочери протестантского священника в 1912 году. Официально считается, что его родители руководители небольшим отрядом во времена антияпонского движения, но сохранившиеся документы говорят, что их заслуги в партизанской борьбе были незначительными.
Когда Ким Ир Сену (которого на самом деле звали Ким Сон Чжу) было восемь лет, семья перебралась в Китай. Там он освоил новый язык, получил образование - в том числе идеологическое - и заинтересовался борьбой против японцев, которые оккупировали его родину .
Уже в двадцать лет он стал руководителем небольшого партизанского отряда, который действовал на границе Китая и Кореи.
В 1937 году отряд во главе с Кимом разгромил жандармский японский пост в городе Почхонбо. Атака была внезапной, не слишком блистательной, но все же исторической: маленькая победа стала первой в антияпонской борьбе, одержанной на территории оккупированной Кореи . Она прославила Ким Ир Сена как полководца и открыла ему дорогу к карьерной лестнице военного.
В 1940 году представителей партизанского движения пригласили в Советский Союз для обсуждения дальнейший совместных действий. Так Ким Ир Сен оказался на дальнем Востоке России, с которым будут связаны значимые события его жизни. Одним из них стала служба в Красной Армии, которая открыла путь к политической деятельности.
Хорошая репутация позволила ему возглавить боевые операции в Маньчжурии и Корее. Постепенно он становился самым влиятельным лицом в коммунистической ветке страны.
В Советском Союзе разрабатывался план по борьбе с Японией, но воплощать его в жизнь не пришлось: страна капитулировала через неделю после падения атомных бомб на Хиросиму и Нагасаки. Освобожденная Корея недолго наслаждалась независимостью: ее жала участь побежденной Германии и разделение на две части.
Ким Ир Сен, снискавший репутацию надежного и идейного человека, стал у власти при поддержке Советского Союза и Китая. Он возглавил новообразовавшееся государство, а в 1950 под его командованием была развязана Корейская война .
Несмотря на огромные потери, ни одна из сторон особо не изменила позиций, и через три года страны подписали перемирие (которое с тех пор так и не перешло в полноценный мир).
Северная Корея, Вождь и чучхе
До начала 60-х годов КНДР делала экономические и промышленные успехи - ее поддерживали и спонсировали мощные державы коммунистического строя. Однако после начала советско-китайского конфликта страна во главе с Ким Ир Сеном оказалась в сложном положении. Руководителю нужно было выбрать курс, который позволил бы сохранить отношения с обеими сторонами. Однако соблюдать равновесие было сложно .
Постепенно Ким Ир Сен склонился к сотрудничеству с Китаем : страны делили общие культурные корни и долгую историю.
Кроме того, в Советском Союзе началась десталинизация, которую правительство КНДР резко осудило. Позже похожая ситуация сложилась с «культурной революцией» в Китае, и разногласия привели к охлаждению отношений между странами. А вместе с ним пришло и истощение финансовых потоков, идущих из-за границы.
Чтобы удержать на плаву пошатнувшуюся экономику, Ким Ир Сен взял жесткий курс правления. По стране прокатилась волна репрессий и арестов , рыночные отношения и частное хозяйство были запрещены как пережиток феодального прошлого. Это привело к застою в экономике и промышленности, в то время как страна уверенно стала на тоталитарные рельсы .
Чтобы обосновать необходимость таких жестких мер, Ким Ир Сен разработал идеологию чучхе - национальный корейский вариант коммунизма, который стремился избавиться от влияния марксистско-ленинской идеологии.
Правительство сделало главной идею об опоре на собственные силы - без поддержки других стран выбора просто не оставалось. К началу 70-х государство уже погружается в застойную экономическую политику и входит в эру кризиса.
В то же время Ким Ир Сен продвигает идею о том, чтобы передать власть своему сыну - Км Чен Иру. Ряд политических деятелей выступили против учреждения в стране коммунистической монархии, но недовольство быстро задушили - причем далеко не демократичными методами.
Культ личности
Чтобы удержать власть при непопулярной политике, Ким Ир Сен выбрал опробованный в Китае и СССР метод самовосхваления. При помощи повсеместной пропаганды правителя из обычного человека превратили в избранного, посланца небес и спасителя нации.
О том, каких масштабов достигли дифирамбы Ким Ир Сену, можно судить по титулам, которые ему приписали: Солнце Нации, Великий Всепобеждающий Полководец, Залог Освобождения Человечества.
В стране возводились статуи, которые изображали руководителя, в кино , литературе и песнях упоминание и прославление имени Ким Ир Сена стало обязательным. Государственные праздники не обходились без почетных маршей и возложения цветов к монументам. С 70-х годов каждый совершеннолетний житель страны обязан был носить значок с портретом Вождя.
Ким Ир Сен умер в 1994 году от внезапного сердечного приступа. Как и лидеров в других коммунистических странах, его не похоронили, а забальзамировали тело и разместили в Кымсуанском мемориальном дворце, которое при жизни было резиденцией правительства. Посещение мавзолея - обязанность не только каждого жителя Пхеньяна , но и этап экскурсионного тура для иностранцев, никаких исключений.
Личная жизнь
По одной версии Ким Ир Сен был женат дважды, по другой - трижды. Расхождения есть в отношении первой жены еще во времена партизанского движения. По одной из версий девушка по имени Ким Хё Сун была не только женой, но и боевым товарищем Ким Ир Сена . Ее схватили японцы, допрашивали и казнили. Однако на этот счет у биографов есть разногласия.
Второй (или первой) официальной супругой Ким Ир Сена была Ким Чен Сук, которая вместе с ним участвовала в политических и военных делах.
Она сопровождала мужа и безропотно переносила все тяготы партизанской жизни. За это в идеологии ее сделали образцом для подражания каждой женщины в Северной Корее .
В браке родились три ребенка - первым был сын и впоследствии наследник Ким Ир Сен, потом родились две дочери. Во время третьих родов Ким Чен Сук умерла в возрасте 31 года. Считается, что Ким Ир Сен любил ее всю жизнь и последнее, что сделал перед смертью - посмотрел из окна Кымсуанского дворца на ее могилу. Через 15 лет после смерти Ким Чен Сук он женился еще раз. Об этой женщине известно немного: по одной из версий, она была секретаршей в штабе руководителя.
В этом году исполняется 70 лет с момента принятия руководством СССР решения командировать в Северную Корею группу советских граждан корейской национальности для помощи в установлении там коммунистического режима. Научно-учебный Центр и исторический факультет Курского государственного университета готовят к этой дате специальный сборник, в который будут включены биографические материалы, документы и фотографии о пребывании советских корейцев в Корее, воспоминания их родственников.
Как отмечает востоковед и знаток Кореи профессор Андрей Ланьков, эта тема мало изучена историками . Власти КНДР предпочитают не вспоминать о советских корейцах, так как многое из того, что в КНДР приписывается диктаторской династии Кимов, в действительности сделали именно они. А в Южной Корее, как пишет Андрей Ланьков , историки, причем вне зависимости от своей политической направленности, не слишком интересуются изучением советского влияния на политику КНДР – их главное внимание сосредоточено на тех персонажах северокорейской истории, которые так или иначе связаны с нынешней Южной Кореей.
– В октябре исполнится 70 лет постановлению Политбюро ЦК ВКП(б) об отправке советских корейцев в Северную Корею. Их там использовали не только в качестве переводчиков для советской оккупационной администрации (подобная категория специалистов также была востребована), но и для партийного и государственного строительства. Вначале Сталин не знал, что делать с доставшейся ему северной частью Корейского полуострова, довольно долго бывшего частью Японской империи. А потом под Хабаровском нашли капитана Красной армии Ким Ир Сена, который командовал там воинским подразделением. Вот его-то в сентябре 1945 года на корабле "Емельян Пугачев" с советского Дальнего Востока отправили с советниками для создания там одной из разновидностей "народной демократии". Сталин понимал: то, что делалось в Советском Союзе и Восточной Европе, для азиатских стран не очень годится.
Ким Ир Сен (в центре) и Григорий Меклер (справа), "нарисовавший" корейскому вождю парадную биографиюКорейцы приезжали не только с территории Советского Союза, но и из Китая. Мао Цзэдун посылал корейских коммунистов, которые уже закрепились в 1930-е годы в Маньчжурии, откуда Ким Ир Сен, собственно, появился в свое время на политической и военной арене, как партизанский командир. Были и местные революционеры, такие как Пак Хон Ён и Ли Сын Еб, которые потом очень сильно пострадали. Советский Союз играл определяющую роль, а Мао, после прихода к власти в 1946 году на материковом Китае, фактически был его "смотрящим" по Дальнему Востоку. Сталин часто говорил: я там мало чего понимаю.
– Из кого набирались советские корейцы, отправленные на Корейский полуостров?
– В 1937 году корейцев Дальнего Востока СССР, которые там жили со второй половины XIX века, депортировали, поскольку в Москве их считали потенциальной японской "пятой колонной". Но это были люди очень талантливые, трудолюбивые. В Средней Азии, куда их переселили, этого "шпионского" ореола у них не было. Они занимали там руководящие посты, становились председателями колхозов, партийными секретарями, служили в правоохранительных органах, работали в образовательных учреждениях. После августа 1945 года их начали призывать через военкоматы и отправлять в Северную Корею – реализовывать тот опыт, который они приобрели в Советском Союзе.
– О каком количестве людей идет речь?
– Разные сведения есть. От 150 до 450, некоторые называют цифру 500. Но я думаю, где-то в пределах 240–250 человек. Это те люди, которые занимали руководящие посты в правительстве и партии, а также переводчики, преподаватели, технические специалисты, военные.
– Когда советские корейцы отправлялись в Корею помогать устанавливать там коммунистический режим, они ехали туда навсегда или в командировки?
– Их ориентировали, что навсегда. Историк из Высшей школы экономики доцент Жанна Григорьевна Сон мне рассказывала, что видела эти их письменные обязательства. Возможно, некоторыми из них также двигало желание реализовать себя на исторической родине. Вот, например, Алексей Иванович Хегай (он погиб в 1953 году при невыясненных обстоятельствах) – это был второй человек после Ким Ир Сена с 1949 года, фактически он вел всю партработу. Он был на не очень высоких должностях в Средней Азии. Другой советский кореец, будучи в СССР директором отделения банка в одном из райцентров, в Северной Корее возглавил Госбанк. В Советском Союзе человек с корейским происхождением вряд ли мог сделать такую быструю карьеру, как советский кореец в Северной Корее. Посылали не всех – тех, у кого были "пятна" в биографии, отсеивали. Ну, и не все хотели ехать – им просто приказывали.
– С течением времени эти люди начали представлять опасность для Ким Ир Сена? Он с ними расправился после смерти Сталина?
Каждый десятый советский кореец в КНДР был репрессирован
– Да, он хотел уничтожить, необязательно в физическом смысле, и "китайскую", и "советскую" группировки. То же касается и местных революционеров, которые Ким Ир Сена не признавали в качестве вождя – ведь ему, 33-летнему "мальчишке", по указанию вышестоящего начальства "нарисовал" биографию сотрудник Политуправления 1-го Дальневосточного фронта Григорий Меклер. Ким Ир Сен хотел об этом "забыть". Когда-то он гордился советским орденом Красного знамени, выступал с ним на митинге. А теперь на "современной версии" фотографии с этого митинга в северокорейском Музее революции у него на лацкане ордена нет. Флаги Северной Кореи до лета 1948 года были очень похожи на современные южнокорейские. Их тоже стерли с фотографии. Вождю "лепили" новую историю, переиначивая старую.
Ким Ир Сен вначале не собирался делать никакую карьеру, он хотел в Советской армии остаться, до генерала дослужиться. У него родился в 1942 году под Хабаровском сын Юра, которого потом "превратили" в Ким Чен Ира, якобы родившегося на территории Кореи – это еще одна очевидная фальсификация. После смерти Сталина Ким Ир Сена стали окружать в основном подхалимы и угодники. Остальных он удалял. Был такой Ли Сан Чо, приехавший из Китая, начальник разведуправления Корейской народной армии. В Кэсоне вместе с Нам Иром, еще одним советским корейцем, он представлял корейскую делегацию на переговорах по перемирию, и потом его отправили в 1955 году послом в Советский Союз. Но, по выражению Андрея Ланькова, он там надышался воздухом ХХ съезда КПСС и начал "разоблачать". Написал большое открытое письмо Ким Ир Сену с обвинениями: почему забываете наши заслуги, советских корейцев и китайских... почему вы лепите свою историю... И так далее. И остался невозвращенцем, прожил еще 40 лет в СССР, в Минске занимался научной работой, умер в 1996 году.
Ким Сын Хва – был такой работник северокорейского партийного аппарата, достаточно видный, его Ким Ир Сен отпустил назад в СССР. И он написал книгу об истории советских корейцев, стал доктором наук в Казахстане, известным ученым, историком. Есть и другие примеры. Те, кто были репрессированы, расстреляны или в тюрьмы посажены, или их судьба неизвестна, по некоторым данным, это 48 человек. Если считать, что их всего было около 500, то каждый десятый был репрессирован.
– Насколько сильно среди корейцев стремление вернуться на историческую родину?
– Жизнь могла казаться советским корейцам тяжелой в СССР, но когда они сталкивались с северокорейскими реалиями, то получалось, что в Советском Союзе все не так-то было и плохо. Тот же Алексей Хегай жаловался в советском посольстве, мол, я уже 7 лет в командировке, отпустите меня. А через несколько дней его нашли мертвым. Наверное, слишком много знал…
В 1955 году Ким Ир Сен поставил перед советскими корейцами вопрос ребром: либо вы граждане Советского Союза, иностранцы, со всеми вытекающими отсюда последствиями, либо вы граждане КНДР. И очень многие уехали как раз в 1956–1957 годах, выбрав Советский Союз. Но, с другой стороны, кое-кто остался. Например, Нам Ир, он был министром иностранных дел. Представьте, советский гражданин в 1953 году еще был министром иностранных дел суверенного Северокорейского государства. Оставался в советском гражданстве до 1956 года. Вошел в Президиум (Политбюро) ЦК, был до 1972 года заместителем председателя кабинета министров, потом стал заместителем премьера Административного совета, когда в КНДР появилась новая конституция. В 1976 году погиб в автокатастрофе, был похоронен со всеми почестями.
Пан Хак Се, приехал из Кызыл-Орды, министр госбезопасности, фактически "северокорейский Берия", по приказу Ким Ир Сена подвергал репрессиям выходцев из Советского Союза. Сделал на этом карьеру, позднее был председателем Верховного суда. В начале 1990-х годов умер, с почестями похоронен в Пхеньяне. Пак Ден Ай (Вера Цой) была заместителем Ким Ир Сена, главой Комитета женщин Северной Кореи. Лауреат сталинской премии "За укрепление мира между народами". До 1968 года делала успешно карьеру, по крайней мере, сохраняла позиции, а потом исчезла. Появилась снова в середине 1980-х годов, но уже не на первых ролях. В следующем году ей уже будет 100 лет, но ее следы никто отыскать не может.
– Где и как вы проводили это исследование? Что подтолкнуло вас начать его?
Абсолютное большинство ехало по идейным соображениям
– История Северной и Южной Кореи изучается в очень многих аспектах. А о советских корейцах практически не воспоминают. Северянам это невыгодно понятно почему: очень многие советские корейцы выступили против Ким Ир Сена, уехали, не согласились там дальше строить то, что Ким Ир Сен предлагал. Южной Корее тоже неинтересно, потому что история советских корейцев для них идет в русле одной из реинкарнаций сталинского режима на территории Корейского полуострова. И вот получилось такое своеобразное "белое пятно". Для меня лично искренность этих людей, то, что они хотели блага своему народу, исторической родине, не вызывает сомнений. Абсолютное большинство ехало по идейным соображениям. Другое дело, что потом идейные соображения натолкнулись на реалии того, что там происходило. Но вот этот порыв – помочь своей родине освободиться, построить светлое будущее, как бы наивно он ни выглядел сейчас, был совершенно искренним.
Такие понятия, как взятка, коррупция, для этих людей не существовали. Они жили лучше, чем коренные жители Северной Кореи, но, сами понимаете, все познается в сравнении. Это как сравнивать жизнь современных олигархов в России или сегодняшней государственной номенклатуры с тем, как жили представители советской элиты при Брежневе, и тем более при Сталине или при Хрущеве. Советские корейцы жили намного лучше, чем простые местные корейцы, но намного хуже, чем, например, средний класс в какой-нибудь развитой стране. Мне много фотографий их потомки присылают, и видно, насколько они скромно одеты. По выражению лиц ясно, что это скромные люди по своему воспитанию, и этого не отнять.
Это был один из главных побудительных мотивов для меня и коллег –попробовать об этих людях напомнить. Вы даже не представляете, какие их родственники шлют трогательные письма и как благодарят за то, что об их дедах и родителях наконец вспомнили спустя 60 лет! Просто слезы на глаза наворачиваются, когда читаешь. Вот сегодня прислал мне из Ташкента письмо один человек, ему сейчас уже 76 лет, у него инсульт, он еле-еле пишет, но он очень хочет, чтобы о его отце, ответственном работнике, возглавлявшем пхеньянское радиовещание и потом вернувшегося в СССР, узнали. Мы не ставим оценки, просто исследуем пласт истории вне политических конъюнктурных соображений, и это самое главное.
Сегодня мы совершим первую большую экскурсию по Пхеньяну, а начнём со святая святых - мавзолея товарища Ким Ир Сена и товарища Ким Чен Ира. Мавзолей находится в Кымсусанском дворце, где когда-то работал Ким Ир Сен и который после смерти вождя в 1994 году был превращён в огромный пантеон памяти. После кончины Ким Чен Ира в 2011 году его тело также было помещено в Кымсусанском дворце.
Поход в мавзолей - это священная церемония в жизни любого северокорейского трудящегося. В основном туда ходят организованными группами - целыми организациями, колхозами, воинскими частями, ученическими классами. На входе в пантеон сотни групп с трепетом ожидают своей очереди. Иностранным туристам вход в мавзолей разрешён по четвергам и воскресеньям - гиды также настраивают иностранцев на благоговейно-торжественный лад и предупреждают о необходимости максимально парадно одеться. Наша группа, правда, в большинстве своем проигнорировала это предупреждение - ну нет у нас в путешествии ничего параднее джинсов и рубашки (надо сказать, что в КНДР очень не любят джинсы, считая это «американской одеждой»). Но ничего - пустили, естественно. А вот многие другие иностранцы, которых мы видели в мавзолее (австралийцы, западноевропейцы), играя роль по полной, оделись очень парадно - пышные траурные платья, смокинги с бабочкой…
Внутри мавзолея и на всех подступах к нему нельзя фотографировать - поэтому я попробую просто описать происходящее внутри. Сначала туристы ожидают своей очереди в небольшом павильоне ожидания для иностранцев, затем идут в общую зону, где уже перемешиваются с северокорейскими группами. На входе в сам мавзолей нужно сдавать телефоны и фотоаппараты, очень тщательный досмотр - с собой можно взять только лекарство от сердца, если в парадных залах с вождями вдруг кому-то станет плохо от благоговения. А дальше мы едем на горизонтальном эскалаторе по длинному-предлинному коридору, мраморные стены которого увешаны фотографиями обоих вождей во всём их величии и героизме - перемежаются фотографии разных лет, от молодой революционной поры товарища Ким Ир Сена и до последних лет правления его сына товарища Ким Чен Ира. На одном из почётных мест ближе к концу коридора была замечена фотография Ким Чен Ира в Москве на встрече с тогда ещё весьма моложавым российским президентом, сделанная в 2001, кажется, году. Этот помпезный длинный-предлинный коридор с огромными портретами, по которому минут 10 едет эскалатор, волей-неволей настраивает на какой-то торжественный лад. Даже иностранцев из другого мира настраивает - что уж говорить про трепещущих местных жителей, для которых Ким Ир Сен и Ким Чен Ир - боги.
Изнутри Кымсусанский дворец разделен на две половины - одна посвящена товарищу Ким Ир Сену, другая - товарищу Ким Чен Иру. Огромные мраморные залы в золоте, серебре и драгоценностях, помпезные коридоры. Роскошь и помпезность всего этого описать довольно трудно. Тела вождей лежат в двух огромных полутёмных мраморных залах, на входе в которые ты проходишь через еще одну линию досмотра, где тебя прогоняют через струи воздуха, дабы перед визитом в главные сакральные залы сдуть с простых мира сего последние пылинки. Непосредственно к телам вождей подходят по четыре человека плюс гид - обходим круг и кланяемся. Кланяться в пол нужно, когда ты находишься перед вождем, а также слева и справа - находясь за изголовьем вождя кланяться не нужно. В четверг и воскресенье вперемежку с простыми корейскими трудящимися идут и иностранные группы - интересно наблюдать за реакцией северокорейцев на тела вождей. Все в самых ярких парадных нарядах - крестьяне, рабочие, очень много военных в форме. Почти все женщины плачут и утирают глаза платками, мужчины тоже часто плачут - особенно поражают слёзы молодых худеньких деревенских солдатиков. Со многими в траурных залах происходят истерики… Люди плачут трогательно и искренне - впрочем, они в этом воспитываются с рождения.
После залов, где покоятся тела вождей, группы проходят по другим залам дворца и знакомятся с наградами - один зал посвящен наградам товарища Ким Ир Сена, а другой - наградам товарища Ким Чен Ира. Также показывают личные вещи вождей, их автомобили, а также два знаменитых железнодорожных вагона, в которых колесили по миру Ким Ир Сен и Ким Чен Ир соответственно. Отдельно стоит отметить Зал Слёз - самый помпезный зал, где нация прощалась с вождями.
На обратном пути мы снова минут 10 ехали по этому длинному-предлинному коридору с портретами - так получилось, что нас ехало несколько иностранных групп подряд, а навстречу, по другому эскалатору, к вождям, уже рыдая и нервно теребя платки, ехали одни корейцы - колхозники, рабочие, военные… Перед нами проносились сотни лиц, ехавших на вожделенную встречу к вождям. Это была встреча двух миров - мы смотрели на них, а они на нас. Меня очень поразили эти минуты на эскалаторе. Я чуть нарушил здесь хронологический порядок, поскольку за день до этого мы уже основательно поездили по регионам КНДР и получили о них представление - поэтому приведу здесь то, что написал в путевом блокноте по выходу из мавзолея. «Для них это - Боги. И это идеология страны. При этом в стране нищета, доносы, человек ничто. С учётом того, что в армии служат почти все минимум по 5-7 лет, и солдаты в КНДР вручную выполняют самую сложную работу, в том числе практически 100% национального строительства - то можно сказать, что это рабовладельческий строй, бесплатная рабочая сила. При этом идеология преподносит, что «армия помогает стране, и нам нужна еще более жесткая дисциплина в армии и вообще в стране для движения к светлому будущему»… А страна в среднем на уровне 1950-х годов… Но какие дворцы вождей! Вот как надо зомбировать общество! Ведь они, не зная другого, правда, любят их, они, если нужно, готовы убить за Ким Ир Сена и готовы умереть сами. Конечно это здорово - любить свою Родину, быть патриотом своей страны, можно также хорошо или плохо относиться к тому или иному политическому деятелю. Но то, как всё это происходит здесь - это за гранью понимания современного человека!»
На площади перед Кымсусанским дворцом можно фотографировать - особенно интересно фотографировать людей.
1. Женщины в парадных костюмах идут в мавзолей.
2. Скульптурная композиция у левого флигеля дворца.
4. Групповое фотографирование на фоне мавзолея.
5. Одни фотографируются, другие с нетерпением ждут своей очереди.
6. Я тоже сделал фото на память.
7. Пионерский поклон вождям.
8. Крестьяне в парадных одеждах ждут своей очереди у входа в мавзолей.
9. Военному призыву на 5-7 лет подлежит практически 100% мужского населения КНДР. При этом военнослужащие выполняют не только военные, но и общегражданские работы - повсеместно строят, пашут на волах в полях, работают в колхозах и совхозах. Женщины служат один год и в добровольном порядке - добровольцев, естественно, много.
10. Парадный фасад Кымсусанского дворца.
11. Следующая остановка - мемориал героям борьбы за освобождение от Японии. Сильный дождь…
14. Могилы павших стоят на склоне горы в шахматном порядке - чтобы каждый покоящийся здесь мог видеть с вершины горы Тэсонг панораму Пхеньяна.
15. Центральное место мемориала занимает воспеваемая в КНДР революционерка Ким Чен Сук - первая жена Ким Ир Сена, мать Ким Чен Ира. Ким Чен Сук умерла в 1949 году в возрасте 31 года при вторых родах.
16. После посещения мемориала направимся в пригород Пхеньяна, посёлок Мангёндэ, где родился товарищ Ким Ир Сен и где долгое время вплоть до уже послевоенных лет жили его бабушка с дедушкой. Это одно из самых священных мест в КНДР.
19. С этим смятым при выплавке горшком произошла трагикомичная история - не осознавая всей его святости, один из наших туристов постучал по нему пальцем. А наша гид Ким не успела предупредить, что трогать здесь что-либо категорически запрещено. Один из служащих мемориала заметил это и кому-то позвонил. Через минуту зазвонил телефон уже у нашей Ким - гида вызвали куда-то на проработку. Мы минут сорок гуляли по парку в сопровождении водителя и второго гида, молодого парня, который не говорил по-русски. Когда за Ким стало уж совсем тревожно, она, наконец, появилась - расстроенная и заплаканная. На вопрос, что ей теперь будет, она грустно улыбнулась и тихо-тихо сказала - «Какая разница?»… Так жалко стало её в этот момент…
20. Пока наша гид Ким была на проработке, немного погуляли по парку, окружающему Мангёндэ. На этом мозаичном панно изображён молодой товарищ Ким Ир Сен, покидающий родной дом и уезжающий из страны для борьбы с оккупировавшими Корею японскими милитаристами. А провожают его в родном Мангёндэ бабушка и дедушка.
21. Следующий пункт программы - памятник советским воинам, принимавшим участие в освобождении Кореи от Японии в самом конце Второй Мировой войны.
23. За мемориалом нашим солдатам начинается огромный парк, простирающийся по холмам вдоль реки на несколько километров. В одном из уютных зелёных уголков обнаружился редкий памятник старины - в Пхеньяне немного исторических памятников, поскольку город сильно пострадал во время Корейской войны 1950-1953 годов.
24. С холма открывается прекрасный вид на реку - какими родными кажутся эти широкие проспекты и панельные корпуса многоэтажек. Но как удивительно мало машин!
25. Самый новый мост через реку Тэдонган - последний из пяти мостов, предусмотренных послевоенным генпланом развития Пхеньяна. Он был построен в 1990-е.
26. Неподалёку от вантового моста находится крупнейший в КНДР 150-тысячный Стадион Первого Мая, на котором проходят главные спортивные соревнования и проводится знаменитый праздник Ариран.
27. Еще пару часов назад я вышел из мавзолея слегка на негативе, который усилился после того, как из-за какого-то горшка нашей несчастной сопровождающей устроили головомойку в высших инстанциях. Но стоит погулять по парку, посмотреть на людей - и настроение меняется. В уютном скверике играют дети…
28. Интеллигент средних лет, уединившись воскресным днём в тени, штудирует труды Ким Ир Сена…
29. Ничего не напоминает? :)
30. Сегодня воскресенье - и городской парк полон отдыхающими. Народ играет в волейбол, просто сидит на травке…
31. А жарче всего воскресным днём было на открытой танцплощадке - отрывались как местная молодежь, так и более взрослые корейские трудящиеся. Как залихвацки выделывали они свои причудливые движения!
33. Этот мужичок лучше всех танцевал.
34. Мы минут на 10 тоже присоединились к танцующим - и нас с радостью приняли. Вот так выглядит инопланетный гость на дискотеке в Северной Корее! :)
35. Прогулявшись по парку, вернёмся в центр Пхеньяна. Со смотровой площадки монумента идей Чучхе (помните, который светится в ночи и который я снимал из окна гостиницы) открываются замечательные виды Пхеньяна. Давайте насладимся панорамой! Итак, социалистический город как он есть! :)
37. Многое уже знакомо - вот, например, Центральная библиотека имени товарища Ким Ир Сена.
39. Вантовый мост и стадион.
41. Невероятные впечатления - вполне себе наши советские пейзажи. Высокие дома, широкие улицы и проспекты. Но как мало людей на улицах. И почти нет машин! Как будто благодаря машине времени мы перенеслись лет на 30-40 назад!
42. Достраивающая новая супергостиница для интуристов и высокопоставленных гостей.
43. «Останкинская» башня.
44. Самый комфортабельный пятизвездный отель Пхеньяна - естественно, для иностранцев.
45. А это наша гостиница «Янгакдо» - четыре звезды. Смотрю сейчас - ну до чего напоминает высотку московского проектного института, в котором я работаю! :))))
46. У подножья монументу идей Чучхе установлены скульптурные композиции трудящихся.
48. На 36-й фотографии вы, возможно, заметили интересный памятник. Это Монумент Трудовой Партии Кореи. Доминанта скульптурной композиции - серп, молот и кисть. С серпом и молотом всё более-менее понятно, а кисть в Северной Корее символизирует интеллигенцию.
50. Внутри композиции установлено панно, в центральной части которого показаны «прогрессивные социалистические мировые массы», которые ведут борьбу против «буржуазного марионеточного правительства Южной Кореи» и движут «разрываемые классовой борьбой оккупированные южные территории» к социализму и неизбежному объединению с КНДР.
51. Вот это южнокорейские народные массы.
52. Это прогрессивная интеллигенция Южной Кореи.
53. Это, видимо, эпизод непрекращающейся вооруженной борьбы.
54. Убелённый сединами ветеран и юный пионер.
55. Серп, молот и кисть - колхозница, рабочий и интеллигент.
56. В заключение сегодняшнего поста хочу привести еще некоторые разрозненные фотографии Пхеньяна, сделанные во время перемещения по городу. Фасады, эпизоды, артефакты. Начнём с Пхеньянского вокзала. Кстати, Москву и Пхеньян до сих пор связывает железнодорожное сообщение (как я понимаю, несколько прицепных вагонов к пекинскому поезду). Но вот прокатиться из Москвы в КНДР по железной дороге российские туристы не могут - эти вагоны предназначены только для жителей Северной Кореи, работающих у нас.
57. Типичное городское панно - их очень много в Северной Корее.
58. Чешский трамвай - и простые люди. В КНДР очень хорошие люди - простые, искренние, добрые, приветливые, радушные, гостеприимные. Позднее я посвящу отдельный пост лицам Северной Кореи, которые выхватывал на улицах.
59. Снятый после уроков пионерский галстук развевается на майском ветерке.
60. Ещё один чешский трамвай. Впрочем, трамваи тут все такие вот родные для нашего глаза. :)
61. «Юго-Западная»? «Проспект Вернадского»? «Строгино?» Или всё-таки Пхеньян? :))))
62. А вот это действительно раритетный троллейбус!
63. Чёрная «Волга» на фоне музея Отечественной Освободительной войны. Нашего автопрома в КНДР много - «Волги», военные и гражданские «УАЗы», «семерки», «МАЗы», несколько лет назад КНДР купила у России большую партию «Газелей» и «Приор». Но ими, в отличие от советского автопрома, недовольны.
64. Еще одна фотография «спального» района.
65. На предыдущем фото видна машина-агитатор. Вот здесь она крупнее - такие машины постоянно ездят по городам и весям Северной Кореи, из рупоров с утра до вечера звучат лозунги, речи и призывы, либо просто революционная музыка или марши. Агитационные машины призваны подбадривать трудящийся народ и вдохновлять его на еще более усердный труд во благо светлого будущего.
66. И снова кварталы социалистического города.
67. Простой советский «Маз»…
68. …И трамвай из братской Чехословакии.
69. Заключительные фотографии - Триумфальная Арка в честь победы над Японией.
70. А этот стадион очень напомнил мне наш московский стадион «Динамо». Годах эдак в сороковых, когда он еще был новеньким с иголочки.
Северная Корея оставляет неоднозначные, очень смешанные чувства. И они сопровождают тебя постоянно, пока ты находишься здесь. К прогулкам по Пхеньяну я еще вернусь, а в следующий раз речь пойдёт про путешествие на север страны, в горы Мёхан, где мы посмотрим несколько древних монастырей, побываем в музее подарков товарищу Ким Ир Сену, посетим пещеру Ренмун со сталактитами, сталагмитами и группой военных в одном из подземелий - а также просто посмотрим на непарадную жизнь КНДР за пределами столицы
Когда Ким Ир Сен был жив, он использовал дворец в качестве одной из своих резиденций. После смерти корейского лидера в 1994 году, его сын и политический приемник распорядился переоборудовать здание в пантеон памяти. Забальзамированное тело Ким Ир Сена поместили в открытый саркофаг. Спустя 17 лет, в этом же здании похоронили Ким Чен Ира.
Для северокорейцев поход в мавзолей Ким Ир Сена представляет собой священную церемонию. Они посещают усыпальницу группами – школьными классами, бригадами и воинскими подразделениями. При входе все проходят через скрупулезный досмотр, сдают смартфоны, фотоаппараты и даже солнечные очки. От входа посетители передвигаются на горизонтальном эскалаторе по длинному коридору, стены которого увешаны фотографиями северокорейских лидеров.
Одна часть пантеона посвящена Ким Ир Сену, а другая – его сыну. Тела находятся в высоких пустых полутемных мраморных залах, отделанных золотом. К саркофагам пускают по четыре человека в сопровождении гида. Посетители совершают круг и кланяются. После этого их ведут в залы с наградами и личными вещами вождей. Кроме того, туристам демонстрируют автомашины и железнодорожные вагоны, в которых северокорейские лидеры перемещались по стране. Отдельно расположен Зал Слез, где проходила церемония прощания.
Перед приземистым серым зданием мавзолея Ким Ир Сена разбита просторная площадь с клумбами и парк. Здесь все желающие могут сделать памятное фото на фоне пантеона. Для этого на площади установлены специальные ступеньки, работает фотограф.
Посещение мавзолея иностранными туристами
Иностранцам разрешено входить внутрь мавзолея Ким Ир Сена только во время организованной туристической поездки, два раза в неделю – в четверг и воскресенье. Посетителей просят позаботиться о парадной неяркой одежде. Внутри здания запрещено громко разговаривать, а делать фотографии нельзя не только внутри пантеона, но и на площади возле него.
Как добраться
Мавзолей Ким Ир Сена расположен в северо-восточной части Пхеньяна, рядом со станцией метро «Кванмен». Путешественники приезжают сюда на экскурсионных автобусах в сопровождении северокорейского гида.
