Akt pierwszy

Dzieciństwo...

Synu, przyjaźnij się z Gruzinami, z Azerbejdżanami, z Ormianami, ale nigdy nie zbliżaj się do Swanów… – powiedział Ojciec…

Przecież oni są tacy jak my...

Takie, ale nie takie... Ludzie Są bardzo dobrzy, uczciwi, uczciwi - gdyby wszyscy tacy byli... Ale Swanowie zniewag nie wybaczają, a Ty masz dopiero siedem lat... Najpierw mówisz i wtedy myślisz...

Gruzja, miasto wojskowe, jednostka wojskowa 61615, wojska radzieckie KGB, specjalna łączność rządowa... Centralna aleja od klubu, po obu stronach zabudowania mieszkalne - kwaterują tu rodziny oficerów i chorążych, pomiędzy nimi internat oficerski dla kawalerów... 1986... Dumnie idąc aleją wysoki mężczyzna, mocno zbudowany, z ogromnym sztyletem wiszącym u pasa... Za plecami ma coś w rodzaju plecaka... Na jego widok matki pospiesznie zabierają dzieci z ulicy... Idzie mężczyzna z synem.. .chłopiec ma około ośmiu lat, głowę podniesioną wysoko... Ciche skinienie w stronę patrolu wojskowego (oficer i dwóch żołnierzy)... Oficer odpowiada tym samym, ledwo zauważalnym skinieniem głowy, ściśle eskortuje Ojca i Syna do granic oddziału... Człowiek ze sztyletem przechodzi pomiędzy dwoma słupami, na których kiedyś rozciągnięty był drut kolczasty i powoli oddala się wydeptaną ścieżką... Svan przyszedł kupić jedzenie...

Kim są ci Svanowie? Ci, których bano się jak ognia nawet w jednostkach KGB?

Oto, co mówi Wielka Encyklopedia Radziecka:

„...Svans, grupa etnograficzna Gruziński; mieszkają w regionach Mestia i Lentekhi w gruzińskiej SRR. Plemiona Svan, które w czasach starożytnych zajmowały rozległe terytorium na południowych stokach Wielki Kaukaz(patrz Swanetia) i częściowo na północnych stokach (głównie w górnym biegu rzeki Kubań), wraz z plemionami Kartsów i wspinaczy Megrel (Chans), stworzyły podstawę formacji narodu gruzińskiego. Swanowie mówią po gruzińsku, a na co dzień posługują się także językiem swańskim. W przeszłości charakteryzowały się one lokalnymi cechami kultury i życia (oryginalne formy architektury wieżowej, rozwinięta gospodarka alpejska, pozostałości demokracji wojskowej itp.)…”

Wikipedia jest mniej gadatliwa:

„... Swanowie żyją w regionach Mestia i Lentekhi w północno-zachodniej Gruzji, zjednoczeni w historycznym regionie Swanetia (Svan. Shwan), a także w wąwozie Kodori w regionie Gulripsha w Abchazji. Populacja Swanetii wynosi około 60 tysięcy; w Abchazji - 2 tysiące osób. Łączna liczba to około 80 tysięcy osób…”

Dlaczego Swanowa tolerowano w obozach wojskowych, dlaczego pozwolono mu nosić broń białą? Odpowiedź jest prosta – ktoś mądry zdał sobie sprawę, że gdyby zaczęli uciskać Swanów, stacjonowanie personelu wojskowego wraz z rodzinami na terenie Gruzji byłoby prawie niemożliwe… Całkowite zamknięcie obozu wojskowego, w którym znajdowały się szkoły, przychodnia lekarska blok, kilka sklepów, przedszkole itp. byłoby to niemożliwe... Prędzej czy później doszłoby do ofiar i w związku z tym otwarty konflikt... Dlatego do Swanów traktowano szacunek i strach... Gruzińscy politycy „rewolucji róż” nie przyjęli ta taktyka...

Konflikt...

W konflikcie gruzińsko-osetyjskim na Kaukazie Północnym nie ma opinii obojętnych i neutralnych. Albo za, albo przeciw... Neutralność jest wrodzona wśród ludów słowiańskich, ale nie wśród ludów Kaukazu, chociaż zarówno Słowianie, jak i Kaukazowie to w większości chrześcijanie... Jedna wiara, a tak różne poglądy...

1993 - Oddziały abchaskie skutecznie odparły ataki wojsk gruzińskich, ale nie zajęły wąwozu Kodori, ponadto uznały to terytorium za neutralne... Były ku temu powody, a Abchazi znali ich bardzo dobrze... Szwanowie nie byli przeciwko ich autonomii...

W Svanii powstaje formacja zbrojna o nazwie „Łowca”, której przywódcą jest Emzar Kvitsiani…

Emzar Bekmurazowicz Kvitsiani urodzony 25 kwietnia 1961 r. we wsi Czkhalta w obwodzie Kodori w gruzińskiej SRR w rodzinie Swanów (etnograficznej grupy Gruzinów zamieszkujących wąwóz Kodori). Ojciec – Bekmurza Kvitsiani, matka – Mariam Gurchiani. Kvitsiani ma siostrę Norę...

W 1988 roku Kvitsiani ukończył Wydział Ekonomiczny Nowosybirskiego Instytutu Rolniczego. Foto-1R Według innych informacji Kvitsiani uzyskał wyższe wykształcenie rolnicze w Wołgogradzie. W Czas sowiecki Kvitsiani był trzykrotnie karany – za chuligaństwo, kradzież i podejrzenie o morderstwo. Śledztwo w tej ostatniej sprawie nie zostało ukończone ze względu na wstrząsy polityczne związane z rozpadem ZSRR... (Dane z serwisu http://www.lenta.ru/lib/14163606/)

Eduard Szewardnadze, moim zdaniem doświadczony polityk i dyplomata, chcąc uniknąć zaostrzenia sytuacji w regionie, powołuje Emzara Kvitsianiego na politycznego przedstawiciela Foto-3L w Swanetii... DOB-2R Emzar Kvitsiani sprawował tę funkcję do „Rewolucja Róż”… Wraz z dojściem do władzy Michaiła Saakaszwili Gruzja za wszelką cenę stara się podporządkować Abchazję, a wraz z nią Swanię, oficjalnemu Tbilisi… „Łowca” okazuje się być poza prawem i co ważne , bojownicy oddziału zostali bez pensji. W rezultacie ich rodziny pozostają bez kawałka chleba. Kvitsiani został usunięty ze stanowiska przedstawiciela politycznego...

Rząd Róży mianuje swoich ministrów, przedstawicieli lokalnych itp. Cywilizowane negocjacje nie powiodły się:

Saakaszwili rzuca ostrą i beztroską uwagę: „Doprowadzę do płaczu matkę tego, kto podniesie rękę na państwo gruzińskie”.

Kvitsiani nie pozostał dłużny: „Jego przekleństwa będą drogo kosztować prezydenta, jeśli chce pamiętać o mojej matce, mógłby przyjechać tutaj 4 lipca, kiedy została pochowana. Jeśli będą mówić o naszych matkach, odwiedzimy ich matki Swanowie nie wybaczyli nikomu obrazy swojej matki”.

Dla Gruzina uwaga rzucona przez Saakaszwilego jest tożsama z wulgaryzmami, rażąco obrażającą rozmówcę i całą jego rodzinę... Konflikt okazał się nieunikniony...

Micheil Saakaszwili, zamiast rozwiązać sytuację w drodze negocjacji, wysyła wojska do Abchazji... Do Wąwozu Kodori wysłano znaczące siły Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i Ministerstwa Obrony Gruzji, jedna z kolumn zostaje zatrzymana przez rosyjskie siły pokojowe. ..po dwóch godzinach negocjacji kolumna zostaje przepuszczona przez... DOB-1L

Traktat pokojowy z 1994 r. został zawieszony...

Oto żądania Emzara Kvitsianiego, zgodnie z którymi konflikt może przejść z kanału politycznego do osobistej skargi i zostać rozwiązany przez dwóch mężczyzn w inny sposób:

1. Do dymisji ministrowie spraw wewnętrznych i obrony Vano Merabiszwilego i Irakli Okruashvili.

2. Przywróć funkcjonowanie jednostki „Monadire” („Łowca”) w Wąwozie Kodori

3. Zaprzestać prześladowań Gruzińskiego Kościoła Prawosławnego.

4. Przestańcie oskarżać uchodźców z Abchazji o zdradę stanu.

5. Ukarać tych, którzy zlecili zabójstwo 27-letniego Sandro Girgvlianiego i innych ofiar szwadronów śmierci.

Akt drugi

Dlaczego Leonid Kuczma nauczył się ukraińskiego?

Jak wiadomo, każdy władca musi komunikować się ze swoim ludem w języku państwowym, ze względu na wysoką jakość przekazywania informacji i składanie hołdu tradycjom ludu i języka. Przez dziesięć lat na Ukrainie prezydenturę sprawował człowiek, z którym bardzo trudno było rozmawiać z powierzonymi mu osobami ze względu na brak biegłości w języku państwowym... Język rosyjski, którym Leonid Daniłowicz władał znacznie lepiej niż ukraiński, wbrew twierdzeniom organizacji nacjonalistycznych, jest rozumiany przez wszystkich. W każdym razie można zrozumieć główne znaczenie, a także inne powiązane języki grupy słowiańskiej.

W ciągu czterech lat życia w Gruzji byłem młodszy wiek szkolny, udało mi się nauczyć tylko dwóch słów i wtedy wątpię w poprawną wymowę... Ale gruzińskie dzieci z młodym wieku znał co najmniej dwa języki - ich ojczysty gruziński i rosyjski... Rosyjski miał śmieszny akcent, ale wzajemne zrozumienie było moim zdaniem nawet lepsze niż między Ukraińcami i Rosjanami... Bardzo dobrze pamiętam gruzińskie programy telewizyjne, które w GSSR zajmowałem większość czasu antenowego dwóch kanałów - trzeci to „Ostankino”… Bez względu na to, jak bardzo się starałem, na gruzińskim kanale nic nie mogłem zrozumieć… Chociaż w codziennej komunikacji intuicyjnie rozumiałem mowę Gruzinów...

Najwyraźniej we współczesnej Gruzji oprócz języka rosyjskiego zaczęto intensywnie uczyć się języka angielskiego. Prezydent Gruzji wypowiada się swobodnie, łamiąc wszelkie dyplomatyczne zasady etykiety, bez tłumacza język angielski ze społecznością międzynarodową. Wszyscy są wzruszeni – och, brawo, jak on dobrze zna język angielski… Prezydent lubi ody pochwalne i postanowił rozmawiać z Gruzinami po angielsku, mówią, zrozumiecie, a kto nie rozumie – niech uczy!..

Przenieśmy teraz sytuację na Ukrainę. Dziesięć lat Leonid Daniłowicz, pokonując ignorancję w dziedzinie własności Język ukraiński, starał się porozumiewać z ludnością w języku państwowym. Nawet we wschodnich obwodach Ukrainy, gdzie wydawałoby się, że zrozumieją, słyszymy straszne surżiki prezydenta…

Kuczma wiedział, że jeśli zacznie mówić po rosyjsku, nie będą tego tolerować i dni jego prezydentury będą policzone…

Kuczma wiedział, że mówienie po rosyjsku z mównicy prezydenckiej jest rażącym brakiem szacunku dla mieszkańców Ukrainy i wszystkich regionów.

Kuczma wiedział, że nie zrozumieją go ani na Ukrainie Zachodniej, ani Wschodniej...

Ostateczna akcja

Foto-4L A więc dlaczego Micheil Saakaszwili zdecydował się po prostu napluć na swój naród, na tradycje etniczne i w trudnych dla nich czasach zwracać się do Gruzinów po angielsku? Prezydent doskonale zna język gruziński, a także być może kilka innych języków (jak wspomniałem Gruzini bardzo dobrze władają językami obcymi)… Co więcej, z wielkim trudem zrozumieliby go Abchazi, Osetyjczycy, Swanowie i inne mniejszości narodowe mała Gruzja... Wniosek jest tylko jeden - apel należy zrozumieć bez błędów w tłumaczeniu Kraje anglojęzyczne… Tutaj świecący przykład marionetki Micheila Saakaszwilego...

Epilog…

Pojęcie przyjaźni między Gruzinami różni się pod wieloma względami od podobnego słowa wśród Narody słowiańskie. Ci ludzie nie są w stanie zdradzić przyjaciela – po prostu nie mają tej etnicznej opcji… Wśród Gruzinów ludzie są różni – jedni mają bardziej cywilizowane europejskie poglądy na temat przyjaźni, inni mają tradycje swoich przodków…

Mieć przyjaciela wśród Gruzinów to mieć silne wsparcie, mieć gruzińskiego wroga... Lepiej nie rozważać takiej perspektywy...

Wróćmy do Svanów... Jeśli to zaprezentujemy w prostych słowach– Swanowie to alpiniści, surowy naród, który honoruje i szanuje tradycje w najdrobniejszych szczegółach. Swanowie nadal kultywują w swoich koncepcjach krwawą waśń. Chociaż lud ten należy do prawosławia, Swanowie nie zapominają i pogańskie tradycje. Ten naród ma przyjaźń i wrogość do końca życia. Swanowie mają bardzo rozwinięte poczucie własnej wartości... To właśnie Swanowie - alpiniści i wspinacze skałkowi od urodzenia - stanowili trzon sowieckich jednostek, które podczas II wojny światowej pokonały niemieckich górskich z dywizji szarotki i tyrolu Wojny Światowej, który nie wpuścił nazistów na Zakaukazie. Swanowie nadal są uzbrojeni nie tylko w karabiny szturmowe Kałasznikowa i granatniki, ale także w zdobyte Schmeisery.

Czas pokaże, jak rozpęta się ten konflikt militarno-polityczny, ale najwyraźniej w Gruzji nie wszyscy zostali ostrzeżeni troskliwi rodzice, że ze Swanami trzeba uważać... Wykroczenie na Kaukazie może być bardzo kosztowne!

P.S. Gdy wagon towarowy zabrał mnie i moją matkę na lotnisko w Tbilisi, aby to zrobić długie lata opuścić ten wspaniały kraj, majestatyczne krajobrazy, najpiękniejszy górski krajobraz zamazany w moich oczach... zamazany łzami, bo... Zrozumiałam, że już niedługo, a być może nigdy, nie zobaczę tego wspaniałego kraju... Do dziś żyje we mnie marzenie - wrócić do Gruzji...

Swanowie (gruz. სვანები) to podetniczna grupa Gruzinów. Imię własne lushnu, jednostki. mushwan, starożytni autorzy nazywali Svans Misimianami. Mówią językiem swańskim rodziny kartwelskiej. Większość mówi także po gruzińsku, wielu po rosyjsku. Swanowie zamieszkują regiony Mestii i Lentekhi w północno-zachodniej Gruzji, zjednoczeni w historycznym regionie Swanetii (Svan. Shwan), a do 2008 roku zamieszkiwali także wąwóz Kodori w regionie Gulripsha w Abchazji (tzw. Abchaska Swanetia). Liczba w Swanetii wynosi około 62 tys. Całkowita liczba Svanów wynosi około 80 tysięcy osób. Swanetia to jeden z najwyżej położonych regionów górskich Gruzji. Położone jest na południowych stokach środkowej części pasma Kaukazu Głównego i po obu stronach pasma Swanetii, w części północnej Zachodnia Gruzja. Zemo (Górna) Swanetia położona jest w wąwozie rzeki Inguri (na wysokości 1000-2500 m npm), a Kvemo (Dolna) Swanetia znajduje się w wąwozie rzeki Tskhenis-tskali (na wysokości 600 m n.p.m.) -1500 m n.p.m.). Na południowym wschodzie Swanetia graniczy z Racha-Lechkhumi, na zachodzie z Abchazją, a na południu z Imeretią i częścią terytorium Samegrelo. Na północy granica Swanetii biegnie wzdłuż pasma Kaukazu Głównego, po drugiej stronie którego znajdują się Karaczaj i Kabarda. Ludność Swanetii to Swanowie – gruzińscy górale, grupa etnograficzna Gruzinów posługujących się językiem gruzińskim, a na co dzień językami swanskimi (język swanski należy do języków kartwelskich i posiada cztery dialekty oraz szereg dialektów). Swanowie to niezwykle barwny naród. Zawsze słynęli ze swojej dostojności i odwagi. Swanowie byli uważani za najlepszych wojowników na Kaukazie. Starożytny grecki geograf i historyk Strabon napisał: „Swanowie to potężny naród i, jak sądzę, najodważniejszy i najodważniejszy na świecie. Żyją w pokoju ze wszystkimi sąsiadującymi narodami.” O gościnnych, oświeconych i silnych Swanach pisali Pliniusz, Ptolemeusz, Appiusz i Eustacjusz z Tesalonii. Historia dumnego, odważnego i ludzie miłujący wolność Svanov, który zachował swój język, sięga kilku tysięcy lat. Nigdy nie dał się zniewolić wrogom, może dlatego ludzie, którzy kiedyś zamieszkiwali pas przybrzeżny Nizinę Kolchidy i dzisiejszą Abchazję, po licznych wojnach, wybrała dla siebie wolne życie w górach. . Warto zauważyć, że Swanowie nigdy nie mieli poddaństwa, a szlachta miała charakter warunkowy. Przecież każdy Swan jest osobą, która nie akceptuje dominacji nad sobą. Świadczą o tym Swanowie nigdy nie prowadzili wojen podbojów fakt historyczny, jednym z nich jest budowa w starożytności wież strażniczych i obronnych zwanych „wieżami Łabędzimi”. Od czasów starożytnych Svanowie tradycyjnie lubili tworzyć malownicze wyroby z miedzi, brązu i złota. Znani swańscy kowale, kamieniarze i rzeźbiarze wykonywali naczynia i różne sprzęty gospodarstwa domowego ze srebra, miedzi, gliny i drewna, a także czapki swańskie - narodowe nakrycie głowy swanów i unikalne „kanzi” z rogów tur. Pszczelarstwo było dla Swanów tradycją – starożytnym gruzińskim zajęciem, szczególnie rozpowszechnionym w górzystych regionach zachodniej Gruzji. Ale najbardziej szanowanymi i szanowanymi zawodami Svanów są łowiectwo i alpinizm. Svanowie byli i pozostają zawodowych myśliwych i wspinaczy. Polowanie na Svanów jest właściwie równoważne działalność gospodarcza, a wspinaczka górska jest sportem narodowym Swanetii.

, Mingrelianie, Leniwi

Svans(imię własne ლუშნუ, gruziński სვანები) - ludność grupy Swanów z rodziny języków kartwelskich. Imię własne „lusznu”, jednostki „muszwan”. Mówią językiem swańskim, który należy do północnej gałęzi rodziny języków kartwelskich, odrębnej od gałęzi gruzińskiej. Do lat 30. XX w. wyodrębniano ich jako odrębną narodowość (spis powszechny z 1926 r.), później jednak kolejne spisy nie wyróżniały ich oddzielnie i włączały (podobnie jak dziś) do Gruzinów. Oprócz języka ojczystego wszyscy Swanowie mówią po gruzińsku. Nazwiska Svanów kończą się na „ani”.

Osada

Terytorium osadnictwa Swanów – Swanetia – jest jednym z najwyżej położonych historycznych regionów Gruzji. Położone jest na południowych stokach środkowej części pasma Kaukazu Głównego i po obu stronach pasma Swanetii, w północnej części zachodniej Gruzji. Górna Swanetia (Zemo-Swanetia) położona jest w wąwozie rzeki Inguri (na wysokości 1000-2500 m npm), a Dolna Swanetia (Kvemo-Swanetia) znajduje się w wąwozie rzeki Tskhenistskali (na wysokości 600-1500 m n.p.m.). Na południowym wschodzie Swanetia graniczy z historycznymi regionami Racha i Lechkhumi (odpowiednio na wschód i południowy zachód od krawędzi Racha-Lechkhumi i Dolna Swanetia), na zachodzie - z Abchazją i Imeretią oraz częścią terytorium Megrelii przylegającą do południe. Na północy granica Swanetii biegnie wzdłuż pasma Kaukazu Głównego, po drugiej stronie którego leżą Karaczajo-Czerkiesja i Kabardyno-Bałkaria.

Niektórzy naukowcy uważają, że w oparciu o informacje historyczne, folklorystyczne i toponimiczne pewien okres(XVII-XVIII w.) Swanowie żyli także po drugiej stronie grzbietu Kaukazu, w rejonie Elbrusu.

Język

Życie i kultura

Historia ludu Svan sięga kilku tysięcy lat. Swanowie nigdy nie mieli poddaństwa, a szlachta była warunkowa. Swanowie nigdy nie prowadzili agresywnych wojen, o czym świadczą fakty historyczne, jednym z nich jest budowa w starożytności wież strażniczych i wież obronnych zwanych „wieżami łabędziańskimi”. Od czasów starożytnych Svanowie tradycyjnie lubili tworzyć malownicze wyroby z miedzi, brązu i złota. Znani swańscy kowale, kamieniarze i rzeźbiarze wykonywali naczynia i różne sprzęty gospodarstwa domowego ze srebra, miedzi, gliny i drewna, a także czapki swańskie - narodowe nakrycie głowy swanów i unikalne „kanzi” z rogów tur.

Pszczelarstwo było tradycją dla Swanów - starożytne zajęcie wielu ludów, w tym górzystych regionów zachodniej Gruzji. Ale najbardziej szanowanymi i szanowanymi zawodami Svanów są łowiectwo i alpinizm. Swanowie byli i pozostają zawodowymi myśliwymi i wspinaczami. Dla Swanów łowiectwo jest właściwie równoznaczne z działalnością gospodarczą, a alpinizm jest narodowym sportem Swanetii.

Święta Svan

Znani przedstawiciele

• Leila Muskudiani

Napisz recenzję na temat artykułu „Svans”

Notatki

Fragment charakteryzujący Swanów

„Jeśli nie odbierzesz, powiem ci…” – kontynuowała Helen. „Wierzysz we wszystko, co ci mówią, powiedzieli ci...” Helena się roześmiała, „że Dołochow jest moim kochankiem” – powiedziała po francusku ze swoją szorstką precyzją w mowie, wymawiając słowo „kochanek” jak każde inne słowo, „i uwierzyłeś! Ale co tym udowodniłeś? Co udowodniłeś tym pojedynkiem! Że jesteś głupcem, que vous etes un sot, [że jesteś głupcem] wszyscy o tym wiedzieli! Dokąd to doprowadzi? Abym stał się pośmiewiskiem całej Moskwy; żeby wszyscy mówili, że pijany i nieprzytomny wyzwałeś na pojedynek człowieka, o którego jesteś bezpodstawnie zazdrosny – Helena podnosiła coraz bardziej głos i ożywiała się – „który jest od ciebie lepszy pod każdym względem...
„Hm… hm…” wymamrotał Pierre, krzywiąc się, nie patrząc na nią i nie poruszając żadnym członkiem.
- A dlaczego uwierzyłaś, że to mój kochanek?... Dlaczego? Ponieważ kocham jego towarzystwo? Gdybyś był mądrzejszy i milszy, wolałbym twój.
„Nie mów do mnie... błagam” – szepnął ochryple Pierre.
- Dlaczego nie miałbym ci powiedzieć! „Mogę mówić i śmiało powiem, że rzadko zdarza się taka żona, która mając takiego męża jak ty, nie zdecydowałaby się na przyjęcie kochanków (des amants), ale ja tego nie zrobiłem” – powiedziała. Pierre chciał coś powiedzieć, spojrzał na nią dziwnymi oczami, których wyrazu nie rozumiała, i ponownie się położył. W tym momencie cierpiał fizycznie: jego klatka piersiowa była ściśnięta i nie mógł oddychać. Wiedział, że musi coś zrobić, aby zakończyć to cierpienie, ale to, co chciał zrobić, było zbyt przerażające.
– Lepiej będzie dla nas, żebyśmy się rozstali – powiedział niepewnie.
„Rozstań się, jeśli łaska, tylko jeśli dasz mi fortunę” – powiedziała Helen… Oddziel, to mnie przeraziło!
Pierre zerwał się z kanapy i ruszył w jej stronę.
- Zabije cię! - krzyknął i łapiąc ze stołu marmurową deskę, z nieznaną mu jeszcze siłą, zrobił krok w jej stronę i zamachnął się na nią.
Twarz Heleny stała się przerażająca: pisnęła i odskoczyła od niego. Wpływ na niego miała rasa ojca. Pierre poczuł fascynację i urok wściekłości. Rzucił deskę, złamał ją i z otwartymi rękami podchodząc do Heleny, krzyknął: „Wynoś się!” lubię to strasznym głosemże cały dom usłyszał ten krzyk z przerażeniem. Bóg jeden wie, co Pierre by zrobił w tej chwili, gdyby
Helena nie wybiegła z pokoju.

Tydzień później Pierre udzielił żonie pełnomocnictwa do zarządzania wszystkimi majątkami wielkorosyjskimi, które stanowiły ponad połowę jego majątku, i sam wyjechał do Petersburga.

Minęły dwa miesiące od otrzymania w Górach Łysych wiadomości o bitwie pod Austerlitz i śmierci księcia Andrieja i pomimo wszystkich pism wysyłanych do ambasady i wszelkich rewizji, jego ciała nie odnaleziono, ani nie było go wśród więźniów. Najgorsze dla jego bliskich było to, że wciąż była nadzieja, że ​​został wychowany przez mieszkańców na polu bitwy i być może leżał gdzieś w samotności, wśród obcych, dochodząc do zdrowia lub umierając i nie mogąc przekazać żadnych wieści o sobie. W gazetach, z których się dowiedziałem stary książę o klęsce pod Austerlitz pisano, jak zawsze, bardzo krótko i niejasno, że Rosjanie po świetnych bitwach musieli się wycofać i odwrót przeprowadzili w doskonałym porządku. Z tej oficjalnej wiadomości stary książę zrozumiał, że nasi zostali pokonani. Tydzień po tym, jak gazeta podała wiadomość o bitwie pod Austerlitz, przyszedł list od Kutuzowa, który poinformował księcia o losie, jaki spotkał jego syna.
„Twój syn w moich oczach” – pisał Kutuzow ze sztandarem w rękach przed pułkiem, poległ jako bohater godny ojca i ojczyzny. Ku mojemu ogólnemu żalowi i całej armii nadal nie wiadomo, czy żyje, czy nie. Schlebiam sobie i Tobie nadzieję, że Twój syn żyje, gdyż w przeciwnym razie znalazłby się wśród oficerów znalezionych na polu bitwy, o których listę przekazano mi przez posłów.
Otrzymał tę wiadomość późnym wieczorem, kiedy był sam. w swoim gabinecie stary książę jak zwykle wybrał się następnego dnia na poranny spacer; ale milczał z urzędnikiem, ogrodnikiem i architektem i chociaż wyglądał na wściekłego, nikomu nic nie powiedział.
Kiedy w zwykłe dni przychodziła do niego księżniczka Marya, stawał przy maszynie i zaostrzał się, ale jak zwykle nie patrzył na nią.
- A! Księżniczka Marya! - powiedział nagle nienaturalnie i rzucił dłuto. (Koło wciąż kręciło się od swego obrotu. Księżniczka Marya długo pamiętała to słabnące skrzypienie koła, które dla niej zlało się z tym, co nastąpiło później.)
Księżniczka Marya podeszła do niego, zobaczyła jego twarz i nagle coś w niej zamarło. Jej oczy przestały widzieć wyraźnie. Widziała po twarzy ojca, nie smutnego, nie zamordowanego, ale wściekłego i nienaturalnie pracującego nad sobą, że wisiało nad nią straszne nieszczęście i zmiażdży ją, najgorsze w jej życiu, nieszczęście, którego jeszcze nie doświadczyła, nieodwracalne, nieodwracalne, niezrozumiałe nieszczęście, śmierć ukochanej osoby.
- Mon pere! Andre? [Ojciec! Andrei?] - Powiedziała niewdzięczna, niezdarna księżniczka z tak niewypowiedzianym urokiem smutku i zapomnienia o sobie, że ojciec nie mógł znieść jej wzroku i odwrócił się, szlochając.
- Mam wiadomość. Żadnego wśród więźniów, żadnego wśród zabitych. Kutuzow pisze – krzyknął przenikliwie, jakby chciał tym okrzykiem wypędzić księżniczkę – „został zabity!”
Księżniczka nie upadła, nie zemdlała. Była już blada, ale gdy usłyszała te słowa, jej twarz się zmieniła, a w jej promiennych, pięknych oczach coś zajaśniało. Było tak, jakby radość, najwyższa radość, niezależna od smutków i radości tego świata, rozprzestrzeniła się poza intensywny smutek, który w niej był. Zapomniała o całym strachu przed ojcem, podeszła do niego, wzięła go za rękę, przyciągnęła do siebie i przytuliła jego suchą, muskularną szyję.
– Mon pere – powiedziała. „Nie odwracaj się ode mnie, będziemy płakać razem”.
- Łajdaki, łajdaki! – krzyknął starzec, odsuwając od niej twarz. - Zniszcz armię, zniszcz ludzi! Po co? Idź, idź, powiedz Lisie. „Księżniczka bezradnie opadła na krzesło obok ojca i zaczęła płakać. Widziała teraz swojego brata, który żegnał się z nią i Lisą, swoim łagodnym, a jednocześnie aroganckim spojrzeniem. Widziała go w tym momencie, jak czule i kpiąco założył na siebie ikonę. „Czy wierzył? Czy żałował swojej niewiary? Czy on tam jest teraz? Czy jest tam, w siedzibie wiecznego pokoju i błogości?” pomyślała.
- Mon pere, [Ojcze,] powiedz mi, jak było? – zapytała przez łzy.
- Idź, idź, polegli w bitwie, w której kazano im zabić Rosjan najlepsi ludzie i rosyjska chwała. Idź, księżniczko Maryo. Idź i powiedz Lisie. Przyjdę.
Kiedy księżniczka Marya wróciła od ojca, mała księżniczka siedziała w pracy i z tym szczególnym wyrazem wewnętrznego i radośnie spokojnego spojrzenia, charakterystycznego tylko dla kobiet w ciąży, spojrzała na księżniczkę Maryę. Było jasne, że jej oczy nie widziały księżniczki Marii, ale patrzyły w głąb siebie - w coś szczęśliwego i tajemniczego, co się w niej działo.

Swanetia to jeden z najwyżej położonych regionów górskich Gruzji. Położone jest na południowych stokach środkowej części pasma Kaukazu Głównego i po obu stronach pasma Swanetii, w północnej części zachodniej Gruzji. Zemo (Górna) Swanetia położona jest w wąwozie rzeki Inguri (na wysokości 1000-2000 m npm), a Kvemo (Dolna) Swanetia znajduje się w wąwozie rzeki Tskhenis-tskali (na wysokości 600 m n.p.m.) -1500 m n.p.m.). Na południowym wschodzie Swanetia graniczy z Racha-Lechkhumi, na zachodzie z Abchazją, a na południu z Imeretią i częścią terytorium Samegrelo. Na północy granica Swanetii biegnie wzdłuż pasma Kaukazu Głównego, po drugiej stronie którego znajdują się Karaczaj i Kabarda.

Ludność Swanetii to Swanowie – gruzińscy górale, grupa etnograficzna Gruzinów posługujących się językiem gruzińskim, a na co dzień językami swanskimi (język swanski należy do języków kartwelskich i posiada cztery dialekty oraz szereg dialektów). Swanowie to niezwykle barwny naród. Zawsze słynęli ze swojej dostojności i odwagi. Swanowie byli uważani za najlepszych wojowników w Gruzji. Starożytny grecki geograf i historyk Strabon napisał: „Swanowie to potężny naród i, jak sądzę, najodważniejszy i najodważniejszy na świecie. Żyją w pokoju ze wszystkimi sąsiednimi narodami”. O gościnnych, oświeconych i silnych Swanach pisali Pliniusz, Ptolemeusz, Appiusz i Eustacjusz z Tesalonii.

Historia dumnego, odważnego i miłującego wolność ludu Swanów, który zachował swój język, sięga kilku tysięcy lat. Nigdy nie dał się zniewolić wrogom, może dlatego ludność zamieszkująca niegdyś przybrzeżny pas niziny Kolchidy i dzisiejszą Abchazję, po licznych wojnach, wybrała wolne życie w górach.. Warto zauważyć, że Swanowie nigdy nie mieli poddaństwa , a szlachta miała charakter warunkowy. Przecież każdy Swan jest osobą, która nie akceptuje dominacji nad sobą. Swanowie nigdy nie prowadzili agresywnych wojen, o czym świadczą fakty historyczne, jednym z nich jest budowa w starożytności wież strażniczych i wież obronnych zwanych „wieżami łabędziańskimi”. Od czasów starożytnych Svanowie tradycyjnie lubili tworzyć malownicze wyroby z miedzi, brązu i złota. Znani swańscy kowale, kamieniarze i rzeźbiarze wykonywali naczynia i różne sprzęty gospodarstwa domowego ze srebra, miedzi, gliny i drewna, a także czapki swańskie - narodowe nakrycie głowy swanów i unikalne „kanzi” z rogów tur.

Pszczelarstwo było dla Swanów tradycją – starożytnym gruzińskim zajęciem, szczególnie rozpowszechnionym w górzystych regionach zachodniej Gruzji. Ale najbardziej szanowanymi i szanowanymi zawodami Svanów są łowiectwo i alpinizm. Swanowie byli i pozostają zawodowymi myśliwymi i wspinaczami. Dla Swanów łowiectwo jest właściwie równoznaczne z działalnością gospodarczą, a alpinizm jest narodowym sportem Swanetii. Szkoła alpinistyczna Svan wydała wielu wybitnych sportowców. Najbardziej znana osoba w Swanetii znajduje się alpinista i wspinacz skałkowy – „Tygrys Skał” – Michaił Khergiani, który tragicznie zginął we włoskich Dolomitach na ścianie Su Alto w 1969 roku. Zdobywcami szczytów Ushby, Tetnuldy i Shkhara byli tubylcy Swanetii: Gabliani, Japaridze, Gugava, Akhvlediani i wielu innych. Svan był bohaterem związek Radziecki, kapitan 3. stopnia Jarosław Konstantinowicz Ioseliani, który w latach wojny przeprowadził kilkanaście kampanii wojskowych i storpedował wiele statków wroga. Innym znanym Svanem jest słynny reżyser filmowy Otar Ioseliani, który wyreżyserował filmy „Spadające liście”, „Pewnego razu żył drozd śpiewający”, „Pastoralny” itp.