Podczas lekcji rozważymy taką koncepcję, jak personifikacja - środek artystyczny, dzięki któremu poezja i proza ​​stają się jaśniejsze i piękniejsze - zobaczymy, jak przedmioty nieożywione są obdarzone cechami ludzkimi.

uosobienie- to nadanie zjawisku lub przedmiotowi pewnych indywidualnych, a dokładniej osobistych cech.

W tłumaczeniu z języka greckiego personifikacja to personifikacja, to znaczy nadanie przedmiotowi lub zjawisku nieożywionemu cech ludzkich.

Wraz z tym w słowniki literackie personifikacja jest interpretowana jako animacja, co jest zniekształceniem terminu literackiego. Na przykład uczestnicy bajki I.A. „Kwartet” Kryłowa (ryc. 2):

Ryż. 2. Personifikacja arogancji i ignorancji w bajce I.A. Kryłowa „Kwartet” ()

niegrzeczna małpa,

Osioł,

Koza

Tak, końsko-szpotawa Mishka

Postanowili zagrać kwartet.

Żadnego z nich nie trzeba animować, bo wszystkie to rzeczowniki animowane, ale każdy z nich i wszyscy razem dla towarzystwa to uosobienie aroganckich i nic nie znaczących ludzi.

Doskonale posługuje się w cudowny sposób personifikacją A.A. Fet w wierszu „Evening Lights”:

Zmęczeni dookoła, zmęczeni i koloru nieba,

I wiatr, i rzeka, i miesiąc, który się narodził,

I noc, iw zieleni nudnego śpiącego lasu,

I żółty liść, który w końcu opadł.

Na tym obrazie, na którym uchwycona jest noc u progu jesieni, wszystko jest prawdziwie spersonifikowane, nawet kolor nieba, a na słowa „i ten żółty liść” gula podchodzi do gardła.

uosobienie- technika artystyczna polegająca na nadawaniu przedmiotom nieożywionym ludzkich cech i uczuć.

Znajdź personifikację w tekście:

I tak zaczynają szept pomiędzy nimi drzewa: Brzozowy biały z drugiej brzozowy biały z daleka odbijać się echem; osika młody wyszedł na polanę, jak zielona świeca, i powołanie sobie tę samą zieloną świecę-osikę, falowanie Gałązka; czereśnia ptasia czereśnia ptasia przedkłada gałąź z otwartymi pąkami.

Personifikacje: drzewa szepczą, brzozy nawołują się, osika wyszła i nawołuje, faluje, czeremcha daje.

Autor bardzo pięknie obdarzył przedmioty nieożywione cechami ludzkimi, czyli je personifikował. Pisarze i poeci stosują tę technikę artystyczną, aby tekst był jasny, piękny, abyśmy mogli wyraźnie wyobrazić sobie, o czym autor mówi, wywołując w nas emocje, o których nam opowiada, nadając przedmiotom pozytywne i negatywne cechy.

zapoznaliśmy się środek artystyczny obrazy jako personifikację, dowiedzieliśmy się, że jest używany, aby teksty były jasne, piękne, abyśmy mogli wyraźnie wyobrazić sobie obraz tego, o czym mówi nam autor.

„Wszystko w człowieku powinno być piękne: twarz, ubranie, dusza i myśli”.

AP Czechow

Bibliografia

1. Kalenchuk M.L., Churakova NA, Baikova TA Język rosyjski 4: Książka naukowa / Podręcznik, 2013

2. Buneev R.N., Buneeva E.V., Pronina O.V. język rosyjski.4. - M.: Balass, 2012

3. Łomakowicz S.V., Timczenko LI. Język rosyjski 4: VITA_PRESS, 2015

1. Portal internetowy „Na lekcję literatury” ()

2. Portal internetowy „Tolkslovar.ru” ()

3. Portal internetowy „Pycckoeslovo.ru” ()

Praca domowa

1. Czym jest personifikacja?

2. Gdzie najczęściej stosuje się podszywanie się pod inne osoby?

3. Jakie części mowy są używane jako personifikacja?

uosobienie nadawanie przedmiotom nieożywionym znaków i właściwości osoby nazywa się: Gwiazda rozmawia z gwiazdą. Ziemia śpi w blasku błękitu (L.); Pierwszy poranny wiaterek bez szelestu… przebiegał wzdłuż drogi (Ch.). Artyści tego słowa uczynili z personifikacji najważniejszy środek mowy figuratywnej. Personifikacje służą do opisu zjawisk przyrody, rzeczy otaczających człowieka, obdarzonych zdolnością odczuwania, myślenia, działania: Park kołysał się i jęczał (Paust.); Wiosna wędrowała po korytarzach ze światłem przez wiatr, tchnęła w twarz swoim dziewczęcym oddechem (Paust.); Grzmot mruknął sennie... (Paust.).
W innych przypadkach przedmioty wokół nas „ożywają”, jak w scenie opisanej przez M. Bułhakowa.
Margarita uderzyła w klawisze fortepianu i pierwsze tęskne wycie przetoczyło się po całym mieszkaniu. Niewinny instrument Beckera krzyczał jak szalony. Instrument wył, buczał, sapał, dzwonił...
Margarita wypłynęła przez okno, znalazła się za oknem, lekko rozkołysała i uderzyła młotkiem w szybę. Okno zaszlochało, a odłamki posypały się po marmurowej ścianie.
uosobienie- jeden z najczęściej spotykanych szlaków nie tylko w fikcja. Używają go politycy (Rosja została wyrwana z szoku po reformach Gajdara), personifikację często spotyka się w styl naukowy(RTG wykazało, że powietrze leczy), w dziennikarskim (Nasze pistolety zaczęły mówić. Rozpoczął się zwykły pojedynek baterii. -Cicho.). Metoda podszywania się ożywia nagłówki artykułów prasowych: „Lodowy tor czeka”, „Słońce oświetla latarnie”, „Mecz przyniósł rekordy”.
Personifikacja pojawia się w postaci różnych tropów, najczęściej są to metafory, np. u B. Pasternaka: Rozstanie zje nas oboje, Tęsknota z kośćmi pogryzie. Śnieg więdnie i choruje na anemię, A na korytarzu słychać, Co się dzieje pod gołym niebem, April opowiada o tym w swobodnej rozmowie z kroplą. Zna tysiąc opowieści / O ludzkim smutku... Gałązki jabłoni i wiśni Ubierz się w białawy kolor. Czasami personifikacja jest odgadywana w porównaniach, definicje artystyczne: W tych miejscach jak bosy wędrowiec / Noc skrada się płotem, A za nią ciągnie się z parapetu, Ślad podsłuchanej rozmowy (Przeszłość); Wiosną, że wnuki są małe, z rumianym słońcem dziadek Chmury się bawią... Z małych pękniętych, Wesołych chmur, śmieje się czerwone słońce, Jak dziewczyna z snopów (N.); Wschód pokrył się rumianym świtem (P.).
Ciekawe są szczegółowe personifikacje, dzięki którym autorka tworzy pełny obraz. Na przykład Puszkin pisał: Przyniosłem rozbrykaną muzę, W zgiełk uczt i gwałtownych sporów, Burze nocnych patroli; I im na szalonych ucztach Niosła swe dary I jak bachantka baraszkowała, Śpiewała gościom przy misie, A młodzieży minione dni Podążył za nią gwałtownie. A w „Domku w Kołomnej” poeta nawet żartobliwie odnosi się do niej: „Usiądź, muzo: ręce w rękawach, Podwiń nogi Nie wierc się, rozbrykany. No to zaczynajmy… Całkowite upodobnienie się przedmiotu nieożywionego do osoba nazywana jest personifikacją (od łac. persona face, facto - zrobić). Dla zilustrowania tego typu personifikacji przytoczmy (w skrócie) początek baśni Andrieja Płatonowa „Nieznany kwiat”.
Żył w świetle mały kwiat. Dorastał samotnie na pustyni. Nie miał nic do jedzenia w kamieniu i glinie; krople deszczu, które spadły z nieba, spadły na powierzchnię ziemi i nie dotarły do ​​jej korzenia, ale kwiat żył, żył i rósł coraz wyżej. Podniósł liście pod wiatr; cząsteczki kurzu spadły z wiatru na glinę; aw tych cząsteczkach kurzu było pokarmem dla kwiatu. Aby je zwilżyć, kwiat przez całą noc strzegł rosy i zbierał ją kropla po kropli...
W ciągu dnia kwiatu strzegł wiatr, a nocą rosa. Pracował dzień i noc, aby żyć i nie umrzeć. Potrzebował życia i znosił ból z głodu i zmęczenia. Tylko raz dziennie radował się kwiat: gdy pierwszy promień porannego słońca dotknął jego znużonych liści.
Jak widać, personifikację uzyskuje się poprzez szereg personifikacji: kwiat żyje, pokonuje głód, ból, zmęczenie, potrzebuje życia i raduje się słońcem. Dzięki takiemu połączeniu ścieżek powstaje żywy obraz artystyczny.
W stylu dziennikarskim personifikacja może osiągnąć wysoki retoryczny ton. Więc. podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana JAKIŚ. Tołstoj napisał w artykule „Moskwa jest zagrożona przez wroga”, odnosząc się do Rosji:
Moja ojczyzna. przeszłaś trudną próbę, ale wyjdziesz z niej zwycięsko, bo jesteś silna, młoda, życzliwa, dobro i piękno nosisz w sercu. Wszyscy macie nadzieję na świetlaną przyszłość, budujecie ją swoimi wielkimi rękami, twoi najlepsi synowie umierają za nią.
Retoryka wyróżnia także trop przeciwstawny do personifikacji – reifikację, w której osoba zostaje obdarzona właściwościami przedmiotów nieożywionych. Na przykład: kuloodporne czoło bandyty: sierżant policji drogowej z twarzą przypominającą znak zakazu przejazdu. Gdzie ty chrzanisz tego głupka! To jest pień, kłoda! (Z gazu.) - Wśród reifikacji jest wiele potocznych - odkleił się dąb, piła, materac, zdrowotny kapelusz.
Pisarze są w stanie osiągnąć żywą ekspresję mowy za pomocą reifikacji: Jego serce waliło i na chwilę gdzieś upadło, po czym wróciło, ale z tępą igłą, która w nim siedziała (Bułg.); Z głowy spadają liście, czując zbliżającą się jesień!. Wkrótce mucha wyląduje na twojej głowie bez hamulców: głowa jest jak taca, ale co się stało w życiu! (Z magazynu). Reifikacja jest często używana w kontekście humorystycznym, co potwierdzają przykłady z listów A.P. Czechowa: Wodewilowe intrygi wypływają ze mnie jak olej z wnętrzności Baku: Siedziałam w domu, chodząc po róże… południe, gdy nagle - kurwa. Przyszedł telegram.
Podobnie jak personifikacje, reifikacje przybierają formę metafor, porównań, jak widać z podanych przykładów. Przypomnijmy też klasyczne reifikacje w postaci porównań B. Pasternaka: ... Kiedy ja, na oczach wszystkich, z tobą, jak pęd z drzewem, Połączyłem się w niezmiernej udręce... Tak była jej droga On przez jakąkolwiek cechę, Jak wybrzeże jest blisko morza. Cała linia surfingowa. Jak zalewa trzciny. Fala po burzy. Zniknął na dnie jego duszy. Jej cechy i formy.
We współczesnej stylistyce opisany przez nas trop nie jest wyróżniany, a przypadki jego użycia rozpatrywane są w ramach metafor i porównań. Jednak retoryka sprzyja reifikacji znaczenie jak ścieżka odpowiednia dla Mowa ustna głośniki.

Personifikacja to nadawanie przedmiotom nieożywionym znaków i właściwości osoby [... Gwiazda rozmawia z gwiazdą (L.); Ziemia śpi w niebieskim blasku… (L.)]. Personifikacja jest jednym z najczęstszych tropów. Tradycja jego używania sięga ustnej poezji ludowej (Nie hałasuj, mamo, zielony dąb, nie przeszkadzaj mi, Dobry człowiek myśleć, myśleć...).

Personifikacje są używane do opisywania zjawisk naturalnych, rzeczy otaczających osobę, które są obdarzone zdolnością odczuwania, myślenia, działania.

Szczególnym rodzajem personifikacji jest personifikacja (od łac. persona - twarz, facere - robić) - całkowite upodobnienie się przedmiotu nieożywionego do osoby. W tym przypadku przedmioty nie są obdarzone prywatnymi znakami osoby (jak w personifikacji), ale nabierają prawdziwego ludzkiego wyglądu:

Alegoria

Alegoria (gr. allēgoria – alegoria, od allos – inny, agoreúo – mówię) jest wyrazem abstrakcyjnych pojęć w konkretnych obrazach artystycznych. Na przykład w bajkach głupota, upór są ucieleśnione na obrazie Osła, tchórzostwo - na obrazie Zająca, przebiegłość - na obrazie Lisa. Znaczenie alegoryczne może otrzymać wyrażenia alegoryczne: nadeszła jesień może oznaczać „nadeszła starość”.

Indywidualnie autorskie alegorie przybierają często charakter rozbudowanej metafory, która otrzymuje specjalne rozwiązanie kompozycyjne. Na przykład A.S. Alegoria Puszkina leży u podstaw systemu figuratywnego wierszy „Arion”, „Anchar”, „Prorok”, „Słowik i róża”; w M.Yu. Lermontow - wiersze „Sztylet”, „Żagiel”, „Klif” itp.

Metonimia

Metonimia (z gr. metonomadzo – zmieniać nazwę) to przenoszenie nazwy z jednego obiektu na drugi w oparciu o ich przyległość. Na przykład: Porcelana i brąz na stole (P

Interesująca jest metonimia definicji. Na przykład w Puszkinie połączenie przesadnie zuchwałej zuchwałości charakteryzuje jednego z gości towarzyskich. Oczywiście pod względem znaczeniowym definicję przekrochmalenia można przypisać tylko rzeczownikom, które nazywają niektóre szczegóły toalety modnego dandysa, ale w mowie przenośnej takie przeniesienie nazwy jest możliwe. W fikcji są przykłady takiej metonimii (Potem przyszedł niski starzec w zdumionych okularach. - Boon

Antonomazja

Szczególnym typem metonimii jest antonomazja (gr. antonomasia – zmiana nazwy) – trop polegający na użyciu własnego imienia w znaczeniu rzeczownika pospolitego. Herkules jest czasami nazywany w przenośni silny mężczyzna. Przenośne użycie słów donquixote, donjuan, lovelace itp. Utrwaliło się w języku.

Nazwiska znanych osobistości życia publicznego i politycznego, naukowców, pisarzy [Wszyscy patrzymy na Napoleonów… (P.)] również otrzymują wartość nominalną.

Niewyczerpanym źródłem antonomazji jest starożytna mitologia i literatura.

Jednak antonomazja, oparta na przemyśleniu nazw, nadal zachowuje swoją siłę wyrazu. postacie historyczne, pisarzy i bohaterowie literaccy. Publicyści używają tego tropu najczęściej w nagłówkach.

Synekdocha

Odmianą metonimii jest synekdocha polegająca na używaniu nazwy części zamiast całości, szczegółu zamiast ogółu i odwrotnie. (Z brzóz nie słychać, żółty liść leci nieważko). (Wolna myśl i naukowa zuchwałość złamały skrzydła wobec ignorancji i inercji systemu politycznego

Epitet (z gr. epiteton - aplikacja) jest przenośnym określeniem przedmiotu lub czynności (Księżyc toruje sobie drogę przez falujące mgły, rzuca smutne światło na smutne polany. - P.).

Istnieje dokładna czerwona kalina

(złota jesień, zapłakane okna),

Epitety to najczęściej barwne definicje wyrażane przymiotnikami.

Tworzenie epitetów figuratywnych wiąże się zwykle z używaniem słów w znaczeniu przenośnym (por. sok z cytryny – cytrynowe światło księżyca; siwowłosy starzec – siwowłosa mgła; leniwie odganiał komary – rzeka leniwie toczy fale).

Epitety wyrażone słowami, które działają w znaczeniach przenośnych, nazywane są metaforycznymi (Złota chmura spędziła noc na piersi gigantycznego klifu, rano rzuciła się w drogę wcześnie, bawiąc się wesoło na lazurze ... - L.) .

Podstawą epitetu może być metonimiczne przeniesienie nazwy, takie epitety nazywane są metonimicznym (... Biały zapach żonkili, szczęśliwy, biały zapach wiosny ... - L.T.). Metaforyczne i metonimiczne epitety odnoszą się do tropów [kartonowa miłość (G.); piękno ćmy, płaczliwy poranek (rozdz.); niebieski nastrój (Cupr.); wiatr z mokrymi ustami (Shol.); przejrzysta cisza (Paust.)].

Od czasów starożytnych ludzie wyposażali przedmioty nieożywione, zjawiska i przedstawicieli świata zwierząt cechy ludzkie. Korzenie takich działań sięgają wierzeń, które istniały w tamtym czasie. Na przykład, zgodnie z tradycjami starosłowiańskimi, drzewa, budynki, przedmioty gospodarstwa domowego, broń itp. Miały duszę. Dlatego całkiem naturalne było zwracanie się do nich tak, jakby żyli, a istnienie takich zwrotów: matka ziemia, pan Wielki Nowogród, wilk mówi ludzkim głosem itp. Takie sformułowania przetrwały do ​​dziś. Ponadto takie techniki są stale stosowane we współczesnej fikcji i codziennych rozmowach.

To jest personifikacja. Obecnie można go zaliczyć do tzw urządzenie literackie, co pozwala nadawać przedmiotom nieożywionym właściwości charakterystyczne dla istot żywych. Drugą nazwą tej techniki jest personifikacja (w tłumaczeniu z greckiego dosłownie oznacza „zrobić minę”). Oto kilka przykładów tego, jak różne obiekty i zjawiska są „robione twarzą”: gwiazda przemawia do gwiazdy; gdzieś płacze wilga; Słońce świeci; uśpione surowe północne miasto. Dzięki personifikacji możesz tworzyć żywy obraz opisywanego zjawiska, przekazać emocje i uczucia, skupić się na jakiejś akcji.

Wiele personifikacji tak mocno utrwaliło się w naszej mowie, że używamy ich codziennie, nie zdając sobie sprawy, że „ożywiamy” przedmiot nieożywiony. Na przykład Serce poszło na pięty. Oczywiście taki organ ciała jak serce nie może chodzić, zwłaszcza do innego organu. Lub Kwiaty radują się promieniami słońca - rośliny nie mogą doświadczać emocji właściwych ludziom.

Najwięcej personifikacji można znaleźć w wierszach, baśniach i baśniach, gdzie przypisuje się różnym zwierzętom i roślinom cechy ludzkie: szczupak przemówił, złota Rybka zasmucony, obudził się las, mroźny wojewoda patroluje swój majątek na patrolu, szkarłatne światło poranka splatało się na jeziorze. Personifikacja odnosi się do jednego z rodzajów tropów, czyli specjalnych wyrażeń używanych w twórczość literacka w celu zwiększenia wyrazistości i obrazowości narracji.

Twórczy sojusz personifikacji i metafory

Językoznawcy rozważają personifikację specjalny rodzaj metafory. Istnieją jednak między nimi wyraźne różnice, które przedstawiają się następująco:

• personifikacja przenosi cechy żywych na przedmioty nieożywione, a metafora opiera się na podobieństwie niektórych właściwości dwóch podobnych przedmiotów;
• personifikacja jest jednoznaczna w swojej strukturze, trafnie opisuje pewną jakość, a metafora ma bardziej złożoną i wielowartościową strukturę, dlatego może być rozumiana na różne sposoby;
• personifikacja może być częścią metafory.

W każdym tekście i mowie obecność takiego środka leksykalnego, jak personifikacja, pomoże stworzyć niezapomniany obraz i pokazać czytelnikowi lub słuchaczowi całą bogatą paletę języka rosyjskiego.

uosobienie

uosobienie

PERSONALIZACJA (lub personifikacja) – wyrażenie dające wyobrażenie o jakimś pojęciu lub zjawisku poprzez przedstawienie go w postaci żywej osoby obdarzonej właściwościami ta koncepcja(na przykład obraz szczęścia Greków i Rzymian w postaci kapryśnej bogini-fortuny itp.). Dość często O. używa się w przedstawieniu natury obdarzonej pewnymi cechami ludzkimi, „ożywionej”, np.: „zaśmiało się morze” (Gorzkie) czy opis powodzi w „ Brązowy jeździec Puszkin: „… Newa całą noc / rzuciła się do morza przed burzą, / nie przezwyciężywszy swojej gwałtownej głupoty… / i nie mogła się kłócić… / Pogoda stała się jeszcze bardziej okrutna, / Newa wezbrała i ryknęła... / i nagle, jak dzikie zwierzę, / rzuciła się na miasto... / Oblężenie! Atak! złe fale / jak złodzieje wspinają się przez okna ”itd.
O. był szczególnie modny w poezji precyzyjnej i pseudoklasycznej, gdzie był realizowany konsekwentnie i szeroko; w literaturze rosyjskiej przykłady takiego O. podał Tredyakovsky: „Ride to the Island of Love”, (St. Petersburg), 1730.
O. w istocie jest więc przejściem do pojęcia lub zjawiska znaków ożywienia i tak jest. arr. rodzaj metafory (patrz). Szlaki.

Encyklopedia literacka. - W 11 tonach; M.: wydawnictwo Akademii Komunistycznej, Encyklopedia radziecka, Fikcja. Pod redakcją VM Friche, AV Lunacharsky. 1929-1939 .

uosobienie

Literatura i język. Nowoczesna ilustrowana encyklopedia. - M.: Rosman. Pod redakcją prof. Gorkina AP 2006 .

uosobienie

PERSONALIZACJA Również uosobienie(łac. Persona i facio), prozopopeja(gr. Προσωποποια) to termin stylistyczny oznaczający przedstawienie przedmiotu nieożywionego lub abstrakcyjnego jako animowanego. Pytanie, w jaki sposób personifikacja odpowiada rzeczywistemu poglądowi poety na rzeczy, wykracza poza granice stylu i należy do dziedziny światopoglądu w ogóle. Tam, gdzie sam poeta wierzy w animację przedmiotu, który przedstawia, nie należy nawet mówić o personifikacji jako o fenomenie stylu, bo wtedy wiąże się ona nie ze sposobem przedstawienia, ale z pewnym, animistycznyświatopogląd i światopogląd. Obiekt jest już postrzegany jako ożywiony i jako taki jest przedstawiany. W tym właśnie sensie należy interpretować wiele personifikacji w poezji ludowej, gdy odnoszą się one nie do zabiegów, nie do formy wypowiedzi, ale do samego animowanego przedmiotu, czyli do treści utworu. Jest to szczególnie widoczne w każdej twórczości mitologicznej. Wręcz przeciwnie, personifikacja jako zjawisko stylu pojawia się w tych przypadkach, gdy jest stosowana jako alegoria, czyli jako taki obraz obiektu, który zmienia się stylistycznie jego. Oczywiście nie zawsze da się dokładnie ustalić, z jakim porządkiem personifikacji mamy do czynienia, podobnie jak w metaforze trudno znaleźć obiektywne oznaki stopnia jej rzeczywistego obrazowania. Dlatego badania stylistyczne często nie mogą obejść się bez czerpania z danych z zakresu indywidualnego światopoglądu poetyckiego. Tak więc bardzo wiele personifikacji zjawisk naturalnych u Goethego, u Tyutczewa, w romantycy niemieccy nie powinny być traktowane jako środek stylistyczny, ale jako istotne cechy ich ogólnego poglądu na świat. Takie są na przykład personifikacje wiatru Tyutczewa - „O czym wyjesz, nocny wietrze, na co tak szalenie narzekasz?”; burza, która „lekkomyślnie, szaleńczo wpada nagle do dębowego lasu”; pioruny, które „jak głuchonieme demony rozmawiają między sobą”; drzewa, które „drżą radośnie, kąpiąc się w błękitnym niebie” - wszystko to jest bowiem zgodne ze stosunkiem poety do natury, który on sam wyraża w specjalnym wierszu: „Nie to, co myślisz, natura nie jest odlewem, nie jest bezduszną twarzą . Ma duszę, ma wolność, ma miłość, ma język ”i tak dalej. Przeciwnie, w takich dziełach jak bajki, przypowieści iw różne rodzaje alegoria (zob.), o personifikacji należy mówić jako o personifikacji technika artystyczna. Porównaj na przykład bajki Kryłowa o przedmiotach nieożywionych („Kocioł i garnek”, „Broń i żagle” itp.)

Zwłaszcza w przypadku tzw. niepełne podszywanie się, to jest powszechne środek stylistyczny, którym posługuje się nie tylko poezja, ale także mowa potoczna. Tutaj mamy do czynienia, ściśle mówiąc, tylko z oddzielne elementy personifikacje, często tak pospolite w mowie, że ich bezpośrednie znaczenie nie jest już odczuwalne. Porównaj np. wyrażenia typu: „Słońce wschodzi, zachodzi”, „nadjeżdża pociąg”, „płyną strumyki”, „jęczenie wiatru”, „wycie motelu” itp. Większość z nich wyrażenia są jednym z rodzajów metafor i to samo należy powiedzieć o ich znaczeniu w stylu poetyckim, jak o metaforze (zob.). Przykłady personifikacji stylistycznych: „Powietrze nie chce przezwyciężyć senności… Gwiazdy nocy, Jak oskarżycielskie oczy, patrzą na niego kpiąco. A topole, nieśmiałe w rzędzie, Potrząsając nisko głowami, Jak sędziowie szepczą między sobą” (Puszkin); „Nozdriow już dawno przestał się kręcić, ale w lirze korbowej była tylko jedna rura, bardzo żywa, w żaden sposób nie chcąca się uspokoić i przez długi czas gwizdała sama” (Gogol); „Wyleci ptak - moja tęsknota, Usiądź na gałęzi i zacznij śpiewać” (Achmatowa). Przedstawianie roślin i zwierząt na obrazie ludzi, jakie znajduje się w baśniach, baśniach, eposach zwierzęcych, można również uznać za rodzaj personifikacji.

A. Pietrowski. Encyklopedia literacka: Słownik terminów literackich: w 2 tomach / pod redakcją N. Brodskiego, A. Ławreckiego, E. Łunina, W. Lwowa-Rogaczewskiego, M. Rozanowa, W. Czeszikina-Wetrińskiego. - M.; L.: Wydawnictwo L. D. Frenkel, 1925

Synonimy:

Zobacz, czym jest „Wcielenie” w innych słownikach:

Kościoły. Pomnik katedry w Strasburgu Personifikacja (personifikacja, prosopopeia) z tropu... Wikipedia

Prozopopeja, wcielenie, personifikacja, antropomorfizm, animacja, humanizacja, metafora, przedstawienie, uosobienie, ekspresja Słownik synonimów języka rosyjskiego. personifikacja 1. humanizacja, animacja, personifikacja 2. patrz wcielenie ... Słownik synonimów

PERSONIFIKACJA, personifikacje, zob. (książka). 1. tylko jednostki Akcja pod rozdz. personifikować personifikować. Uosobienie sił natury wśród ludów prymitywnych. 2. co. Ucieleśnienie jakiejś siły żywiołu, zjawisko naturalne w postaci żywej istoty. Bóg… … Słownik Uszakow

uosobienie- PERSONALIZACJA to także personifikacja (łac. Persona i facio), prosopopoeia (gr. Προσωποποια), termin stylistyczny oznaczający przedstawienie przedmiotu nieożywionego lub abstrakcyjnego jako ożywionego. Pytanie, w jaki sposób podszywanie się ... ... Słownik terminów literackich

Personifikacja, właściwość przenoszenia cech istot żywych na przedmioty i zjawiska nieożywione: ludzkie (antropomorfizm, antropopatyzm) lub zwierzęce (zoomorfizm), a także nadawanie zwierzętom cech osoby. W … Encyklopedia mitologii

- (prosopopoeia) rodzaj metafory, przenoszącej właściwości przedmiotów ożywionych na nieożywione (Jej pielęgniarką jest cisza ..., A. A. Blok) ... Wielki słownik encyklopedyczny

PERSONIFIKACJA, I, zob. 1. patrz podszywanie się. 2. co. O żywej istocie: ucieleśnienie jakiegoś n. piekło, właściwości. Pluszkin O. chciwość. O. życzliwość. Słownik wyjaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992... Słownik wyjaśniający Ożegowa

uosobienie- PERSONALIZACJA1, ucieleśnienie PERSONALIZOWANE, ucieleśnione PERSONALIZACJA / PERSONALIZACJA, ucieleśnienie / ucieleśnienie PERSONALIZACJA2, spirytualizacja, animacja, humanizacja, personifikacja, książka. antropomorfizm ANIMACJA, ... ... Słownik-tezaurus synonimów mowy rosyjskiej

uosobienie- personifikacja Występuje, gdy obiekt udaje kogoś lub coś. [Słownik kryptograficzny Karen Isaguliev www.racal.ru] Tematy technologia informacyjna ogólnie Synonimy personifikacja PL personifikacja ... Podręcznik tłumacza technicznego

I; por. 1. aby spersonalizować (1 znak). i personifikować. O. siły natury. 2. Obraz tego, co l. siła elementarna, zjawiska naturalne w postaci żywej istoty. Gołąb o. pokój. 3. co. Ucieleśnienie idei, koncepcji, jakiego rodzaju l. właściwości, cechy w człowieku ... ... słownik encyklopedyczny

Książki

• Personifikacja historii. Kwestia 2. Bogaci ludzie, Daria Prichodko. W zbiorze „Personifikacja historii. Bogaci” zawiera dwanaście esejów biograficznych, których bohaterami byli: jeden z najbogatszych mieszkańców Stanów Zjednoczonych…