W przypowieściach mądrego króla Salomona można znaleźć wyjście z każdej sytuacji i odpowiedź na każde, nawet najtrudniejsze pytanie.

Imię (Shlomo) zostało przetłumaczone z języka hebrajskiego jako „rozjemca” lub „doskonały”. Słynny król Salomon w pełni uzasadniał znaczenie swojego imienia. Na zawsze pozostał na tablicach historii jako najmądrzejszy i najsprawiedliwszy władca. A odpowiedź na każde nurtujące człowieka pytanie można znaleźć w księgach Salomona.

O prawdziwej miłości

Najsłynniejsza przypowieść salomońska to historia dwóch kobiet, które nie podzieliły się dzieckiem. Obie urodziły chłopców w tym samym czasie. Jednak dziecko jednej z rodzących zmarło, a ona sama zadeklarowała swoje prawa do kolejnego dziecka. Kobiety udały się po radę do mądrego króla Salomona. Aby dowiedzieć się, która z petentek jest prawdziwą matką, król nakazał przynieść miecz i przeciąć dziecko na pół. Pewnej kobiecie było to zupełnie obojętne. "Siekać! – powiedziała. „Niech nikt tego nie dostanie!” Ale druga zaczęła płakać i padając na kolana, błagała Salomona, aby nie krzywdził dziecka. „Oddaj dziecko mojemu rywalowi! - powiedziała. „Tylko go nie dotykaj!” Dopiero wtedy wyszło na jaw, kim była matka dziecka.

O przemijaniu kłopotów i radości

Nie mniej znany jest pierścień, który jeden mędrzec podarował królowi. „W chwilach rozpaczy spójrz na niego” – powiedział Salomonowi – „a będziesz pocieszony!” W chwilach radości spójrz na niego, a docenisz je!” Na pierścionku wygrawerowano słowa „Wszystko przeminie”. Ale pewnego dnia, zajęty czymś, król tak się rozzłościł, że pierścień mu nie pomógł. Zdjął go z palca i miał zamiar wyrzucić. Jednak w środku zobaczyłem inny napis: „To też przeminie!”

O właściwym wyborze

Któregoś dnia przyszedł do króla pewien człowiek i poskarżył się, że w każdej sytuacji strasznie cierpi, bo boi się podjąć złą decyzję. „Co zrobisz, jeśli zobaczysz tonące dziecko?” – Salomon niespodziewanie zapytał gościa. „Oczywiście, pospieszę, aby go uratować!” – odpowiedział bez wahania mężczyzna. „Czy zrobiłbyś to samo wczoraj? A jutro? – zapytał ponownie król. Gość skinął głową. „To samo we wszystkim innym” – powiedział mądry władca. – Właściwie jest tylko jeden słuszna decyzja. I zależy to od wartości moralnych samej osoby. Ale wybór jako taki w ogóle nie istnieje!”

O obietnicach

Pewnego dnia Bóg ukrył skarb w ziemi i nakazał wężowi go strzec. Wąż uczciwie wykonywał swoją usługę, aż pewnego pięknego dnia nastała susza. Wąż cierpiał z pragnienia. A kiedy przechodził obok niej wieśniak z dzbanem mleka, poprosiła go o napój, a w zamian obiecała pokazać mu, gdzie ukryte są skarby. Chłop zgodził się. Wąż ugasił jego pragnienie i poprowadził swego wybawiciela do cennego miejsca. Kiedy jednak mężczyzna pochylił się nad skarbem, wąż nagle przypomniał sobie o Bożym rozkazie i owinął się wokół szyi chłopa. Ale on się nie bał, ale zasugerował, aby wąż poczekał z odwetem i poprosił mądrego króla Salomona o radę. Wąż powiedział królowi, że ma prawo ugryźć każdego, kto zbliży się do powierzonych mu skarbów. „Więc” – powiedział Salomon – „każdy ma prawo zmiażdżyć głowę węża!” Chłop natychmiast chwycił kamień i uderzył węża. Upadła martwa.

O życiu

Pewnego dnia król Salomon zszedł ze szczytu góry, skąd codziennie oglądał wschód słońca. Na dole jak zwykle ludzie już na niego czekali, chcąc poznać prawdę. Zaczęli zadawać królowi pytania o sens życia, szczęście i smutek, harmonię i doskonałość.

Powiedz nam, kim jesteśmy? – zapytali słudzy Salomona.

Jesteś światłością świata. Jesteście gwiazdami. Wszechświat jest w każdym z was” – odpowiedział król. Zanurz swój umysł w swoim sercu i słuchaj. Błogosławieni, którzy znają język Boży.

Jaki jest sens życia? – ludzie pytali ponownie.

Życie jest tańcem miłości. A twoim celem jest rozkwitnąć. Być jest świetny prezent do świata. Traktuj życie jak wakacje, bo życie samo w sobie jest wartością. Życie jest tylko teraźniejszością. A znaczenie teraźniejszości polega na byciu w tej teraźniejszości.

Dlaczego nieszczęścia nas prześladują?
-Co posiejesz, to zbierzesz. Nieszczęście jest twoim wyborem. Bieda jest wytworem człowieka. Obwiniając, tracisz moc, a pożądając, rozpraszasz szczęście. Obudź się, bo żebrak to ten, który nie zna siebie. A ci, którzy nie odnaleźli w sobie Królestwa Bożego, są bezdomni. Kto marnuje czas, staje się biedny. Niech bogactwo nie będzie Twoim przekleństwem.

– Jak pokonać przeciwności losu? – ludzie pytali ponownie.
- Nie osądzaj siebie. Bo jesteś boski” – odpowiedział bez wahania Salomon. – Nie porównuj i nie dziel. Dziękuj za wszystko. Radujcie się, bo radość czyni cuda. Kochaj siebie, bo ci, którzy kochają siebie, kochają wszystkich. Błogosław niebezpieczeństwa, bo odważni znajdą błogość. Módlcie się z radością, a nieszczęście ominie was.

Jaka jest droga do szczęścia?
– Szczęśliwi są ci, którzy kochają, szczęśliwi ci, którzy dziękują, szczęśliwi ci, którzy żyją w pokoju. Szczęśliwi są ci, którzy odnaleźli w sobie niebo. Szczęśliwi są ci, którzy dają z radością i szczęśliwi, którzy otrzymują prezenty z radością. Szczęśliwi są poszukiwacze. Szczęśliwi są przebudzeni. Szczęśliwi są ci, którzy słuchają głosu Boga. Szczęśliwi są ci, którzy wypełniają swoje przeznaczenie. Szczęśliwi są ci, którzy żyją w harmonii. Szczęśliwi są ci, którzy ujrzeli piękno świata. Szczęśliwi są ci, którzy otwierają się na Słońce. Szczęśliwy, płynący jak rzeki. Szczęśliwi są ci, którzy są gotowi zaakceptować szczęście. Szczęśliwi są mądrzy. Szczęśliwi są ci, którzy urzeczywistniają siebie. Szczęśliwi są ci, którzy kochają siebie. Szczęśliwi są ci, którzy chwalą życie. Szczęśliwi są twórcy. Szczęśliwi są wolni. Szczęśliwi są ci, którzy przebaczają.

Jak żyć w świetle?
- Pij z każdej chwili życia, bo życie nieprzeżyte rodzi smutek. I wiedz, że to, co jest w środku, jest także na zewnątrz. Ciemność świata pochodzi z ciemności w sercu. Człowiek jest nasieniem Słońca. Szczęście to wschód słońca. Błogosławieni, którzy pragną światła.

Jak odnaleźć harmonię?
- Nie krzywdź nikogo. Nie bądź zazdrosny. Poświęć swoje życie pięknu. Twórz dla kreatywności, a nie dla uznania. Traktuj swoich sąsiadów jak objawienia. Przekształć przeszłość, zapominając o niej. Wprowadź w świat coś nowego. Stań się energią miłości, bo miłość wszystko uduchawia. Gdzie jest miłość, tam jest Bóg.

Jak osiągnąć w życiu doskonałość?
– Szczęśliwy człowiek przemienia wielu. Nieszczęśni pozostają niewolnikami, gdyż szczęście kocha wolność. Zaprawdę, radość jest tam, gdzie jest Wolność. Opanuj sztukę szczęścia. Otwórz się na świat, a świat otworzy się na Ciebie.

Salomon jest trzecim królem żydowskim, który rządził zjednoczonym państwem żydowskim w nieznanych czasach. Opinie historyków na temat epoki, której należy go przypisać i charakteru procesów zachodzących w tych czasach, są odmienne. Tradycyjnie przypisuje się mu rolę zwiastuna mądrości, który nie prosił Boga o nic świeckiego dla siebie, lecz pragnął wiedzy i umiejętności jej wykorzystania, którą w jakiś sposób dał Salomonowi, synowi Dawida. Tradycyjnie uznawany jest także za autora szeregu dzieł filozoficznych i teologicznych – Księgi Kaznodziei, Pieśni nad Pieśniami i Księgi Przysłów.

Osobowość króla obrosła wieloma legendami, z których każda reprezentuje jedynie przykład folkloru określonej epoki. Na przykład „rozwiązanie Salomona” jest po prostu synonimem mądra decyzja, a wyrażenie „kopalnie króla Salomona” wiąże się z legendami, a nawet metodami oddziaływania informacyjnego podczas wypraw krzyżowych. Rycerzom wmówiono, że skarb króla Salomona został ukryty gdzieś w Palestynie, aby zmusić ich do wzięcia udziału w wątpliwych kampaniach wojskowych.

Ze względu na sposób prezentacji przypowieści dzielą się na synonimiczne, antytetyczne i paraboliczne. A w stylu są poetyckie dzieła sztuki, które powstały w czasach starożytnych. Istotą prezentowanego materiału jest lista zupełnie banalnych imperatywów, które tylko sporadycznie przypominają czytelnikom lub słuchaczom, że wartości duchowe są wciąż ważniejsze niż dobrobyt materialny.

W niektórych miejscach jako autorzy wskazani są Agur i król Lemuel. Wypowiedzi Agura znajdują się w rozdziale 30 Przypowieść o królu Salomonie i Lemuel – w 31. Król Lemuel otrzymuje instrukcje od swojej matki. Przestrzega go przed niesprawiedliwym zachowaniem członka elity. W szczególności zaleca wystrzegać się rozpusty i pijaństwa. Z tekstu jasno wynika, że ​​w swoich instrukcjach matka Lemuela sugeruje podawanie alkoholu biednym i cierpiącym, aby mogli zapomnieć o swoich smutkach. Ale zdecydowanie zaleca trzeźwość królowi i książętom.

Na początku XX wieku pojawił się nowy problem autorstwa. Europejscy egiptolodzy ustalili, że niektóre biblijne przypowieści zawarte w zbiorze Salomona powtarzają niemal słowo w słowo nauki Amenemopa, które dotarły do ​​nas w całości. Fragmenty Przysłów 22:17 – 24:22 są rzekomo całkowicie identyczne z tekstem egipskim. Obecnie zgadza się z tym większość historyków i egiptologów. Jednak są też zastrzeżenia. Egipski faraon z XXI dynastii Amenemope, panujący rzekomo w latach 993–978 p.n.e. e., mógł mówić mniej więcej o tym samym, co starożytny król Judy, ale później, widząc podobieństwo znaczeń, tłumacze egiptologów powtórzyli tekst jako przypowieści, nieświadomie wkładając go w usta egipskiego faraona. Nie można jednak wykluczyć, że w obu tekstach znajdują się fragmenty jakiegoś wcześniejszego źródła, obecnie nieznanego.

W każdym razie trzeba zrozumieć, że tak nie jest osobna praca, ale fragmenty i zestawienie kilku innych dzieł. Bez wątpienia Kanaan z czasów Salomona pozostawał w bliskim kontakcie z Egiptem, a jedna z żon króla żydowskiego była Egipcjanką, jak wskazuje sama Biblia. Jednak Salomon na tym nie poprzestał. Jego żony były przedstawicielkami większości różne narody I grupy etniczne, także tych, z którymi Żydom nie wolno było zawierać małżeństw. Z duchowego punktu widzenia król wyraźnie poszukiwał mądrości dość szeroko i nie trzymał się tradycyjnych dla Żydów poglądów na temat religii. Dla swoich żon, a także ze względu na tolerancję religijną i tolerancję, król zbudował świątynie dla Kemosza i Molocha w Jerozolimie, a także służył bogini Astarte. Wyraźnie wskazuje na to tekst biblijny z Królów 11:1-12. Wyjaśnia także przyczynę śmierci państwa po śmierci Salomona.

W istocie nie jest tak istotne, która kultura dominowała w danym momencie. W każdym razie, podobnie jak nauki Amenemopa, mają one przede wszystkim znaczenie społeczne. To rada, aby nie knuć zła dla kogoś, kto mieszka w pobliżu i niczego się nie boi, nie gawędzić, nie obejmować ludzi agresywnych i nie wierzyć każdemu słowu, ale uważnie patrzeć na swoją ścieżkę. Wszystko to bez wątpienia jest przydatne, ale ludzie najczęściej postępują dokładnie odwrotnie.

W księdze następującej po Przysłów, która także wchodzi w skład biblijnego zbioru ksiąg Salomona, następuje radykalna zmiana autora. Teraz emanuje fatalizmem i smutkiem z tego, że człowiek zawsze rządzi człowiekiem niesprawiedliwie, rodząc przemoc, odrzucając dobroć i przyzwoitość. Skorumpowane sądy i łajdacy u władzy nie są już karani, ale pokazani jako coś oczywistego. Sprawiedliwi są skazani na cierpienie, a mądrość jest jedynie ospałością ducha. Taki prawdomówny i współczujący Salomon, kaznodzieja, który popycha czytelnika, aby pozwolił, aby idea wyrzeczenia się wszystkiego, co doczesne, pojawiła się w umyśle sama z siebie, jest znacznie bliższy i bardziej przydatny dla myślącego współczesnego czytelnika.

Charakterystyczne jest, że najnowszy dopisek tej książki nie należy do autora, ale do starożytnego redaktora. Zauważył, że należy bać się Boga i Jego przykazań. Autor-kanodzieja nie powiedział absolutnie nic takiego, a jedynie przyznał to, co oczywiste:

„W dużej mądrości jest wiele smutku;
A kto pomnaża wiedzę, zwiększa smutek.”

Region Kaługa, rejon Borowski, wieś Petrowo

Znajduje się w salach wystawowych aparthotelu „Himalayan House” oraz na drugim piętrze Centrum Kultury Indie. Obejmuje ponad 100 eksponatów, jest to największa kolekcja popiersi mędrców wszechczasów i ludów, którzy pozostawili światu najcenniejsze dziedzictwo – wiedzę, jak wskazał poprzez przykład pokazał sposoby rozwój duchowy. Studiowanie dzieł odkrycia naukowe, traktatach filozoficznych tych nauczycieli, zaczynamy rozumieć to u podstaw system podstawowy wartości opierają się na jednym fundamencie: jedności religii, jedności narodów oraz jedności człowieka i natury. Przy każdym popiersiu znajdującym się na wystawie znajduje się tablica informacyjna, na której znajduje się popiersie nowela o głównych zasługach Nauczyciela dla ludzkości, ze wskazaniem znaczących dat i spisu jego dzieł. Wystawa jest zawsze otwarta do niezależnych badań.

Księga przysłów

1

Przypowieści Salomona, syna Dawida, króla Izraela, aby poznać mądrość i pouczenie, aby zrozumieć wypowiedzi rozumu; uczyć się zasad roztropności, sprawiedliwości, sprawiedliwości i prawości; daj inteligencję prostym, wiedzę i roztropność młodzieży; mądry człowiek będzie słuchał i poszerzał swoją wiedzę; a mądry człowiek znajdzie mądrą radę, aby zrozumieć przypowieść i zawiłą mowę, słowa mędrców i ich zagadki.

Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska; [dobre zrozumienie wszystkich, którzy są przez niego prowadzeni; a cześć dla Boga jest początkiem zrozumienia; głupcy gardzą jedynie mądrością i nauką.

Słuchaj, synu, pouczenia swego ojca i nie odrzucaj przymierza swojej matki, bo to jest piękna korona na twoją głowę i ozdoba na twoją szyję.

Mój synu! jeśli grzesznicy cię przekonają, nie zgadzaj się; jeśli powiedzą: „Chodźcie z nami, zrobimy zasadzkę na morderstwo, będziemy czyhać na nienagannych bez winy, połkniemy ich żywcem, jak grób, i całych, jakby do grobu zstępowali ; Zgromadźmy wszelkiego rodzaju cenne dobra, napełnijmy nasze domy łupami; rzucisz z nami losy, wszyscy będziemy mieli ten sam magazyn”, mój synu! nie wyruszajcie z nimi w podróż, trzymajcie nogę z dala od ich drogi, bo ich stopy biegną do zła i śpieszą do przelewania krwi.

W oczach wszystkich ptaków na próżno zarzucono sieć, lecz urządzono zasadzkę na ich krew i czyhają na ich dusze.

Tak postępuje każdy, kto pożąda cudzych dóbr: odbiera życie temu, kto je bierze w posiadanie.

Mądrość głosi na ulicach, na placach podnosi swój głos, w głównych miejscach zgromadzeń głosi, przy wejściach do bram miejskich wygłasza mowę: „Jak długo, ignorantzy, będziecie kochać niewiedzę? Jak długo agresywni będą czerpać przyjemność z zamieszek? Jak długo głupcy będą nienawidzić wiedzy?

Zwróćcie się do mojej nagany: oto wyleję na was ducha mojego, będę wam głosił moje słowa.

Wołałem, a nie usłuchaliście; Wyciągnąłem rękę, a nie było nikogo, kto mógłby usłyszeć; i odrzuciliście wszystkie moje rady i nie przyjęliście moich napomnień.

Dlatego będę się śmiał z waszej zagłady; Będę się radować, gdy przyjdzie na ciebie groza; gdy strach spadnie na ciebie jak burza i ucisk spadnie na ciebie jak wicher; gdy dosięgnie cię smutek i utrapienie.

Wtedy będą mnie wołać, a ja nie usłyszę; Będą mnie szukać rano i nie znajdą.

Ponieważ nienawidzili wiedzy i nie wybierali dla siebie bojąc się Pana, nie przyjęli moich rad, pogardzili wszystkimi moimi naganami; dlatego będą jeść owoce swoich dróg i poprzestaną na swoich myślach.

Bo upór ignorantów ich zabije i beztroska głupców ich zniszczy, ale kto mnie słucha, będzie żył bezpiecznie i spokojnie, bez lęku przed złem.

2

Mój synu! jeśli przyjmiecie moje słowa i będziecie przestrzegać moich przykazań, tak że wasze ucho będzie zwrócone na mądrość, a wasze serce będzie skłonne do medytacji; jeśli odwołujesz się do wiedzy i odwołujesz się do rozumu; jeśli będziesz jej szukać jak srebra i szukać jej jak skarbu, zrozumiesz bojaźń Pańską i znajdziesz poznanie Boga.

Bo Pan daje mądrość; z Jego ust – wiedza i zrozumienie; Rezerwuje zbawienie dla sprawiedliwych; On jest tarczą dla tych, którzy postępują uczciwie; On strzeże ścieżek sprawiedliwości i strzeże ścieżek swoich świętych.

Wtedy zrozumiecie sprawiedliwość, sprawiedliwość i prawość, każdą dobrą ścieżkę.

Kiedy mądrość wejdzie do twojego serca i wiedza będzie przyjemna twojej duszy, wtedy roztropność cię ochroni, zrozumienie cię ochroni, aby cię wybawić od złej drogi, od tego, kto mówi kłamstwa, od tych, którzy schodzą z prostych ścieżek, aby chodzić na ścieżkach ciemności; od tych, którzy cieszą się z czynienia zła, którzy mają upodobanie w złym zepsuciu, których ścieżki są kręte i którzy wędrują po ich ścieżkach; aby was ocalić od cudzej żony, od obcej osoby, która łagodzi swą mowę, która opuściła przywódcę swojej młodości i zapomniała o przymierzu ze swoim Bogiem.

Jej dom prowadzi do śmierci, a jej ścieżki do umarłych; nikt z tych, którzy do niej wchodzą, nie wraca i nie wchodzi na ścieżkę życia.

Chodźcie więc drogą dobrych i trzymajcie się ścieżek sprawiedliwych, bo sprawiedliwi będą żyć na ziemi, a nienaganni na niej pozostaną. i bezbożni zostaną wykorzenieni z ziemi, a zdradzieccy zostaną z niej wykorzenieni.

3

Mój synu! nie zapominajcie moich poleceń i niech wasze serce przestrzega moich przykazań; dodadzą ci długości dni, lat życia i pokoju.

Niech miłosierdzie i prawda Cię nie opuszczają: przywiąż je do szyi, napisz na tablicy swego serca, a znajdziesz miłosierdzie i łaskę w oczach Boga i ludzi.

Zaufaj Panu całym sercem i nie polegaj na własnym zrozumieniu.

Na wszystkich swoich drogach wyznawaj Go, a On będzie kierował twoimi ścieżkami.

Nie bądź mądrym człowiekiem we własnych oczach; Bójcie się Pana i unikajcie zła: to będzie zdrowie dla waszego ciała i pożywienie dla waszych kości.

Czcij Pana swoim majątkiem i pierwociną całego swego urodzaju, a twoje spichlerze napełnią się obfitością, a twoje kadzie napełnią się nowym winem.

Nie odrzucaj kary Pana, mój synu, i nie bądź obciążony Jego naganami; Kogo Pan kocha, tego karze i sprzyja, jak ojciec synowi.

Błogosławiony człowiek, który nabył mądrość, i człowiek, który nabył rozumu, bo lepsze jest zdobywanie jej niż zdobywanie srebra, a zysk z niej jest większy niż ze złota: jest cenniejsze kamienie szlachetne; [żadne zło nie może się jej oprzeć; jest dobrze znana każdemu, kto się do niej zbliża,] i nic, czego pragniesz, nie może się z nią równać.

Długowieczność - w prawa ręka ją, a po jej lewej stronie bogactwo i chwała; [prawda wychodzi z jej ust; na swoim języku nosi prawo i miłosierdzie;] jej drogi są przyjemne, a wszystkie jej ścieżki są spokojne.

Jest drzewem życia dla tych, którzy ją zdobywają, i błogosławieni, którzy ją strzegą!

Pan założył ziemię mądrością, utwierdził niebiosa rozumem; Dzięki Jego mądrości otworzyły się otchłanie i chmury skropiły się rosą.

Mój synu! nie spuszczajcie ich z oczu; zachowajcie rozsądek i roztropność, a będą życiem waszej duszy i ozdobą waszej szyi.

Wtedy będziesz szedł bezpiecznie swoją ścieżką i nie potknie się twoja noga.

Kiedy pójdziesz do łóżka, nie będziesz się bać; a gdy zaśniesz, twój sen będzie przyjemny.

Nie będziesz się bał nagłego strachu ani zagłady ze strony bezbożnych, gdy nadejdzie, bo Pan będzie twoją ufnością i uchroni twoją nogę przed wyrwaniem.

Nie odmawiaj pomocy potrzebującemu, gdy twoja ręka ma na to siłę.

Nie mów przyjacielowi: „Idź i przyjdź ponownie, a jutro dam”, gdy masz to przy sobie. [Bo nie wiecie, co przyniesie dzień nadchodzący.]

Nie knuj zła przeciwko bliźniemu, gdy żyje z tobą bez lęku.

Nie kłóć się z osobą bez powodu, jeśli nie wyrządziła ci żadnej krzywdy.

Nie rywalizuj z człowiekiem, który postępuje gwałtownie i nie wybieraj żadnej z jego dróg, bo zdeprawowani są obrzydliwością dla Pana, ale On ma społeczność ze sprawiedliwymi.

Przekleństwo Pana spada na dom bezbożnych, lecz On błogosławi dom pobożnych.

Jeśli śmieje się z bluźnierców, łaskę daje pokornym.

Mądrzy odziedziczą chwałę, a głupi odziedziczą hańbę.

4

Słuchajcie, dzieci, pouczeń waszego ojca i uważajcie, abyście nauczyli się zrozumienia, bo nauczyłem was dobrej nauki. Nie odstępuj od moich przykazań.

Bo i ja byłem synem mojego ojca, umiłowanym i jedynym z mojej matki, a on mnie uczył i mówił: niech twoje serce będzie twoje słowa Mój; przestrzegaj moich przykazań i żyj.

Nabywajcie mądrości, nabywajcie zrozumienia: nie zapominajcie o tym i nie odwracajcie się od słów moich ust.

Nie zostawiaj jej, a ona cię ochroni; kochaj ją, a ona cię ochroni.

Najważniejsze jest mądrość: zdobywaj mądrość, a całym swoim dobytkiem zdobywaj zrozumienie.

Wysoko ją cenij, a ona cię wywyższy; ona cię uwielbi, jeśli przylgniesz do niej; Złoży ci na głowie piękny wieniec, wręczy ci wspaniałą koronę.

Posłuchaj, synu, i przyjmij moje słowa, a lata twojego życia zostaną pomnożone.

Wskazuję Ci drogę mądrości, prowadzę Cię po prostych ścieżkach.

Gdy będziesz chodził, twój postęp nie będzie zahamowany, a gdy będziesz biegł, nie potkniesz się.

Trzymaj się mocno nakazu, nie porzucaj go, trzymaj się go, bo to jest twoje życie.

Nie wchodź na ścieżkę bezbożnych i nie idź drogą niegodziwych; zostaw go, nie idź po nim, omiń go i przejdź obok; bo nie zasną, jeśli nie uczynią zła; Tracą sen, jeśli kogoś nie doprowadzą do upadku, bo jedzą chleb nieprawości i piją wino kradzieży.

Ścieżka sprawiedliwych jest jak promienne światło, które jaśnieje coraz bardziej, aż do dnia pełnego.

Ale droga bezbożnych jest jak ciemność; nie wiedzą, o co się potkną.

Mój synu! słuchaj moich słów i nakłoń ucha ku moim słowom; niech nie schodzą z twoich oczu; zachowajcie je w swoim sercu, gdyż są życiem dla tego, kto je znajduje, i zdrowiem dla całego jego ciała.

Strzeż swego serca ponad wszystko, bo z niego pochodzą źródła życia.

Odsuń od siebie zdradę warg swoich i usuń od siebie zdradę języka.

Niech twoje oczy patrzą prosto, a rzęsy niech będą skierowane prosto przed siebie.

Rozważ ścieżkę dla swoich stóp i niech wszystkie twoje drogi będą pewne.

Nie zbaczaj ani na prawo, ani na lewo; oddal nogę swą od zła, bo Pan czuwa nad drogami prawymi, lecz lewe są zepsute. On wyprostuje wasze ścieżki i w pokoju zorganizuje wasze marsze.]

5

Mój synu! słuchajcie mojej mądrości i nakłońcie ucha ku mojemu zrozumieniu, abyście zachowali rozwagę, a usta wasze zachowały wiedzę. [Nie słuchaj kobiety pochlebnej;] Bo z ust żony innego mężczyzny miód kapie, a jej mowa jest bardziej miękka niż oliwa; ale skutki tego są gorzkie jak piołun i ostre jak miecz obosieczny; jej stopy schodzą do śmierci, jej stopy sięgają podziemi.

Jeśli chciałeś zrozumieć ścieżkę jej życia, to jej ścieżki są kręte i nie rozpoznasz ich.

Słuchajcie więc, dzieci, i nie odwracajcie się od słów moich ust.

I będziecie później jęczeć, gdy wasze ciało i ciało będzie wyczerpane, i powiecie: Dlaczego nienawidziłem pouczeń i serce moje wzgardziło naganą, i nie słuchałem głosu moich nauczycieli, nie skłaniałem mojego do moich nauczycieli: prawie popadłem w wszelkiego rodzaju zło wśród zboru i społeczeństwa!”

Pij wodę z twojej cysterny i wodę, która wypływa z twojej studni.

Niech wasze źródła nie wylewają się na ulice i niech wasze strumienie wody nie przelewają się na place; niech należą tylko do ciebie, a nie do obcych, którzy są z tobą.

Niech Twoje źródło będzie błogosławione; i pociesz się żoną swojej młodości, kochaną łanią i piękną siarką: niech upajają cię jej piersi w każdym czasie, rozkoszuj się jej miłością nieustannie.

A dlaczego ty, mój synu, dajesz się ponieść obcym i obejmujesz cudze piersi?

Bo drogi człowieka są przed oczami Pana i On mierzy wszystkie jego ścieżki.

Bezprawny zostaje złapany przez własne niegodziwości i trzymany w okowach swego grzechu: umiera bez pouczenia i gubi się w mnóstwie swego szaleństwa.

6

Mój synu! jeśli poręczyłeś za bliźniego swego, a za innego podałeś rękę, uwikłałeś się w słowa swoich ust, zostałeś pochwycony przez słowa swoich ust.

Tak więc, synu mój, czyń to i wybaw siebie, ponieważ wpadłeś w ręce bliźniego: idź, padnij do nóg swoich i błagaj bliźniego; nie pozwólcie spać swoim oczom i powiekom; uciekniesz jak kozica z ręki i jak ptak z ręki ptactwa.

Idź do mrówki leniwiku, przyjrzyj się jej poczynaniom i bądź mądry.

Nie ma ani szefa, ani opiekuna, ani pana; lecz w lecie przygotowuje swoje zboże i w żniwa zbiera żywność. [Albo idź do pszczoły i przekonaj się, jaka jest pracowita, jaką zaszczytną pracę wykonuje; jej dzieła służą zdrowiu zarówno królom, jak i zwykłym ludziom; jest kochana przez wszystkich i chwalebna; chociaż jest słaba w sile, jest godna szacunku w mądrości.]

Jak długo będziesz spać, leniwie? kiedy wstaniesz ze snu?

Trochę pośpicie, trochę zdrzemniecie się, na chwilę położycie się z założonymi rękami, a wasze ubóstwo przyjdzie jak przechodzień, a wasza nędza przyjdzie jak zbójca. [Jeśli nie jesteś leniwy, twoje żniwo przyjdzie jak źródło; bieda ucieknie daleko od ciebie.]

Bezbożny, niegodziwy człowiek chodzi wargami kłamliwymi, mruga oczami, mówi nogami, czyni znaki palcami; podstęp jest w jego sercu: zawsze knuje zło i sieje niezgodę.

Ale nagle nadejdzie jego śmierć, nagle zostanie złamany - bez uzdrowienia.

Oto sześć rzeczy, których nienawidzi Pan, a siedem jest obrzydliwością dla Jego duszy: wyniosłe oczy, kłamliwy język i ręce, które przelewają niewinną krew, serce knujące złe plany, nogi szybko biegnące do zła, fałszywy świadek który mówi kłamstwa i sieje niezgodę między braćmi.

Mój synu! przestrzegaj przykazań swego ojca i nie odrzucajcie pouczeń swojej matki; przywiąż je na zawsze do swego serca, zawiąż je na szyi.

Kiedy pójdziesz, oni cię poprowadzą; gdy pójdziesz spać, będą cię strzegli; Gdy się obudzisz, będą z tobą rozmawiać, bo przykazanie jest lampą, a pouczenie światłem, a budujące nauki są drogą do życia, aby cię strzegły przed bezwartościową kobietą i przed pochlebnym językiem obcego.

Nie pragnij w sercu jej piękności [aby cię nie rzuciły oczy] i nie pozwól, żeby cię ujęła rzęsami, z powodu marnotrawnej żony zubożały na kawałek chleba, a zamężna żona łapie drogą duszę.

Czy ktoś może wnieść ogień w swoje łono, aby jego szata nie spłonęła?

Czy ktoś może chodzić po rozżarzonych węglach i nie poparzyć sobie nóg?

To samo dzieje się z tym, który wchodzi do żony swego bliźniego: kto się jej dotknie, nie pozostanie bez winy.

Złodziej nie może wyjść na wolność, jeśli kradnie, aby zaspokoić swoją duszę, gdy jest głodny; lecz gdy zostanie złapany, zapłaci siedmiokrotnie, oddając cały majątek swego domu.

Kto cudzołoży z kobietą, nie ma zrozumienia; ten, kto to czyni, niszczy swoją duszę: spotka go bicie i hańba, a jego hańba nie zostanie wymazana, ponieważ zazdrość jest gniewem męża, a on nie szczędzi w dniu zemsty, nie przyjmie żadnego okupu i nie przyjmie nie będziesz usatysfakcjonowany, bez względu na to, ile prezentów pomnożysz.

7

Mój synu! przestrzegaj moich słów i ukrywaj przed sobą moje przykazania. [Mój synu! Czcij Pana, a będziesz mocny i nie będziesz się lękał nikogo oprócz Niego.]

Przestrzegajcie moich przykazań i żyjcie, a moja nauka jest jak źrenica waszych oczu.

Przywiążcie je do palców, napiszcie na tablicy swego serca.

Powiedz mądrości: „Jesteś moją siostrą!” - i wzywaj rozum do swoich bliskich, aby chronili cię przed cudzą żoną, przed nieznajomym, który łagodzi jej słowa.

Tak więc pewnego dnia wyjrzałem przez okno mojego domu, przez kraty i zobaczyłem wśród niedoświadczonych ludzi, zauważyłem wśród młodych ludzi głupiego młodzieńca, który przechodził przez plac w pobliżu jego rogu i szedł drogą do jej domu, o zmierzchu wieczorem dnia, w ciemności nocy i w ciemności.

A oto zbliżyła się do niego kobieta przebrana za nierządnicę, o sercu zdradzieckim, hałaśliwa i nieokiełznana; jej stopy nie mieszkają w jej domu: ani na ulicy, ani na placach, a na każdym rogu buduje twierdze.

Złapała go, pocałowała i z bezwstydną miną powiedziała do niego: „Mam ofiarę pokojową: dzisiaj wypełniłam swoje śluby; Dlatego wyszedłem na spotkanie z tobą, aby cię znaleźć i - znalazłem cię; Pościeliłam łóżko dywanami, kolorowymi egipskimi tkaninami; Pachniałem moją sypialnię mirrą, aloesem i cynamonem; wejdź, rozkoszujmy się czułością do rana, cieszmy się miłością, bo męża nie ma w domu: poszedł do długa podróż; wziął ze sobą sakiewkę srebrną; wrócimy do domu przed pełnią księżyca”.

Urzekła go wieloma miłymi słowami, a miękkością ust zawładnęła nim.

Natychmiast poszedł za nią, jak wół na rzeź, i jak jeleń na strzał, aż strzała przebiła mu wątrobę; jak ptak rzucający się w sidła, nie wiedząc, że to na jego zagładę.

Słuchajcie więc, dzieci, i zwracajcie uwagę na słowa moich ust.

Niech wasze serce nie schodzi z jej ścieżki, nie wędrujcie jej ścieżkami, gdyż wielu rannych zrzuciła i wielu potężnych zostało przez nią zabitych: jej dom jest drogą do podziemi, zstępującą do wewnętrznych siedzib śmierci .

8

Czy to nie mądrość wzywa? i czy rozum nie podnosi głosu?

Stoi na wzniesieniach, przy drodze, na rozstajach; woła u bram, u wejścia do miasta, u wejścia do drzwi: „Do was, ludzie, wołam, a do synów ludzkich mój głos!

Uczcie się, głupcy, roztropności, a wy głupcy, uczcie się rozumu.

Słuchajcie, bo będę mówił rzeczy ważne i słowa moich ust są prawdziwe; Bo mój język będzie mówił prawdę, a niegodziwość jest obrzydliwością dla moich warg; wszystkie słowa moich ust są sprawiedliwe; nie ma w nich oszustwa ani podstępu; wszystkie są jasne dla racjonalnych i sprawiedliwe dla tych, którzy zdobyli wiedzę.

Przyjmijcie moją naukę, a nie srebro; wiedza jest lepsza niż wyborne złoto, ponieważ mądrość jest lepsza niż perły i nic pożądanego nie może się z nią równać.

Ja, mądrość, żyję rozumem i szukam wiedzy rozsądnej.

Bojaźń Pańska polega na nienawiści do zła; Nienawidzę pychy i arogancji, i złej drogi, i podstępnych warg.

Mam radę i prawdę; Jestem umysłem, mam siłę.

Przeze mnie królowie panują, a władcy legitymizują prawdę; Rządzą mną władcy, możni i wszyscy sędziowie ziemi.

Ja kocham tych, którzy mnie miłują, a którzy mnie szukają, znajdą mnie; bogactwo i chwała są moje, niewyczerpany skarb i prawda; Moje owoce są lepsze niż złoto, nawet najczystsze złoto, i więcej pożytku ze mnie niż z wybornego srebra.

Kroczę ścieżką prawości, ścieżkami sprawiedliwości, aby przynosić znaczne korzyści tym, którzy mnie kochają, i napełniam ich skarbce. [Gdy będę głosił to, co dzieje się codziennie, nie zapomnę policzyć tego, co jest z wieczności.]

Pan miał mnie od niepamiętnych czasów jako początek swojej ścieżki przed swoimi stworzeniami; Zostałem namaszczony od wieków, od początku, zanim powstała ziemia.

Urodziłem się, gdy nie było jeszcze głębin, gdy nie było źródeł obfitujących w wodę.

Urodziłem się, zanim powstały góry, zanim powstały wzgórza, kiedy nie stworzył jeszcze ani ziemi, ani pól, ani początkowych drobinek pyłu Wszechświata.

Kiedy przygotował niebiosa, byłem Tam. Kiedy narysował okrągłą linię na powierzchni otchłani, kiedy ustawił chmury na szczycie, kiedy wzmocnił źródła otchłani, kiedy dał morze prawa, aby wody nie przekraczały jego granic, kiedy położyłem podwaliny ziemi: wtedy byłem z Nim artystą i każdego dnia byłem radością, cały czas bawiąc się przed Jego obliczem, radując się w Jego ziemskim kręgu i moją radością był z synami ludzkimi.

Zatem, dzieci, słuchajcie mnie; i błogosławieni, którzy strzegą moich dróg!

Słuchaj instrukcji, bądź mądry i nie cofaj się od Niego.

Błogosławiony mąż, który mnie słucha, co dzień czuwa u moich bram i stoi na straży u moich drzwi! Bo kto mnie znajdzie, znalazł życie i otrzyma łaskę od Pana; lecz kto przeciw mnie zgrzeszy, wyrządza szkodę swojej duszy. Wszyscy, którzy mnie nienawidzą, kochają śmierć.

9

Mądrość zbudowała sobie dom, wykuła siedem jego filarów, złożyła ofiarę, rozpuściła wino i przygotowała sobie posiłek; wysłała swoje sługi, aby głosili na wysokościach miasta: „Kto jest głupi, niech się tu zwróci!” I powiedziała do słabych: „Pójdźcie, jedzcie mój chleb i pijcie wino, które rozpuściłam; porzuć głupotę, a żyj i postępuj drogą rozumu”.

Kto uczy bluźniercę, narobi sobie hańby, a kto urąga bezbożnemu, ściąga na siebie hańbę.

Nie karć bluźniercy, aby cię nie znienawidził; skarć mądrego, a będzie cię miłował; daj mi instrukcja do mądrych, a stanie się jeszcze mądrzejszy; nauczajcie prawdy, a pomnoży wiedzę.

Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska, a poznanie Świętego to zrozumienie, bo przeze mnie rozmnożą się wasze dni i dodane wam będą lata życia.

Mój synu! jeśli jesteś mądry, to jesteś mądry dla siebie [i dla swoich bliźnich]; a jeśli jesteś gwałtowny, zniesiesz to sam. [Ten, kto utwierdza się w kłamstwie, wiatry karmi, goni ptaki latające, bo porzucił ścieżki swojej winnicy i błąka się ścieżkami swojego pola; przechodzi przez bezwodną pustynię i krainę skazaną na pragnienie; zbiera bezpłodność rękami.]

Kobieta lekkomyślna, hałaśliwa, głupia i nic nie wiedząca, siedzi na krześle u drzwi swego domu, na wyżynach miasta, i krzyczy do tych, którzy przechodzą drogą, idą prosto swoimi ścieżkami: „Ktokolwiek jest, głupcze, skręć tutaj!” - i mówiła do słabych umysłowo: „Woda skradziona jest słodka, a chleb ukryty jest przyjemny”.

I nie wie, że tam są umarli i że w głębinach podziemi są przez nią wzywani. [Ale odskocz, nie wahaj się w miejscu, nie zatrzymuj na nią wzroku, bo w ten sposób przejdziesz przez cudzą wodę. Trzymajcie się z daleka od obcych wód i nie pijcie z obcych źródeł, abyście długo żyli i mieli więcej lat życia.]

1-4. Przysłowia Salomona, syna Dawida, króla Izraela. Rozpoczyna się książka krótki opis jego autor. Salomon nazwany najmądrzejszym człowiekiem na świecie. Jest mądry, ponieważ był człowiekiem modlitwy (1 Król. 3:12; por. Prz. 2:1-9). Cały świat był zdumiony jego wyjątkową mądrością (1 Król. 3:28; 4:34). Gdyby był synem Jeroboama, szanowano by go, ale jak syn Dawida którego pobożne modlitwy (Ps. 71:1) i wskazówki (Prz. 4:1-4; 1 Król. 2:1-4; 1 Kron. 28:9) go uczyły, zyskał znacznie większy zaszczyt. Jeśli ludzie z reguły przestrzegają nawet słów zwykłych królów, które mają niewielką wartość, to mądrych powiedzeń król Izraela(Kazn. 1:1; 12:9-10) powinno nas szczególnie interesować.

Jakkolwiek wysoko cenione są przypowieści Salomona i jakkolwiek przewyższają one mądrość myślicieli żyjących za czasów króla lub w jakimkolwiek innym czasie (1 Król. 4:29-31), wymagają naszej uwagi z bardziej istotnego powodu. Widzi się w nich Wielkiego (Mat. 12:42). W księdze mądrość jest często personifikowana (Prz. 1:20; 8:1-36; 9:1-18), zawsze jest natchniona przez Boga (2 Tym. 3:16), zatem naprawdę w ustach króla - inspirowane słowem(Prz. 16:10).

2. Poznać mądrość i pouczenie, zrozumieć wypowiedzi rozumu. Celem tej bezcennej księgi nie jest nauczenie nas światowej mądrości, choć ona również tego uczy (6:1-11; 27:23-27), ale przekazanie nam wiedzy o Bogu (1:7), która sprawia, że nas mądrymi ku zbawieniu i daje nam zdolność do pobożnego życia (2 Tym. 3:15-17; Tytusa 2:11-12). Książka opisuje także niesamowite błogosławieństwa, jakie mądrość przynosi ludziom (3:13-18), podkreślając, że mądrość jest dla nich najważniejszym nabytkiem, jest naszym życiem (4:5-9, 13).

3. Autor książki wskazuje nam na taką potrzebę uczyć się zasad roztropności i sprawiedliwości, które staną się zabezpieczeniem sprawiedliwość i sprawiedliwość. Tutaj o czym mówimy zarówno o zasadach mądrego postępowania, jak i o ich praktyczne zastosowanie w życiu codziennym.

4. Tutaj prosty ludzie, których tak łatwo dać się zwieść (14:15; Ezech. 14:20), uczą się inteligencja, absolutnie konieczne, aby odróżnić prawdę od błędu (1 Tes. 5:21) i strzec się fałszywych nauczycieli (Ps. 16:4; 1 Jana 4:1). Młodzi mężczyźni bardziej niż ktokolwiek inny potrzebują tej książki, ponieważ ich zapał, niezrównoważony doświadczeniem, marnuje się na drobnostki, a ich umysłom zagrażają liczne światowe przekonania. Pilnie potrzebują sprawdzonych zasad postępowania. Tutaj znajdą wiedza i rozwaga, które nie są owocem wiary opartej na ludzkich spekulacjach, spostrzeżeniach i uczuciach, ale wynikiem wiary opartej na czystej prawdzie Pisma Świętego.

5. Mądry człowiek będzie słuchał i pogłębiał swoją wiedzę, a mądry człowiek znajdzie mądrą radę. Nie tylko prosty I młodzi mężczyźni, ale także mądry znaleźć w tej książce wiele pouczających rzeczy. Bo to prawda mądry człowiek nie jest człowiekiem, który wszystko osiągnął, ale człowiekiem, który wie, że jeszcze niczego nie osiągnął, człowiekiem dążącym do doskonałości (Flp 3,12). David, świadomy swoich wielu osiągnięć, nadal do nich dążył wyższe społeczeństwo(Ps. 119:98-100). W rzeczywistości najbardziej kompletne obiekty magazynowe staną się puste, jeśli nie zostaną uzupełnione w odpowiednim czasie.

Aby zdobywać wiedzę konieczna jest umiejętność słuchania. Mądry człowiek wysłucha. Jetro poinstruował Mojżesza (Wj 18:17-26), naszego Pana – Swoich uczniów (Mat. 13:11-16; Jana 16:12 - 13). Piotr pouczył braci apostołów (Dzieje Apostolskie 11:2-18). Pryscylla i Akwila „wyjaśnili dokładniej drogę Pańską Apollosowi” (Dz 18,24-26). Naprawdę, jeśli chcemy zostać nauczycielami, musimy najpierw stać się słuchaczami. Biskup Hall dobrze to ujął: „Kto słucha, gromadzi; kto uczy, jest marnotrawcą. Jeśli wydamy, zanim zaoszczędzimy, zbankrutujemy”. Im więcej się uczymy, tym bardziej czujemy potrzebę uczenia się i tym bardziej jesteśmy gotowi słuchaj i poszerzaj wiedzę(por. 9:9; 18:15).

6. Mędrzec wyjaśnił swoje przypowieści i zawiła mowa, słowa mędrców i ich zagadki, zadowalając w ten sposób swego królewskiego ucznia i dodatkowo pouczając go (1 Król. 10:1-5). W ten sam sposób głębia Boga może zostać objawiona słuchaczowi nauczania (1 Kor. 2:9-10). Stąd wartość sługi Bożego, przez którego Bóg buduje naszą wiarę (Efez. 4:11-15; 1 Tes. 3:10). Kościół uniknąłby wielu herezji, gdyby ludzie mniej słuchali wątpliwych opinii, ale okazali większy szacunek posłańcom Bożym i pokornie szukali ich pouczeń (Mal. 2:7).

7. Głupcy gardzą jedynie mądrością i nauką. We wstępie do swojej księgi, czyli w pierwszych sześciu wersetach, Salomon opisuje cel jej napisania. A sama księga zaczyna się w wersecie siódmym głębokim stwierdzeniem. „W żadnej niechrześcijańskiej książce” – mówi biskup Patrick – „nie ma tak mądrych wskazówek, jakie zostały napisane jako pierwsze przez Salomona i które stały się kamieniem węgielnym całej jego mądrości”.

Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska. Hiob mówił o tym na długo przed Salomonem (Hioba 28:28). Wiedział o tym także ojciec Salomona (Ps. 110:10). Ta prawda jest tak ważna, że ​​Salomon powtarza ją ponownie (9:10). W czci dla Boga leży całe szczęście i obowiązek człowieka (Kazn. 12:13). Dlatego też, gdy Salomon zaczyna nas pouczać słowem Bożym, zaczyna od zaczął od samego początku ważna kwestia. Wszelka mądrość pogańska jest czystą głupotą. Z najróżniejszych rzeczy wiedza wiedza o Bogu pozostaje fundamentalna. Bez pobożności nie ma prawdziwej wiedzy.

Co to jest strach przed Panem? Jest to pełna uwielbienia cześć, z jaką dziecko Boże pokornie i radośnie poddaje się prawu Ojca. Gniew Boga jest tak straszny, a Jego miłość tak słodka, że ​​jesteśmy przepełnieni pragnieniem podobania się Mu. Boimy się Go, abyśmy nie zgrzeszyli przeciwko Niemu (Hbr 12:28-29).

Dlaczego wielu pogardzać mądrość i wskazówki? Ponieważ początek mądrości, bojaźń Pańska nie ma nikogo przed nimi (Ps. 35:2). Nie uznają jego wartości, drwiąc z wskazówek, jakie oferuje. Stali się mądrzy we własnych oczach. Można ich nazwać głupcami, gdyż gardzą takimi błogosławieństwami. Kochany Panie, niech dziecięcy strach przed Tobą będzie moją mądrością, moją pewnością i szczęściem!

8. Słuchaj, synu, pouczeń swego ojca i nie odrzucaj przymierza swojej matki. Młodzi ludzie muszą o tym pamiętać bojaźń Pana związane z szanowaniem rodziców. Bóg przemawia tu przez usta rodzica lub nauczyciela, łącząc rodzicielską czułość z boskim autorytetem - mój syn. Jego słowa sugerują pobożny charakter rodziców i wskazują na odpowiedzialność dwa rodzice. Dzieci to inteligentne stworzenia. Należy ich uczyć instrukcja, i nie wymagaj od nich ślepego posłuszeństwa. Słuchaj... nie odrzucaj tego. Na przykład Tymoteusz był wychowywany w poszanowaniu wskazówek swojej matki (2 Tym. 1:5; 3:14-15).

Duchowi ojcowie i ich duchowe dzieci ponoszą te same obowiązki. Na tej samej zasadzie opierała się posługa apostolska w kościołach w Filippi i Tesalonice. Pokora, czułość, komunikacja i dobrowolne poddanie stanowiły podstawę chrześcijańskiej miłości i szczęścia (Filip. 4:9-19; 1 Tes. 2:7-13).

10. Kiedy Szatan upadł, stał się kusicielem. Dobrze szkoli swoich pomocników do takiej pracy (16:29; Rdz 11:4; Liczb 31:16; Izaj. 56:12). Jeśli grzesznicy cię przekonają. To nie jest sytuacja możliwa, ale nieunikniona. Nie zgadzaj się. Zgoda jest już grzechem. Ewa zgodziła się zerwać owoc. Dawid poddał się, zanim popadł w grzech (2 Samuela 11:2-4). Ale Józef stawiał opór i nie ustępował. Kiedy wpadniesz w pokusę, nie obwiniaj Boga ani nawet diabła. Najgorszą rzeczą, jaką może zrobić diabeł, jest kuszenie nas, ale nie może zmusić nas do grzechu. Po tym, jak przedstawi swoje najbardziej przekonujące argumenty, sami decydujemy się zgodzić lub sprzeciwić się.

11. Zaproszenie wydaje się dość nieszkodliwe: „chodź z nami”.

14. Ale wkrótce pojawi się żądanie wzięcia udziału w ich okrucieństwach: „Złożysz z nami swój los”.

Sumienie za każdym razem, gdy przystaje na takie zaproszenia, traci swą wrażliwość. Kto może się zatrzymać, gdy zaczną zjeżdżać w dół? Jeden grzech toruje drogę następnemu. Dawid popełnił morderstwo, aby ukryć swoje cudzołóstwo (2 Samuela 11:4, 17, 25). Jedynym bezpiecznym sposobem jest ucieczka przed pokusą. Nawet najświętszy Bóg może zdziałać najwięcej grzech ciężki jeśli polega na sobie (Rzym. 11:20).

18-19. Zrozumienie niebezpieczeństwa pozwala go uniknąć. Instynkt panuje nad ptakiem, rozum nad człowiekiem. Jednak człowiek jest tak pogrążony w grzechu, że w swojej arogancji nie chce zrobić tego, co ptak instynktownie robi. Ucieka od sideł, jeśli zobaczy, jak zostały zastawione, a osoba spieszy się w zastawioną pułapkę. Tacy ludzie chcą zniszczyć innych, ale w końcu sami umrą.

20-21. Ojciec w swoich wskazówkach ostrzegał nas przed pokusami szatańskimi. Mądrość– sam Syn Boży – zwraca się teraz do nas w całej swej pełni boska moc i miłosierdzie. Pełen miłości grzesznikom, on głosi nie w świątyni, ale na ulicy, na placach podnosi głos; w głównych miejscach zgromadzeń głosi kazanie, przy wejściach do bram miejskich przemawia.

22. Ignorant nazwać głupim człowiekiem. Ignorantami są ci, którzy nie boją się Boga. Nie ważą swoich słów i czynów. Żyją tak, jakby Boga i wieczności nie było. Ich umysły są zaślepione miłością do grzechu. Chociaż w rzeczywistości człowiek nie powinien radować się swoją niewiedzą, ale pozbyciem się jej. Jednak te ignorantów nie rozumiejąc ani wartości swojej duszy, ani grożących jej niebezpieczeństw, kocham ich ignorancję. Wszelkie próby ich oświecenia uważają za wtargnięcie w ich beztroski spokój. Prowadzą burzliwe, rozwiązłe i leniwe życie, całkowicie zapominając, że Bóg pamięta o ich niegodziwości i nadchodzącym sądzie (Oz. 7:2; Kazn. 11:9).

Podjudzają ich ludzie gorsi od siebie – szydercy. Tacy ludzie są bezwstydni cieszyć się śmiesznością. Kierują swoje jadowite strzały na pobożność (Ps. 63:4-5), uznając poważny stosunek do wiary za słabość, niegodność myślący człowiek. Nienawidzą słów Pisma Świętego. „Święty” w Piśmie Świętym to osoba uświęcona przez Ducha Bożego, ale dla nich „święty” to głupiec i obłudnik. Mają zbyt wysokie mniemanie o sobie, aby zniżyć się do myślenia o Dobrej Nowinie o Chrystusie. W tym sensie ignorantów I szydercy wykazać swoje nienawiść do wiedzy. Próbując uchronić się przed wszystkim, co może powodować niedogodności, ludzie ci dystansują się od tego, co mogłoby uczynić ich mądrymi i szczęśliwymi. W swoim własnym stanie straty nienawidzę wiedzy odrzucają wszystko, co może uczynić ich mądrymi ku zbawieniu. Ich umysły są tak zajęte innymi sprawami, że nienawidzą światła i nie zabiegają o nie (Jana 3:19-20).

23. Często mówi się nam, że oświecenie może przyjść do nas jedynie poprzez spisane Słowo, które studiujemy umysłem jak każdą inną księgę, i że nauki Ducha są oszustwem, na które narażeni są ludzie nadmiernie entuzjastyczni. Być może dotyczy to ignorantów i szyderców, ponieważ nie są świadomi zaślepienia swego serca i siły wrodzonego uprzedzenia wobec prawdy, którą może przezwyciężyć jedynie łaska Boża. Ale człowiek, który zauważa, że ​​żyje w ciemności i wie, że nic innego jak tylko moc Boża może go nauczyć, powinien zwrócić ucho ku mądrości (2:3). Nie dlatego, że Słowo jest pokryte ciemnością – bo jest światłością – ale dlatego, że znajduje się w ciemności i dlatego jest całkowicie niezdolne do przyjęcia pouczenia (1 Kor. 2:9-14). Tacy ludzie nie odpowiadają Bogu wypowiedzenie i nie może czerpać żadnej korzyści z tego, co On oferuje. Nie chcą słuchać i dlatego Bóg mówi: „Oto wyleję na was ducha mojego i oznajmię wam moje słowa”.

24. Zadzwoniłem. Zbawiciel przywołuje przez Swoje Słowo Opatrzność, przy pomocy duchownych i poprzez sumienie. Ale oni nie słuchałem. Bóg nie zacznie spełniać swoich gróźb, dopóki Jego wezwanie nie zostanie odrzucone. Jeśli ktoś odrzuci tak cenną łaskę, jego wina staje się niezmierzona. Sam człowiek odrzuca jarzmo Boga. Bóg rozszerzony Mój ręka(Izaj. 5:25), aby zaoferować pomoc, obdarzyć błogosławieństwem, aby przynajmniej zwrócić naszą uwagę na Jego wezwanie. Ale my odrzucony Jego.

25. Mądry rada Bóg był odrzucony. Ale grzeszniku, nadejdzie dzień, w którym Ten, który zasmucał się, błagał, płakał i umarł, nie będzie miał nad tobą litości (Ezech. 5:11; 8:18)!

26. Tego dnia On będą się śmiać z twojego zniszczenia. Powie: „Będę się radować, gdy przyjdzie na ciebie groza”. Wtedy Bóg będzie zadowolony, aby wykonać na tobie swój wyrok.

27. Następnie strach spadnie na ciebie jak burza. Będziesz w całkowitej rozpaczy, kiedy kłopoty spadną na ciebie jak wicher; gdy dosięgnie cię smutek i utrapienie.

28. To jest zdecydowana decyzja Boga. Nie może już znieść tych szyderców. W odwecie za to, że nie usłuchali Jego wezwania, mówi: „Wtedy będą mnie wołać, a ja nie usłyszę, teraz nie słuchali mojego głosu I Nie usłyszę ich płaczu”. Biskup Reynolds napisał o tym: „Ostatni sąd przed nadejściem ostatniego – to już jest wewnętrzny dziedziniec podziemnego świata”. Taki jest smutny los opuszczonych dusz. To straszne, gdy Bóg odchodzi w zwykły dzień (Oz. 9:12), ale jest o wiele straszniejsze, gdy dzieje się to w dniu nieszczęścia (1 Sam. 28:15). Kiedy nie tylko odwraca od nas twarz, ale odwraca się do nas plecami, kiedy zamiast uśmiechu widzimy Jego niezadowolenie – to jest piekło zamiast nieba.

29. Jak można pogodzić taki bezgraniczny gniew z miłością Bożą? Ale Bóg jest ogniem trawiącym (Deut. 4:24). Pomyśl o wiedza Bóg. Zamiast cieszyć się poznaniem Boga, nienawidzili wiedzy i nie wybrali bojaźni Pańskiej.

30. Nie jeden z Bożych rada nie zostały przyjęte. Wszystko jest Jego donosy pogardzany.

31. Czy to niesprawiedliwe, gdy grzesznicy jeść owoce ich dróg i zadowalają się swoimi myślami?

Niemoralność grzechu to już piekło, nie mówiąc już o piekielnej karze za sam grzech. Chambers zauważył kiedyś: „Owoc grzechu z czasem, gdy jest doskonale i w pełni dojrzały, staje się owocem grzechu na zawsze. W wieczności grzesznik po prostu zbiera to, co sieje. Owoc grzechu wyrasta z grzechu tak naturalnie i naturalnie, jak zwykły owoc pojawia się z kwiatu. Grzesznicy „będą jeść owoce swoich dróg i poprzestawać na swoich myślach”.

Widzimy rozpacz. Ale doświadczyliśmy cudów Łaska Boża, więc nie ma co rozpaczać. Nie powinniśmy jednak umniejszać powagi słowa Bożego. Czy nigdy nie widzieliśmy śmierci grzesznika? Gardził i drwił z Dobrej Nowiny, a teraz umierając nie może prosić Boga o miłosierdzie dla swojej duszy. Czy świadomość, że Boże zbawienie nie będzie oferowane na zawsze, nie wystarczy, aby się nawrócić? Pukanie na pewno w pewnym momencie ustanie. Grzesznik może zginąć po tej stronie piekła. Możesz go błagać ze łzami w oczach, ale i tak umrze! Zastanów się nad Hebr. 10:26-27, 29, 31.

32. Po raz kolejny zostało powiedziane, że przyczyną śmierci grzesznika jest on sam. Wkracza na ścieżkę zniszczenia, odwracając się od zachęcającego głosu mądrości. Odmawia panaceum, umierając samobójstwem. Odrzuca wszystko, co mu powiedziano. Pamiętaj, że za każdym razem, gdy odrzucamy Boga, oddalamy się od Niego. Słowo Boże stopniowo staje się ciężarem, a potem zaczynamy z niego zupełnie kpić. Na początku może się tak wydawać głupcy uciekną przed sądem, ale oni nieostrożność... zniszczy ich.

33. Zakończmy obietnicą Bożą, która rozgrzewa duszę: „A kto mnie słucha, będzie żył bezpiecznie i spokojnie, Nie bojąc się zła.” A ty, czytelniku, czy Go słuchasz, czy stałeś się dzieckiem Bożym? Wtedy jesteś pod opieką Boga i żadne zło nie może cię dotknąć. żyjesz bezpiecznie, możesz być pewien swojego bezpieczeństwa. Nawet strach przed złem nic w Tobie nie pozostanie. Możesz czuć się jak Noe na swojej arce, cały i zdrowy, podczas gdy świat wokół niego umiera. Podobnie Dawid był pełen nieustraszoności w chwilach śmiertelnego niebezpieczeństwa, ponieważ wiedział, że Bóg jest jego schronieniem. Dzień ciemności stanie się dla was jasny jak dzień słoneczny, gdy wejdziecie do wiecznej radości (Mal. 4:1-2; Łk 21:28; 2 Piotra 3:10-13).

Księga Przysłów Salomona lub po prostu Przysłów jest jedną z ksiąg Starego Testamentu w Biblii. Zawarte w cyklu ksiąg edukacyjnych, znajdujących się po Psałterzu. Jak wiemy z historii biblijnej, Bóg dał Salomonowi mądrość. Mądrość ta znajduje odzwierciedlenie w Księdze Przysłów.

Przeczytaj przypowieści Salomona.

Księga Przysłów Salomona składa się z 31 rozdziałów.

W formie prezentacji Przysłowia są dziełem poetyckim. Autorem Księgi Przysłów jest Salomon. I jest to jedyna księga Starego Testamentu, której autorstwo nie jest praktycznie kwestionowane. Przypowieści Salomona mają głównie charakter moralny i religijny.

Księga Przysłów Salomona przedstawia fragmentaryczne lub powiązane ze sobą eksponaty o charakterze filozoficznym i aforystycznym. Jest to lista prawd spekulatywnych o Bogu i życiu, zasad roztropności, obserwacji życia codziennego.

Księga Przysłów jest zwykle podzielona na 3 części.

Część 1. Zbiór przemówień Salomona, w których Salomon przekazuje swoją mądrość. Mądrość w tej księdze utożsamiana jest z wielkim dobrem. Do tego powinien dążyć każdy śmiertelnik. Pierwsza część zawiera 10 rozdziałów. W tych rozdziałach Salomon omawia właściwości mądrości i sposoby jej zdobywania. Salomon ostrzega osoby wkraczające na ścieżkę poszukiwania mądrości przed możliwymi przeszkodami w postaci nadmiernej ciekawości.

Salomon maluje portrety mądrości i szaleństwa, ożywiając te koncepcje. Mądrość uważana jest przez autora za jedyne dobro.

Część 2. Przykłady mądrości Salomona. Salomon udziela wskazówek dot relacje międzyludzkie i moralne zachowanie.

Część 3. Trzecia część księgi składa się z przypowieści Salomona, które spisali przyjaciele Ezechiasza. W większości są to przypowieści polityczne i praktyczne. Na końcu księgi znajdują się przypowieści Agura i wskazówki matki Lemuela

Rodzaje przypowieści Salomona.

Na podstawie prezentacji materiału przypowieści dzielą się na

Równoznaczny. Druga połowa wersetu innymi słowy powtarza ideę pierwszego.

• Kto ręczy za obcego, wyrządza sobie krzywdę; a kto nienawidzi gwarancji, jest bezpieczny.
• Radość człowieka jest w odpowiedzi jego ust i jakże dobre jest słowo we właściwym czasie!

Przeciwstawny. Druga połowa wersetu stanowi przeciwieństwo pierwszej.

• Mądry syn przynosi radość swojemu ojcu, ale głupi syn przynosi smutek swojej matce.
• Duch człowieka nosi jego słabości; i duch pokonany – któż go wzmocni?

Paraboliczny. Znajdowanie podobieństw w różnych zjawiskach.

• Co złoty pierścionek w nosie świni, to kobieta jest piękna i lekkomyślna.
• Złote jabłka w srebrnych przezroczystych naczyniach – słowo wypowiedziane przyzwoicie.

Interpretacja Księgi Przysłów Salomona

Celem przypowieści Salomona było wyrażenie mądrości w łatwych do zapamiętania i dowcipnych wypowiedziach. Mądre rady Salomona wyróżniają się orientacją religijną i naturą Bożego objawienia – bezpośredniego źródła mądrości Salomona.

Mądrość jawi się jako siła przemawiająca przez mędrców. Mądrość człowieka nie jest niczym innym jak częścią najwyższej Mądrości.

Mądrość Salomona opiera się na szacunku dla Boga i ma charakter praktyczny. Źródłem wszelkiej prawdziwej mądrości Salomona jest Prawo Boże. Zbiór instrukcji zawartych w książce reprezentuje ustawodawstwo moralne, etyczne standardy postępowania i ma charakter uniwersalny – to znaczy obowiązuje każdego, bez względu na czas i narodowość.

Prawo Mojżesza znalazło nowe odzwierciedlenie w Księdze Przysłów. Salomon, podążając za Mojżeszem, zgłębiał tajemnice Tory.

chrześcijanin Sobór okazuje swój szacunek dla Księgi Przysłów poprzez jej szerokie wykorzystanie w nabożeństwach kościelnych. Czytania z tej księgi są częstsze niż z innych ksiąg Starego Testamentu.