Oryginał wzięty z angemarok V

Chodzi o to samo, tak))).

Oryginał wzięty z Greenyislon w TAJEMNICZNYCH BERBERÓW (MAROKO, CZĘŚĆ II)

Moje najbliższe występy:

Nie udało mi się zrobić wystarczającej ilości zdjęć, więc oprócz własnych wykorzystałem kilka wspaniałych zdjęć z witryn, które są wymienione pod zdjęciami. Wyrażam wdzięczność autorom zdjęć, a także autorom artykułów o Berberach, których myśli– To mnie szczególnie ucieszyło – potwierdzili moi znajomi spekulacja. Chcę jednak zauważyć, że nie zgadzam się ze wszystkimi pomysłami wyrażonymi na tych stronach.

Głównymi mieszkańcami Maroka nie są Arabowie – Berberowie! Nikt nie wie, kiedy przybyli do Afryki Północnej i skąd. Ale wydarzyło się to wiele setek lat przed podbiciem tych ziem przez Arabów, a nawet przed przybyciem Fenicjan.

Większość Berberów żyje obecnie w górach. Istnieje wiele wiosek berberyjskich. Domy z ułożonego w stosy czerwonego lokalnego kamienia lub lepianki z gliny tego samego koloru czasami ukryte są w zieleni dolin rzecznych, czasem wspinają się po zboczach gór.

Aby było ciekawiej, włącz muzykę i przeczytaj:

Czy berberyjscy przodkowie nadal w tym żyli? dawno temu spokojnie i szczęśliwie, gdyby nie Fenicjanie. Najechali i założyli miasta w imię handlu niewolnikami, rzekomo niosąc cywilizację. Ale tak naprawdę po prostu ustanowili handel niewolnikami i stworzyli największy Morze Środkowe targi niewolników.

Większość ludzi na świecie wierzy dziś, że wszyscy rdzenni mieszkańcy Afryki to czarni. Ale od niepamiętnych czasów Czarni zamieszkiwali Afrykę na południe od pustyni. Nie przeszli pustyni, wierzyli, że żyją na niej złe duchy – diabły. A diabły czarnych... są białe i niebieskookie!

Przy okazji, abyście się nie mylili, drodzy czytelnicy, powiem wam w zaufaniu co do mnie w zaufaniu miejscowi czarni powiedzieli mi w Tanzanii. Okazuje się, że w głębi serca uważają białych za... brudnych! W końcu cały brud jest widoczny na białej skórze! A sama skóra jest nieprzyjemna: pokryta znamionami, dziwnymi plamami, nabazgrana i pomarszczona. Niezależnie od tego, czy jest to czarna skóra! Gładka, czysta, niemal aksamitna – nie widać na niej żadnych wad, ani nawet pieprzyków. Nie mówiąc już o brodawkach.

Nawiasem mówiąc, wśród Berberów wciąż jest wielu jasnookich ludzi. Czy to nie ich starożytni przodkowie dzisiejszych Murzynów uważali za diabły?

easycooks.livejournal.com

Oryginalna nazwa tego tajemniczego ludu nie brzmi „Berberowie”. Egipcjanie najpierw nazywali ich „ludem niewolnika” – „czcicielami słońca”. „Rabu” wymawiano także jako „rebu”. U Greków, którzy uwielbiali ułatwiać wszelkie słowa, „rebu” zamieniało się w „leba”, potem w „liba”, a w końcu w „lives” („r” i „l” często zmieniają się przy przechodzeniu z jednego języka na inny). inny). Wkrótce Grecy nazwali całą Afrykę Libią. Nawet nie podejrzewali, że oprócz Liwów za Saharą żyły tysiące innych plemion i ludów.

Grecy także próbowali podporządkować sobie Liwów. Częściowo im się to udało. Nawet włożyli trzy miasta- polityka i nazwali tę wspólnotę polityk Trypolis.

Nawiasem mówiąc, Kaddafi, przez wiele lat niekwestionowany władca Libii, urodził się w arabizowanym plemieniu Berberów Beduinów. To prawda, że ​​płynęła w nim także arabska krew. Co ciekawe, w języku berberyjsko-arabskim „Kaddafi” oznacza coś w rodzaju „skalany, znieważony”!

http://www.partbilet.ru/publications/jizn_polkovnika_kaddafi_v_fotografiyah_7319.html

Jestem pewien, że Berberowie osiedlili ziemie Afryki Północnej z Europy. Według niektórych badaczy wiele słów w jednym z dialektów berberyjskich pokrywa się ze staro-cerkiewno-słowiańskim. Myślę, że określenie „staro-cerkiewno-słowiański” jest w tym przypadku niewłaściwe. Bardziej słuszne byłoby powiedzenie - z Prasłowiański języki. W Europie było wiele ludów prasłowiańskich, które zamieszkiwały prawie większą część kontynentu. I oni też byli rolnikami!

Istnieje termin „języki indoeuropejskie”. Naukowcy klasyfikują język berberyjski jako semicko-chamicki. Oczywiście języki sąsiednich ludów są mieszane, a wpływ semicki na Berberów trwa od wieków. Ale podstawa języka, jeśli zostanie oczyszczona z „makijażu” licznych zdobywców, jak sądzę, nie będzie semicka!

forum.dpni.org

W arabskich źródłach pisanych wiele napisano o zdradzie Berberów, o ich okrucieństwie, o tym, że nie można im ufać, że są niewykształceni, dzicy...

Te same słowa o Berberach pojawiają się także w źródłach fenickich.

Dlaczego Fenicjanie i Arabowie tak pisali o Berberach, nie rozmawiając ze sobą? A w różnych momentach? Ponieważ obaj chcieli ich podbić i zniewolić. Ludzi, których chcesz podporządkować, należy najpierw uznać za ludzi drugiej kategorii, niezdolnych do niczego poza byciem niewolnikami.

Dziś próbują narzucić całemu światu dokładnie tę samą opinię o wszystkich Słowianach - „ Nie cywilny"Western" cywile».

W rzeczywistości Berberowie po prostu nie dopasowali swoich koncepcji honoru i godności do „szlachetnej” hipokryzji kupieckich zdobywców.

Fenicjanom udało się zniewolić Berberów siłą nie tylko broni, ale i pieniędzy, a Arabowie zniewolili ich… religią!

Pierwsze dynastie królewskie Maghrebu to Berberowie. Następnie Berberowie przeszli na islam, stopniowo zaczęli zapominać o swojej chwalebnej przeszłości i zaczęli wierzyć w swój status drugiej kategorii.

Czy można nazwać Berberkę... Edith Piaf, dzikuską, przedstawicielką narodu drugiej kategorii, ulubienicą całej ludzkości?

http://today.shadrinsk.info/star-birthday/881/album/

Grecy, Rzymianie, Izraelczycy, Fenicjanie, Arabowie – wszyscy szczegółowo opisali swoje czyny, ponieważ musieli usprawiedliwić obrzydliwości, jakie wyrządzali innym narodom. Dlaczego Berberowie musieli opisywać wydarzenia ze swojego życia? A o czym mam pisać? O tym, jak ich przywódca został ukąszony przez mrówkę termitową? Albo jak duża data dojrzała w dobrym roku? To nie ma sensu – w końcu Księga Rekordów Guinnessa wtedy nie istniała.

Bo jak z punktu widzenia właściciela niewolników-„cywilizatora” można uważać za pełnoprawnego rolnika, który wstaje o świcie, kładzie się spać o zmroku, nie handluje niewolnikami, nie organizuje walk gladiatorów. . Ci, którzy mają pracowite i posłuszne dzieci; ci, którzy myją się wodą z rzeki, a nie z modnego akweduktu; wreszcie ci, którzy nie mają armii, jednolitego rządu, burdele i… geje? Ale najgorsi są mężczyźni kochany tylko z kobietami?! Dla Rzymian, Greków i Fenicjan jest to: straszny horror! Barbarzyński prymitywny, to jest do bani!

Z biegiem czasu dawni berberyjscy rolnicy stali się naprawdę zaciekłymi i odważnymi wojownikami. Ale zdobywcy ich takimi uczynili! Sami Berberowie nigdy nie pomyśleliby o podboju Fenicji, Grecji czy Rzymu.

modern-women.ru

Ta możliwa migracja Berberów z Europy do Afryki Północnej nie jest zaskakująca.

Widziałem Cieśninę Gibraltarską. Już z daleka można było odnieść wrażenie, że nie trzeba po niej nawet pływać – można ją przejść. Na pewno ktoś na ziemiach dzisiejszej Hiszpanii czy Portugalii ma dość swojej żony, ma dość brzydkich dzieci, które nie chcą się niczego uczyć i idą za pługiem, idiotycznego wodza, łotrów sąsiadów... Porzucił wszystko i uciekł z swoją ukochaną kobietę na przeciwległy brzeg. A ilu w historii przestępców wygnanych, którzy nie chcieli przyjąć kary za swoje zbrodnie, zawsze uciekało na obrzeża ziem swoich przodków lub poza ich granice? W końcu całe plemiona wyjeżdżały na bardziej dzikie tereny, gdzie wojna i wrogość między plemionami jeszcze nie dotarły.

tribal.su

Naturalnie, w ciągu setek lat imigranci z Europy do „Nowego Świata” szybko poczernieli pod afrykańskim słońcem. To kolejny bardzo logiczny dowód na to, że w starożytności ludzie z północy przemieszczali się na południe, a nie odwrotnie. W końcu jedzie się nad Morze Czarne na miesiąc i wraca z niemal berberyjskim kolorem skóry. Ale nigdy nie widziałem Południowca, który by to zrobił zrobił się biały z życia na naszej północy.

No cóż, skąd w przeciwnym razie wzięliby się biali ludzie? Przybyli z Afryki i zamienili się w Szwedów, Niemców i Słowian? Czy mroźne zimy sprawiły, że są takie białe? A może, podobnie jak niedźwiedzie polarne, musiały zmienić kolor, aby przebrać się za lodowe kępy?

Berberowie, jak również przedsłowiańscy byli rolnikami, a nie handlarzami. Żył po swojemu praca, nie zabrane Dobry. Co jest najważniejsze dla rolnika? Spokojnego życia i dużo słońca dla dobrych zbiorów! A zatem cześć bogów natury, a nie bogów wojny.

Dlaczego nie nasze wiejskie dzieci, które dorastały w ogródkach, na obrzeżach lasów i na autostradach?

miroland.com

Rolnicy i ci, których teraz nazywamy chłopami, zawsze marzyli o możliwości spokojnej pracy w swoich łóżkach i na polach. Nic dziwnego, że jedno z plemion berberyjskich nazywa siebie „ wolni ludzie».

Najprawdopodobniej w ten sposób kilka tysiącleci p.n.e. zaludnione były północne ziemie Afryki od dzisiejszego Maroka po Nil. W końcu Berberowie byli już częścią populacji potężnego Egiptu. W historii Egiptu było nawet kilku berberyjskich faraonów!

Każdy, kto chce zapoznać się z mumiami faraonów berberyjskich, może je zobaczyć na stronie internetowej dowolnego muzeum starożytności. Ktokolwiek znajdzie różnice między mumiami faraonów berberyjskich i nie-berberyjskich... otrzyma Nagroda Nobla!

Genialny dowódca Hannibal z Kartaginy również miał berberyjską krew. W jego armii, która kiedyś zrobiła furorę w całej Europie, znajdował się cały korpus kawalerii berberyjskiej. Zaciekle nienawidzili „cywilizatorów” Rzymian, przez co Rzymianie uważali ich za zdradzieckich.

W przeciwieństwie do słoni afrykańskich i ich woźniców kawaleria berberyjska nie poniosła prawie żadnych strat podczas przekraczania Alp. To było tak, jakby obudziła się pamięć przodków o zamarzniętym domu przodków. Rozchmurz się i ruszaj do walki ze znienawidzonymi barbarzyńskimi Rzymianami! Tak, tak... Rzymianie wierzył Berberowie barbarzyńcy i Berberowie wierzył barbaria Rzymianie! Ale Rzymianie wygrał historię, ponieważ zgadł opisz wszystkie swoje czyny dla potomności z mojego punktu widzenia!

W tym miejscu powinno znajdować się zdjęcie Hannibala, ale nie mogłem go znaleźć. Jeśli któryś ze znakomitych uczniów Unified State Exam pomoże znaleźć ją w Wikipedii, książka zostanie mi przekazana w prezencie. Z autografem moim i Hannibala.

Ponieważ Berberowie Liv byli pierwotnie miłującymi pokój rolnikami, a nie wojowniczymi handlarzami, zawsze ktoś nimi rządził. Po Fenicjanach - Rzymianie. Przez jakiś czas Grecy, potem Arabowie. Ci ostatni przywieźli ze sobą religię muzułmańską i nawrócili Berberów na islam, tak jak Słowianie w swoich czasach przeszli na chrześcijaństwo: zmuszony do dobrowolności OK, to znaczy ogniem i mieczem.

Obecnie w Maroku zawody są podzielone według narodowości. Berberowie z reguły pracują; Arabowie sprzedają to, co wyprodukowali Berberowie. Tak, to Berberowie produkują prawie wszystkie produkty rolne, pracują tanio, aby wyprodukować dowolne towary, także pod palącym marokańskim słońcem w otwartych trujących farbiarniach garbarni, gdzie następnie produkują kilometry kurtek, babuszek, otoman…

Niektórzy uczeni uważają, że słowo „Berber” oznaczało w starożytności to samo, co „barbarzyńca”. Te słowa naprawdę rezonują.

Nie wiem, czy to prawda, czy nie.

Ale dzisiejsza praca wielu Berberów daleka jest od barbarzyństwa – jest niewolnicza! Na przykład stopami ugniataj farbę w kadziach.

Domy wokół obrazów to wcale nie ruiny ani bezdomni - to te same fajne „markowe” firmy, które produkują kurtki „Armani”, otomany „Gucci” i babuszki „Brioni” na rynki arabskie.

Najbardziej niezawodną „ciężarówką” jest tutaj osioł. Niezawodny, nie potrzebuje benzyny i jest uległy, podobnie jak jego berberyjski właściciel. A jego oczy są tak samo pozbawione radości, jakby rozumiał, że jest obciążony skórą swoich zamordowanych „krewnych”. Osioł jest osłem, ale jego oczy są mądre: „Czy naprawdę czeka mnie ten sam los?”

Władcy Maroka nie chcą odkopywać i badać historii Berberów. Berberowie nie powinni znać swojej przeszłości. Muszą pracować i być posłuszni Arabom. Ze szkoły uczą, że przed przybyciem Arabów nie mieli przeszłości: żyli w jaskiniach, jak prymitywni ludzie, półbestie! Nie było pisma, nie było pieniędzy, nie wierzyli w Boga… Zatem prowadzenie wykopalisk w celu poznania historii Berberów nie ma sensu, a jest to też niebezpieczne. Zaczynasz wykopaliska w starożytnej osadzie berberyjskiej i znajdujesz ropę. Co wtedy? Ponownie, spodziewajcie się wizyty krzyżowców NATO z ich jedyną słuszną wiarą w „boską” demokrację.

Niestety, sami Berberowie nie są zainteresowani swoją przedarabską przeszłością. Próba pamiętania swojej przeszłości jest niebezpieczna - władze uznają to za sprzeciw.

Lepiej cicho i spokojnie cieszyć się spokojnym życiem na wsi w chłodnych górach.

Kiedy historycy milczą, ze wszystkich szczelin wychodzą marzyciele. Niektórzy twierdzą, że Berberowie są potomkami Atlantydów: nie bez powodu góry, w których żyją, nazywane są Atlasem. Inni na ogół uważają ich za kosmitów z innych planet, coś w rodzaju reduktorów Wszechświata.

Ale chciałbym poznać prawdę. Przecież poza Masajami Berberowie to najbardziej tajemniczy naród ze wszystkich żyjących na Ziemi.

Ale to, co zrobiło na mnie największe wrażenie, to fakt, że byli potomkami Amazonek. Jeśli weźmiemy pod uwagę, że oficjalna rejestracja w miejscu zamieszkania Amazonek, ich gnieździe, znajdowała się nad rzeką Tanais, czyli nad naszym Donem, znów okazujemy się najbliższymi krewnymi. Taka fantazja nie pojawiła się znikąd. Faktem jest, że nawet Herodot w V wieku p.n.e. opisał podbój północy Libii przez Amazonki.

Nawiasem mówiąc, możesz wierzyć w to drugie. To naprawdę wygląda Amazonki odziedziczony w Afryce Północnej i służył Berberom zaraźliwy przykład jak kobiety mogą walczyć na równi z mężczyznami. Na przykład w bitwach z Arabami Berberowie również bardzo dobrze walczyli po stronie Berberów. I królowe byli wśród Berberów! Jeden z nich tak przeraził Arabów, że postanowiwszy zniszczyć jego opór, zgromadzili armię sto razy większą niż Berberowie. Co królowa zrobiła po imieniu Kahina? Rozkazała zniszczyć wszystkie miasta, wycofać się i spalić wszystkie osady, aby Arabowie nic nie dostali. Cóż, zdecydowanie nasz Kutuzow! Nawiasem mówiąc, zwróć uwagę na jej imię - Kahina. Czy wiesz, co to oznacza w starożytnym Berberze? Kochanie! Jak można nie pamiętać naszego ukraińskiego - „ kohana»?

Co po tym zdobywcy powinni napisać o Berberach? Oczywiście z ich punktu widzenia zdradą jest spalenie wszystkiego i pozostawienie niczego dla nich, kolonialistów! Tak Francuzi myśleli o Rosjanach w 1812 roku.

Może nasi bardzo odlegli przodkowie, a nawet czwarti lub piąti kuzyni Świetnie-Berberowie? W przeciwnym razie, z jakich pojemników chromosomowych pochodzą dzisiaj tacy Berberowie?

city-data.com

Chłopi berberyjscy, podobnie jak słowiańscy, są bardzo gościnni. A kiedy przyjdą goście, stół z pewnością będzie zapełniony jedzeniem. Podobnie jak Słowianie uwielbiają wszelkiego rodzaju ciasta, słodycze... Tylko że zamiast kawioru smarowanego na jajkach na twardo są owoce i dużo świeżych warzyw. Oni, podobnie jak Europejczycy, nie ograniczają się do kanapek wielkości kopyt nowonarodzonej kozy, dla których widelec jest za duży i które można nałożyć jedynie na wykałaczkę.

A produkty są świeższe niż w osławionej Europie. Ich jabłek nie można podziwiać jak europejskich – nie są na sprzedaż, ale do zjedzenia. Brzydkie, ale soczyste. Berberom trudno jest wyjaśnić, co oznacza wyrażenie „świeżo mrożona ryba”. Dla nich jest to tak niesamowite, jak wschód słońca o zachodzie słońca.

Wiele osób nie ma lodówek. Gospodarz, który nas przyjął, powiedział słynnie: „Produkty, które się psują, należy wyrzucić! A tych, które się nie psują, nie trzeba… kupować!”

Ile wspólnego ma życie starożytnych Berberów i Prasłowian!

Łączą ich te same narzędzia pracy, miłość do ojczyzny, do łóżek, do sześciohektarowej działki i... kult kobiet!

Dzisiejsi mieszkańcy Afryki Północnej, podobnie jak większość z nas, stracili w pewnym sensie wiedzę o swojej głębokiej historii. Tylko gdzieniegdzie zachowała się rodzima muzyka. A w święta na lokalnych placach wiejskich śpiewane są krótkie, wesołe piosenki, bardzo podobne do naszych piosenek. Improwizują także, komponując je w drodze, a także dobrze się bawią i śmieją. A nocą śpiewają dzieciom... Berberskie kołysanki!

I podobnie jak nasi staroobrzędowcy i staroobrzędowcy, zachowali oni pełen szacunku stosunek do kobiety-żony, kobiety-matki, a nawet kobiety...teściowej! Bardziej niż wśród innych plemion tradycje te są żywe w takim plemieniu berberyjskim jak Tuaregowie. Przodkowie Tuaregów pozostawili wszelkiego rodzaju zdobywców w najgorętszych „zakątkach” Sahary i ukryli się tam w chłodnych ziemiankach. Tych Tuaregów Berberów nazywano także troglodytami. Słowo „troglodyci” oznaczało: mieszkańcy podziemia" Wśród Berberów-troglodytów-Tuaregów kobieta nadal jest głową rodziny. Do niedawna pan młody po ślubie przeprowadzał się... do domu panny młodej. Co więcej, młodzi mężczyźni po ukończeniu 18. roku życia mieli obowiązek zakładać twarz... nie, nie, nie burkę, ale welon! Dlaczego, nie wiem. Może po to, żeby nieznajomy nie zepsuł całej rodziny? A może wręcz przeciwnie, żeby nie dać się zwieść tym, którzy nie rozpoznają obcych?

pl.wikipedia.org

proafriku.ru

Jeśli mężczyzna zginął w bitwie, wdowa i dzieci wracały do ​​swojej rodziny i nie pozostały, aby mieszkać z teściem i teściową. Moim zdaniem jest to całkiem sprytne.

W dawnych czasach kobiety były strażniczkami pisma i tajemnic wzorów dywanów. Szczególnie imponujące jest to, co potrafiła narzucić matka przywódcy weto na którąkolwiek z jego decyzji, jeśli jej się to nie spodoba. (Od czegoś takiego dzisiaj może zależeć każda decyzja Prezydenta Łotwy weto Ambasador USA)

Powtarzam jeszcze raz: Berberowie nigdy nie nazywali siebie Berberami. Imię jednego z ich plemion brzmi matmata. Nietrudno się domyślić, że słowo „ matka„wśród Proto-Słowian i wielu innych ludów oznaczało przodka. Mama! Za najstraszliwszą hańbę dla rodziny uważano obrazę kobiety, matki, przodka.

Pamiętacie, jak Zidane zareagował na zniewagę swojej matki tuż na boisku podczas meczu? Uderzył sprawcę głową w brzuch! Wtedy cały świat zastanawiał się, skąd wzięły się takie maniery? Czy wiesz, jakiej narodowości jest Zidane? Berber! Berberowie nie wybaczają nikomu zniewag tego rodzaju. Szczególnie obraza matki. Matka, jak dla Słowian w czasach starożytnych, i dla Berberów, jest kobietą świętą. Nawiasem mówiąc, Berberowie zaprzeczają poligamii.

Dlaczego uderzył go głową w brzuch? Najwyraźniej niektóre tradycje berberyjskie są wciąż żywe: za obrazę matki - uderzenie głową w brzuch!

Oto on - ulubieniec całej ludzkości! Grał z godnością dla swojej drużyny i reprezentacji narodowej, a sport opuścił z podniesioną głową, czym ukarał przestępcę swojego rodzaju! I bez wahania przed milionami telewidzów!

dic.academic.ru

Berberowie, podobnie jak Protosłowianie, są mistykami. Co ciekawe, Tuaregowie często wykorzystują w swoich sztukach wizualnych motyw krzyża. To skłoniło niektórych fikcyjnych historyków do sugestii, że Tuaregowie są potomkami krzyżowców, którzy osiedlili się w Afryce Północnej po klęsce.

Historia dzisiejszych Berberów, fantazjowanych przez półnaukowców jako potomków krzyżowców, nie zaskoczyła mnie, bo jeszcze w Kenii powiedziano mi, że Masajowie to nieślubni potomkowie Aleksandra Wielkiego i jego przyjaciół.

Wow, nawet naukowcy zaczęli popełniać błędy w naszych modnych, mistycznych czasach. Czy naukowcy naprawdę nie wiedzą, że krzyż jest najstarszym symbolem plemion i ludów oddających cześć słońcu? Słońce ogrzewa ziemski świat ze wszystkich czterech stron (!) - to właśnie oznaczał krzyż na wiele tysięcy lat przed chrześcijaństwem. Jednak dzisiaj poproś troglodytę Tuaregów lub tancerkę ubraną w stroje ludowe, aby wyjaśniła, co oznacza krzyż w ozdóbce ubioru lub na dywanie? Wreszcie, jaki jest symbol znaku podobnego do słowiańskiego Kolovratu? Oni po prostu wzruszą ramionami i najlepszy scenariusz Odpowiedzą: „No cóż, tylko dla urody”.

I my, Słowianie, również nie potrafimy rozszyfrować naszych starożytnych wzorców. Ale starożytne rosyjskie ozdoby są podobne do pisma. Zgodnie z połączeniem suknia ślubna pannę młodą można było zrozumieć, jaką była kobietą, a nawet Czytać historia tego rodzaju.

Nowy rząd arabski, po przyjęciu przez Berberów islamu, zakazał im noszenia świętych znaków plemiennych na ciele. Przede wszystkim krzyż. Oprócz krzyża Tuaregowie czcili także „ zero" Podobnie jak nasi przodkowie, oznaczało to Wszechświat, życie, integralność bytu.

Kobiety malowały twarze tymi dwoma amuletami, jakby ktoś grał na ich twarzach w kółko i krzyżyk.

sova-samsonova.livejournal.com

Berberowie oczywiście usłuchali nowego żądania „cywilizujących” kolonizatorów i przestali malować twarze oraz nosić plemienną biżuterię. Aby jednak je utrwalić, przenieśli je na ozdoby w ubraniach i wzorach dywanów, a czasem pozwalają sobie na przypomnienie przeszłości w imię turystów i podtrzymania „marki” tajemniczego ludu.

http://www.diary.ru/~etoday/?tag=2675325

Kolejny ciekawy szczegół!

Berberowie nie tylko nie uznawali złota za metal szlachetny. Nienawidzili go! Ich najświętsze amulety były wykonane z drewna lub srebra. To srebro przodkowie Berberów uważali za metal szlachetny. Wierzę, że mieli rację! „Cywilizujący” barbarzyńcy rozpoczęli wszystkie wojny o złoto. Odkąd handlarze zaczęli rządzić światem, złoto stało się karmicznie niebezpiecznym metalem. Krwawy! Berberowie i Protosłowianie, którzy wyczulili energie natury, nie nosili złota na swoich ciałach – jakby przeczućże złoty naszyjnik lub broszka pogorszy pracę tarczycy.

Niestety, dzisiaj niewielu ludzi odczuwa naturalną energię. Moda i próżność zniszczyły intuicję. Chociaż od tego czasu złoto stało się jeszcze bardziej krwawym metalem. Sformułowałem dla siebie następujący znak: im więcej złotej biżuterii nosi dziś kobieta, tym bardziej agresywnie zaznacza swoją obecność w życiu. I tym taniej będzie dla każdego.

Ta Berberka, ubrana w strój ślubny, nie ma nawet ani jednej złote koraliki. Ale podobnie jest z twarzą. nie przejmuje się! Dlaczego nie wieśniaczka z naszej odległej słowiańskiej przeszłości?

Niestety, niektórzy troglodyci naszych czasów poddali się światu konsumpcji. Nie poddali się zdobywcom, ale nie mogli oprzeć się marzeniom o wzbogaceniu się. Zaczęliśmy handlować i nauczyliśmy się rasa turyści. Wybudowany nowoczesne domy w miastach. To prawda, że ​​​​na Saharze zachowali swoje ziemianki jak dacze, a także do przyjmowania turystów podróżujących w poszukiwaniu ekstremalnego światła, dla których samo słowo „Berber” jest już marką. Czyż nie jest fajnie wrócić do domu i przechwalać się: „Nocowałem z troglodytami na Saharze?”

Będąc w Tunezji, każdy może udać się na południe kraju i zatrzymać się u Berbera pięciogwiazdkowy ziemianka lub trzygwiazdkowy jaskinia. To prawda, że ​​\u200b\u200bwoda będzie płynąć z kranu, jak z zakraplacza na oddziale intensywnej terapii, a służba berberyjska będzie odpowiadać słowu „troglodyci”.

W takich „lochach” nie brakuje też drogich restauracji z super jedzeniem! Można w nich dostać ekstrawaganckie carpaccio z kopyt zebry, tatar z ucha żyrafy, grillowane policzki kobry i sałatkę z języków słynnych gołębi atlaskich, podaną jako komplement od arabskiego szefa kuchni w muszli wielkości ucha naszego północnego wiewiórka. Ale komplement jest darmowy!

I pokażą ci berberyjski show...

http://www.tribal.su/viewtopic.php?t=5708

A za specjalną opłatą miejscowa wiedźma opowie Ci wszystko o Twoim przeszłe życie i, nie daj Boże, przepowiada przyszłość takim wyrazem.

http://www.tribal.su/viewtopic.php?t=5708

Życie społeczne „cywilizatorów” dotarło w końcu do saharyjskich troglodytów. Moim zdaniem mają teraz nie tylko olśniewające restauracje w ziemiankach i fajne hotele w jaskiniach, ale także własne modele troglodytów.

sibtribal.1bb.ru

To niesamowite, jak ogromny naród, pomimo wszystkich swoich historycznych kłopotów, nie tylko zachował się, ale także rozmnożył się tak bardzo, że stojąc w dowolnym miejscu w górach Atlas, można zobaczyć nawet kilkanaście berberyjskich wiosek na raz. A ilu Berberów żyje dziś w Libii, Tunezji, Algierii!

Dopiero niedawno w domach wiejskich Berberów pojawiła się telewizja, i to nie wszystkich.

Szczęśliwi ludzie!

Nie wiedzą nic o europejskim zderzaczu i że jeśli eksperyment się nie powiedzie, nasza Matka Ziemia wleci do czarnej dziury.

Nie boją się, że Rockefeller i Rothschild zjednoczyli się w swojej przyjaźni przeciwko ludzkości…

Nie marzą im się o asteroidzie, która któregoś dnia zderzy się z naszą planetą i zamieni ją w pył, zanim jeszcze zostanie wessana do czarnej dziury…

Berberowie nie mają epidemii grypy, ponieważ nikt im nic o grypie nie powiedział w telewizji.

Budzą się nie z SMS-ów bulgoczących w telefonach komórkowych, ale o świcie...

Nawet nie wiedzą, że ich mieszkająca w Szwecji Berberka zajęła pierwsze miejsce na Eurowizji…

Co więcej, nic nie słyszeli o „Buranowskich Babuszkach”! A także o tym, że Kirkorov pokłócił się z Timati, a w amerykańskim programie „House 2” ponownie dochodzi do rozłamu między Lukrecją a Ralphem, który w poczuciu poprawności politycznej nie jest informowany, że jest czarny.

Krótko mówiąc, w ogóle nie rozumieją prawdziwej sztuki.

Może dlatego berberyjskie dzieci dorastają jako posłuszni pomocnicy w berberyjskich rodzinach, bo ekran telewizora jest dla nich oknem na świat gór, nieba i światła! Berber TV to ciągły program na żywo w formacie 5D z trójwymiarowym obrazem, z zapachem górskich kwiatów, śpiewem ptaków i szumem górskich rzek.

Może nam się to wydawać niewiarygodne cywilom, ale dzieci niecywilowie-Berberowie są posłuszni rodzicom! Nie są wobec nich niegrzeczni, nie przeszkadzają, a dary, które im dajemy, dzielą się sprawiedliwie, bez hałasu, wrzasku i kłótni. Jak powiedzielibyśmy „według koncepcji”!

Nie jestem pewien moich obserwacji, ale moim zdaniem niewielu współczesnych Arabów widzi te jasne strony życia Berberów. Wręcz przeciwnie, wiele osób lubi opowiadać dowcipy o skąpstwie Berberów, ich głupocie i braku wykształcenia.

Dowiedziawszy się, że jestem komikiem, mój przewodnik, który towarzyszył mi do berberyjskiej wioski, zaczął opowiadać dowcipy z prędkością rosyjskiego kawalerzysty.

Przykładowo przed wjazdem do wsi ostrzegł, że jeśli cudzoziemiec chce przespać się z Berberką, musi wiedzieć, że połowa miejscowej ludności choruje na AIDS, a połowa na gruźlicę, dlatego wskazane jest osiąganie intymności tylko z tymi kobietami, które kaszel!

Oczywiście zaśmiałem się w imię przyzwoitości. Ale w głębi serca, jako zawodowy humorysta, uważałem ten żart za nieuczciwy wobec Berberów.

Znów nie mogę się powstrzymać przed porównaniem ze Słowianami. Proto-Słowianie również cierpieli na tę samą „ cywilizatorzy" A Słowianie zostali wpędzeni w niewolę i sprzedani Grecji, Rzymowi, Fenicjanom…” Cywile» klaps « Nie cywile" A jaki jest wynik? Spójrz na współczesną mapę! Słowianie osiedlili się na całym kontynencie i ci to stwierdzają klaps, pozostała jedynie we wspomnieniach. Dlaczego? Ponieważ Słowianie pozostali wierni twoja ziemia. Zarówno Berberowie, jak i Słowianie nazywają tę ziemię... Matka! Rosyjscy bohaterowie, gdy chcieli nabrać sił, kładli się na ziemi. I stali się niepokonani.

Jedynym sposobem na pokonanie bohatera w jego ojczyźnie jest oszustwo!

Herkules pokonał mitycznego władcę Libii, Anteusza, właśnie dzięki przebiegłości. Najpierw wyrwał bohatera z jego krainy. Pozbawiony mocy! I dopiero wtedy udało mu się zwyciężyć. To przypowieść, a nie dokumentalny opis wydarzeń.

(Niestety nie zachowały się też żadne zdjęcia Herkulesa ani Anteusa).

Wszyscy „cywilizatorzy”-kolonialiści-demokratyzatorzy są zawsze za dzielność czczony podstępny. Aby zniewolić naród, trzeba było najpierw wyrwać go z ojczyzny. Wykorzeniać! Dlatego dzisiaj na wszelkie możliwe sposoby starają się pozbawić Słowian ostatnich sił, przewieźć ich do metropolii, niszcząc podstawę ludu - chłopstwo! Zamień się w wyszczerbionych niewolników, mających dość muzyki o niskiej częstotliwości, zabiegających o wirtualne szczęście!

O, jakże konieczne jest, aby zachodni „Herkules” oderwał Słowian od Matki Ziemi! Jednak to nie jest takie proste!

Nieważne jak bardzo klaps Rolnicy berberyjscy i słowiańscy wciąż odradzali się. Berberowie i Słowianie są Ptaki Feniksa, które za każdym razem odradzają się niemal z popiołów!

Bo obojgu przyświeca oszczędzające motto: „Czego nie zjedliśmy, to dokończymy!”

yalor.ru

Ci goście nie są słabi – Berberowie! Faraonowie, korpus kawalerii Hannibala, sam Hannibal, Kaddafi, Zidane, Edith Piaf... I zwycięzca Konkursu Piosenki Eurowizji 2012!

top-anthropos.com

Ciąg dalszy...

Ogólnopolska zbiórka na realizację filmu o Ruriku trwa! Przeczytaj więcej na stronie internetowej

Choć dla wielu może to być zaskakujące, rdzenni mieszkańcy Afryka Północna to nie Murzyni Afrykanie czy nawet Arabowie, ale ludy powszechnie zwane Berberami. Jeszcze bardziej zaskakujący będzie fakt, że ludy te to ludy Białej Rasy, które w VII wieku naszej ery zostały poddane przymusowej islamizacji.

Nawiasem mówiąc, wielu Berberów nie zdaje sobie sprawy, że tak się nazywają, ponieważ inne ludy nadali im to imię, a takie imię jest naukowo nazywane egzoetnonimem. Istnieje teoria, że ​​rzekomo pojawił się za czasów Rzymian. Wywodzą to z języka greckiego barbaros lub łac barbarzyńca- „barbarzyńca”. Tak Grecy, a po nich Rzymianie nazywali wszystkie ludy, których kultury i języka nie rozumieli. Jeśli jednak weźmiemy pod uwagę, że Cesarstwo Rzymskie w takim sensie, w jakim jest nam przedstawiane przez historyków ortodoksyjnych nie istniało, a cała historia „starożytna” pisana była w średniowieczu, to wszystko nie jest takie proste i jednoznaczne, nawet z terminem „barbarzyńca”, nie mówiąc już o pochodzeniu „Berbera”, a tym bardziej. Mówią też, że starożytnych Niemców nazywano barbarzyńcami, ale nigdy nie zaczęto ich nazywać Berberami.

Ale starożytnych Hiszpanów nazywano Iberami. I tutaj nie sposób nie zauważyć, że etnonimy „Berber” i „Iber” mają ten sam rdzeń „ber”. Według Karla-Wilhelma Humboldta, niemieckiego filologa i filozofa XIX wieku, najstarsza populacja Hiszpanii - Iberowie, którzy żyli na półwyspie od VIII tysiąclecia p.n.e., żyją tam ludzie z Afryki Północnej i pozostałości tej starożytnej populacji Europa Zachodnia to współcześni Baskowie. Istnieje również wersja, w której nazwa Berber może pochodzić albo od lokalnego słowa „ber-aber” – „poruszać się w grupach”. Ponadto plemię Braber (lub Barabir, Beraber) żyje w środkowym Maroku. Tak więc, jeśli chcesz, możesz znaleźć kilka wersji pochodzenia słowa Berberowie, ale z jakiegoś powodu najpopularniejszą jest wersja „barbarzyńska”.

Obecnie Berberowie to zbiór wielu plemion zamieszkujących całą północną Afrykę, od Egiptu na wschodzie po Ocean Atlantycki na zachodzie i od Sudanu na południu po Morze Śródziemne na północy, a także w innych krajach, w tym w Europie te. Liczbę Berberów na świecie szacuje się różnie - od 20 do 40 milionów. Człowiek. Większość z nich mieszka w tak zwanych krajach Maghrebu, po arabsku - „Gdzie jest zachód słońca”: Maroko (plemiona Shilkh, Amazikh, Rif - około 9,5 miliona ludzi), Algieria (Kabiles, Chauyas, Tuaregowie - około 4, 3 miliona ), Tunezji i Libii (plemię Nafusi 210 tys.). Berberowie żyją także w Mali (0,6 mln), Nigrze (0,4 mln), Francji (1,2 mln), Belgii, Holandii, Niemczech, USA i Australii.

Uważa się, że nazywają siebie zdumiewający, zadziwiający(może brzmieć jak Amazigh, Amazir, a nawet Amazai), co oznacza „ludzie” lub „wolni ludzie”. Istnieje jednak inne zdanie w tej sprawie. Wyraża to A.Yu. Militaryov jest filologiem rosyjskim i językoznawcą, specjalistą z zakresu lingwistyki semickiej, berberyjsko-kanaryjskiej i afroazjatyckiej. W swoim artykule „Oczami lingwisty: Garamantida w kontekście historii Afryki Północnej” pisze, co następuje:

„Poruszmy jeszcze kilka naukowych „mikromitów” wokół imienia Berberów. „Imię, które oni (Berberowie. - JESTEM.) najczęściej dają sobie to amasiyen, co oznacza „ludzie”. Nazywają swój język ludzkim, co okazuje nie mniejszą dumę i pogardę dla nie-Berberów niż Rzymianie, którzy nazywali ich barbarzyńcami” (13). Oraz od innego autora: „Imię Tuaregów brzmi imohag (lub imajirhen), co oznacza „wolny” („niezależny”)” (14). A w innym miejscu: „Umiłowanie wolności Tuaregów, odzwierciedlone już w ich imieniu – „imohag”… przypomina Garamantów, którzy bronili swojej niepodległości…” (15).

W rzeczywistości, niesamowite- imię Berberów (i jego warianty wśród Berberów południowych - Tuaregów) - nie jest tłumaczone ani jako „ludzie”, ani jako „wolne”. Termin ten istnieje od co najmniej 2,5 tysiącleci - jest z nim dość niezawodnie utożsamiany Maksyes Herodot i Maziki, Maziki innych starożytnych źródeł i rzeczywiście, jak sugeruje Yu. K. Poplinsky, jest porównywalny z etnonimem msws„Libijski” tekstów egipskich z XIX i XX dynastii… oznaczający jedno z plemion libijskich i nic więcej. Najbardziej prawdopodobna etymologia dla niesamowite, mnogi H. imaziyan, zaproponował T. Sarnelli: zrekonstruował go jako przymiotnik „czerwony” ze zwykłym przedrostkiem m- od pospolitego czasownika berberyjskiego *ja-zway„być czerwonym”

Nazywanie ludzi według koloru (włosów, skóry czy tradycyjnego ubioru) nie jest zjawiskiem wyjątkowym (16). Dodatkowe znaczenie tego etnonimu „wolny”, które rozwinęło się w dialektach Tuaregów, nie wskazuje na umiłowanie wolności Tuaregów ani na ich pragnienie niezależności od zewnętrznych „ciemiężycieli”, ale wręcz przeciwnie, na ich własny status wolnego , panowie w stosunku do zależnych od nich grup etnicznych typu niekaukaskiego i pochodzenia nieberberyjskiego…”.

Wynikają z tego co najmniej dwa bardzo interesujące wnioski. Po pierwsze, imię Amazih-Berberów może pochodzić od słowa „czerwony”. I rzeczywiście wśród nich mogą być ludzie rudowłosi, o białej skórze i niebieskich lub jasnobrązowych oczach. Na przykład Miss Algierii 2013, żona króla Jordanii Mohammeda 6 oraz światowej sławy i ukochanej francuskiej piosenkarki Edith Piaf. Jest Berberką ze strony matki. Również w stroju narodowym Berberów jest dużo czerwieni. Po drugie, plemiona Amazikh są typu kaukaskiego. Wniosek ten potwierdzają dość liczne badania genetyczne, które zidentyfikowały tzw „Znacznik berberyjski”- haplogrupa E1b1b, który występuje nie tylko w Afryce (na wschodzie, północy i południu), ale także w Europie (na południowym wschodzie i południu) oraz w zachodniej Azji.

Jednak ostrożni uczeni obawiają się bezpośredniego przypisywania Berberów bezpośrednio rasie białej. Nazywają ich białymi Arabami (Arabowie rasy kaukaskiej), etap pośredni między Europejczykami a czarnymi Afrykanami (Afrykanie Subsaharyjscy), skrzyżowanie białych Europejczyków z rasą śródziemnomorską, skrzyżowanie Europejczyków z Azjatami z Zachodu lub po prostu Europejczykami. Również badania genetyczne prowadzone przez zachodnich naukowców, takich jak Luigi Luca Cavalli-Sforza (Luigi Luca Cavalli-Sforza), włoski genetyk lub Carlton Stevens Kuhn (Carleton Stevens Coon), amerykański antropolog, doszedł do wniosku, że w tym okresie biali ludzie kilkakrotnie przybywali do Afryki Północnej od 30 do 8 tysięcy lat temu. Najpierw z Eurazji, potem z Bliskiego Wschodu. Kuhn jest przekonany, że Berberowie Amasikh zamieszkują Afrykę Północną od co najmniej 15 tysięcy lat.

O plemionach libijskich wspomniano powyżej. Często nazywa się ich przodkami Berberów Amazih. W związku z tym interesujące będzie rozważenie jednego wariantu pojawienia się samego słowa „Libijczycy”, również egzoetnonimu. Egipcjanie nazywali tych ludzi „ludem niewolnika” - „czcicielami słońca” i przedstawiali ich jako ludzi o białej skórze, tatuażach, strusich piórach na głowach i warkoczu schodzącym do świątyni. „Rabu” wymawiano także jako „rebu”, następnie „lebu”, następnie „libu”, a na koniec „livy”. O tym, że Libijczycy byli rasą białą, świadczą wizerunki egipskie (na pierwszym zdjęciu - pierwszy Libijczyk) oraz mozaiki „rzymskich” willi w Maroku, Libii i Tunezji (Cyrena, Leptis Magna i Sabratha). Warto zaznaczyć, że jeden z Berberów Amazih został cesarzem rzymskim Septymiusz Sewer.

Pomimo tego, że w Internecie istnieje spora liczba źródeł, które o tym wspominają Berberowie i ich historia, nie ma zgody co do tego, kiedy to się zaczęło. Rozpiętość opinii jest dość duża – według różnych źródeł historia Berberów sięga od 3 do 11 tysięcy lat. I nigdzie nie jest wspomniane możliwe pochodzenie tego ludu. Na ziemiach Afryki Północnej Berberowie żyli przed wszystkimi znanymi nam zdobywcami - Fenicjanami, Grekami, Rzymianami, a tym bardziej Arabami, którzy przybyli na ich ziemie w VII-VIII wieku naszej ery. Ci ostatni zaczęli wypychać rdzenną białą ludność w głąb kontynentu, na obszary pustynne i górskie, przymusowo islamizować i asymilować, narzucając małżeństwa międzyetniczne. Zakazano używania języka berberyjskiego w szkołach i instytucjach urzędowych, lecz pomimo tego i niemal powszechnego przyjęcia islamu, Berberom udało się zachować go, a także swoją mentalność, kulturę i sposób życia. Być może stało się tak również dlatego, że Berberom w jakiś sposób udało się połączyć islam z kultami swoich przodków.

Niestety, Źródła berberyjskie o własnej historii i kulturze nie zachowało się, co w sumie nie jest zaskakujące, biorąc pod uwagę liczbę zdobywców, którzy falami napływali do tego regionu starożytni ludzie. Jak zwykle, każdy zdobywca przekształcał kulturę i historię podbitych ludzi tak, aby odpowiadały im. W tym celu dotychczasowe dziedzictwo kulturowe i historyczne ludu, który miał nieszczęście zostać podbitym, zostało maksymalnie zniszczone. Weźmy na przykład niedawną okupację Libii przez wojska NATO, które nie tylko zaatakowały suwerenny kraj, ale także Prawie wszystkie muzea zostały splądrowane i zniszczone i kosztowności muzealne w Libii, barbarzyńsko zbombardowane starożytne miasta Libia – Sabratha i Leptis Magna. Unikalne mozaiki z symbolami słowiańsko-aryjskimi, które piaski Libii zachowały przez setki lat, najprawdopodobniej uległy bezpowrotnemu zniszczeniu. Europejscy dzicy, który zachowywał się dokładnie tak samo w Jugosławii i Iraku, zdołał nawet ukraść z Libii najstarsze malowidła naskalne. Zaimpregnowali płótno specjalnym składem chemicznym i przykleili je do przyklejonych do niego obrazów. Mówi o tym barbarzyństwie Nikołaj Sołogubowski, publicysta, historyk, filmowiec, fotograf, w swoich reportażach „Libia. Śmierć cywilizacji” i „Śmierć trypolitańskiej Wenus”.

Wróćmy jednak do starożytnych Libijczyków. Wzmianki o nich można znaleźć jedynie w opowieściach innych ludów - starożytnych Egipcjan, Greków i Rzymian. Przyjrzyjmy się krótkim wzmiankom o nich, a po drodze przejrzyjmy znaną obecnie historię starożytnych Amazikhów Berberów. Najwcześniejszą pisemną wzmiankę o Libijczykach można znaleźć w starożytnych egipskich papirusach z końca IV tysiąclecie p.n.e Ci ostatni utrzymywali dość bliskie stosunki ze swoimi sąsiadami, Berberami. I handlowali, i walczyli z nimi, i zmuszali ich do płacenia daniny. Konflikty militarne z libijskimi Berberami zdobią ściany egipskich świątyń i grobowców faraonów. I tak w świątyni Amona w Karnaku faraon Seti I pokonuje libijskich wojowników, a w Medinet Habu, świątyni grobowej Ramzesa III w Luksorze, znaleziono fajansowe płaskorzeźby przedstawiające tradycyjnych wrogów Egiptu. Od lewej do prawej: Libijczycy, Nubijczycy, Syryjczycy, Semici (nomadzi Shasu) i Hetyci.

W okresie Państwa Środka (ok. 2200-1700 p.n.e.) Egipcjanom udało się podbić wschodnich Berberów i zmusić ich do płacenia daniny. Wielu Berberów służyło w armii faraona i osiągnęło wysokie stanowiska w hierarchii rządowej. Około 950 roku p.n.e. władzę w Egipcie objął jeden z oficerów pochodzenia berberyjskiego. i rządził pod imieniem Shoshenq I. 22. i następna 23., a także 26. założona przez niego dynastia nazywana jest „libijską”.

Egipcjanie mówili także o bitwach z plemionami wojownicze kobiety(zachował się papirus z epoki Ramzesa II (1279-1213 p.n.e.)). Mało kto wie, ale oprócz znanych Amazonek z Morza Czarnego i na długo przed nimi istniały Amazonki Libijskie – plemię blond i niebieskookie wojowniczki. Jest rzeczą absolutnie interesującą, że sama nazwa „Amazonka” jest zgodna z imieniem Berberów „Amazihi”. Najwcześniejsza wzmianka o ich wojowniczym plemieniu znajduje się w Iliadzie (prawdopodobnie z VIII w. p.n.e.), poemacie Homera o wojnie trojańskiej (XIV w. p.n.e.). W nim król trojański Priam pamięta, że ​​widział bitwę Amazonek z Frygami. W tej wojnie Amazonki stanęły po stronie Trojan przeciwko Grekom. Homer mówi, że te kobiety walczyły „jak mężczyźni, jak mężczyźni”.

Mówił o nich także Diodorus Siculus (90-30 p.n.e.), starożytny grecki historyk i mitograf, który z kolei opowiedział mity zapisane przez innego starożytnego mitologa greckiego – Dionizjusza Scytobrachiona (żył w Aleksandrii w połowie II wieku p.n.e.). .). Powiedział to Najstarsze królestwo Amazonii znajdowało się w Libii, inaczej w Afryce Północnej (Maroko, Algieria, Tunezja), ale zniknął na długo przed wojną trojańską. Stolica tego królestwa znajdowała się w pobliżu północno-wschodniej części jeziora Shergi (Góry Atlas w Algierii). Na południe od stolicy, w pobliżu południowo-wschodniego brzegu tego jeziora, w skałach znajdowały się majestatyczne grobowce oraz pałace i budowle sakralne Amazonek. Najbardziej znaną Amazonką tamtych czasów była Myrina. Pod jej przywództwem Amazonki przeszły przez Egipt i Arabię, podbiły Syrię, przeszły przez Azję Mniejszą, gdzie założyły szereg miast i sanktuariów: Myrina, Smyrna, Martesia, Otrera itd. Myrina zginęła wraz z większością armii w Tracji (a nowoczesny region na wschodzie Bałkanów, podzielony między Bułgarię, Grecję i Turcję). Pozostałe Amazonki wróciły do ​​Libii.

Za pierwszego ze starożytnych autorów, który pisał o starożytnych Libijczykach, uważany jest Herodot, który w V wieku. PRZED CHRYSTUSEM opisał ich plemiona i zwyczaje w swoim dziele „Historia” (Księga IV Melpomeny). W VI wieku. PRZED CHRYSTUSEM Libijczycy aktywnie walczyli z Kartaginą, która próbowała ich ujarzmić, jednak podczas drugiej wojny punickiej (218-216 p.n.e.) – wojny Rzymu z Kartaginą, stanęli po stronie Kartagińczyków. W skład armii Hannibala wchodził korpus kawalerii libijskiej. Kartagina upadła w 146 r. p.n.e. a ziemie Libijczyków stały się prowincjami rzymskimi i musieli płacić daninę, a nawet wpaść w niewolę. W źródłach rzymskich stopniowo zanikają wzmianki o Libijczykach, a rdzenni mieszkańcy Afrykę Północną zaczęto nazywać Maurami, a później Berberami. W I wieku p.n.e. w swoich „Notatkach dot wojna domowa„Juliusz Cezar o nich wspomina.

W VI wieku naszej ery Rzym, a później Wandalowie w Afryce zostali zastąpieni przez Bizantyjczyków, a w VII i VIII wieku cała Afryka Północna została podbita przez Arabów i stała się częścią kalifatu arabskiego. Rozpoczęło się Islamizacja Berberów którzy walczyli z tymi zdobywcami. W 698 r. w Afryce Północnej doszło do potężnego buntu Berberów. Historia zachowała imię przywódcy buntowników - prorokini Daya ( Daya Ult Yenfaq Tajrawt(Berb.), Dihya lub Damya(Arabski)) el-Kahina. Nawiasem mówiąc, rosyjskojęzyczna Wikipedia nazywa ją królową księstwa berberyjsko-żydowskiego. Jednak wersja anglojęzyczna odnosi się do szeregu uczonych, którzy zaprzeczają różnym doniesieniom krążącym w XIX wieku jakoby wojownik ten należał do plemienia zjudaizowanych Berberów. Co więcej, niektórzy badacze, na przykład Nizovsky A.Yu., twierdzą, że pochodziła od królowych libijskich Amazonek.

Bunt został brutalnie stłumiony w 703 roku. Daya walczyła z mieczem w dłoniach na czele swoich wojowników i zginęła w bitwie. Jej odciętą głowę wysłano do kalifa Abd el-Malika. Ludność afrykańskiego królestwa miała wybór – przyjąć islam lub umrzeć. Wśród wielu, którzy przyjęli wiarę muzułmańską, było dwóch dorosłych synów Daji - twierdzą, że przed śmiercią nakazała swoim wyznawcom, w przypadku porażki, przejść na islam dla pozoru, aby uratować lud przed zagładą . Około 50 tysięcy osób odmówiło zmiany wiary i zginęło.

W VIII wieku bojówki plemienne berberyjskie wraz z Arabami brały udział w podboju Hiszpanii i odegrały tam decydującą rolę. Siły muzułmańskie, które najechały w 711 r. pod dowództwem Tarika ibn Ziyada (Tariq ibn Ziyad) do Hiszpanii za namową hiszpańskich Żydów (przyznaje to nawet rosyjskojęzyczna Wikipedia) składali się głównie z Berberów - 7 tysięcy osób, a w oddziale było tylko 300 Arabów. Zobacz, jacy byli wtedy „Maurowie”. przede wszystkim sam Tariq, od którego, nawiasem mówiąc, nazwano Gibraltar (od zniekształconego arabskiego Jabal al-Tariq - „Góra Tariq”). Tak przedstawiali go hiszpańscy kronikarze w roku wkroczenia jego wojsk na Półwysep Iberyjski. Na zdjęciach poniżej: fresk na suficie przedstawiający emirów Granady w słynnym pałacu emirów – Alhambre. Średniowieczne miniatury przedstawiające jeźdźców muzułmańskich (po prawej) i jeźdźców chrześcijańskich (po lewej) przygotowujących się do wspólnego zajęcia marokańskiego miasta Marrakesz, chrześcijańskich sojuszników emira Omara Al-Murtady ścigających muzułmanów z armii jego wroga Abu Yusufa. „Księga gier” XIII wiek: Chrześcijanie i muzułmanie grają w szachy, muzułmanie grają w szachy. Wszyscy są białymi ludźmi rasy kaukaskiej!

Swoją drogą o przekształceniu pamięci historycznej ludów podbitych. Ostatnim stanem „Maurów” na terytorium Hiszpanii był „Emirat Granady”. Przestała istnieć w 1492 roku, podczas wielowiekowej rekonkwisty (odwrotnego podboju) chrześcijan. Andaluzja była wówczas uważana nie tylko za ośrodek rozwinięty rzemiosło artystyczne- produkcja tkanin jedwabnych, biżuteria i broni, złotego haftu itp., ale także ważny ośrodek kulturalny i naukowy literatury, muzyki i medycyny. Ale wraz z upadkiem emiratu wszystkie książki „mauretańskie” powstały z woli Wielkiego Inkwizytora Hiszpanii, kardynała Jimeneza de Cisnerosa z Toledo ( Francisco Jimenez de Cisneros(1436-1517)) spłonęły, ocalało jedynie kilka traktatów naukowych, głównie z zakresu medycyny.

Uczciwie zauważamy, że nie tylko chrześcijanie, ale także muzułmanie w barbarzyński sposób niszczyli wiedzę, która im się nie podobała. Najbogatsza biblioteka zgromadzona przez dzieła kalifa Rahmana al-Hakama II (al-Hakam II) w Kordobie, która liczyła ponad 400 tysięcy tomów, głównie tłumaczenia na język arabski dzieł Arystotelesa, Ptolemeusza, Hipokratesa i innych naukowców i filozofów, została niemal doszczętnie zniszczona przez generała Al-Mansura, notabene Berbera ze strony matki, w 979 r., po śmierci Al-Mansura. Wszystko, co nie odpowiadało normom ortodoksyjnego islamu, jak nazywają tę liczbę 280 tysięcy woluminów, poszło na stos. Jak widzimy, działania obskuranckie nie zależą od narodowości, do której należy dana osoba, ale jedynie od światopoglądu, który wyznaje.

W latach 1050-1146 Afryką Północną rządziło Dynastia Berberów Almorawidzi. Kontrolowali rozległe terytorium – od Senegalu i górnego biegu Nigru po Maroko i zachodnią Algierię. Do roku 1090 podbili muzułmańską Hiszpanię. Zostały one następnie obalone przez berberyjską dynastię Almohadów, która rządziła Afryką Północną aż do lat 70. XIII wieku, kiedy to podzieliła się ona na trzy państwa, które pokrywały się terytorialnie ze współczesnym Marokiem, Algierią i Tunezją. W XVI wieku większość krajów Maghrebu znalazła się pod panowaniem Imperium Osmańskie choć nominalnie. Plemiona berberyjskie, koczownicze i zamieszkujące góry, odmówiły płacenia daniny jakimkolwiek zewnętrznym władcom i słuchały tylko swoich przywódców.

Pomimo tego, że w czasach nowożytnych niektórzy Berberowie osiągnęli sławę i władzę, na przykład Muammar Kaddafi, pochodzący z arabizowanego plemienia Berberów - Beduini z Kaddafy, większość z nich żyje dziś w górach, w małych miasteczkach i wioskach w domach wykonane z czerwonego lokalnego kamienia lub z gliny. Większość z nich pozbawiona jest podstawowych udogodnień – prądu i bieżącej wody. Nie ma połączenia komunikacyjnego z innymi miastami. Aby pozyskać wodę z wiosek, kobiety przenoszą statki kilka kilometrów do specjalnych źródeł. Myją się w pobliskiej rzece lub stawie. Berberowie zajmują się rolnictwem, ogrodnictwem i hodowlą zwierząt.

Więc skąd wzięły się te plemiona białych ludzi na kontynent, który według słowiańsko-aryjskich Wed, przeznaczony do zamieszkania przez naszych przodków rasy czarnej z galaktyki Mroczne Pustkowie, ocalił przed atakami kosmicznych Sił Ciemności około 40 tysięcy lat temu?

Niektórzy badacze to sugerują „począwszy od 8-7 tysięcy p.n.e. nastąpiła migracja plemion neolitycznych z Azji Zachodniej do Afryki Północnej... Przyczyną migracji był koniec pierwszego neolitycznego maksimum klimatycznego i początek pustynnienia Półwyspu Arabskiego...” Ale to znowu niewiele nam mówi. Czym są te „plemiona neolityczne”? Mieszkał na Półwyspie Arabskim biała rasa, skąd ona się wzięła? Co spowodowało koniec tego „neolitycznego maksimum klimatycznego”? Badacze ci nie udzielili jeszcze jasnych odpowiedzi.

Jednakże istnieje i jest w książce Nikołaj Lewaszow„Rosja w zniekształcających lustrach”. Tom 2. Ukrzyżowana Ruś. Rozdziały 1.4 i 1.5. Mówi, że około 27 000 lat temu Ziemia została poddana atakowi meteorytów, w wyniku czego zmienił się klimat na Syberii i na Dalekim Wschodzie – w miejscach, w których żyły klany Białej Rasy – rozpoczęło się gwałtowne ochłodzenie, co doprowadziło do do śmierci wielu gatunków zwierząt i roślin, które nie przystosowały się do zmian klimatycznych. Dlatego część Klanów Białej Rasy została zmuszona do opuszczenia swojego dobrze zamieszkanego miejsca i opuszczenia ojczyzny w poszukiwaniu miejsc bardziej odpowiednich do życia. Oto jak jest to powiedziane w Wedach słowiańsko-aryjskich, Księdze Mądrości Peruna, Pierwszy Krąg, Santiya 5:

3. (67).

Święta Ziemia Wielkiej Rasy zmieni swoje oblicze.

Wielkie ochłodzenie przyniesie wiatr tak „Aryjski dalej”.

ta ziemia i Maryon pokryją jedną trzecią lata

ją w swoim Białym Płaszczu. Nie będzie żywności dla ludzi i

zwierząt w tym czasie rozpocznie się Wielka Migracja

bronić Świętej Rosji na zachodnich granicach...

Plemiona Związku Antów, którego patronem był Biały Hierarcha Niy, opuściły Wielką Azję. Udali się na zachód, dotarli do Europy, stopniowo się tam osiedlając, przekroczyli ją i dotarli do Oceanu Atlantyckiego. Następnie Whitemarowie przewieźli ich na ziemie ludzi Czerwonej Rasy, na kontynent amerykański, gdzie następnie zorganizowali ogromne imperium Mrówek - Antlana lub Atlantydę. Jak widać z ilustracji, to Imperium Mrówek, które 13 tysięcy lat temu rozpoczęło wojnę o dominację nad światem przeciwko matce Imperium Wielkiej Azji, która zakończyła się straszliwą katastrofą dla ziemskiej cywilizacji, obejmowało nie tylko stolicę wyspy, ale także część Ameryki Północnej i Południowej, a także część południowo-zachodniej Europy i terytorium Afryki Północnej. Co więcej, na terenie tego ostatniego istniało starożytne, tajemnicze, wysoko rozwinięte państwo Garamantów – Garamantidów, których uważa się za przodków Amazih-Berberowie „Wykorzystując zdjęcia satelitarne i zdjęcia lotnicze do eksploracji południowo-zachodnich, opuszczonych pustynnych regionów państwa libijskiego, odkryłem ponad 100 ufortyfikowanych gospodarstw chłopskich otaczających kilka miast, z konstrukcjami przypominającymi zamki pośrodku”..

Garamantes zbudowali niezwykle złożoną konstrukcję pustynne rurociągi wodne - mgły- Ten wiele kilometrów podziemnych galerii i rur, który odprowadzał wilgoć z warstw wodonośnych i kierował ją do oaz. Zastosowanie mgłów pozwoliło uniknąć bardzo znacznych strat wody w wyniku parowania na pustyni. Aby ocenić poziom obliczeń inżynierskich, trzeba mieć na uwadze, że na całej długości mgły musiała występować jednakowa i bardzo mała różnica wysokości, dosłownie jeden milimetr na metr. W dolinie Al-Ajal badacze naliczyli około 200 mgławic, w tym dwa kontynuował działalność do lat pięćdziesiątych XX wieku. Obszar nawadniany przez Foggarów był trzy do czterech razy większy niż powierzchnia obecnie uprawianych gruntów.

Studiując historie o oddziałach kolonialnych mocarstw europejskich, nie sposób nie przyjrzeć się bardziej szczegółowo jednostkom rekrutowanym przez Francję w jej koloniach w Afryce Północnej. Oprócz dobrze znanych algierskich żuawów są to również Marokańskie gumiery. Historia tych jednostek wojskowych związana jest z francuską kolonizacją Maroka. Dawno, dawno temu, w XI-XII wieku. Almorawidzi i Almohadzi – dynastie Berberów z północno-zachodniej Afryki – byli właścicielami nie tylko pustyń i oaz Maghrebu, ale także dużej części Półwyspu Iberyjskiego. Chociaż Almorawidzi rozpoczęli swoją podróż na południu Maroka, na terytorium współczesnego Senegalu i Mauretanii, to właśnie ziemię marokańską można słusznie nazwać terytorium, na którym państwo tej dynastii osiągnęło maksymalny dobrobyt.

Po rekonkwiście nastąpił punkt zwrotny, począwszy od XV-XVI wieku. terytorium Afryki Północnej, w tym wybrzeże Maroka, stało się przedmiotem kolonialnych interesów mocarstw europejskich. Początkowo zainteresowanie portami marokańskimi wykazały Hiszpania i Portugalia, dwie główne rywalizujące ze sobą europejskie potęgi morskie, zwłaszcza te położone w bliskiej odległości od wybrzeża Afryki Północnej. Udało im się zdobyć porty w Ceucie, Melilli i Tangerze, okresowo dokonując także najazdów w głąb Maroka.

Następnie, w miarę umacniania się ich pozycji w polityce światowej i stania się potęgami kolonialnymi, terytorium Maroka zainteresowali się Brytyjczycy i Francuzi. Od do przełom XIX-XX wieki Większość ziem Afryki północno-zachodniej dostała się w ręce Francuzów; w 1904 roku zawarto porozumienie między Anglią a Francją, na mocy którego Maroko znalazło się w strefie wpływów państwa francuskiego (Francuzi z kolei się wyrzekli). roszczeń do Egiptu, który w tych latach mocno „popadł” pod wpływy angielskie).

Kolonizacja Maroka i powstanie Gumierów
Francuska kolonizacja Maroka przyszła jednak stosunkowo późno i miała nieco inny charakter niż w krajach Afryki Tropikalnej czy nawet sąsiedniej Algierii. W latach 1905-1910 znaczna część terytorium Maroka znalazła się w orbicie wpływów francuskich. Pod wieloma względami ułatwiała to próba Niemiec, które w tym okresie nabrały sił i dążyły do ​​zdobycia jak największej liczby strategicznie znaczących kolonii, aby osiedlić się w Maroku, obiecując sułtanowi pełne wsparcie.
Pomimo tego, że Anglia, Hiszpania i Włochy zgodziły się na „specjalne prawa” Francji do terytorium Maroka, Niemcy do ostatniej chwili utrudniały Paryżowi. Tym samym nawet sam cesarz Wilhelm nie omieszkał odwiedzić Maroka. W tym czasie pielęgnował plany rozszerzenia wpływów niemieckich szczególnie na muzułmańskim Wschodzie, w tym celu nawiązywał i rozwijał stosunki sojusznicze z Turcją osmańską oraz próbował rozszerzyć wpływy niemieckie na terytoria zamieszkałe przez Arabów.

Próbując umocnić swoje stanowisko w Maroku, Niemcy zwołały konferencję międzynarodową, która trwała od 15 stycznia do 7 kwietnia 1906 r., lecz jedynie Austro-Węgry stanęły po stronie Kaisera – pozostałe państwa poparły stanowisko Francji. Cesarz został zmuszony do odwrotu, ponieważ nie był gotowy na otwartą konfrontację z Francją, a zwłaszcza z jej licznymi sojusznikami. Wielokrotna próba wyparcia Francuzów z Maroka przez Niemcy miała miejsce w latach 1910-1911. i również zakończyło się niepowodzeniem, mimo że cesarz wysłał nawet kanonierkę do wybrzeży Maroka. 30 marca 1912 roku został zawarty Traktat Feski, na mocy którego Francja ustanowiła protektorat nad Marokiem. Niemcy również odnieśli z tego niewielką korzyść – Paryż podzielił się z cesarzem częścią terytorium francuskiego Konga, na którym powstała niemiecka kolonia Kamerun (jednak Niemcy nie objęli jej na długo w posiadanie – już w 1918 r. posiadłości kolonialne Niemiec, które przegrały I wojnę światową, zostały podzielone pomiędzy kraje Ententy).

Historia jednostek Gumer, która zostanie omówiona w tym artykule, rozpoczęła się tuż pomiędzy dwoma kryzysami marokańskimi – w 1908 roku. Początkowo Francja wysyłała do Maroka wojska, w tym Algierczyków, jednak szybko zdecydowała się przejść na praktykę werbowania jednostek pomocniczych spośród miejscowej ludności. Podobnie jak w przypadku Żuawów, wzrok francuskich generałów padł na plemiona berberyjskie zamieszkujące góry Atlas. Berberowie, rdzenni mieszkańcy Sahary, zachowali swój język i specjalna kultura, który nie został całkowicie zniszczony nawet pomimo tysięcy lat islamizacji. Maroko nadal posiada największy odsetek populacji Berberów w porównaniu do innych krajów Afryki Północnej – przedstawiciele plemion berberyjskich stanowią aż 40% populacji kraju.
Berberów tradycyjnie wyróżniała wojowniczość, ale przede wszystkim zwrócili na siebie uwagę francuskiego dowództwa wojskowego dużą zdolnością przystosowania się do trudnych warunków życia panujących w górach i na pustyniach Maghrebu. Ponadto ziemia Maroka była dla nich rodzima i werbując żołnierzy spośród Berberów, władze kolonialne pozyskały znakomitych oficerów wywiadu, żandarmów, strażników, którzy znali wszystkie górskie ścieżki, sposoby przetrwania na pustyni, tradycje plemion z którymi musieli walczyć itp.

Generała Alberta Amada można słusznie uważać za ojca założyciela marokańskich Gumierów. W 1908 roku ten pięćdziesięciodwuletni generał brygady dowodził siłami ekspedycyjnymi armii francuskiej w Maroku. To on zaproponował wykorzystanie jednostek pomocniczych spośród Marokańczyków i otworzył nabór Berberów spośród przedstawicieli różnych plemion zamieszkujących terytorium Maroka – głównie Gór Atlas (ponieważ kolejny obszar zwartego zamieszkania Berberów – Góry Rif – były częścią hiszpańskiego Maroka).
Warto też zaznaczyć, że choć niektóre jednostki formowane i służyły na terenie Górnej Wolty i Mali (francuski Sudan) nazywano także Gumierami, to właśnie Gumiers marokańscy stali się najliczniejsi i najsłynniejsi.

Podobnie jak inne jednostki wojsk kolonialnych, marokańskie goumiery powstawały początkowo pod dowództwem francuskich oficerów oddelegowanych z jednostek algierskich spagi i strzelców. Nieco później zaczęto praktykować awansowanie Marokańczyków na stanowiska podoficerskie. Formalnie Gumierowie podlegali królowi Maroka, ale w rzeczywistości pełnili te same funkcje francuskich wojsk kolonialnych i brali udział w prawie wszystkich konfliktach zbrojnych prowadzonych przez Francję w latach 1908–1956. - w okresie protektoratu marokańskiego. Do obowiązków Gumierów na samym początku ich istnienia należało patrolowanie okupowanych przez Francuzów terytoriów Maroka oraz prowadzenie rozpoznania przeciwko zbuntowanym plemionom. Po uzyskaniu w 1911 roku oficjalnego statusu jednostek wojskowych Gumierowie zaczęli pełnić tę samą służbę, co inne francuskie jednostki wojskowe.

Gumierów wyróżniała od innych jednostek armii francuskiej, w tym także kolonialnej, większa niezależność, która przejawiała się między innymi obecnością szczególnych tradycji wojskowych. Gumierowie zachowali tradycyjny marokański strój. Początkowo nosili na ogół stroje plemienne – najczęściej turbany i niebieskie płaszcze – później jednak ich umundurowanie zostało uproszczone, choć zachowano kluczowe elementy stroju tradycyjnego. Marokańskich Gumerów można natychmiast rozpoznać po turbanach i szarej w paski lub brązowej „djellabie” (płaszczu z kapturem).
W służbie Gumierów pozostawiono także narodowe szable i sztylety. Nawiasem mówiąc, to zakrzywiony marokański sztylet z literami GMM stał się symbolem jednostek marokańskich Gumiers. Struktura organizacyjna jednostek obsadzonych przez Marokańczyków również różniła się od siebie. Zatem jednostką niższego szczebla była „guma”, odpowiednik francuskiej firmy i licząca do 200 gumierów. Kilka „gum” połączono w „obóz”, który był odpowiednikiem batalionu i był główną jednostką taktyczną marokańskich gumierów, a z „obozów” utworzono grupy. Jednostką Gumerów dowodzili oficerowie francuscy, lecz niższe stopnie składały się niemal w całości z przedstawicieli plemion berberyjskich z Maroka, w tym z górali Atlas.

W pierwszych latach swojego istnienia jednostki Gumera były wykorzystywane w Maroku do ochrony interesów francuskich. Pełnili służbę garnizonową i byli wykorzystywani do szybkich najazdów na wrogie plemiona podatne na walkę rebeliantów. Oznacza to, że w istocie pełnili służbę żandarmerii, a nie wojsk lądowych. W latach 1908-1920. Zagrały jednostki Gumer ważną rolę w realizacji polityki „pacyfikacji” plemion marokańskich.

Wojna Rifa
Najaktywniej pokazali się podczas słynnej wojny Rif. Przypomnijmy, że zgodnie z traktatem feskim z 1912 roku Maroko znalazło się pod protektoratem francuskim, jednak Francja przeznaczyła Hiszpanii niewielką część terytorium północnego Maroka (do 5% całkowitej powierzchni kraju) – w na wiele sposobów, odpłacając się w ten sposób Madrytowi za wsparcie. Tym samym do hiszpańskiego Maroka włączono nie tylko przybrzeżne porty Ceuty i Melilli, które przez wieki znajdowały się w sferze strategicznych interesów Hiszpanii, ale także góry Rif.
Większość tutejszej ludności stanowiły miłujące wolność i wojownicze plemiona berberyjskie, które bynajmniej nie były chętne do poddania się hiszpańskiemu protektoratowi. W rezultacie w północnym Maroku wybuchło kilka powstań przeciwko hiszpańskim rządom. Aby wzmocnić swoje pozycje w kontrolowanym przez siebie protektoracie, Hiszpanie wysłali do Maroka 140-tysięczną armię pod dowództwem generała Manuela Fernandeza Silvestre'a. W latach 1920-1926. Wybuchła zacięta i krwawa wojna pomiędzy wojskami hiszpańskimi a miejscową ludnością berberyjską, przede wszystkim mieszkańcami gór Rif.

Abd-al-Krim al-Khattabi przewodził powstaniu plemion Beni-Uragel i Beni-Tuzin, do których następnie dołączyły inne plemiona berberyjskie. Według standardów marokańskich był wykształconym i aktywnym człowiekiem, który wcześniej był nauczycielem i redaktorem gazety w Melilli.

Za swoją działalność antykolonialną udało mu się odwiedzić hiszpańskie więzienie, a w 1919 roku uciekł do rodzinnej Rafy i tam przewodził swojemu rodzimemu plemieniu. Na terytorium gór Rif Abd al-Krim i jego towarzysze proklamowali Republikę Rif, która stała się związkiem 12 plemion berberyjskich. Abd al-Krim został zatwierdzony na prezydenta (emira) Republiki Rif.
Ideologią Republiki Rif był islam, którego przestrzeganie kanonów postrzegano jako sposób na zjednoczenie licznych plemion berberyjskich, często od wieków skłóconych ze sobą przeciwko wspólnemu wrogowi – europejskim kolonialistom. Abd al-Krim knuł plany stworzenia regularnej armii Rif, zmobilizując do niej 20-30 tysięcy Berberów. W rzeczywistości jednak trzon sił zbrojnych podległych Abd al-Krimowi składał się z 6–7 tys. bojówek berberyjskich, jednak w lepsze czasy Do armii Republiki Rif dołączyło aż 80 tysięcy żołnierzy. Znaczące jest to, że nawet maksymalne siły Abd al-Krima były znacznie mniejsze liczebnie niż hiszpańskie siły ekspedycyjne.

Początkowo Berberom Rif udało się aktywnie przeciwstawić się atakowi wojsk hiszpańskich. Jednym z wyjaśnień tej sytuacji był brak przeszkolenia bojowego i brak morale wśród znacznej części żołnierzy hiszpańskich, którzy zostali powołani z wiosek Półwyspu Iberyjskiego i wbrew swojej woli wysłani do walki w Maroku. Wreszcie hiszpańscy żołnierze przeniesieni do Maroka znaleźli się w obcych warunkach geograficznych, wśród wrogiego środowiska, podczas gdy Berberowie walczyli na własnym terytorium. Dlatego nawet przewaga liczebna od dawna nie pozwolił Hiszpanom zwyciężyć nad Berberami. Nawiasem mówiąc, to wojna Rif stała się impulsem do powstania hiszpańskiej Legii Cudzoziemskiej, która przyjęła za wzór organizację francuskiej Legii Cudzoziemskiej.
Jednak w przeciwieństwie do francuskiej Legii Cudzoziemskiej, w Legii Hiszpańskiej tylko 25% nie było obywatelstwa hiszpańskiego. 50% personelu wojskowego legionu pochodziło z krajów Ameryka Łacińska, który mieszkał w Hiszpanii i wstąpił do legionu w poszukiwaniu zarobków i wyczynów wojskowych. Dowództwo legionu powierzono młodemu oficerowi hiszpańskiemu Francisco Franco, jednemu z najbardziej obiecujących wojskowych, który mimo swoich 28 lat miał prawie dziesięcioletni staż służby w Maroku. Po odniesionych ranach, w wieku 23 lat, został najmłodszym oficerem armii hiszpańskiej, któremu awansowano do stopnia majora. Warto zauważyć, że przez pierwsze siedem lat swojej afrykańskiej służby Franco służył w jednostkach „regulares” - hiszpańskiego korpusu lekkiej piechoty, którego szeregi rekrutowano specjalnie spośród Berberów - mieszkańców Maroka.

Do 1924 roku Berberom z Rif udało się odbić większość hiszpańskiego Maroka. Pod kontrolą metropolii pozostały jedynie wieloletnie posiadłości - porty Ceuta i Melilla, stolica protektoratu Tetuanu, Arcila i Larache. Abd al-Krim, zainspirowany sukcesami Republiki Rif, ogłosił się sułtanem Maroka. Znamienne, że jednocześnie zapowiedział, że nie zamierza ingerować we władzę i autorytet nominalnego władcy tamtego okresu w okresie Francuskie Maroko Sułtan dynastii Alaouitów Moulay Youssef.
Naturalnie zwycięstwa nad armią hiszpańską nie mogły nie skłonić Berberów Rif do zastanowienia się nad wyzwoleniem reszty kraju, który znajdował się pod francuskim protektoratem. Milicja berberyjska zaczęła okresowo atakować placówki francuskie i najeżdżać terytoria kontrolowane przez Francję. Francja przystąpiła do wojny Rif po stronie Hiszpanii. Połączone wojska francusko-hiszpańskie osiągnęły liczebność 300 tysięcy ludzi; dowódcą został marszałek Henri Philippe Pétain, przyszły szef reżimu kolaboracyjnego w latach okupacji Francji przez Hitlera. W pobliżu miasta Ouarga wojska francuskie zadały poważną porażkę Berberom Rif, praktycznie ratując ówczesną stolicę Maroka, miasto Fez, przed zdobyciem przez wojska Abd al-Krima.

Francuzi mieli nieporównywalnie lepsze wyszkolenie wojskowe od Hiszpanów i posiadali nowoczesną broń. Ponadto działali zdecydowanie i ostro na stanowiskach mocarstwa europejskiego. Pewną rolę odegrało również francuskie użycie broni chemicznej. Bomby z gazem musztardowym i lądowanie trzystu tysięcy żołnierzy francusko-hiszpańskich zrobiły swoje. 27 maja 1926 roku Abd al-Krim, chcąc ocalić swój lud przed ostateczną zagładą, poddał się wojskom francuskim i został zesłany na wyspę Reunion.

Wszyscy liczni hiszpańscy jeńcy wojenni przetrzymywani przez wojska Abd al-Krima zostali uwolnieni. Wojna Rif zakończyła się zwycięstwem koalicji francusko-hiszpańskiej. Później jednak Abd al-Krimowi udało się przedostać do Egiptu i przeżyć dość długie życie (zmarł dopiero w 1963 r.), kontynuując udział w arabskim ruchu wyzwolenia narodowego jako publicysta i szef Komitetu Wyzwolenia Arabów Maghreb (istniał do ogłoszenia niepodległości Maroka w 1956 r.).
Marokańscy Gumierowie również wzięli bezpośredni udział w wojnie Rif, a po jej zakończeniu stacjonowali na terenach wiejskich zaludnionych obszarach do służby garnizonowej, pełniąc funkcję bardziej zbliżoną do żandarmerii. Należy zaznaczyć, że w procesie ustanawiania francuskiego protektoratu nad Marokiem – w okresie od 1907 do 1934 r. - W walkach wzięło udział 22 tysiące marokańskich Gumerów. Ponad 12 tysięcy marokańskich żołnierzy i podoficerów poległo w bitwie i zmarło z powodu odniesionych ran, walcząc o interesy kolonialne Francji przeciwko własnym współplemieńcom.

Kolejnym poważnym sprawdzianem dla marokańskich jednostek armii francuskiej był drugi wojna światowa, dzięki udziałowi w którym Gumierowie zyskali sławę jako okrutni wojownicy wśród nieznanych im wcześniej osób Kraje europejskie. Znaczące jest to, że przed drugą wojną światową Goumiery, w przeciwieństwie do innych jednostek kolonialnych francuskich sił zbrojnych, poza Marokiem praktycznie nie były używane.

Na frontach II wojny światowej
Francuskie dowództwo wojskowe zostało zmuszone do zmobilizowania jednostek wojsk kolonialnych rekrutowanych w licznych zamorskich posiadłościach Francji – Indochinach, Afryce Zachodniej, Madagaskarze, Algierii i Maroku. Główna część szlaku bojowego marokańskich Gumierów podczas II wojny światowej brała udział w bitwach z wojskami niemieckimi i włoskimi w Afryce Północnej – Libii i Tunezji, a także w operacjach w Europie Południowej – przede wszystkim we Włoszech.
W walkach wzięły udział cztery marokańskie grupy goumierów (pułków), liczące łącznie 12 000 żołnierzy. Gumierom pozostawiono tradycyjne specjalizacje – rozpoznanie i naloty sabotażowe, ale wysłano ich także do walki z jednostkami włoskimi i niemieckimi w najtrudniejszych rejonach terenu, m.in. w górach.

W czasie wojny każda marokańska grupa goumierów składała się z dowództwa i sztabu „goum” (kompanii) oraz trzech „taborów” (batalionów), każdy z trzema „goumami”. Grupa marokańskich taborów (odpowiednik pułku) liczyła 3000 żołnierzy, w tym 200 oficerów i chorążych. Jeśli chodzi o „obóz”, jego liczebność ustalono na 891 żołnierzy z czterema moździerzami 81 mm i bronią strzelecką. „Guma”, licząca 210 żołnierzy, była wyposażona w jeden moździerz 60 mm i dwa lekkie karabiny maszynowe. Jeśli chodzi o skład narodowy jednostek Gumer, Marokańczycy stanowili średnio 77–80% ogólnej liczby personelu wojskowego każdego „obozu”, to znaczy obsadzali prawie cały szeregowy personel i znaczną część podoficerowie jednostek.
W 1940 r. Gumierowie walczyli z Włochami w Libii, ale następnie zostali wycofani do Maroka. W latach 1942-1943. część Gumierów wzięła udział w walkach w Tunezji, 4. obóz marokańskich Gumierów wziął udział w desantie wojsk alianckich na Sycylii i został przydzielony do 1. Amerykańskiej Dywizji Piechoty. We wrześniu 1943 część Gumierów wylądowała, by wyzwolić Korsykę. W listopadzie 1943 jednostki Gumera zostały wysłane do Włoch kontynentalnych. W maju 1944 roku to właśnie Gumierowie odegrali główną rolę w przeprawie przez Góry Awrunki, okazując się niezastąpionymi strzelcami górskimi. W odróżnieniu od innych jednostek sił alianckich, dla Gumierów góry były ich rodzimym żywiołem – wszak wielu z nich werbowało się do służby wojskowej wśród Berberów Atlasu i doskonale wiedziało, jak zachować się w górach.

Na przełomie 1944 i 1945 r. jednostki marokańskich Gumierów walczyły we Francji z wojskami niemieckimi. W dniach 20-25 marca 1945 to właśnie Gumierowie jako pierwsi wkroczyli na teren Niemiec właściwych z Linii Zygfryda. Po ostatecznym zwycięstwie nad Niemcami jednostki Gumera zostały ewakuowane do Maroka. W sumie podczas II wojny światowej w jednostkach marokańskich Gumiers służyło 22 tysiące ludzi. Przy stałym składzie oddziałów marokańskich liczącym 12 tys. ludzi, łączne straty wyniosły 8018 tys. osób, w tym 1625 żołnierzy (w tym 166 oficerów) zginęło, a ponad 7,5 tys. zostało rannych.
Udział marokańskich Gumierów w działaniach wojennych na europejskim teatrze działań, w tym we Włoszech, wiąże się nie tylko z ich dużą skutecznością bojową, zwłaszcza w walkach na terenach górskich, ale także z nie zawsze uzasadnionym okrucieństwem, które objawiało się m.in. , wobec ludności cywilnej terytoriów wyzwolonych. Dlatego wielu współczesnych europejskich badaczy przypisuje Gumierom wiele przypadków gwałtów na włoskich i europejskich kobietach, z których niektórym towarzyszyły późniejsze morderstwa.

Najbardziej znaną i szeroko opisywaną we współczesnej literaturze historycznej jest historia zdobycia przez aliantów Monte Cassino w środkowych Włoszech w maju 1944 roku. Marokańscy Gumierowie po wyzwoleniu Monte Cassino od wojsk niemieckich, według wielu historyków, zorganizowali w okolicy formalny pogrom, który dotknął przede wszystkim żeńską część ludności tego terytorium. Twierdzą zatem, że Gumierowie dopuścili się gwałtu wszystkie kobiety i dziewczęta w wieku powyżej 11 lat z okolicznych wsi i do ponad 80 roku życia. Nawet bardzo stare kobiety i bardzo młode dziewczęta, a także nastolatki płci męskiej nie uniknęły gwałtu. Ponadto Gumerowie zabili około ośmiuset ludzi, gdy próbowali chronić swoich krewnych i przyjaciół.

Oczywiście takie zachowanie Gumierów jest całkiem prawdopodobne, biorąc pod uwagę przede wszystkim specyfikę mentalności rodzimych wojowników, ich ogólnie negatywny stosunek do Europejczyków, zwłaszcza że występowali jako pokonani przeciwnicy. Wreszcie na niską dyscyplinę Marokańczyków, zwłaszcza po zwycięstwach nad wojskami włoskimi i niemieckimi, wpłynęła także niewielka liczba francuskich oficerów w jednostkach Gumier.

Jednak o okrucieństwach wojsk alianckich w okupowanych Włoszech i Niemczech pamiętają najczęściej jedynie historycy wyznający koncepcję „rewizjonizmu” w odniesieniu do II wojny światowej. Choć o tym zachowaniu marokańskich Gumierów wspomina także powieść „Ciochara” słynnego włoskiego pisarza Alberto Moravii, komunisty, którego trudno podejrzewać o dążenie do dyskredytacji wojsk alianckich podczas wyzwolenia Włoch.
Po ewakuacji z Europy Gumierowie nadal byli wykorzystywani do służby garnizonowej w Maroku, a także zostali przeniesieni do Indochin, gdzie Francja desperacko opierała się próbom ogłoszenia przez Wietnam niepodległości od ojczyzny. Powstały trzy „grupy marokańskich obozów Dalekiego Wschodu”. Marokańskie Gumiery podczas wojny indochińskiej służyły przede wszystkim w północnowietnamskiej prowincji Tonkin, gdzie były wykorzystywane do konwojów i eskortowania transportu wojskowego, a także do wykonywania rutynowych funkcji rozpoznawczych. Podczas wojny kolonialnej w Indochinach marokańscy Gumierowie również ponieśli dość znaczne straty – w walkach zginęło 787 osób, w tym 57 oficerów i chorążych.

W 1956 roku ogłoszono niepodległość Królestwa Maroka od Francji. Zgodnie z tym faktem jednostki marokańskie w służbie państwa francuskiego zostały oddane pod dowództwo króla. Do służby królewskiej weszło ponad 14 tysięcy Marokańczyków, którzy wcześniej służyli we francuskich siłach kolonialnych. Funkcje Gumierów we współczesnym Maroku faktycznie dziedziczy żandarmeria królewska, która pełni także obowiązki garnizonowe w obszary wiejskie i obszarach górskich i jest zajęty utrzymywaniem porządku i pacyfikowaniem plemion.

OGROMNA demonstracja Berberów odbyła się na początku tego tygodnia w stolicy Maroka, Rabacie. Demonstranci wykrzykiwali hasła pod adresem język ojczysty Tamazight niósł plakaty z napisami zapisanymi pismem berberyjskim Tifinagh i głoszącymi: „Nie jesteśmy Arabami! Nie zniekształcajcie historii!” Wielu przechodniów zareagowało współczuciem dla demonstrantów, większość jednak była zdumiona, dlaczego Berberowie zaprzeczają temu, co łączyło ich z resztą mieszkańców Afryki Północnej przez 14 wieków, dlaczego porzucają pozornie rodzimą i swojską kulturę arabską .

Oficjalnie Maroko jest krajem arabskim, w którym religia państwowa jest islam. Działacze berberyjscy w Maroku twierdzą, że wszyscy Marokańczycy to Berberowie, ale wpływ Berberów na życie polityczne i gospodarcze kraju jest minimalny. Oficjalna liczba Berberów zamieszkujących Maroko nie jest znana, ale niezależne źródła podają, że stanowią oni większość. Ogółem, według różnych szacunków, na świecie żyje od 10 do 25 milionów Berberów. Większość, poza Marokiem, mieszka w Algierii, Libii, Mali, Mauretanii, Nigrze, Tunezji, Wyspach Kanaryjskich, Egipcie, Burkina Faso i Czadzie.

Działacze ruchu berberyjskiego narzekają, że współczesne podręczniki historii zapominają o wkładzie ich przodków w historię krajów, w których żyją. Berberów wspomina się głównie na festiwalach folklorystycznych i dla rozrywki turystów, wymieniając ich jako coś egzotycznego.

Słowo „Berber” pochodzi od słowa „barbarzyńca” – tak nazywali ten lud starożytni Rzymianie podczas podbojów Afryki Północnej. Sami Berberowie identyfikują się nazwą plemienia, ludu, do którego należą (Tamazight, Rifs, Shleh, Tuaregowie, Kabyles). Marokańscy Berberowie Wolą nazywać siebie „Imazighen”, co w języku tamazight oznacza „wolną osobę”.

W przemówieniu z okazji drugiej rocznicy swego panowania król Maroka Mohammed VI obiecał utworzenie Królewskiego Instytutu Studiów nad Kulturą Berberów, nazywając go narodowy skarb kraje. Król dodał, że instytut zrobi wszystko, co w jego mocy, aby zachować dziedzictwo berberyjskie. To prawda, że ​​​​w 1978 r. Parlament kraju podjął decyzję o utworzeniu takiego instytutu, ale pomysł ten nigdy nie został wdrożony. Jednocześnie Berberowie nie poprzestaną na uznaniu ich kultury – domagają się nadania językowi tamazight statusu języka urzędowego Maroka na równi z arabskim.

Problem z rozpoznaniem języka berberyjskiego polega na tym, że ma on około 300 dialektów, a niektórzy eksperci uważają je nawet za odrębne języki. Dobrze, jeśli w kraju mieszkają przedstawiciele tylko jednej berberyjskiej grupy etnicznej. A jeśli jest ich kilka, to który język należy uznać za oficjalny?

O ile w Maroku wszystko przebiega pomyślnie bez rozlewu krwi, o tyle w sąsiedniej Algierii od kilku miesięcy niepokoje Berberów nie ustają. Jak już NG napisało, wszystko zaczęło się od zamordowania przez policję w Kabylii młodzieńca Berberów. Fala protestów stopniowo przetoczyła się przez kilka prowincji Algierii. W lipcu, aby zaprotestować przeciwko wsparciu USA dla reżimu algierskiego, Berberowie pikietowali przed Białym Domem podczas wizyty w Waszyngtonie prezydenta Algierii Abdelaziza Boutefliki. Demonstracje odbyły się także przed ambasadami i konsulatami amerykańskimi w wielu krajach Europy i Afryki.

NA 29 MILIONÓW populacji Algierii jest około 3 mln Berberów. Do czasu arabskiego podboju Afryki Północnej w VII wieku Berberowie rozwinęli już system feudalny. Po przybyciu Arabów rozpoczął się proces ich stopniowej asymilacji, islam zaczął się szerzyć, arabski, pisarstwo i kultura. Niemniej jednak Berberowie przez wiele stuleci zachowali swój język i zwyczaje. Większość stanowią wyznawcy sunnici, niewielka część po kolonizacji Algierii przez Francję przeszła na katolicyzm. Kabylowie, reprezentujący głównie berberyjską populację Algierii, nadal zachowują wiele elementów animizmu, pozostałości przedmuzułmańskich wierzeń i rytuałów i nie przestrzegają wielu przykazań islamu. Do dziś wielu z nich mieszka na wsiach będących małymi, zamkniętymi „minipaństwami”.

Berberowie przez długi czas stawiali opór kolonizacji francuskiej i hiszpańskiej. Od czasu kolonizacji Algierii Kabyle zaczęto intensywnie werbować do francuskich oddziałów kolonialnych i armii francuskiej, a nazwa jednego z plemion berberyjskich zamieszkujących Algierię - Suava - nadała nazwę specjalnemu oddziałowi wojsk francuskich : Żuawy. Pierwszy taki pułk powstał już w 1831 roku. Pułki Zouave brały udział w prawie wszystkich wojnach kolonialnych Francji, wojnie francusko-pruskiej i dwóch wojnach światowych.

Organizator najnowsze występy w Algierii istnieje „Ruch na rzecz Wolnego Kabyla”, utworzony przez grupę przedstawicieli inteligencji kabylskiej. Ruch żąda ukarania osób odpowiedzialnych za zbrodnie popełnione na Berberach, uznania ich języka za język urzędowy, zapewnienia praw narodowych i poprawy sytuacji gospodarczej.

W ostatnim czasie coraz częściej pojawiają się hasła separatystyczne. Przez wiele dziesięcioleci stosunki między Kabylami a Arabami algierskimi były trudne. Jednocześnie francuskie władze kolonialne sprytnie wykorzystały te sprzeczności.

„Ruch na rzecz Wolnej Kabylii” ma na celu zjednoczenie wszystkich Berberów w jedno państwo. Podobne plany istnieją wśród przywódców innej grupy Tuaregów Berberów zamieszkujących pustynne rejony Algierii i Libii, a także Mali i Burkina Faso.

M. Zadornow W poszukiwaniu Aryjczyków...

To nie jest chór Kozaków Kubańskich, ale występ Berberek na festiwalu w Kawelii (Kabylie to obszar w Afryce Północnej na styku Libii, Algierii i Tunezji, tzw. „trójkąt berberyjski”) Wygląd „czystych” Berberów, ozdoba, symbolika, tradycyjne stroje a melodia najstarszych pieśni nie różni się zbytnio od pieśni południowej i środkowej Rosji. Od dawna pisze o tym wielu blogerów, ale Zadornov po raz kolejny dał temu tematowi głos. Dlatego w moich poszukiwaniach Aryjczyków na temat tego ludu nie będę szukać niczego innego. Oryginał zaczerpnięty z TAJEMNICZNYCH BERBERÓW (MAROKO, CZĘŚĆ II)

Nie udało mi się zrobić wystarczającej ilości zdjęć, więc oprócz własnych wykorzystałem kilka wspaniałych zdjęć z witryn, które są wymienione pod zdjęciami. Wyrażam wdzięczność autorom zdjęć, a także autorom artykułów o Berberach, których myśli– To mnie szczególnie ucieszyło – potwierdzili moi przyjaciele spekulacja. Chcę jednak zauważyć, że nie zgadzam się ze wszystkimi pomysłami wyrażonymi na tych stronach. Głównymi mieszkańcami Maroka nie są Arabowie – Berberowie! Nikt nie wie, kiedy przybyli do Afryki Północnej i skąd. Ale wydarzyło się to wiele setek lat przed podbiciem tych ziem przez Arabów, a nawet przed przybyciem Fenicjan. Większość Berberów żyje obecnie w górach. Istnieje wiele wiosek berberyjskich. Domy z ułożonego w stosy czerwonego lokalnego kamienia lub lepianki z gliny tego samego koloru czasami ukryte są w zieleni dolin rzecznych, czasem wspinają się po zboczach gór.
Aby było ciekawiej, włącz muzykę i przeczytaj: Czy berberyjscy przodkowie nadal w tym żyli? dawno temu spokojnie i szczęśliwie, gdyby nie Fenicjanie. Najechali i założyli miasta w imię handlu niewolnikami, rzekomo niosąc cywilizację. Ale tak naprawdę po prostu ustanowili handel niewolnikami i stworzyli największy Morze Środkowe targi niewolników. Większość Berberów udała się w góry. Z dala od „cywilizatorów”.
Większość ludzi na świecie wierzy dziś, że wszyscy rdzenni mieszkańcy Afryki to czarni. Ale od niepamiętnych czasów Czarni zamieszkiwali Afrykę na południe od pustyni. Nie przeszli pustyni; wierzyli, że żyją na niej złe duchy – diabły. A diabły czarnych... są białe i niebieskookie! Przy okazji, abyście się nie mylili, drodzy czytelnicy, powiem wam w zaufaniu co do mnie w zaufaniu miejscowi czarni powiedzieli mi w Tanzanii. Okazuje się, że w głębi serca uważają białych za... brudnych! W końcu cały brud jest widoczny na białej skórze! A sama skóra jest nieprzyjemna: pokryta znamionami, dziwnymi plamami, nabazgrana i pomarszczona. Niezależnie od tego, czy jest to czarna skóra! Gładka, czysta, niemal aksamitna – nie widać na niej żadnych wad, ani nawet pieprzyków. Nie mówiąc już o brodawkach. Nawiasem mówiąc, wśród Berberów wciąż jest wielu jasnookich ludzi. Czy to nie ich starożytni przodkowie dzisiejszych Murzynów uważali za diabły?
easycooks.livejournal.com Oryginalna nazwa tego tajemniczego ludu nie brzmi „Berberowie”. Egipcjanie najpierw nazywali ich „ludem niewolnika” – „czcicielami słońca”. „Rabu” wymawiano także jako „rebu”. U Greków, którzy uwielbiali ułatwiać wszelkie słowa, „rebu” zamieniało się w „leba”, potem w „liba”, a w końcu w „lives” („r” i „l” często zmieniają się przy przechodzeniu z jednego języka na inny). inny). Wkrótce Grecy nazwali całą Afrykę Libią. Nawet nie podejrzewali, że oprócz Liwów za Saharą żyły tysiące innych plemion i ludów. Grecy także próbowali podporządkować sobie Liwów. Częściowo im się to udało. Nawet włożyli trzy miasta- polityka i nazwali tę wspólnotę polityk Trypolis. Nawiasem mówiąc, Kaddafi, przez wiele lat niekwestionowany władca Libii, urodził się w arabizowanym plemieniu Berberów Beduinów. To prawda, że ​​płynęła w nim także arabska krew. Co ciekawe, w języku berberyjsko-arabskim „Kaddafi” oznacza coś w rodzaju „skalany, znieważony”! Jestem pewien, że Berberowie osiedlili ziemie Afryki Północnej z Europy. Według niektórych badaczy wiele słów w jednym z dialektów berberyjskich pokrywa się ze staro-cerkiewno-słowiańskim. Myślę, że określenie „staro-cerkiewno-słowiański” jest w tym przypadku niewłaściwe. Bardziej słuszne byłoby powiedzenie - z Prasłowiański języki. W Europie było wiele ludów prasłowiańskich, które zamieszkiwały prawie większą część kontynentu. I oni też byli rolnikami! Istnieje termin „języki indoeuropejskie”. Naukowcy klasyfikują język berberyjski jako semicko-chamicki. Oczywiście języki sąsiednich ludów są mieszane, a wpływ semicki na Berberów trwa od wieków. Ale podstawa języka, jeśli zostanie oczyszczona z „makijażu” licznych zdobywców, jak sądzę, nie będzie semicka!
forum.dpni.org W arabskich źródłach pisanych dużo jest napisane o zdradzie Berberów, o ich okrucieństwie, o tym, że nie można im ufać, że są niewykształceni, dzicy... Te same słowa o Berberach pojawiają się także w źródłach fenickich . Dlaczego Fenicjanie i Arabowie tak pisali o Berberach, nie rozmawiając ze sobą? A w różnych momentach? Ponieważ obaj chcieli ich podbić i zniewolić. Ludzi, których chcesz podporządkować, należy najpierw uznać za ludzi drugiej kategorii, niezdolnych do niczego poza byciem niewolnikami. Dziś próbują narzucić całemu światu dokładnie tę samą opinię o wszystkich Słowianach - „ Nie cywilny"Western" cywile" W rzeczywistości Berberowie po prostu nie dopasowali swoich koncepcji honoru i godności do „szlachetnej” hipokryzji kupieckich zdobywców. Fenicjanom udało się zniewolić Berberów siłą nie tylko broni, ale i pieniędzy, a Arabowie zniewolili ich… religią! Pierwszą dynastią królewską Maghrebu byli Berberowie. Następnie Berberowie przeszli na islam, stopniowo zaczęli zapominać o swojej chwalebnej przeszłości i zaczęli wierzyć w swój status drugiej kategorii. Czy można nazwać Berberkę... Edith Piaf, dzikuską, przedstawicielką narodu drugiej kategorii, ulubienicą całej ludzkości? http://today.shadrinsk.info/star-birthday/881/album/ Grecy, Rzymianie, Izraelczycy, Fenicjanie, Arabowie – wszyscy szczegółowo opisali swoje czyny, gdyż musieli usprawiedliwić się z obrzydliwości, których dopuścili się na innych narody. Dlaczego Berberowie musieli opisywać wydarzenia ze swojego życia? A o czym mam pisać? O tym, jak ich przywódca został ukąszony przez mrówkę termitową? Albo jak duża data dojrzała w dobrym roku? To nie ma sensu – w końcu Księga Rekordów Guinnessa wtedy nie istniała. Bo jak z punktu widzenia właściciela niewolników-„cywilizatora” można uważać za pełnoprawnego rolnika, który wstaje o świcie, kładzie się spać o zmroku, nie handluje niewolnikami, nie organizuje walk gladiatorów. . Ci, którzy mają pracowite i posłuszne dzieci; ci, którzy myją się wodą z rzeki, a nie z modnego akweduktu; wreszcie ci, którzy nie mają armii, jednolitego rządu, burdele i… geje? Ale najgorsi są mężczyźni kochany tylko z kobietami?! Dla Rzymian, Greków i Fenicjan jest to: straszny horror! Barbarzyński prymitywny, to jest do bani! Z biegiem czasu dawni berberyjscy rolnicy stali się naprawdę zaciekłymi i odważnymi wojownikami. Ale zdobywcy ich takimi uczynili! Sami Berberowie nigdy nie pomyśleliby o podboju Fenicji, Grecji czy Rzymu. modern-women.ru Nie ma nic dziwnego w takim możliwym przesiedleniu Berberów z Europy do Afryki Północnej. Widziałem Cieśninę Gibraltarską. Z daleka wydawało się, że nie trzeba nawet przez nią przepływać – można było po niej przejść. Na pewno ktoś na ziemiach dzisiejszej Hiszpanii czy Portugalii ma dość swojej żony, ma dość brzydkich dzieci, które nie chcą się niczego uczyć i idą za pługiem, idiotycznego wodza, łotrów sąsiadów... Porzucił wszystko i uciekł z swoją ukochaną kobietę na przeciwległy brzeg. A ilu w historii przestępców wygnanych, którzy nie chcieli przyjąć kary za swoje zbrodnie, zawsze uciekało na obrzeża ziem swoich przodków lub poza ich granice? W końcu całe plemiona wyjeżdżały na bardziej dzikie tereny, gdzie wojna i wrogość między plemionami jeszcze nie dotarły.
tribal.su Naturalnie, w ciągu setek lat imigranci z Europy do „Nowego Świata” pod afrykańskim słońcem szybko poczernieli. To kolejny bardzo logiczny dowód na to, że w starożytności ludzie z północy przemieszczali się na południe, a nie odwrotnie. W końcu jedzie się nad Morze Czarne na miesiąc i wraca z niemal berberyjskim kolorem skóry. Ale nigdy nie widziałem Południowca, który by to zrobił zrobił się biały z życia na naszej północy. No cóż, skąd w przeciwnym razie wzięliby się biali ludzie? Przybyli z Afryki i zamienili się w Szwedów, Niemców i Słowian? Czy mroźne zimy sprawiły, że są takie białe? A może, podobnie jak niedźwiedzie polarne, musiały zmienić kolor, aby przebrać się za lodowe kępy? Berberowie, jak również przedsłowiańscy byli rolnikami, a nie handlarzami. Żył po swojemu praca, nie zabrane Dobry. Co jest najważniejsze dla rolnika? Spokojnego życia i dużo słońca dla dobrych zbiorów! A zatem cześć bogów natury, a nie bogów wojny. Dlaczego nie nasze wiejskie dzieci, które dorastały w ogródkach, na obrzeżach lasów i na autostradach?
miroland.com Rolnicy i ci, których teraz nazywamy chłopami, zawsze marzyli o możliwości spokojnej pracy w swoich łóżkach i na polach. Nic dziwnego, że jedno z plemion berberyjskich nazywa siebie „ wolni ludzie" Najprawdopodobniej w ten sposób kilka tysiącleci p.n.e. zaludnione były północne ziemie Afryki od dzisiejszego Maroka po Nil. W końcu Berberowie byli już częścią populacji potężnego Egiptu. W historii Egiptu było nawet kilku berberyjskich faraonów! Każdy, kto chce zapoznać się z mumiami faraonów berberyjskich, może je zobaczyć na stronie internetowej dowolnego muzeum starożytności. Ktokolwiek znajdzie różnice między mumiami faraonów berberyjskich i nie-berberyjskich... zdobędzie Nagrodę Nobla! Genialny dowódca Hannibal z Kartaginy również miał berberyjską krew. W jego armii, która kiedyś zrobiła furorę w całej Europie, znajdował się cały korpus kawalerii berberyjskiej. Zaciekle nienawidzili „cywilizatorów” Rzymian, przez co Rzymianie uważali ich za zdradzieckich. W przeciwieństwie do słoni afrykańskich i ich woźniców kawaleria berberyjska nie poniosła prawie żadnych strat podczas przekraczania Alp. To było tak, jakby obudziła się pamięć przodków o zamarzniętym domu przodków. Rozchmurz się i ruszaj do walki ze znienawidzonymi barbarzyńskimi Rzymianami! Tak, tak... Rzymianie wierzył Berberowie barbarzyńcy i Berberowie wierzył barbaria Rzymianie! Ale Rzymianie wygrał historię, ponieważ zgadł opisz wszystkie swoje czyny dla potomności z mojego punktu widzenia!

W tym miejscu powinno znajdować się zdjęcie Hannibala, ale nie mogłem go znaleźć. Jeśli któryś ze znakomitych uczniów Unified State Examination pomoże znaleźć ją w Wikipedii, książka zostanie mi przekazana w prezencie. Z autografem moim i Hannibala.

Ponieważ Berberowie Liv byli pierwotnie miłującymi pokój rolnikami, a nie wojowniczymi handlarzami, zawsze ktoś nimi rządził. Po Fenicjanach - Rzymianie. Przez jakiś czas Grecy, potem Arabowie. Ci ostatni przywieźli ze sobą religię muzułmańską i nawrócili Berberów na islam, tak jak Słowianie w swoich czasach przeszli na chrześcijaństwo: siłą V dobrowolny OK, to znaczy ogniem i mieczem. Obecnie w Maroku zawody są podzielone według narodowości. Berberowie z reguły pracują; Arabowie sprzedają to, co wyprodukowali Berberowie. Tak, to Berberowie produkują prawie wszystkie produkty rolne, pracują tanio, aby wyprodukować dowolne towary, także pod palącym marokańskim słońcem w otwartych trujących farbiarniach garbarni, gdzie następnie produkują kilometry kurtek, babuszek, otoman…
Niektórzy uczeni uważają, że słowo „Berber” oznaczało w starożytności to samo, co „barbarzyńca”. Te słowa naprawdę rezonują. Nie wiem, czy to prawda, czy nie. Ale dzisiejsza praca wielu Berberów daleka jest od barbarzyństwa – jest niewolnicza! Na przykład stopami ugniataj farbę w kadziach. Domy wokół obrazów to wcale nie ruiny ani bezdomni - to te same fajne „markowe” firmy, które produkują kurtki „Armani”, otomany „Gucci” i babuszki „Brioni” na rynki arabskie.
Najbardziej niezawodną „ciężarówką” jest tutaj osioł. Niezawodny, nie potrzebuje benzyny i jest uległy, podobnie jak jego berberyjski właściciel. A jego oczy są tak samo pozbawione radości, jakby rozumiał, że jest obciążony skórą swoich zamordowanych „krewnych”. Osioł jest osłem, ale jego oczy są mądre: „Czy naprawdę czeka mnie ten sam los?”

Władcy Maroka nie chcą odkopywać i badać historii Berberów. Berberowie nie powinni znać swojej przeszłości. Muszą pracować i być posłuszni Arabom. Ze szkoły uczą, że przed przybyciem Arabów nie mieli przeszłości: żyli w jaskiniach, jak prymitywni ludzie, półbestie! Nie było pisma, nie było pieniędzy, nie wierzyli w Boga… Zatem prowadzenie wykopalisk w celu poznania historii Berberów nie ma sensu, a jest to też niebezpieczne. Zaczynasz wykopaliska w starożytnej osadzie berberyjskiej i znajdujesz ropę. Co wtedy? Ponownie, spodziewajcie się wizyty krzyżowców NATO z ich jedyną słuszną wiarą w „boską” demokrację. Niestety, sami Berberowie nie są zainteresowani swoją przedarabską przeszłością. Próba pamiętania swojej przeszłości jest niebezpieczna - władze uznają to za sprzeciw. Lepiej cicho i spokojnie cieszyć się spokojnym życiem na wsi w chłodnych górach.
Kiedy historycy milczą, ze wszystkich szczelin wychodzą marzyciele. Niektórzy twierdzą, że Berberowie są potomkami Atlantydów: nie bez powodu góry, w których żyją, nazywane są Atlasem. Inni na ogół uważają ich za kosmitów z innych planet, coś w rodzaju reduktorów Wszechświata. Ale chciałbym poznać prawdę. Przecież poza Masajami Berberowie to najbardziej tajemniczy naród ze wszystkich żyjących na Ziemi. Ale to, co zrobiło na mnie największe wrażenie, to fakt, że byli potomkami Amazonek. Jeśli weźmiemy pod uwagę, że oficjalna rejestracja w miejscu zamieszkania Amazonek, ich gnieździe, znajdowała się nad rzeką Tanais, czyli nad naszym Donem, znów okazujemy się najbliższymi krewnymi. Taka fantazja nie pojawiła się znikąd. Faktem jest, że nawet Herodot w V wieku p.n.e. opisał podbój północy Libii przez Amazonki. Nawiasem mówiąc, możesz wierzyć w to drugie. To naprawdę wygląda Amazonki odziedziczony w Afryce Północnej i dał Berberom zaraźliwy przykład tego, jak kobiety mogą walczyć na równych zasadach z mężczyznami. Na przykład w bitwach z Arabami Berberowie również bardzo dobrze walczyli po stronie Berberów. I królowe byli wśród Berberów! Jeden z nich tak przeraził Arabów, że postanowiwszy zniszczyć jego opór, zgromadzili armię sto razy większą niż Berberowie. Co królowa zrobiła po imieniu Kahina? Rozkazała zniszczyć wszystkie miasta, wycofać się i spalić wszystkie osady, aby Arabowie nic nie dostali. Cóż, zdecydowanie nasz Kutuzow! Nawiasem mówiąc, zwróć uwagę na jej imię - Kahina. Czy wiesz, co to oznacza w starożytnym Berberze? Kochanie! Jak można nie pamiętać naszego ukraińskiego - „ kohana„? Królowa Kahina Co po tym zdobywcy powinni napisać o Berberach? Oczywiście z ich punktu widzenia zdradą jest spalenie wszystkiego i pozostawienie niczego dla nich, kolonialistów! Tak Francuzi myśleli o Rosjanach w 1812 roku. Może nasi bardzo odlegli przodkowie, a nawet czwarti lub piąti kuzyni Świetnie-Berberowie? W przeciwnym razie, z jakich pojemników chromosomowych pochodzą dzisiaj tacy Berberowie? city-data.com Chłopi berberyjscy, podobnie jak słowiańscy, są bardzo gościnni. A kiedy przyjdą goście, stół z pewnością będzie zapełniony jedzeniem. Podobnie jak Słowianie uwielbiają wszelkiego rodzaju ciasta, słodycze... Tylko że zamiast kawioru smarowanego na jajkach na twardo są owoce i dużo świeżych warzyw. Oni, podobnie jak Europejczycy, nie ograniczają się do kanapek wielkości kopyt nowonarodzonej kozy, dla których widelec jest za duży i które można nałożyć jedynie na wykałaczkę. A produkty są świeższe niż w osławionej Europie. Ich jabłek nie można podziwiać jak europejskich – nie są na sprzedaż, ale do zjedzenia. Brzydkie, ale soczyste. Berberom trudno jest wyjaśnić, co oznacza wyrażenie „świeżo mrożona ryba”. Dla nich jest to tak niesamowite, jak wschód słońca o zachodzie słońca. Wiele osób nie ma lodówek. Gospodarz, który nas przyjął, powiedział słynnie: „Produkty, które się psują, należy wyrzucić! A tych, które się nie psują, nie trzeba… kupować!” Ile wspólnego ma życie starożytnych Berberów i Prasłowian! Łączą ich te same narzędzia pracy, miłość do ojczyzny, do łóżek, do sześciohektarowej działki i... kult kobiet! Dzisiejsi mieszkańcy Afryki Północnej, podobnie jak większość z nas, stracili w pewnym sensie wiedzę o swojej głębokiej historii. Tylko gdzieniegdzie zachowała się rodzima muzyka. A w święta na lokalnych placach wiejskich śpiewane są krótkie, wesołe piosenki, bardzo podobne do naszych piosenek. Improwizują także, komponując je w drodze, a także dobrze się bawią i śmieją. A nocą śpiewają dzieciom... Berberskie kołysanki!
I podobnie jak nasi staroobrzędowcy i staroobrzędowcy, zachowali oni pełen szacunku stosunek do kobiety-żony, kobiety-matki, a nawet kobiety...teściowej! Bardziej niż wśród innych plemion tradycje te są żywe w takim plemieniu berberyjskim jak Tuaregowie. Przodkowie Tuaregów pozostawili wszelkiego rodzaju zdobywców w najgorętszych „zakątkach” Sahary i ukryli się tam w chłodnych ziemiankach. Tych Tuaregów Berberów nazywano także troglodytami. Słowo „troglodyci” oznaczało: mieszkańcy podziemia" Wśród Berberów-troglodytów-Tuaregów kobieta nadal jest główną osobą w rodzinie. Do niedawna pan młody po ślubie przeprowadzał się... do domu panny młodej. Co więcej, młodzi mężczyźni po ukończeniu 18. roku życia mieli obowiązek zakładać twarz... nie, nie, nie burkę, ale welon! Dlaczego, nie wiem. Może po to, żeby nieznajomy nie zepsuł całej rodziny? A może wręcz przeciwnie, żeby nie dać się zwieść tym, którzy nie rozpoznają obcych? pl.wikipedia.org proafriku.ru Jeśli mężczyzna zginął w bitwie, wdowa i dzieci wróciły do ​​​​swojej rodziny i nie pozostały, aby mieszkać z teściem i teściową. Moim zdaniem jest to całkiem sprytne. W dawnych czasach kobiety były strażniczkami pisma i tajemnic wzorów dywanów.

Szczególnie imponujące jest to, co potrafiła narzucić matka przywódcy weto na którąkolwiek z jego decyzji, jeśli jej się to nie spodoba. (Od czegoś takiego dzisiaj może zależeć każda decyzja Prezydenta Łotwy weto ambasador amerykański).

Powtarzam jeszcze raz: Berberowie nigdy nie nazywali siebie Berberami. Imię jednego z ich plemion brzmi matmata. Nietrudno się domyślić, że słowo „ matka„wśród Proto-Słowian i wielu innych ludów oznaczało przodka. Mama! Za najstraszliwszą hańbę dla rodziny uważano obrazę kobiety, matki, przodka.

Pamiętacie, jak Zidane zareagował na zniewagę swojej matki tuż na boisku podczas meczu? Uderzył sprawcę głową w brzuch! Wtedy cały świat zastanawiał się, skąd wzięły się takie maniery? Czy wiesz, jakiej narodowości jest Zidane? Berber! Berberowie nie wybaczają nikomu zniewag tego rodzaju. Szczególnie obraza matki. Matka, jak dla Słowian w czasach starożytnych, i dla Berberów, jest kobietą świętą. Nawiasem mówiąc, Berberowie zaprzeczają poligamii.

Dlaczego uderzył go głową w brzuch? Najwyraźniej niektóre tradycje berberyjskie są wciąż żywe: za obrazę matki - uderzenie głową w brzuch!

Oto on - ulubieniec całej ludzkości! Grał z godnością dla swojej drużyny i reprezentacji narodowej, a sport opuścił z podniesioną głową, czym ukarał przestępcę swojego rodzaju! I bez wahania przed milionami telewidzów!

Berberowie, podobnie jak Protosłowianie, są mistykami. Co ciekawe, Tuaregowie często wykorzystują w swoich sztukach wizualnych motyw krzyża. To skłoniło niektórych fikcyjnych historyków do sugestii, że Tuaregowie są potomkami krzyżowców, którzy osiedlili się w Afryce Północnej po klęsce.

Historia dzisiejszych Berberów, fantazjowanych przez półnaukowców jako potomków krzyżowców, nie zaskoczyła mnie, bo jeszcze w Kenii powiedziano mi, że Masajowie to nieślubni potomkowie Aleksandra Wielkiego i jego przyjaciół.

Wow, nawet naukowcy zaczęli popełniać błędy w naszych modnych, mistycznych czasach. Czy naukowcy naprawdę nie wiedzą, że krzyż jest najstarszym symbolem plemion i ludów oddających cześć słońcu? Słońce ogrzewa ziemski świat ze wszystkich czterech stron (!) - to właśnie oznaczał krzyż na wiele tysięcy lat przed chrześcijaństwem. Jednak dzisiaj poproś troglodytę Tuaregów lub tancerkę ubraną w stroje ludowe, aby wyjaśniła, co oznacza krzyż w ozdóbce ubioru lub na dywanie? Wreszcie, jaki jest symbol znaku podobnego do słowiańskiego Kolovratu? Po prostu wzruszą ramionami i w najlepszym przypadku odpowiedzą: „No cóż, tylko dla urody”.

I my, Słowianie, również nie potrafimy rozszyfrować naszych starożytnych wzorców. Ale starożytne rosyjskie ozdoby są podobne do pisma. Ze szwów na sukni ślubnej panny młodej można było zrozumieć, jaką była kobietą, a nawet Czytać historia tego rodzaju.

Nowy rząd arabski, po przyjęciu przez Berberów islamu, zakazał im noszenia świętych znaków plemiennych na ciele. Przede wszystkim krzyż. Oprócz krzyża Tuaregowie czcili także „ zero" Podobnie jak nasi przodkowie, oznaczało to Wszechświat, życie, integralność bytu.

Kobiety malowały twarze tymi dwoma amuletami, jakby ktoś grał na ich twarzach w kółko i krzyżyk.

Berberowie oczywiście usłuchali nowego żądania „cywilizujących” kolonizatorów i przestali malować twarze oraz nosić plemienną biżuterię. Aby jednak je utrwalić, przenieśli je na ozdoby w ubraniach i wzorach dywanów, a czasem pozwalają sobie na przypomnienie przeszłości w imię turystów i podtrzymania „marki” tajemniczego ludu.

Berberowie nie tylko nie uznawali złota za metal szlachetny. Nienawidzili go! Ich najświętsze amulety były wykonane z drewna lub srebra. To srebro przodkowie Berberów uważali za metal szlachetny. Wierzę, że mieli rację! „Cywilizujący” barbarzyńcy rozpoczęli wszystkie wojny o złoto. Odkąd handlarze zaczęli rządzić światem, złoto stało się karmicznie niebezpiecznym metalem. Krwawy! Berberowie i Protosłowianie, którzy wyczulili energie natury, nie nosili złota na swoich ciałach – jakby przeczućże złoty naszyjnik lub broszka pogorszy pracę tarczycy.

Niestety, dzisiaj niewielu ludzi odczuwa naturalną energię. Moda i próżność zniszczyły intuicję. Chociaż od tego czasu złoto stało się jeszcze bardziej krwawym metalem. Sformułowałem dla siebie następujący znak: im więcej złotej biżuterii nosi dziś kobieta, tym bardziej agresywnie zaznacza swoją obecność w życiu. I tym taniej będzie dla każdego.

Ta Berberka, ubrana w strój ślubny, nie ma nawet ani jednej złote koraliki. Ale podobnie jest z twarzą. nie przejmuje się! Dlaczego nie wieśniaczka z naszej odległej słowiańskiej przeszłości?

Niestety, niektórzy troglodyci naszych czasów poddali się światu konsumpcji. Nie poddali się zdobywcom, ale nie mogli oprzeć się marzeniom o wzbogaceniu się. Zaczęliśmy handlować i nauczyliśmy się rasa turyści. Budowali nowoczesne domy w miastach. To prawda, że ​​​​na Saharze zachowali swoje ziemianki jak dacze, a także do przyjmowania turystów podróżujących w poszukiwaniu ekstremalnego światła, dla których samo słowo „Berber” jest już marką. Czyż nie jest fajnie wrócić do domu i przechwalać się: „Nocowałem z troglodytami na Saharze?”

Będąc w Tunezji, każdy może udać się na południe kraju i zatrzymać się u Berbera pięciogwiazdkowy ziemianka lub trzygwiazdkowy jaskinia. To prawda, że ​​\u200b\u200bwoda będzie płynąć z kranu, jak z zakraplacza na oddziale intensywnej terapii, a służba berberyjska będzie odpowiadać słowu „troglodyci”.

W takich „lochach” nie brakuje też drogich restauracji z super jedzeniem! Można w nich dostać ekstrawaganckie carpaccio z kopyt zebry, tatar z ucha żyrafy, grillowane policzki kobry i sałatkę z języków słynnych gołębi atlaskich, podaną jako komplement od arabskiego szefa kuchni w muszli wielkości ucha naszego północnego wiewiórka. Ale komplement jest darmowy!

A za specjalną opłatą miejscowa wiedźma opowie Ci wszystko o Twoim przeszłym życiu i, nie daj Boże, przepowie przyszłość z takim wyrazem twarzy.

Życie społeczne „cywilizatorów” dotarło w końcu do saharyjskich troglodytów. Moim zdaniem mają teraz nie tylko olśniewające restauracje w ziemiankach i fajne hotele w jaskiniach, ale także własne modele troglodytów.

To niesamowite, jak ogromny naród, pomimo wszystkich swoich historycznych kłopotów, nie tylko zachował się, ale także rozmnożył się tak bardzo, że stojąc w dowolnym miejscu w górach Atlas, można zobaczyć nawet kilkanaście berberyjskich wiosek na raz. A ilu Berberów żyje dziś w Libii, Tunezji, Algierii!

Krótko mówiąc, w ogóle nie rozumieją prawdziwej sztuki.

Może dlatego berberyjskie dzieci dorastają jako posłuszni pomocnicy w berberyjskich rodzinach, bo ekran telewizora jest dla nich oknem na świat gór, nieba i światła! Berber TV to ciągły program na żywo w formacie 5D z trójwymiarowym obrazem, z zapachem górskich kwiatów, śpiewem ptaków i szumem górskich rzek.

Może nam się to wydawać niewiarygodne cywilom, ale dzieci niecywilowie-Berberowie są posłuszni rodzicom! Nie są wobec nich niegrzeczni, nie przeszkadzają, a dary, które im dajemy, dzielą się sprawiedliwie, bez hałasu, wrzasku i kłótni. Jak powiedzielibyśmy „według koncepcji”!

Nie jestem pewien moich obserwacji, ale moim zdaniem niewielu współczesnych Arabów widzi te jasne strony życia Berberów. Wręcz przeciwnie, wiele osób lubi opowiadać dowcipy o skąpstwie Berberów, ich głupocie i braku wykształcenia.

Dowiedziawszy się, że jestem komikiem, mój przewodnik, który towarzyszył mi do berberyjskiej wioski, zaczął opowiadać dowcipy z prędkością rosyjskiego kawalerzysty.

Przykładowo przed wjazdem do wsi ostrzegał, że jeśli cudzoziemiec chce przespać się z Berberką, musi wiedzieć, że połowa miejscowej ludności choruje na AIDS, a połowa na gruźlicę, dlatego wskazane jest osiąganie intymności tylko z tymi kobietami kto kaszle!

Oczywiście zaśmiałem się w imię przyzwoitości. Ale w głębi serca, jako zawodowy humorysta, uważałem ten żart za nieuczciwy wobec Berberów.

Znów nie mogę się powstrzymać przed porównaniem ze Słowianami. Proto-Słowianie również cierpieli na tę samą „ cywilizatorzy" A Słowianie zostali wpędzeni w niewolę i sprzedani Grecji, Rzymowi, Fenicjanom…” Cywile» klaps « Nie cywile" A jaki jest wynik? Spójrz na współczesną mapę! Słowianie osiedlili się na całym kontynencie i ci to stwierdzają klaps, pozostała jedynie we wspomnieniach. Dlaczego? Ponieważ Słowianie pozostali wierni twoja ziemia. Zarówno Berberowie, jak i Słowianie nazywają tę ziemię... Matka! Rosyjscy bohaterowie, gdy chcieli nabrać sił, kładli się na ziemi. I stali się niepokonani.

Jedynym sposobem na pokonanie bohatera w jego ojczyźnie jest oszustwo!

Herkules pokonał mitycznego władcę Libii, Anteusza, właśnie dzięki przebiegłości. Najpierw wyrwał bohatera z jego krainy. Pozbawiony mocy! I dopiero wtedy udało mu się zwyciężyć. To przypowieść, a nie dokumentalny opis wydarzeń.

(Niestety nie zachowały się też żadne zdjęcia Herkulesa ani Anteusa).

Wszyscy „cywilizatorzy”-kolonializatorzy-demokratyzatorzy są zawsze za dzielność czczony podstępny. Aby zniewolić naród, trzeba było najpierw wyrwać go z ojczyzny. Wykorzeniać! Dlatego dziś na wszelkie możliwe sposoby starają się pozbawić Słowian ostatniej siły, przewieźć ich do miast metropolitalnych, niszcząc bazę ludową - chłopstwo! Zamień się w wyszczerbionych niewolników, mających dość muzyki o niskiej częstotliwości, zabiegających o wirtualne szczęście!

O, jakże konieczne jest, aby zachodni „Herkules” oderwał Słowian od Matki Ziemi! Jednak to nie jest takie proste!

Nieważne jak bardzo klaps Rolnicy berberyjscy i słowiańscy wciąż odradzali się. Berberowie i Słowianie są Ptaki Feniksa, które za każdym razem odradzają się niemal z popiołów!

Bo obojgu przyświeca oszczędzające motto: „Czego nie zjedliśmy, to dokończymy!”