Przez prawie 400 lat Imperium Osmańskie rządziło terytorium współczesnej Turcji, w południowo-wschodnia Europa i na Bliskim Wschodzie. Dziś zainteresowanie historią tego imperium jest większe niż kiedykolwiek, jednak mało kto wie, że przystanek skrywał wiele „mrocznych” tajemnic, które skrywały przed wzrokiem ciekawskich.

1. Bratobójstwo

Pierwsi sułtani osmańscy nie praktykowali primogenitury, w ramach której wszystko dziedziczy najstarszy syn. W rezultacie do tronu często zgłaszało się kilku braci. W pierwszych dziesięcioleciach nierzadko zdarzało się, że część potencjalnych spadkobierców ukrywała się w państwach wroga i przez wiele lat sprawiała wiele problemów.

Kiedy Mehmed Zdobywca oblegał Konstantynopol, jego wuj walczył z nim na murach miasta. Mehmed poradził sobie z problemem z charakterystyczną dla siebie bezwzględnością. Kiedy wstąpił na tron, dokonał egzekucji na większości swoich męskich krewnych, w tym nawet nakazał uduszenie swojego małego brata w kołysce. Później wydał swoje niesławne prawo, które stwierdzało: „ Jeden z moich synów, który powinien odziedziczyć sułtanat, musi zabić swoich braci„Od tego momentu każdy nowy sułtan musiał objąć tron, zabijając wszystkich swoich męskich krewnych.

Mehmed III ze smutku wyrwał brodę młodszy brat poprosił go o litość. Ale jednocześnie „nie odpowiedział mu ani słowa” i chłopiec został stracony wraz z 18 innymi braćmi. A Sulejman Wspaniały w milczeniu patrzył zza parawanu, jak jego własny syn został uduszony cięciwą, gdy stał się zbyt popularny w armii i zaczął stanowić zagrożenie dla jego władzy.

2. Klatki dla sekhzade

Polityka bratobójstwa nigdy nie była popularna wśród ludu i duchowieństwa, a kiedy Ahmed I zmarł nagle w 1617 r., została porzucona. Zamiast zabijać wszystkich potencjalnych następców tronu, zaczęto ich przetrzymywać w Pałacu Topkapi w Stambule w specjalnych pomieszczeniach zwanych Kafes („klatkami”). Książę Imperium Osmańskie mógł spędzić całe życie w więzieniu w Kafes, pod stałą strażą. I chociaż spadkobierców z reguły utrzymywano w luksusie, wielu szehzadów (synów sułtanów) oszalało z nudów lub zostało rozpustnymi pijakami. I jest to zrozumiałe, ponieważ rozumieli, że w każdej chwili mogą zostać straceni.

3. Pałac jest jak ciche piekło

Nawet dla sułtana życie w pałacu Topkapi mogło być wyjątkowo ponure. Uważano wówczas, że nieprzyzwoite jest, aby sułtan mówił za dużo, dlatego wprowadzono specjalną formę języka migowego, a władca większość czasu spędzał w całkowitej ciszy.

Mustafa Uważałem, że jest to po prostu nie do zniesienia i próbowałem znieść taką zasadę, ale jego wezyrowie odmówili zatwierdzenia tego zakazu. W rezultacie Mustafa wkrótce oszalał. Często przychodził nad morze i wrzucał monety do wody, żeby „przynajmniej ryba je gdzieś wydała”.

Atmosfera w pałacu była dosłownie przesiąknięta intrygą – o władzę walczyli wszyscy: wezyrowie, dworzanie i eunuchowie. Kobiety z haremu zyskały wielkie wpływy i ostatecznie ten okres imperium stał się znany jako „Sułtanat Kobiet”. Ahmet III napisał kiedyś do swojego wielkiego wezyra: „ Jeśli przechodzę z pokoju do pokoju, to na korytarzu ustawia się 40 osób, jak się ubieram, to ochrona mnie obserwuje... Nigdy nie mogę być sama".

4. Ogrodnik z obowiązkami kata

Władcy osmańscy mieli całkowitą władzę nad życiem i śmiercią swoich poddanych i bez wahania z niej korzystali. Pałac Topkapi, w którym przyjmowano petentów i gości, był miejscem przerażającym. Posiadała dwie kolumny, na których umieszczano odcięte głowy, a także specjalną fontannę wyłącznie dla katów, aby mogli umyć ręce. Podczas okresowego oczyszczania pałacu z niechcianych lub winnych ludzi, na dziedzińcu usypano całe kopce z języków ofiar.

Co ciekawe, Turcy nie zadali sobie trudu stworzenia korpusu katów. Co dziwne, obowiązki te powierzono pałacowym ogrodnikom, którzy dzielili swój czas pomiędzy zabijanie i hodowlę pysznych kwiatów. Większość ofiar po prostu ścięto. Ale zabraniano przelewania krwi rodzinie sułtana i wysokim urzędnikom, więc zostali uduszeni. Z tego powodu główny ogrodnik zawsze był ogromnym, muskularnym mężczyzną, zdolnym szybko udusić każdego.

5. Wyścig śmierci

Dla winnych urzędników tak jedyny sposób uniknąć gniewu sułtana. Od końca XVIII wieku narodził się zwyczaj, zgodnie z którym skazany wielki wezyr mógł uciec przed swoim losem, pokonując głównego ogrodnika w wyścigu po ogrodach pałacowych. Wezyr został wezwany na spotkanie z głównym ogrodnikiem i po wymianie pozdrowień wręczono mu kubek mrożonego sorbetu. Jeśli sorbet był biały, sułtan udzielał wezyrowi ułaskawienia, a jeśli był czerwony, musiał wezyra zabić. Gdy tylko skazaniec zobaczył czerwony sorbet, od razu musiał biec przez ogrody pałacowe pomiędzy cienistymi cyprysami i rzędami tulipanów. Celem było dotarcie do bramy po drugiej stronie ogrodu, która prowadziła na targ rybny.

Problem polegał na jednym: wezyra ścigał główny ogrodnik (który zawsze był młodszy i silniejszy) jedwabnym sznurem. Udało się to jednak kilku wezyrom, w tym Haci Salih Paszy, ostatniemu wezyrowi, który jako ostatni wziął udział w tak śmiercionośnym wyścigu. W rezultacie został sanjak beyem (gubernatorem) jednej z prowincji.

6. Kozły ofiarne

Chociaż wielcy wezyrowie teoretycznie ustąpili jedynie u władzy sułtanowi, zazwyczaj byli zabijani lub wrzucani do tłumu jako kozioł ofiarny, gdy coś poszło nie tak. Za czasów Selima Groźnego zmieniło się tak wielu wielkich wezyrów, że zaczęli zawsze nosić przy sobie swoją wolę. Pewien wezyr poprosił kiedyś Selima, aby powiadomił go z wyprzedzeniem, czy wkrótce zostanie stracony, na co sułtan odpowiedział, że na jego miejsce ustawiła się już cała kolejka ludzi. Wezyrowie musieli także uspokajać mieszkańców Stambułu, którzy zawsze, gdy coś im się nie podobało, tłumnie przychodzili do pałacu i żądali egzekucji.

7. Harem

Być może najważniejszą atrakcją Pałacu Topkapi był harem sułtana. Liczyło aż 2000 kobiet, z których większość została kupiona lub porwana jako niewolnica. Te żony i konkubiny sułtana były trzymane w zamknięciu, i wszyscy nieznajomy kto ich widział, został stracony na miejscu.

Sam harem był strzeżony i kontrolowany przez naczelnego eunucha, który dzięki temu posiadał ogromną władzę. Dziś niewiele jest informacji na temat warunków życia w haremie. Wiadomo, że konkubin było tak wiele, że niektóre z nich prawie nigdy nie przykuły uwagi sułtana. Inni zdołali zdobyć na niego tak ogromny wpływ, że brali udział w rozwiązywaniu kwestii politycznych.

Tak więc Sulejman Wspaniały zakochał się do szaleństwa w ukraińskiej piękności Roksolana (1505-1558), poślubił ją i uczynił swoim głównym doradcą. Wpływ Roksolany na politykę imperialną był taki, że wielki wezyr wysłał pirata Barbarossę z desperacką misją porwania włoskiej piękności Giulii Gonzagi (hrabiny Fondi i księżnej Traetto) w nadziei, że Sulejman zwróci na nią uwagę, kiedy zostanie sprowadzona do harem. Plan ostatecznie się nie powiódł, a Julia nigdy nie została porwana.

Inna dama - Kesem Sultan (1590-1651) - osiągnęła jeszcze większy wpływ niż Roksolana. Rządziła imperium jako regentka w miejsce swojego syna, a później wnuka.

8. Hołd krwi

Jeden z najbardziej znane funkcje Wczesnymi rządami osmańskimi był devşirme („danin krwi”) – podatek nałożony na niemuzułmańską ludność imperium. Podatek ten polegał na przymusowym werbowaniu młodych chłopców z rodzin chrześcijańskich. Większość chłopców zaciągnięto do Korpusu Janczarów, armii żołnierzy-niewolników, których zawsze używano w pierwszej linii podbojów osmańskich. Daninę tę zbierano nieregularnie, zwykle odwołując się do deszirmy, gdy sułtan i wezyrowie uznali, że imperium może potrzebować dodatkowych siła robocza i wojownicy. Z reguły rekrutowano chłopców w wieku 12-14 lat z Grecji i Bałkanów, a do badania wybierano najsilniejszych (średnio 1 chłopiec na 40 rodzin).

Urzędnicy osmańscy zebrali zrekrutowanych chłopców i zabrali ich do Stambułu, gdzie zostali wpisani do rejestru (z szczegółowy opis na wypadek, gdyby ktoś uciekł), zostali obrzezani i przymusowo nawróceni na islam. Najpiękniejsze i najinteligentniejsze wysyłano do pałacu, gdzie odbywały się ich szkolenia. Ci goście mogli osiągnąć bardzo wysokie stopnie i wielu z nich ostatecznie zostało paszami lub wezyrami. Pozostali chłopcy zostali początkowo wysłani na osiem lat do pracy na farmach, gdzie dzieci jednocześnie uczyły się języka tureckiego i rozwijały fizycznie.

W wieku dwudziestu lat oficjalnie zostali janczarami, elitarnymi żołnierzami imperium, znanymi ze swojej żelaznej dyscypliny i lojalności. System daniny krwi stał się przestarzały na początku XVIII wieku, kiedy dzieciom janczarów pozwolono wstąpić do korpusu, który w ten sposób stał się samowystarczalny.

9. Niewolnictwo jako tradycja

Chociaż w XVII wieku devşirme (niewolnictwo) było stopniowo porzucane, nadal stanowiło kluczową cechę systemu osmańskiego aż do końca XIX wieku. Większość niewolników sprowadzano z Afryki lub Kaukazu (szczególnie ceniono Adyghów), a najazdy Tatarów krymskich zapewniały stały napływ Rosjan, Ukraińców i Polaków.

Pierwotnie zakazano zniewolenia muzułmanów, ale zasada ta została po cichu zapomniana, gdy podaż niemuzułmanów zaczęła się wyczerpywać. Niewolnictwo islamskie rozwinęło się w dużej mierze niezależnie od niewolnictwa zachodniego i dlatego istniało wiele znaczących różnic. Na przykład niewolnikom osmańskim było nieco łatwiej uzyskać wolność lub uzyskać jakiś wpływ w społeczeństwie. Ale nie ma wątpliwości, że niewolnictwo osmańskie było niezwykle okrutne.

Miliony ludzi zginęło podczas najazdów niewolników lub w wyniku katorżniczej pracy. Nie mówiąc już o procesie kastracji, którym zapełniano szeregi eunuchów. Śmiertelność wśród niewolników ilustruje fakt, że Turcy sprowadzili miliony niewolników z Afryki, podczas gdy we współczesnej Turcji pozostało bardzo niewiele osób pochodzenia afrykańskiego.

10. Masakry

Biorąc pod uwagę powyższe, możemy powiedzieć, że Turcy byli dość lojalnym imperium. Oprócz devshirme nie podejmowali żadnych rzeczywistych prób nawracania poddanych niemuzułmańskich. Przyjmowali Żydów po ich wygnaniu z Hiszpanii. Nigdy nie dyskryminowali swoich poddanych i często rządzili imperium ( o czym mówimy o urzędnikach) Albańczycy i Grecy. Kiedy jednak Turcy poczuli się zagrożeni, zachowali się bardzo okrutnie.

Na przykład Selim Groźny był bardzo zaniepokojony szyitami, którzy zaprzeczyli jego autorytetowi jako obrońcy islamu i mogli być „podwójnymi agentami” Persji. W rezultacie dokonał masakry niemal całego wschodu imperium (zabito co najmniej 40 000 szyitów, a ich wioski zrównano z ziemią). Kiedy Grecy po raz pierwszy zaczęli szukać niepodległości, Turcy zwrócili się o pomoc do albańskich partyzantów, którzy dokonali serii strasznych pogromów.

Wraz ze spadkiem wpływów imperium utraciło ono wiele ze swojej dawnej tolerancji dla mniejszości. W XIX wieku masakry stały się znacznie częstsze. Osiągnęło to swój punkt kulminacyjny w 1915 r., kiedy imperium zaledwie dwa lata przed upadkiem dokonało masakry 75 procent całej populacji Ormian (około 1,5 miliona ludzi).

Kontynuując temat turecki, dla naszych czytelników.

Ale w rzeczywistości harem był prawdziwym gniazdem węży, w którym tkano intrygi, a ludzie bez oszczędzania byli wykorzystywani.

„Smart Magazine” zaprasza do zajrzenia do pałacu sułtana osmańskiego i dowiedzenia się, w jaki sposób związki lesbijskie zagrażały konkubinom i jakich pozycji seksualnych zabraniano nawet sułtanowi.

Dlaczego w haremach są eunuchowie?

Harem zwykle znajdował się na ostatnim piętrze frontu domu i miał osobne wejście.

W świadomości Europejczyków życie w haremie sułtana (seraglio) składa się z luksusowych pokoi, łaźni, fontann, kadzideł i oczywiście przyjemności erotycznych.

Tak naprawdę jedynie pokoje członków rodziny sułtana i najpiękniejszych konkubin – faworytów – błyszczały luksusem. Większość mieszkańców haremu – odrzucona lub jeszcze nie przedstawiona sułtanowi – skuliła się w skromnych pokojach. Mieszkały tam także pokojówki afrykańskie, były tam kuchnie, spiżarnie i pralnie. Na przykład harem sułtana Selima III, który żył w XVIII wieku, składał się z około 300 pokoi.

Oficjalne żony władcy mieszkały w oddzielnych domach, wśród służby i bogactwa.

Nawiasem mówiąc, sułtanki nie spoczęły na laurach, ale uwielbiały prowadzić aktywne życie: budowały szkoły, meczety, pomagały biednym i kupowały wodę dla pielgrzymów do Mekki.

Skąd się wzięli eunuchowie?

Nadzór nad haremem i połączenie konkubin ze światem zewnętrznym utrzymuje się przy pomocy niewolników eunuchów - przedstawicieli specjalnej kasty dworskiej. Dosłownie „eunuch” tłumaczy się jako „pilnujący łóżka”, chociaż zakres ich obowiązków był znacznie szerszy.

Eunuchowie nadzorowali pokojówki, zarządzali domem, prowadzili rejestry i księgi, utrzymywali porządek, a także karali konkubiny, na przykład za związki lesbijskie lub za związki z innymi eunuchami.

Zwykle kupowano je od handlarzy niewolników w wieku od ośmiu do dwunastu lat i poddawano je zabiegowi kastracji – całkowitemu lub częściowemu usunięciu genitaliów w celu wyeliminowania ewentualnych stosunków seksualnych z konkubinami. Po kastracji zatamowano krwawienie chłopca, wysterylizowano ranę i wprowadzono do moczowodu gęsie pióro, aby otwór nie zarósł.

Eunuch sułtana osmańskiego, lata 70. XIX wieku

Nie każdy był w stanie znieść tak barbarzyński zabieg, ale ci, którzy przeżyli, kosztowali fortunę, a na kastrata służącego mogły pozwolić sobie tylko bardzo zamożne rodziny. Kupowano ich setkami do pałaców i nauczano języka tureckiego i spraw wojskowych.

Eunuchowie byli albo „czarni”, albo „biali”. „Czarnych” eunuchów sprowadzono z Sudanu i Etiopii, a „białych” z Półwyspu Bałkańskiego. Uważano, że czarni chłopcy są odporniejsi i lepiej znoszą bolesną kastrację.

Jak wybierano konkubiny

Przyszłe konkubiny do haremu sułtana pozyskiwano w wieku od sześciu do trzynastu lat. Ponieważ islam nie pozwala na zniewolenie muzułmanów, większość niewolników pochodziła z chrześcijańskich prowincji Imperium Osmańskiego.

Nawiasem mówiąc, dziewczęta nie zawsze były zmuszane do haremu. Często wysyłali je tam rodzice, podpisując zgodę na całkowite porzucenie dziecka. Dla biednych rodzin była to jedyna szansa na przeżycie i danie szansy córce.

Z dziewcząt „uformowano” idealnych rozmówców i kochanków: uczyły języka tureckiego, muzyki, tańca i pisania wykwintnych przekazów miłosnych – w zależności od ich możliwości.

Ale każdego z nich koniecznie nauczono najważniejszej rzeczy - sztuki sprawiania mężczyźnie przyjemności.

Kiedy dziewczyna osiągnęła dojrzałość płciową, pokazywano ją wielkiemu wezyrowi (tytuł umownie odpowiadający ministrowi), a jeśli ten nie zauważył u niej żadnych oczywistych braków, stawała się potencjalną konkubiną, ale tylko najpiękniejsze i najmądrzejsze mogły ją zdobyć do głównego haremu.

Oczywiście większości nigdy nie udało się trafić do komnat sułtana, ale jeśli chciały, dziewczęta mogły zrobić karierę dworską, zostać matronami lub opiekować się skarbcem. Niektóre konkubiny mogły żyć w haremie, nigdy nie spotykając właściciela.

Jeśli dziewczynie nadal udało się zostać ulubieńcem, nie oznaczało to, że w luksusowych komnatach czekało ją bajeczne życie, ponieważ w rzeczywistości pozostawała bezsilną niewolnicą. Jedna z konkubin Sulejmana Wspaniałego została stracona, bo nie odważyła się pokazać sułtanowi, gdy na nią czekał, kogoś przyłapano na kradzieży, kogoś zabito za bezwstydne zachowanie (które jednak mogło polegać na tym, że kobieta mówił głośniej, leżąc).

Jeśli po dziewięciu latach konkubina nie została jedną z żon sułtana, została zwolniona, poślubiona jednemu z urzędników i zaopatrzona w duży posag.

Oczywiście każdy marzył o zostaniu ulubienicą władcy, a nawet matką nowego następcy tronu. Tak, tak, w Imperium Osmańskim dziecko poczęte z wolnego mężczyzny i konkubiny utożsamiano z dzieckiem prawowitym.

Siostry i żony ostatniego władcy Imperium Osmańskiego, Abdula Hamida II

Okazało się, że przy tak szerokim wyborze sułtan nigdy nie pozostał bez następcy.

Jednak zasada ta sprawiła, że przekazanie władzy było bardzo krwawe. Kiedy jeden z synów odziedziczył tron, pierwszą rzeczą, jaką zrobił, było nakazanie śmierci swoim braciom. Znane są przypadki, gdy zabijano nawet kobiety w ciąży, aby ich nienarodzone dzieci nie stały się rywalkami w walce o władzę. Następnie uchwalono ustawę zabraniającą przelewania świętej krwi osób królewskich w obrębie murów pałacu, dlatego ofiary intryg pałacowych zaczęto dusić łukiem lub jedwabną chustą.

Aby zapewnić życie sobie i synowi, faworytka z pewnością musi osadzić go na tronie. W przeciwnym razie jej syn zostanie zabity, a ona zostanie wysłana do „Pałacu Łez”.

Jak minęły miłosne noce

Stosunki seksualne konkubiny z sułtanem odbywały się według ścisłych przepisów. Jeśli sułtan chciał posłuchać gry na instrumencie muzycznym lub obejrzeć taniec, to tak najstarsza żona lub główny eunuch zebrał wszystkie konkubiny, które były w tym biegłe i przeprowadził swego rodzaju „casting”. Każda z kolei pokazała sułtanowi swoje umiejętności, a właścicielka wybrała tę, z którą będzie dzielił łóżko.

Wybrańca zabrano i rozpoczęły się jej przygotowania do nocy miłości z sułtanem.

Umyli ją, ubrali, zrobili makijaż, depilację, masaż i oczywiście sprawdzili jej wiedzę na temat materiału - gdzie i jak zadowolić sułtana.

Noce miłosne odbywały się w obecności etiopskich pokojówek, które czuwały nad tym, aby pochodnie oświetlające łóżko nie zgasły.

Zazwyczaj kochankowie stosowali pozycję, w której mężczyzna był na górze. Zabronione było stosowanie pozycji przypominających kojarzenie się zwierząt lub jakąkolwiek perwersję. Jednak ilość uprawiania miłości przez konkubiny z nadwyżką rekompensowała monotonię póz.

Pomimo kolosalnej liczby żon i kochanek, sułtan nigdy nie spędzał nocy z więcej niż jedną z nich na raz.

Harmonogram udania się faworytów do łoża sułtana został sporządzony przez głównego eunucha. Jeśli piękność była zręczna i namiętna, następnego ranka znalazła obok siebie ubrania, w których właściciel spędził z nią noc. Zwykle drogi prezent lub duża ilość pieniądze.

Koniec haremu sułtana

W latach 1908-1909 tureccy rewolucjoniści położyli kres monarchii, zmuszając ostatniego autokratycznego władcę, Abdula Hamida II, do abdykacji, a tłum powiesił na latarni głównego eunucha jego haremu.

Wszystkie konkubiny i młodsi eunuchowie wylądowali na ulicy, a pałac sułtana zamieniono w muzeum i udostępniono zwiedzającym.

Kiedy większość ludzi słyszy słowo „harem”, na myśl przychodzą kolorowe obrazy - mnóstwo uwodzicielskich, skąpo ubranych kobiet, szemrzące fontanny, słodkie wino i nieustanna błogość. Ogólnie rzecz biorąc, niebiańska przyjemność. Ale nie zapominaj, że czasy, gdy istniały haremy, były okrutne, a życie kobiety jeszcze trudniejsze.

W rzeczywistości haremy sułtana były dalekie od tego idealistycznego obrazu.

W tłumaczeniu z arabskiego „harem” oznacza „oddzielony, zakazany”. To miejsce w domu było zawsze ukryte przed wzrokiem ciekawskich i było pilnie strzeżone przez służbę. W tym sekretnym pokoju mieszkały kobiety. Najważniejszą z nich była albo żona, która jako pierwsza miała zaszczyt wyjść za mąż i wraz z narzeczonym posiadała wysoki tytuł, albo eunuchowie.

Często były w haremach sułtana ogromna ilość kobiet, których liczba może sięgać kilku tysięcy. Żony i konkubiny sułtana zawsze wybierała jego matka - jest to ścisła zasada. Bardzo łatwo było znaleźć się w haremie - aby to zrobić, trzeba było po prostu być pięknym. Ale nawet w haremie nie każdemu udało się nawiązać relację ze swoim „mężem” i dać mu dziedzica.

Tak duża konkurencja między żonami pozwalała na awans na szczyt tylko najbardziej inteligentnym, wyrachowanym, zręcznym i przebiegłym kobietom. Ci, którzy nie mieli takich talentów, byli skazani na wykonywanie obowiązków domowych i służenie całemu haremowi. Być może w życiu nie zobaczą narzeczonej.

W haremach obowiązywały specjalne zasady, których nie można było złamać. Nie wszystko było więc tak romantyczne, jak na przykład w popularnym serialu „Wspaniałe stulecie”. Władca mógł dać się ponieść emocjom nowa dziewczyna, a ci, którzy mieli ból oczu, mogli zostać straceni. Co więcej, metody odwetu uderzały swoim okrucieństwem.

Jedną z możliwości pozbycia się irytującej żony jest zanurzenie jej w skórzanej torbie z wężami, mocno związanie, przywiązanie kamienia do torby i wrzucenie do morza. Łatwy sposób wykonanie - uduszenie jedwabnym sznurem.

Prawa w haremie i państwie

Jeśli wierzyć dokumentom, pierwsze haremy powstały w Imperium Osmańskim. Początkowo składał się wyłącznie z niewolników, a sułtani brali za żony jedynie dziedziczki chrześcijańskich władców sąsiednich państw. Jednak za panowania Bajazyda II zwyczajowe podejście uległo zmianie. Od tego czasu sułtan w ogóle nie ograniczał się do małżeństwa i pozyskiwał dzieci od swoich niewolników.

Niewątpliwie najważniejszą osobą w haremie był sułtan, następnie w hierarchii była jego matka, zwana „valide”. Kiedy zmieniał się władca kraju, jego matka zawsze przeprowadzała się do luksusowej rezydencji, a samemu procesowi przeprowadzki towarzyszyła luksusowa procesja. Po matce sułtana za najważniejsze uważano jego narzeczone, zwane „Kadyn-effendi”. Następni byli bezsilni niewolnicy, zwani „jariye”, którymi często po prostu zapełniano harem.

Książęta kaukascy chcieli, aby ich córki tam przebywały Harem osmański Sułtana i wyszła za niego za mąż. Kładąc córki do łóżka, troskliwi ojcowie śpiewali maluchom piosenki o szczęśliwym losie, szyku życie jak w bajce, w którym się znajdą, jeśli będą miały szczęście zostać żonami sułtana.

Panowie mogli kupować przyszłych niewolników, gdy dzieci miały od pięciu do siedmiu lat, wychowywali je i wychowywali aż do okresu dojrzewania, czyli do wieku 12-14 lat. Rodzice dziewcząt zrzekli się na piśmie praw do dziecka po tym, jak dobrowolnie sprzedali córkę sułtanowi.

Kiedy dziecko dorastało, nauczyła się nie tylko wszystkich zasad komunikacji społecznej, ale także tego, jak zadowolić mężczyznę. Po dotarciu adolescencja dojrzałą dziewczynę pokazano w pałacu. Jeśli podczas badania niewolnica wykazywała wady w wyglądzie lub ciele, jeśli nigdy nie nauczyła się etykiety i nie zachowywała się źle, uznawano ją za nienadającą się do haremu i była warta mniej niż inni, więc jej ojciec otrzymywał mniejszą kwotę niż to, co mu się należało. oczekiwany.

Codzienne życie niewolników

Szczęśliwcy, których sułtan rzekomo miał zamiar wziąć na swoje konkubiny, musieli doskonale znać Koran i opanować mądrość kobiet. A jeśli niewolnikowi udało się jeszcze zająć miejsce honoroweżony, jej życie zmieniło się radykalnie. Ulubieńcy sułtana organizowali fundacje charytatywne i finansowali budowę meczetów. Czcili Tradycje muzułmańskie. Żony sułtana były bardzo mądre. Wysoka inteligencja tych kobiet potwierdzają listy, które przetrwały do dziś.

Konkubiny traktowano ze względną godnością, otaczano je dobrą opieką i regularnie otrzymywano prezenty. Każdego dnia nawet najprostsi niewolnicy otrzymywali zapłatę, której wysokość ustalała osobiście sułtan. W święta, czy to urodziny, czy czyjś ślub, niewolnicy otrzymywali pieniądze i różne prezenty. Jeśli jednak niewolnica była nieposłuszna, regularnie łamała ustalone nakazy i prawa, kara dla niej była surowa - brutalne pobicie z biczami i kijami.

Małżeństwo i cudzołóstwo

Po 9 latach życia w haremie niewolnik otrzymał prawo do opuszczenia go, ale pod warunkiem, że pan to zatwierdzi. W przypadku pozytywnej decyzji sułtana kobieta otrzymała od niego dokument, który ona przekazała wolny człowiek. W tym przypadku sułtan lub jego matka koniecznie ją kupili luksusowy dom, dali jej dodatkowy posag i szukali męża.

Cóż, przed nadejściem życia niebiańskiego, szczególnie namiętne konkubiny były wiązane relacje intymne między sobą lub z eunuchami. Nawiasem mówiąc, wszyscy eunuchowie zostali sprowadzeni z Afryki, więc wszyscy byli czarni.

Dokonano tego w konkretnym celu – w ten sposób nie było trudno zidentyfikować osobę, która dopuściła się cudzołóstwa ze służącą. Przecież w przypadku ciąży rodziły się dzieci o ciemnej karnacji. Ale zdarzało się to niezwykle rzadko, ponieważ niewolnicy często trafiali do haremu już wykastrowani, więc nie mogli mieć dzieci. Często dochodziło do konfliktów między konkubinami a eunuchami związek miłosny. Doszło nawet do tego, że kobiety, które opuściły harem, opuszczały swoich nowych mężów, narzekając, że eunuch sprawiał im znacznie więcej przyjemności.

Roksolana

Do XVI wieku w haremie trafiały dziewczęta z Rosji, Gruzji, Chorwacji i Ukrainy. Byazid związał się małżeństwem z bizantyjską księżniczką, a Orkhan Ghazi wybrał na żonę córkę cesarza Konstantyna, księżniczkę Karolinę. Ale według legend najsłynniejsza żona sułtana pochodziła z Ukrainy. Nazywała się Roksolana, przez 40 lat pozostawała w statusie narzeczonej Sulejmana Wspaniałego.

Według dzieła literackie W tym czasie prawdziwe imię Roksolany brzmiało Anastasia. Była córką księdza i wyróżniała się urodą. Dziewczyna przygotowywała się do ślubu, ale na krótko przed uroczystością została porwana przez Tatarów i wysłana do Stambułu. Tam niedoszła panna młoda trafiła na muzułmański rynek, na którym odbywał się handel niewolnikami.

Gdy tylko dziewczyna znalazła się w murach pałacu, przeszła na islam i nauczyła się języka tureckiego. Anastazja okazała się więc szczególnie przebiegła i wyrachowana poprzez przekupstwo, intrygę i uwodzenie krótkoterminowy dotarł do młodego padiszah, który się nią zainteresował, a następnie ożenił się. Dała mężowi trzech zdrowych bohaterów, wśród których był przyszły sułtan Selim II.

We współczesnej Turcji nie ma już haremów, ostatni z nich zniknął na początku XX wieku. Na jego miejscu otwarto później muzeum. Jednak wśród elit poligamia jest nadal praktykowana. Młode 12-letnie piękności oddawane są za żony starszym, bogatym mężczyznom wbrew ich woli. Robią to najczęściej biedni rodzice, którzy nie mają dość pieniędzy, aby wyżywić dużą liczbę dzieci.

W wielu innych krajach muzułmańskich poligamia jest zalegalizowana, ale jednocześnie wolno mieć nie więcej niż cztery żony na raz. To samo prawo nakłada na poligamicznego mężczyznę obowiązek odpowiedniego wspierania swoich kobiet i dzieci, ale nie ma ani słowa na temat postawy szacunku. Dlatego pomimo piękne życieżony są często trzymane w skrajnej surowości. W przypadku rozwodu dzieci zawsze pozostają z ojcem, a matkom nie wolno się z nimi widywać. To cena, jaką trzeba zapłacić za komfort i wygodę luksusowe życie z wpływowym Arabem.

Seria „Wspaniałe stulecie” pochłonęła rosyjskich widzów orientalne opowieści. Romans i wstęp

Jak przygotowywano konkubiny: tajemnice haremu sułtana

17:30 29 grudnia 2016 r

Seria „Wspaniałe stulecie” na kilka lat zanurzyła rosyjskich widzów w orientalnych baśniach. Romans i intryga! Dziesiątki piękne kobiety i, co najważniejsze, mężczyźni. W dużej mierze pod wpływem wieloczęściowego arcydzieła młody Moskal wyjechał do Turcji, poślubił miejscowego macho i wstąpił na uniwersytet w Stambule. To właśnie tutaj odkryła rewelacyjne dokumenty, które pomogły opracować unikalny kompleks odchudzający. Yana Bai-Lilik podzieliła się szczegółami.

Minusowe 10 kilo

„Uniwersytet powstał na miejscu Starego Pałacu, gdzie w średniowieczu kształciły się konkubiny sułtanów. Łącznie z Sulejmanem I, który pojawia się w serialu. Chciałem przestudiować wszystkie dokumenty z tego okresu, które przetrwały do dziś.

Kiedy przeczytałem księgi domowe haremu, zdałem sobie sprawę, ile wynalazków jest w „Wspaniałym stuleciu”. Oznacza to, że pisarze, artyści, a teraz reżyserzy upiększają wszystko. W imię pięknej historii.

Prawdziwe życie konkubin było trzysta razy nudniejsze. Ale ile pożytecznych rzeczy zrobili ze sobą, aby pozostać pięknymi i szczupłymi! Opracowali już całe kompleksy prawidłowe odżywianie(w haremie obowiązywała zasada siedmiu posiłków) i rozsądne aktywność fizyczna. Aby piękności nie pompowały brzucha, ale pozostały kobiece.

Na tej diecie schudłam 10 kg nadwaga. Mam nadzieję, że bezcenne doświadczenie średniowiecznych piękności przyda się także współczesnym kobietom.