Lata życia Boba Marleya. Biografia Boba Marleya

Jamajczycy powiedzieli o Bobie Marleyu:

„Brak mi słów, aby wyrazić, ile dobrego Bob Marley zrobił dla Jamajki i całego świata. Tylko Wszechmogący może ci o tym powiedzieć.”

„Bob Marley był niewątpliwie królem reggae”

„Nauczył nas wszystkiego, co wiemy”

„Bob... miał na nas wszystkich wpływ”.

Kiedy Bob Marley miał pięć lat, matka Cedelli zabrała go do Kingston w nadziei, że życie tam będzie zamożniejsze. Mieszkali z rodziną Livingston, a Bob zaprzyjaźnił się z ich synem Bunnym Livingstonem. Chłopcy zainteresowali się muzyką i opanowali nowe rytmy. Muzyka pozwoliła przyjaciołom zapomnieć o przemocy i biedzie panującej w Kingston. Wkrótce Bob dzięki swojej wrażliwości zdał sobie sprawę, że potrafi wyrażać lęki i obawy innych ludzi poprzez piosenki i muzykę. W swoich pieśniach opowiadał przypowieści – były to przesłania wiary i swego rodzaju przestroga. Jego piosenki często wychwalały wiarę rastafariańską, ale jeszcze częściej opowiadały o radościach, kłopotach i marzeniach całej ludzkości – Bob uważał wszystkich ludzi za braci, niezależnie od koloru skóry.

W tym domu mieszkał ojciec Boba, gdzie poznał kobiety. Był biały, angielski. Szedł za zdemobilizowanymi żołnierzami i ludźmi pracującymi na ich polach i w górach. Był kochany, był pogodną osobą.

Stiko, przyjaciółka Marleya, pokazuje dom Boba: „Mieszkał tu, gdy miał 16 lub 17 lat. Urodził się w tym domu i mieszkał tu przez kilka lat, zanim przeniósł się do Kingston. Bob jadł wyłącznie tradycyjne dania jamajskie (kalabah) i spał na wąskim łóżku. Bob nie był jak inni muzycy w mieście; w przeciwieństwie do nich wiedział o życiu poza miastem. Ludzie, którzy spędzili życie w obrębie murów miejskich, nie mieli pojęcia o czasie i naturze tego, co wiedział Bob. To była jego przewaga nad wszystkimi innymi muzykami. Okolica Trenchtown wciąż kręci się wokół muzyki i dlatego Trenchtown było dla Boba taką inspiracją do pisania muzyki. Tutaj ludzie żyją i oddychają muzyką.

„Bob był wyjątkowy, a wszystko, co wyjątkowe, zawsze wydaje się dziwne. Stał się częścią Trenchtown i inspiruje nas do lepszej pracy. Bob pokazał mieszkańcom Trenchtown, co mają jeść lepsze życie. Dzięki jego piosenkom świat dowiedział się, że mieszkają tu dobrzy ludzie, Bob wysławiał nas, mieszkańców slumsów, i pokazał, że w slumsach jest coś dobrego. Jesteśmy dumni z Boba” – mówią mieszkańcy Trenchtown.

Z Trenchtown Bob przeniósł się do Bull Bay w Kingston, gdzie poznał Gaby, która pomogła Bobowi się tu zadomowić. Marley najpierw mieszkał w Coal Cornell, na wzgórzu, następnie przeniósł się do innego domu, gdzie później zamieszkał z Jademore. Mieszkali tu Bob, Jademore i Bunny. Zaprzyjaźnili się z gościem o imieniu John Marche.

Ziggy Marley: „Mój ojciec wywarł na Jamajczyków większy wpływ niż ktokolwiek inny. Jego wpływ był zarówno w samej muzyce, jak iw życiu. Ojciec pokazał nam światło, do którego powinniśmy dążyć. Namawiał nas, abyśmy nie zbaczali z tej drogi. I coraz bardziej jesteśmy przekonani, jak bardzo miał rację. Postanowiliśmy pójść w ślady naszego ojca. Kiedy znaleźliśmy dość pieniędzy na zakup niezbędny sprzęt aby nagrywać muzykę, wyremontowaliśmy studio, w którym nagrywał mój ojciec, i rozpoczęliśmy tam pracę. To studio ma wyjątkową atmosferę i dobrą energię.”

Dzieciństwo Boba było zupełnie zwyczajne, czego nie można powiedzieć o jego pasji do muzyki i chęci dawania za jej pomocą ludziom nadziei. Bob chciał nagrywać swoją muzykę, więc rzucił naukę zawodu spawacza i założył swój pierwszy zespół, Rude Boys, który później zmienił nazwę na The Wailers.

W wieku 16 lat Bobowi w końcu udało się zrealizować swoje wieloletnie marzenie - nagrał swój pierwszy singiel zatytułowany „Judge Not” (1962). Wkrótce do niego i Bunny'ego dołączył Peter Tosh - tak ukształtował się skład The Wailers. W tłumaczeniu nazwa grupy oznacza „płaczących”; mówią, że wszyscy członkowie zespołu płakali od urodzenia. Ich pierwsza piosenka „Simmer Down” natychmiast stała się hitem numer jeden na Jamajce. Wczesne kompozycje The Wailers nagrywane były w popularnych wówczas utworach styl tańca„ska”, ale stopniowo grupa skierowała się w stronę spokojnego, ciężkiego basu brzmienia reggae.

Cedella Marley, matka Boba Marleya: „Bob był pionierem, torował drogę innym. Trudno to wytłumaczyć, ale zawsze wydaje mi się, że jest obok nas. Duszy nie można dotknąć rękami, można ją jedynie poczuć. Zawsze czuję jego obecność w pobliżu. W końcu on tu teraz jest.

W 1866 roku wszyscy członkowie grupy przeszli na rastafarianizm. Śpiewali o trudnej sytuacji uciskanych Jamajczyków próbujących opuścić slumsy. A pieśń „Exodus” („Exodus”) była wezwaniem wszystkich upokorzonych do opuszczenia jamajskiego „Babilonu” i powrotu do świętej ziemi Etiopii.

W 1966 roku Haile Selassie odwiedziła Jamajkę. Dla Jamajczyków oznaczało to, że spełniła się przepowiednia założyciela kultu Rastafari, Marcusa Garveya, który przepowiedział przybycie czarnego króla. Bob, podobnie jak wielu innych, postrzegał Selassie jako nowego wybawiciela. Po wizycie Selassie na Jamajce wpływy religii Rastafari zaczęły szybko rosnąć. Bob i starszy kultu wierzyli, że Zbawiciel na pewno przyjdzie, ale pod innym imieniem. Wierzył, że religie Zachodu głęboko się myliły, oczekując odkupiciela imieniem Jezus.

Ziggy Marley: „Bob był wspaniałym ojcem i mentorem. Nie tyle nauczał słowami, ile dawał przykład swoim czynem. Dzieci szybko się uczą, zwłaszcza od rodziców. Uczyliśmy się, obserwując naszego ojca, chłonąc wszystko, co działo się wokół niego. Nauczył nas wierzyć w to, co robimy, być niezłomni w swoich przekonaniach i nie pozwalać, aby ktokolwiek nas zastraszał. Uczył nas, abyśmy zawsze mieli poczucie godności i szacunku do samego siebie. Muzyka otaczała nas cały czas, zawsze ją słyszałam, odkąd pamiętam – można powiedzieć, że była czymś wrodzonym.”

W 1972 roku Chris Blackwell, właściciel Island Records, podpisał kontrakt z The Wailers. I już w środku przyszły rok Wydano album „Catch a Fire”, który przyniósł grupie uznanie na całym świecie. Po raz pierwszy w historii reggae grupa nagrała na profesjonalnym sprzęcie. Zanim grupa podpisała kontrakt ze studiem, utwory reggae można było usłyszeć jedynie na tanich składankach.
Chris Blackwell: „Myślę, że tak wieczna muzyka„Nigdy nie umrze, jak Mozart, który przez cztery stulecia wywierał taki wpływ na ludzi”.

Patrick Nelson (przyjaciel Boba Marleya): „On zawsze będzie gwiazdą. Był jedną z tych osób, których celem było powiedzenie ludziom czegoś ważnego.

Edwarda Seagi były premier Jamajczyk: „Uważam Boba za największą gwiazdę trzeciego świata. Nie był tylko jamajskim piosenkarzem, jego muzyka należy do wszystkich. „Wprowadził cały świat w życie trzeciego świata i przyniósł sławę muzyce jamajskiej”.

Patrick Nelson: „Bob jest uważany za proroka. Uważam go za posłańca Boga. Wierzył, że Bóg żyje w każdym z nas, dzięki czemu nigdy nie jesteśmy sami. I musimy pamiętać, że nadejdzie dzień sądu i będziemy musieli odpowiedzieć za wszystkie nasze czyny. Myślę, że gdyby tego nie zrozumiał, nie byłby sobą.

Cedella Marley: „Boba interesowała tylko muzyka – to było jego życie, główna muzyka dla niego to było reggae. W ten sposób chciał powiedzieć wszystkim, że muszą żyć w pokoju, że powinni się zjednoczyć. Śpiewał o tym, jak dobrze byłoby żyć w świecie, w którym wszyscy ludzie są braćmi, gdzie panuje harmonia i pokój, bo światem rządzi miłość.”

Ziggy Marley: „Nauczył nas wszystkiego, co wiemy – nauczył nas śpiewać, grać, podążamy jego śladami. Wszyscy w naszej rodzinie są muzykami – nasza babcia, wujkowie i ciotki.”

Tony Calder, menadżer muzyczny, współpracował z The Rolling Stonesów"): "U Boba podobał mi się jego gust, jeśli chodzi o kobiety. Jak wszyscy Rastafarianie, uważał kobiety za obywatelki drugiej kategorii, jednak często widywałem go w otoczeniu niesamowitych piękne kobiety. Według praw Rastafari miał wiele dzieci różne kobiety i wszystkie jego dziewczyny były bardzo piękne.”

Dennis Bovell: „W wielu krajach podobne relacje nie są zachęcani, ale jeśli weźmie się pod uwagę, że każde dziecko jest błogosławieństwem z góry, to Bob niewątpliwie został pobłogosławiony przez Boga”.

Patrick Nelson: „Myślę, że wymagają od mężczyzn zbyt wiele. Bob po prostu kochał kobiety”.

Bunny Melody: „Tak, bardzo kochał kobiety. Na Jamajce nie ma nic dziwnego w tym, że mężczyzna ma dzieci z różnymi kobietami, a nawet jeśli ty świetny muzyk Podobnie jak Bob Marley, otwiera się przed Tobą więcej możliwości.”

Boba uważano za mistyka i proroka, a politycy zaczęli zwracać na niego uwagę. Kiedy premier Jamajki Michael Manley zaproponował Bobowi scenę na bezpłatny koncert, zgodził się. Wyspa została rozdarta konflikty polityczne. chodził wojna domowa, a przedstawiciele różnych grup chcieli wykorzystać Boba na swoją korzyść. 25 listopada 1976 roku ktoś włamał się do posiadłości Boba i zaczął strzelać. Wśród ofiar był sam Bob, jego żona Rita i jego menadżer Don Taylor.

Patrick Nelson: „Każda partia polityczna próbowała przeciągnąć go na swoją stronę, ale on nie był po niczyjej stronie, a to im się nie podobało, więc postanowili go zastraszyć”.

Nattie Rebel, rastafariańska filozofka: „Musisz być przestępcą, żeby być prezydentem Jamajki lub politykiem”.

Dennis Bovell: „Myślę, że Bob by odmówił wysoka pozycja w polityce, ale jednocześnie mógłby być świetnym doradcą politycznym”.

Patrick Nelson: „Gdyby dostał się do parlamentu, wszystko zmieniłoby się na lepsze, ale bycie politykiem jest bardzo niebezpieczne. Na Jamajce polityka to walka na śmierć i życie, więc trzeba być samolubnym”.

Natty Rebel: „Człowiek sprzeciwiający się władzy nie mógłby sam zostać politykiem. Bob był raczej rewolucjonistą, przewodził ruchowi Rastafari i potrafił rozmawiać z ludźmi poprzez muzykę. Na Jamajce był tylko jeden kanał telewizyjny. Większość ludzi słuchała radia lub kupowała gazety, choć nie każdego było na to stać. Najbardziej była muzyka w przystępny sposób aby powiedzieć ludziom coś ważnego, dlatego my, muzycy reggae, śpiewamy o rzeczach ważnych dla społeczeństwa – w tym sensie jesteśmy jak politycy. Bob śpiewał o ideach rastafariańskich. Nie było dla niego nic ważniejszego niż to.”

Wywiad z Bobem Marleyem:

- „Bob, co czujesz, będąc uważanym za wpływową postać polityczną?”

„Po prostu staram się wnosić idee pokoju. Żadnego konfliktu nie da się rozwiązać poprzez wojny. Zabijanie niczego nie rozwiązuje sytuacja konfliktowa Wierzę, że pokój jest najlepszym ze wszystkich rozwiązań. Przecież to są sprawy duchowe”.

- Czy nie sądzicie, że aby zmienić społeczeństwo, trzeba zmienić prawo. W kraju panują niekorzystne warunki gospodarcze – wysokie bezrobocie…”

„Chcemy zmienić nie tylko naszą wyspę, ale cały świat”.

„Rastafarianizm, tak rozpowszechniony na Jamajce, nie jest mile widziany w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych – kojarzy się go z narkotykami, dystrybucją marihuany i przestępczością”.

- „Tak, to prawda”.

Były premier Jamajki Michael Manley:

„Bob Marley to bardzo znacząca postać w świecie muzyki – tacy ludzie rodzą się raz na dekadę, a może nawet rzadziej, tacy jak on dzięki swojej energii i geniuszowi potrafią zmienić lokalną muzykę w fenomen o międzynarodowym znaczeniu. Bob nie miał cech charakteru niezbędnych politykowi i nie był członkiem żadnej partii politycznej. Ale był rzecznikiem ludu - swoimi piosenkami opowiadał o biedzie i nędzy. Kiedy Bob został milionerem, wielu zastanawiało się, czy będzie śpiewał muzykę komercyjną, czy też obierze inną ścieżkę, ale nic się nie zmieniło. Teraz śpiewał nie tylko o Trenchtown, ale także o Zimbabwe, ale kwestie, które poruszał, pozostały te same.”

Dennis Bovell: „Bob wiedział, jak zarabiać pieniądze, zawsze je miał. Kiedy nim został, jego bogactwo zaczęło rosnąć znany muzyk, nie wiem, czy wykorzystał swój majątek…”

Bunny Melody: „Był miły, miał wielu przyjaciół, nie sądzę, żeby pieniądze go zmieniły… Pisał o rzeczach najbardziej oczywistych, dostępnych. Jego piosenki były jak powiedzenia, on po prostu łączył proste rzeczy w jedną całość.”

Jako rastafarianin nie wierzył w medycynę, zwłaszcza zachodnią, nigdy nie chodził do lekarzy. Kiedy zdiagnozowano u niego raka nogi, odmówił leczenia. Dla Boba ciało było świątynią – wierzył, że jeśli Bóg zdecyduje, że nadszedł czas, abyś opuścił ten świat, powinieneś przygotować się do odejścia. Wybrał alternatywną metodę leczenia – został przyjęty do kliniki, gdzie przepisano mu specjalne leki, dietę i leczenie ziołowe, ale było już za późno. Wiele osób twierdziło, że był to spisek i Bob został zabity celowo, ale to nieprawda. Wiedział, że nadszedł jego czas. Leczenie w klinice pomogło mu jedynie spokojnie przygotować się na wyjazd do innego świata. Zmarł na raka w wieku 36 lat.

Karawan z jego ciałem w towarzystwie samochodów przejechał 100 km na północ od Kingston. Tysiące ludzi wyszło na ulice, żeby to obejrzeć. Jak dotąd był to najbardziej wystawny pogrzeb w historii jamajskiego piosenkarza. Jego muzyka płynęła z ogromnych głośników. Na pogrzebie byli obecni obaj premierzy Jamajki, a ze względu na śmierć zmarłego omówienie kwestii budżetu państwa zostało przełożone na kilka dni. bohater narodowy. Muzyka Marleya była buntownicza i jest mało prawdopodobne, aby był zaskoczony zakłóceniami, jakie miały miejsce na jego pogrzebie. Samo pożegnanie z ciałem piosenkarza odbyło się według rastafariańskiego rytuału. Pożegnalne przemówienie wygłosił premier Jamajki Michael Manley. Sam Menly był kiedyś taki producent muzycznyŻycie i twórczość Boba były mu bliskie. W swoim przemówieniu wymienił ich najwięcej znane piosenki Boba i opowiedziałem, o czym Bob śpiewa. Na pogrzebie wystąpili różni muzycy, w tym Rita Marley, żona Boba. Następnie dwaj synowie Boba Marleya tańczyli w pobliżu trumny ojca. Ciało Boba Marleya zostało pochowane w grobowcu na północy Jamajki.

Artykuł powstał na podstawie filmu „Historia Viasatu: Bob Marley”

Bob Marley to jamajski gitarzysta, wokalista i kompozytor.
Odszedł z tego świata w 1981 roku. Od tego momentu nikt w stylu reggae nie stał się bardziej sławny i rozpoznawalny niż on.

Marley zmarła na raka. Umarł ciężko, boleśnie, boleśnie. Przyczyną był czerniak nogi i odmowa leczenia ze względu na swoje przekonania religijne. Choroba dręczyła muzyka przez długi czas, rozprzestrzeniając się po całym organizmie i zatruwając całe życie.

Plotka głosi, że śmierć wielkiego Rastafarianina to nic innego jak spisek.

Kiedy 11 maja 1980 roku w szpitalu Cedars of Lebanon w Miami ogłoszono śmierć Boba Marleya, wszyscy Rastafarianie posiadający jakąkolwiek wiedzę na temat aktualnej sytuacji politycznej jednogłośnie oświadczyli, że król reggae został celowo zabity.

Wcześniej, w 1976 roku, doszło do zamachu na Marleya, który był najprawdopodobniej wynikiem konfrontacji dwóch głównych partie polityczne Jamajka – wspierana przez Stany Zjednoczone Jamajska Partia Pracy (JLP) oraz sprzymierzona z Kubą Narodowa Partia Ludowa (NPP).
Marley nie poparł żadnej ze stron, jednak NNP próbowała pozyskać sobie samego muzyka, a wraz z nim członków ruchu Rastafari.

„...rastas nie pracują dla CIA” – Bob Marley.

Zwolennicy LPJ, tacy jak Stany Zjednoczone, wiedzieli, że pozbycie się Marleya oznacza szkodę kampanii wyborczej PNP.
Dlaczego by z tego nie skorzystać?

Stanął na przeszkodzie i zirytował wielu.

Jego bojowy gatunek root reggae miał rewolucyjny wpływ.
Słowo, dźwięk i moc ich muzyki przyczyniły się do zmian politycznych, gospodarczych, społecznych i religijnych na całym świecie. Muzyka Marleya zainspirowała południowoafrykański ruch przeciwko apartheidowi i partyzantkę Zimbabwe, która walczyła z reżimem kolonialnym Iana Smitha.

Nawet bogate dzieci sławnych ludzi Rodziny amerykańskie chodząc na koncerty Boba, zaczął rozumieć znaczenie jego słów, dążył do zmian społecznych i „upadku Babilonu”. To wystarczający powód, aby go zabić.

Muzyka Marleya miała większy wpływ na ludzi niż broń i bomby.

Bob Marley, samo jego nazwisko, jego niepowtarzalny wizerunek, zachęta do używania konopi indyjskich, wsparcie materialne i moralne dla ruchów wyzwoleńczych w Afryce oraz fakt, że został milionerem – niezależnym radykalnym milionerem rastafarianinem z Jamajki! – wszystko to stanowiło poważne zagrożenie dla status quo Ameryki Północnej i było wpływowe osobistości polityczne którzy mają zamiar wdrożyć swoje plany ustanowienia nowego porządku świata.


W 1980 roku Bob Marley stał się najbardziej popularny popularny wykonawca trzeci świat, którego nieskończony wpływ na umysły ludzi rósł z każdym dniem.

A oto wersety z jednej z jego najsłynniejszych piosenek: „Tak długo, jak ma kolor skóry wyższa wartość niż kolor jego oczu, będzie wojna... Dopóki będą obywatele „pierwszej” i „drugiej kategorii”… Dopóki podłe, nieludzkie reżimy dręczą naszych braci w Angoli, Mozambiku i na południu Afryka nie upadnie i nie zostanie całkowicie zniszczona, będzie wojna…”

Tak, jest mało prawdopodobne, aby pracownicy CIA mogli to przeoczyć.
Bob został wpisany na czarną listę CIA i jako symbol rewolucyjnej walki Trzeciego Świata został starannie „usunięty”.

Ale JAK - pytasz? Jeśli Marley zmarł na raka, jak przyczyną śmierci mogło być morderstwo?

Z licznych relacji bliskich osób wiadomo, co następuje: Marley, lat 36, otrzymał buty piłkarskie zawierające kawałek miedzianego drutu zawierającego substancję rakotwórczą, która zainfekowała go, gdy skaleczył się w palec. Kiedy Marley założył buty, poczuł ostre ukłucie w nogę.

Plotka głosi, że był to Carl Colby, syn dyrektora CIA Williama Colby’ego.

Sam Marley powiedział, że niecały rok po tym incydencie w jego nodze powstał czerniak. A akta CIA dotyczące Marleya są nadal tajne.

Ukazał się w brytyjskiej gazecie Daily Star sensacyjna informacja ten Centralny agencja wywiadowcza zamieszany w śmierć ikony reggae, legendarnego jamajskiego muzyka i performera Boba Marleya.

Marley przeżył zamach dokonany przez trzech napastników w swoim domu przy Hope Road na Jamajce w 1976 roku. Zmarł w szpitalu Cedars of Lebanon w Miami 11 maja 1981 roku na rzadką postać czerniaka złośliwego, który powstał w 1977 roku pod paznokciem. kciuk jego prawa noga. Bob pisze krytyk muzyczny Mark Beaumont po raz pierwszy zachorował na czerniaka podczas gry w piłkę nożną w 1977 roku, kiedy kontuzja stopy spowodowała u niego silny ból. Z biegiem czasu stan piosenkarza tylko się pogorszył. Kiedy lekarze odkryli, że Marley ma raka, poradzono mu amputację palca u nogi, lecz ten odmówił, ponieważ według jego przekonań religijnych pozbycie się części ciała było uważane za grzech.

Latem 1980 roku choroba rozprzestrzeniła się po całym organizmie. W ostatnich miesiącach życia muzyk stracił słynne warkocze – dredy, które stały się integralną częścią jego wizerunku i ważyły ​​​​jak małe dziecko. 21 maja 1981 roku odbył się państwowy pogrzeb, w którym uczestniczyli koledzy, przyjaciele i fani z całego świata. Marley został pochowany w pobliżu kaplicy, niedaleko miejsca jego urodzenia, a w trumnie złożono jego ulubioną gitarę Gibsona.

Podobnie jak w przypadku innych wybitni wykonawcy który zmarł w w młodym wieku(Marley miał 36 lat), od razu zaczęto mówić o jego śmierci: co to było? Dlaczego tak wczesny wyjazd? Pojawiła się także teoria spiskowa. Ale wszystkie pytania pozostały bez odpowiedzi. Podejrzewano, że CIA poluje na Marleya ze względu na jego otwarcie lewicowe poglądy, obawiając się, że kiedy uwielbiany przez cały kraj zostanie prezydentem Jamajki, Stany Zjednoczone, oprócz Kuby, będą miały w swoim „podbrzuszu” kolejną komunistyczną wyspę. ” Zakłada się, że to „Firma” stała za zamachem na Hope Road, a ponieważ nie udało mu się go zabić we własnym domu, posunęła się jeszcze dalej, stosując tajne środki odwetu. Według jednej z wersji Carl Colby, syn zmarłego dyrektora CIA Williama Colby’ego, rzekomo podarował Marleyowi parę kowbojskich butów, a kiedy Bob je założył, radioaktywny drut miedziany wewnątrz z promieniowaniem na końcu ukłuł go w palec, powodując raka. Według innej wersji Marley został otruty przez niejakiego Esselsa, byłego oficera SS współpracującego z CIA. Swoją drogą naukowcy w III Rzeszy na przełomie lat 30. i 40. XX w. nauczyli się nazywać choroby onkologiczne sztucznie.

W swoich piosenkach Marley wypowiadał się negatywnie na temat metod stosowanych przez CIA

A teraz pojawiło się nowe uznanie. Na łożu śmierci i zdając sobie sprawę, że umiera, 79-letni Bill Oxley przyznał, że to on zaraził legendę rzadką postacią raka. Zasada jest ta sama, którą rzekomo stosował Colby Jr. Dopiero Oxley, udając dziennikarza New York Timesa i prosząc o wywiad z Marleyem, podarował piosenkarzowi modne tenisówki Converse, w których znajdowała się także śmiercionośna igła, która ukłuła go w palec. A potem - kilka lat męki, a Oxley powiedział, że pomógł Bobowi radą, ale tak naprawdę jeszcze bardziej zrujnował jego zdrowie. Były agent przyznał, że w tym czasie CIA porzuciła taktykę „eksplozji i sabotażu” na rzecz nowych „form pracy”, które obejmowały zarażanie komórkami nowotworowymi niepożądanych osób (wówczas były to głównie postacie kontrkulturowe). Oxley powiedział, że pracował dla CIA przez 29 lat i według niego często był wykorzystywany jako zabójca „eliminujący osoby uważane za zagrożenie dla interesów Stanów Zjednoczonych”. „Byłem patriotą, wierzyłem w CIA i nie wątpiłem w motywację tej agencji – zawsze rozumiałem, że czasami trzeba się poświęcić dla większego dobra” – powiedział starzec na łożu śmierci. Według niego, za zgodą rządu, w latach 1974–1985 CIA rzekomo zorganizowała morderstwo 17 kolejnych osób z powodów ideologicznych.

Nie jest jasne, dlaczego brytyjska gazeta zdecydowała się właśnie teraz uczynić jednym z głównych tematów swojego numeru historię krążącą w Internecie od początku tego roku. Portal Fact Check, który szczegółowo bada takie sensacyjne materiały, nazywa tę wiadomość „fałszywą”. Wyznanie Oxleya zostało po raz pierwszy opublikowane w Internecie przez Your News Wire.com. To jedna z najbardziej znanych witryn z fałszywymi wiadomościami. Dalsze dochodzenie ujawniło, że mężczyzna nazwiskiem Bill Oxley nie pracował dla CIA. Dziennikarze z serwisu Fact Check zadzwonili do szpitala, ale powiedziano im, że pacjent o imieniu Oxley nie był przez nich leczony. Jedyną wzmianką o jego nazwisku jest ten „sensacyjny artykuł” w Internecie. Od czasu publikacji na stronie internetowej ani CIA, ani krewni, przyjaciele ani współpracownicy źródła sensacji nie odpowiedzieli na ten materiał. Chociaż w Internecie opublikowano zdjęcia, a nawet nagrania wideo umierającego starca z kroplówką w nosie. Jednak ta możliwa podróbka nie obala teorii dziwna śmierć Bob Marley, którego pamięć została zakłócona bez powodu informacyjnego. W 2014 roku podczas ekshumacji szczątków legendy reggae i ich badań rzeczywiście okazało się, że czerniak nie powstał na skutek ekspozycji na światło słoneczne, jak wcześniej sądzono. Najprawdopodobniej Bob Marley rzeczywiście został „otruty” wirusami i bakteriami, które sztucznie wywołały u niego raka.

Z drugiej strony, czy CIA musiała czekać całe cztery lata na śmierć performera, który zbliżył się do radykalnych ruchów? W końcu istnieją inne substancje, których skutki, takie jak zatrucie popromienne, mogą być szybsze i skuteczniejsze.

Marley naprawdę nie ufał CIA i pisał piosenki krytyczne wobec agencji wywiadowczej, która miała własne interesy na Jamajce i od początku lat 70. aktywnie ingerowała w wybory w tym kraju. W opowiedzianej historii jest jednak jedna ważny punkt. Ta „fałszywa sensacja” nieświadomie po raz kolejny potwierdza wersję mówiącą, że zachodnie służby wywiadowcze potajemnie truły ludzi niebezpiecznymi substancjami. Tysiące żołnierzy wykorzystano jako króliki doświadczalne do testowania chemicznych środków bojowych w brytyjskim laboratorium w Port Down i te „eksperymenty” trwały latami. Podczas cieszącego się złą sławą projektu CIA o nazwie MKULTRA agenci testowali wpływ LSD na ludzi. Pracując nad książką o tym, gdzie to było dziwne choroby Fidela i prezydenta Wenezueli, który u zarania sił zmarł na nowotwór, autorowi udało się porozmawiać z ekspertem, który twierdził, że zachodnie służby wywiadowcze posiadają technologię wszczepiania komórek nowotworowych na odległość za pomocą lasera do organizmu niechciana osoba. Właśnie wtedy, jakieś osiem lat temu, na raka zachorowali przywódcy państw Ameryki Łacińskiej, znani z lewicowych poglądów, którzy nie chcieli „tańczyć do melodii Waszyngtonu”. W pierwszej dekadzie XXI wieku u prawie wszystkich lewicowych polityków, którzy doszli do władzy, zdiagnozowano nowotwór Ameryka Łacińska, który prowadził politykę sprzeczną z doktryną Monroe i interesami Waszyngtonu. Ówczesny prezydent Argentyny Cristina Kirchner zachorował na raka brodawkowatego tarczycy. Wcześniej jej mąż, Prezydent Kirchner, zmarł na raka jelit w wieku 60 lat. U Dilmy Rousseff, która w tamtych latach była głową Brazylii, zdiagnozowano raka piersi. Były prezydent Brazylii Lula da Silva cierpiał na raka gardła. U były ksiądz, czyli jak go nazywano „biskupem biednych”, u prezydenta Paragwaju Fernando Lugo zdiagnozowano chłoniaka. U prezydenta Boliwii Evo Moralesa zdiagnozowano raka nosa, a u prezydenta Kolumbii Juana Manuela Santosa Calderona – raka prostaty. „Fidel ostrzegł mnie: «Chávez, bądź ostrożny. Ci ludzie już wynaleźli tę technologię. Uważaj, co jesz. Mogą wbić małą igłę i wstrzyknąć ci, co chcą.” Nie obwiniam nikogo, mówię tylko o możliwe przyczynyże wszyscy zachorowaliśmy na raka w tym samym czasie” – powiedział wówczas Hugo Chavez, trzy lata przed śmiercią.

Tymczasem zagadka śmierci Boba Marleya wydaje się pozostać nierozwiązana.

Bob Marley urodził się w jamajskiej wiosce Nine Miles. Muzyką interesował się od dzieciństwa, a po przeprowadzce do Kingston zaczął rozwijać swoje umiejętności. Po ukończeniu szkoły podjął pracę jako mechanik. i w czas wolny grał z Nevillem Livingstonem i Joe Higgsem.

Pierwsza piosenka w biografii Boba Marleya została nagrana w wieku 16 lat – „Judge Not”. Następnie w 1963 roku założył grupę „The Wailers”, której muzyka stała się bardzo popularna na Jamajce. Ale już w 1966 roku grupa się rozpadła. Po krótkim pobycie w Stanach Zjednoczonych Marley wrócił do ojczyzny i odbudował grupę.

Międzynarodowa sława przyszła wreszcie do The Wailers w 1972 roku, kiedy podpisali kontrakt z Island Records i wydali album Catch A Fire. W następnym roku grupa rozpoczęła tournée po Stanach Zjednoczonych. Po tym jak kilku członków opuściło grupę, Marley dodał trio składające się wyłącznie z kobiet i zmienił nazwę (na Bob Marley I Płaczący”).

Po światowych trasach koncertowych i ogromnej popularności biografia Boba Marleya dała się poznać jako jeden z czołowych wykonawców stylu reggae (choć grupa grała także w stylach ska, fusion i calypso). Marley wspierał także ruch panafrykanistyczny i był uczestnikiem rastafariańskiego ruchu społecznego. Bob Marley zmarł 11 maja 1981 roku na nowotwór złośliwy.

Wynik biografii

Nowa funkcja!


Średnia ocena, jaką otrzymała ta biografia. Pokaż ocenę

Bob Marley zmarł 11 maja 1981 r. Był legendą i nie tylko. Znamy bardzo niewiele osób, które nie kochają Boba, a ci, którzy go znają, po prostu go uwielbiają. To taki pozytywny facet!

Dziś opowiemy Wam trochę o Bobie Marleyu w faktach. Będzie przypominać system FAQ.

Dlaczego Bob Marley nie ściął włosów ani się nie ogolił

Bob Marley urodził się na Jamajce, na zielonej wyspie. Jego religia, rastafarianizm i jego muzyka, reggae, narodziły się na karaibskich wybrzeżach. A teraz każdy szanujący się czarny mężczyzna z Jamajki stara się być jak Bob Marley. Romantyczna Runaway Bay to miejsce, w którym Kolumb wylądował na Jamajce. To tu wylądowały pierwsze karawele i to tutaj odpłynął ostatni Hiszpan, gdy Brytyjczycy odebrali im Jamajkę. A teraz wyspa, jak to się śpiewa słynna piosenka , „niczyja” i „niczyja zatoka”, ruiny, zardzewiały statek towarowy „Amazonia”, obskurna kawiarnia, która nie wiadomo jak się nazywa - namalowana na ścianach różne słowa : „Columb”, „Słoneczny”, „Uciekająca zatoka”, „Selassie”. I równie niezdarnie, choć grubo wyrzeźbione drewniane drzwi

: „Podły, brudny, okropny”. „Selassie to ten, który poprowadził mnie do takiego życia, to on pokazał mi właściwą ścieżkę!” - reggae z kawiarni roznosi się po zatoce. Bob Marley oczywiście śpiewa. Właściciel odrzuca worową zasłonę i wychodzi do gości. Jego włosy wyglądają jak kępki splątanych pakułów, takie, jakie można znaleźć między baliami starego wiejskiego domu. Mówi powoli, słowa trudno wydobyć z jego nieruchomych, pulchnych warg, a mimo to odpowiada na wszystkie pytania. Okazuje się, że ten czarny właściciel ma na imię Sunny, a my znajdujemy się w Runaway Bay w tej chwili

Sunny nie jest jeszcze rastafarianinem, dopiero przygotowuje się do przyjęcia religii, nie praktykuje jeszcze rytuałów, nie dojrzał. Nadal ma „straszne braki” - „splątane włosy”. Dla Rastafarian dredy są antenami do świata duchowego, środkiem komunikacji z Bogiem. Sunny nigdy nie czesze ani nie obcina włosów, ale myje je, a czasami olejuje. Nie myje się szamponami (jego zdaniem jest to szkodliwe), ale wywar z liści mydlarza.

Najprzyjemniejszy obowiązek Rastafarianina – palenie ganjib-sa, ganji (jedna z nazw konopi indyjskich) – Sunny wykonuje regularnie. Już niedługo zrezygnuje z mięsa, zacznie przestrzegać rytuałów, wejdzie jako żołnierz do hierarchii rastafariańskiej zbudowanej na zasadach wojskowych i zostanie zaproszony na wesołe zgromadzenie Banananu. Czy Sunny wie, że zmarł cesarz Etiopii Haile Selassie? On wie. Czy wie, że osobiście został postrzelony z karabinu maszynowego przez znajomego? Związek Radziecki towarzysza Mengistu Haile Mariam, a następnie nakazał zakopanie zwłok pod podłogą jego biura? Nie, Sunny nie zna takich szczegółów, ale domyśla się, że Selassie żył w luksusie i zachowywał się nieskromnie, przez co ludzie mogliby się obrazić. Takie jest życie i prorocy czasami umierają. Bob Marley umarł, ale z pewnością był prorokiem. Sunny nie chce żyć i umierać jak Selassie, chce żyć i umierać jak Bob Marley.

Rastafari to religia Czarnych z Jamajki, bliska chrześcijaństwu w wersji etiopskiej: sześcioramienne gwiazdy, król Salomon, królowa Saby. Główną różnicą jest wygląd zewnętrzny i dym ganji. Rastafarianin nosi czapka z dzianiny trzy etiopskie kolory – czarny, czerwony i żółty, czyli te same kolory, które przybiera pod okiem Che Guevary, czy elegancki cylinder z daszkiem. Pod czapką kryje się burza luźnych, zaniedbanych włosów. Pod koniec życia jakiś Rastafarianin nosi na głowie pięć, a nawet siedem kilogramów dredów. Ale, co dziwne, na Jamajce nie zobaczysz łysiejących Rastafarian. Prawdopodobnie doświadczenie Rastafarian pokazuje, że to czesanie i strzyżenie włosów prowadzi do ich wypadania. Ci, którzy chcą się pokłócić, mogą zapytać indyjskich Sikhów, którzy również nie obcinają włosów, czy któryś z nich jest łysy. Sikhowie, w przeciwieństwie do rastafarian, czeszą włosy metalowym grzebieniem i zakrywają je (lub łysiny) turbanem.

Rastafarianie mają obowiązek przestrzegać zakazów: nie jeść wieprzowiny, skorupiaków, ryb bez łusek, nie palić tytoniu (tylko ganji), nie pić rumu i wina, nie używać soli, octu, mleka, nie bawić się hazard. Ponieważ Bóg Jah stworzył człowieka na swój obraz i podobieństwo, wszelkie zniekształcenie boskiego wyglądu, łącznie z przycinaniem i goleniem, jest grzechem.

Bob Marley był rastafarianinem, więc nie strzygł włosów, nie golił się ani nie robił niczego innego, czego nie kazał mu jego bóg Jah.

Dlaczego Bob Marley umarł ze jointem w ustach?

Rastafari to modna religia: wytarte spodnie, T-shirty z Bobem, wełniane swetry, berety, dredy. Dla ostatnie lata liczba białych fanów rastafarianizmu wzrosła wielokrotnie. Są wszędzie: w Londynie, Nowym Jorku, Amsterdamie. W Moskwie jest wystarczająco dużo Rastafari. Palenie marihuany, wolny seks, reggae, fundamentalne lenistwo, taneczny spacer- to jak choroba wieku dziecięcego: nie musisz chodzić do szkoły, leżysz w łóżku, czytasz książkę o piratach, pijesz syrop na kaszel, zjadasz pomarańczę. Ale następnego dnia jesteś zmęczony chorobą, chcesz spacerować po podwórku, a poza tym nadszedł czas do szkoły.

Każdy Jamajczyk ma upodobanie do atakowania Amerykanów. Przeklęci Jankesi gonią handlarzy narkotyków, aby nie dać życia biednym ludziom, a sami uprawiają w Kalifornii trzy razy więcej ganji niż na Jamajce! Jeśli Jamajczyk nie pali ganji, parzy ją w nocy na bezsenność i szczerze wierzy, że tytoń zabija znacznie szybciej. Konopie to ziele mądrości, tak myślą ci goście. Według ich legendy dorastała przy grobie króla Salomona. Ganja pomaga także w walce z astmą i jaskrą! Ale oni tak myślą, a my jakoś nie myślimy tak dużo.

Może na Jamajce nie ma astmatyków. Ale jest wiele podejrzanych osobowości z uciekinierami i wyłupiastymi oczami.

A Bob Marley został pochowany ze jointem w ustach.

Przez bardzo długi czas Czarni nie przyjeżdżali do Essaouiry z własnej woli. Ale pod koniec lat sześćdziesiątych A Jimiego Hendrixa. Według jednej wersji przyciągnęło go świeże piękno miasta i chęć założenia Miasta Wolności; według innej bijące serce przywoływało go do miejsca, gdzie zginęli jego przodkowie. Nie zapominajmy, że w tym czasie przyjaciel Hendrixa, Bob Marley, stał się już rastafarianinem i uparcie sugerował, aby wszyscy czarni rozważyli powrót do Afryki.

Marley odsiedział sześć miesięcy w amerykańskim więzieniu za skręta, a w Maroku w tamtych latach było mnóstwo taniego haszyszu i nie było przepisów zabraniających palenia trawki. Krótko mówiąc, Jimi Hendrix postanowił kupić kilka przecznic w Essaouirze i podmiejską wioskę za wakacje na plaży i nie napotkał żadnych przeszkód: Żydzi, którzy stanowili około połowy mieszkańców miasta, tysiącami wyjeżdżali do Izraela, a ludność arabska nie spieszyła się z zamieszkiwaniem pustych domów. W kawiarni Rial Amadine Cafe Jimi Hendrix palił haszysz, pił wódkę figową i komponował piosenki, z których najsłynniejszą było „Castle in the Sand”. Grał też na gitarze, a w magicznej Essaouirze nie mógł grać w zwykły sposób, dlatego rzucał gitarę za plecy, załamywał ręce i manipulował strunami i za plecami długimi palcami. Kiedy znudziła mu się zabawa, lewitował. Starszy kelner w Rial Amadine pamięta, jak jako chłopiec szpiegował lewitującego czarnego mężczyznę – i dobrze pamięta, dlaczego kłamie: Jimi Hendrix unosił się kilka centymetrów nad dywanem.

Jimmy błagał Boba Marleya: przyjdź do nas, bracie, razem wzbijemy się ponad świat! Bob przygotował się i poleciał do Casablanki. Zatrzymano go jednak na lotnisku: miał przy sobie za dużo haszyszu, kilka dużych toreb. Powiedzieli mu: „Dlaczego tak dużo dźwigasz? U nas kupisz to, co najlepsze na świecie – z miasta Ktema.” Bob odpowiedział: „Znam twój haszysz, śmierdzi perfumami”. Powiedział też: „Ktemsky nie jest o połowę tańszy niż jamajski, a jeśli ktoś jest przyzwyczajony do palenia jamajskiej ganjuby, nie zamieni go na żaden inny”. Powiedzieli mu: „Załóżmy, że masz rację, kiedy masz rację, ale teraz się mylisz, więc połowa rezerw: połowę odbierzemy od ciebie, a połowę z szacunku do ciebie przepuścimy, taki jest kompromis pozwolimy z naszej strony.” Bob powiedział: „Pomiń wszystko albo wrócę do domu”. Nie był skłonny do kompromisów, myślał, że z niego żartują, i popełnił duży błąd. Marokańczycy różnią się od wszystkich innych Arabów swoim zewnętrznym spokojem, dlatego w Maroku łatwo jest popełnić błąd: człowiek wydaje się spokojny, ale w rzeczywistości jest zły i zdenerwowany. Marokańczycy mają wybuchowy charakter i nigdy nie wiadomo, kiedy eksplodują. Bob Marley posunął się za daleko z nalotami i jemu samemu nie wpuszczono, a jego rodzimy haszysz został zabrany. Na podstawie marokańskiego przysłowia: „Zawsze uparty byk błotnista woda napoje.”

Potem Bob był zły, że nie dotarł do Maroka. Łatwo jest się tam nauczyć lewitacji, szczególnie jeśli jest się czarnym mężczyzną. Jimi Hendrix szybko się uczył. Udał się do Marakeszu, gdzie na placu przed medyną czarni Gnaoua z tajemniczej sekty akrobatów skakali przy trzaskaniu kastanietów i wyciu tępych rur. Tancerze wirują, skaczą i wykrzykują święte słowa z taką desperacją, że pod koniec tańca oczy im się wywracają, a ramiona zwisają jak bicze. A potem siadają, jakby chcieli odpocząć – i wpadają w prawdziwy religijny trans. Niektórzy mamroczą coś pod nosem, inni po prostu się nie ruszają, jeszcze inni zaglądają przez ciała, markizy i ściany i dostrzegają coś dla innych niewidocznego. W tym stanie wzniesienie się nie zajmie dużo czasu. Jimmy wzbił się w powietrze.

A Boba Marleya zawrócono na lotnisku, więc nigdy nie nauczył się lewitować.