Stosunek Chatsky'ego do Sophii. Czy Sophia jest warta miłości Chatsky'ego? Kompozycja: Jak zmienia się stosunek Chatsky'ego do Sophii podczas komedii A

Od momentu pojawienia się w sztuce bierze udział w prawie wszystkich scenach i wszędzie kontrastuje z innymi postaciami.

Miłość Chatsky'ego do Sophii jest szczera, żarliwa. Deklaruje swoją miłość do niej przy pierwszym pojawieniu się. W Chatsky nie ma tajemnicy, nie ma fałszu. O sile i charakterze jego uczuć świadczą jego słowa o Molchalinie, skierowane do Zofii:

Ale czy ma taką pasję? to uczucie? Czy to jest żar, żeby poza tobą cały świat wydał mu się prochem i marnością?

Chatsky'emu trudno jest rozczarować się swoją dziewczyną. W swoim usposobieniu wyrzuca jej nawet to, czego wcale nie jest mu winna:

Dlaczego zwabili mnie nadzieją, dlaczego nie powiedzieli mi wprost, że całą przeszłość obróciłeś w śmiech?

„Tutaj ani słowo nie jest prawdą” – mówi. „Nie kusiła go żadną nadzieją. Zrobiła tylko to, co mu zostawiła, prawie z nim nie rozmawiała, wyznała mu obojętność… Tutaj zdradza nie tylko jego umysł go, ale i zdrowy rozsądek, nawet zwykła przyzwoitość. Robił takie drobiazgi! Ale faktem jest, że Chatsky wyróżnia się „szczerością i prostotą… Nie jest dandysem ani lwem…”. W swoim uczuciu do Sophii jest bezpośredni, szczery, uczciwy. Jednocześnie zaślepiony żalem potrafi być porywczy i niesprawiedliwy. Ale z tego powodu obraz Chatsky'ego staje się nam bliższy i bardziej zgodny z prawdą. To jest żywa osoba i może się mylić.

Kim jest Sophia, którą Chatsky kocha tak namiętnie?

Gonczarow powiedział o niej bardzo dobrze: „Jest to mieszanka dobrych instynktów z kłamstwem żywego umysłu, z brakiem jakiegokolwiek śladu idei i przekonań – pomieszanie pojęć, ślepota umysłowa i moralna – wszystko to nie ma charakter osobistych wad w nim, ale jest jak wspólne cechy jej kółko”.

Sophia jest młoda i niedoświadczona, a jej wychowanie i środowisko odcisnęło już swoje piętno na jej poglądach i działaniach. I Chatsky musi przyznać, że gorzko się w nim oszukał. Jednak ludzie kochają wszelkiego rodzaju, w tym nikczemnych i niewiernych. Nie może sprawić, że się zakochasz. Tutaj godność człowieka i niedociągnięć są słabo brane pod uwagę, a jeśli są brane pod uwagę, to jest to bardzo stronnicze. Miłość, jak to mówią, to zło...

Tak więc osobisty dramat Chatsky'ego komplikuje dramat publiczny, zahartowuje go w stosunku do szlachetnej Moskwy.

Jak pobrać bezpłatny esej? . I link do tego eseju; Chatsky and Sofya (na podstawie komedii „Biada dowcipowi” A. S. Gribojedowa) już w Twoich zakładkach.
Dodatkowe eseje na ten temat

    Komedia „Biada dowcipowi” w literaturze rosyjskiej wyróżnia się. Bez postaci Chatsky'ego nie byłoby komedii. Chatsky jest bystry i serdeczny, reszta nie. Istota charakteru Chatsky'ego wyraża się w jego słowach: „Chętnie bym służył, służba jest obrzydliwa”. Nieszczęśliwa miłość do Sophii jest przyczyną i motywem „milionów udręk” Chatsky'ego. Główną ideą tego fragmentu jest to, że aby stworzyć dzieło z wewnętrznym napięciem, konieczne było wprowadzenie osoby, która ostro kontrastowała z rutyną ówczesnego społeczeństwa. Taka postać
    Gribojedow wszedł do literatury rosyjskiej jako autor słynna komedia„Biada dowcipowi”. Wpływa bardzo ważne pytania: o wychowaniu, edukacji, o podziwie dla wszystkiego obcego, o pańszczyźnie. W komedii autor wyśmiewa i potępia szereg postaci: Famusowa, Skalozuba, Molchalina, Repetiłowa. Ale wszyscy ci bohaterowie są przeciwni główny bohater komedia - Aleksander Andriejewicz Chatsky. Otrzymał Dobra edukacja miał genialny umysł. to jest szczere otwarty człowiek. Dobrze rozumie ludzi
    Zderzenie Chatsky'ego z Towarzystwo Famus było nieuniknione. Przybiera on coraz bardziej brutalny charakter i komplikuje go osobisty dramat Chatsky'ego – upadek nadziei na osobiste szczęście. Jego ataki stają się coraz ostrzejsze. Wchodzi do walki, aw swoich przemówieniach wyraźnie wyraża się przeciwieństwo jego poglądów do poglądów Moskwy Famusowa: jeśli Famusow jest obrońcą starego wieku, rozkwitu pańszczyzny, to Chatsky z oburzeniem mówi o poddanych i pańszczyźnie . Jeśli Famusow, Molchalin,
    O Chatsky: Chatsky to przede wszystkim demaskator kłamstw i wszystkiego, co stało się przestarzałe, co zagłusza nowe życie, "wolne życie". Jest bardzo stanowczy w swoich żądaniach i deklaruje je w gotowym programie wypracowanym na początek wieku. Oburzają go brzydkie przejawy pańszczyzny, szalony luksus i odrażająca moralność. W obawie o siebie Famusow szkaluje Chatsky'ego, ale kłamie, bo nie ma nic do powiedzenia. Rola Chatsky'ego jest nieunikniona przy każdej zmianie jednego wieku na drugi, od każdego
    Starcie Chatskiego z Moskwą Famusowa jest nieuniknione. Gdy tylko Chatsky przybył do domu Famusowa, natychmiast pojawiły się nieporozumienia. Famusov i Chatsky całkowicie różni ludzie więc zawsze są między nimi konflikty. Wszystko, co Famusow chwali w Moskwie, Chatsky potępia. Dochodzi do starcia „wieku obecnego”, czyli zaawansowanej szlachty, z „wiekiem minionym” – masą panów feudalnych. Chatsky uważa, że ​​„minione stulecie” już minęło, a „obecne stulecie” już dokonało swoich podbojów. Famusova jest zadowolona z życia w szlachetnej Moskwie.
    „Biada dowcipowi” i „Eugeniusz Oniegin” to utwory poświęcone jednemu okresowi z życia Rosji. (Epoka po wojnie 1812 r. Poczucie (w społeczeństwie) potrzeby zmian. Pojawienie się ludzi, którzy nie chcą żyć po staremu.) Czacki i Oniegin to bohaterowie przełomu. podobieństwo charakterów. (Pochodzenie: Oniegin jest synem „roztrwonionego” szlachcica; Chatsky wychował się w domu bogatego Famusowa. Stosunek do społeczeństwa, lekki: Oniegin jest zmęczony balami, towarzyskimi obiadami, chodzi na wieś, ale nawet tam - „Odwieczna rozmowa o
    „Biada dowcipowi” i „Eugeniusz Oniegin” to utwory poświęcone jednemu okresowi z życia Rosji. (Epoka po wojnie 1812 r. Poczucie (w społeczeństwie) potrzeby zmian. Pojawienie się ludzi, którzy nie chcą żyć po staremu.) Czacki i Oniegin to bohaterowie przełomu. podobieństwo charakterów. (Pochodzenie: Oniegin jest synem „roztrwonionego” szlachcica; Chatsky wychował się w domu bogatego Famusowa. Stosunek do społeczeństwa, lekki: Oniegin jest zmęczony balami, towarzyskimi obiadami, chodzi na wieś, ale nawet tam - „Odwieczna rozmowa o

CHATSKY I SOFIA. ZNACZENIE OBRAZÓW W KOMEDII A. S. GRIBOJEDOWA „Biada dowcipowi”

Jak piękna stała się Sofia Pawłowna! Komedia A. S. Gribojedowa Aleksandra Siergiejewicza Gribojedowa „Biada dowcipowi” otwiera prawdziwą galerię Rosjan znaki narodowe . I oczywiście najlepsze w sensie artystycznym, yavdya! yutsya Chatsky i Sophia. Pod względem siły charakteru, pasji, umiejętności obrony swojego punktu widzenia są bardzo podobni, tylko różnymi drogami idą do celu. Aleksander Andriejewicz Chatsky jest otwartą i odważną duszą, niczego się nie boi, rzuca się do walki z „otwartą przyłbicą”.Ze względu na swoją młodość i brak doświadczenia wciąż wierzy, że ludzi można zmienić, zainspirować ich wzniosłymi ideałami , wyjaśniając błędy i złudzenia. Dlatego tak „rzuca perły” przed Repetiłowami i tym podobnymi. Jego zadaniem jest „podkreślenie” głupoty i ograniczeń otaczających go ludzi. A kim są sędziowie? - Przez starożytność lat Do wolnego życia ich wrogość jest nieprzejednana. Wyroki czerpane są z zapomnianych gazet... Zawsze gotowi na zhurbę, Wszyscy śpiewają tę samą piosenkę, Nie zauważając o sobie: Co starsze, tym gorsze. Sophia jest ciałem z ciała tego społeczeństwa - zaślepiony miłością Chatsky jeszcze tego nie zrozumiał. Doskonale dostosowuje się do praw narzuconych jej przez bliskich: i już doskonale potrafi robić uniki, kłamać i udawać, i to zawsze po swojemu, tak jak chce. Będzie nadal robić to samo, to jest jej istota. Pomyśl, jak kapryśne jest szczęście! Zdarza się gorzej, ujdzie ci to na sucho; Kiedy smutne nic nie przychodzi do głowy… Chatsky domyśla się i nie chce uwierzyć, że Sophia go nie kocha, że ​​ma szczęśliwego rywala. Zofia okrutnie się myliła, wybierając Mol-chalina na obiekt swojej adoracji. Ona sama tłumaczy to słowem „skała”, ale prawda jest taka, że ​​Molchalin z nudów i bezczynności wpasowuje się w „temat namiętności”. Molchalin raczej by cię nie nudził, Gdybyśmy się z nim krótko zgodzili... Nie próbowałem, Bóg nas połączył. Molchalin Sophia podnosi kulanie się, hipokryzję, służalczość do rangi zasługi, wręcz zasługi. Jak inaczej. Żyje w społeczeństwie, w którym każdy przeżywa najlepiej, jak potrafi. Będziesz znany jako szalony, jak Chatsky, jeśli różnisz się od reszty. Nie da się być szczerym, kiedy nikt cię nie słucha. Bez pieniędzy i rang nie da się "przełknąć osądu*b". To norma dla tych ludzi. Sophia dostosowała się do 11. sytuacji; prawdopodobnie, gdyby zdrada Ciszy nie została ujawniona, znalazłaby sposób, by połączyć swój los z jego losem. Ale nawet w tym przypadku prawda wychodzi na jaw. A im bardziej go ukrywali, tym bardziej niszczycielskie było jego działanie. Chatsky był poważnie „rozproszony”, gdy zdał sobie sprawę, że jego rywalem jest Molchalin. Był to bolesny cios dla próżności Aleksandra Andriejewicza; jest inteligentny, ale zbyt żarliwy, by powstrzymać emocje. Nie dojdę do siebie... to moja wina, słucham, nie rozumiem, Jakby jeszcze chcieli mi tłumaczyć. Zdezorientowany myślami. ..oczekiwać czegoś. Jest tak zapomniany, że zaczyna obwiniać Sophię za wszystko, ale ona od razu powiedziała mu, że go nie kocha, tylko Chatsky nie chciał tego słyszeć. Teraz wylewa swoją urazę i żółć, zdając sobie sprawę z bezsensu tego, co się dzieje. On po prostu "źle się zachowuje". Jego miłość jest obrażona, jego uczucie jest upokorzone. Aleksandrowi Andriejewiczowi brakuje szlachetności, by współczuć Zofii, a to jest konieczne. Mądra dziewczyna o żarliwej i namiętnej duszy zakochała się w nieistotnej osobie, a nawet tchórzu. Teraz nie ma na co czekać. Ojciec oczywiście podejmie działania. A jeśli zdecyduje się wydać ją za mąż za Skalozuba, to nie zawaha się i weźmie pod uwagę uczucia swojej córki, że dla niej jest mi wszystko jedno, co dla niego, co jest w wodzie. Teraz Paweł Afanasjewicz nie będzie tak „ślepy” i pobłażliwy, nauczył się wspaniałej lekcji. Komedia sprawia, że ​​myślisz o wzlotach i upadkach ludzkich losów. W końcu wszystko Praca literacka to skoncentrowana opowieść o realiach życia, a ludzie, ilekroć żyją, cierpią i radują się, płaczą i śmieją się tak samo. Raczej słabo, już jest dobrze, Jest ważniejszy powód niż stary, Oto nareszcie rozwiązanie zagadki! Oto jestem ofiarowany komu! I kochanie, dla którego dawny przyjaciel, i kobieta strach, i wstyd odchodzą w zapomnienie, - Chowając się za drzwiami, bojąc się odpowiedzi... Ach! jak pojąć grę losu? Prześladowca ludzi z duszą, plaga! - Tłumiki są błogie na świecie!

Zadania i testy na temat „Chatsky i Sophia. Znaczenie obrazów w komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipowi””

  • Norma leksykalna

    Lekcje: 1 Zadania: 6

  • Składnia i interpunkcja - Ważne tematy powtórzyć egzamin z języka rosyjskiego

    Lekcje: 3 Zadania: 8

Chatsky i Molchalin są rywalami w walce o serce Sophii

Jedna z głównych cech komedii „Biada dowcipowi” A.S. Gribojedowa to obecność w nim dwóch konfliktów: miłosnego i społecznego. Obie historie są ze sobą ściśle powiązane, a także łączy je kilka postaci. Chatsky i Molchalin w komedii „Biada dowcipowi” są rywalami w walce o serce córki Famusowa Zofii i przeciwstawnymi stronami w wielu sprawach publicznych.

Bohater sztuki, Aleksander Andriejewicz Czacki, wraca do domu Famusowa po trzyletnim pobycie za granicą. Zostawił tu swoją ukochaną Zofię i teraz jedzie do niej z poważnymi zamiarami, zakochany i pełen nadziei. Ale podczas nieobecności Chatsky'ego Sophia zaczęła inaczej patrzeć na ich młodzieńczy romans i teraz nazywa go dziecinnym. Jej serce zajmuje mieszkający w ich domu Molchalin, skromny i małomówny sekretarz ojca.

Tragedia Chatsky'ego zaczyna się od tego, że nie rozumie, dlaczego Sophia ostygła w stosunku do niego i próbuje znaleźć tego przyczynę. Drugim ciosem dla bohatera jest to, że preferowano od niego Molchalina, o którym Chatsky powiedział sarkastycznie: „Jest w nim tylko mało inteligencji”. Charakterystyka Molchalina i Chatsky'ego pomoże zrozumieć, dlaczego Sophia dokonuje takiego wyboru.

Dlaczego Sophia woli Molchalina, a nie Chatsky'ego?

Sofya Famusova, choć nie należy do gorliwych obrońców „minionego stulecia”, nadal jest córką swojego ojca. ideały społeczeństwo szlacheckie zaszczepiona w niej od dziecka. Chociaż nie wygląda na konserwatywną szlachtę ze swojego kręgu, wiele zasad ich życia przejęła z wychowania ojca.

Kiedy w pierwszym akcie komedii między Sophią i Lisą dochodzi do rozmowy o Chatskym. Staje się jasne, że dla niej ich miłość pozostała tylko wspomnieniem z dzieciństwa. Spośród zalet Chatsky'ego wyróżnia tylko jego umiejętność rozśmieszania wszystkich, ale przecież „możesz dzielić się śmiechem ze wszystkimi”. Tymi słowami niejako zwalnia się z odpowiedzialności za to, że teraz gra w miłosną grę z Molchalinem.

Jak Chatsky i Molchalin pojawiają się przed czytelnikiem w komedii „Biada dowcipowi”?

Sama Sophia charakteryzuje Chatsky'ego w następujący sposób: „Ostry, inteligentny, elokwentny, szczególnie szczęśliwy w przyjaciołach ...” Ale dziewczyna nie może zrozumieć i uwierzyć, jak zakochany mężczyzna może opuścić ukochaną na trzy lata w niezrozumiałych celach: „Ach! Jeśli ktoś kogo kocha, po co szukać umysłu i podróżować tak daleko?

Po przybyciu do Moskwy Chatsky denerwuje Sophię nie tylko przez narażanie jej szczęścia z Molchalinem. Zaczyna też rozmowę z Sophią od ataków na jej krewnych i przyjaciół: „No, a co z twoim ojcem? Cały angielski klub jest starym, wiernym członkiem aż po grób? Czy twój wujek podniósł powiekę?

Sam Chatsky nie rozumie, dlaczego jego słowa obrażają Sophię. Nie widzi w nich nic złego. Bohater jest usprawiedliwiony faktem, że jego „umysł i serce są rozstrojone”.

Ale najbardziej ze wszystkiego Sophia jest dotknięta słowami Chatsky'ego o Molchalinie. Widzi w nim postać z powieści, które czyta. W jej wyobraźni jest obdarzony rysami romantyczny bohater. Chatsky natychmiast odkrył Molchalina i jego rolę w społeczeństwie Famus. Molchalin jest „pomocny, skromny”, co oznacza, że ​​„dotrze do znanych sobie poziomów, bo teraz kochają głupich”.

Dlaczego żadna z postaci w finale komedii nie będzie z Sophią?

W jednym z odcinków komedii Biada Wita Chatsky i Molchalin zderzają się w słownym pojedynku, a czytelnik stopniowo zaczyna odkrywać prawdziwe oblicze Molchalina, co okazuje się nie takie proste, jak się wydaje na pierwszy rzut oka.

Molchalin, podobnie jak wszyscy znienawidzeni przez Chatsky'ego przedstawiciele „minionego stulecia”, za wszelką cenę dąży do zdobycia wysokiej rangi i pozycji w społeczeństwie. Ponieważ nie ma tego wszystkiego, „musi polegać na innych”. Jest to niezrozumiałe dla Chatsky'ego: „Dlaczego jest to konieczne?” Ale wydaje się, że Molchalin ma jasny plan na życie. Stara się w każdy możliwy sposób służyć gościom Famusowa, chwali futro psa Chlestovej, które wygląda śmiesznie i upokarzająco. Żyje zgodnie z zasadą: „W moim wieku nie należy odważać się mieć własnego osądu”.

Mimo niewielkich sukcesów w służbie Molchalin jest bardzo dumny i chwali się nimi przed Chatskim: „Jako ile pracuję i sił, odkąd jestem wpisany do archiwum, otrzymałem trzy odznaczenia”. Molchalin nawet ośmiela się wyrazić współczucie dla Chatsky'ego, ponieważ nie służy. Zaleca Chatsky'emu poprawę relacji z Tatianą Yuryevną, która „daje jaja, nie może być bogatsza”. Może pomóc w zdobyciu kolejnego stopnia lub odznaczenia, ponieważ „urzędnicy i urzędnicy to wszyscy jej przyjaciele i wszyscy jej krewni”. W ten sposób ludzie z kręgu Famusa są przyzwyczajeni do zdobywania pozycji w społeczeństwie. Taki jest Molchalin.

Zwolennicy „minionego stulecia” nie rozumieją pragnienia Chatsky’ego, by służyć „sprawie, a nie osobom”. Jeśli Molchalin wykorzystuje bal jako okazję do znalezienia kanałów awansu zawodowego, to Chatsky woli dzielić czas na zabawę i biznes: „Kiedy jestem w biznesie, chowam się przed zabawą, kiedy się wygłupiam, wygłupianie się i mieszanie tych dwóch rzemiosł to ciemność rzemieślników, nie jestem jednym z nich”.

Obrazy Chatsky'ego i Molchalina w komedii „Biada dowcipowi” są zupełnie inne. Chatsky ma świeży, aktywny umysł. Był odważny zarówno w miłości, jak iw obronie swoich poglądów. Molchalin jest niespieszny i ostrożny zarówno w społeczeństwie, jak iw uczuciach. W relacjach z Sophią nieustannie myśli o tym, jak światło zareaguje na ich połączenie, jeśli nagle się otworzy, ponieważ „ plotki straszniejszy niż pistolet. To niesamowite, że tak różne charaktery mogą wzbudzić miłość jednej i tej samej kobiety.

Ta tajemnica zostanie ujawniona pod koniec spektaklu. Molchalin podstępem zabiega o przychylność Sophii. Pod maską milczącego i skromna osoba skrywa dwulicowego bohatera, który przybiera postać kochanka tylko „dla dobra córki takiej osoby”. Nie ma w nim miłości do Sophii ani poważnych zamiarów wobec niej, w przeciwieństwie do Chatsky'ego.

Jednak Chatsky, spędziwszy jeden dzień w towarzystwie moskiewskich szlachciców, rozumie, że jego poglądy na zawsze odbiegały od poglądów społeczeństwa Famus. A Sophia jest teraz dla niego częścią, potomkiem tego świata, do którego nie ma wstępu. Zaleca jej zawarcie pokoju z Molchalinem, którego zdemaskowała. W końcu ten bohater w pełni odpowiada ideałowi męża, przyjętemu na świecie: „Mąż-chłopiec, mąż-sługa, ze stron żony - wysoki ideał wszystkich moskiewskich mężów”.

wnioski

Chatsky i Molchalin w komedii Gribojedowa „Biada dowcipowi” to postacie o zupełnie innym charakterze i orientacji na wartości. Jeśli społeczeństwo odrzuca Chatsky'ego i akceptuje Molchalina, to charakteryzuje się zgodnie z tym bohaterem. Moskiewska szlachta chce się przed nimi kłaniać, wkradać się w przychylność, zdobywać ich przychylność. Szanują ceremonializm i karierowiczostwo. W te ideały idealnie wpisuje się Molchalin. Chatsky w tym społeczeństwie ludzi „namiętnych do rangi” jest zbędny.

Charakterystykę obrazów Molchalina i Chatsky'ego, opozycję tych postaci mogą wykorzystać uczniowie klasy 9 w swoich esejach na temat „Społeczeństwo Famus w komedii„ Biada dowcipowi ””

Próba dzieł sztuki

Tekst eseju:

W swojej niegasnącej komedii „Biada dowcipowi” Gribojedowowi udało się stworzyć całą galerię prawdziwych i typowych postaci, rozpoznawalnych do dziś. Najciekawsze dla mnie są zdjęcia Chatsky'ego i Sophii, ponieważ ich związek wcale nie jest taki prosty, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka.
Zarówno Sofya, jak i Chatsky noszą w sobie cechy, których nie posiada większość przedstawicieli społeczeństwa Famus. Wyróżnia ich siła woli, umiejętność przeżywania „żywych pasji”, bezinteresowność, umiejętność wyciągania własnych wniosków.
Sofya i Chatsky dorastali i dorastali razem w domu Famusowa:
Nawyk bycia razem na co dzień nierozerwalnie związał nas dziecięcą przyjaźnią...
Podczas wspólnie spędzonego czasu Chatsky rozpoznał w Sophii mądrą, wybitną, zdeterminowaną dziewczynę i zakochał się w niej za te cechy. Kiedy dojrzał, opamiętał się, wiele widział, wraca do ojczyzny, rozumiemy, że jego uczuć „nie ostudziła odległość, ani rozrywka, ani zmiana miejsca”. Cieszy się na widok Zofii, która podczas rozłąki niespodziewanie wypiękniała i szczerze cieszy się z tego spotkania.
Chatsky w żaden sposób nie może zrozumieć, że w ciągu trzech lat, kiedy go nie było, społeczeństwo Famus odcisnęło na dziewczynie swoje paskudne piętno. Po przeczytaniu francuskich powieści sentymentalnych Sophia tęskni za miłością i chce być kochana, ale Chatsky jest daleko, wybiera tekściarza, aby wyrazić swoje uczucia do osoby, która w żadnym wypadku nie jest godna jej miłości. Pochlebca i hipokryta, „najbardziej nieszczęśliwa istota” Mol-chalin wykorzystuje swój związek z Sophią jedynie do samolubnych celów, licząc na dalszy awans. Ale Sophia, przytłoczona uczuciami, nie mogąca zobaczyć prawdziwej twarzy pod maską, a autorka tekstów kieruje szczerą, czułą, gotową do poświęcenia miłość do tchórza i niskiego wyznawcy.
Chatsky szybko zdaje sobie sprawę, że Sophia nie podziela jego uczuć i chce wiedzieć, kto jest jego rywalem. Dużo mówimy o tym, że ten szczęśliwy Molchalin, ale Chatsky nie chce i nie może w to uwierzyć, widząc na pierwszy rzut oka prawdziwą esencję niskiego robactwa.
Ale czy ma tę pasję, to uczucie,
zapał, to.
Tak, że oprócz ciebie cały świat wydał mu się Prochem i marnością? Aby każde uderzenie serca przyspieszało do Ciebie z Miłością?
Akceptując chłód Sophii, Chatsky nie wymaga od niej wzajemnych uczuć, ponieważ nie można zakochać serca! Jednak stara się poznać logikę jej działań, wybór, chce poznać te cnoty Molchalina, które zmusiły dziewczynę do wybrania go, ale ich nie znajduje. Wiara, że ​​Sophia i Molchalin są blisko, oznacza dla Chatsky'ego zniszczenie jego wiary i idei, uznanie, że Sophia nie tylko nie rozwinęła się duchowo podczas separacji, nie nauczyła się krytycznie rozumieć, co się dzieje, ale także zamieniła się w zwyczajny przedstawiciel stowarzyszenia Famus.
Sophia naprawdę przeszła dobra szkoła w domu ojca nauczyła się udawać, kłamać, robić uniki, ale nie robi tego z egoistycznych pobudek, tylko w obronie swojej miłości. Ma głęboką niechęć do ludzi, którzy mówią bezstronnie o jej wybrance, autor tekstów Chatsky, ze swoim zapałem, dowcipami i atakami, zamienia się w wroga dla dziewczyny. Broniąc swojej miłości, Sophia jest nawet gotowa zemścić się na starym bliskim przyjacielu, który jest w niej szaleńczo zakochany: rozsiewa plotkę o szaleństwie Chatsky'ego. Widzimy, że Sophia odrzuca Chatsky'ego nie tylko z kobiecej dumy, ale także z tych samych powodów, z których Famus Moskwa go nie akceptuje: jego niezależny i szyderczy umysł przeraża Sophię, jest „nieswój”, z innego kręgu:
Czy taki sposób myślenia uszczęśliwia rodzinę?
A Chatsky tymczasem wciąż szuka definicji uczuć Zofii i zostaje oszukany, bo wszystko, czym gardzi, zostaje w szlachetnej Moskwie podniesione do rangi cnoty. Chatsky wciąż ma nadzieję na jasność umysłu i uczuć Sophii i po raz kolejny odpisuje Molchalin autorowi tekstów:
Z takimi uczuciami, z taką duszą Kochamy!.. Zwodziciel śmiał się ze mnie!
Ale oto tragiczny moment rozwiązania! Ten moment jest naprawdę okrutny i tragiczny, bo wszyscy na nim ucierpieli. Czego nasi bohaterowie nauczyli się z tej lekcji?
Chatsky jest tak zszokowany prostotą rozwiązania, że ​​nie tylko rozdziera wszystkich, którzy łączą go ze społeczeństwem Famus, ale zrywa związek z Sophią, do szpiku kości dotkniętą i upokorzoną jej wyborem:
Oto jestem ofiarowany komu!
Nie wiem, jak udało mi się stłumić w sobie wściekłość!
Patrzyłem i widziałem i nie wierzyłem!
Nie może powstrzymać emocji, rozczarowania, oburzenia, urazy i za wszystko obwinia Sophię. Tracąc panowanie nad sobą, zarzuca dziewczynie oszustwo, chociaż w jej związku z Chatskim Sophia była co najmniej okrutna, ale uczciwa. Teraz dziewczyna jest naprawdę w sytuacji nie do pozazdroszczenia, ale ma dość siły woli i poczucia własnej wartości, by zerwać stosunki z Molchalinem i przyznać się przed sobą do swoich złudzeń i błędów:
Nie znam cię od tamtego czasu.
Wymówki, skargi, moje łzy
Nie waż się oczekiwać, nie jesteś ich wart,
Ale żeby świt nie zastał cię tutaj w domu,
Nigdy więcej o tobie nie słyszeć.
Za wszystko, co się wydarzyło, Sophia obwinia „siebie wokół”. Jej sytuacja wydaje się beznadziejna, ponieważ odrzuciwszy Molchalina, przegrała oddany przyjaciel Chatsky i pozostawiona z wściekłym ojcem, znów jest sama. Nie będzie nikogo, kto pomógłby jej przetrwać smutek i upokorzenie, kto by ją wspierał. Ale chcę wierzyć, że poradzi sobie ze wszystkim i że Chatsky, mówiąc: „Pogodzisz się z nim, po dojrzałym namyśle”, jest w błędzie.
Komedia Gribojedowa po raz kolejny przypomniała mi, że początkiem ludzkich działań są niejednoznaczne, często sprzeczne motywy, a żeby je właściwie rozwiązać, trzeba mieć nie tylko jasny umysł, ale i intuicję, szerokie serce, otwartą duszę.

Prawa do eseju „Obrazy Chatsky'ego i Sophii w komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipowi”” należą do jego autora. Przy cytowaniu materiału konieczne jest wskazanie hiperłącza do

„Biada dowcipowi” to dzieło wieloaspektowe. Można w nim zobaczyć zarówno społeczną parodię, krytykę reżimu, jak i historyczny zarys obyczajów. Nie ostatnie miejsce Książka zawiera również wątek miłosny. Stosunek Chatsky'ego do Sophii, ich uczucia są rdzeniem, który służy jako podstawa fabuły, wypełnia ją życiem i emocjami.

Bohaterowie oczami uczniów

„Biada dowcipowi” można analizować w nieskończoność. Rozważ poszczególne działki

porusza się przez szkło powiększające, porównuje cytaty ze wspomnieniami współczesnych i biografiami rzekomych pierwowzorów. Ale to jest podejście profesjonalnego analityka, krytyka literackiego. Na lekcje szkolne praca jest czytana w zupełnie inny sposób. I analizuj zgodnie z zaleceniami publikacji metodycznych.

Istnieje pewien rodzaj tematów, które Ministerstwo Edukacji regularnie oferuje uczniom do zrozumienia, a następnie napisania esejów: „Czy Zofia jest godna miłości Chatsky'ego?”, „Czy Karenina miała rację, decydując się na rozwód?”, „Charakterystyka działań księcia Myszkina ”. Nie do końca wiadomo, co system edukacji chce w ten sposób osiągnąć. Taka analiza nie ma nic wspólnego z właściwą literaturą. To raczej monolog babci przy wejściu, która kłóci się, czy Klava miała rację z trzeciego mieszkania, kiedy wyrzucała alkoholika Vaskę, czy też nadal nie.

A doświadczenie życiowe ucznia 9 klasy z trudem pozwala ocenić, jak bohater powinien był się zachować. Jest mało prawdopodobne, że będzie w stanie zrozumieć, co denerwuje Sophię w Chatsky i dlaczego. Poza rzeczami oczywistymi – tymi, o których mówi sama bohaterka.

Cechy percepcji gry

Tradycyjny

Interpretacja sztuki „Biada dowcipowi” jest następująca - pryncypialna, szlachetna i bezkompromisowa. Otoczenie - ludzie są niscy, ograniczeni i konserwatywni, nie rozumiejący i nie akceptujący zaawansowanej, innowacyjnej ideologii bohatera. Chatsky nadaje, potępia i wyśmiewa, cuchnie słowem o wadach społeczeństwa, a społeczeństwo wije się z celne trafienia, zły i zły.

Trudno powiedzieć, czy Gribojedow osiągnął taki efekt. Istnieje wersja wprost przeciwna, tłumacząca konstrukcję spektaklu niekończącymi się monologami-apelami bohatera właśnie tym, że autor sparodiował obraz liberała, który dużo mówi i nic nie robi. A cechy Sophii i Chatsky są w dużej mierze określone właśnie przez to, jak czytelnik postrzega dzieło. W pierwszym przypadku widzi idealistycznego bohatera i filistra, który nie docenił jego pobudek, w drugim gaduła-demagoga i… zresztą filistra, który nie docenił jego popędów. Czy tak jest?

Szczegóły kolizji działek

Kim są Chatsky i Sophia? On ma dwadzieścia jeden lat, ona siedemnaście. W separacji przez trzy lata

plecy. Chatsky wyjechał, gdy tylko osiągnął pełnoletność, opuścił dom opiekuna i wrócił do rodzinnego majątku. Nie przyszedł, nie napisał. Po prostu odebrał i zniknął. Z jakich powodów nie jest tak ważne. Ale jak powinna się czuć zakochana czternastoletnia dziewczyna, kiedy mężczyzna, którego uważa za swojego kochanka, przyszłego narzeczonego, tak po prostu podrywa i odchodzi? Nie przez tydzień, nie przez miesiąc. Przez trzy lata. Nawet trzydzieści lat to dużo czasu. A w wieku czternastu lat - wieczność. Co on robił przez cały ten czas? O kim myślałeś? Czy może być pewna, że ​​miłość wciąż żyje?

W wieku czternastu lat, z nastoletnim maksymalizmem, z nastoletnią emocjonalnością. Krytycy stawiają dziewczynie wymagania, których nie każdy dorosła kobieta mecze. Ale stosunek Chatsky'ego do Sophii jest daleki od oczywistego punktu. Wystarczy wyobrazić sobie sytuację oczami dziewczyny, a nie wszechwiedzącego czytelnika, któremu Gribojedow powiedział wszystko, wszystko. Czy nie bardziej logiczne jest pytanie: czy Sophia w ogóle powinna zachować przynajmniej część uczuć do Chatsky'ego? A jeśli tak, to dlaczego? Nie jest jej mężem ani narzeczonym. Jest wielbicielem romantyzmu, który w jednej pięknej chwili odleciał jak ćma z polany na całe trzy lata. Miał złamane serce. Zmysły. Urażona godność. Co z nią? Czy w takiej sytuacji nie powinna czuć urazy, oszołomienia, złości? Wreszcie rozczarowanie? Penelopa oczywiście czekała na Odyseusza znacznie dłużej – ale sytuacja była zupełnie inna. Chatsky jest daleko od Odyseusza.

Zofia z bliska

Ale to wszystko dzieje się za kulisami. Tak, uważny czytelnik sam wszystko zrozumie, jeśli

myśli o tym, ale sytuacja wciąż jest dana aluzjami, strzępami rozmów, wspomnieniami. Dlatego może umknąć osobie, która jest przyzwyczajona do oglądania tylko głównego fabuła Pracuje. Ale co tam jest?

Chatsky nagle wraca do domu opiekuna, w którym nie był od trzech lat. Jest podekscytowany, jest podekscytowany, jest szczęśliwy. Stosunek Chatsky'ego do Sophii pozostał taki sam. Ale teraz kocha kogoś innego. O pierwszym wciąż się zapomina. Pasjonuje się Molchalinem. Niestety, wybrany jest bardzo zły. Obiektywnie - jest biedny, z niższej klasy, to oczywisty mezalians. A subiektywnie jest pochlebcą o słabej woli, pochlebcą i nikim. Chociaż należy zauważyć, że jego perspektywy są całkiem dobre. Molchalin już zaczął robić karierę i dobrze radzi sobie z zadaniem. Można założyć, że nowa wybranka Sophii zajdzie daleko

Jednocześnie sam młody człowiek wcale nie jest zakochany, po prostu boi się do tego przyznać. A perspektywa opłacalnego małżeństwa jest dla niego z pewnością bardzo atrakcyjna. Często za ten niefortunny wybór obwinia się dziewczynę, odpowiadając na pytanie, czy Sophia jest godna miłości Chatsky'ego? Zamieniłeś orła na oskubanego wróbla, głupcze.

A kim jest Zofia? Dziewczyna, która dorastała bez matki, zamknięta, praktycznie bez wychodzenia z domu. Jej otoczenie to ojciec, który nie ma pojęcia o wychowaniu dzieci w ogóle, a córek w szczególności, oraz służąca. Co Sophia może wiedzieć o mężczyznach? Jak ona może zdobyć jakiekolwiek doświadczenie? Jedynym źródłem informacji są książki. Damski powieści francuskieże tata pozwala jej czytać. Jak taka dziewczyna mogła dostrzec nieszczerość osoby, która zdobyła zaufanie znacznie starszych i bardziej doświadczonych ludzi? To po prostu nierealne.

Sophia jest bardzo młoda, naiwna, romantyczna i niedoświadczona. Molchalin jest jedynym młodym mężczyzną, którego widuje prawie codziennie. Jest biedny, uczciwy, nieszczęśliwy, bojaźliwy i czarujący. Wszystko jest takie samo, jak w powieściach, które Sophia czyta na co dzień. Oczywiście nie mogła się nie zakochać.

Ale co z Chatskim?

Osobowość Chatsky'ego zasługuje na taką samą baczną uwagę. Czy to taki błąd

czy Zofia? Jeśli spojrzeć na sytuację obiektywnie - czy to małżeństwo jest dużą stratą w jej życiu?

Chatsky ma dwadzieścia jeden lat. Nie znalazł dla siebie miejsca. Próbowałem tam, próbowałem tutaj. Ale… „Byłbym szczęśliwy, mogąc służyć, to obrzydliwe służyć”. Stanowisko, które odpowiadałoby jego potrzebom, wciąż się nie pojawia. Z jakich środków żyje Chatsky? Ma majątek. I, oczywiście, słudzy. To główne źródło utrzymania młodego liberała. Ten, kto żarliwie i szczerze go potępia, nazywa go barbarzyństwem i dzikością. To takie zabawne nieporozumienie.

Czy Chatsky ma perspektywy? Nie zrobi kariery, to oczywiste. Ani wojsko - nie jest głupim żołnierzem. Ani finansowych - nie jest handlarzem. Ani polityczny - nie zdradzi ideałów. Nie stanie się też kolejnym Demidovem – chwyt to nie to samo. Chatsky jest jednym z tych, którzy mówią, a nie tymi, którzy mówią.

Jego reputacja jest już zrujnowana, społeczeństwo ucieka przed nim jak zaraza. Jest bardzo prawdopodobne, że Chatsky spędzi w nim całe życie nazwa rodzajowa, okazjonalnie wyjeżdżając do kurortów i stolicy. To, co irytuje Sophię w Chatsky teraz, będzie się tylko rozwijać, z wiekiem stanie się jeszcze bardziej zjadliwy i cyniczny, rozgoryczony ciągłymi niepowodzeniami i rozczarowaniami. Czy małżeństwo z taką osobą można uznać za udany związek? I czy Sophia będzie z nim szczęśliwa – po prostu po ludzku szczęśliwa? Nawet jeśli Chatsky naprawdę ją kocha i zachowa tę miłość? Prawie wcale. Być może zakończenie dramatu jest tragiczne tylko dla bohatera. Zofia ma po prostu szczęście. Wyszło tanio.

A co do pytania

Chociaż, kiedy stosunek Chatsky'ego do Sophii jest omawiany w kluczu: czy jest tego warta Wielka miłość czy jeszcze nie - to samo w sobie jest dziwne. Nieetyczne. Czy to możliwe Wart miłości? Co to jest, nagroda? Awans? Pasuje do pracy? Kochają nie za coś, kochają tak po prostu. Bo ta osoba jest potrzebna i nikt inny. To jest życie. I żadna miłość nie zmusza przedmiotu do doświadczania wzajemnych uczuć. Niestety. Samo pytanie jest błędne. Nie możesz tego zrobić w ten sposób. Miłość to nie ziemniak na rynku, który mówi, czy jest wart tego, o co go proszą. I nawet uczniowie powinni być tego świadomi, nie mówiąc już o osobach starszych.