A. N. Ostrovsky w każdej ze swoich sztuk stworzył i pokazywał wieloaspektowe postacie, których życie jest interesujące do oglądania. Jedno z dzieł dramaturga opowiada o dziewczynie, która popełniła samobójstwo, nie mogąc wytrzymać presji okoliczności. Rozwój postaci Kateriny w sztuce „Burza” Ostrowskiego, a także jej przeżycia emocjonalne są głównymi siły napędowe intrygować.

Katalogowany aktorzy Ostrovsky odnosi się do Kateriny jako żony Tichona Kabanowa. Wraz z rozwojem fabuły czytelnik stopniowo odsłania obraz Katii, zdając sobie sprawę, że tej postaci nie wyczerpuje funkcja żony. Postać Kateriny w dramacie „Burza z piorunami” można nazwać silną. Pomimo niezdrowej sytuacji w rodzinie, Katii udało się zachować czystość i stanowczość. Odmawia zaakceptowania reguł gry, żyjąc na swoim. Na przykład Tichon jest posłuszny matce we wszystkim. W jednym z pierwszych dialogów Kabanov przekonuje matkę, że nie ma własnego zdania. Ale wkrótce temat rozmowy się zmienia - a teraz Kabanikha, jakby od niechcenia, oskarża Katerinę o to, że Tichon kocha ją bardziej. Do tej pory Katerina nie brała udziału w rozmowie, ale teraz jest urażona słowami teściowej. Dziewczyna zwraca się do Kabanikhy per ty, co można uznać za ukryty brak szacunku, a także pewnego rodzaju równość. Katerina stawia się z nią na równi, zaprzeczając rodzinnej hierarchii. Katya uprzejmie wyraża swoje niezadowolenie z oszczerstwa, podkreślając, że publicznie jest taka sama jak w domu i nie ma potrzeby, aby udawała. Ta uwaga faktycznie mówi o Katyi jako silny mężczyzna. W toku opowieści dowiadujemy się, że tyrania Kabanikha dotyczy tylko rodziny, a w towarzystwie stara kobieta mówi o utrzymaniu rodzinnych ładów i należytym wychowaniu, ukrywając swoje okrucieństwo słowami o dobroczyńcy. Autorka pokazuje, że Katerina, po pierwsze, jest świadoma zachowania swojej teściowej; po drugie, nie zgadzam się z tym; i po trzecie, otwarcie wyznaje Kabanikhe, któremu nawet jego własny syn nie może się sprzeciwić, o swoich poglądach. Jednak Kabanikha nie pozostawia prób upokorzenia synowej, zmuszając ją do uklęknięcia przed mężem.

Czasami dziewczyna pamięta, jak żyła wcześniej. Dzieciństwo Kateriny było dość beztroskie. Dziewczyna chodziła z matką do kościoła, śpiewała piosenki, chodziła, według Katyi, nie miała wszystkiego, co mogłoby być. Katya porównuje się przed ślubem z wolnym ptakiem: została pozostawiona sama sobie, kontrolowała własne życie. A teraz Katya często porównuje się do ptaka. Dlaczego ludzie nie latają jak ptaki? mówi do Barbary. „Wiesz, czasami czuję się jak ptak”. Ale taki ptak nie może odlecieć. Będąc w klatce z grubymi kratami, Katerina stopniowo dusi się w niewoli. Taka kochająca wolność osoba jak Katya nie może egzystować w sztywnych ramach królestwa kłamstw i hipokryzji. Wszystko w Katii wydaje się oddychać uczuciami i miłością do tego, co najbardziej wyjątkowe - do samego życia. Będąc w rodzinie Kabanowa, dziewczyna traci to wewnętrzne uczucie. Jej życie jest podobne do życia przedmałżeńskiego: te same piosenki, te same wycieczki do kościoła. Ale teraz, w tak pełnym hipokryzji środowisku, Katya czuje się fałszywa.

Zaskakujące jest to, że mając takie wewnętrzna siła, Katya nie przeciwstawia się innym. Jest „męczennicą, więźniem, pozbawionym możliwości wzrostu, rozwoju”, ale za taką się nie uważa. Przez „kamień młyński wrogości i złośliwej zazdrości” stara się przejść z godnością, nie gubiąc i nie wulgaryzując swojej istoty.

Katię można łatwo nazwać odważną. Rzeczywiście, dziewczyna próbowała walczyć z uczuciami, które wybuchły w niej do Borysa, ale nadal postanowiła się z nim spotkać. Katya bierze odpowiedzialność za własny los i decyzje. W pewnym sensie podczas tajnych spotkań z Borysem Katia zyskuje wolność. Nie boi się „ani grzechu, ani sądu ludzkiego”. W końcu dziewczyna może robić to, co podpowiada jej serce.

Ale wraz z powrotem Tichona ich spotkania ustały. Chęć Katyi do opowiedzenia o swoim związku z siostrzeńcem Diky nie podoba się Borysowi. Ma nadzieję, że dziewczyna będzie milczeć, wciągając ją do sieci. ciemne królestwo”, z którego Katya tak desperacko próbowała uciec. Jeden z krytyków dramatu, Mielnikow-Pieczerski, zaskakująco trafnie opisał Katerinę: „młoda kobieta, która wpadła pod jarzmo tej starej kobiety, doświadcza tysięcy udręk moralnych i jednocześnie zdaje sobie sprawę, że Bóg włożył żarliwe serce w niej, że namiętności szaleją w jej młodej piersi, zupełnie nie do pogodzenia z odosobnieniem zamężne kobiety, która dominuje w środowisku, w którym znalazła się Katerina.

Ani przyznanie się do zdrady, ani rozmowa z Borysem nie spełniły pokładanych w niej nadziei. Dla niej różnica i niekonsekwencja prawdziwy świat a wizje przyszłości okazały się fatalne. Decyzja o rzuceniu się do Wołgi nie była spontaniczna - Katya od dawna czuła zbliżającą się śmierć. Bała się nadejścia burzy, widząc w niej zemstę za grzechy i złe myśli. szczere wyznanie Katerina staje się jak rozpaczliwa komunia, pragnienie bycia szczerym do końca. Warto zauważyć, że między wydarzeniami przyznanie się do zdrady - rozmowa z Borysem - samobójstwo zajmuje trochę czasu. I przez te wszystkie dni dziewczyna znosi obelgi i przekleństwa ze strony teściowej, która chce ją żywcem zakopać w ziemi.

Nie można potępiać bohaterki, mówić o słabości postaci Kateriny w Burzy z piorunami. Mimo to, nawet popełniwszy taki grzech, Katia pozostaje tak samo czysta i niewinna, jak w pierwszych aktach dramatu.

Omówienie siły lub słabości postaci Kateriny może być przydatne dla uczniów klas 10 podczas pisania eseju na temat „Postać Kateriny w sztuce„ Burza z piorunami ”.

Próba dzieł sztuki

/ / Obraz Kateriny w sztuce Ostrowskiego „Burza z piorunami”

Według jednej wersji, podczas pisania „” Ostrovsky był zakochany w jednej z aktorek Teatru Małego. Nazywała się Lubow Kosycyna. Była mężatką i nie mogła odwzajemnić się autorowi. Później Kositsyna zagrała rolę Kateriny i być może słowami Praca literacka przewidział jej los. Warto zauważyć, że aktorka w pewnym stopniu powtórzyła los swojej bohaterki, która zmarła wcześnie.

Wizerunek Kateriny zebrał w sobie cały brak praw Rosjanki tamtej epoki. Nie trzeba dodawać, że w XIX wieku rosyjskie kobiety nie miał praktycznie żadnych praw. Lwia część małżeństw zawierana była wyłącznie dla osobistych korzyści lub wysokiej rangi. Młode dziewczyny były zmuszane do poślubienia starszych mężczyzn tylko dlatego, że byli bogaci lub szanowani Wyższe sfery. Instytucja rozwodu w ogóle nie istniała. W duchu właśnie takich tradycji Katerina wyszła za mąż za syna kupca. Małżeństwo stało się dla dziewczyny prawdziwym piekłem, ponieważ trafiła do „ciemnego królestwa”, gdzie panuje tyrania i kłamstwo.

Ważne miejsce w obrazie Kateriny zajmuje opis jej dzieciństwa. Była córką bogatego kupca. Dzieciństwo Katenki było pogodne i beztroskie. Mogła robić to, co kochała, i nikt nie mógł jej za to winić. Katerina od urodzenia była otoczona Miłość matki. Mała Katya była przebrana za lalkę.

Od dzieciństwa Katerina bardzo interesowała się kościołem. Często odwiedzała usługi kościelne czerpanie z tego przyjemności. To właśnie ta pasja do kościoła odegrała okrutny żart z Kateriną, ponieważ to w kościele Borys ją zauważył i od razu się zakochał.

Edukacja rodzicielska ujawniła się w charakterze dziewczynki Najlepsze funkcje Rosyjska dusza. Katerina była osobą zmysłową, otwartą i życzliwą. Nie wiedziała jak i nie chciała oszukiwać. W pewnym momencie cała ta czystość i troska o dom rodzinny została zastąpiona domem Kabanowów, gdzie relacje międzyludzkie zbudowany na strachu i bezwarunkowym posłuszeństwie.

Dziewczyna każdego dnia cierpiała upokorzenia ze strony teściowej. Nikt, nawet jej mąż, nie może jej chronić i wspierać, wszyscy myślą o tym, jak nie wypaść z łask.

Katerina próbowała traktować teściową jak ukochaną matkę, ale nikt nie potrzebował jej uczuć. Ta atmosfera stopniowo „zabija” w dziewczynie jej pogodny charakter. Ona więdnie jak kwiat. Ale silny charakter dziewczyna wcale nie pozwala jej zniknąć. Katerina buntuje się przeciwko temu despotyzmowi. Staje się jedyną bohaterką dzieła, która jest gotowa walczyć o swoje życie, swoje uczucia.

Protest Kateriny zaowocował jej miłością do Borysa. Oczywiście dziewczyna robi sobie wyrzuty za ten czyn. Zdaje sobie sprawę, że złamała przykazanie Boże i oszukała męża. Katerina nie może z tym żyć. Otwarcie deklaruje swój czyn. Po tym wydarzeniu Katerina doświadcza strasznych cierpień psychicznych, nie może znaleźć dla siebie miejsca. Tichon nie może utrzymać żony, ponieważ boi się klątw matki. Borys również odwraca się od dziewczyny. Nie mogąc znieść tego cierpienia, Katerina rzuca się w przepaść. Ale jej dusza pozostała taka sama silna i niezwyciężona. Dopiero śmierć pozwoliła jej uciec z tego „ciemnego królestwa”.

Akcja Kateriny nie poszła na marne. Tichon obwinił matkę za śmierć żony. Varvara, nie mogąc oprzeć się tyranii Kabanikha, uciekła z Kudryashem z domu swojej matki. Katerina była w stanie zniszczyć to królestwo wiecznej tyranii, nawet za cenę własnego życia.

Główni bohaterowie „Burzy” Ostrowskiego

Wydarzenia z dramatu A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” rozgrywają się na wybrzeżu Wołgi, w fikcyjnym mieście Kalinov. Praca zawiera spis postaci i ich krótka charakterystyka, ale to wciąż za mało, aby lepiej zrozumieć świat każdej postaci i ujawnić konflikt dramatu jako całości. W Burzy z piorunami Ostrowskiego nie ma zbyt wielu głównych bohaterów.

Katerina, dziewczyna, główna bohaterka spektaklu. Jest dość młoda, wcześnie wyszła za mąż. Katya została wychowana dokładnie zgodnie z tradycjami budowania domu: głównymi cechami żony były szacunek i posłuszeństwo wobec męża. Początkowo Katya próbowała kochać Tichona, ale nie czuła do niego nic oprócz litości. W tym samym czasie dziewczyna starała się wspierać męża, pomagać mu i nie robić mu wyrzutów. Katerinę można nazwać najskromniejszą, ale jednocześnie najpotężniejszą postacią w Burzy z piorunami. Rzeczywiście, na zewnątrz siła charakteru Katyi nie jest manifestowana. Na pierwszy rzut oka ta dziewczyna jest słaba i cicha, wydaje się, że łatwo ją złamać. Ale tak nie jest. Katerina jest jedyną osobą w rodzinie, która opiera się atakom Kabanikha. Przeciwstawia się im i nie ignoruje ich, jak Barbara. Konflikt ma bardziej charakter wewnętrzny. W końcu Kabanikha boi się, że Katya może wpłynąć na jej syna, po czym Tichon nie będzie już posłuszny woli swojej matki.

Katya chce latać, często porównuje się do ptaka. Dosłownie dusi się w „ciemnym królestwie” Kalinova. Zakochanie się w gościu młody człowiek, Katya stworzyła dla siebie doskonały obraz miłość i ostateczne wyzwolenie. Niestety, jej pomysły miały niewiele wspólnego z rzeczywistością. Życie dziewczynki zakończyło się tragicznie.

Ostrovsky w „Burzy z piorunami” czyni nie tylko Katerinę główną bohaterką. Wizerunek Katii przeciwstawia się wizerunkowi Marfy Ignatiewny. Kobieta, która trzyma całą rodzinę w strachu i napięciu, nie zasługuje na szacunek. Dzik jest silny i despotyczny. Najprawdopodobniej przejęła „stery rządu” po śmierci męża. Chociaż bardziej prawdopodobne jest, że w małżeństwie Kabanikha nie wyróżniała się pokorą. Przede wszystkim Katya, jej synowa, dostała to od niej. To Kabanikha jest pośrednio odpowiedzialna za śmierć Kateriny.

Varvara jest córką Kabanikhi. Mimo tego, że przez lata nauczyła się zaradności i kłamstwa, czytelnik nadal jej współczuje. barbarzyńca dobra dziewczynka. O dziwo, oszustwo i przebiegłość nie sprawiają, że jest taka jak reszta miasta. Robi co chce i żyje tak jak jej się podoba. Barbara nie boi się gniewu matki, bo nie jest dla niej autorytetem.

Tikhon Kabanov w pełni zasługuje na swoje imię. Jest cichy, słaby, niepozorny. Tichon nie może chronić swojej żony przed matką, ponieważ sam jest pod silnym wpływem Kabanikha. Jego bunt kończy się najbardziej znaczącym. Przecież to właśnie słowa, a nie ucieczka Warwary, skłaniają czytelników do zastanowienia się nad całą tragizmem sytuacji.

Autor charakteryzuje Kuligina jako mechanika-samouka. Ta postać jest swego rodzaju przewodnikiem. W pierwszym akcie wydaje się, że oprowadza nas po Kalinowie, opowiada o swoich zwyczajach, o mieszkających tu rodzinach, o sytuacji społecznej. Kuligin wydaje się wiedzieć wszystko o wszystkich. Jego szacunki innych są bardzo dokładne. samego Kuligina miła osoba który jest przyzwyczajony do życia według ustalonych zasad. Ciągle marzy o dobru wspólnym, wiecznej komórce, piorunochronie, uczciwej pracy. Niestety, jego marzenia nie miały się spełnić.

Diky ma urzędnika, Curly'ego. Ta postać jest interesująca, ponieważ nie boi się kupca i może mu powiedzieć, co o nim myśli. Jednocześnie Curly, podobnie jak Wild, we wszystkim stara się znaleźć korzyść. Można go opisać jako prostego człowieka.

Borys przyjeżdża do Kalinova w interesach: pilnie musi poprawić stosunki z Diky, ponieważ tylko w tym przypadku będzie mógł otrzymać pieniądze, które zgodnie z prawem mu zapisano. Jednak ani Boris, ani Dikoy nawet nie chcą się widzieć. Początkowo Boris wydaje się czytelnikom takim jak Katya, uczciwy i uczciwy. W ostatnie sceny jest to obalone: ​​Borys nie jest w stanie zrobić poważnego kroku, wziąć odpowiedzialności, po prostu ucieka, zostawiając Katię samą.

Jeden z bohaterów „Burzy” jest wędrowcem i służącym. Feklusha i Glasha są pokazani jako typowi mieszkańcy miasta Kalinov. Ich ciemność i ignorancja są naprawdę niesamowite. Ich sądy są absurdalne, a ich światopogląd bardzo wąski. Kobiety oceniają moralność i moralność na podstawie wypaczonych, zniekształconych koncepcji. „Moskwa jest teraz miejscem zabaw i gier, ale na ulicach słychać ryk Indo, słychać jęk. Dlaczego, matko Marfa Ignatiewna, zaczęli wykorzystywać ognistego węża: wszystko, widzisz, ze względu na szybkość ”- tak Feklusha mówi o postępie i reformach, a kobieta nazywa samochód „ognistym wężem”. Tacy ludzie są obcy koncepcji postępu i kultury, ponieważ wygodnie jest im żyć w fikcyjnym, ograniczonym świecie spokoju i regularności.

Charakterystyka Kateriny ze spektaklu „Burza z piorunami”

Na przykładzie życia jednej rodziny z fikcyjnego miasta Kalinow sztuka Ostrowskiego „Burza z piorunami” ukazuje całą istotę przestarzałej struktury patriarchalnej Rosja XIX wiek. Katerina jest główną bohaterką dzieła. Sprzeciwia się wszystkim innym aktorom tragedii, nawet wyróżniającym się wśród mieszkańców Kalinowa Kuliginowi, Katia wyróżnia się siłą protestu. Opis Kateriny z „Burzy”, charakterystyka innych postaci, opis życia miasta – wszystko to składa się na odkrywczą tragiczna scena odwzorowane fotograficznie dokładnie. Charakterystyka Kateriny ze sztuki „Burza z piorunami” Ostrowskiego nie ogranicza się do komentarza autora na liście postaci. Dramaturg nie ocenia poczynań bohaterki, uwalniając się od obowiązków wszechwiedzącego autora. Dzięki tej pozycji każdy odbiorca, czy to czytelnik, czy widz, może sam ocenić bohaterkę na podstawie swoich przekonań moralnych.

Katya była żoną Tichona Kabanowa, syna kupca. Wydano, bo wtedy według budowy domu małżeństwo było bardziej wolą rodziców niż decyzją młodych. Mąż Katyi to żałosny widok. Nieodpowiedzialność i infantylizm dziecka, graniczące z idiotyzmem, doprowadziły do ​​\u200b\u200btego, że Tichon nie jest zdolny do niczego innego niż pijaństwo. Martha Kabanova w pełni ucieleśniała idee tyranii i hipokryzji tkwiące we wszystkim ” ciemne królestwo". Katya dąży do wolności, porównując się do ptaka. Trudno jej przetrwać w warunkach stagnacji i niewolniczego kultu fałszywych bożków. Katerina jest naprawdę religijna, każde wyjście do kościoła wydaje się jej świętem, a jako dziecko Katia często wyobrażała sobie, że słyszy anielskie śpiewy. Czasami Katya modliła się w ogrodzie, ponieważ wierzyła, że ​​​​Pan wysłucha jej modlitw wszędzie, nie tylko w kościele. Ale w Kalinowie wiara chrześcijańska została pozbawiona jakiejkolwiek wewnętrznej treści.

Sny Kateriny pozwalają jej na chwilę uciec od realnego świata. Tam jest wolna, jak ptak, swobodnie lata, gdzie chce, nie przestrzegając żadnych praw. „A jakie ja miałam sny, Wareńko”, kontynuuje Katerina, „co za sny! Albo złote świątynie, albo niezwykłe ogrody, i niewidzialne głosy śpiewają, i zapach cyprysów, a góry i drzewa wydają się nie takie same jak zwykle, ale takie, jakie są zapisane na obrazach. I to tak, jakbym latał i latał w powietrzu. ” Jednak w ostatnie czasy Katerina stała się nieodłącznym elementem pewnego mistycyzmu. Wszędzie zaczyna widzieć rychłą śmierć, a we śnie widzi złego ducha, który ją serdecznie obejmuje, a potem niszczy. Te sny były prorocze.

Katya jest marzycielska i delikatna, ale wraz z jej kruchością monologi Kateriny z Burzy z piorunami pokazują odporność i siłę. Na przykład dziewczyna postanawia spotkać się z Borysem. Ogarnęły ją wątpliwości, chciała rzucić klucz z bramy do Wołgi, myślała o konsekwencjach, ale mimo to zrobiła dla siebie ważny krok: „Rzuć klucz! Nie, za nic! On jest teraz mój... Cokolwiek się stanie, zobaczę Borysa! Katya jest zniesmaczona domem Kabanikha, dziewczyna nie lubi Tichona. Myślała o opuszczeniu męża i po rozwodzie, aby uczciwie żyć z Borysem. Ale nie było gdzie się ukryć przed tyranią teściowej. Swoimi napadami złości Kabanikha zamieniła dom w piekło, odcinając wszelkie możliwości ucieczki.

Katerina jest wobec siebie zaskakująco spostrzegawcza. Dziewczyna wie o swoich cechach charakteru, o swoim zdecydowanym usposobieniu: „Tak się urodziłem, gorąco! Miałem jeszcze sześć lat, nie więcej, więc zrobiłem to! Urazili mnie czymś w domu, ale było już pod wieczór, było już ciemno; Pobiegłem nad Wołgę, wsiadłem do łodzi i odepchnąłem ją od brzegu. Następnego ranka już go znaleźli, dziesięć mil stąd! Taka osoba nie podda się tyranii, nie będzie przedmiotem brudnych manipulacji Kabanikha. Nie jest winą Kateriny, że urodziła się w czasach, gdy żona musiała być bezwzględnie posłuszna mężowi, była niemal pozbawioną prawa aplikacją, której funkcją było rodzenie dzieci. Nawiasem mówiąc, sama Katya mówi, że dzieci mogą być jej radością. Ale Katya nie ma dzieci.

Motyw wolności powtarza się w pracy wielokrotnie. Ciekawą paralelą jest Katerina - Barbara. Siostra Tichon również dąży do wolności, ale ta wolność musi być fizyczna, wolność od despotyzmu i matczynych zakazów. Pod koniec sztuki dziewczyna ucieka z domu, znajdując to, o czym marzyła. Katerina inaczej rozumie wolność. Dla niej to okazja, by zrobić to, na co ma ochotę, wziąć odpowiedzialność za swoje życie, a nie wykonywać głupie polecenia. To jest wolność duszy. Katerina, podobnie jak Varvara, zyskuje wolność. Ale taką wolność można osiągnąć tylko przez samobójstwo.

W pracy Ostrowskiego „Burza z piorunami” Katerina i cechy jej wizerunku były różnie postrzegane przez krytyków. Jeśli Dobrolyubov widział w dziewczynie symbol rosyjskiej duszy, dręczonej przez patriarchalne budownictwo mieszkaniowe, to Pisarev widział słabą dziewczynę, która sama doprowadziła się do takiej sytuacji.

Burza z piorunami została opublikowana w 1860 roku. Ciężkie czasy. Kraj pachniał rewolucją. Podróżując wzdłuż Wołgi w 1856 roku, autor wykonał szkice przyszłego dzieła, w którym starał się jak najdokładniej przedstawić świat kupiecki drugiej połowy XIX wieku. W spektaklu pojawia się nierozwiązywalny konflikt. To on doprowadził do śmierci główny bohater nie radzą sobie ze swoim stanem emocjonalnym. Wizerunek i charakterystyka Kateriny w spektaklu „Burza z piorunami” to portret silnej, niezwykłej osobowości, zmuszonej do istnienia w małym patriarchalnym mieście. Dziewczyna nie mogła sobie wybaczyć zdrady, poddając się ludzkiemu linczowi, nie mając nawet nadziei na uzyskanie przebaczenia. Za co zapłaciła życiem.

Katerina Kabanova jest żoną Tichona Kabanowa. Synowa Kabanikhi.

Wizerunek i cechy

Po ślubie świat Kateriny się zawalił. Rodzice ją rozpieszczali, pielęgnowali jak kwiat. Dziewczyna dorastała w miłości i poczuciu nieograniczonej wolności.

„Matka nie miała we mnie duszy, przebierała mnie za lalkę, nie zmuszała do pracy; Robię co chcę".

Gdy tylko znalazła się w domu teściowej, wszystko się zmieniło. Rozkazy, prawa te same, ale teraz z ukochanej córki Katerina stała się podporządkowaną synową, której teściowa nienawidziła każdym włóknem swojej duszy i nawet nie próbowała ukryć swojego nastawienia w jej kierunku.

Kiedy była bardzo młoda, została oddana do obcej rodziny.

„Młodzi ludzie wydali cię za mąż, nie musiałeś chodzić w dziewczynach; twoje serce jeszcze nie opuściło”.

Tak powinno być, dla Kateriny to było normalne. Z miłości w tamtych czasach nikt nie budował rodziny. Wytrwaj - zakochaj się. Jest gotowa do poddania się, ale z szacunkiem i miłością. W domu męża o takich koncepcjach nie wiedziano.

„Czy ja taki byłem! Żyłem, nie smuciłem się niczym, jak ptak na wolności ... ”

Katarzyna jest swobodna. Zdecydowany.

„Tak się urodziłem, gorąco! Miałem jeszcze sześć lat, nie więcej, więc zrobiłem to! Urazili mnie czymś w domu, ale było już pod wieczór, było już ciemno; Pobiegłem nad Wołgę, wsiadłem do łodzi i odepchnąłem ją od brzegu. Następnego ranka już go znaleźli, dziesięć mil stąd!

Nie należy do tych, którzy podporządkowują się tyranom. Nie boi się brudnych intryg Kabanovej. Dla niej wolność jest wszystkim. Nie wykonuj idiotycznych poleceń, nie uginaj się pod wpływem innych, tylko rób to, czego dusza zapragnie.

Jej dusza marniała w oczekiwaniu na szczęście i wzajemną miłość. Tichon, mąż Kateriny, kochał ją na swój sposób, najlepiej jak potrafił, ale wpływ matki na niego, przeciwstawiający go młodej żonie, był zbyt silny. Wolał tłumić problemy alkoholem, a od konfliktów w rodzinie uciekał w dalekie podróże służbowe.

Katerina często była sama. Nie spłodzili dzieci z Tichonem.

„Eko biada! Nie mam dzieci: nadal siedziałbym z nimi i bawił się nimi. Bardzo lubię rozmawiać z dziećmi - w końcu to anioły.

Dziewczyna coraz bardziej smuciła się swoim bezwartościowym życiem, modląc się przed ołtarzem.

Katarzyna jest religijna. Chodzenie do kościoła jest jak święto. Tam odpoczęła jej dusza. Jako dziecko słyszała śpiew aniołów. Wierzyła, że ​​Bóg wszędzie wysłucha modlitw. Kiedy nie można było iść do świątyni, dziewczyna modliła się w ogrodzie.

Nowa runda życia wiąże się z przybyciem Borysa. Rozumie, że namiętność do obcego mężczyzny to straszny grzech, ale nie może sobie z tym poradzić.

„Przecież to nie jest dobre, to jest straszny grzech, Wareńko, dlaczego kocham innego?”

Próbowała się opierać, ale nie miała dość siły i wsparcia:

„To tak, jakbym stał nad przepaścią, ale nie mam się czego chwycić”.

Uczucie było zbyt silne.

Grzeszna miłość wywołała falę wewnętrznego strachu przed swoim czynem. Im silniejsza była jej miłość do Borysa, tym bardziej odczuwała grzeszność. Chwyciła się ostatniej kropli, wołając męża z prośbą, by zabrał ją ze sobą, ale Tichon był osobą o ograniczonym umyśle i nie mógł zrozumieć cierpienia psychicznego swojej żony.
Złe sny, nieodwracalne przeczucie zbliżającej się katastrofy doprowadzały Katerinę do szału. Czuła nadchodzącą zemstę. Z każdym uderzeniem burzy wydawało jej się, że Bóg rzuca w nią strzałami.

Zmęczony wewnętrzna walka, Katerina publicznie przyznaje się mężowi do zdrady. Nawet w tej sytuacji pozbawiony kręgosłupa Tichon był gotów jej wybaczyć. Borys, dowiedziawszy się o jej skruchy, pod naciskiem wuja opuszcza miasto, pozostawiając ukochaną na łaskę losu. Katerina nie otrzymała od niego wsparcia. Nie mogąc znieść psychicznej udręki, dziewczyna wpada do Wołgi.

Historia opowiedziana przez Ostrowskiego jest jednocześnie smutna i tragiczna. Spektakl przedstawia fikcyjne miasto Kalinov i jego mieszkańców. Miasto Kalinow, podobnie jak jego ludność, służy jako swego rodzaju symbol typowych prowincjonalnych miasteczek i wsi w Rosji w latach 60. XIX wieku.

W centrum sztuki znajduje się kupiecka rodzina Kabanikhi i Dikiy. Wild był okrutny i najbogatszy człowiek w mieście. Ignorancki tyran, który nie mógł przeżyć dnia bez przeklinania i który wierzył, że dano mu pieniądze pełna rację kpić ze słabszych i bezbronnych ludzi.

Dzik, który zaprowadził porządek w miasteczku, przestrzegał tradycyjnych zwyczajów patriarchalnych, publicznie był dobroczynny, ale wobec rodziny niezwykle okrutny. Kabanikha jest fanem domostroevshchiny.

Jej syn Tichon był spokojny i miły. Córka Barbara jest żywiołową dziewczyną, która umie ukrywać swoje uczucia, jej motto brzmi: „Rób co, ale żeby było zakryte”. Feklusha w służbie Kabanikhi.

Postać Kateriny cechuje szczerość i siła uczuć. „Dlaczego ludzie nie latają jak ptaki!” — wykrzyknęła sennie.

Bohaterka żyła w zupełnie innym, wymyślonym przez siebie świecie i nie chciała żyć w świecie, w którym mieszkał Dzik wraz ze swoimi domownikami. „Nie chcę tak żyć i nie chcę! Rzucę się do Wołgi! często mówiła.

Katerina była dla wszystkich obca, a los w świecie dzików i dzików przygotował jej tylko ucisk i urazę. Wielki rosyjski krytyk Belinsky nazwał ją „promieniem światła w ciemnym królestwie”.

Postać Kateriny uderza również swoją niekonsekwencją, siłą, energią i różnorodnością. Rzucenie się do Wołgi było jej zdaniem jedynym wyjściem z duszącej, nie do zniesienia, nieznośnej atmosfery hipokryzji, w której przyszło jej żyć.

Ten bez wątpienia odważny czyn był jej najwyższym protestem przeciwko okrucieństwu, hipokryzji i niesprawiedliwości. Katerina poświęciła w imię swojego ideału to, co miała najcenniejszego - swoje życie.