Pierre bierze udział w bitwie pod Borodino. Bitwa pod Borodino w powieści „Wojna i pokój”

Cele:

  • połączyć analizę wydarzeń historycznych i stanu wewnętrznego bohaterów powieści;
  • aby skłonić uczniów do odrzucenia wojny jako stanu nienaturalnego dla człowieka.

Zadania:

  • Obserwując tekst dzieła, zidentyfikuj postawa autora do przedstawionych obrazów wojny;
  • Prześledź, jak wydarzenia historyczne przedstawione w powieści wpływają na duchowy świat bohaterów;
  • Zobacz techniki artystyczne stosowane przez pisarza do tworzenia portretów psychologicznych postaci;
  • Poznaj stosunek bohaterów powieści do tego wydarzenia.

Sprzęt:

1. Podstawowe pojęcia stosowane na lekcji (nauczyciel w trakcie lekcji wiesza kartki ze słowami na kanwie składu):

Świat Wojna
Naturalnie Nienaturalny
Morał Niemoralność
Prawdziwy patriotyzm Wyimaginowany patriotyzm
Prawdziwi bohaterowie Wyimaginowani bohaterowie

2. Układ fotografii Muzeum Panorama „Bitwa pod Borodino”.

3. Ilustracje do powieści „Wojna i pokój” artysty K. I. Rudakowa; fragmenty filmu „Wojna i pokój” S. Bondarczuka; portrety postacie historyczne i bohaterowie Wojna Ojczyźniana 1812.

4. Cytaty z powieści, wydane na osobnych kartkach: „Nie ma wielkości tam, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy”, „Celem wojny jest morderstwo”.

Pod koniec pierwszej połowy epickiej powieści „Wojna i pokój” każdy z bohaterów ma własną ideologię, wynik moralny. Podsumuj wyniki ulubionych bohaterów L. N. Tołstoja w przededniu wojny 1812 r., koncentrując się na pozycje życiowe, które wyznaczają drogę do prawdy (życie dla siebie, życie dla innych).

Studenci:(krótkie przemówienia).

Tak więc dla A. Bolkonsky'ego, P. Bezukhova, N. Rostowej wyniki te są różne, ale wszystkie są smutne: rozczarowanie, upadek marzeń, nadziei, złudzeń. „Rozpad dotychczasowych warunków życia” – tak autor charakteryzuje stan psychiczny swoich bohaterów w 1812 roku. W opowieści o emocjonalnych przeżyciach bohaterów dominuje epitet „nowy”.

Prześledźmy na kartach powieści „nowe”, które zostało objawione księciu Andriejowi i Pierre’owi Bezuchowowi w przeddzień i podczas bitwy pod Borodino.

Już w pierwszych dniach wojny Natasza Rostowa usłyszała w kościele słowa, które wywarły na niej głębokie wrażenie: „Módlmy się do Pana w pokoju”. „W pokoju, wszyscy razem, bez podziału na klasy, bez wrogości i zjednoczeni braterską miłością, módlmy się” – pomyślała Natasza. To nowe pojęcie „pokoju” pojawia się w powieści wraz z początkiem wojny. Otwiera się przed bohaterami nowy sposób do prawdy – razem z innymi, wraz z całym ludem.

Jak Pierre odpowiedział na wezwanie o pomoc Rosji?

Podobnie jak inni zamożni szlachcice i kupcy, wyposażył 1000 ludzi w milicję.

A jednak sam Pierre idzie do wojska, z jakim uczuciem?

Kieruje nim „poczucie konieczności zrobienia czegoś i poświęcenia czegoś”.

Jakie oznaki nadchodzącej bitwy pokazuje Tołstoj?

Wozy z rannymi, wszyscy byli na nabożeństwie, kiedy przybył Pierre, milicjanci w białych koszulach, Pierre w końcu zrozumiał myśl żołnierza, że ​​„chcą się spieszyć z całym ludem”. Patrząc na panoramę pola Borodino przed rozpoczęciem bitwy, widzimy krzyż, dzwonnicę, dymiące ogniska, masy wojska, spaloną wieś, „surowy i poważny wyraz” twarzy ludzi, kościół procesja za ikoną Matki Bożej Smoleńskiej niesiona przez wojsko.

Wrażenie otaczającego świata oczami bohatera.

W przeddzień bitwy pod Borodino ma miejsce ostatnie spotkanie Pierre'a i księcia Andrieja; zobaczmy, jakie „nowe rzeczy” zostały ujawnione każdemu z nich. Dlaczego było to ważne dla Pierre’a?

Bolkoński przewiduje ostateczny triumf armii rosyjskiej na polu Borodino. Z wyczuciem dostrzegł w żołnierzach wolę zwycięstwa, która później ujawniła się w samej bitwie. Swoją wiarą zaraził także Pierre'a, który „teraz zrozumiał cały sens i całe znaczenie tej wojny i nadchodzącej bitwy”.

Teraz dla Pierre’a twarze żołnierzy przygotowujących się do bitwy „rozjaśniły się nowym światłem”. Rozumiał ukrytą siłę, która jednoczy Andrieja, Pierre'a, Timochina i stutysięczną armię - to jest patriotyzm - i w nadchodzącej bitwie potrzeba tylko jednej rzeczy, aby to uczucie było w sercu wszystkich.

Na czym polega wyjątkowość przedstawienia bitwy pod Borodino, jaką techniką posłużył się autor i dlaczego?

Obraz bitwy widziany oczami Pierre'a, który jest daleki od życia wojskowego, niewiele rozumie usposobienie, nie podąża za zewnętrznym przebiegiem wydarzeń, ale rozumie wewnętrznego ducha bitwy - tę siłę patriotyzmu - „ ukryte ciepło”.

Co sprowadza Bezukowa na pole Borodino?

Głos sumienia, niemożność pozostania obojętnym na nieszczęście Ojczyzny w fatalnym momencie dla całej Rosji. To tutaj rozgrywa się główne wydarzenie – decydują się losy jego Ojczyzny, choć on sam nie do końca zdaje sobie z tego sprawę – „Jestem zainteresowany”.

Prześledź dialektykę duszy Pierre'a podczas bitwy pod Borodino.

Ekspresyjna lektura fragmentu „Pierre... zamarł z zachwytu nad pięknem spektaklu” (t. 3, część 2, rozdz. XXX).

Słowo kluczowe - piękno (obraz świata). Uczucia bohatera zmieniają się, najpierw bada, starając się nie wtrącać, potem w jego duszy „nieświadomie radosne podniecenie” zastępuje inne uczucie po zobaczeniu rannego żołnierza - strach i przerażenie przed tym, co się dzieje. Jego myśli przypominają myśli księcia Andrieja: „...wojna...najbardziej obrzydliwa rzecz w życiu. Celem wojny jest morderstwo.” Wielokrotnie powtarzana metafora „płonącego ognia” pomaga bohaterowi zrozumieć siłę i odwagę rosyjskich żołnierzy.

W Tołstojowskiej koncepcji moralności ważnym elementem jest rodzina: podczas bitwy odczuwa się „odrodzenie rodziny”, „żołnierze… przyjęli Pierre’a do swojej rodziny”, „rodzinny krąg ludzi, którzy byli przy baterii”. Zastąp to słowo synonimami Tołstoja.

- Jedność, braterstwo, opartego na miłości do ojczyzny, na chęci obrony ojczyzny.

Ekspresyjna lektura fragmentu „Pole Borodino po bitwie” (t. 3, część „, rozdział XXXIX).

Do jakiego dzieła starożytnej literatury rosyjskiej nawiązuje odcinek „Pole Borodino po bitwie”? Techniki stosowane przez autora.

- „Opowieść o kampanii Igora”. Opis jest pełen smutku. „Straszny widok na pole bitwy”, „...dość, ludzie. Przestań... Opamiętaj się, co robisz? Słowo kluczowe odcinka: horror (obraz wojny). Technika kontrastu pozwala przekonać czytelnika o nienaturalności i tragizmie tego, co się wydarzyło.

Co zmieniło się w duszy księcia Andrieja po bitwie pod Borodino?

Ciężko ranny książę Andriej zdał sobie sprawę: „było w tym życiu coś, czego nie rozumiałem i nie rozumiem”. I dopiero na stole w szpitalu zrozumiał, że najważniejsze jest „współczucie, miłość do braci, którzy kochają”.

Kim są prawdziwi bohaterowie bitwy pod Borodino? Co to nowe spojrzenie zmieniło w duszy Pierre’a?

Zwykli żołnierze - prawdziwi bohaterowie. „Nie mówią, ale mówią”. A Pierre doświadcza nieodpartego poczucia „własnej znikomości i oszustwa” w porównaniu z prawdą, prostotą i siłą tych ludzi.

Inscenizacja odcinka „W salonie A.P. Scherera” (tom 4, część 1, rozdział I).

Antyteza. Ci ludzie tak naprawdę nie troszczą się o losy swojej ojczyzny, swojego narodu; ich wyimaginowany patriotyzm ogranicza zakaz mówienia po francusku i odmowa chodzenia do francuskiego teatru.

Obserwacja tekstu. Sformułowanie problemu (tom 3, część 2, Rozdział XXIX, XXXIV, XXXV.

Przejdźmy do przedstawienia postaci historycznych, oceniając czyje działania pisarz posługuje się głównym kryterium – moralnym. Kutuzow i Napoleon są biegunami moralnymi powieści. Na podstawie pojęć podanych w tabeli oraz tekstu powieści określ stosunek autora do tych postaci historycznych.

Kutuzow Napoleon
Pomysł Idea pokoju Idea wojny
Stosunek do ludzi Demokracja, dobroć, sprawiedliwość Żądza władzy, chęć podporządkowania sobie ludzi
Wygląd Skromny Nieładny
Zachowanie Naturalność i prostota Pozowanie
Stosunek do bitwy "Bitwa" "Gra"
Dowództwo bitwy Kontroluje „ducha armii” Uważa się za świetnego stratega
Jestem urzeczywistnieniem Jedność ze wszystkimi ludźmi Egoizm
Motyw działania Obrońca Ojczyzny Zdobywca

Jak rozumieć wypowiedź krytyka literackiego W. Ermiłowa: u Tołstoja: „Kutuzow jest wielkim dowódcą, bo jest wielkim człowiekiem”.

Wyjaśnienie własnymi słowami autora: „Nie ma wielkości tam, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy”. Pojawiło się osobiste podejście do roli postaci historycznej, tłumaczone poglądami ideowymi pisarza, przekonaniem, że zwycięstwo leży w duchu ludu; siła napędowa historia, według Tołstoja, to zawsze ludzie.

Wniosek.

Dlaczego Bitwa pod Borodino można określić jako centrum kompozycyjne powieści?

Na polu Borodino odniesiono moralne zwycięstwo nad wrogiem. Bohaterowie zaczynają rozumieć prawdę życia: dopiero wtedy człowiek odnajduje swoje miejsce w życiu, kiedy staje się częścią ludu i odnajduje z nim jedność.

Opis bitwy pod Borodino zajmuje dwadzieścia rozdziałów trzeciego tomu Wojny i pokoju. To jest centrum powieści, jej kulminacja, decydujący moment w życiu całego kraju i wielu bohaterów dzieła. Tutaj krzyżują się ścieżki głównych pismo: Pierre spotyka Dołochowa, książę Andriej spotyka Anatola, tutaj każda postać objawia się w nowy sposób i tutaj po raz pierwszy objawia się ogromna siła, która wygrała wojnę - ludzie, mężczyźni w białych koszulach.

Obraz bitwy pod Borodino w powieści przedstawiony jest poprzez postrzeganie cywila, Pierre'a Bezukhova, najbardziej pozornie nieodpowiedniego do tego bohatera, który nic nie rozumie w sprawach wojskowych, ale postrzega wszystko, co dzieje się sercem i duszą patrioty . Uczucia, które opętały Pierre'a w pierwszych dniach wojny, staną się początkiem jego moralnego odrodzenia, ale Pierre jeszcze o tym nie wie. „Im gorszy był stan rzeczy, a zwłaszcza jego spraw, tym przyjemniejszy był Pierre…”. Po raz pierwszy poczuł się nie sam, bezużytecznym posiadaczem ogromnego bogactwa, ale częścią jednej rzeszy ludzi. Decydując się na wyjazd z Moskwy na pole bitwy, Pierre doświadczył „przyjemnego poczucia świadomości, że wszystko, co składa się na szczęście ludzi, wygodę życia, bogactwo, a nawet samo życie, jest bzdurą, którą przyjemnie jest odrzucić w porównaniu z czymś.. .”

To uczucie pochodzi naturalnie uczciwy człowiek gdy nad nim góruje powszechny problem jego ludzie. Pierre nie wie, że Natasza, książę Andriej, przeżyje to samo uczucie podczas płonącego Smoleńska i w Górach Łysych, a także wiele tysięcy ludzi. Nie sama ciekawość skłoniła Pierre'a do udania się do Borodina; pragnął znaleźć się wśród ludzi, gdzie decydowały się losy Rosji.

Rankiem 25 sierpnia Pierre opuścił Mozhaisk i zbliżył się do lokalizacji wojsk rosyjskich. Po drodze spotkał liczne wozy z rannymi, a jeden ze starych żołnierzy zapytał: „No, rodaku, czy nas tu wsadzą, czy co? Ali do Moskwy? W tym pytaniu jest nie tylko beznadziejność, ale odczuwa się w nim to samo uczucie, które opętało Pierre'a. A inny żołnierz, który spotkał Pierre'a, powiedział ze smutnym uśmiechem: „Dzisiaj widziałem nie tylko żołnierzy, ale także chłopów! Chłopów też wypędzają... Dziś nie rozumieją... Chcą napaść na cały lud, jednym słowem - Moskwę. Chcą położyć jeden koniec. Gdyby Tołstoj pokazał dzień przed bitwą pod Borodino oczami księcia Andrieja lub Mikołaja Rostowa, nie moglibyśmy zobaczyć tych rannych i usłyszeć ich głosów. Ani książę Andriej, ani Mikołaj nie zauważyliby tego wszystkiego, ponieważ są to zawodowi wojskowi przyzwyczajeni do okropności wojny. Ale dla Pierre'a wszystko to jest niezwykłe; jak niedoświadczony widz zauważa wszystkie najdrobniejsze szczegóły. I patrząc razem z nim, czytelnik zaczyna rozumieć zarówno jego, jak i tych, z którymi spotkał się pod Mozhajskiem: „wygody życia, bogactwo, a nawet samo życie to nonsens, który przyjemnie jest odrzucić w porównaniu z czymś…”

A jednocześnie wszyscy ci ludzie, z których każdy jutro może zostać zabity lub okaleczony - wszyscy żyją dzisiaj, nie myśląc o tym, co ich czeka jutro, ze zdziwieniem patrzą na biały kapelusz i zielony frak Pierre'a, śmieją się i mrugają do rannych . Nazwa pola i pobliskiej wioski nie przeszła jeszcze do historii: oficer, do którego zwrócił się Pierre, wciąż go dezorientuje: „Burdino czy co?” Ale na twarzach wszystkich ludzi, których spotkał Pierre, zauważalny był „wyraz świadomości powagi nadchodzącej chwili”, a świadomość ta była tak poważna, że ​​​​podczas nabożeństwa nawet obecność Kutuzowa ze świtą nie przyciągała uwagi : „milicjanci i żołnierze, nie patrząc na niego, modlili się dalej”.

„W długim surducie na ogromnym ciele, z pochylonymi plecami, z otwartą białą głową i cieknącym, białym okiem na opuchniętej twarzy” – tak widzimy Kutuzowa przed bitwą pod Borodino. Klękając przed ikoną, „długo próbował i nie mógł wstać z powodu ciężkości i słabości”. Ta starcza ciężkość i słabość, podkreślana przez autora słabość fizyczna, potęguje wrażenie emanującej z niego mocy duchowej. Klęka przed ikoną jak wszyscy ludzie, jak żołnierze, których jutro wyśle ​​na bitwę. I tak jak oni odczuwa powagę chwili obecnej.

Ale Tołstoj przypomina nam, że są inni ludzie, którzy myślą inaczej: „Jutro należy rozdać wspaniałe nagrody i sprowadzić nowych ludzi”. Pierwszym z tych „łowców nagród i awansów” jest Borys Drubetskoj, niczym Kutuzow w długim surducie i z batem na ramieniu. Z lekkim, swobodnym uśmiechem najpierw, poufnie zniżając głos, beszta lewą flankę Pierre'a i potępia Kutuzowa, a następnie, zauważając zbliżającego się Michaiła Illarionowicza, chwali zarówno jego lewą flankę, jak i samego naczelnego wodza. Dzięki swojemu talentowi do zadowalania wszystkich „udało mu się pozostać główne mieszkanie„Kiedy Kutuzow wyrzucił wielu takich jak on. I w tym momencie udało mu się znaleźć słowa, które mogłyby być przyjemne dla Kutuzowa, i powiedział je Pierre'owi, mając nadzieję, że naczelny wódz je usłyszy: „Milicja - od razu założyła czyste, białe koszule, aby przygotować się do śmierć. Cóż za bohaterstwo, hrabio! Borys obliczył poprawnie: Kutuzow usłyszał te słowa, zapamiętał je - a wraz z nimi Drubetskoj.

Spotkanie Pierre'a z Dołochowem również nie jest przypadkowe. Nie sposób uwierzyć, że Dołochow, biesiadnik i brutal, może kogokolwiek przeprosić, ale robi to: „Bardzo się cieszę, że cię tu spotykam, hrabio” – powiedział mu głośno i bez zawstydzenia obecnością nieznajomych , ze szczególną stanowczością i powagą. „W wigilię dnia, w którym Bóg jeden wie, któremu z nas przeżyje, cieszę się, że mam okazję powiedzieć Wam, że żałuję nieporozumień, jakie zaszły między nami, i chciałbym, abyście nie mieli nic przeciwko mnie .” Proszę, wybacz mi.”

Sam Pierre nie potrafił wyjaśnić, dlaczego udał się na pole Borodino. Wiedział tylko, że w Moskwie nie da się pozostać. Chciał na własne oczy zobaczyć tę niezrozumiałą i majestatyczną rzecz, która miała się wydarzyć w jego losie i losie Rosji, a także zobaczyć księcia Andrieja, który był w stanie mu wszystko wyjaśnić. Tylko jemu mógł zaufać Pierre, tylko on spodziewał się go w tym decydującym momencie swojego życia. ważne słowa. I spotkali się. Książę Andriej zachowuje się wobec Pierre’a chłodno, wręcz wrogo. Bezuchow swoim wyglądem przypomina mu dawne życie, a co najważniejsze Nataszę, a książę Andriej chce o niej jak najszybciej zapomnieć. Ale po rozmowie książę Andriej zrobił to, czego od niego oczekiwał Pierre - fachowo wyjaśnił stan rzeczy w armii. Jak wszyscy żołnierze i większość oficerów za największe dobro uważa usunięcie Barclaya i mianowanie Kutuzowa na stanowisko naczelnego wodza: ​​„Dopóki Rosja była zdrowa, mógł jej służyć obcy, a był znakomity minister, ale gdy tylko znajdzie się w niebezpieczeństwie, potrzebuje własnego, drogiego Człowieka”.

Dla księcia Andrieja, jak dla wszystkich żołnierzy, Kutuzow jest człowiekiem, który rozumie, że powodzenie wojny zależy od „poczucia, które jest we mnie, w nim” – wskazał na Timochina – „w każdym żołnierzu”. Ta rozmowa była ważna nie tylko dla Pierre'a, ale także dla księcia Andrieja. Wyrażając swoje myśli, on sam jasno zrozumiał i w pełni zdał sobie sprawę, jak bardzo mu przykro z powodu swojego życia i przyjaźni z Pierrem. Ale książę Andriej jest synem swojego ojca i jego uczucia nie objawią się w żaden sposób. Niemal siłą odepchnął Pierre'a od siebie, ale żegnając się, „szybko podszedł do Pierre'a, przytulił go i pocałował…”

26 sierpnia - dzień bitwy pod Borodino - oczami Pierre'a widzimy piękny widok: jasne słońce przebijające się przez mgłę, błyski wystrzałów, „błyskawica porannego światła” na bagnetach żołnierzy… Pierre jak dziecko chciał być tam, gdzie były te dymy, te błyszczące bagnety i pistolety, ten ruch, te dźwięki. Przez długi czas nadal nic nie rozumiał: dotarwszy do baterii Raevsky’ego, „nigdy nie myślałem, że to… było najbardziej ważne miejsce w bitwie” – nie zauważył rannych i zabitych. Zdaniem Pierre'a wojna powinna być wydarzeniem uroczystym, ale dla Tołstoja jest to ciężka i krwawa praca. Wraz z Pierrem czytelnik jest przekonany, że pisarz ma rację, obserwując z przerażeniem przebieg bitwy.

Każdy zajmował w bitwie swoją niszę, uczciwie lub nie, wypełniał swój obowiązek. Kutuzow doskonale to rozumie, prawie nie ingeruje w przebieg bitwy, ufając narodowi rosyjskiemu, dla którego ta bitwa nie jest grą na próżność, ale decydującym kamieniem milowym w ich życiu i śmierci. Pierre, z woli losu, trafił do „baterii Raevsky’ego”, gdzie miały miejsce decydujące wydarzenia, jak napisali później historycy. Ale Bezuchowowi, nawet bez nich, „wydawało się, że to miejsce (właśnie dlatego, że się na nim znalazł) było jednym z najważniejszych miejsc bitwy”. Ślepe oczy cywila nie są w stanie dostrzec pełnej skali wydarzeń, a jedynie to, co dzieje się wokół. I tu, jak w kropli wody, odbił się cały dramat bitwy, jej niesamowita intensywność, rytm i napięcie wynikające z tego, co się działo. Bateria kilkakrotnie przechodziła z rąk do rąk. Pierre nie pozostaje kontemplatykiem; aktywnie uczestniczy w ochronie akumulatora, ale robi wszystko dla kaprysu, w poczuciu samozachowawczym. Bezuchow boi się tego, co się dzieje, naiwnie myśli, że „...teraz oni (Francuzi) to opuszczą, teraz będą przerażeni tym, co zrobili! Ale słońce, zasłonięte dymem, wciąż stało wysoko, a z przodu, a zwłaszcza na lewo od Siemionowskiego, coś kipiało w dymie, a huk wystrzałów, strzelanina i kanonada nie tylko nie osłabły, ale wzmogły się do punkt rozpaczy, jak człowiek, który walcząc, krzyczy z całych sił”.

Tołstoj starał się pokazać wojnę oczami jej uczestników i współczesnych, ale czasami patrzył na nią z punktu widzenia historyka. W ten sposób zwrócił uwagę na złą organizację, udane i nieudane plany, które upadły z powodu błędów dowódców wojskowych. Pokazując działania wojenne z tej strony, Tołstoj realizował inny cel. Na początku trzeciego tomu stwierdza, że ​​wojna jest „wydarzeniem sprzecznym z ludzkim rozumem i całą ludzką naturą”. Ostatnia wojna nie miała żadnego uzasadnienia, bo toczyli ją cesarze. W tej wojnie była prawda: kiedy wróg wkracza na waszą ziemię, macie obowiązek się bronić, tak jak zrobiła to armia rosyjska. Tak czy inaczej, wojna nadal pozostawała brudną i krwawą sprawą, jak Pierre rozumiał w baterii Raevsky'ego.

Epizod, w którym książę Andriej został ranny, nie może pozostawić czytelnika obojętnym. Ale najbardziej obraźliwe jest to, że jego śmierć jest bez znaczenia. Nie biegł naprzód z transparentem, jak pod Austerlitz, nie był na baterii, jak pod Shengraben – tylko szedł przez pole, licząc kroki i wsłuchując się w huk pocisków. I w tym momencie został wyprzedzony przez rdzeń wroga. Adiutant stojący obok księcia Andrieja położył się i krzyknął do niego: „Precz!” Bołkoński stał i myślał, że nie chce umierać, a „jednocześnie przypomniał sobie, że na niego patrzą”. Książę Andriej nie mógł postąpić inaczej. On, ze swoim poczuciem honoru i swoim szlachetnym męstwem, nie mógł się położyć. W każdej sytuacji są ludzie, którzy nie mogą uciekać, nie potrafią milczeć i nie potrafią ukryć się przed niebezpieczeństwem. Tacy ludzie zwykle umierają, ale pozostają bohaterami w pamięci innych.

Książę został śmiertelnie ranny; krwawiło, na okupowanych liniach stanęły wojska rosyjskie. Napoleon był przerażony, nigdy czegoś takiego nie widział: „dwieście armat wycelowanych jest w Rosjan, ale... Rosjanie wciąż stoją…”. Ośmielił się napisać, że pole bitwy było „wspaniałe”, ale było pokryte ciałami tysięcy, setek tysięcy zabitych i rannych, ale Napoleona już to nie interesowało. Najważniejsze, że jego próżność nie została zaspokojona: nie odniósł miażdżącego i genialnego zwycięstwa. Napoleon w tym czasie „żółty, opuchnięty, ciężki, z przyćmionymi oczami, czerwonym nosem i ochrypłym głosem… siedział na składanym krześle, mimowolnie nasłuchując odgłosów wystrzałów… Z bolesną melancholią oczekiwał końca sprawę, której sam uważał za przyczynę, ale której nie mogłem powstrzymać”.

Tutaj Tołstoj po raz pierwszy ukazuje to jako coś naturalnego. W przeddzień bitwy długo i z przyjemnością dbał o swoją toaletę, po czym przyjął przybyłego z Paryża dworzanina i wykonał mały występ przed portretem swojego syna. Dla Tołstoja Napoleon jest ucieleśnieniem próżności, właśnie tego nienawidzi w księciu Wasiliju i Annie Pawłownej. Prawdziwa osoba Zdaniem pisarza nie powinien przejmować się wrażeniem, jakie wywiera, ale powinien spokojnie poddać się woli wydarzeń. Tak portretuje rosyjskiego dowódcę. „Kutuzow siedział z opuszczoną siwą głową i ciężkim ciałem opuszczonym na wyłożonej dywanem ławce, w tym samym miejscu, w którym Pierre widział go rano. Nie wydawał żadnych poleceń, a jedynie zgadzał się lub nie z tym, co mu zaproponowano.” Nie zawraca sobie głowy, ufając, że ludzie przejmą inicjatywę tam, gdzie jest to potrzebne. Rozumie bezsens swoich rozkazów: wszystko będzie tak, jak będzie, nie zawraca ludziom głowy drobnostkami, ale wierzy w wysokiego ducha armii rosyjskiej.

Wielki humanista L.N. Tołstoj zgodnie z prawdą i trafnie odzwierciedlił wydarzenia z 26 sierpnia 1812 r., podając własną interpretację najważniejszego wydarzenia historycznego. Autor zaprzecza decydującej roli osobowości w historii. Bitwa nie była przeprowadzona przez Napoleona i Kutuzowa; potoczyła się tak, jak powinna, gdyż tysiące ludzi biorących w niej udział po obu stronach zdołało ją „odwrócić”. Znakomity malarz batalistyczny Tołstoj potrafił pokazać tragedię wojny wszystkim uczestnikom, bez względu na narodowość. Prawda była po stronie Rosjan, ale oni zabijali ludzi, sami ginęli przez próżność jednego „małego człowieka”. Mówiąc o tym, Tołstoj zdaje się „ostrzegać” ludzkość przed wojnami, przed bezsensowną wrogością i przed rozlewem krwi.

Opis bitwy pod Borodino zajmuje dwadzieścia rozdziałów trzeciego tomu Wojny i pokoju. To jest centrum powieści, jej kulminacja, decydujący moment w życiu całego kraju i wielu bohaterów dzieła. Tutaj krzyżują się ścieżki głównych bohaterów: Pierre spotyka Dołochowa, książę Andriej spotyka Anatola, tutaj każda postać objawia się w nowy sposób i tutaj po raz pierwszy objawia się ogromna siła, która wygrała wojnę - ludzie, ludzie w białe koszule.

Obraz bitwy pod Borodino w powieści przedstawiony jest poprzez postrzeganie cywila, Pierre'a Bezukhova, najbardziej pozornie nieodpowiedniego do tego bohatera, który nic nie rozumie w sprawach wojskowych, ale postrzega wszystko, co dzieje się sercem i duszą patrioty . Uczucia, które opętały Pierre'a w pierwszych dniach wojny, staną się początkiem jego moralnego odrodzenia, ale Pierre jeszcze o tym nie wie. „Im gorszy był stan rzeczy, a zwłaszcza jego spraw, tym przyjemniejszy był Pierre…”. Po raz pierwszy poczuł się nie sam, bezużytecznym posiadaczem ogromnego bogactwa, ale częścią jednej rzeszy ludzi. Decydując się na wyjazd z Moskwy na pole bitwy, Pierre doświadczył „przyjemnego poczucia świadomości, że wszystko, co składa się na szczęście ludzi, wygodę życia, bogactwo, a nawet samo życie, jest bzdurą, którą przyjemnie jest odrzucić w porównaniu z czymś.. .”

To uczucie rodzi się naturalnie u uczciwego człowieka, gdy wisi nad nim wspólne nieszczęście jego ludu. Pierre nie wie, że Natasza, książę Andriej, przeżyje to samo uczucie podczas płonącego Smoleńska i w Górach Łysych, a także wiele tysięcy ludzi. Nie sama ciekawość skłoniła Pierre'a do udania się do Borodina; pragnął znaleźć się wśród ludzi, gdzie decydowały się losy Rosji.

Rankiem 25 sierpnia Pierre opuścił Mozhaisk i zbliżył się do lokalizacji wojsk rosyjskich. Po drodze spotkał liczne wozy z rannymi, a jeden ze starych żołnierzy zapytał: „No, rodaku, czy nas tu wsadzą, czy co? Ali do Moskwy? W tym pytaniu jest nie tylko beznadziejność, ale odczuwa się w nim to samo uczucie, które opętało Pierre'a. A inny żołnierz, który spotkał Pierre'a, powiedział ze smutnym uśmiechem: „Dzisiaj widziałem nie tylko żołnierzy, ale także chłopów! Chłopów też wypędzają... Dziś nie rozumieją... Chcą napaść na cały lud, jednym słowem - Moskwę. Chcą położyć jeden koniec. Gdyby Tołstoj pokazał dzień przed bitwą pod Borodino oczami księcia Andrieja lub Mikołaja Rostowa, nie moglibyśmy zobaczyć tych rannych i usłyszeć ich głosów. Ani książę Andriej, ani Mikołaj nie zauważyliby tego wszystkiego, ponieważ są to zawodowi wojskowi przyzwyczajeni do okropności wojny. Ale dla Pierre'a wszystko to jest niezwykłe; jak niedoświadczony widz zauważa wszystkie najdrobniejsze szczegóły. I patrząc razem z nim, czytelnik zaczyna rozumieć zarówno jego, jak i tych, z którymi spotkał się pod Mozhajskiem: „wygody życia, bogactwo, a nawet samo życie to nonsens, który przyjemnie jest odrzucić w porównaniu z czymś…”

A jednocześnie wszyscy ci ludzie, z których każdy jutro może zostać zabity lub okaleczony - wszyscy żyją dzisiaj, nie myśląc o tym, co ich czeka jutro, ze zdziwieniem patrzą na biały kapelusz i zielony frak Pierre'a, śmieją się i mrugają do rannych . Nazwa pola i pobliskiej wioski nie przeszła jeszcze do historii: oficer, do którego zwrócił się Pierre, wciąż go dezorientuje: „Burdino czy co?” Ale na twarzach wszystkich ludzi, których spotkał Pierre, zauważalny był „wyraz świadomości powagi nadchodzącej chwili”, a świadomość ta była tak poważna, że ​​​​podczas nabożeństwa nawet obecność Kutuzowa ze świtą nie przyciągała uwagi : „milicjanci i żołnierze, nie patrząc na niego, modlili się dalej”.

„W długim surducie na ogromnym ciele, z pochylonymi plecami, z otwartą białą głową i cieknącym, białym okiem na opuchniętej twarzy” – tak widzimy Kutuzowa przed bitwą pod Borodino. Klękając przed ikoną, „długo próbował i nie mógł wstać z powodu ciężkości i słabości”. Ta starcza ciężkość i słabość, podkreślana przez autora słabość fizyczna, potęguje wrażenie emanującej z niego mocy duchowej. Klęka przed ikoną jak wszyscy ludzie, jak żołnierze, których jutro wyśle ​​na bitwę. I tak jak oni odczuwa powagę chwili obecnej.

Ale Tołstoj przypomina nam, że są inni ludzie, którzy myślą inaczej: „Jutro należy rozdać wspaniałe nagrody i sprowadzić nowych ludzi”. Pierwszym z tych „łowców nagród i awansów” jest Borys Drubetskoj, niczym Kutuzow w długim surducie i z batem na ramieniu. Z lekkim, swobodnym uśmiechem najpierw, poufnie zniżając głos, beszta lewą flankę Pierre'a i potępia Kutuzowa, a następnie, zauważając zbliżającego się Michaiła Illarionowicza, chwali zarówno jego lewą flankę, jak i samego naczelnego wodza. Dzięki swojemu talentowi do zadowalania wszystkich „udało mu się zatrzymać w głównym mieszkaniu”, gdy Kutuzow wyrzucił wielu takich jak on. I w tym momencie udało mu się znaleźć słowa, które mogłyby być przyjemne dla Kutuzowa, i powiedział je Pierre'owi, mając nadzieję, że naczelny wódz je usłyszy: „Milicja - od razu założyła czyste, białe koszule, aby przygotować się do śmierć. Cóż za bohaterstwo, hrabio! Borys obliczył poprawnie: Kutuzow usłyszał te słowa, zapamiętał je - a wraz z nimi Drubetskoj.

Spotkanie Pierre'a z Dołochowem również nie jest przypadkowe. Nie sposób uwierzyć, że Dołochow, biesiadnik i brutal, może kogokolwiek przeprosić, ale robi to: „Bardzo się cieszę, że cię tu spotykam, hrabio” – powiedział mu głośno i bez zawstydzenia obecnością nieznajomych , ze szczególną stanowczością i powagą. „W wigilię dnia, w którym Bóg jeden wie, któremu z nas przeżyje, cieszę się, że mam okazję powiedzieć Wam, że żałuję nieporozumień, jakie zaszły między nami, i chciałbym, abyście nie mieli nic przeciwko mnie .” Proszę, wybacz mi.”

Sam Pierre nie potrafił wyjaśnić, dlaczego udał się na pole Borodino. Wiedział tylko, że w Moskwie nie da się pozostać. Chciał na własne oczy zobaczyć tę niezrozumiałą i majestatyczną rzecz, która miała się wydarzyć w jego losie i losie Rosji, a także zobaczyć księcia Andrieja, który był w stanie mu wszystko wyjaśnić. Tylko jemu mógł zaufać Pierre, tylko od niego oczekiwał ważnych słów w tym decydującym momencie swojego życia. I spotkali się. Książę Andriej zachowuje się wobec Pierre’a chłodno, wręcz wrogo. Bezuchow swoim wyglądem przypomina mu dawne życie, a co najważniejsze Nataszę, a książę Andriej chce o niej jak najszybciej zapomnieć. Ale po rozmowie książę Andriej zrobił to, czego od niego oczekiwał Pierre - fachowo wyjaśnił stan rzeczy w armii. Jak wszyscy żołnierze i większość oficerów za największe dobro uważa usunięcie Barclaya i mianowanie Kutuzowa na stanowisko naczelnego wodza: ​​„Dopóki Rosja była zdrowa, mógł jej służyć obcy, a był znakomity minister, ale gdy tylko znajdzie się w niebezpieczeństwie, potrzebuje własnego, drogiego Człowieka”.

Dla księcia Andrieja, jak dla wszystkich żołnierzy, Kutuzow jest człowiekiem, który rozumie, że powodzenie wojny zależy od „poczucia, które jest we mnie, w nim” – wskazał na Timochina – „w każdym żołnierzu”. Ta rozmowa była ważna nie tylko dla Pierre'a, ale także dla księcia Andrieja. Wyrażając swoje myśli, on sam jasno zrozumiał i w pełni zdał sobie sprawę, jak bardzo mu przykro z powodu swojego życia i przyjaźni z Pierrem. Ale książę Andriej jest synem swojego ojca i jego uczucia nie objawią się w żaden sposób. Niemal siłą odepchnął Pierre'a od siebie, ale żegnając się, „szybko podszedł do Pierre'a, przytulił go i pocałował…”

26 sierpnia - dzień bitwy pod Borodino - oczami Pierre'a widzimy piękny widok: jasne słońce przebijające się przez mgłę, błyski wystrzałów, „błyskawica porannego światła” na bagnetach żołnierzy… Pierre jak dziecko chciał być tam, gdzie były te dymy, te błyszczące bagnety i pistolety, ten ruch, te dźwięki. Przez długi czas nadal nic nie rozumiał: po przybyciu do baterii Raevsky'ego „nigdy nie myślałem, że to… było najważniejsze miejsce w bitwie” i nie zauważył rannych i zabitych. Zdaniem Pierre'a wojna powinna być wydarzeniem uroczystym, ale dla Tołstoja jest to ciężka i krwawa praca. Wraz z Pierrem czytelnik jest przekonany, że pisarz ma rację, obserwując z przerażeniem przebieg bitwy.

Każdy zajmował w bitwie swoją niszę, uczciwie lub nie, wypełniał swój obowiązek. Kutuzow doskonale to rozumie, prawie nie ingeruje w przebieg bitwy, ufając narodowi rosyjskiemu, dla którego ta bitwa nie jest grą na próżność, ale decydującym kamieniem milowym w ich życiu i śmierci. Pierre, z woli losu, trafił do „baterii Raevsky’ego”, gdzie miały miejsce decydujące wydarzenia, jak napisali później historycy. Ale Bezuchowowi, nawet bez nich, „wydawało się, że to miejsce (właśnie dlatego, że się na nim znalazł) było jednym z najważniejszych miejsc bitwy”. Ślepe oczy cywila nie są w stanie dostrzec pełnej skali wydarzeń, a jedynie to, co dzieje się wokół. I tu, jak w kropli wody, odbił się cały dramat bitwy, jej niesamowita intensywność, rytm i napięcie wynikające z tego, co się działo. Bateria kilkakrotnie przechodziła z rąk do rąk. Pierre nie pozostaje kontemplatykiem; aktywnie uczestniczy w ochronie akumulatora, ale robi wszystko dla kaprysu, w poczuciu samozachowawczym. Bezuchow boi się tego, co się dzieje, naiwnie myśli, że „...teraz oni (Francuzi) to opuszczą, teraz będą przerażeni tym, co zrobili! Ale słońce, zasłonięte dymem, wciąż stało wysoko, a z przodu, a zwłaszcza na lewo od Siemionowskiego, coś kipiało w dymie, a huk wystrzałów, strzelanina i kanonada nie tylko nie osłabły, ale wzmogły się do punkt rozpaczy, jak człowiek, który walcząc, krzyczy z całych sił”.

Tołstoj starał się pokazać wojnę oczami jej uczestników i współczesnych, ale czasami patrzył na nią z punktu widzenia historyka. W ten sposób zwrócił uwagę na złą organizację, udane i nieudane plany, które upadły z powodu błędów dowódców wojskowych. Pokazując działania wojenne z tej strony, Tołstoj realizował inny cel. Na początku trzeciego tomu stwierdza, że ​​wojna jest „wydarzeniem sprzecznym z ludzkim rozumem i całą ludzką naturą”. Ostatnia wojna nie miała żadnego uzasadnienia, bo toczyli ją cesarze. W tej wojnie była prawda: kiedy wróg wkracza na waszą ziemię, macie obowiązek się bronić, tak jak zrobiła to armia rosyjska. Tak czy inaczej, wojna nadal pozostawała brudną i krwawą sprawą, jak Pierre rozumiał w baterii Raevsky'ego.

Epizod, w którym książę Andriej został ranny, nie może pozostawić czytelnika obojętnym. Ale najbardziej obraźliwe jest to, że jego śmierć jest bez znaczenia. Nie biegł naprzód z transparentem, jak pod Austerlitz, nie był na baterii, jak pod Shengraben – tylko szedł przez pole, licząc kroki i wsłuchując się w huk pocisków. I w tym momencie został wyprzedzony przez rdzeń wroga. Adiutant stojący obok księcia Andrieja położył się i krzyknął do niego: „Precz!” Bołkoński stał i myślał, że nie chce umierać, a „jednocześnie przypomniał sobie, że na niego patrzą”. Książę Andriej nie mógł postąpić inaczej. On, ze swoim poczuciem honoru i swoim szlachetnym męstwem, nie mógł się położyć. W każdej sytuacji są ludzie, którzy nie mogą uciekać, nie potrafią milczeć i nie potrafią ukryć się przed niebezpieczeństwem. Tacy ludzie zwykle umierają, ale pozostają bohaterami w pamięci innych.

Książę został śmiertelnie ranny; krwawiło, na okupowanych liniach stanęły wojska rosyjskie. Napoleon był przerażony, nigdy czegoś takiego nie widział: „dwieście armat wycelowanych jest w Rosjan, ale... Rosjanie wciąż stoją…”. Ośmielił się napisać, że pole bitwy było „wspaniałe”, ale było pokryte ciałami tysięcy, setek tysięcy zabitych i rannych, ale Napoleona już to nie interesowało. Najważniejsze, że jego próżność nie została zaspokojona: nie odniósł miażdżącego i genialnego zwycięstwa. Napoleon w tym czasie „żółty, opuchnięty, ciężki, z przyćmionymi oczami, czerwonym nosem i ochrypłym głosem… siedział na składanym krześle, mimowolnie nasłuchując odgłosów wystrzałów… Z bolesną melancholią oczekiwał końca sprawę, której sam uważał za przyczynę, ale której nie mogłem powstrzymać”.

Tutaj Tołstoj po raz pierwszy ukazuje to jako coś naturalnego. W przeddzień bitwy długo i z przyjemnością dbał o swoją toaletę, po czym przyjął przybyłego z Paryża dworzanina i wykonał mały występ przed portretem swojego syna. Dla Tołstoja Napoleon jest ucieleśnieniem próżności, właśnie tego nienawidzi w księciu Wasiliju i Annie Pawłownej. Prawdziwy człowiek, zdaniem pisarza, nie powinien przejmować się wrażeniem, jakie wywiera, ale powinien spokojnie poddać się woli wydarzeń. Tak portretuje rosyjskiego dowódcę. „Kutuzow siedział z opuszczoną siwą głową i ciężkim ciałem opuszczonym na wyłożonej dywanem ławce, w tym samym miejscu, w którym Pierre widział go rano. Nie wydawał żadnych poleceń, a jedynie zgadzał się lub nie z tym, co mu zaproponowano.” Nie zawraca sobie głowy, ufając, że ludzie przejmą inicjatywę tam, gdzie jest to potrzebne. Rozumie bezsens swoich rozkazów: wszystko będzie tak, jak będzie, nie zawraca ludziom głowy drobnostkami, ale wierzy w wysokiego ducha armii rosyjskiej.

Wielki humanista L.N. Tołstoj zgodnie z prawdą i trafnie odzwierciedlił wydarzenia z 26 sierpnia 1812 r., podając własną interpretację najważniejszego wydarzenia historycznego. Autor zaprzecza decydującej roli osobowości w historii. Bitwa nie była przeprowadzona przez Napoleona i Kutuzowa; potoczyła się tak, jak powinna, gdyż tysiące ludzi biorących w niej udział po obu stronach zdołało ją „odwrócić”. Znakomity malarz batalistyczny Tołstoj potrafił pokazać tragedię wojny wszystkim uczestnikom, bez względu na narodowość. Prawda była po stronie Rosjan, ale oni zabijali ludzi, sami ginęli przez próżność jednego „małego człowieka”. Mówiąc o tym, Tołstoj zdaje się „ostrzegać” ludzkość przed wojnami, przed bezsensowną wrogością i przed rozlewem krwi.

Co powstaje w rodzinie, według L.N. Zasady życiowe Rodzina Bołkońskich. Co jest potrzebne do szczęścia. Rodzina. Zasady życia rodziny Rostów. Temat lekcji. Rostów. Induktor. Luka. Wojna i pokój. Bołkoński. Rodzina Rostów. Bołkoński. D. Szmarinow. Kuragins. Zasady życia rodziny Kuraginów. Socjokonstrukcja. Dementij Szmarinow. Kuragins. Co to jest rodzina? Pomyślała rodzina. Rodzina. „Wojna i pokój” oczami artystów.

„Historia powstania „Wojny i pokoju”” - Chronologia powieści. Zasada nepotyzmu. Zasada porównania i kontrastu. Praca. Fakt historyczny. Epicki. Wszechświat. Oryginalność techniki artystyczne. Cechy artystyczne powieść. Trzy pory. Praca nad powieścią. Nowoczesność oczami dekabrysty. Zdjęcia historii. Dialektyka duszy. Opowieść. Historia powstania powieści „Wojna i pokój”. Żadnej wojny. Sceny są rodzinne i historyczne.

„Bitwa pod Shengraben” – strategicznie ważne zwycięstwo. Rosjanie zwyciężyli pod Schöngraben. Złożone, bolesne poczucie dualności. Czy Rostów jest stworzony do bitew? Wojna. Podsumowanie analizy odcinka. Pierwsze zdjęcie z wojny. Uczestnicy. O kim myślał Mikołaj, gdy bał się śmierci i do kogo zwracał się o pomoc? Bitwa pod Shengrabenem. Co bohaterowie powieści sądzą o wojnie 1805 roku? Wyniki przeglądu. Żerkow. Powody zwycięstwa pod Shengraben. Jaką rolę odegrał kapitan Timokhin w bitwie?

„Rodzina Bolkonskich” – Andrei Bolkonsky to osoba celowa, nie pozbawiona ambicji. Bolkońscy to ludzie niezwykle aktywni. Trzecie pokolenie Bolkońskich to Nikolenka, syn Andrieja. Nikołaj Andriejewicz. Rozczarowanie ogarnia księcia Andrieja w wojsku. Aktywna działalność rodziny zawsze była skierowana na lud i Ojczyznę. Andriej Bołkoński. Bolkonscy to prawdziwi patrioci. Rodzina Bolkonskich opisywana jest z niewątpliwą sympatią. Książę Nikołaj Andriejewicz jest z pewnością osobą niezwykłą.

„Książka „Wojna i pokój”” – „Moskwa… była pusta, jak pusty jest umierający ul”. Andriej Bołkoński. Rosjanin. Bitwa o Smoleńsk. Siła i wielkość Kutuzowa przejawiają się w jego zdolności do współczucia i ratowania ludzi. Wojna partyzancka. Patriotyzm Rostów. „Myśl Ludowa” w powieści. Jak Kutuzow przewodził „duchowi armii”. Jaki cel przyświecają Kutuzowowi i Napoleonowi przystępując do wojny? Bolkonsky w przededniu bitwy. Jedność. Opuszczenie Moskwy.

„Książka Tołstoja „Wojna i pokój”” - Kierownictwo magazynu „ Jasna Polana" Żadne wysiłki Francuzów nie były w stanie złamać woli Rosjan. 26 sierpnia. Świetnie wydarzenie historyczne. Pierre. Armia zwyciężyła. Jaka siła steruje wszystkim? Siła moralna. Nie ma wielkości tam, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy. Bolesne wrażenia. Historię tworzy najpotężniejsza siła na świecie – ludzie. Szkoła dla dzieci chłopskich. Spanie w gospodzie. Atak na baterię Raevsky'ego.

Borodino! Borodino!
W nowej bitwie gigantów
Jesteś oświecony chwałą,
Jak stare jest pole Kulikovo.
Tutaj - na polach Borodina -
Europa walczyła z Rosją,
I honor Rosji zostaje uratowany
W falach krwawej powodzi.
Siergiej Raich

Cele lekcji:

  • udowodnić, że bitwa pod Borodino jest punktem zwrotnym w wojnie z Napoleonem, po którym ofensywa francuska zakończyła się fiaskiem;
  • pokazać, że bitwa pod Borodino jest punktem przecięcia losów głównych bohaterów powieści;
  • rozpoznać cechy ideowe i artystyczne przedstawienia wojny w powieści;
  • pokaż, jak w tych rozdziałach realizowana jest ulubiona myśl Tołstoja, „myśl ludowa”.

Sprzęt:

  • instalacja multimedialna;
  • portrety L.N. Tołstoja i głównych bohaterów powieści;
  • prezentacje uczniów po wizycie w Muzeum Borodino, wykonane przez nich zdjęcia;
  • fotografie panoramy Borodino;
  • portrety bohaterów Wojny Ojczyźnianej 1812 r.: Bagrationa, Barclaya de Tolly'ego, Raevsky'ego, Platova, Tuchkowa i innych;
  • portrety Kutuzowa i Napoleona;
  • plan rozmieszczenia wojsk armii rosyjskiej i napoleońskiej przed bitwą pod Borodino 26 sierpnia 1812 roku.

Postęp lekcji

Wprowadzenie nauczyciela:

Aby zrozumieć najbardziej złożoną powieść „Wojna i pokój”, przygotowaliśmy wiele: odwiedziliśmy panoramę Borodino, Państwowe Wojskowe Muzeum Historyczne-Rezerwat Borodino, odwiedziliśmy Sobór Chrystusa Zbawiciela, pod Łukiem Triumfalnym na Prospekcie Kutuzowskim.

Bitwa pod Borodino jest kulminacją powieści, ponieważ tutaj wyraża się główna idea - „myśl ludowa”; Bitwa pod Borodino to punkt przecięcia losów głównych bohaterów powieści.

L.N. Tołstoj nie mógł powstrzymać się od napisania o bitwie pod Borodino: jego ojciec w wieku 17 lat wstąpił do służby i brał udział w bitwach z Napoleonem, był adiutantem generała porucznika Andrieja Iwanowicza Gorczakowa, który dowodził oddziałem broniącym reduty Szewardińskiego . Lew Nikołajewicz odwiedził pole Borodino, ponieważ zdał sobie sprawę, że aby stworzyć żywy obraz bitwy, trzeba zobaczyć miejsce historycznej bitwy. W ostatecznym tekście powieści kulminacją powinna być, według planu Tołstoja, bitwa pod Borodino.

Z listu do żony: „Jeśli Bóg obdarzy zdrowiem i pokojem, napiszę bitwę pod Borodino, jakiej jeszcze nie było!”

W powieści „Wojna i pokój” bitwa pod Borodino opisana jest w 20 rozdziałach. Zawierały one to, czego pisarz się nauczył i zobaczył, zmienił zdanie i co czuł. Czas potwierdził słuszność głównego wniosku wielkiego pisarza: „Bezpośrednią konsekwencją bitwy pod Borodino była bezprzyczynowa ucieczka Napoleona z Moskwy, jego powrót Starą Drogą Smoleńską, śmierć pięciuset tysięcy żołnierzy inwazji i śmierci napoleońskiej Francji, która po raz pierwszy pod Borodino została położona ręką silnego wroga”.

Praca z tekstem dzieła

Dlaczego Tołstoj zaczyna swój opis bitwy od opisu jej przebiegu? Dlaczego bitwa jest pokazana oczami Pierre'a, podczas gdy on niewiele rozumie ze spraw wojskowych?

Student:

Na podstawie poglądów Tołstoja na historię można stwierdzić, że pisarz celowo ukazuje bitwę oczami Pierre'a, aby podkreślić, że wynik bitwy nie zależy od rozmieszczenia armii, ale od ducha armii. Pierre, niewojskowy, wszystko, co się dzieje, postrzega z psychologicznego punktu widzenia; lepiej wyczuwa nastroje żołnierzy i oficerów.

Tołstoj dokładnie przestudiował okoliczne wsie, wsie, rzeki i klasztor. „Gorki to najwyższy punkt” – z tego miejsca autor opisze pozycję Borodino widzianą przez Pierre’a. „Gorki i Semenowska. Stara droga Mozhaisk Utitsa” – to miejsca, które Pierre widział później, jadąc z generałem Bennigsenem po rosyjskiej pozycji przed bitwą (słowom nauczyciela towarzyszą zdjęcia).

Jakie znaczenie miały dla Pierre’a słowa żołnierza: „Chcą zaatakować cały świat”: /rozdział 20/

Student:

Pierre rozumie, że żołnierze walczą nie o nagrody, ale o Ojczyznę; czują jedność wszystkich - od zwykłych żołnierzy po oficerów i naczelnego wodza. Obrońcy baterii generała Raevsky'ego zadziwiają swoim hartem moralnym. Komunikując się z rosyjskimi żołnierzami, Pierre odnajduje sens i cel życia, zdając sobie sprawę z fałszywości swoich wcześniejszych postaw. Nagle wyraźnie rozumie, że ludzie są nosicielami tego, co najlepsze cechy ludzkie. Pierre myśli: „Jak zrzucić ten cały niepotrzebny, diabelski cały ciężar tej zewnętrznej osoby?” Ale był czas, kiedy Pierre'a pociągał wizerunek Napoleona. Wraz z początkiem Wojny Ojczyźnianej to hobby mija, rozumie, że nie można czcić despoty i złoczyńcy.

Jak czuje się książę Andriej w przededniu bitwy, czy jest pewien zwycięstwa?

Student:

Wojna 1812 roku przywraca Bołkońskiego do życia. Poświęca się służbie Ojczyźnie i dowodzi pułkiem. Książę Andriej wyraża główną ideę zrozumienia wojny: „Jutro, bez względu na wszystko, wygramy bitwę”.

Dlaczego książę Andriej jest tak pewny zwycięstwa?

Student:

On to rozumie o czym mówimy nie o jakiejś abstrakcyjnej krainie, ale o krainie, gdzie leżą przodkowie, o ziemi, na której żyją bliscy krewni: „Francuzi zrujnowali mój dom i zamierzają zrujnować Moskwę, i co sekundę mnie obrażają i obrażają. Oni są moimi wrogami Według moich standardów wszyscy są przestępcami. Timokhin i cała armia myślą tak samo. Należy ich stracić.

Czy prawdą są słowa Andrieja, że ​​Francuzów należy rozstrzelać?

Student:

Tutaj ponownie należy wyjść od poglądów Tołstoja na historię, ponieważ główni ulubieni bohaterowie niosą za sobą ideę autora. Książę Andriej, który niegdyś potępiał okropności wojny, wzywa do okrutnego odwetu na wrogu: „Wojna to wojna, a nie zabawka”. Tołstoj uznaje wojnę wyzwoleńczą za sprawiedliwą, w imię ojców i dzieci, żon i matek. Kiedy chcą zrujnować twoją ziemię, kiedy chcą cię zabić, nie możesz być hojny.

Dlaczego Twoim zdaniem miało to miejsce przed bitwą? procesja kościelna a pole bitwy otoczono ikoną smoleńską Matka Boża? Jak zachowują się żołnierze przed bitwą?

Student:

To wzmacnia morale żołnierzy. Żołnierze włożyli czyste koszule i odmówili picia wódki, twierdząc, że to nie ten moment, zdali sobie sprawę z pełnej mocy odpowiedzialności za losy Rosji. Nie bez powodu Kutuzow, dowiedziawszy się o tym, woła: „Wspaniali ludzie, niezrównani ludzie!” Rosyjscy żołnierze bronili nie tylko swojej Ojczyzny, ale także prawosławia. Można argumentować, że otrzymali korony męczeństwa, podobnie jak wszyscy, którzy przelali swoją krew za Chrystusa. Utrwaliła się tradycja corocznego upamiętniania w dniu bitwy pod Borodino prawosławnych żołnierzy rosyjskich, „którzy oddali życie za wiarę, cara i ojczyznę”. Na polu Borodino wspomnienie to odbywa się 8 września, w Dzień chwała wojskowa Rosja.

Na ekranie ikona Matki Bożej Smoleńskiej.

Specjalnie przeszkolony uczeń opowiada historię ikony.

Porównaj zachowanie Kutuzowa i Napoleona w bitwie / rozdziały 33-35 /

Student:

Napoleon wydaje wiele rozkazów, pozornie bardzo rozsądnych, ale takich, których nie da się wykonać, bo sytuacja zmienia się bardzo szybko i rozkaz nie ma już sensu. Żołnierze przybywają z pola bitwy w tłumie sfrustrowanych. Kutuzow natomiast bardziej czuwa nad duchem armii, wydaje tylko te rozkazy, które mogą wesprzeć lub wzmocnić siłę żołnierzy

Oglądanie odcinka filmu S. Bondarczuka „Wojna i pokój” w powieści – rozdział 35

Epizod, w którym niemiecki generał Walzogen, służący w armii rosyjskiej, pojawia się w kwaterze Kutuzowa i melduje, że sytuacja jest beznadziejna: „nie ma z czym walczyć, bo nie ma wojska i nie ma wyjścia; aby ich zatrzymać.” Kutuzow jest wściekły: „Jak śmiecie: jak śmiecie?!... Wróg zostaje odparty z lewej strony, pokonany na prawym skrzydle:... Wróg zostaje pokonany i jutro wypędzimy go ze świętej Rosji grunt."

Jak w tym odcinku realizowana jest ulubiona idea Tołstoja – „myśl ludowa”, jego pogląd na historię i rola jednostki w historii?

Student:

Nie da się przewidzieć, co zrobi wróg, dlatego zdaniem autora sztuka dowódcy nie istnieje. Kutuzow jedynie zgadzał się lub nie z tym, co mu zaproponowano, nie wydawał żadnych rozkazów. Rozumie, że bitwa to nie gra w szachy, w której można liczyć ruchy, martwi go coś innego: „: słuchając raportów, wydawał się nie być zainteresowany znaczeniem słów tego, co do niego mówiono, ale coś innego w wyrazie twarzy, w tonie. Interesowały go przemówienia informatorów. Ze swojego długiego doświadczenia wojskowego wiedział i swoim starczym umysłem rozumiał, że nie jest możliwe, aby jedna osoba poprowadziła setki tysięcy ludzi walczących ze śmiercią. i wiedział, że o losie bitwy nie decydują rozkazy naczelnego wodza, ani miejsce stacjonowania wojsk, ani liczba dział i zabitych ludzi, ani ta nieuchwytna siła zwana duchem armii, czuwał nad tą siłą i dowodził nią, o ile było to w jego mocy.” Książę Andriej mówi o tym przed bitwą: „Sukces nigdy nie zależał i nie będzie zależał ani od pozycji, ani od broni, ani nawet od liczb:::, ale od poczucia, które jest we mnie, w nim” – zauważył na Timochina, - w każdym żołnierzu: Bitwę wygrywa ten, kto zdecydowanie zdecydował się ją wygrać. Twórcą historii jest naród i nie można ingerować w bieg historii.

Nauczyciel podsumowuje:

Napoleon jest ukazany przez Tołstoja jako aktor, pozer (scena przed bitwą, kiedy zostaje mu przedstawiony obraz przedstawiający syna): „spojrzał na niego z zamyśloną czułością”. I jak gracz, gdy wracając z podróży wzdłuż linii, mówi: „Szachy ustawione, gra zacznie się jutro”. Napoleonowi, tak podziwianemu przez wielu, brakuje wielkości. To narcystyczny, obłudny, fałszywy człowiek, obojętny na los otaczających go osób. Wojna jest dla niego grą, a ludzie są pionkami. Tołstoj nazywa go „najmniejszym narzędziem historii”, „człowiekiem o mrocznym sumieniu”.

Kutuzow natomiast jest naturalny (scena, gdy swoim starczym krokiem oddaje pokłon ikonie Matki Bożej Smoleńskiej, ciężko pada na kolana), prosty i – zdaniem Tołstoja – „nie ma wielkość tam, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy.” Przejaw mądrości i talentu dowódcy widzimy we wspieraniu morale armii. Kutuzow lituje się nad każdym żołnierzem.

Jaka jest zasada Tołstoja dotycząca przedstawiania wojny?

Student:

Autor pokazał wojnę we krwi, we łzach, w agonii, czyli bez upiększeń. W rozdziale 39: „Kilka tysięcy ludzi leżało martwych w różnych pozycjach i mundurach na polach i łąkach: Na stanowiskach ubierania dziesięciny z przestrzeni trawa i ziemia przesiąkły krwią”. Tołstoj zaprzecza wojnie podboju, ale usprawiedliwia wojnę wyzwoleńczą.

Rozdziały 36-37 - zranienie księcia Andrieja

Oglądanie odcinka filmu S. Bondarczuka „Wojna i pokój”

Na mapie pokazujemy, gdzie w przybliżeniu znajdował się pułk księcia Andrieja (jest to wieś Kniazkowo, spłonęła podczas II wojny światowej)

Komentarz studenta:

W momencie kontuzji Andrei zdał sobie sprawę, jak bardzo kochał życie i jak było mu drogie. Długo biegł w poszukiwaniu sensu życia i otrzymał odpowiedź na pytanie, które dręczyło go przez całe życie tutaj. Na opatrunku, w namiocie, widząc Anatolija Kuragina na trzecim stole, który go obraził, Andriej nie odczuwa nienawiści, ale litość i miłość do tego człowieka: „Cierpienie, miłość do braci, do tych, którzy kochają, miłość do tych, którzy nienawidzę nas, miłość do wrogów – tak, miłość, którą Bóg głosił na ziemi, której nauczyła mnie księżniczka Marya, a której nie rozumiałam, dlatego było mi żal życia, to mi jeszcze zostało, gdybym żyła”.

Jaka jest rola krajobrazów w opisie bitwy (t. 3, część 3, rozdz. 30,28)? Zauważyliśmy, że jest to ważne dla autora. Ulubieni bohaterowie Tołstoja czują i rozumieją naturę, ponieważ zawiera ona harmonię i spokój. Dzięki niej odnajdują sens życia: Andriej i niebo, Andriej i dąb, Natasza i piękno nocy w Otradnoje.

Student:

W przeddzień bitwy poranne słońce właśnie wyłania się zza chmur i rozprasza mgłę, odległe lasy, „jakby wyrzeźbione z jakiegoś drogocennego żółto-zielonego kamienia” (uczeń czyta opis przyrody, rozdział 30). W środku bitwy słońce zasłania dym. Na koniec – „nad całym polem, wcześniej tak radośnie pięknym, z iskierkami bagnetów i dymem w porannym słońcu, teraz unosiła się mgła wilgoci”. Chmury zasłoniły słońce, zaczął padać deszcz na zmarłych, na rannych, na przerażonych ludzi, „jakby mówili: «Dość, ludzie. Przestań: opamiętaj się. Co robisz?’ Natura wyznacza etapy bitwy.

Na ekranie zdjęcia wykonane przez studentów: Reduta Szewardinskiego, Błyski Siemionowskiego, Bateria Raevsky'ego

Z notatek Tołstoja: „Odległość jest widoczna przez 25 wiorst Czarne cienie lasów i budynków o wschodzie słońca oraz z kopców. Słońce wschodzi z lewej strony, z tyłu. Słońce jest w oczach Francji” – te linie, które pojawiły się później jazda po polu o świcie pozwoliła Tołstojowi stworzyć nie tylko historycznie dokładne, ale także majestatyczne, malowniczy obraz początek bitwy. Pisarzowi bardzo zależało na odnalezieniu starych ludzi, którzy żyli jeszcze w czasie Wojny Ojczyźnianej, lecz poszukiwania nie przyniosły rezultatu. To bardzo zdenerwowało Lwa Nikołajewicza.

Jeśli podczas wizyty w muzeum przypomnicie sobie historię przewodnika i porównacie opis pola bitwy dokonany przez Tołstoja po bitwie, prawdopodobnie nikt z Was nie pozostanie obojętny na naszą historię. Nasi przodkowie zginęli tutaj, a ich liczba była duża: zwłoki leżały w 7-8 warstwach. Ziemia w pobliżu punktów opatrunkowych była na kilka centymetrów przesiąknięta krwią. Kiedy więc o polu Borodino mówią: „Kraina krwią zroszona”, nie jest to obraz poetycki ani przesada. Nie tylko ziemia, ale także strumienie i rzeki były czerwone. Krew ludzka czyni tę ziemię historyczną – nie pozwala zapomnieć o tym, co tu przeżyto.

Borodino to nie tylko miejsce wielkiej bitwy, ono jest ogromne masowy grób gdzie leżą tysiące ludzi.

Do dziś na polu Borodino, jeśli wsłuchać się w ciszę, słychać odległe odgłosy sierpniowego dnia, odgłosy straszliwej bitwy: pisk śrutu, krzyki żołnierzy, dźwięczne głosy dowódców , jęki umierających, chrapanie koni opętanych zapachem krwi. Ale oddycha się tu jakoś w szczególny sposób i zawsze jest cicho. Być może w tej ciszy dostrzeżemy lot aniołów Bożych nad ziemią? Może z nieba patrzą na Ciebie dusze tych, którzy tu zginęli za Ojczyznę?

Borodino! Twoja ziemia jest solidna!
Tylko twoje uroczyste imię
Wyprowadza upadłych z zapomnienia
I w cudowny sposób panuje nad żywymi.
Siergiej Wasiliew

Rozmyślaliśmy o losach Rosji, o połączeniu czasów, przepełniała nas duma z naszych przodków, widzieliśmy okropności wojny. Podsumowując lekcję, chcę zadać pytanie. Zwycięstwo odniesione przez armię rosyjską w bitwie pod Borodino jest szczególne. Cóż to za zwycięstwo i jak je definiuje Tołstoj?

Student:

Odniesiono moralne zwycięstwo. „Siła moralna armii francuskiej wyczerpała się. Nie tego rodzaju zwycięstwo, o którym decydują kawałki materiału zebrane na patykach zwanych sztandarami, i przestrzeń, na której stali i stoją żołnierze, ale zwycięstwo moralne, jedno przekonanie wroga o moralnej wyższości wroga i własnej bezsilności, zdobyli Rosjanie pod Borodino.”

Jak uwieczniana jest pamięć o bitwie pod Borodino?

Student:

Na cześć zwycięstwa nad Napoleonem za publiczne pieniądze zbudowano Sobór Chrystusa Zbawiciela; Otwarto Państwowe Wojskowe Muzeum Historyczne-Rezerwat Borodino; Panorama Borodina, Łuk Triumfalny na Kutuzowskim Prospekcie. Ludzie zachowują pamięć o tym wydarzeniu.

Nauczyciel podsumowuje lekcję:

Jesteśmy więc przekonani, że bitwa pod Borodino jest zwieńczeniem powieści „Wojna i pokój”, mogłeś to udowodnić.

Lekcję kończymy odczytaniem wiersza napisanego przez uczennicę klasy 11 ze wsi Gorki, Oksanę Panfil (uczennicę specjalnie przeszkoloną):

Idę cichą aleją brzozową,
Patrzę na pomniki - ustawione w rzędzie,
I wydaje się: z opadłymi liśćmi
Opowiadają mi o żołnierzach.
O tych bohaterach, którzy wtedy walczyli,
W obronie honoru naszej ojczyzny.
O tych żołnierzach, którzy za swoje życie
Uratowaliśmy naszą ojczyznę przed wrogami.
Gdy podchodzę do obelisków nagrobnych,
Zawsze milczę, z nikim nie rozmawiam.
Rozumiem, że leżą tu żołnierze,
Wszyscy zasługują na ciszę!

Praca domowa.

  • napisz esej na jeden z zaproponowanych tematów: „Pamiętajmy bracia o chwale Rosji”, „Nieśmiertelny jest Ten, który ocalił Ojczyznę”
  • uczeń przygotowuje przesłanie o Małgorzacie Michajłownej Tuchkowej i Cerkwi Zbawiciela nie rękoma na Polu Borodino
  • Kilku uczniów przygotowuje reportaże o bohaterach bitwy pod Borodino: o Bagrationie, o Barclayu de Tolly, o Tuchkowie, o Płatowie.