Szałamow przeprowadził ostatnią analizę. Terapia szokowa

POJEDYNCZY DOZOWANIE

Praca obozowa, którą Szałamow jasno definiuje jako pracę niewolniczą, jest dla pisarza formą tej samej korupcji. Żywy więzień nie jest w stanie podać normy procentowej, więc praca staje się torturą i powolną śmiercią. Zek Dugaev stopniowo słabnie, nie mogąc wytrzymać szesnastogodzinnego dnia pracy. Jeździ, zbiera, nalewa, znowu niesie i jeszcze raz wybiera, a wieczorem pojawia się dozorca i mierzy miarką, co Dugajew zrobił. Wspomniana liczba - 25 procent - wydaje się Dugaevowi bardzo wysoka, bolą go łydki, ręce, ramiona, głowa bolały go nie do zniesienia, stracił nawet uczucie głodu. Nieco później zostaje wezwany do śledczego, który zadaje zwykłe pytania: imię, nazwisko, artykuł, termin. A dzień później żołnierze zabierają Dugajewa w odległe miejsce, ogrodzone wysokim płotem z drutem kolczastym, skąd w nocy słychać warkot traktorów. Dugaev zdaje sobie sprawę, po co go tu sprowadzono i że jego życie się skończyło. I żałuje tylko, że na próżno cierpiał ostatni dzień.

SHERRY BRANDY

Umiera więzień poeta, nazywany pierwszym rosyjskim poetą XX wieku. Leży w ciemnych głębinach dolnego rzędu solidnych dwupiętrowych pryczy. Jego śmierć zajmuje dużo czasu. Czasami pojawia się jakaś myśl - na przykład, że skradziono mu chleb, który podłożył pod głowę, i to jest tak straszne, że jest gotowy przeklinać, walczyć, szukać... Ale nie ma już na to siły, ani myśl o chlebie nie słabnie. Kiedy bierze do ręki dzienną rację żywnościową, z całych sił przyciska chleb do ust, ssie go, próbuje rozdzierać i gryźć szkorbutowymi, luźnymi zębami. Kiedy umiera, dwie kolejne osoby go nie skreślają, a pomysłowi sąsiedzi potrafią rozdzielić chleb za zmarłego jak za żywego: każą mu, jak marionetce, podnieść rękę.

TERAPIA SZOKOWA

Więzień Merzlyakov, mężczyzna o dużej budowie, znalazł się na miejscu prace ogólne ach, czuje, że stopniowo się poddaje. Któregoś dnia upada, nie może od razu wstać i nie chce ciągnąć kłody. Najpierw zostaje pobity przez swoich, potem przez strażników i przywożą go do obozu – ma złamane żebro i ból w dolnej części pleców. I chociaż ból szybko minął, a żebro się zagoiło, Merzlyakov nadal narzeka i udaje, że nie może się wyprostować, za wszelką cenę starając się opóźnić zwolnienie do pracy. Zostaje wysłany do szpitala centralnego, na oddział chirurgiczny, a stamtąd na oddział nerwowy w celu zbadania. Ma szansę na aktywizację, czyli zwolnienie z powodu choroby. Wspominając kopalnię, przenikliwe zimno, pustą miskę zupy, którą wypił nawet bez użycia łyżki, skupia całą swą wolę, aby nie dać się złapać na oszustwie i wysłać do karnej kopalni. Jednak lekarz Piotr Iwanowicz, sam były więzień, nie pomylił się. Profesjonalista zastępuje w nim człowieka. Większość czasu spędza na demaskowaniu symulantów. Cieszy to jego dumę: jest znakomitym specjalistą i jest dumny, że mimo roku pracy ogólnej zachował swoje kwalifikacje. Od razu rozumie, że Merzlyakov jest symulatorem i przewiduje teatralny efekt nowego objawienia. Najpierw lekarz podaje mu raushnarkozę, podczas której można wyprostować ciało Merzlyakova, a po kolejnym tygodniu zabieg tzw. terapii szokowej, której działanie przypomina atak gwałtownego szaleństwa lub napad padaczkowy. Następnie sam więzień prosi o zwolnienie.

KWARANTANNA TYFUSOWA

Więzień Andriejew, który zachorował na tyfus, zostaje poddany kwarantannie. W porównaniu do zwykłej pracy w kopalni, pozycja pacjenta daje szansę na przeżycie, na którą bohater prawie już nie liczył. A potem postanawia, chciwie czy chytrze, zostać tu jak najdłużej, w pociągu tranzytowym, a wtedy być może nie będzie już wysyłany do kopalni złota, gdzie panuje głód, bicie i śmierć. Na apelu przed ponownym wysłaniem do pracy tych, których uznano za ozdrowieńców, Andriejew nie odpowiada, dzięki czemu udaje mu się dość długo ukrywać. Tranzyt stopniowo się opróżnia i w końcu nadchodzi kolej Andreeva. Ale teraz wydaje mu się, że wygrał walkę o życie, że teraz tajga jest nasycona i jeśli będą jakieś wysyłki, to tylko na krótkotrwałe, lokalne wyjazdy służbowe. Kiedy jednak ciężarówka z wybraną grupą więźniów, którym niespodziewanie przekazano zimowe mundury, przejeżdża linię oddzielającą misje doraźne od długodystansowych, z wewnętrznym dreszczem uświadamia sobie, że los okrutnie się z niego śmiał.

TĘTNIAK AORTY

Choroba (a wychudzony stan „zbirów” więźniów jest wręcz równoznaczna z poważną chorobą, choć oficjalnie za taką nie uznawano) i szpital są nieodzownym atrybutem fabuły opowieści Szałamowa. Więźniarka Ekaterina Glovatskaya zostaje przyjęta do szpitala. Piękna, od razu zwróciła na siebie uwagę dyżurującego lekarza Zajcewa i choć wie, że jest w bliskich stosunkach ze swoim znajomym, więźniem Podszywałowem, szefem amatorskiej grupy artystycznej („teatr pańszczyźniany”, jako szef szpital żartuje), nic nie stoi na przeszkodzie, żeby z kolei spróbować szczęścia. Zaczyna jak zwykle od badań lekarskich Głowackiej, od wysłuchania serca, jednak jego męskie zainteresowanie szybko ustępuje miejsca czysto medycznej trosce. Odkrywa, że ​​Głowacka ma tętniaka aorty, chorobę, w której każdy nieostrożny ruch może spowodować śmierć. Władze, które wprowadziły niepisaną zasadę rozdzielania kochanków, już raz wysłały Głowatską do karnej kopalni dla kobiet. A teraz, po raporcie lekarza o niebezpiecznej chorobie więźnia, dyrektor szpitala jest pewien, że to nic innego jak machinacje tego samego Podszywałowa, próbującego zatrzymać swoją kochankę. Glovatskaya zostaje zwolniona, ale gdy tylko zostanie załadowana do samochodu, dzieje się to, przed czym ostrzegał dr Zaitsev – umiera.

OSTATNIA BITWA MAJORA PUGACZOWA

Wśród bohaterów prozy Szałamowa są tacy, którzy nie tylko starają się przetrwać za wszelką cenę, ale także potrafią interweniować w zaistniałych okolicznościach, stanąć w obronie siebie, ryzykując nawet życiem. Zdaniem autora, po wojnie 1941-1945. Do obozów północno-wschodnich zaczęli napływać więźniowie, którzy walczyli i przeżyli niewolę niemiecką. To ludzie o innym temperamencie, „odważni, skłonni do podejmowania ryzyka, którzy wierzyli tylko w broń. Dowódcy i żołnierze, piloci i oficerowie wywiadu…” Ale co najważniejsze, mieli instynkt wolności, który rozbudziła w nich wojna. Przelali krew, poświęcili życie, twarzą w twarz widzieli śmierć. Nie zostali zepsuci przez niewolnictwo obozowe i nie byli jeszcze wyczerpani do tego stopnia, że ​​stracili siły i wolę. Ich „winą” było to, że zostali otoczeni lub schwytani. A major Pugaczow, jeden z tych jeszcze nie złamanych ludzi, jasno mówi: „zostali skazani na śmierć - aby zastąpić tych żywych trupów”, których spotkali w obozy sowieckie. Następnie były major gromadzi równie zdeterminowanych i silnych więźniów, gotowych albo umrzeć, albo uwolnić się. W ich skład wchodzili piloci, oficer zwiadu, ratownik medyczny i czołgista. Zrozumieli, że są niewinnie skazani na śmierć i że nie mają nic do stracenia. Całą zimę przygotowywali się do ucieczki. Pugaczow zdał sobie sprawę, że tylko ci, którzy unikają pracy ogólnej, mogą przetrwać zimę, a następnie uciec. A uczestnicy spisku jeden po drugim awansują na służbę: ktoś zostaje kucharzem, ktoś przywódcą sekty, ktoś naprawia broń w oddziale bezpieczeństwa. Ale potem przychodzi wiosna, a wraz z nią planowany dzień.

O piątej rano rozległo się pukanie do zegarka. Oficer dyżurny wpuszcza więźniarskiego kucharza obozowego, który jak zwykle przyszedł po klucze do spiżarni. Minutę później dyżurny strażnik zostaje uduszony, a jeden z więźniów przebiera się w mundur. To samo dzieje się z drugim oficerem dyżurnym, który wrócił nieco później. Potem wszystko idzie zgodnie z planem Pugaczowa. Spiskowcy włamują się na teren oddziału ochrony i po zastrzeleniu oficera dyżurnego przejmują broń. Trzymając nagle obudzonych żołnierzy na muszce, zmieniają się w mundur wojskowy i zaopatrz się w prowiant. Po wyjściu z obozu zatrzymują ciężarówkę na autostradzie, wysadzają kierowcę i kontynuują podróż samochodem, aż skończy się paliwo. Potem udadzą się do tajgi. Nocą – pierwszą nocą wolności po długich miesiącach niewoli – Pugaczow, budząc się, wspomina ucieczkę z niemieckiego obozu w 1944 r., przekroczenie linii frontu, przesłuchanie w oddziale specjalnym, oskarżenie o szpiegostwo i skazanie na dwadzieścia pięć lat lat więzienia. Pamięta także wizyty emisariuszy gen. Własowa w obozie niemieckim, którzy werbowali żołnierzy rosyjskich, przekonując ich, że dla Władza radziecka Wszyscy schwytani są zdrajcami Ojczyzny. Pugaczow nie uwierzył im, dopóki sam się nie przekonał. Patrzy z miłością na swoich śpiących towarzyszy, którzy w niego wierzyli i wyciągali ręce ku wolności, wie, że są „najlepsi ze wszystkich, najbardziej wartościowi*. A chwilę później wybucha bitwa, ostatnia beznadziejna bitwa pomiędzy uciekinierami a otaczającymi ich żołnierzami. Prawie wszyscy uciekinierzy giną, z wyjątkiem jednego, ciężko rannego, który zostaje wyleczony, a następnie zastrzelony. Jedynie majorowi Pugaczowowi udaje się uciec, ale ukrywając się w jaskini niedźwiedzia, wie, że i tak go znajdą. Nie żałuje tego, co zrobił. Ostatni strzał oddał w samego siebie.

Warłam Tichonowicz Szałamow 1907-1982

Opowieści Kołymskie (1954-1973)
SŁOWO PRZYSZŁE
ŻYCIE INŻYNIERA KIPREWA
PRZY REPREZENTACJI, W NOCY, JEDNORAZOWY POMIAR
DESZCZ, SHERRY BRANDY, TERAPIA SZOKOWA
KWARANTANNA TYFOSU, TĘTNIAK AORTY
OSTATNIA BITWA MAJORA PUGACZOWA

Warłam Szałamow

Kolacja się skończyła. Glebov spokojnie polizał miskę, ostrożnie zgarniając do niej okruchy chleba ze stołu lewa dłoń i podnosząc go do ust, ostrożnie zlizał okruchy z dłoni. Nie przełykając, poczuł w ustach ślinę, która gęsto i zachłannie otulała maleńki kawałek chleba. Glebov nie potrafił powiedzieć, czy było smaczne. Smak to coś innego, zbyt ubogiego w porównaniu z tym namiętnym, bezinteresownym doznaniem, jakie dawało jedzenie. Glebowowi nie spieszyło się z przełykaniem: sam chleb rozpływał się w ustach i topił się szybko.

Zapadnięte, błyszczące oczy Bagretsowa wpatrywały się nieustannie w usta Glebowa – nikt nie miał tak potężnej woli, która potrafiła odwrócić jego wzrok od jedzenia znikającego w ustach innej osoby. Glebow przełknął ślinę i Bagretsow natychmiast skierował wzrok na horyzont - na wielki pomarańczowy księżyc pełzający po niebie.

„Już czas” – powiedział Bagretsow.

W milczeniu szli ścieżką prowadzącą do skały i wspięli się na małą półkę otaczającą wzgórze; choć słońce niedawno zaszło, kamienie, które w ciągu dnia paliły podeszwy przez gumowe kalosze noszone na bosych stopach, były już zimne. Glebov zapiął wyściełaną kurtkę. Chodzenie nie rozgrzało go.

- Jak daleko jeszcze jest? – zapytał szeptem.

„Daleko” – odpowiedział spokojnie Bagretsow.

Usiedli, żeby odpocząć. Nie było o czym rozmawiać, nie było o czym myśleć – wszystko było jasne i proste. Na platformie, na końcu półki, leżały sterty podartych kamieni oraz podartego i wysuszonego mchu.

„Mógłbym to zrobić sam” – uśmiechnął się Bagretsow – „ale we dwóch jest fajniej”. A dla starego przyjaciela... Przywieziono ich tym samym statkiem w zeszłym roku. Bagretsow zatrzymał się.

„Musimy się położyć, zobaczą”.

Położyli się i zaczęli rzucać kamienie. Duże kamienie Nie było tu takich, których nie dałoby się podnieść ani przenieść w dwie osoby, bo ludzie, którzy je tu rano wrzucili, nie byli silniejsi od Glebowa.

Bagretsow zaklął cicho. Podrapał się w palec i krwawił. Posypał ranę piaskiem, wyrwał z ocieplanej kurtki kawałek waty, przycisnął – krwawienie nie ustało.

– Słabe krzepnięcie – stwierdził obojętnie Glebov.

– Jesteś lekarzem czy co? – zapytał Bagretsov, wysysając krew.

Glebow milczał. Czasy, kiedy był lekarzem, wydawały się bardzo odległe. A czy kiedykolwiek był taki moment? Zbyt często ten świat za górami, za morzami wydawał mu się jakimś snem, wynalazkiem. Minuta, godzina, dzień od wstania do wyjścia były realne – nie myślał dalej i nie miał siły zgadywać. Jak wszyscy inni.

Nie znał przeszłości otaczających go ludzi i nie interesował się nią. Gdyby jednak jutro Bagretsow ogłosił się doktorem filozofii lub marszałkiem lotnictwa, Glebow uwierzyłby mu bez wahania. Czy on sam był kiedyś lekarzem? Utracono nie tylko automatyzm sądów, ale i automatyzm obserwacji. Glebow widział, jak Bagretsow wysysa krew z brudnego palca, ale nic nie powiedział. To tylko prześlizgnęło się do jego świadomości, ale nie mógł znaleźć w sobie woli odpowiedzi i nie szukał jej. Ta świadomość, którą wciąż miał i która... może już go nie było świadomość ludzka, miał za mało krawędzi i teraz miał na celu tylko jedno - szybkie usunięcie kamieni.

- Może głęboko? – zapytał Glebov, kiedy usiedli, żeby odpocząć.

– Jak to może być głębokie? – powiedział Bagretsow. I Glebow zdał sobie sprawę, że zadał bzdury i że dziura naprawdę nie może być głęboka.

„Tak” - powiedział Bagretsow.

Dotknął ludzkiego palca. Kciuk jego stopy wystawały znad kamieni - był wyraźnie widoczny w świetle księżyca. Palec nie był taki jak palce Glebowa czy Bagretsowa, ale nie w tym sensie, że był martwy i zdrętwiały – w tym różnica była niewielka. Paznokcie na tym martwym palcu zostały obcięte, sam w sobie był pełniejszy i bardziej miękki niż Gleb. Szybko wyrzucili kamienie, które przykrywały ciało.

„Bardzo młody” – powiedział Bagretsow.

Razem z trudem wyciągnęli zwłoki za nogi.

„Jak zdrowo” – stwierdził Glebov zdyszany.

„Gdyby nie był tak zdrowy” – powiedział Bagretsow, „pochowano by go tak, jak my jesteśmy pochowani i nie musielibyśmy tu dzisiaj przychodzić”.

Rozprostowali ramiona zmarłego i ściągnęli mu koszulę.

„A majtki są zupełnie nowe” – powiedział z satysfakcją Bagretsov.

Ukradli mi też majtki. Glebov ukrył zwitek prania pod ocieplaną kurtką.

„Lepiej to sobie załóż” – powiedział Bagretsow.

„Nie, nie chcę” – mruknął Glebov.

Włożyli zmarłego z powrotem do grobu i obrzucili go kamieniami.

Niebieskie światło wschodzącego księżyca padło na kamienie, na rzadki las tajgi, ukazując każdy występ, każde drzewo w szczególnej, nie dziennej formie. Wszystko wydawało się realne na swój sposób, ale nie tak jak za dnia. To było jak drugie, nocne pojawienie się świata.

Bielizna zmarłego rozgrzała się na piersi Glebowa i nie wydawała się już obca.

„Chciałbym zapalić papierosa” - powiedział sennie Glebov.

- Jutro będziesz palić.

Bagretsow uśmiechnął się. Jutro sprzedają swoją bieliznę, zamienią ją na chleb, może nawet kupią tytoń...

Varlaam Shalamov to pisarz, który spędził w łagrach trzy semestry, przeżył piekło, stracił rodzinę, przyjaciół, ale nie dał się złamać gehennom: „Obóz jest szkołą negatywną od początku do ostatni dzień dla kogokolwiek. Ta osoba – ani szef, ani więzień – nie musi się z nią widzieć. Ale jeśli go widziałeś, musisz powiedzieć prawdę, bez względu na to, jak straszna może być.<…>Ja natomiast już dawno zdecydowałem, że tej prawdzie poświęcę resztę życia”.

Głównym dziełem pisarza jest zbiór „Opowieści Kołymskie”, który komponował przez niemal 20 lat. Historie te pozostawiają niezwykle silne wrażenie grozy, ponieważ w ten sposób ludzie naprawdę przeżyli. Główne tematy prac: życie obozowe, przełamanie charakteru więźniów. Wszyscy z góry skazani na nieuniknioną śmierć, nie żywili nadziei, nie przystępowali do walki. Głód i jego konwulsyjne nasycenie, wyczerpanie, bolesne umieranie, powolny i niemal równie bolesny powrót do zdrowia, moralne upokorzenie i moralna degradacja – to jest to, co stale znajduje się w centrum uwagi pisarza. Wszyscy bohaterowie są nieszczęśliwi, ich losy zostają bezlitośnie złamane. Język dzieła jest prosty, bezpretensjonalny, nie ozdobiony środkami wyrazu, co stwarza wrażenie prawdziwej historii zwykła osoba, jeden z wielu, którzy doświadczyli tego wszystkiego.

Analiza opowiadań „W nocy” i „Mleko skondensowane”: problemy „Opowieści Kołymskich”

Historia „W nocy” opowiada o zdarzeniu, które nie od razu mieści się w naszej głowie: dwóch więźniów, Bagretsov i Glebov, rozkopuje grób, aby zdjąć ze zwłok bieliznę i ją sprzedać. Zasady moralne i etyczne zostały wymazane, ustępując zasadom przetrwania: bohaterowie sprzedają bieliznę, kupią chleb, a nawet tytoń. Motywy życia na granicy śmierci i zagłady przewijają się przez dzieło jak czerwona nić. Więźniowie nie cenią życia, ale z jakiegoś powodu przeżywają, obojętni na wszystko. Czytelnikowi zostaje ujawniony problem załamania; od razu staje się jasne, że po takich wstrząsach człowiek już nigdy nie będzie taki sam.

Opowieść „Mleko skondensowane” poświęcona jest problemowi zdrady i podłości. Inżynier geolog Szestakow miał „szczęście”: w obozie uniknął pracy przymusowej i trafił do „biura”, gdzie otrzymał dobre wyżywienie i ubranie. Więźniowie zazdrościli nie wolnym, ale ludziom takim jak Szestakow, bo obóz zawęził ich zainteresowania do codziennych: „Tylko coś zewnętrznego mogło nas wyprowadzić z obojętności, wyrwać z powoli zbliżającej się śmierci. Zewnętrzne, nie wewnętrzna siła. W środku wszystko było spalone, zdewastowane, było nam wszystko jedno i nie snuliśmy planów poza jutrzejszy dzień. Szestakow postanowił zebrać grupę, aby uciec i przekazać go władzom, otrzymując pewne przywileje. Plan ten został rozwikłany przez bezimiennych główny bohater, znane inżynierowi. Bohater żąda za swój udział dwóch puszek mleka w puszkach, jest to dla niego największe marzenie. A Szestakow przynosi smakołyk z „potwornie niebieską naklejką”, to zemsta bohatera: zjadł obie puszki pod okiem innych więźniów, którzy nie spodziewali się poczęstunku, po prostu obserwował osobę odnoszącą większe sukcesy, a następnie odmówił pójścia za Szestakowem. Ten jednak przekonał pozostałych i wydał ich z zimną krwią. Po co? Skąd bierze się chęć zjednania sobie przychylności i zastąpienia jeszcze gorszych? W. Szałamow odpowiada na to pytanie jednoznacznie: obóz psuje i zabija wszystko, co ludzkie w duszy.

Analiza historii „Ostatnia bitwa majora Pugaczowa”

Jeśli większość bohaterów” Opowieści Kołymskie„Żyją obojętnie z nieznanych powodów, a następnie w historii” Ostatni bastion Majorze Pugaczow” sytuacja jest inna. Po zakończeniu Wielkiego Wojna Ojczyźniana Do obozów napływali byli żołnierze, których jedyną winą było to, że zostali schwytani. Ludzie, którzy walczyli z nazistami, nie mogą po prostu żyć obojętnie; są gotowi walczyć o swój honor i godność. Dwunastu nowo przybyłych więźniów pod wodzą majora Pugaczowa zorganizowało plan ucieczki, który przygotowywał przez całą zimę. I tak z nadejściem wiosny spiskowcy wtargnęli na teren oddziału ochrony i po zastrzeleniu oficera dyżurnego zabrali broń. Trzymając na muszce nagle przebudzonych żołnierzy, przebierają się w mundury wojskowe i uzupełniają zapasy prowiantu. Po wyjściu z obozu zatrzymują ciężarówkę na autostradzie, wysadzają kierowcę i kontynuują podróż samochodem, aż skończy się paliwo. Następnie udają się do tajgi. Pomimo silnej woli i determinacji bohaterów, obozowy pojazd dogania ich i strzela do nich. Tylko Pugaczow był w stanie odejść. Ale rozumie, że wkrótce i jego znajdą. Czy posłusznie czeka na karę? Nie, nawet w tej sytuacji pokazuje siłę ducha, sam przerywa swoje trudne ścieżka życia: „Major Pugaczow zapamiętał ich wszystkich - jednego po drugim - i do każdego się uśmiechnął. Następnie włożył lufę pistoletu do ust i ostatni raz strzał w życie.” Temat silny mężczyzna w dusznych warunkach obozowych objawia się tragicznie: albo zostaje zmiażdżony przez system, albo walczy i ginie.

„Opowieści Kołymskie” nie próbują litować się nad czytelnikiem, a przecież jest w nich tyle cierpienia, bólu i melancholii! Każdy powinien przeczytać ten zbiór, aby docenić swoje życie. W końcu, pomimo wszystkich zwykłych problemów, nowoczesny człowiek panuje względna wolność i wybór, może okazywać uczucia i emocje inne niż głód, apatia i chęć śmierci. „Opowieści Kołymskie” nie tylko przerażają, ale i sprawiają, że inaczej patrzy się na życie. Na przykład przestań narzekać na los i użalać się nad sobą, bo mamy niesamowite szczęście niż nasi przodkowie, odważni, ale zmieleni na kamienie młyńskie ustroju.

Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Fabuła opowiadań W. Szałamowa to bolesny opis życia więziennego i obozowego więźniów sowieckiego Gułagu, ich podobieństwa do siebie tragiczne losy, w którym rządzi przypadek, bezlitosny czy miłosierny, pomocnik czy morderca, rządzi arbitralność szefów i złodziei. Głód i jego konwulsyjne nasycenie, wyczerpanie, bolesne umieranie, powolny i niemal równie bolesny powrót do zdrowia, moralne upokorzenie i moralna degradacja – to jest to, co stale znajduje się w centrum uwagi pisarza.
SŁOWO PRZYSZŁE

Autor pamięta z imienia swoich towarzyszy obozowych. Przywołując żałobną martyrologię, opowiada, kto i jak zginął, kto i jak cierpiał, kto na co liczył, kto i jak zachowywał się w tym Auschwitz bez pieców, jak Szałamow nazywał obozy kołymskie. Niewielu udało się przeżyć, nielicznym udało się przeżyć i pozostać moralnie nienaruszonymi.
ŻYCIE INŻYNIERA KIPREWA

Nie zdradzając i nie sprzedając nikomu, autor twierdzi, że opracował dla siebie formułę aktywnej obrony swojego istnienia: człowiek może uważać się za człowieka i przetrwać tylko wtedy, gdy w każdej chwili jest gotowy popełnić samobójstwo, gotowy umrzeć. Jednak później zdaje sobie sprawę, że zbudował sobie tylko wygodne schronienie, bo nie wiadomo, jaki będziesz w decydującym momencie, czy wystarczy Ci po prostu siły fizycznej, a nie tylko siły psychicznej. Inżynier-fizyk Kipreev, aresztowany w 1938 r., nie tylko wytrzymał pobicie podczas przesłuchania, ale nawet rzucił się na śledczego, po czym został osadzony w celi karnej. Nadal jednak zmuszają go do podpisania fałszywych zeznań, grożąc aresztowaniem żony. Niemniej jednak Kipreev nadal udowadniał sobie i innym, że jest mężczyzną, a nie niewolnikiem, jak wszyscy więźniowie. Dzięki swojemu talentowi (wynalazł sposób na regenerację przepalonych żarówek, naprawił aparat rentgenowski) udaje mu się uniknąć większości ciężka praca jednak nie zawsze. Cudem przeżywa, ale szok moralny pozostaje z nim na zawsze.
DO REPREZENTACJI

Obozowa korupcja – zeznaje Szałamow – w większym lub mniejszym stopniu w mniejszym stopniu dotyczyło wszystkich i występowało w różnych formach. Dwóch złodziei gra w karty. Jeden z nich przegrywa z dziewiątkami i prosi o grę dla „reprezentacji”, czyli zadłużonego. W pewnym momencie podekscytowany grą niespodziewanie nakazuje zwykłemu intelektualnemu więźniowi, który akurat znalazł się wśród widzów ich gry, oddać wełniany sweter. Odmawia, po czym jeden ze złodziei go „dobija”, ale sweter i tak trafia do bandyty.
W NOCY

Dwóch więźniów zakrada się rano do grobu, gdzie pochowano ciało ich zmarłego towarzysza, a następnie zdejmuje bieliznę zmarłego, aby następnego dnia sprzedać lub wymienić na chleb lub tytoń. Początkowy niesmak wywołany rozebraniem się ustępuje przyjemnej myśli, że jutro będą mogli zjeść trochę więcej, a nawet zapalić.
POJEDYNCZY DOZOWANIE

Praca obozowa, którą Szałamow jasno definiuje jako pracę niewolniczą, jest dla pisarza formą tej samej korupcji. Biedny więzień nie jest w stanie podać procentu, więc praca staje się torturą i powolną śmiercią.

Czyta się w 10–15 minut

oryginał - 4-5 godzin

Fabuła opowiadań W. Szałamowa to bolesny opis życia więziennego i obozowego więźniów sowieckiego Gułagu, ich podobnych tragicznych losów, w których rządzi przypadek, bezlitosny czy miłosierny, pomocnik czy morderca, tyrania szefów i złodziei . Głód i jego konwulsyjne nasycenie, wyczerpanie, bolesne umieranie, powolny i niemal równie bolesny powrót do zdrowia, moralne upokorzenie i moralna degradacja – to jest to, co stale znajduje się w centrum uwagi pisarza.

Na przedstawienie

Molestowanie obozowe – zeznaje Szałamow – w większym lub mniejszym stopniu dotykało wszystkich i zdarzało się w większości różne formy. Dwóch złodziei gra w karty. Jeden z nich przegrywa z dziewiątkami i prosi o grę dla „reprezentacji”, czyli zadłużonego. W pewnym momencie podekscytowany grą niespodziewanie nakazuje zwykłemu intelektualnemu więźniowi, który akurat znalazł się wśród widzów ich gry, podarować mu wełniany sweter. Odmawia, po czym jeden ze złodziei go „dobija”, ale sweter i tak trafia do złodziei.

Pomiar pojedynczy

Praca obozowa, którą Szałamow jednoznacznie definiuje jako pracę niewolniczą, jest dla pisarza formą tej samej korupcji. Biedny więzień nie jest w stanie podać procentu, więc praca staje się torturą i powolną śmiercią. Zek Dugaev stopniowo słabnie, nie mogąc wytrzymać szesnastogodzinnego dnia pracy. Jeździ, zbiera, nalewa, znowu niesie i jeszcze raz wybiera, a wieczorem pojawia się dozorca i mierzy miarką, co Dugajew zrobił. Wspomniana liczba - 25 procent - wydaje się Dugaevowi bardzo wysoka, bolą go łydki, ręce, ramiona, głowa bolały go nie do zniesienia, stracił nawet uczucie głodu. Nieco później zostaje wezwany do śledczego, który zadaje zwykłe pytania: imię, nazwisko, artykuł, termin. A dzień później żołnierze zabierają Dugajewa w odległe miejsce, ogrodzone wysokim płotem z drutem kolczastym, skąd w nocy słychać warkot traktorów. Dugaev zdaje sobie sprawę, po co go tu sprowadzono i że jego życie się skończyło. I żałuje tylko, że na próżno cierpiał ostatni dzień.

Terapia szokowa

Więzień Merzliakow, mężczyzna o dużej budowie ciała, znajduje się w ciężkiej pracy i czuje, że stopniowo się poddaje. Któregoś dnia upada, nie może od razu wstać i nie chce ciągnąć kłody. Najpierw zostaje pobity przez swoich, potem przez strażników i przywożą go do obozu – ma złamane żebro i ból w dolnej części pleców. I chociaż ból szybko minął, a żebro się zagoiło, Merzlyakov nadal narzeka i udaje, że nie może się wyprostować, za wszelką cenę starając się opóźnić zwolnienie do pracy. Zostaje wysłany do szpitala centralnego, na oddział chirurgiczny, a stamtąd na oddział nerwowy w celu zbadania. Ma szansę na aktywizację, czyli zwolnienie z powodu choroby. Wspominając kopalnię, przenikliwe zimno, pustą miskę zupy, którą wypił nawet bez użycia łyżki, skupia całą swą wolę, aby nie dać się złapać na oszustwie i wysłać do karnej kopalni. Jednak lekarz Piotr Iwanowicz, sam były więzień, nie pomylił się. Profesjonalista zastępuje w nim człowieka. Większość czasu spędza na demaskowaniu symulantów. Cieszy to jego dumę: jest znakomitym specjalistą i jest dumny, że mimo roku pracy ogólnej zachował swoje kwalifikacje. Od razu rozumie, że Merzlyakov jest symulatorem i przewiduje teatralny efekt nowego objawienia. Najpierw lekarz podaje mu znieczulenie Rauscha, podczas którego można wyprostować ciało Merzlyakova, a tydzień później przechodzi tzw. zabieg terapii szokowej, którego efekt przypomina atak gwałtownego szaleństwa lub napad padaczkowy. Następnie sam więzień prosi o zwolnienie.

Ostatnia bitwa majora Pugaczowa

Wśród bohaterów prozy Szałamowa są tacy, którzy nie tylko starają się przetrwać za wszelką cenę, ale także potrafią interweniować w zaistniałych okolicznościach, stanąć w obronie siebie, ryzykując nawet życiem. Zdaniem autora, po wojnie 1941–1945. Do obozów północno-wschodnich zaczęli napływać więźniowie walczący i dostali się do niewoli niemieckiej. To ludzie o innym temperamencie, „odważni, skłonni do podejmowania ryzyka, którzy wierzyli tylko w broń. Dowódcy i żołnierze, piloci i oficerowie wywiadu…” Ale co najważniejsze, mieli instynkt wolności, który rozbudziła w nich wojna. Przelali krew, poświęcili życie, twarzą w twarz widzieli śmierć. Nie zostali zepsuci przez niewolnictwo obozowe i nie byli jeszcze wyczerpani do tego stopnia, że ​​stracili siły i wolę. Ich „winą” było to, że zostali otoczeni lub schwytani. A major Pugaczow, jeden z tych jeszcze nie złamanych ludzi, mówi jasno: „doprowadzono ich na śmierć – aby zastąpić tych żywych trupów”, których spotkali w sowieckich obozach. Następnie były major gromadzi równie zdeterminowanych i silnych więźniów, gotowych albo umrzeć, albo uwolnić się. W ich skład wchodzili piloci, oficer zwiadu, ratownik medyczny i czołgista. Zrozumieli, że są niewinnie skazani na śmierć i że nie mają nic do stracenia. Całą zimę przygotowywali się do ucieczki. Pugaczow zdał sobie sprawę, że tylko ci, którzy unikają pracy ogólnej, mogą przetrwać zimę, a następnie uciec. A uczestnicy spisku jeden po drugim awansują na służbę: ktoś zostaje kucharzem, ktoś przywódcą sekty, ktoś naprawia broń w oddziale bezpieczeństwa. Ale potem przychodzi wiosna, a wraz z nią planowany dzień.

O piątej rano rozległo się pukanie do zegarka. Oficer dyżurny wpuszcza do obozu kucharza-więźnia, który jak zwykle przyszedł po klucze do spiżarni. Minutę później dyżurny strażnik zostaje uduszony, a jeden z więźniów przebiera się w mundur. To samo dzieje się z drugim oficerem dyżurnym, który wrócił nieco później. Potem wszystko idzie zgodnie z planem Pugaczowa. Spiskowcy włamują się na teren oddziału ochrony i po zastrzeleniu oficera dyżurnego przejmują broń. Trzymając na muszce nagle obudzonych żołnierzy, przebierają się w mundury wojskowe i uzupełniają zapasy prowiantu. Po wyjściu z obozu zatrzymują ciężarówkę na autostradzie, wysadzają kierowcę i kontynuują podróż samochodem, aż skończy się paliwo. Następnie udają się do tajgi. Nocą – pierwszą nocą wolności po długich miesiącach niewoli – Pugaczow, budząc się, wspomina ucieczkę z niemieckiego obozu w 1944 r., przekroczenie linii frontu, przesłuchanie w oddziale specjalnym, oskarżenie o szpiegostwo i skazanie na dwadzieścia pięć lat lat więzienia. Pamięta także wizyty emisariuszy gen. Własowa w obozie niemieckim, werbujących żołnierzy rosyjskich, przekonujących ich, że dla reżimu sowieckiego wszyscy, którzy zostali wzięci do niewoli, byli zdrajcami Ojczyzny. Pugaczow nie uwierzył im, dopóki sam się nie przekonał. Patrzy z miłością na swoich śpiących towarzyszy, którzy w niego wierzyli i wyciągali ręce ku wolności, wie, że są „najlepsi, najbardziej wartościowi ze wszystkich”. A chwilę później wybucha bitwa, ostatnia beznadziejna bitwa pomiędzy uciekinierami a otaczającymi ich żołnierzami. Prawie wszyscy uciekinierzy giną, z wyjątkiem jednego, ciężko rannego, który zostaje wyleczony, a następnie zastrzelony. Jedynie majorowi Pugaczowowi udaje się uciec, ale ukrywając się w jaskini niedźwiedzia, wie, że i tak go znajdą. Nie żałuje tego, co zrobił. Ostatni strzał oddał w siebie.