Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa, oddajmy cześć świętemu Panu Jezusowi, jedynemu bezgrzesznemu. Kłaniamy się, Chryste, Twojemu Krzyżowi, śpiewamy i wysławiamy Twoje święte Zmartwychwstanie, bo Ty jesteś naszym Bogiem, nie znamy innego Ciebie, Twoje imię nazywamy to. Przyjdźcie wszyscy wierni, oddajmy cześć świętemu zmartwychwstaniu Chrystusa: oto radość przyszła przez krzyż na cały świat. Zawsze błogosławiąc Pana, śpiewamy o Jego zmartwychwstaniu: przetrwawszy ukrzyżowanie, zniszcz śmierć przez śmierć.

W języku rosyjskim niedziela ma swoją nazwę dzięki wielkiemu wydarzeniu dla wszystkich ludzi - Zmartwychwstaniu Chrystusa ukrzyżowanego na krzyżu. Człowiekowi trudno jest dostrzec Mądrość Bożą, która głosi straszna śmierć zwycięstwo. Na cześć cudownego zmartwychwstania Syna Człowieczego Cerkiew prawosławna podczas nabożeństwa radośnie śpiewa „Widząc zmartwychwstanie Chrystusa”:

• w przeddzień święta Wielkanocna noc(trzykrotnie);
• wszystkie 40 dni od Wielkanocy do Wniebowstąpienia (pierwszy tydzień śpiewany jest trzykrotnie);
• w Jutrzni przed Zmartwychwstaniem przez cały rok (z wyjątkiem godz Niedziela Palmowa);
• w sobotę w wigilię Łazarza;
• w dniu Podwyższenia Krzyża Świętego.

Jeżeli w dniu Wielkanocy odprawia się pogrzeb osoby zmarłej, do obrzędu włącza się hymn. Istnieje legenda, że ​​​​w dzisiejszych czasach drzwi Raju są otwarte, jednak nie możemy na to nalegać. Śmierć chrześcijanina nie jest tak ponura, jak śmierć ludzi, którzy nie mają nadziei w Panu. Co się stało, dlaczego bawimy się w te wakacje?

Śmierć depcze śmierć

Jak rozumieć radosne wołanie podczas nabożeństwa wielkanocnego: „Chrystus powstał z martwych, śmierć depcząc śmierć i dając życie (życie) tym, którzy są w grobie”. Ci, którzy czytali Biblię, wiedzą, że Jezus Chrystus wskrzesił trzy osoby, w tym swojego przyjaciela Łazarza, który już zaczął się rozkładać. Ale ich zmartwychwstanie nie wywołuje radosnej radości, choć i oni w cudowny sposób ożyli. Różnica pomiędzy tymi niedzielami jest ogromna.

Ożyli i ponownie umrą, lecz Pan otrzymał nieśmiertelne ciało. Co więcej, od tego momentu cała ludzkość została przemieniona. Wszyscy ludzie zmartwychwstaną i będą żyć wiecznie. Śmierć nie ma już nad nami władzy. Pozostaje nam wolność wyboru naszego pośmiertnego, wiecznego losu. Ci, którzy wierzą w Chrystusa, będą mieszkać z Nim w Raju. Ci, którzy ufają Bogu, mają jasną nadzieję w Zbawicielu, który:

• uwalnia od piekielnych mąk za grzechy;
• bo on przebacza;
• oczyszcza;
• oświeca człowieka.

Notatka: Wydarzeniu temu poświęcony jest hymn „Widząc zmartwychwstanie Chrystusa”. Jak stwierdzono w Credo nauczanie dogmatyczne Cerkwi prawosławnej, więc ta piosenka uwydatnia okoliczności, które służyły naszej nieśmiertelności, którą czcimy, wysławiając je.

Chrzest jest biletem do życia wiecznego

Pan powiedział, że tylko ci, którzy mają wiarę i zostaną ochrzczeni wodą i Duchem Świętym, wejdą do Królestwa Bożego. W tym momencie człowiek zostaje całkowicie oczyszczony z grzechu pierworodnego Adama (który przynosi śmierć) i rodzi się nowy - współdziedzic Chrystusa i Jego Zmartwychwstania. Jak przebiegał proces transformacji? trup Nikt nie widział Pana. Ale śpiewamy „widząc”, bo możemy:

• Komunikuj się z Nim w modlitwie.
• Poczuj i zobacz Jego pomoc.
• Zjednoczcie się z Nim w Komunii, zbliżając się do Kielicha Eucharystycznego.
• Aby zostać oczyszczonym z grzesznego składnika sakramentów udzielanych przez Kościół.
• Przyjmij Łaskę, zdobądź Ducha Świętego.
• Zobacz Jego Moc, która jest nieodłączna od świętych.

Wniebowstąpienie Chrystusa było świadkami wniebowstąpienia Chrystusa, w tym 11 apostołów, którzy oddali życie, aby wszystkim narodom nieść dobrą nowinę o Zmartwychwstaniu. Czy człowiek (i niejeden) umrze za Prawdę, głosząc ją, jeśli nie widział Go na własne oczy? NIE. Dlatego im wierzymy; wielu jest przekonanych o prawdziwości swoich słów poprzez doświadczenie i nieodwołalność.

Św. Maksym Wyznawca:„Ten, kto zna tajemnicę krzyża i grobu, pozna także zasadniczy sens wszystkich rzeczy... Ten, kto wniknie głębiej niż krzyż i grób i zostanie wtajemniczony w tajemnicę zmartwychwstania, pozna ostateczne celu, dla którego Bóg stworzył wszystko”.

Dlaczego chrześcijanie czczą krzyż?

W hymnie znajdują się słowa: „Krzyżowi Twojemu Kłaniamy się, Chryste”. Wydawałoby się, po co tak bardzo wywyższać haniebne narzędzie egzekucji? Tak było przed Zmartwychwstaniem Chrystusa. Potem stał się symbolem zwycięstwa nad śmiercią. Chrześcijanie noszą krzyż taki jak:

• znak przynależności do wiary w Syna Bożego;
• symbol i broń chroniąca przed machinacjami diabła;
• świadek kazania.

W czasach prześladowań chrześcijan w Rzymie miał miejsce specyficzny rodzaj egzekucji: więźniów na arenie cyrkowej oddawali na pożarcie głodnym lwom. Będąc na skraju śmierci, bez lęku głosili wiarę w Chrystusa, Zmartwychwstanie i życie wieczne. Idąc na mękę, dawali świadectwo, że umierają za Prawdę, nie lękając się śmierci, bo jeszcze ożyją. Widząc taką determinację, wielu pogan poszło za ich przykładem i zostało chrześcijanami.

Wtedy skazany na straszna egzekucja Zaczęli obcinać sobie języki. Wyznawcy Chrystusa, aby nie pomylić ich z mordercami, którzy zostali poddani tej samej karze, niezdolni do mówienia, a za pomocą znaków pokazani, dlaczego idą na śmierć. Przedstawiali symbol Krzyża: skrzyżowanie ramion na piersi lub nad głową; Przedstawiali to na podstawie patyków znalezionych pod ich stopami. Zatem kazanie nadal „brzmiało”.

Notatka: Cud odkrycia Życiodajnego Krzyża Pańskiego przez matkę cesarza rzymskiego Konstantyna, św. Helena, kiedy zmarli zmartwychwstali, nie pozostawia wątpliwości, że chrześcijanie czczą nie narzędzie śmierci, ale triumf zwycięstwa nad nim.

Kluczowy moment nie tylko w chrześcijaństwie, ale także w historii całej ludzkości. Więcej nie ważne wydarzenie, o czym świadczy chociażby tak prosty fakt jak odliczenie naszej chronologii od tego dnia. W chwili, gdy apostołowie zastali pusty grób Syna Bożego, historia świata podzielone na „przed” i „po”. Być może nie wierzysz w życie wieczne, ale miliardy ludzi nazywających siebie chrześcijanami mają w nim nadzieję.

Ortodoksja tak ma cudowna modlitwa, który zaczyna się od słów „Widziałem Zmartwychwstanie Chrystusa”. Jej tekst jest uroczyście śpiewany w każdą niedzielę po Wielkanocy podczas całonocnego czuwania. Jednocześnie wielu ma łzy w oczach, ludzie kłaniają się i robią znak krzyża, wyrażając swój szacunek dla ofiary, którą Chrystus złożył za nas.

Znaczenie zmartwychwstania

Świadectwa składali nie tylko wierzący, ale także szanowani naukowcy i filozofowie. Na przykład Arystydes, który mieszkał w Afisha pod rządami cesarza Hadriana. Krótko i konsekwentnie nakreślił istotę wydarzeń, które miały miejsce w Jerozolimie.

• Mesjasz imieniem Chrystus miał 12 uczniów, którzy mieli szerzyć Dobrą Nowinę po całym świecie.
• Został aresztowany i stracony przez Żydów, ale trzeciego dnia zmartwychwstał, a następnie wstąpił do nieba do Swego Ojca.
• Uczniowie zaczęli podróżować różne kraje gdzie głoszono Ewangelię. Byli pokorni, ale mieli tak silną wiarę, że woleli umrzeć, niż się z niej zrezygnować.

Ten hymn wielkanocny doskonale oddaje znaczenie Zmartwychwstania Chrystusa. Tekst modlitwy jest przystępny, uroczysty i niezbyt długi. Śpiewane są na melodię szóstego głosu, czyli pewnego śpiewu kościelnego, są one znane każdemu, kto regularnie uczestniczy w nabożeństwach.

Zastosowanie liturgiczne

Śpiew ten uroczyście rozbrzmiewa także podczas wielkiego święta – Podwyższenia Krzyża, zaraz po odczytaniu fragmentu na środku świątyni. Choć święto poświęcone jest cierpieniom Zbawiciela na Krzyżu, oddaje się cześć Krzyżowi, ale w tym dniu jest też miejsce na wielkanocną radość. Niektórym może się to wydawać niezupełnie odpowiednie. Ale Kościół Święty znajduje we wszystkim niezachwiane uzasadnienie.

• Początkowo prototyp był małą celebracją Małej Wielkanocy. W starożytnym Kościele odbywało się to co 40-50 dni. Nazywano go również „”.
• Samo pochodzenie słowa „Podwyższenie” wiąże się z obrazem powstania, zmartwychwstania, wniebowstąpienia. Odkrycie Krzyża symbolizowało Jego powstanie z ziemi.

Tak wielkie wydarzenie nie mogło nie przypomnieć nam o samym celu ofiary Chrystusa - Jego Zmartwychwstaniu, na które teraz czekają wszyscy chrześcijanie bez wyjątku. W Sobór Ta niedzielna modlitwa jest często używana:

• po rozpoczęciu obchodów wielkanocnych aż do Wniebowstąpienia (w tym dniu także);
• w nocy nabożeństwo wielkanocne w czasie kanonu;
• w Jutrznię (z wyjątkiem Niedzieli Palmowej);
• w sobotę Łazarza;
• podczas Podwyższenia Krzyża.

W okresie po Wielkanocy modlitwy powtarza się trzy razy z rzędu. Po Wniebowstąpieniu śpiewa się ją tylko raz. Śmierć w tygodniu wielkanocnym jest uważana przez prawosławnych za szczególne miłosierdzie, ponieważ legenda głosi, że w tym czasie bramy nieba są otwarte dla wszystkich. Zmarli w tym okresie chowani są w specjalnym obrzędzie, który obejmuje również ten hymn.

Dowody historyczne

Tekst pieśni jest dość stary, pierwsze zbiory pisane, które ją zawierają, pochodzą z V wieku. Podobny hymn znajduje się w kościół katolicki, śpiewa się ją w Wielki (Dobry) Piątek. Całkiem możliwe, że do obrządku łacińskiego trafił z kościoła jerozolimskiego dzięki pielgrzymom. Ja Krzyż Życiodajny przechowywane w Świątyni Zmartwychwstania. Być może o tym (o kontemplacji miejsca zmartwychwstania) mówią pierwsze linijki:

Tekst modlitwy: Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa

Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa, oddajmy cześć Świętemu Panu Jezusowi, jedynemu bezgrzesznemu. Kłaniamy się Krzyżowi Twojemu, Chryste i Święty Twoje ZmartwychwstanieŚpiewamy i wielbimy: Bo Ty jesteś naszym Bogiem, czyż nic innego Ci nie znamy, wołamy Twoje imię. Przyjdźcie wszyscy wierni i oddajmy cześć Świętemu Zmartwychwstaniu Chrystusa: oto przez Krzyż radość przyszła na cały świat. Zawsze błogosławiąc Pana, śpiewamy Jego Zmartwychwstanie: przetrwawszy ukrzyżowanie, zniszcz śmierć śmiercią.

Historycy datują hymn z dość szerokim zakresem - od 335 (kiedy zakończono budowę Bazyliki Grobu Świętego) do 614 (początek najazdu perskiego, który zdobył Krzyż). Następnie świątynię zwrócono (w 630 r.), ale trwało to tylko kilka lat. Po czym Krzyż został usunięty wieczne miasto na zawsze.

Interpretacja i znaczenie modlitwy: Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa

Zwycięstwo Pana nad śmiercią inspiruje wielu godnych ojców do interpretacji tego tekstu. Teologię można streścić w jednym zdaniu: „Chrystus cierpiał w ciele, w ciele i zmartwychwstał”. Myśl o cierpieniu Pana budzi wykonywanie uroczystych pieśni. Widzimy nie tylko człowieczeństwo, ale także boską cząstkę Syna Człowieczego, który dał nam wielkanocną radość.

Wygodniej jest przeprowadzać interpretację według linii, których jest tylko 15:

Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa

W rzeczywistości przy zmartwychwstaniu Jezusa nie było oczywiście żadnego śmiertelnika, który umarł, został zdjęty z krzyża i złożony w jaskini. Tutaj o czym mówimy o innym - o osobistym zmartwychwstaniu. Przejawia się to w tym, że jesteśmy wolni od mocy grzechu i śmierci. Dla każdego, kto przyjął Chrystusa, życie zaczęło się od nowa. Rozświetla ją łaska Boża, dla której osobiście zmartwychwstaliśmy, wychodząc z chrzcielnicy.

Najwięcej jest odnowionych chrześcijan wysokie uczucia. Starają się oddawać chwałę Panu, co wyraża się w uwielbieniu. Musi to być nie tylko fizyczne, gdyż Bóg szuka przede wszystkim serca człowieka, oczekuje uwielbienia w Duchu i prawdzie. Uwielbienie mówi o Świętości Syna Bożego, która została odrzucona przez wielu heretyków pierwszych wieków chrześcijaństwa.

jedyny bezgrzeszny

Pan jest światłem, źródłem życia i wszystkiego, co w nim dobre. Chrześcijanie otrzymują świętość jako dar. Ona sprawia, że ​​dążymy do dobra. Chociaż korzeń grzechu nadal pozostaje w duszy, sprawiedliwi zaczynają go rozpoznawać i się go bać. Im większa moc uświęcenia, tym większa niechęć do zła. Tymi słowami wierzący wyznają wyjątkowość Boga-Człowieka i deklarują chęć wzrastania w wierze i prawości.

Uwielbiam Twój Krzyż, Chryste

Cały plan zbawienia ludzkości zrealizował się przez Krzyż. Nienawiść do zła i determinacja w walce z jego przejawami prowadzą cię na prawą ścieżkę. Podróż nie jest łatwa i będziesz potrzebować wsparcia. Przez swoje cierpienie Pan uświęcił krzyż, zamieniając go w broń przeciwko diabłu i jego sługom.

I śpiewamy i wysławiamy Twoje święte zmartwychwstanie

Śmierć nie była jednak końcem drogi. Największa strata odwrócił się największe zwycięstwo. To właśnie ją parafianie wychwalają w swojej pieśni. Radują się ze zbawienia, z obiecanego spotkania z Synem Bożym. Dokonało się pojednanie, po czym Pan pojawił się w Swoim Kościele aż do końca wieku.

Bo Ty jesteś naszym Bogiem, czyż nie wiemy, że jest inaczej?

Wyznanie Jezusa Chrystusa jako Syna Bożego jest ważnym krokiem na drodze do wiary. Oznacza to, że dana osoba zdała sobie sprawę i przyjęła ofiarę złożoną za każdego z nas. Osobisty

spotkanie ze Zbawicielem jest bardzo ważne. Bez tego ani wiara nie będzie pełna, ani radość. Jedynym sposobem, w jaki dzieci mogą podziękować swojemu niebiańskiemu Ojcu, jest całkowita lojalność wobec Niego, zawsze i we wszystkim.

wołamy twoje imię

Powtarzanie imienia Pana jest czynnością świętą, którą dawniej śpiewano jedynie w świątyni, raz w roku. Dziś każdy może do niego zwrócić się, kiedy tylko chce. Wypowiadanie tych świętych słów musi odbywać się świadomie. W ten sposób nie tylko o coś prosimy, ale także wyrażamy naszą miłość.

Przyjdźcie wszyscy wierni i oddajmy cześć Świętemu Zmartwychwstaniu Chrystusa

Nasza radość nie jest pełna, jeśli nie ma z kim się nią dzielić. Błogość jest dla wszystkich wiernych. Wspólne uwielbienie jest szczególnie łaskawe; sam Chrystus nakazał wierzącym, aby gromadzili się, aby chwalić Boga. Zmartwychwstanie uległo przemianie ludzka natura stała się doskonała, co widzieli apostołowie. Teraz Syn Boży w tym ciele siedzi obok Ojca. Dzięki Niemu stało się to możliwe dla wszystkich potomków Adama.

Cały świat pogrążony w grzechu ma dziś wielką broń przeciwko diabłu – Krzyż Pański. Będąc narzędziem haniebnej egzekucji, dziś stał się symbolem życie wieczne. Każdy chrześcijanin powinien o tym pamiętać i cieszyć się swoim zbawieniem, wielbiąc Boga.

Pan dobrowolnie wstąpił na Golgotę, aby przeżyć śmierć ludzkie ciało. W ten sposób wyciągnął jej żądło. Przecież po Upadku śmierć stała się czymś naturalnym dla ludzi, którzy pierwotnie zostali stworzeni jako doskonali. Po zmartwychwstaniu Chrystus wstąpił do nieba, torując drogę do nieba dusze ludzkie. Dlatego jest to dla Niego stosowne wieczna chwała, cześć i uwielbienie!

Ksiądz Oleg Mołenko

Myśli na niedzielny hymn: „Widząc zmartwychwstanie Chrystusa”

Oto tekst tej wspaniałej pieśni, którą podzielę na punkty w zależności od tego, jak będą przeze mnie interpretowane:

Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa

jedyny bezgrzeszny

Jesteś naszym Bogiem

Nie wiesz, że jest inaczej?

wołamy twoje imię

Wróćcie wszyscy

zawsze błogosławiąc Pana

śpiewajcie o Jego zmartwychwstaniu

doznał ukrzyżowania

Zniszcz śmierć śmiercią.

Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa

Mówiąc lub czytając to zdanie, zdajemy sobie sprawę, że nikt z nas nie był świadkiem tego największego i najbardziej zbawczego wydarzenia w historii ludzkości, kiedy nasz Pan Jezus Chrystus, który umarł na krzyżu i został pochowany w kamiennej jaskini, zmartwychwstał mocą Jego Boskość. O tym wydarzeniu dowiadujemy się z Ewangelii i przyjmujemy je przez wiarę. Dlaczego w związku z tym zmartwychwstaniem śpiewamy „widząc”, a nie „słysząc” lub „uwierzyliśmy”? Jakiego rodzaju zmartwychwstanie Chrystusa mogliśmy osobiście zobaczyć? To nie przypadek, że Kościół użył w tej pieśni słowa „widząc”.

Mówimy tu o zmartwychwstaniu, które każdy z nas może zobaczyć w sobie, w swoim wewnętrznym człowieku! To zmartwychwstanie objawia się nam na dwa sposoby. Z jednej strony jako wybawienie z mocy szatana i jego demonów, z mocy grzechu, który nas wcześniej zniewolił i zabił. Przecież w chrzcielnicy umarliśmy dla grzechu i wyrzekliśmy się szatana i wszystkiego, co z nim związane. Z drugiej strony, jako poczucie jakościowo nowego, wcześniej nieznanego i prawdziwe życie, życie z Bogiem, życie dzięki Jego łasce! Przecież po to zmartwychwstamy z Chrystusem w chrzcielnicy, abyśmy odtąd mogli żyć tylko z Nim i dla Niego! To jest nasze zmartwychwstanie, ale jednocześnie są to nasze narodziny z góry, z Boga. W ten sposób wychodząc ze chrzcielnicy stajemy się dziećmi Bożymi i, z natury ludzkiej, małymi Chrystusami. Jednak to nasze zmartwychwstanie, które widzimy i odczuwamy w sobie, zostało nam przyniesione przez zasługi naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, które najwyraźniej objawiły się najwyraźniej i najpełniej w Jego zmartwychwstaniu.

Uwielbiajmy Świętego Pana Jezusa

Widząc w sobie te cudowne zmiany, które obserwujemy w naszym zmartwychwstaniu do życia z Bogiem, jesteśmy napełnieni dobrymi myślami i uczuciami wobec naszego Zmartwychwstania, Zbawiciela i Dobroczyńcy Jezusa Chrystusa, co wyrażamy poprzez uwielbienie Go jako Pana Boga, uwielbienie w duchem i prawdą. Ale w tym kulcie nie tylko oddajemy Mu należną cześć i wdzięczność za wybawienie od śmierci, ale także wyznajemy Jego niezrównaną Świętość, z której wszelka inna świętość w Kościele i Ludu Bożym ma swój początek i moc.

jedyny bezgrzeszny

Niewysłowiona Świętość Boga Świętego i nieosiągalna przez Chrystusa, osiągalna przez wiarę, przekazywana jest według Jego niezmierzonych zasług przez Ducha Świętego i każdemu wiernemu, który czci Jego Świętość. Przyjmując w darze tę świętość, obserwując i odczuwając ją w sobie, jesteśmy zdumieni jej działaniem, a przede wszystkim smakiem życia i radowaniem się spokojem serca. Świętość czyni nas jasnymi, czystymi i promieniującymi! W końcu Bóg jest Światłem! I w tym Świetle, które objawia się w nas jako nasze duchowe światło, wyraźnie widzimy wszystkie nasze niedociągnięcia, słabości i niedoskonałości. Co więcej, widzimy w nas niezrozumiałe połączenie świętości i grzechu. Niestety, grzech nadal w nas pozostaje, ale teraz jako znienawidzony i niechciany brud, choroba i niemoc. Im bardziej stajemy się uświęceni, tym coraz wyraźniej widzimy w sobie grzech, który przylgnął do nas na wszelkie możliwe sposoby i zaciekle przeciwstawiał się świętości, która go stopniowo zwycięża. W tej walce wciąż na nowo spoglądamy na naszego Pierworodnego i bezgrzesznego zwycięzcę naszego grzechu, Pana Jezusa Chrystusa. Dlatego też, w tym kontraście, wyznajemy całym sercem, że On jest jedynym bezgrzesznym w swojej ludzkiej naturze! Bezgrzeszny, nie jako ten, który grzechu nie popełnił lub który w sobie z nim walczył i zwyciężył, ale jako ten, który wcale nie jest w to zamieszany! Absolutnie bezgrzeszny we wszystkich częściach i przejawach ludzkiej natury! A dla nas, którzy odnajdujemy w sobie coś innego, jest to cud i jednocześnie zachęta do walki z żyjącymi w nas resztkami grzechu. Zatem słowami „jedynemu bezgrzesznemu” wyznajemy Jego wyjątkową bezgrzeszność oraz naszą nienawiść do grzechu i naszą gorliwość w walce z nim aż do całkowitego wybawienia od niego, abyśmy dzięki łasce mogli stać się podobni do naszego Pierworodnego i Wzoru Jezus Chrystus!

Kłaniamy się Twojemu Krzyżowi, Chryste

Znienawidziwszy grzech i postanowiwszy z nim walczyć, potrzebujemy wsparcia w tej walce i pomocy w zwycięstwie. I tutaj my, kierując wzrok na Zwycięzcę grzechu, widzimy, że On dokonał tego zwycięstwa przez Swój Krzyż i na Swoim Krzyżu. Krzyż Chrystusa objawia się nam jako wielka broń uświęcona przez Boga przeciwko diabłu, jego demonom i grzechowi we wszystkich jego przejawach. Jednocześnie Krzyż Chrystusa objawia się nam jako Wielki Ołtarz Boży, na którym wcielony Syn Boży raczył cierpieć i umrzeć dla naszego zbawienia. Za nas wszystkich, ludzi i za każdego z nas indywidualnie, Bóg Ojciec złożył w ofierze swego Jednorodzonego Syna i sam przyjął tę Ofiarę, jednając Go z ludźmi! Mając świadomość tej Tajemnicy Krzyża objawionej nam przez Boga, czcimy ją jako Krzyż Chrystusa!

i śpiewamy i wysławiamy Twoje święte zmartwychwstanie

Ale Ofiara złożona na krzyżu przez Chrystusa nie była zniszczeniem Chrystusa, a Jego śmierć nie była Jego utratą! Powrócił do nas poprzez swoje Boskie Zmartwychwstanie! Wyrażamy radość z tego powrotu i, bardziej niż jakąkolwiek nadzieję, ze znalezienia Chrystusa, śpiewając i wysławiając Jego radosne zmartwychwstanie dla nas. Brawo! Jesteśmy zbawieni, odkupieni, ale nie jesteśmy sami! Chrystus powrócił do nas przez swoje zmartwychwstanie! I dlatego to Jego zmartwychwstanie jest dla nas rzeczą wielką Świętą! Jest to dla nas święte zmartwychwstanie! I radośnie śpiewamy i wychwalamy to każdego siódmego dnia każdego tygodnia! To dzień naszego święta, odpoczynku od pracy, spokoju od zmagań. To dla nas najradośniejszy dzień!

Jesteś naszym Bogiem

Wychwalając zmartwychwstanie Chrystusa i radując się jako Jego dzieci z Jego powrotu do nas, robimy to dla siebie. Ale chociaż słusznie radujemy się i świętujemy Jego chwalebne zwycięstwo nad śmiercią i grzechem, nie możemy zadowolić się samą tą radością. Pragniemy spieszyć się do Źródła i Stwórcy tej niezrównanej radości, do Chrystusa zmartwychwstałego! Zwracając się do Niego, zachwycamy się największym cudem Jego zmartwychwstania, jaki nam objawił, rozumiejąc, że On Sam przez swoją Boskość wskrzesił swoje człowieczeństwo! Jednocześnie zdajemy sobie sprawę, że zrobił to dla nas i że teraz jest nasz na zawsze! Dlatego wyznajemy Go jako naszego Boga!

Nie wiesz, że jest inaczej?

W radości tej świadomości i wyznania nie wiemy, jak Mu się odwdzięczyć za wszystko, co dla nas uczynił. Jego dary są tak wielkie, tak cudowne, tak nie do opisania, że ​​stajemy w zakłopotaniu w wyborze sposobu wyrażania uczuć, które nas otaczają. Tutaj odnajdujemy w sobie tylko jedną rzecz, którą możemy Mu wyznać na znak wielkiej wdzięczności za wszelkie Jego miłosierdzie i dobrodziejstwa dla nas – jest to wierność i oddanie Jemu na zawsze! Dlatego niestrudzenie wznosimy pieśń „Nie znamy i nie chcemy poznać innego Boga, Króla i Pana Ciebie”!

wołamy twoje imię

Jednak wyznanie wierności nam nie wystarczy, chcemy bowiem wyrazić nie tylko uczucie wdzięczności, ale także miłość do Chrystusa zmartwychwstałego. Aby wyrazić naszą miłość do Niego, nie znajdujemy nic lepszego niż niestrudzone powtarzanie imienia naszego Umiłowanego: „Jezus Chrystus… Jezus Chrystus… Jezus Chrystus”.

Wróćcie wszyscy

Uwielbiajmy Święte Zmartwychwstanie Chrystusa

Wzywając wszystkich wiernych, aby radowali się z nami w Chrystusie, naszym Bogu, odnalezionym w swoim zmartwychwstaniu, pragniemy ponownie wyrazić nasze uczucia poprzez wspólne uwielbienie świętego zmartwychwstania Chrystusa, do którego wzywamy wszystkich wiernych.

Ale to nasze powtarzające się i satysfakcjonujące uwielbienie uzupełnia nowa świadomość! Nasz święty Bóg Chrystus powrócił do nas w naszej ludzkiej naturze w jeszcze lepszej i doskonalszej jakości - zmartwychwstały! Jednak Jego zmartwychwstanie nie było prostym powrotem życia, które opuściło ciało, jak miało to miejsce na przykład w przypadku Jego przyjaciela Łazarza. Zmartwychwstanie Chrystusa doprowadziło naturę ludzką do najwyższej możliwej doskonałości! Doskonałość ta osiągnęła ten nieopisany stan, że zmartwychwstały Chrystus w swoim zmartwychwstałym ciele powrócił do Nieba i usiadł prawa ręka Wasz Ojciec Niebieski! Och, niewypowiedziany cud! Och, niesamowita chwała! To tu zostaliśmy wywyższeni przez zmartwychwstałego Chrystusa!

oto przez Krzyż radość przyszła na cały świat

Z tej niebiańskiej wysokości ponownie schodzimy na ziemię, patrzymy na cały świat stworzony przez Boga i wyznajemy podstawę radości, jaką całemu światu przyniosło zmartwychwstanie Chrystusa - Krzyż Chrystusa! Och, cudowne cudo! Och, wielka tajemnica! Narzędzie śmierci i smutku stało się narzędziem życia i radości!

zawsze błogosławiąc Pana

Uświadomiwszy sobie i doświadczając tego wszystkiego, cóż innego możemy zrobić, jak tylko błogosławić naszego Pana Jezusa Chrystusa!

śpiewajcie o Jego zmartwychwstaniu

I śpiewać o Jego chwalebnym i najpotrzebniejszym zmartwychwstaniu, przez które wyprowadził nas ze śmierci i piekła, otworzył przed nami Królestwo Niebieskie i dał nam zmartwychwstanie, czyniąc nas zdolnymi do wiecznego i błogiego życia z Nim i Trójcą Przenajświętszą!

doznał ukrzyżowania

Dlatego też On, Zawsze Błogosławiony, uniżył się dla nas do tego stopnia, że ​​poniósł śmierć przez haniebne ukrzyżowanie wśród ludzi, co stało się najwyższą chwałą Jego ekonomii!

Zniszcz śmierć śmiercią.

Ale On przyjął ten smak śmierci dobrowolnie i tylko dla naszego dobra, w imię ostatecznego i całkowitego zniszczenia naszego głównego wroga - śmierci!

Wybawienie od śmierci i dar życia wiecznego z Bogiem to największe dzieło Chrystusa i Jego największy dar dla nas!

Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa, / oddajmy pokłon Świętemu Panu Jezusowi, / jedynemu bezgrzesznemu, / Kłaniamy się Krzyżowi Twojemu, Chryste, / i śpiewamy i wysławiamy Twoje święte Zmartwychwstanie: / Bo Ty jesteś Bogiem naszym, / Czyń innego Ciebie nie znamy, / Wzywamy Twoje imię. / Przyjdźcie wszyscy wierni, / oddajmy cześć Świętemu Zmartwychwstaniu Chrystusa: / oto radość przyszła przez Krzyż na cały świat. / Zawsze błogosławimy Pana, / śpiewamy Jego Zmartwychwstanie: / przeżywszy ukrzyżowanie, / śmiercią zniszczymy śmierć.

Tłumaczenie:

Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa, oddajmy cześć Świętemu Panu Jezusowi, jedynemu bezgrzesznemu. Wielbimy Twój Krzyż, Chryste, śpiewamy i wysławiamy Twoje Święte Zmartwychwstanie, bo Ty jesteś naszym Bogiem, innego nie znamy jak tylko Ciebie, wzywamy Twojego imienia. Przyjdźcie wszyscy wierni (chrześcijanie), oddajmy cześć świętemu zmartwychwstaniu Chrystusa, bo oto radość przyszła przez Krzyż na cały świat. Zawsze błogosławiąc Pana, śpiewamy o Jego zmartwychwstaniu, gdyż On, który przetrwał ukrzyżowanie, śmiercią zmiażdżył śmierć.

Widząc - widząc; nazywamy - nazywamy; oto - bo, oto; przyjdź - przyszedł; błogosławimy – błogosławimy.

O pieśni:

Pochodzenie tego śpiewu jest starożytne; pierwotnie był on częścią nabożeństwa wielkanocnego. Ale już w IX wieku w Wielkanocnej Jerozolimie „Konsekwencja” tekst ten używany jest nie tylko podczas nabożeństwa wielkanocnego (po 6 pieśni kanonu i na zegarze), ale także podczas każdego całonocnego czuwania po czytaniu Ewangelii. Jako niezmienny hymn nabożeństwa niedzielnego wybrano tekst jako najbardziej powściągliwy w powadze i radości.

Oznaczający:

„Widzieliśmy zmartwychwstanie Chrystusa” - to zdanie oznacza duchową wizję tego, co wydarzyło się, w szczególności po przeczytaniu niedzielnej Ewangelii podczas nabożeństwa.

Tekst kładzie szczególny nacisk na cierpienie Zbawiciela na krzyżu: „Przyjmijmy wszystko ze względu na Słowo, w cierpieniu będziemy naśladować Mękę, krwią naszą uczcimy Krew, chętnie wstąpimy na krzyż. Paznokcie są pożądane, chociaż bardzo bolesne. Bardziej pożądane jest bowiem cierpienie z Chrystusem i dla Chrystusa, niż radowanie się z innymi” (św. Grzegorz Teolog).

Muzyka:

S. V. Rachmaninow, z „Całonocnego czuwania” w wykonaniu Chóru Kameralnego Ministerstwa Kultury pod dyrekcją Walerego Polanskiego:

Wśród wielu wybitny rosyjski kompozytor Siergiej Rachmaninow (1873-1943). kompozycje instrumentalne, dał świat muzyki oraz dwa duchowe cykle chóralne: „ Całonocne czuwanie” i „Liturgia św. Jana Chryzostoma.”

Całonocne czuwanie pisane było głównie na pieśniach starożytnych, bądź też była to całkowicie własna muzyka ze stylizacją tych melodii, jak na przykład w pierwszym numerze „Przyjdźcie, pokłońmy się”. „Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa” jest adaptacją śpiewu Znamennego; w niektórych fragmentach chór śpiewa unisono starożytną melodię, tworząc w ten sposób pewną archaizm w muzyce. Zakończenie ma charakter dramatyczny („Śmierć zniszczcie”), na pamiątkę Ofiary złożonej przez Chrystusa za rodzaj ludzki.

P. G. Czesnokow. Chór Trójcy Świętej-Sergiusz Ławra:

Bliski mu w zakresie muzyki sakralnej Paweł Czesnokow (1877-1944), rówieśnik Rachmaninowa, ich dzieła łączy rygor i jasne, uroczyste świadectwo wiary („Ty jesteś Bogiem naszym”). Jego wersja pieśni jest adaptacją pieśni kijowskiej.