Cerkiew prawosławna ustanowiła wiele ważne daty. Są wśród nich dni, które odnoszą się bezpośrednio do Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, i do Matki Bożej, i do tego czy innego świętego, czcigodnego, błogosławionego świętego Pańskiego, którego jest niezliczona ilość w zastępie sprawiedliwych który po śmierci wstąpił do nieba. Zajmują szczególne miejsce w Kalendarz chrześcijański daty przeznaczone na ogólnokościelne wspomnienie zmarłych. Jedna z nich, zwana Ekumeniczną Sobotą Rodzicielską (mięsno-mięsną), przypada 10 lutego 2018 roku.
Kiedy Marta stąpa po drewnianych deskach podłogi mieszkania Mette i jej męża Christiana w Kopenhadze, 34-letnia prawniczka Departamentu Sprawiedliwości dodaje: Nie znam nikogo, kto jest matką niepracującą w domu i nikt nie jest przyjacielem mojej matki albo. Prawie wszystkie kobiety po urodzeniu dzieci wróciły do pracy.
Kultura elastycznych godzin pracy w Danii oznacza, że Mette lub Christian mogą wybrać Martę między 15:00 a 16:00. Christian (33 lata), który pracuje jako niezależny scenarzysta, powiedział: Spędzamy dużo czasu z Martą. Tutaj ojcowie są bardzo zaangażowani w życie swoich dzieci.
Istota uroczystości
Mówiąc o znaczeniu wydarzenia religijnego będącego centrum tej narracji, warto doprecyzować, że w roku przypada więcej niż jedna sobota rodzicielska. Jedno obchodzone jest przed świętem Zesłania Ducha Świętego, znanym większości wierzących jako Dzień Trójcy Świętej, drugie – w wigilię Tygodnia Mięsnego. Nas interesuje ta druga data.
Zwraca uwagę, że chociaż oboje muszą pracować ze względów finansowych, opłacalność ich założenia wynika z przystępnych kosztów opieki nad dzieckiem. W Danii rodziny płacą do 25% kosztów opieki dziennej, a osoby o niskich dochodach lub samotni rodzice płacą od zera do 25% kosztów, ze zniżkami dla rodzeństwa. Rząd robi różnicę.
Kiedy Mike Holmgaard (32 l.) i jej partner Mads-Budigg (36 l.) i ich syn Sylvester (obecnie 6 l.) przygotowywali się do zawodu nauczyciela ze specjalnymi potrzebami. Gdy był dzieckiem, zabierałem go na wykłady, a kiedy dostałem pierwszą pracę, założył w nim żłobek. Nie mieliśmy dużo pieniędzy, więc mieliśmy obniżoną cenę o mniej niż 700 CZK miesięcznie. Trudno byłoby sobie poradzić, gdybyśmy musieli płacić więcej.
Tydzień Mięsa tradycyjnie poświęcony jest przypomnieniu chrześcijanom i całej ludzkości o nadchodzącym Sądzie Ostatecznym Chrystusa. Zatem ekumeniczna sobota rodzicielska (spożywająca mięso) jest w zamyśle Kościoła upamiętniająca zmarłych ze wszystkich pokoleń, począwszy od Adama.
Przyjrzyjmy się teraz terminom: „mięso-mięso”, „rodzicielski” i „uniwersalny”. Definicję „bezmięsnego” należy postrzegać jako jedną z cech święta jako wskazówkę do działania: w tym dniu zabrania się jedzenia mięsa. Jeśli chodzi o termin „rodzic”, istnieje kilka wyjaśnień. Przede wszystkim każdy prawdziwy wierzący prawosławny ma obowiązek modlić się za dusze swojej matki i ojca, którzy odpoczywali w pokoju. To najważniejsi dla każdego z nas ludzie na całym świecie – to oni dali nam życie, a my mamy wobec nich wieczny dług, który możemy i musimy spłacać, m.in. błagając Boga o przebaczenie za grzechy popełnione w czasie ich ziemskiej egzystencji . Poza tym rodzice na ogół – tak jak powinno być – opuszczają tę śmiertelną powłokę przed swoimi dziećmi. To także odegrało osobliwą rolę, chociaż nie główną rolę w pochodzeniu tego terminu.
Meyer, lat 2, odwiedza żłobek i Sylwestra szkoła przedszkolna w przedszkolu z widokiem na port, niedaleko ich mieszkania w Kopenhadze. Z chłopcami w przedszkolu, wg co najmniej, oboje możemy pracować. Mamy przyjaciół, którzy wrócili do Danii z Anglii dwa tygodnie temu i mają sześć miesięcy. Są pracownikami naukowymi i martwią się kosztami opieki nad dziećmi.
Mette i Maiken nie są same: większość kobiet z dziećmi pracuje w Danii. W rezultacie kraj zajmuje piąte miejsce wśród 34 krajów pod względem kobiet w Organizacji Współpracy Gospodarczej i Rozwoju. Zarówno rząd, jak i rząd koalicyjny szukają sposobów na zwiększenie liczby kobiet w miejscu pracy, aby pobudzić długoterminowy wzrost gospodarczy.
Co oznacza słowo „ekumeniczny” w odniesieniu do nazwy daty religijnej? Szczególne znaczenie W tym ważnym dniu pamięci o zmarłych Kościół przywiązuje wagę do modlitw kierowanych do Pana za osoby, które zmarły śmiercią nagłą, a nawet nienaturalną. Cel jest oczywisty: nie możemy pozwolić, aby niczyja dusza pozostała niespokojna. Dlatego sobotę bezmięsną rodziców nazywają sobotą ekumeniczną, czyli poświęconą modlitewnej pamięci wszystkich bez wyjątku zmarłych.
Tylko Dania i Francja wydały więcej, po 7%. Ale w ten sposób wydawane są te pieniądze, co jest szczegółowo sprawdzane. W sprawie najlepsze wyniki, takie jak zdolność do wydźwignięcia dzieci z ubóstwa i zwiększenia zatrudnienia kobiet, Wielka Brytania pozostaje w tyle za krajami, które wydają mniej, takimi jak Szwecja i Finlandia. Kraje Europa Północna, zazwyczaj wydają więcej na usługi dla rodzin niż na świadczenia pieniężne.
Ceny w Londynie i na południowym wschodzie są znacznie wyższe. Niedawne badanie wykazało, że wysokie koszty opieki dziennej w połączeniu z cięciami ulgi podatkowej dla osób pracujących i ulgi podatkowej na dzieci doprowadziły do tego, że jedna czwarta rodziców o niskich zarobkach zrezygnowała z pracy.
Historia święta i kultu tego dnia
Ustanowienie soboty rodzicielskiej w wigilię Tygodnia Mięsnego jest ściśle związane z tradycją apostolską. Potwierdza to statut kościoła z V wieku naszej ery. i należący do pióra św. Sawwy Uświęconego. Z kolei ten fakt, o którym mowa w statucie, ma jeszcze więcej starożytne pochodzenie. Pewną rolę odgrywał także zwyczaj, od niepamiętnych czasów, masowego odwiedzania cmentarzy przez chrześcijan w określonych terminach, w celu upamiętnienia zmarłych.
W każdym przypadku kobietom, które wypadły z rynku pracy, trudno jest powrócić na rynek pracy. Badania dotyczące wpływu przerw w karierze pokazują, że nawet po kilku latach mają one ogromny wpływ na zarobki w ciągu całego życia i uprawnienia emerytalne. Wewnątrz, w salach udekorowanych obrazami żyraf i smoków, kolejna grupa brała udział w zajęciach gimnastycznych. Jest to jeden z najpopularniejszych ośrodków w stolicy, a na liście oczekujących znajduje się wiele dzieci.
W Danii 97% dzieci w wieku od trzech do pięciu lat i 92% dzieci w wieku od roku do dwóch lat przebywa w placówkach opieki dziennej. Około 55% uczęszcza do ośrodków, reszta opiekuje się zarejestrowanymi dziećmi w domach prywatnych, co kosztuje rodziców podobną kwotę.
Nabożeństwo pogrzebowe odprawiane w kościołach w dzień Ekumenicznej Soboty Rodzicielskiej (Bezmięsnej) nazywa się następująco: „Pamięci odprawianej od czasu do czasu za wszystkich zmarłych prawosławnych, naszego ojca i braci”. nabożeństwa przed Bramami Królewskimi prowadzącymi do ołtarza ustawia się stół, na którym stoi Krucyfiks, a przed nim świeca i często kutija. W innych kościołach kolejność jest nieco inna: ograniczają się wyłącznie do świecy w dużym świeczniku, ponownie przed Drzwiami Królewskimi.
Modlitwa do Najświętszej Bogurodzicy przed Jej ikoną „Eletskaya-Chernigovskaya”
Przedszkole Irene Gottlieb powiedziała: W naszym przedszkolu mamy jedno dziecko w wieku od trzech do trzech lat: od jednego do czterech w przedszkolu i od jednego do ośmiu w placówka przedszkolna. Dzieci uczą się poprzez zabawę, uczą się bycia społecznym i dzielenia się ze sobą. Dajemy im trzy świeże, głównie organiczne posiłki dziennie. Czasami dzieci nie chcą wracać do domu. Jest tu 65 osób, z których wiele jest wykształconych.
Większość rodziców bierze rok wolnego od urodzenia dziecka dzięki hojnemu urlopowi rodzicielskiemu, dlatego większość dzieci rozpoczyna naukę w żłobku w okolicach pierwszych urodzin, chociaż przysługuje im sześć miesięcy. Od trzeciego do szóstego roku życia uczęszczają do przedszkoli. Kiedy rozpoczynają naukę w szkole, istnieją kluby pozaszkolne. Większość żłobków zamykana jest o godzinie 17, ale są też specjalistyczne ośrodki, które są otwarte do późna lub w weekendy dla pracowników poczty lub aktorów.
Warto wspomnieć o niektórych momentach modlitewnych w nabożeństwie pogrzebowym w sobotę Ekumeniczną Rodzicielską (Post Mięsny). Zawierają ważne znaczenie. Jest więc na przykład troparion: „Jeden Stwórca, poprzez głębię mądrości, z miłością wszystko porządkując i każdemu dając pożytek, Panie, daj spokój duszom Twoich sług, bo w Tobie, Stwórcy, pokładali nadzieję , Dostawca i nasz Bóg.” Oto kilka kanonów: „Ci, którzy zmarli na próżno z powodu wypadków, od krzyku zieleni, szybkiego przepływu i uduszenia, uduszenia od szczerego i kopnięcia, Panie chwały, osłabiony wiarą dla tych, którzy zasnęli na zawsze” - o nagle zmarłych prawosławnych chrześcijanach prowadzących pobożny tryb życia; „Chociaż woda opadła i bitwa została zakończona, tchórz został objęty, mordercy zostali zabici, a ogień spadł nawet na wiernych, Z litości zadaj sprawiedliwym”.
Żaden rodzic nie płaci więcej niż 25% kosztów, co odpowiada około 380 funtów miesięcznie na jedno dziecko w żłobku, 250 funtów miesięcznie na przedszkole i 160 funtów miesięcznie na sześcio- i dziewięciolatków po szkole.
O Mięsnej Sobocie
Różnica w zatrudnieniu kobiet między Wielką Brytanią a pięcioma najlepsze kraje w przypadku kobiet z jednym dzieckiem jest to 12%, natomiast wśród matek z trójką i większą liczbą dzieci luka w zatrudnieniu wzrasta do 24%. Niskie koszty opieki nad dziećmi, hojny urlop rodzicielski i brak długoterminowej kultury sprawiły, że w wielu duńskich rodzinach utrzymanie równowagi w rodzinie stanowi wyzwanie dla ojców jako matek. Panuje również powszechna akceptacja wysokich stawek podatku dochodowego wynoszących około 50%.
Foto: Ekumeniczna sobota rodzicielska (jedząca mięso).
Wspomnienie zmarłych w sobotę Rodziców
Jest oczywiste, że Kościół bierze na siebie odpowiedzialność za modlitwę za dusze zmarłych chrześcijan w wyznaczonym terminie. No cóż, jak zwykły wierzący może niezależnie pamiętać zmarłych krewnych i znajomych w Ekumeniczną Sobotę Rodzicielską (Jedzenie Mięsa)?
Maiken nie ma wątpliwości, że jej chłopcy odwiedzają żłobek. My, Duńczycy, chcemy, aby nasze dzieci dorastały tak jak my” – mówi. „Poszliśmy do przedszkole i kochali go.” Mads dodaje: Są otwarte dla wszystkich dzieci ze wszystkich środowisk. Dzieci uczą się być społeczne, stawiać wyzwania i pomagać w sposób, którego niektórzy rodzice nie robią w domu.
Istnieją dowody sugerujące, że umieszczanie dziecka w wieku poniżej dwóch lat w opiece dziennej w niepełnym wymiarze godzin przez dłuższy czas może mieć łagodne niekorzystne skutki emocjonalne i behawioralne. Istnieją jednak równie skromne pozytywne skutki dla umiejętności językowych i poznawczych.
Należałoby w tym dniu zarządzić dla nich mszę lub specjalne upamiętnienie w Proskomedii. W tym celu należy przyjść do świątyni, wypełnić specjalny formularz „O odpoczynku”, przekazać go osobie upoważnionej do przyjmowania takich notatek i uiścić opłatę. Procedurę składania notatek można znaleźć na stronie internetowej dowolnej świątyni lub bezpośrednio w kościele – gdzie ta procedura jest przeprowadzana.
Według Niny Reffstrup z Kopenhaskiej PTA podobna debata toczy się w Danii. Wielu naukowców bada tutaj skutki opieki dziennej, ale istnieje system i właśnie to robimy. W ciągu ostatnich dwóch lat miały miejsce cięcia, a gminy uzyskały większą władzę w zakresie wydatkowania budżetu na opiekę dzienną. Uważamy, że standardy spadły.
Siedząc w swoim biurze obok Pałacu Christiansborg, siedziby parlamentu, gabinetu premiera i Sądu Najwyższego, Minister ds. Dzieci i Edukacji Christine Antorini z dumą wyjaśnia, jak działa ten system. Kiedy w latach 60 praca przyszło o wiele więcej kobiet, społeczeństwo musiało zbudować coś dla dzieci. Gospodarka była dobra, więc mogliśmy inwestować w opiekę nad dziećmi, szkoły i opiekę zdrowotną. Lata 70. były złe ekonomicznie, ale nie poddałyśmy się, bo uznawano, że kobiety mają prawo do pracy.
Idealnie byłoby, gdybyś bronił nabożeństwa do końca i modlił się podczas nabożeństwa żałobnego za swoich bliskich, którzy zmarli w pokoju. Aby dostać się do Proskomedii należy przyjść wcześniej do kościoła. Nabożeństwo to sprawuje się przed rozpoczęciem Liturgii.
Dobrze jest dawać jałmużnę biednym, aby pamiętać o tych, za których nie wolno dawać notatek. Są to samobójcy, kobiety, które zmarły w wyniku aborcji, osoby nieochrzczone, ateiści i heretycy. Nie ma potrzeby podawania imienia.
Ze względu na prąd problemy gospodarcze w niektórych placówkach zredukowano personel, a niektórzy rodzice zbyt mało o tym dyskutują, ale nie dyskutujemy o tym, że w ogóle ich nie ma. Ponad 60% personelu ośrodków dziennych posiada tytuł licencjata w dziedzinie pedagogiki. Pracownicy pracują z językiem i rozwój fizyczny i jak dzieci współdziałają ze sobą.
Kontynuuje: To normalne, że kobiety pracują. Jeśli zdecydujesz się nie pracować po urodzeniu dzieci, będzie to bardziej debata typu „wow, nie chcesz pracować, po prostu chcesz zostać w domu”. Dlaczego? To się zmienia w biznesie, kobiety osiągają wyższy poziom, ale naprawdę wysoki poziom kobiet jest wciąż za mało.
W domu możesz i powinieneś wspominać swoich zmarłych bliskich poprzez spożywanie posiłku podczas Ekumenicznej Soboty Rodzicielskiej (Mięsnej). Nie zaszkodzi przeczytać 17. kathismę Psałterza.
Jak gotować kutię
Wspomniano już powyżej, że podczas nabożeństw w świątyni w dzień Ekumenicznej Soboty Rodzicielskiej (bezmięsnej) używa się potrawy, która starożytny zwyczaj ludzie traktują się nawzajem przed i w dniu Wasilija (). Chodzi o o kutii, inaczej - kutii. Jak widać, używa się go także w datach poświęconych pamięci zmarłych. Kutya jest obowiązkowym pokarmem na posiłek pogrzebowy.
Matka Boża ku czci Jej Ikony Odzyskującej Zagubionych
Niektórzy kwestionują brak wyboru, jaki mają kobiety w Danii w kwestii podjęcia pracy po urodzeniu dzieci. Niewiele kobiet pracuje w Danii w niepełnym wymiarze godzin. Mette przyznaje, że jej poczucie winy pogłębia się. Czasem mam wyrzuty sumienia, że Marta jest w żłobku. Mówią, że jest tam piękna i my im wierzymy, ale tak naprawdę nie wiadomo.
Zmieniło się to całkowicie w ciągu dwóch pokoleń. Teraz wszyscy pracują. Mimo to Antorini, która wychowała dwójkę dzieci i troje pasierbów, nie chciała inaczej. Moją największą karą byłoby, gdyby ktoś poprosił mnie, abym nie wracał do pracy. Taka jest tutaj kultura, rodziny składające się z obojga rodziców pracujących i opiekujących się dziećmi. I wszystko będzie jednym słowem.
To danie ma inną nazwę - „kolivo”. Dziś przygotowujemy go z reguły z i. Ale oryginalny skład potrawy wygląda inaczej: gotowana pszenica z miodem. Kutia w tej formie przypomina o Zmartwychwstaniu zmarłego, gdy nadchodzi dzień Sądu Ostatecznego. Jednocześnie ziarno pszenicy uosabia ciało ludzkie: „aby uformować kłos i wydać owoc, należy je włożyć w ziemię i doświadczyć rozkładu, aby potem zmartwychwstać” życie pozagrobowe„, a miód to nic innego jak uosobienie słodyczy błogosławieństw przyszłej egzystencji.
Modlitwa do św. Teodozjusza, arcybiskupa Czernigowa
Ogrody, ogród i kolba, kwiat i ptak. Pusty jastrząb i skowronek. Hymn wypadki samochodowe, studnie i ekscentryki. Od kołyski aż po groby na cmentarzu. Pachnie gorącymi lipcowymi Świętami Bożego Narodzenia. A inni nie będą już akceptować wielu gwiazdek. Albo naprawdę chleb, sen, wiatr.
Historia święta i kultu tego dnia
Jak prawdziwa jest nasza radość? Jan Zahradniček, Pieśń o domu. Na kolejnych stronach pragniemy przypomnieć historię i teraźniejszość obu wsi oraz urok ich przyrody. Wiemy, że wielu z Was pominie tę broszurę ze względu na ograniczoną ilość miejsca. Jeśli jednak obudzi się w Tobie zainteresowanie głębszą wiedzą o dolinie wokół rzeki Uslavy, ta niewielka publikacja spełni swoje zadanie.
Foto: Ekumeniczna sobota rodzicielska (jedząca mięso).
Staraj się przygotować danie dokładnie tak, jak jedli je nasi przodkowie. Weź ziarno pszenicy, dodaj wodę i odstaw na kilka godzin. Następnie odcedź płyn i ugotuj owsiankę. Gotowe ziarna nie powinny się sklejać, ale jednocześnie powinny być miękkie. Do przygotowanych płatków wsypać umyte rodzynki i doprawić miodem. Dobrze wymieszaj. Naczynie należy zabrać do świątyni, na nabożeństwo żałobne w celu poświęcenia, a następnie upamiętnienia zmarłego.
Ze względu na bagna, lasy i ostrzejszy klimat osadnictwo Nepomucena było w większości stosunkowo rzadkie wczesne czasy. Pierwszy dowód na osadnictwo ludzi tzw. kultury Chama na Wielkiej Skale. Prymitywna osada na wzgórzu krzemiennym, w większości ukryta w świerkowo-bukowym lesie, pozostaje popularnym celem turystów. W 992 r. przyniósł deszcz po latach suszy w regionie. Pustelnik, o którym mówi się, że osobiście znał św. Admirała, lubił uciekać do jaskini w lesie Borka, utworzonej przez odłamek w dziwacznej skale.
Byli tu pustelnicy, którzy mieszkali tu ze względów religijnych. Dokładnie to samo z Nowotnickim. Jak pisze Alexander Berndorf, mogą pić tylko wino i jeść ryby. W niesamowitych warunkach uprawiali winorośl, zakładali stawy i chmielnice, poszukiwali i wydobywali metale – złoto, srebro, rudę żelaza. Od początku stulecia rosło także złoto, czyli polerowano je wzdłuż rzeki Grada Uslava. Prawdopodobnie nad rzeką powstała wówczas osada zwana „Bielizną”. Opisuje także, jak w starożytności pierwotnie glazurowano złoto: na płaską płytkę wysypywano złotonośny piasek, zanurzano go w bieżącej wodzie i materiał mieszano ręcznie.
18 lutego to dzień szczególnej pamięci o zmarłych. MIĘSO-SZYBKA UNIWERSALNA SOBOTA RODZICÓW (kliknij na ten tekst, aby otworzyć całą notatkę). Soboty rodziców to dziewięć dni szczególnej pamięci zmarłych prawosławnych chrześcijan. Nazywa się ich rodzicielskimi, bo rodzice są nam najbliższymi osobami, ale w dzisiejszych czasach modlą się nie tylko za bliskich. Wszystkie soboty rodzicielskie, z wyjątkiem jednej (9 maja), mają datę przeprowadzkową. W tych dniach odprawiane są nabożeństwa pogrzebowe – parastazy, nabożeństwa żałobne, litie pogrzebowe. Należy pamiętać, że publiczne nabożeństwo może rozpocząć się poprzedniego wieczoru (tj. w piątek) o godz Dzień liturgiczny rozpoczyna się wieczorem. Z dziewięciu dni szczególnej pamięci zmarłych wyróżniają się dwa dni ekumeniczne wspomnieniowa sobota: Myasopustnaya i Trójca. Główne znaczenie tych „uniwersalnych” (wspólnych dla wszystkich Sobór) nabożeństwa pogrzebowe – w modlitwie za wszystkich zmarłych prawosławnych chrześcijan, niezależnie od ich osobistej bliskości z nami. Rodzicielskie soboty Wielkiego Postu – 2, 3, 4 tygodnie. W dni powszednie Wielkiego Postu nie odprawia się zwykłej liturgii, chyba że przypada ważne święto. W związku z tym rzadziej odprawia się także główne liturgiczne wspomnienie zmarłych. Aby nie pozbawiać zmarłych możliwości modlitewnej reprezentacji, Kościół ustanowił te trzy wyjątkowy dzień modlić się za nich.
Bóg nie istnieje Bóg umarłych, ale żywi, bo dzięki Niemu wszyscy żyją (Łk 20,38) – powiedział Chrystus Zbawiciel do saduceuszy, którzy nie wierzyli w zmartwychwstanie. Umiłowani bracia i siostry w Chrystusie! Święty Prawosławny Kościół chrześcijański mocno wierząc w te prawdziwe słowa Zbawiciela, zawsze publicznie wyznaje niezaprzeczalną prawdę, że wraz ze śmiercią człowieka jego życie się nie kończy. Co widzimy umierającego? Tylko ciało zabrane z ziemi i ponownie na nią powracające. za swoje zmarłe dzieci, zachęca wszystkich wierzących, aby czynili to samo, aby jednymi ustami i jednym sercem zanosili żarliwe modlitwy do Tronu Bożego, prosząc o odpoczynek dla ich bliskich, którzy odeszli, w miejscach błogości. Miłość chrześcijańska przynagla nas do modlitwy za zmarłych, co jednoczy nas wzajemnie w Jezusie Chrystusie w jedno braterstwo. Odeszli współwyznawcy są naszymi bliźnimi, których Bóg nakazuje nam kochać jak siebie samych. Bo Bóg nie powiedział: kochajcie swoich bliźnich, dopóki żyją na ziemi. Dlatego Pan nie ogranicza miłości bliźniego do granic ziemskiej egzystencji, ale rozciąga ją na wieczne życie pozagrobowe. Ale jak, jeśli nie pamięcią, czym, jeśli nie modlitwą, możemy udowodnić naszą miłość do tych, którzy odeszli do zaświatów? Pożądane jest dla każdego z nas, aby po odejściu z tego życia nasi sąsiedzi nie zapomnieli o nas i modlili się za nas. Aby tak się stało, trzeba pamiętać także o zmarłych. Tą miarą, jakiej użyjesz, taką ci odmierzą (Mt 7,2) – mówi Zbawiciel. Dlatego o tych, którzy pamiętają zmarłych, Pan będzie pamiętał i ludzie będą o nich pamiętać także po ich odejściu z tego świata. Wielka jest pociecha i wielka nagroda dla tego, kto ratuje bliźniego od chwilowego nieszczęścia, ale o wiele większa nagroda i większa pociecha czeka tego, kto swoimi modlitwami pomaga zmarłemu bliźniemu uzyskać odpuszczenie grzechów i wydostać się z ciemnych lochów piekło do jasnych, błogich siedzib.
Ciało rozkłada się i zamienia w proch, ale sam człowiek, ze wszystkimi swoimi uczuciami i swoją nieśmiertelną duszą, żyje dalej, przenosząc się jedynie z tego świata do innego, do zaświatów. W rezultacie komunikacja między żywymi i umarłymi nie zostaje zniszczona przez śmierć, ale nadal istnieje. W oparciu o tę prawdę Kościół zawsze, począwszy od czasów Starego Testamentu, a zwłaszcza w czasach Nowego Testamentu – czasów Apostolskich, sprawował i nadal sprawuje wspomnienia i modlitwy za zmarłych braci tego samego wiara. Kościół Święty, przynosząc codzienne modlitwy w naszym kierunku, płonąc miłością do tych, którzy byli tu szczególnie bliscy ich sercu. Jeśli któryś ze zmarłych osiągnął usprawiedliwienie przed Bogiem, wówczas odpowiadając na naszą miłość wzajemną miłością, zsyła nam z góry pomoc niebiańską; a tym, którzy nie osiągnęli jeszcze usprawiedliwienia, nasza modlitwa może bardzo pomóc w złagodzeniu jego losu po śmierci. Przyjdzie czas, kiedy je zobaczymy. Jakże radośnie będzie usłyszeć od nich słowo wdzięczności za modlitwę! Powiedzą: „Pamiętałeś o mnie, nie zapomniałeś i pomogłeś mi w potrzebie. Dziękuję”. I odwrotnie: jak gorzko będzie usłyszeć wyrzuty wobec kogoś, kto nie modlił się za zmarłych! „Nie pamiętaliście o mnie, nie modliliście się za mnie, nie pomogliście mi w godzinie potrzeby, zarzucam wam”.
Stan zmarłego jest podobny do pozycji osoby pływającej po bardzo niebezpiecznej rzece. Modlitwa za zmarłych jest jak lina ratunkowa, którą rzuca się tonącemu sąsiadowi. Gdyby w jakiś sposób otworzyły się przed nami bramy wieczności i ujrzelibyśmy te setki, tysiące milionów ludzi pędzących do spokojnego schronienia, to bez względu na to, jakie serce byłoby zdumione i zmiażdżone na widok swoich współwyznawców i półkrwi bliskich, bez słów wołających o naszą modlitewną pomoc! O tym, jak potrzebne są modlitwy za zmarłych i o tym, że istnieje komunikacjażycie pozagrobowe , podam teraz cudowną, ale prawdziwą historię z życia jednej świątyni naszego rosyjskiego Kościoła. We wsi Łysogórka zmarł ksiądz. Na jego miejsce wysłano innego księdza – młodego, który niespodziewanie zmarł podczas pierwszego nabożeństwa – tuż przy ołtarzu. Wysłali innego księdza, ale przydarzyło mu się to samo: pierwszego dnia jego posługi, po tym, jak zaśpiewali „ Nasz Ojcze" i werset sakramentalny, ksiądz bardzo długo nie wychodził ze Świętymi Darami, a gdy starszy wszedł do ołtarza, zobaczył księdza leżącego we wszystkich swoich szatach przy Stolicy Apostolskiej, martwego. Wszyscy byli przerażeni, gdy dowiedzieli się o tym tajemnicza śmierć i nie wiedząc powody ciąży na parafii, jeśli życie dwóch młodych, niewinnych osób stało się dla niej ofiarą. Plotka o tym rozeszła się po całej okolicy i żaden z księży nie odważył się udać do tej parafii.
Tylko jeden starszy mnich wyraził zgodę. „I tak wkrótce umrę, odprawię tam pierwszą i ostatnią liturgię; moja śmierć nikogo nie osieroci”.
W czasie nabożeństwa, gdy skończyli śpiewać „Ojcze nasz”, poczucie samozachowawczości jednak potwierdziło swoje prawa i starszy nakazał otworzyć zarówno drzwi boczne, jak i Wrota Królewskie. Podczas wersetu sakramentalnego zobaczył sylwetkę za Mountain Place. Sylwetka ta wydawała się coraz ostrzejsza, aż nagle za Tronem wyłonił się ponury obraz księdza ubranego w szaty, zakutego w łańcuchy na rękach i nogach. Trzęsąc się ze strachu, mnich pomieszał słowa modlitwy. Ale po pewnym czasie zebrał siły, umocnił się na duchu i wyszedł, aby udzielać komunii wierzącym. Wszyscy zdali sobie sprawę, że przydarzyło mu się coś złego. A duch nadal stał, brzęcząc łańcuchami, i skętanymi rękami wskazywał na skrzynię stojącą w ołtarzu. Kościół Święty prosi nas o modlitwę do Sprawiedliwego Sędziego za naszych zmarłych bliskich, aby wszystkie ich grzechy zostały odpuszczone i aby została przed nimi otwarta droga przejścia z ciemnego lochu do jasnych siedzib Ojca Niebieskiego.
Modlitwa za każdego zmarłego: Pamiętaj, Panie, Boże nasz, w wierze i nadziei życia wiecznego Twojego zmarłego sługi, naszego brata (imię), jako Dobrego i Kochającego ludzkość, odpuszczając grzechy i trawiąc nieprawości, osłabiaj, porzucaj i przebaczaj wszystkie jego dobrowolne i mimowolne grzechy, wybaw go od wiecznych mąk i ognia Gehenny, daj mu udział i radość z Twoich wiecznych dóbr, przygotowanych dla tych, którzy Cię miłują. Nawet jeśli zgrzeszysz, nie odchodź od Ciebie i niewątpliwie w Ojcu i Synu i Duchu Świętym, Twój uwielbiony Bóg w Trójcy, wiara i Jedność w Trójcy i Trójca w Jedności jest prawosławna aż do ostatniego tchnienia spowiedzi. Bądź dla niego miłosierny i zamiast uczynków wierz w Ciebie, i w świętych Twoich, gdy dajesz hojny odpoczynek, bo nie ma człowieka, który by żył i nie zgrzeszył. Ale Ty jesteś Tym, oprócz wszelkiego grzechu, a Twoja sprawiedliwość jest sprawiedliwością na wieki, i Ty jesteś Jedynym Bogiem miłosierdzia, hojności i miłości do ludzkości, i Tobie oddajemy chwałę, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Obrzęd litii wykonywany przez osobę świecką w domu i na cmentarzu. Przez modlitwy naszych świętych ojców, Panie Jezu Chryste, nasz Boże, zmiłuj się nad nami. Amen. Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie. Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duszo Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Skarbie dobrych rzeczy i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw duszę, ona jest nasza. Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami. (Trzy razy.) Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Trójco Przenajświętsza, zmiłuj się nad nami; Panie, oczyść nasze grzechy; Mistrzu, przebacz nasze winy; Święty, nawiedź i uzdrów nasze słabości przez wzgląd na Twoje imię. Panie, zmiłuj się. (Trzy razy.) Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Ojcze nasz, który jesteś w niebie! Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego. Panie, zmiłuj się. (12 razy) Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Przyjdźcie, oddajmy pokłon Królowi, naszemu Bogu. (Ukłon) Chodźcie, pokłońmy się i upadnijmy przed Chrystusem, naszym Królem Bogiem. (Ukłon) Chodźcie, pokłońmy się i upadnijmy przed samym Chrystusem, Królem i naszym Bogiem. (Łuk) Psalm 90 Kto żyje z pomocą Najwyższego, będzie mieszkał pod osłoną Boga Niebieskiego. Mówi Pan: Ty jesteś moim obrońcą i moją ucieczką, moim Bogiem, i Jemu ufam. On bowiem wybawi cię z sieci pułapki i ze słów buntu, Jego plusk przyćmi cię, a pod Jego skrzydłami masz nadzieję, że Jego prawda otoczy cię bronią. Nie bójcie się strachu nocy, strzały lecącej w dniach, tego, co przechodzi w ciemności, prochu i demona południa. Tysiące upadną z waszego kraju i ciemność będzie po waszej prawicy, ale nie zbliży się do was: spójrzcie na swoje oczy i zobaczcie nagrodę grzeszników. Bo Ty, Panie, jesteś moją nadzieją, Najwyższy uczyniłeś swoim schronieniem. Zło nie przyjdzie do ciebie i rana nie zbliży się do twojego ciała. Jak ci nakazał Jego anioł, aby cię strzegł na wszystkich twoich drogach. Podniosą cię na rękach, aby nie roztrzaskali twojej stopy o kamień. Wejdź na bolenie i bazyliszka, przejdź przez lwa i węża. Bo zaufałem sobie i wybawię; Osłonę cię, bo znasz moje imię. On będzie mnie wołał, a ja go wysłucham; Jestem z nim w ucisku, zniszczę go i uwielbię go; Napełnię go długimi dniami i ukażę mu Moje zbawienie. Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Alleluja, alleluja, alleluja, chwała Tobie, Boże. (Trzy razy.) Troparion, ton 4: Od duchów sprawiedliwych, którzy zmarli, dusza sługi Twojego (lub: sługi Twojego, lub: dusze sługi Twojego), Zbawicielu, odpoczywaj w błogosławionym życiu, które należy dla Ciebie, bardziej humanitarny. W komnacie Twojej, Panie, gdzie spoczywają wszyscy święci Twoi, daj odpocznienie także duszy Twojego sługi (albo: Twojego sługi, lub: duszy Twojego sługi), bo tylko Ty jesteś Miłośnikiem ludzkości. Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu. Ty jesteś Bogiem, który zstąpił do piekieł i który rozwiązałeś łańcuchy w łańcuchach, i dajesz spokój duszy Twojego sługi (lub: Twojego sługi, lub: duszy Twojego sługi). I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Jedną Czystą i Niepokalaną Dziewicę, która zrodziłaś Boga bez nasienia, módl się o zbawienie jego duszy (lub: jej, lub: ich dusz). Sedalen, głos 5: Odpocznij, nasz Zbawicielu, ze sprawiedliwym Twoim sługą (lub: Twoją służebnicą, lub: Twoimi służebnicami), a to (lub: siać, lub: to) wniesione na Twoje przedmieścia, jak jest napisane, pogardliwe, bo on jest Dobry, jego (lub: jej lub: ich) grzechy, dobrowolne i mimowolne, i wszyscy, którzy mają wiedzę i nie mają wiedzy, Miłośnik ludzkości. Kontakion, ton 8: Ze świętymi odpoczywaj, Chryste, duszo sługi Twojego (albo: sługa Twój, albo: dusza sługi Twojego), gdzie nie ma chorób, smutku, wzdychania, ale życie nieskończone. Ikos: Ty jesteś Jedynym Nieśmiertelnym, który stworzyłeś i stworzyłeś człowieka, który stworzył człowieka z ziemi i pozwalasz nam wejść na ziemię, jak przykazałeś, który mnie stworzyłeś i powiedziałeś do mnie: jak ziemia jesteś i zejdziesz na ziemię i może pójdą wszyscy ludzie, lament pogrzebowy tworząc pieśń: alleluja, alleluja, alleluja. Warto jeść jako prawdziwie błogosławiony, Matka Boża, Zawsze Błogosławiona i Niepokalana oraz Matka naszego Boga. Wysławiamy Cię, najczcigodniejszego Cherubina i najchwalebniejszego bez porównania, Serafina, który zrodziłeś Boże Słowo bez zepsucia. Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Panie, zmiłuj się (trzykrotnie), błogosław. Przez modlitwy świętych ojców naszych, Panie Jezu Chryste, Boże nasz, zmiłuj się nad nami. Amen. W błogosławionym uśpieniu daj wieczny odpoczynek, Panie, zmarłemu słudze Twojemu (lub: Słudze Twojemu, lub: Słudze Twojemu, który odszedł) (imię) i stwórz dla niego wieczną pamięć. Wieczna pamięć. (Trzy razy) jego dusza (lub: ona lub: ich dusze) będzie mieszkać w dobrych rzeczach, a jego pamięć (lub: ona lub: ich) z pokolenia na pokolenie.
