Znaczenie słowa „popadya” może nie być znane wszystkim ludziom. Specjalnie dla nich, powiedzmy to od razu Prawosławny ksiądz. Taki apel do matki wziął się z faktu, że w stare czasy Wszystkich duchownych nazywano popularnie księżmi. Następnie pseudonim ten przeszedł na ich żony, tylko nieznacznie zmieniając jego brzmienie.

Życie duchowieństwa

Dla katolików żonaty ksiądz to coś, czego nie rozumieją. W końcu są tego pewni podobne relacje tylko odwracają uwagę od służenia Bogu. Ale Cerkiew prawosławna podeszła do tej kwestii bardziej humanitarnie, ponieważ nasz lud od dawna ceni świętość rodziny. Kapłanom nie wolno było zawierać małżeństw, jak dawniej Starożytna Ruś i w współczesny świat.

Dlatego dzisiaj ksiądz jest zjawiskiem zupełnie powszechnym. To prawda, błędem byłoby twierdzenie, że każda dziewczyna może zostać matką. Przecież świat sług Bożych rządzi się swoimi prawami, których nie można łamać ani ignorować.

Kto może zostać żoną księdza?

Matka lub ksiądz jest towarzyszką duchową kapłana. Ona jest jego integralną częścią, dlatego dla takiego mężczyzny znalezienie kobiety jest długim i żmudnym procesem. Musi mieć pewność, że jego wybraniec nigdy go nie zdradzi, ponieważ duchowny prawosławny może wyjść za mąż tylko raz w życiu. Co więcej, w przeszłości owdowiały ksiądz miał obowiązek natychmiastowego wstąpienia do klasztoru.

Oczywiście dzisiaj nikt nie ucieka się do takich skrajności. A jednak pewne zasady i tradycje pozostały niezmienione od założenia Kościoła prawosławnego. Na przykład ksiądz to z konieczności wierząca dziewczyna, która odnosi się z szacunkiem do Boga i innych ludzi. Musi być także dziewicą w chwili ślubu, tak jak sam ksiądz.

Mówiąc najprościej, rozwiedzione kobiety, a także te, które mają dziecko z innym mężczyzną, nie mogą zostać matką. Zasadę tę można złamać jedynie za specjalnym zezwoleniem patriarchy i to tylko w ostateczności.

Nowoczesne matki

Dziś ksiądz jest zupełnie zwyczajną dziewczyną. Ogólnie rzecz biorąc, nie różni się od innych kobiet, z wyjątkiem powołania męża. Co więcej, Kościół nie zabrania matkom zwyczajne życie- mogą iść do pracy, założyć spodnie i wybrać się z przyjaciółmi do kina. Najważniejsze, aby szanowały swoją wiarę i nie dyskredytowały świętości imienia męża.

Jednak ksiądz musi być przygotowany na to, że całe jej życie będzie splatać się z losem wybrańca. Przecież księża są sługami Kościoła, co oznacza, że ​​mają obowiązek bezwarunkowo wykonywać wszystkie jego polecenia. A jeśli będą musieli zmienić jedną parafię na drugą, to będą musieli to zrobić, pomimo wszystkich osiągnięć i więzi rodzinne to zostanie w tyle.

Ortodoksyjne esejeżona księdza

Dziś chcemy przedstawić Wam twórczość Anny Romashko (Jej strona w katalogu twórczości to)

Ortodoksyjne eseje Anna Romaszko jest wyjątkowa dzieła literackie napisane przez samo życie. Faktem jest, że autor tych opowiadania- żona księdza prawosławnego, matka sześciorga dzieci. rodzina chrześcijańska Anna Romashko rośnie z każdym rokiem - są to dzieci, chrześniaki i uczniowie Szkoła niedzielna i parafian. W Ortodoksyjne eseje o czym mówimy och, absolutnie prawdziwi ludzie który spotkał się o godz ścieżka życia matki. Dzięki jej kreatywności możemy zobaczyć życie rodzina chrześcijańska jakby od środka, oczami samej Matki Anny. Ojciec Andrey i Anna Romashko dorastali w rodzinach kreatywni ludzie. Ojciec księdza Andrieja Romaszki jest znanym aktorem teatralnym w Nowosybirsku komedia muzyczna, Artysta Ludowy Rosja. Sam ojciec Andrzej opiekuje się młodzieżą w diecezji i jest rektorem kościoła ku czci ikony Matka Boża„Znamienie-Abałacka”. Matka Anna od dawna zajmuje się dziennikarstwem ortodoksyjne eseje publikowane w prasie i na portalach internetowych. Jej serce jest otwarte na radość i ból nie tylko członków rodziny, ale także innych ludzi. W opowieściach zobaczymy wiele ciekawe obrazy ludzie, którzy są utalentowani i błyskotliwi. Twórczość literacka matki jest różnorodna, niektóre jej eseje mają charakter autobiograficzny. Pozostaje tajemnicą, jak Matka Anna, mając tak dużą rodzina chrześcijańska, udaje się pisać.

O najważniejszej rzeczy

().

Ten krótki esej opisuje podróż siedmioletniej Anny na Ural, aby odwiedzić swoich bliskich. Pochodzi z Taszkentu, a kiedy dotarła do syberyjskiej wioski, zobaczyła dla siebie wiele nowych i niezwykłych rzeczy. Te wspomnienia pozostały w moim sercu na długie lata. Czas mijał, a Anna została dziennikarką-korespondentką towarzyszącą wyjazdom misyjnym prawosławnego kościoła okrętowego. Ludzie różnie postrzegali chrześcijaństwo; wielu z nich uwierzyło w schyłkowym wieku. Na przykład pewne starsze małżeństwo przybyło, aby się pobrać, gdy usłyszało o przybyciu statku kościelnego. Zamiast tradycyjnych złoconych koron kościelnych musieli utkać nowe korony na swój ślub z improwizowanego materiału - gałęzi brzozy. Jednak wzruszenie samego momentu sakramentu zapadło głęboko w duszę młodej dziennikarki – poczuła pokrewieństwo swojej duszy z otaczającym ją światem i ludźmi. Wszyscy jesteśmy dziećmi Boga, Jego stworzenia.

Izajaszu, raduj się!

().

Esej ten powstał w 2003 roku i ma charakter autobiograficzny. Słowa: „Izajaszu, raduj się!” wzięty z rangi Prawosławny ślub, a opowieść dotyczy pochodzenia rodzina chrześcijańska. Cóż za rzadkość we współczesnym świecie zachowanie czystości relacji między chłopcem i dziewczynką. Ta chrześcijańska norma minionych wieków została obecnie zapomniana; wiele osób traci dziewictwo we wczesnej młodości. Ale dla rodziny to bardzo ważny, ponieważ jest to również powiązane z cechy moralne oraz z fizjologią relacji. Matka Anna opowiedziała o zabawnej sytuacji, która wydarzyła się w urzędzie stanu cywilnego po ich malowaniu. Zgodnie z tradycją młodzi małżonkowie powinni pogratulować sobie pocałunkiem, ale Anna i Andrey po prostu uścisnęli sobie dłonie. W rezultacie nastąpiła niewielka przerwa, ponieważ nie spodziewano się tego w scenariuszu. Następnie odbył się ślub w katedra. Kiedy Anna wspomina te minuty, poczuła coś wyjątkowego, ważnego, najważniejszego w życiu. Prawdopodobnie nie zdawała sobie jeszcze sprawy ze znaczenia tych uczuć, ponieważ wychodziła za mąż za Andrieja Romaszkę, który był wówczas jeszcze geologiem, a nie księdzem. Ślub odbył się bez ludowych obrzędów ceny panny młodej i innych tradycji. Co więcej, wszystko też nie było zgodne ze zwyczajami: nie było okrzyków „gorzkich”, konkursów i rozrywek. Odbyła się właśnie uroczysta kolacja, po której nowożeńcy rozeszli się do domu. Pozostawione same sobie, wspólnie przeczytały akatyst do Matki Bożej i zasnęły na zadaszonej sofie, nie zdejmując nawet sukni ślubnych. Rzeczywiście, sakrament małżeństwa ma wielkie znaczenie – odtąd dwoje ludzi, mężczyzna i kobieta, stanowią jeden organizm. Jak stwierdziła Anna w eseju – pojedynczy układ krwiotwórczy. Krótkie opisy męża Andrieja, jakie matka podaje w tekście, wyróżniają się precyzją sformułowania: zauważa to, co najważniejsze. Od pierwszych dni wizerunek męża budził w niej szacunek i zaufanie.
Esej ten składa się z fragmentów, pojedynczych epizodów. Każdy akapit odnosi się do konkretnego wydarzenia życiowego rodzina chrześcijańska i ich dzieci. Wszystko jednak razem sprawia wrażenie mozaikowego obrazu, który harmonijnie uformował się z fragmentów. Oto pierwsza separacja nowożeńców, kiedy Andriej wybrał się na wyprawę geologiczną, a ciężarna Anna została sama w domu na cztery długie miesiące. Kolejny fragment opowiada o rodzinnych radościach – wieczornym spotkaniu dzieci z tatą. A potem - znowu mały odwrót, krok w przeszłość... Wydarzenie, które zadecydowało o całym biegu życia młody człowiek- Został duchownym. Wszyscy krewni byli obecni na święceniach, każdy przeżył to inaczej. Matka stała przez całe nabożeństwo, trzymając w ramionach córeczkę i niosąc drugie dziecko. Od tego dnia kapłan poświęcił się służbie Bogu i ludziom, zjednoczył się z Chrystusem. Przez pierwsze lata moja mama się martwiła walka wewnętrzna: jej dusza tęskniła za mężem, była znudzona i tęskniła. Dobrze, że mądry spowiednik pomógł młodej parze przemyśleć swój stosunek do siebie i wejść na nowy poziom wiary chrześcijańskiej. Matka pamięta doświadczenie, który wyprzedził ją we wczesnych latach życie małżeńskie: oboje jej dzieci – syn ​​i córka – zostali hospitalizowani na oddziale intensywnej terapii. Ale wyszła z tej próby silniejsza w wierze, ponieważ modlitwa matki pomogli uratować dzieci. Anna po przejściu cierpienia mogła głębiej poczuć swoje macierzyństwo i zrozumieć je na nowym poziomie. Poniższy fragment mówi o prostych troskach kobiet o swoją urodę: po urodzeniu dzieci matka przybrała na wadze i bardzo martwi się utratą atrakcyjności.
Przed nami obrazy spokojnego życia chrześcijańskiego: wieczorne modlitwy z całą rodziną, dziecięce apele do Boga, rodzinny obiad... wszystko wydaje się bardzo proste i codzienne. Ale każde działanie jest wypełnione treścią, wyższym znaczeniem. Sekret tej głębi tkwi w Bogu, w najwyższym celu chrześcijańskiego małżeństwa i rodziny. To jest ten sakrament życie rodzinne otwiera się na kartach eseju Anny Romashko. Nie każdy świecki ma możliwość zobaczenia życia duchownego i jego bliskich.
W 2008 roku Matka Anna napisała kontynuację tego eseju – swoje przemyślenia i uczucia, z którymi żyła 5 lat później. Można zauważyć, że relacja z księdzem stała się mądrzejsza i bardziej dojrzała, opiera się na innym fundamencie. Matka jest świadoma swojej odpowiedzialności za zachowanie miłości, zgodnie z przykazaniem Ewangelii. Strach męża, o którym tam mowa, opiera się na strachu przed utratą miłości, utratą zaufania. W czasie służby Bogu rodzina młodego księdza powiększyła się, gdyż oprócz dzieci miał on chrześniaków, dzieci duchowe, braci i siostry w wierze. Matka, jak poprzednio, czekała na męża: przebywał w parafii, aby przygotować się do święta świątynnego. Jednak jej oczekiwanie jest teraz zabarwione spokojnym i spokojnym stanem czarownica. Wie, że mąż przyjedzie wieczorem zmęczony i wspólnie przejdą przez wszystkie trudności i niepokoje dnia. Mijające lata wyraźnie zmieniły i pogłębiły uczucia Matki Anny.

Zakonnica Olga

().

Zakonnica Olga – na świecie Olga Iwanowna. Esej ten dedykuję niesamowitej kobiecie wiary, która swoją wiarę potwierdzała nie tylko słowami. Początek akcji rozgrywa się w kościele szpitalnym, gdzie chorzy i ich bliscy nieśli swoje nieszczęście. Olga Iwanowna przyszła prosić ojca o błogosławieństwo na wakacje, ale okazało się, że wszystko potoczyło się zupełnie inaczej. Do szpitala trafiła mała dziewczynka z zaawansowaną białaczką, pilnie potrzebowała drogich leków. I tak Olga Iwanowna stanęła przed problemem, który mógł wyniknąć jedynie ze szczerego i miła osoba. Los czteroletniego dziecka tak bardzo był jej bliski, że wszystkie zebrane pieniądze na wakacje swoje i córki przekazała na jej leczenie. Poniżej znajduje się historia kościoła Olgi Iwanowny, która jest ściśle spleciona z życiem autorki. Spotkały się w pierwszej wspólnocie sióstr miłosierdzia w mieście w świątyni. Czasami Olga Iwanowna pomagała opiekować się chorymi lub po prostu przynosiła pieniądze na potrzeby cierpiących. Do świątyni przybyła także jej córka, dwunastoletnia Vika. Olga Iwanowna wyróżniała się maksymalizmem w spełnianiu wymagań Sobór, szczerość i otwartość. Kiedy dowiedziała się, że nie może używać kosmetyków, nie zgodziła się na żadne półśrodki, choć się martwiła. To niemożliwe – to znaczy, że jest to niemożliwe.
Po raz pierwszy przyszła do świątyni, aby rozdać kolekcję fotografii swojego wuja, księdza. Jak się później okazało, młodzi duchowni znali go i bardzo szanowali. Na jego pogrzeb przybyło czterech biskupów – to już mówi coś bardzo ważnego i znaczącego. Na pogrzebie starszego księdza zgromadziło się tak wiele jego duchowych dzieci, że policja wręcz otoczyła cmentarz kordonem. Olga Iwanowna dowiedziała się o tym dopiero teraz, ponieważ jej rodzina nie traktowała poważnie starego księdza. Dlatego później pozostała w świątyni jako gorliwa nawrócona chrześcijanka. Szczególnie pociągała ją monastyka. W pobliżu znajdowała się świątynia, w której mnisi regularnie odprawiali nabożeństwa. Dlatego Olga Iwanowna często go odwiedzała, wstawała na modlitwach klasztornych i długo rozmawiała ze starszym, garbatym mnichem Warnawą. Pewnego dnia pobłogosławił ją, aby udała się do Ławry Trójcy Sergiusza do starszego ojca Nauma po radę – a ona natychmiast poszła. Starszy Naum pobłogosławił ją, aby jak najszybciej złożyła śluby zakonne, ale obowiązki domowe nie pozwoliły jej dotrzymać posłuszeństwa w nadchodzącym roku. I tylko niezwykłe wydarzenie przypomniało jej i wszystkim wokół niej o błogosławieństwie starszego Ławry - u Olgi Iwanowna zdiagnozowano raka żołądka z przerzutami. W szpitalu pokazała całą swą wiarę i odwagę i wytrwale przetrwała tę ciężką próbę. Kiedy została wypisana, lekarze dawali jej najwyżej kilka miesięcy życia. Jednak wszyscy chodzimy pod Bogiem - Olga Iwanowna żyła jeszcze dwa lata. Kilka miesięcy po wypisaniu ze szpitala udała się już do Ławry Sergiusza, aby złożyć śluby zakonne – i wróciła jako zakonnica Olga. Zazwyczaj w okresie zaostrzenia choroby nie odczuwała ostrego bólu i nie zażywała środków odurzających. Na jakiś czas przed śmiercią zachorowała i księża codziennie udzielali jej komunii w domu. Poszła więc do Pana – po Komunii. Jej córka została oddana pod opiekę siostry miłosierdzia, a Wika dorastała we wspólnocie kościelnej. Wiara dziewczynki była jasna i radosna, a wspomnienie matki rozgrzało jej duszę.

Bądź prawdziwym mężczyzną

().

„Być prawdziwym mężczyzną” to krótki esej poświęcony człowiekowi i wierze w Boga. Są to pojęcia całkowicie ze sobą powiązane, gdyż tylko wierzący może być prawdziwym człowiekiem w pełnym tego słowa znaczeniu. Tylko chrześcijanin może wziąć odpowiedzialność za swoją żonę i dzieci. Odpowiedzialność w całości – za swoje życie, za swoje dobro, za swoje bezpieczeństwo. Nie bez powodu obraz Chrystusa i Kościoła w Biblii jest przedstawiony w formie związku małżeńskiego - ten sakrament jest tak wielki przed Bogiem. Tylko w takim małżeństwie kobieta może pokazać swoje kobiece cechy, podnosząc relację ze swoją miłością. Zależność kobiety od mężczyzny w wysokim tego słowa znaczeniu pozwala jej stać się jego wsparciem i wsparciem. Dotyczy to zwłaszcza żon księży, które stają się asystentkami zarówno w domu, jak i w parafii.

Jodełkowy

().

„Choinka” to pouczająca bajka dla dzieci napisana przez mamę dla dzieci. Pewnie opowiadała to swoim dzieciom nie raz. Bajka zawiera w sobie mnóstwo ciepła i miłości do Boga i dzieci. Bajka rozgrywa się w Wigilię Bożego Narodzenia – i to jest najbardziej ulubiona impreza dla dzieci. Jak mówi mama o swoich dzieciach, one zawsze z niecierpliwością czekają na święta, a szczególnie doceniają prezenty, które otrzymują w przeddzień święta. W baśni występują trzy postacie – trzy drzewa, z których każde chciało stać się symbolem Bożego Narodzenia. Wszyscy mają swoje zalety, ale ich wewnętrzny stan duszy jest inny. Choinkę wyróżniała skromność i pokora; bardzo chciała pojechać na święta, żeby tylko popatrzeć na narodzonego Boga. Ta historia nawiązuje do tradycji kościelnej o dzieciństwie Matki Bożej: kiedy dorastała w świątyni i czytała proroctwa proroka Izajasza o narodzinach Zbawiciela. Cerkiew prawosławna przechowuje i przekazuje słowa Dziewicy Maryi, że chciałaby być przynajmniej służebnicą tej chwalebnej Dziewica Maryja. To ze względu na pokorę Pan zechciał uczynić Ją Matką Boga, Swojego Syna. To pokora jest najważniejszą cnotą chrześcijańską, która przyciąga do człowieka łaskę Bożą. A jak mówi bajka Matki Anny, dzieci słyszą obraz chrześcijańskiej pokory na przykładzie choinki. Dumne ze swojego piękna egzotyczne drzewa stały się symbolami święta, a nawet zaczęły rywalizować o to, które z nich jest lepsze. Kłótnia między nimi przerodziła się w bójkę. Tylko choinka przybyła na święta nie jako bohaterka, ale jako skromny widz. Tak bardzo chciała spotkać choinkę, że nawet wybuchnęła płaczem. A potem jej pokora i skromność zostały nagrodzone: z nieba spadły girlandy, a gwiazdy ozdobiły gałęzie leśnej piękności. Na koniec zakończenie bajki podsumowują słowa chłopca Waniaushy, że choinka została wybrana na choinkę właśnie ze względu na jej skromność i życzliwość. Tak w prostych słowach matka wychowuje swoje dzieci i tak ciepła bajka temat choinki może być pouczającym przykładem dla setek dorastających chrześcijan.

WNIOSEK

Ortodoksyjne eseje Matka Anna, oprócz swojej wartości literackiej i chrześcijańskiej, ma także wielka wartość dla młodych rodzin. W opowiadania Anna Romashko bardzo wyraźnie pokazuje szczegóły życia codziennego, które są tak ważne. Bardzo Literatura chrześcijańska pisane przez ascetycznych mnichów, którzy mieszkali samotnie i nie wychowywali własnych dzieci. Dlatego dla rodzin prawosławnych, zwłaszcza młodych i nowo nawróconych, problemy relacji rodzinnych są bardzo ważne. Gdzie znajdziesz odpowiedzi na setki pytań dotyczących wychowania dzieci? Jak uczyć dzieci modlitwy? Jak pościć z dziećmi? Jak pomóc dzieciom w adaptacji do szkoły lub gimnazjum? Odpowiedzi na te wszystkie pytania można znaleźć w esejach i wywiadach z rodziną Romaszków. Ojciec Andriej i Matka Anna są bardzo szczerymi ludźmi, dzielą się doświadczeniem swojego życia rodzinnego na łamach chrześcijańskich książek i czasopism.
Eseje Anny Romashko mają szczególną wartość dla przyszłych matek – żon księży. Przecież w parafii zawsze widoczna jest rodzina księdza, jego stosunek do dzieci, komunikacja w domu - wszystko to dzieje się na oczach ludzi. Rodzina księdza jest zawsze zauważalna, a parafianie, a nawet niewierzący, starają się ją podziwiać. Tutaj na pierwszy plan wysuwa się kwestia służby; ma ona swoją własną charakterystykę tylko dla mężczyzn i kobiet. Jeśli ksiądz służy Bogu i ludziom, to matka służy temu, kto w modlitwie zwraca się do Boga – czyli kapłanowi. Ważne jest, aby uświadomić sobie tę kwestię, ponieważ w tym przypadku w rodzinie chrześcijańskiej zapanuje pokój i harmonia. Samolubstwo i egoizm bardzo utrudniają relacje rodzinne, jak pokazuje doświadczenie rodzin chrześcijańskich. Korzystając z przykładu twórczość literacka Anna Romaszko, widzimy ją rozwój duchowy i dorastania z młodej dziewczyny na mądrą matkę. Bardzo dobrze, że jest jej właścicielem styl artystyczny listy - pozwala to wyrazić doświadczenia i przemyślenia, rozpowszechniać je wśród innych osób potrzebujących rady i wskazówek. Rodzina ojca Andrieja Romaszki i matki Anny jest prawdziwym fenomenem w życiu chrześcijańskim i można się od nich wiele nauczyć.

2013-04-02 09:58:31

Zwiastowanie. 2019. Płótno, m. 30/60 (Mironow Andriej Nikołajewicz)    Teraz narodził się Bóg. 2018. Olej na płótnie. 50/50 (Mironow Andriej Nikołajewicz)    Ojciec Serafin (Róża) w swojej celi. 2018 (Mironow Andriej Nikołajewicz)    Chrystus w domu Marty i Marii. 2018. Płótno, m. 80/70 (Mironow Andriej Nikołajewicz)    Zbawiciel nie został stworzony rękami. 2018. D., m. 59,4/46,5 (Mironow Andriej Nikołajewicz)

Instrukcje

Jeśli chcesz zostać żoną prawosławnego chrześcijanina, to przede wszystkim musisz zadbać o swój charakter moralny. Przecież duchowni nie cenią u kobiety piękna, ale moralność.

Dlatego należy przede wszystkim studiować Pismo Święte, traktaty ojców kościoła na temat rodziny i inną literaturę duchową. Po drugie, dostosuj swoją garderobę do zasad religijnych. Duchowni mają wielką niechęć do kobiet w spodniach, krótkie spódniczki i odsłaniając jasne stroje.

Kiedy twój wygląd zaczniesz spełniać ideały swojego przyszłego męża, możesz rozpocząć właściwą znajomość. Poślub kogoś, kto już pracuje kapłan To niemożliwe, dlatego trzeba szukać męża wśród przyszłych duchownych i studentów seminarium duchownego. Wielu regularnie gromadzi się w pobliżu seminariów, chcąc spotkać przyszłość kapłan mi. Więc nie będziesz sam w swoich poszukiwaniach.

Wielu przyszłych księży pragnie zawrzeć związek małżeński i przyjąć święcenia kapłańskie już będąc w związku małżeńskim. Seminarzyści żyją w niemal całkowitej izolacji, dlatego niezwykle trudno jest im samodzielnie znaleźć żonę. Dlatego zostaniecie tam powitani z wielką radością.

Spotykając się i komunikując, musisz pamiętać, że relacje z duchowieństwem różnią się od relacji świeckich. Zachowuj się skromnie i powściągliwie, jak przystało na prawosławnego chrześcijanina.

Jeśli jesteś gotowy związać swój zawód z kościołem, możesz wstąpić do seminarium duchownego na Wydziale Religioznawstwa. Dzięki temu nie tylko będziesz mogła spotkać tam swojego przyszłego męża - kapłan, ale także po ukończeniu studiów, aby pracować obok niego.

Wreszcie możesz poślubić głęboko religijnego mężczyznę i wesprzeć go w jego dążeniu do przyjęcia święceń kapłańskich. W takim przypadku będziesz mógł wesprzeć ukochaną osobę i przejść z nią całą trudną drogę od wstąpienia do seminarium do pracy kaznodziejskiej.

Źródła:

• Pytania do opata / Znalezienie małżonka

Prywatność a życie duchowieństwa zawsze było przedmiotem kontrowersji i dyskusji. Wspólnota zamknięta na świat zewnętrzny żyje według własnych zasad, podyktowanych dogmatami wiary. Jakie są realia? życie codzienne współczesny ksiądz?

Instrukcje

Droga do posługi kapłańskiej rozpoczyna się od szkolenia w seminarium. Aby zostać przyjętym, kandydat musi przejść dość rygorystyczną procedurę selekcji, która obejmuje sprawdzenie jego wiedzy i cech duchowych. W seminarium mogą studiować mężczyźni stanu wolnego lub będący w pierwszym związku małżeńskim w wieku 18–35 lat. Po ukończeniu seminarium przyszły kapłan otrzymuje przydział miejsca posługi, prawo wyboru w tym przypadku absolwent seminarium nie.

Przed przyjęciem święceń przyszły kapłan musi podjąć decyzję: zostać mnichem lub ożenić się. Ksiądz nie będzie miał możliwości zmiany tej decyzji. Jeśli kapłan nie ożeni się przed przyjęciem święceń, składa ślub celibatu.

Istnieje jeszcze jedno ograniczenie dotyczące małżeństwa przyszłych duchownych - zabrania się im zawierania małżeństw z rozwiedzionymi lub owdowiałymi kobietami lub kobietami posiadającymi dzieci. Małżeństwo księdza może być tylko jedno; w przypadku śmierci żony ksiądz zostaje mnichem.

W rodzinach księży obowiązuje ścisły zakaz tego, co we współczesnym świecie nazywa się planowaniem rodziny, więc rodziny są zwykle duże: będzie tyle dzieci, ile Bóg zesłał.

Codzienność rodzin księży niewiele różni się od codziennego życia świeckich, z tą różnicą, że dla księdza i jego rodziny niedopuszczalne jest naruszanie w życiu codziennym zasad i wymogów religii: żona księdza nie może nosić prowokacyjne ubrania, użyj jasny makijaż, w domu nie powinny znajdować się przedmioty sprzeczne z normami chrześcijańskimi.

Poziom życia rodziny duchownego zależy w dużej mierze od zamożności parafii. Od wynagrodzenie księdza jest minimalna, a dochody zależą wyłącznie od datków parafian, jest całkiem zrozumiałe, że w zamożnych parafiach miejskich poziom życia księży jest wyższy niż w obszary wiejskie lub biedne parafie. Warunki życia księdza są dalekie od doskonałości, ale to nie powstrzymuje tych, którzy wybrali tę drogę służenia ludziom.

Dzień pracy księdza nie jest ujednolicony, w każdej chwili można go wezwać do parafii, nie ma też szczególnej mowy o innych gwarancjach socjalnych. Nie każdy ksiądz ma nawet oficjalne zezwolenie na pracę, co oznacza, że ​​nie każdy może liczyć na emeryturę od państwa. Większość księży nie ma możliwości nabycia własnego mieszkania, gdyż w każdej chwili mogą zostać wysłani do nowej parafii na drugim końcu kraju.

Prawie każda dziewczyna marzy o udanym ślubie. Posiadanie przystojnego i bogatego męża i wzajemna miłość do niego przez całe życie to normalne pragnienie. Niestety, nie dotyczy to wszystkich. Dziewczyny często wybierają niewłaściwych mężczyzn, skazując się na trudne życie pełne żalu. A liczba rozwodów w ostatnio zwiększony. Aby uniknąć takiego wyniku, musisz ostrożniej wybierać partnera życiowego.

Jak znaleźć godnego partnera życiowego

Najważniejsze, żeby nie spieszyć się z założeniem rodziny z „pierwszą osobą, którą spotkasz”. Niektórzy przedstawiciele płci pięknej niemal od kołyski stawiali sobie za cel życiowy zawarcie związku małżeńskiego. Boją się samotności. A jeśli któryś z przyjaciół zawiąże na ich oczach węzeł małżeński, wpadają w panikę i szukają kogoś, kto poda im rękę i serce.

Pamiętaj, życie to nie rywalizacja z przyjaciółmi, każdy idzie swoją drogą. Niektórzy wychodzą za mąż w wieku 18 lat, inni w wieku 30, 40 lat lub nawet później. Wszystko ma swój czas. Decyzja musi być przemyślana, a człowiekowi trzeba udowodnić.

Jeśli spotkałeś już swojego wybrańca, przyjrzyj mu się bliżej. Zakochanie może sprawić, że zamkniesz oczy na wiele wad danej osoby. Pamiętaj, że te niedociągnięcia nie znikną z życia rodzinnego.

Przede wszystkim upewnij się, że twoje uczucia do niego są takie prawdziwa miłość, a nie przelotna miłość. To zajmie trochę czasu. Upewnij się także, że wybrańca naprawdę Cię kocha.

Sprawdź w innym sytuacje życiowe. Musi udowodnić swoją miłość prawdziwymi czynami. Spróbujcie zamieszkać razem na jakiś czas i zobaczcie jak zachowuje się na co dzień. Jeśli naprawdę dobrze się ze sobą czujecie, łatwo dzielicie się obowiązkami domowymi, które wam zapewnia materialnie, macie wspólne plany na przyszłość, to może to właśnie on jest tym, którego potrzebujecie.

Zadaj sobie pytanie, czy jesteś gotowy, aby zasnąć i obudzić się obok tej osoby przez resztę swoich dni? Jeśli tak, upewnij się, że on też tego chce.

Aby wyjść za mąż z miłości, po prostu poczekaj, aż... jedyny mężczyzna, który kocha i ceni tylko Ciebie, oświadczy się Tobie. Powiedz mu „tak”, a wasze wspólne marzenia zaczną się spełniać.

Dlaczego warto wyjść za mąż z miłości, a nie dla wygody?

Mąż to osoba, z którą spędzisz całe życie. Wyobraź sobie, że nic do niego nie czujesz. Nie można zarobić żadnych pieniędzy, jeśli nie ma jej obok ukochanej osoby.

Po pewnym czasie niekochana osoba zacznie być bardzo irytująca. Zauważysz najmniejsze wady jego charakteru i nawet jego zalety zaczną ci się wydawać wadami.

Jeśli wyjdziesz za mąż z wielkiej i wzajemnej miłości, każdy dzień Twojego życia z mężem będzie przepełniony radością i harmonią. Z biegiem czasu twoja miłość przerodzi się w coś nowego, nawet więcej głębokie uczucie, a staniecie się nie tylko małżonkami, ale także najlepsi przyjaciele którzy wspierają się w radościach i smutkach.

Poślub tylko ukochaną osobę i tylko wtedy, gdy będziesz pewna jego oddania i szczerości, wtedy wszystkie Twoje marzenia się spełnią.

Od czasów ZSRR w naszym kraju panuje stereotyp, że dziewczyna po prostu musi wyjść za mąż przed osiągnięciem pewnego wieku. Co więcej, często ograniczano go do 18-20 lat. Ostatnio poglądy na temat małżeństwa nieco się zmieniły, ale dziewczęta nadal martwią się „blaknięciem” lat i z tego powodu czasami popełniają pochopne czyny.

Wiek zawierania małżeństw na Rusi i we współczesnej Rosji

Na Rusi dziewczęta wydawane były za mąż bardzo wcześnie. W XIII wieku powstała Księga Sternika – zbiór zasady kościelne, który regulował i relacje rodzinne. Ustaliła wiek zawarcia małżeństwa dla dziewcząt na 13 lat, a dla chłopców na 15 lat. Jednak zdarzało się wiele przypadków wcześniejszych małżeństw. Kościół próbował walczyć z tym zjawiskiem. „Stoglav”, wydany w połowie XVI w., pozwalał księżom na poślubianie dziewcząt nie młodszych niż 12 lat, chłopców – jeszcze od 15. roku życia.

Powody tak wczesnych małżeństw były często czysto praktyczne. Na przykład rodzicom panny młodej nie było łatwo nakarmić liczne dzieci i starali się szybko „umieścić” przynajmniej jedno z nich. Wręcz przeciwnie, w rodzinie pana młodego nie było wystarczającej liczby pracowników, a jego rodzice z radością przyjęli do domu „pracującą dziewczynę”. Oczywiście nie mogło tu być mowy o wzajemnej miłości, a relacje małżeńskie w młodej rodzinie czasami zaczynały się dopiero kilka lat po ślubie.

Teraz ustawodawstwo rosyjskie Wiek zawarcia małżeństwa nie będzie niższy niż 18 lat. Jednak w szczególnych okolicznościach zezwolenie na zawarcie związku małżeńskiego można uzyskać już w wieku 14-15 lat. Ustawodawstwo poszczególnych podmiotów Federacji Rosyjskiej określa, że ​​„szczególnymi okolicznościami” są późne stadia ciąży, obecność ciąży (co najmniej 22 tygodnie), której przerwanie jest niemożliwe ze względu na wskazania lekarskie lub z powodu chęci obu stron, aby go zachować. Zezwolenie na zawarcie związku małżeńskiego dla osób poniżej 16 roku życia wydawane jest zwykle na mocy dekretu władz regionu, terytorium lub republiki.

Czynniki wpływające na małżeństwo

Jednak takie wczesne małżeństwa są dziś nadal dość rzadkie. Według statystyk większość dziewcząt próbuje wyjść za mąż w wieku 18–25 lat. W pewnym stopniu zależy to od fizjologii, ponieważ w tym okresie następuje pełne dojrzewanie. Innymi czynnikami decydującymi może być chęć macierzyństwa, obawa przed samotnością czy stereotypy społeczne.

Najlepiej jednak, jeśli głównym czynnikiem jest wzajemna miłość. W końcu nie możesz chcieć wyjść za mąż w sposób abstrakcyjny; dziewczyna potrzebuje kochającego i kochającego partnera niezawodny człowiek. Ale jest mało prawdopodobne, że będziesz mógł się z nim spotkać „na rozkaz”. W żadnym wypadku nie powinieneś brać ślubu, jeśli nie jesteś pewien swojego wybranego. Choć uparte statystyki wciąż podają, że po 30 latach szansa na zawarcie związku małżeńskiego wynosi nie więcej niż 7%, rozwiązanie problemu w każdym przypadku pozostaje indywidualne. Zdarza się, że dziewczyna spotyka swoje przeznaczenie w wieku 16-17 lat, zdarza się też, że kobiety odnajdują szczęście rodzinne w wieku 30, 40, a nawet 50 lat.

Poślubić miliarder Wydaje się to fantastycznym, nieosiągalnym marzeniem, ale w rzeczywistości to pragnienie można zrealizować. To taki sam rodzaj pracy, jak praca nad rozwojem swojej kariery. Najważniejsze to mieć jasny plan i wiedzieć, co robić.

Będziesz potrzebować

• Chęć zmiany
• Zdolność do uczenia się

Instrukcje

Zagraniczne są nadal popularne wśród rosyjskich dziewcząt. Wiele naszych piękności marzy o ślubie i wyjeździe za granicę. Jednym z najbardziej poszukiwanych stajennych wśród Rosjanek są Niemcy. Są stabilne, niezawodne i co najważniejsze atrakcyjne. Właśnie tak można wyjść za mąż Niemiecki?

Instrukcje

Aby zostać Niemcem, trzeba go poznać. I chociaż znalezienie odpowiedniego zagranicznego pana młodego jest nieco trudniejsze niż krajowego pana młodego, nie stanowi to przeszkody dla celowej kobiety.

Nie szukaj przyszłego męża Niemca w barach i dyskotekach odwiedzanych przez obcokrajowców. Chociaż szansa na poznanie kogoś z zagranicy jest świetna, jest mało prawdopodobne, że doprowadzi to do czegoś poważnego. Obcokrajowcy wyjeżdżają do takich miejsc, żeby miło spędzić czas i odpocząć, a nie szukają żony.

Aby poznać obcokrajowca, możesz przestudiować listę niemieckich firm działających w Twoim mieście i zdobyć pracę w jednej z nich. Oprócz dobrej pracy nawiążesz znajomości z przedstawicielami Niemiec, zarówno z kolegami, jak i tymi wysłanymi do Twojego oddziału. Jeśli Twoja praca wiąże się z wyjazdami służbowymi do Niemiec, szansa na nawiązanie kontaktu z mężem wzrośnie kilkukrotnie.

Jeśli nie chcesz zmieniać pracy, chodź na wystawy, w których uczestniczy wiele osób. firmy zagraniczne. Dowiedz się, w których centrach biznesowych znajdują się niemieckie firmy, i udaj się na lunch do pobliskiej kawiarni, ponieważ istnieje duża szansa, że ​​Twój wybrany zje lunch w jednej z tych kawiarni.

Po spotkaniu odpowiedni mężczyzna, musi zadowolić. Rosjanki nie będą musiały podejmować w tym celu żadnych dodatkowych wysiłków. Rosyjskie żony są bardzo popularne w Europie, a zwłaszcza w Niemczech. Europejczycy cenią kobiety za ich urodę, domowość i kobiecość. Mają dość swoich wyemancypowanych i chętnie poślubiają obcokrajowców, którzy dodadzą ciepła rodzinnemu ognisku. Dlatego, aby oczarować obcego mężczyznę, musisz przede wszystkim zademonstrować swoją kobiecość i swojskość.

Ponadto, ponieważ w tym przypadku mówimy o byciu Niemcem, konieczne jest wykazanie się taką jakością, jak praktyczność, ponieważ jest to kwestia narodowa Cecha niemiecka. Jeśli jesteś przyzwyczajony do wyrzucania pieniędzy, spróbuj ukryć je przed wybranym. Wręcz przeciwnie, pokaż mu, jak potrafisz oszczędzać i myśleć o własnych korzyściach - to bardzo atrakcyjna cecha z niemieckiego punktu widzenia.

Uwaga

Bądźmy szczerzy, jeśli poślubiłeś Niemca z miłości, a nie w celu przeprowadzki do Niemiec na pobyt stały, to jest to już duży plus i gwarancja, że ​​wasz związek ma bardzo możliwą przyszłość. To po prostu dość powszechne Rosyjskie dziewczyny poślubić Niemca, chcącego przeprowadzić się do Niemiec, bo według nich nie jest grzechem udawać i Afrykańska pasja i dzika miłość.

Przydatne rady

Jeśli chcesz poślubić Niemkę w Niemczech, zainteresuje Cię fakt, że w przeciwieństwie do nas Niemcy rozpoczynają randkowanie w celu zawarcia małżeństwa dopiero po uzyskaniu niezależności finansowej. Jednocześnie zachęca się do tworzenia związków, w których pary mieszkają razem przez jakiś czas przed ślubem. Czasami takie wspólne pożycie nazywa się „małżeństwem na próbę”, co pozwala dowiedzieć się, czy Twój partner jest dla Ciebie odpowiedni i czy powinieneś go poślubić.

Niektóre dziewczyny, które pochodzą z prowincji, marzą o poślubieniu rodowitego Moskala. Wydaje im się, że wtedy rozwiążą się wszystkie problemy z rejestracją, mieszkaniem i pracą. Jak zdobyć męża ze stolicy?

Osobie nieortodoksyjnej trudno jest wytłumaczyć, jakie miejsce i rolę odgrywa żona księdza – w życiu męża, w życiu jego parafii.

Przeszedłem na prawosławie z protestantyzmu, będąc już żonaty. Jesteśmy małżeństwem od czterdziestu lat, z czego trzydzieści pięć jestem księdzem. Nie wyobrażam sobie ani życia, ani posługi bez mojej żony.

Są w nim księża żonaci kościół katolicki, chociaż zgodnie ze statutem księża katoliccy musi pozostać w celibacie. W ortodoksji możliwość zawierania małżeństw przez księży została zatwierdzona już w VII wieku na VI Soborze Ekumenicznym. W Kościele katolickim trwały dyskusje na temat tego, czy ksiądz może się ożenić i czy powinien złożyć ślub celibatu, ale de facto celibat księży został zalegalizowany dopiero w XI wieku, po reformach gregoriańskich. Na przykład w Anglii księża mogli zawierać małżeństwa aż do podboju kraju przez Normanów w 1066 r., po czym wszędzie zaczęto egzekwować celibat.

Jednym z pierwszych zdobyczy Reformacji było zniesienie ślubów celibatu dla księży. Inicjatorem Reformacji był Marcin Luter, mnich i kapłan. Jednak był żonaty z byłą zakonnicą i mieli sześcioro dzieci. Jeden z ojców angielskiej reformacji, arcybiskup Canterbury Thomas Cranmer, był także żonaty.

I w tym względzie głęboko zgadzam się z ojcami reformacji.

W parafiach prawosławnych księża żonaci są dość powszechni. Wymaga się od nich jedynie, aby ślub odbył się przed święceniami kapłańskimi, a także aby był to pierwszy ślub narzeczonej księdza. I to jest małżeństwo na całe życie. Jeśli żona księdza umrze, ksiądz zostaje wdową. Zostało to wyraźnie stwierdzone w Liście apostoła do Tytusa: „Jeśli ktoś jest nienaganny, ten jest mężem jednej żony” (Tytusa 1:6). Zdarza się oczywiście, że parafie obsługują księża, którzy złożyli ślub celibatu, ale zdarza się to stosunkowo rzadko.

Zatem, Tradycja prawosławnaŚluby księży trwają od dwóch tysięcy lat. I nie jest to innowacja ani dostosowanie do potrzeb natury ludzkiej.

Kiedy dotarłem do prawosławia, odkryłem, że postać żony księdza jest otoczona zwyczajami i tradycjami – co nie miało miejsca np. w protestantyzmie. Te zwyczaje i tradycje odzwierciedlają życie wewnętrzne kościoły. Na przykład żona księdza ma specjalne imię - „matushka” w tradycji rosyjskiej, „presbytera” po grecku itp.

Już sam fakt, że w ortodoksji żona księdza ma specjalne imię, wskazuje na jej rolę i honor tej roli. Nie jest duchowną i nie uczestniczy w nabożeństwach, ale matka zawsze jest głęboko zaangażowana w życie parafii. Oczywiście każdy wyraża się na swój sposób, zgodnie ze swoimi talentami. Ale w każdym razie nie jest tylko żoną i matką. Ona, w w pewnym stopniu– duchowa matka dla parafian, niczym ksiądz – duchowy ojciec jego stado. I jak wszyscy rodzice, troszczą się o swoje duchowe dzieci na różne sposoby. Rzadko jednak zdarza się, że matka nie uczestniczy w życiu parafii.

Przez lata służby praktycznie nie podejmowałem żadnych decyzji bez konsultacji z żoną. Zwłaszcza jeśli chodzi o ważne decyzje. Przecież konsekwencje tych decyzji będą miały wpływ zarówno na moją posługę, jak i na jej życie. A mądrość mojej mamy jest niezwykle ważna: ona nie tylko dobrze zna naszych parafian, ale także bardzo dobrze zna mnie. A jeśli się w czymś mylę, to ona wskaże moje błędy dokładniej niż ktokolwiek inny.

Myślę, że brak kultu Matki Bożej w protestantyzmie wynika także z tego, że w nim żoną księdza jest po prostu kobieta. W czasach, gdy byłem księdzem anglikańskim, panowała tendencja do traktowania kapłaństwa jako zawodu. A żona księdza była postrzegana po prostu jako małżonka, a sprawy kościelne jej nie dotyczyły. Nie podobało mi się to. Ale to właśnie cześć Matki Bożej otwiera serce na to, co jest zaniedbywane w tym samym protestantyzmie. Widzę to u moich parafian, choć przez długi czas nie mogłem sformułować, o co chodzi.

Na Alasce żona księdza, ojciec Mikołaj Michał, matka Olga, cieszy się dużym szacunkiem. Jest czczona niemal jak święta. Nie została kanonizowana, chociaż myślę, że to zrobi. Matka Olga była położną dla mieszkańców pobliskich wsi, wszyscy wiedzieli, że dzięki jej modlitwom dokonywały się cuda. Nadal się zdarzają. Nie mogę się doczekać kanonizacji Matki Olgi.

7 października otrzymałam list z wiadomością, że Matka Katarzyna (Sissy) Yerger przeszła do Pana. Jej mąż, ksiądz Kościoła prawosławnego w Ameryce, służy w Clinton w stanie Mississippi. Moja żona i ja spotykaliśmy się kilka razy z Matką Katarzyną – jeszcze zanim przeszliśmy na prawosławie. Ona i jej mąż Paweł byli żywymi przykładami prawdziwie prawosławnego życia. Jej delikatny południowy akcent, jej ciepło i gościnność – to wszystko tworzyło Wiara prawosławna pochodzi z tych stron. Była bardzo kochana przez wszystkich, którzy ją znali i każdemu z nas będzie jej bardzo brakować.

Wszędzie w świecie prawosławnym są kobiety, które wnoszą pełnię życia do parafii. Często mówi się „rodzina parafialna”. A w tej rodzinie rola matki jest równie ważna jak rola ojca. Po namyśle nagle zdałem sobie sprawę, że nigdy nie myślałem o księdzu Paulu Yergerze oddzielnie od jego matki. I już nie będę. Opłakuję moich braci i siostry w Clinton. Królestwo niebieskie Matce Katarzynie.

Tłumaczenie: Anna Barabasz